ДРЕВНИЕ ТАНТРИЧЕСКИЕ ТЕХНИКИ

ЙОГИ И КРИЙИ

СИСТЕМАТИЧЕСКИЙ КУРС

(В ТРЕХ ТОМАХ)

ТОМ III

МАСТЕР КУРС

Ê

ÈÇÄÀÒÅËÜÑÒÂÎ

ÊÐÀÂ×ÓÊÀ

Москва

2005

Содержание

УДК 891 3

Урок 25

ББК 83.4 (5 ИНД)

Тема 1. Обзор Книги III .................................................................... 9

Тема 2. Крийя йога (Часть 1) .......................................................... 11

Тема 3. Крийя йога. Подготовка и правила .................................... 27

Тема 4. Крийя йога. Практика ....................................................... 34

Тема 5. Бинду ................................................................................. 47

Программа ежедневных занятий .................................................. 59

Урок 26

Тема 1. Сахасрара .......................................................................... 63

Свами Сатьянанда Сарасвати

Тема 2. Крийя йога (Часть 2) .......................................................... 66

ДРЕВНИЕ ТАНТРИЧЕСКИЕ ТЕХНИКИ ЙОГИ И КРИЙИ. МАСТЕР КУРС. Т. 3 – М:

Тема 3. Крийя йога. Практика ....................................................... 79

Изд во К. Кравчука, 2005 г. – 528 стр., – ISBN 5 901518 27 6

Тема 4. Асаны. Практика ............................................................... 86

Тема 5. Медитация. Антар Мауна (Стадия 1) .................................. 92

Программа ежедневных занятий ................................................ 104

Урок 27

Это сба лан си ро ван ное ру ко вод ст во (в трёх томах) раз ра бо та но Би хар -

Тема 1. Натуропатия .................................................................... 108

ской шко лой йо ги. Оно ис поль зу ет раз ные на прав ле ния йо ги – хат ха йо гу,

Тема 2. Крийя йога. Практика ..................................................... 116

бхак ти йо гу, джня на йо гу и крийя йо гу, пред ла гая вы ве рен ную мно го лет ней

Тема 3. Асаны. Практика ............................................................. 122

прак ти кой по сле до ва тель ную си с те му ос во е ния йо ги че с ко го ма с тер ст ва, на -

Тема 4. Пранаяма. Бхастрика пранаяма ...................................... 133

и бо лее эф фек тив ную и бе зо пас ную. При этом осо бый ак цент де ла ет ся на

Тема 5. Медитация. Антар Мауна (Стадия 2) ................................ 144

прак ти ке и при ме не нии йо ги в повседневной жиз ни. Это пол ное из ло же -

Программа ежедневных занятий ................................................ 152

ние древ не го уче ния крийя йо ги, стро я ще е ся та ким об ра зом, что бы мак си -

Урок 28

маль но по дроб но з на ко мить чи та те ля с раз лич ны ми прак ти ка ми, по сте пен -

Тема 1. Джняна йога .................................................................... 156

но и в по ряд ке воз ра с та ния слож но с ти, как при обу че нии под не по сред ст -

Тема 2. Крийя йога. Практика ..................................................... 167

вен ным ру ко вод ст вом опыт но го на став ни ка. Этот курс на це лен на раз ви тие

Тема 3. Хатха йога. Наули (Стадия 1) ............................................ 173

у прак ти ку ю ще го со сто я ния со вер шен но го те ле сно го здо ро вья, по коя ума и

Тема 4. Асаны. Практика ............................................................. 182

пси хо ло ги че с кой ус той чи во с ти, со вер шен ной ин тел лек ту аль ной яс но с ти и

Тема 5. Медитация. Антар Мауна (Стадия 3) ................................ 190

бо лее вы со ко го ду хов но го зна ния и осо знан но с ти и бу дет по лез ен для лю дей,

Программа ежедневных занятий ................................................ 196

за ни ма ю щих ся йо гой, лю бо го уров ня под го тов ки. В настоящий том вошел

мастер курс.

