КонтактыЗдравый Образ Жизни

Цитата по карме

В каждом человеке — солнце. Только дайте ему светить.

Если вы заметили ошибку на сайте, пожалуйста, выделите её и нажмите Ctrl+Enter

Результаты поиска "существ" 165

Вы всегда должны иметь ввиду, что тело, разум и дух — это не три различных сущности, а нечто единое. На одном уровне существования вы видите тело. На другом — вы воспринимаете это единство как разум. Но никогда не следует рассматривать дух отдельно от тела и тело отдельно от духа. Все это единое целое.

Если страдания заставляют тебя искать Дхарму
и обрести путь к освобождению, будь благодарен обидчикам!

Если уныние — следствие скорби — заставляет тебя искать Дхарму и обрести вечное счастье, будь благодарен скорби!

Если зло, причиненное вредоносными существами, заставляет тебя искать Дхарму и обрести бесстрашие, будь благодарен демонам и злым духам!

Если враждебность людей заставляет тебя искать Дхарму
и обрести благо и безмятежность, будь благодарен своим врагам!

Если тяжкие бедствия заставляют тебя искать Дхарму
и обрести неизменный путь, будь благодарен бедствиям!

Если чей-то злой умысел заставляет тебя искать Дхарму
и обрести коренной смысл, будь благодарен злоумышленникам!

Будь благодарен тем, кто помог, и посвящай им заслуги!

Энергия обычного человека заперта в его теле. Невозможность предоставить эту энергию в распоряжение его воли не позволяет ему всецело отдаться любви к Богу во всех трех аспектах своего существа: сердца, разума и души. Только когда во время глубокой медитации энергия от тела перенаправляется вверх, возможно истинное внутреннее единение.

Духовный образ жизни освобождает йога; выйдя из застенков эго, он полной грудью вдыхает воздух вездесущности. Прозябание в рабстве «естественного» существования унизительно.

И если объект, зависящий от одного единственного ума, не познан этим умом, будет ли он тогда существовать?

Прошлое и будущее существуют в их собственной природе, так как зависят от различных законов.

Действие йога «ни белое ни черное», а у других оно бывает трех видов. (Белое – относящееся к Саттве; красное – относящееся к Раджасу; черное относящееся к Тамасу). Отсюда следует проявление тех склонностей (характеров), которые подходят для осуществления тех действий.

Когда устраняется то, что скрывает свет, приходит состояние существования, называемое развоплощенным, освобожденное от видоизменения мыслящего принципа. Это состояние просветления.

Ум — одно целое с вещами, какие они есть — мы не должны ни за что цепляться, а должны быть просты и открыты. Так мы делаем первоначальную действительность первоначальной действительностью, где с самого начала ничего нет, там мы ничего и не добавляем. Если с самого начала ничего нет, то возможно всё: в том месте, где не существует ни одна вещь, есть всё…

Тот, кто познал себя с помощью йоги, видит Высшее Я во всех существах и все существа в Высшем Я; повсюду он видит одно и то же.

Будучи агрессивным, ты можешь кое-что осуществить, но с мягкостью ты сможешь осуществить всё что угодно.

Разные писания говорят о возможности вспомнить прошлые жизни, посредством работы с собственным сознанием, развития способности к концентрации: «Ведь благодаря усердию, благодаря усилию, благодаря прилежанию, благодаря серьёзности, благодаря правильному умонастроению, я обретаю такую сосредоточенность разума, что вспоминаю сосредоточенным разумом различные места, где пребывал в прежних существованиях.

«Там я жил под таким-то именем, в таком-то роду, в таком-то сословии, таким-то пропитанием, испытывал такое-то счастье и несчастье, достиг такого-то срока жизни. Вслед за тем, оставив существование, я вновь родился в другом месте, там я жил под таким-то именем, в таком-то роду, в таком-то сословии, таким-то пропитанием, испытал такое-то счастье и несчастье, достиг такого-то срока жизни. Влед за тем, оставив существование, я был вновь рожден здесь».
– Так вспоминаю я во всех обстоятельствах и подробностях различные места, где пребывал в прежних существованиях».

Нет такого существа, которое в безначальном Круговороте сотни раз не становилось бы моим родственником; так к кому же привязываться и кого ненавидеть?

Весь секрет существования заключается в избавлении от страхов. Не бойся того, что с тобой будет, твоё будущее от этого не изменится, зато настоящее станет спокойным.

Когда человек стремится принести благо другим живым существам, его собственные цели осуществляются сами собой, как побочный результат.

Источник счастья - это доброе сердце. Принося благо другим людям, вы тем самым становитесь счастливы сами и делаете счастливыми других. Сидя среди людей, не думайте, что они - сами по себе, а вы - сами по себе. То, что происходит с другими, отразится и на вас. Нужно помогать другим - это отзовется на вас. В помощи другим существам - корень вашего собственного счастья.

Мир постоянно меняется, существа переживают различные явления, но всем приходится пройти через рождение, старость, болезнь и смерть. Всё непостоянно. Всегда держите это в уме. Это главное.

Желание богатства уничтожает людей ежедневно. Увы!
Объекты чувств ускользают от чувств тела.
Как рыба, жаждущая корма, не видит крючка,
так и воплощенное существо не видит страданий
царства Ямы в алчной погоне за удовольствиями.

Внешний враг существует только в том случае, если внутри есть гнев.

Силой моей заслуги
Пусть все существа без исключения
Откажутся от пагубного
И всегда совершают благое.

Пусть никогда не оставят они бодхичитту,
И неуклонно следуют путем бодхисаттв.
Пусть всегда будут они под покровительством будд
И не поддаются уловкам Мары.

В уме каждого существа есть сочувствие и мудрость – природа Будды.

Ум подобен радуге – ясно сияет, но не имеет собственного существования.

Не существует ни одного препятствия, кроме вас самих.

Все чувствующие существа — будды, и только поверхностные завесы омрачают это состояние. Как только эти завесы устраняются, наш потенциал становится опытом Пробуждения. Это означает, что уровень постижения напрямую зависит от того, насколько мы смогли очистить ум от неведения и запутанности.