Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Йога - сутры Патанджали. Основные идеи и концепции. Е. Михайлова

Йога-сутры Патанджали — основной базовый текст философии йоги, источник многовековой мудрости. Считается, что написаны они были во временной промежуток с 500 лет до н.э. до 400 лет н.э..

Автором знаменитой йога-сутры является Патанджали. Его однозначно можно считать великом систематизатором. Его роль сводилась к собиранию существовавших задолго до него философских учений, их изложению и философскому обоснованию.

Йога-сутры сложны для понимания далекому от йоги человеку. Сутра — это особый вид изложения учения, где в минимуме слов содержится максимум информации.

Такую форму Патанджали выбрал неспроста. В дословном переводе слово «сутра» означает «нить», а «йога» — «контроль», «связь». Таким образом, текст «Йога-сутры» представляет собой знания о контроле ума, которые, как бусины, нанизаны на нить, формирующую единое учение.

Можно выделить следующие характеристики сутры:

- краткость,

- ясность и четкость,

- наполненность смыслом,

- правдивость,

- истина, испытанная на опыте,

- авторитетное знание.

Изучение сутр помогает понять, в правильном мы движемся направлении или нет.

Йога-сутры Патанджали подразделяются на 4 главы (пады), которые охватывают все сферы жизнедеятельности человека и являются кладезем мыслей и мудрости.

1. Самадхи-пада (о созерцании, цель).

2. Садхана-пада (о практике).

3. Вибхути-пада (о сверхспособностях).

4. Кайвалья-пада (об освобождении и свободе).

Первые четыре сутры очень важны и раскрывают всю суть учения.

Так, сутра 1 говорит о том, что текст предназначен для людей, у которых уже имеются знания о йоге, для преподавателей йоги, для тех, кто стремится познать свою истинную природу и уже находится на пути саморазвития и самосовершенствования.

Сутра 2 говорит, что такое йога. Сутра состоит из четырех слов: «йога», «читта»(сознание), «вритти»(колебание), «ниродха»(контроль). Йога — это состояние прекращения колебаний (вритти) в поле читты.

Читта — есть сознание. И состоит из:

1 манаса — наш ум и органы восприятия, то, через что познаем внешний мир, состояние метания, суета, шаблонные мысли.

2 ахамкары (эго) — то что делает нас индивидуальным, наше восприятие себя. Когда эго очень активно, буддхи нет.

3 буддхи (разум) — здесь находится воля, анализ. Дисциплина и воля являются необхоимыми для буддхи.

Если манас — это рассуждения «хочу/не хочу», «нравится/не нравится», то буддхи — это уже анализ, «а будет ли мне полезно то или иное действие?», мы уже выступаем как наблюдатель в этом состоянии. И та часть, которая будет более развита — побеждает.

Буддхи можно развивать через аскезы и знания (тексты, которые дают понимание как достичь освобождение и познать собственную природу).

4 самскар — память, привычки.

Сутра 3 говорит о том, что, когда движение будет остановлено, когда достигнуто состояние прекращения вритти в читте, наблюдатель пребывает в своей истинной форме.

Наблюдатель — есть сочетание пуруши и пракрити — взаимодействие безначальных начал. Пуруша — чистое сознание (дух, свет). Пракрити — материя, не обладает сознанием. Всё, что нас окружает — это комбинация этих двух компонентов.

Пуруша постоянен, пракрити изменяется.

Насколько будет очищено наше сознание, настолько будет чётко видно нашу внутреннюю природу, внутренний свет.

Суть 4 сутры в том, что если не произойдет остановки движения, то мы будем отождествлять себя с вритти. Только остановив поток и добившись минимума раздражителей, становится понятно, что происходит во внутреннем мире.

Таким образом, йога по Патанджали — это работа с сознанием, практика по остановке любых движений в сознании, только благодаря этому истинная природа отразится с максимальной возможностью.

Не случайно, «сутра» в переводе означает — нить.

Это легко можно проследить. Например, занятия йогой помогают нам прекратить вритти в сознании (практика с усилием, в течение длительного времени, без перерывов). И далее происходит то, что приходит понимание — кто ты по своей истинной природе. Если не сможешь остановить колебания в сознании, будешь думать, что ты вритти.

Можно сказать, что Йога-сутры — инструкция по самосовершенствованию. Именно эта система способна вернуть нас к своему истинному «Я».