Урок 29

Тема 1. Крийя йога. Практика ..................................................... 200

Тема 2. Хатха йога. Наули (Стадия 2) ............................................ 211

Тема 3. Асаны. Практика ............................................................. 215

Тема 4. Пранаяма. Мурчха Пранаяма .......................................... 221

Тема 5. Медитация. Антар Мауна (Стадия 4) ................................ 226

Программа ежедневных занятий ................................................ 231

Урок 30

Тема 1. Крийя йога. Практика ..................................................... 234

Тема 2. Хатха йога. Басти ............................................................ 244

© 1981 Bihar School of Yoga

Тема 3. Асаны. Практика ............................................................. 257

© Изд во К. Кравчука,

Тема 4. Медитация. Антар Мауна (Стадия 5) ................................ 265

оформление, макет, 2004

Программа ежедневных занятий ................................................ 269

© А. Киселёв, перевод, 2003

Урок 31

Тема 1. Психический символ ....................................................... 272

Тема 2. Советы для практики крийя йоги .................................... 284

Тема 3. Крийя йога. Практика ..................................................... 286

Тема 4. Чанкраманам .................................................................. 297

Тема 5. Асаны. Практика ............................................................. 302

Тема 6. Медитация. Антар Мауна (Стадия 6) ................................ 310

Программа ежедневных занятий ................................................ 313

Урок 32

Тема 1. Крийя йога. Практика ..................................................... 316

Тема 2. Хатха йога. Вастра Дхоути ............................................... 329

По свя ще ние

Тема 3. Асаны. Практика ............................................................. 335

Тема 4. Пранаяма. Сурья Бхеда Пранаяма ................................... 341

Мы сми рен но по свя ща ем эту кни гу

Программа ежедневных занятий ................................................ 345

Сва ми Ши ва на де Са ра с ва ти, от -

Урок 33

Тема 1. Сатсанг ............................................................................ 348

крыв ше му Сва ми Са ть я нан де Са -

Тема 2. Крийя йога. Практика ..................................................... 352

ра с ва ти тай ны Йо ги

Тема 3. Асаны. Практика ............................................................ 360

Тема 4. Пранаяма. Охлаждающие практики ............................... 365

Тема 5. Йога Нидра (Часть 1) ........................................................ 372

Программа ежедневных занятий ................................................ 382

Урок 34

Тема 1. Крийя йога. Практика ..................................................... 386

Тема 2. Асаны. Практика ............................................................. 395

Тема 3. Уджайи Пранаяма с АУМ ................................................. 402

Тема 4. Йога Нидра (Часть 2) ....................................................... 404

Программа ежедневных занятий ................................................ 423

Урок 35

Тема 1. Крийя йога. Практика ..................................................... 426

Тема 2. Асаны. Практика ............................................................. 432

Тема 3. Пранаяма. Капалабхати .................................................. 440

Тема 4. Йога Нидра (Часть 3) ........................................................ 446

Программа ежедневных занятий ................................................ 464

Урок 36

Тема 1. Йога. Путь к совершенству .............................................. 468

Тема 2. Крийя йога. Практика ..................................................... 470

Тема 3. Асаны. Практика ............................................................. 477

Тема 4. Пранаяма. Чатуртха Пранаяма ....................................... 484

Тема 5. Йога Нидра (Часть 4) ........................................................ 488

Программа ежедневных занятий ................................................ 508

Урок 25

Бы ла по зд няя ночь в се зон дож дей. Тем ное не бо бы ло по кры то

об ла ка ми. Все бы ло оку та но мра ком. Оди но кий стран ст ву ю -

щий мо нах мед лен но брел по до ро ге в по ис ках ти хо го ме с та

для ноч ле га. Хо тя все его иму ще ст во со сто я ло лишь из не -

боль шой ко том ки, оде я ла и фо на ря, он был сча ст ли вым и без -

за бот ным.

