Измени себя — изменится Мир вокруг
Логотип клуба OUM.RU

Разнообразные стили и направления йоги как инструмент развития себя и мира вокруг. Для чего необходимо такое разнообразие. Е. Гайнуллина

Однажды выбрав путь йоги, уже не остановиться, так как он, полный удивительных знаний, наполняет жизнь смыслом. Йога при правильном и терпеливом освоении под руководством опытного гуру ведет к гармоничному развитию духовных и физических качеств человека. Классические источники обещают слияние с Брахманом, просветление, отработку негативной кармы и накопление благой с помощью обуздания ума, так как именно наш ум и есть источник всех наших омрачений, пристрастий и неутолимых желаний - источник страданий. Так вот именно работу над умом и совершает йогин, погружаясь в освоение методик в надежде когда-нибудь достичь полного его успокоения. Но даже если его и не удается подчинить вот так сразу, то даже осознание того, что именно наш закостенелый ум диктует, как нам жить, что есть, что выбрать почитать и прочее, дает нам преимущество, и мы можем посмотреть на свой выбор или ситуацию под другим углом, c другой позиции. В наш век потребителей, когда большая часть населения много работает только для удовлетворения своих сансарных удовольствий, йога помогает нам остановиться и задуматься над бессмысленностью погони за материальными благами, напоминая, что их не заберешь с собой, оставляя этот мир. И когда эти когда-то таинственные практики и знания начинают раскрываться и помогать жить осознанно, наслаждаться настоящим моментом, тогда становятся понятными и значимыми такие слова, как аскеза, тапас, карма, и меняются мировоззрение, ценности, приоритеты. Начинаешь чувствовать себя гораздо чище, полнее, счастливее, и вполне естественно, что хочется поделиться этими открытиями с близкими и окружающими людьми.

В прошлом столетии индуистские учителя заметили погашение интереса к йоге и поэтому эти учения решили открыть и сделать доступными. Для привлечения людей к обучению им приходилось прибегать к некоторым уловкам (сиддхи), плюс йога стала нести, скорее, терапевтический характер, но, в конечном счете, цель была одна - гармоничное развитие человека физически и духовно и воссоединение его с природой.

Шри Тирумалай Кришнамачарья считается основоположником хатха-йоги в том виде, в котором мы сейчас ее знаем. Он разработал и систематизировал асаны, обучил и благословил своих учеников, чтобы они принесли их на Запад и поделились там своими знаниями. Одним из них был Шри Кришна Паттабхи Джойс - основатель направления аштанги-виньяса-йоги. Другими учениками были Б.К.С. Айенгар, ставший известным своими статическими подходами в хатха-йоге; Т.К.В.Десикачар - сын Тирумалая Кришнамачарьи - последовал по стопам отца и преподает вини-йогу.

Другая ветвь преподавателей пошла от Свами Шивананды Сарасвати и его ученика Свами Сатьянанда Сарасвати, он открыл Бихарскую школу йоги и разработал йога-нидру, которая способствует снижению напряженности и беспокойства.

Также сейчас появляется большое количество авторских школ: КПП, PowerYoga и другие.

При выборе школы или стиля необходимо учитывать, к кому ты идешь и с какой целью.

Выбор учителя - очень важная составляющая, так как учитель сможет мотивировать вас, а его опыт и мудрость помогут правильно поставить цели и развиваться. Также ученик невольно копирует привычки и модель поведения преподавателя, поэтому нужно хорошо представлять себе, на кого вы хотите быть похожи. Для этого необходимо почитать об основателе того или иного направления, знать, чем и как он живет, его опыте, мировоззрении, по возможности сходить на его лекцию или лекцию преподавателя, к которому собираетесь идти.

Второй немаловажной составляющей является постановка цели. Даже если изначально целью было оздоровление или похудение, или гибкость, то со временем приходит понимание, что поддержание здоровья важно, но если ты правильно и осознанно питаешься и содержишь тело в чистоте в течение всей жизни, то оно прослужит тебе достаточно долго. Так что c такой мотивацией, как поддержание здоровья, вряд ли можно долго продержаться на этом пути. К тому же выполнение аскез с неблагими устремлениями очень опасно и может довольно сильно навредить, а вот практика бескорыстной аскезы с правильной мотивацией принесет много положительного, как минимум увеличение осознанности, обуздание ума, отработка неблагой кармы, исполнение бескорыстных, добрых желаний. В индуистской философии конечным пунктом является самадхи, в буддийской философии важным условием благополучного развития является служение обществу. Эти высокие цели при нашем образе жизни кажутся недостижимыми, но можно начать с малого и развить в себе такое качество, как щедрость или добропорядочность, а как пример служения обществу - обучиться на преподавателя йоги и делиться знаниями и опытом с теми, кому это интересно и нужно.

Школ очень много, и йога стала полем для бизнеса. Клубы предлагают свои стили и услуги, но можно заметить, что йогу используют как инструмент для оздоровления, похудения и снятия стресса больше, чем путь саморазвития и служения обществу. Например, аштанга-виньяса-йогу вследствие своих силовых и динамичных комплексов предлагают для похудения и развития гибкости, кундалини-йогу — для поднятия энергии, улучшения настроения и даже лечения наркозависимостей, есть перинатальная йога и аква-йога. Можно найти стиль или направление под любую конкретную ситуацию. Все люди имеют разные цели и требуют разные подходы к обучению, так что иметь разные стили преподавания и школы очень хорошо. Людям нужна та цель, которую они могут воспринять сейчас, но они (цели) меняются по мере роста, развития. И самое главное - это не побояться этих изменений, осознанно подойти к выбору и начать развиваться, и изменения мира вокруг не заставят себя долго ждать!