Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Строение тонкого тела человека. Знания, помогающие лучше познать себя и мир вокруг. С. Орлова

Благодаря науке биологии, а точнее её разделу — анатомии человека, мы достаточно подробно знаем, из чего состоит наше физическое тело, какие процессы протекают в нём и от чего они зависят.

Что касается строения тонкого тела, тут не всё так просто. Далеко не каждый человек задумывается и уж тем более знает, что кроме физического тела у каждого из нас есть ещё и тонкое тело. Качественной литературы на эту тему достаточно мало. Я бы порекомендовала следующие первоисточники, в которых есть упоминание о тонком теле человека:

“Йога-сутры” Патанджали, “Тайттирия упанишада”, “Прашна упанишада”, “Гхеранда-самхита”, “Шива-самхита”, Хариш Джохари “Чакры: энергетические центры трансформации”, Свами Сатьянанда Сарасвати “Древние тантрические практики йоги и крийи в 3-х томах”, “Хатха-Йога Прадипика” с комментариями Свами Муктибодхананды Сарасвати и Свами Сатьянанда Сарасвати.

А теперь рассмотрим строение тонкого тела человека. Согласно древним текстам, человек состоит из трёх тел, которые включают в себя 5 оболочек-слоёв (коши).

Первое тело, стхула-шарира (переводится как “грубое”) — материальное тело, которое формируется из элементов пяти стихий (Огонь, Вода, Земля, Воздух и Эфир). Сюда входит первая оболочка — аннамайя коша (иллюзорная оболочка), которая часто меняется и поддерживается за счет еды. Человек, сознание которого находится на этом уровне, ассоциирует себя лишь с телом.

Второе тело, сукшма шарира (его еще называют линга шарира) — это тонкое тело (энергетические каналы, чакры). Состоит из трех оболочек:

Пранамая-коша — это энергетическое или эфирное тело, поддерживается чувствами, эмоциями. Человек, сознание которого находится на этом уровне, отождествляет себя со своими чувствами и эмоциями (“Я то, что я чувствую”).

Маномая-коша — это ментальное тело: ум, выдающий мысли, исходя из пяти индрий (органы чувств): слух, зрение, обоняние, вкус, осязание. Человек, сознание которого находится на этом уровне, отождествляет себя со своей деятельностью — профессия, область деятельности.

Вигьянамая-коша — это интеллектуальное тело: разум, способный выбирать исходя из полезности, а не под влиянием страстей. Человек, сознание которого находится на этом уровне, отождествляет себя со своим мировоззрением.

Третье тело, карана-шарира — причинное тело, состоит из одной оболочки — анандамая-коши (оболочка счастья или блаженства). Существует три вида счастья: прия (счастье, возникающее от знания/видения объекта счастья), мода (счастье от обладания желанным объектом) и прамода (счастье от взаимодействия с объектом). Человек, сознание которого находится на этом уровне, является проводником Высших сил.

Чтобы полностью описать строение тонкого тела, следует рассмотреть еще пять энергий (их еще называют ветрами), которые функционируют в теле человека. Преобладание той или иной энергии определяет сознание человека. В “Шива-самхите” говорится следующее: “Прана находится в сердце, апана — в области ануса, самана — около пупа, удана — в горле, вьяна движется через всё тело”.

Апана-ваю — это нисходящая энергия, сконцентрированная внизу живота и в области ног, отвечающая за выделение и размножение. От живота до грудной клетки находится самана-ваю — энергия, отвечающая за переваривание пищи (огонь пищеварения), усвоение информации и выделение тепла. От грудной клетки до носа находится прана-ваю — энергия, отвечающая за жизненную силу. Её можно увеличить за счет выполнения пранаям. Область выше носа — место удана-ваю — энергии, отвечающей за высшую нервную деятельность, определяет характер мышления и соотношение позитивизма и негативизма. Энергия, удерживающая в балансе вышеперечисленные энергии, называется вьяна-ваю и представляет собой энергетический кокон.

Вся жизненная энергия (прана) протекает по телу по энергетическим каналам (нади). Разные писания говорят о разном количестве каналов. Согласно “Шива-самхите”, существует 14 основных нади. Энергетические каналы могут быть чистыми и загрязненными, по таким каналам энергия будет течь слабо или вообще не течь. Если долго не использовать какие-то участки энергетических каналов, то они могут “пересыхать”. Из-за негативных мыслей и поступков в энергетических каналах могут возникать блоки, препятствующие свободному течению энергии. В физическом теле блоки могут ощущаться как закрепощения мышц.

Выделяют три основных энергетических канала. Сушумна — центральный энергетический канал. Он начинается из муладхара—чакры, а заканчивается в сахасрара-чакре и разделяется на две ветви: переднюю и заднюю. Каналы ида (лунный канал) и пингала (солнечный канал) спирально обвивают сушумну и пересекаются с ней и друг с другом в областях, называемых чакрами.

Йога даёт инструменты для очищения энергетических каналов и поднятия по ним энергии вверх.