Вне зап но он ус лы шал по за ди звук мо то цик ла. Мо то цик -

лист очень бы с т ро ехал по тем ной до ро ге, но у не го не бы ло

фа ры. Мо нах знал, что это мо жет при ве с ти к ава рии, и по -

то му сра зу ре шил от дать мо то цик ли с ту свой фо нарь. Он на -

чал опи сы вать фо на рем кру ги, по да вая мо то цик ли с ту сиг -

нал ос та но вить ся. Од на ко мо то цик лист не ос та нав ли вал -

ся… он про ехал ми мо, ед ва не сбив мо на ха. Мо нах за кри чал:

«Стой! Я хо чу от дать те бе этот фо нарь, ина че ты ра зо -

бьешь ся». Мо то цик лист про кри чал в от вет: «Ка кой смысл, у

ме ня все рав но нет тор мо зов!»

Эта ис то рия слу жит ана ло ги ей жиз ни со вре мен но го че ло -

ве ка. Тем ная до ро га – это жиз нен ный путь, как пра ви ло,

про хо ди мый без ра до с ти и му д ро с ти. Мо то цикл со от вет ст -

ву ет че ло ве че с ко му уму те лу. Боль шин ст во лю дей ве дут

жизнь, по хо жую на без рас суд но го и без дум но го мо то цик ли с -

та, не су ще го ся по до ро ге; они на прав ля ют все свои стрем ле -

ния и уси лия на об ре те ние сла вы, бо гат ст ва, рос ко ши и дру -

гих ве щей, ко то рые при но сят удов ле тво ре ние эго, не за ду мы -

ва ясь о по след ст ви ях и вред ных эф фек тах. Лю ди идут по

жиз нен но му пу ти, не зная, ку да они идут.

Свет фо на ря – это му д рость, а тор мо за – са мо дис цип ли -

на. У мо то цик ли с та не бы ло ни тор мо зов (са мо дис цип ли ны),

ни фа ры (му д ро с ти). Ему не со мнен но гро зи ла се рь ез ная ава -

рия. Так же об сто ит де ло с лю бым че ло ве ком, ко то рый идет

по до ро ге жиз ни без му д ро с ти и са мо дис цип ли ны, – ему гро -

зит не ми ну е мая рас пла та в фор ме ра зо ча ро ва ния, бо лез ни и

от ча я ния.

Урок 25. Обзор Книги III

Стран ст ву ю щий мо нах на до ро ге пы тал ся дать свет мо -

Те ма 1

то цик ли с ту, но тот его не взял, по сколь ку был не спо со бен

за тор мо зить. Дхар ма (долг) мо на ха со сто ит в том, что бы

Обзор Книги III

ве с ти дру гих лю дей по пу ти жиз ни, что бы они из бе га ли ава -

рий в ви де бо лез ней, ре а ли зо ва ли се бя и по сте пен но про дви га -

лись по пра виль но му пу ти са мо по зна ния. Ес ли вы в сво ей жиз -

В по сле ду ю щих две над ца ти уро ках Кни ги III мы бу дем по сте -

ни спо соб ны ис поль зо вать тор мо за, зна чит вы бу де те го то вы

пен но зна ко мить вас с тех ни ка ми (крий я ми) крийя йо ги. В каж -

при нять на прав ля ю щий свет.

дом уро ке мы бу дем да вать од ну или две крийи, ко то рые вы, чи -

Свет, ко то рый мо нах мо жет да вать дру гим, – это йо га.

та тель, долж ны бу де те на чать прак ти ко вать. Это зна чит, что с

Есть мно го раз лич ных ви дов све та, точ но так же как есть

это го уро ка вы нач не те еже днев но прак ти ко вать пер вые две

мно го раз ных пу тей йо ги. Один из са мых яр ких ви дов све та

крийи; в Уро ке 26 мы пред ло жим еще од ну крийю, так что вы

пред став ля ет со бой древ няя и мощ ная си с те ма крийя йо ги. В

нач не те еже днев но вы пол нять три крийи. По ме ре ос во е ния но -

этой кни ге мы пред ла га ем свет тем лю дям, ко то рые сей час

вых прак тик вы бу де те по сте пен но уве ли чи вать про дол жи тель -

жи вут во тьме, но го то вы взять фо нарь и хо тят при ме нять

ность сво ей про грам мы крийи, все гда при дер жи ва ясь пра виль -

тор мо за са мо дис цип ли ны. Мы пред ла га ем вам фо нарь крийя

ной по сле до ва тель но с ти.

йо ги.

На на чаль ных эта пах крийя йо ги вы мо же те на ря ду с ней про -

дол жать прак ти ко вать дру гие тех ни ки йо ги, по сколь ку пер вые

Свами Сатьянанда Сарасвати

крийи тре бу ют для сво е го вы пол не ния сов сем не мно го вре ме ни.

Вам сле ду ет по сте пен но от ка зы вать ся от дру гих тех ник йо ги и

вклю чать в свою про грам му за ня тий крийи, по ме ре то го как мы

бу дем вас с ни ми зна ко мить. Мы бу дем про дол жать да вать пе ре -

чень ре ко мен ду е мых про грамм прак ти ки, что бы по мочь вам вы -

би рать под хо дя щую фор му за ня тий.

Тре тья кни га де лит ся на две ча с ти, что бы дать чи та те лю воз -

мож ность по зна ко мить ся не толь ко с крий я ми, но и с мно ги ми

дру ги ми тех ни ка ми йо ги, ко то рые по ка еще не бы ли опи са ны:

1. Раз дел, ка са ю щий ся толь ко осо бен но с тей тех ник крийя йо ги и

не по сред ст вен но свя зан ных с ни ми тем.

2. Об щий раз дел, где мы бу дем об суж дать дру гие тех ни ки йо ги и

дру гие те мы.

В со от вет ст вии с на шей ос нов ной стра те ги ей мы бу дем за ни -

мать ся толь ко прак ти че с ки ми ме то да ми по вы ше ния ка че ст ва ва -

шей жиз ни, ва ше го здо ро вья и осо зна ния. Мы не столь за ин те ре -

со ва ны в фи ло соф ских рас суж де ни ях, ибо они ма ло что да ют для

из ме не ния и улуч ше ния ва шей жиз ни. В дей ст ви тель но с ти, они

толь ко за пу ты ва ют ум и тор мо зят вся кое про дви же ние в йо ги че -

с кой сад ха не. Нас ин те ре су ют толь ко прак ти че с кие ме то ды раз -

вер ты ва ния и про буж де ния по тен ци а ла, уже име ю ще го ся у каж -

до го че ло ве ка, и пре об ра зо ва ния жиз ни в вы ра же ние ра до с ти.

9

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Крийя йога (Часть 1)

Мы не хо тим го во рить о пе ре ме нах; мы хо тим вы зы вать пе ре ме -

Те ма 2

ны. Это точ но со от вет ст ву ет при ро де са мой крийя йо ги, ко то рая

пол но стью ори ен ти ро ва на на прак ти ку. Вы, прак ти ку ю щий,

Крийя йога (Часть 1)

долж ны иг рать свою роль. Мы не мо жем вы зы вать пе ре ме ны в

ва шей жиз ни без ва ше го со труд ни че ст ва. Вы долж ны за ни мать ся

и иметь же ла ние. Мы мо жем пред ла гать ты ся чи прак тик йо ги,

Крийя йо га – это си с те ма, ко то рая все гда пе ре да ва лась не по -

поч ти без пре де ла, но ес ли вы их не вы пол ня е те, то мы бу дем

сред ст вен но от учи те ля уче ни ку. Пуб ли куя опи са ние тех ник

лишь по на прас ну тра тить ва ше вре мя, и вы не по лу чи те аб со -

крийя йо ги, мы, по су ще ст ву, на ру ша ем эту тра ди цию. Од на ко

лют но ни че го, кро ме го ло вы, на би той тех ни че с ки ми по дроб но с -

мы счи та ем, что этот от ход от тра ди ции оп рав дан и да же не об хо -

тя ми. Вы не долж ны ос та вать ся толь ко чи та те лем; вы долж ны

дим в со вре мен ном ми ре, где так мно го лю дей пы та ют ся по нять

ста но вить ся прак ти ком. На са мом де ле, в том, что ка са ет ся йо ги,

са мих се бя, мир и свое ме с то в схе ме жиз ни, но ли ше ны пра -

вам ну жен один про цент чте ния и де вя но с то де вять про цен тов

виль но го ру ко вод ст ва. Мно гие лю ди го то вы к про дви ну той си с -

прак ти ки. Толь ко тог да вы смо же те при кос нуть ся к ис точ ни ку

те ме йо ги, но не име ют гу ру, ко то рый бы их учил. По этой при чи -

сво е го бы тия и об ре с ти зна ние, ко то рое не мо жет со дер жать ся ни

не и для этих лю дей мы пуб ли ку ем по дроб ное опи са ние тех ник

в од ной кни ге.

крийя йо ги.

О крийя йо ге ма ло что нуж но рас ска зы вать – прак ти ки го во -

рят са ми за се бя. На про тя же нии всей тре ть ей кни ги мы на ме -

рен но ста ра ем ся пи сать как мож но мень ше. Мы бу дем спе ци -

аль но пы тать ся ог ра ни чи вать свои объ яс не ния ме ха ни кой каж -

дой крийи (тех ни ки). Чем мень ше мы пи шем, тем луч ше. Это

даст воз мож ность вам, прак ти ку ю ще му, вы пол нять эти тех ни ки с

не за гро мож ден ным умом, в до ста точ ной ме ре сво бод ным от пре -

ду беж де ний и не пра виль ных пред став ле ний.

По сле ду ю щий текст пред став ля ет со бой вве де ние в крийя йо -

гу. Про чи тай те его вни ма тель но. Этот текст бу дет иг рать роль ва -

ше го учи те ля. В хо де прак ти ки у вас бу дет воз ни кать мно го во -

про сов. В про шлом эти про бле мы ре шал гу ру, да вая сво им уче ни -

кам лич ные на став ле ния. Лю бые де фек ты ис прав ля лись на ме с -

те. В по сле ду ю щих уро ках у вас не бу дет лич но го ру ко вод ст ва, и

по то му вы долж ны ста рать ся точ но сле до вать ин ст рук ци ям, ко -

то рые мы да ем. Мы со ве ту ем вам вре мя от вре ме ни пе ре чи ты вать

этот текст, что бы вы мог ли ис прав лять лю бые не до стат ки в сво ей

прак ти ке, ко то рые ра нее не бы ли за мет ны.

Не об хо ди мой ча с тью крийя йо ги яв ля ет ся пра виль ная пси -

хо ло ги че с кая ус та нов ка; она ве дет к пол ной ре а ли за ции по тен -

ци а ла, со дер жа ще го ся в прак ти ках крийя йо ги. Не пра виль ная

ус та нов ка бло ки ру ет и пре дот вра ща ет эту ре а ли за цию. Ес ли вы

по са ди те се мя в пло до род ную поч ву, оно бы с т ро про ра с тет и пре -

10

11

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Крийя йога (Часть 1)

вра тится в кра си вый и бла го уха ю щий цве ток. Ес ли се мя по са -

об ра зо ван не сколь ки ми крий я ми, вы пол ня е мы ми друг за дру -

дить в пло хую поч ву или в не пра виль ном ме с те, оно не про ра с -

гом в не из мен ной по сле до ва тель но с ти.

тет. По тен ци ал, за клю чен ный в се ме ни, в обо их слу ча ях оди на -

ков: имен но ок ру жа ю щая сре да спо соб ст ву ет или пре пят ст ву ет

История и упоминания в тек с тах

рос ту и вы ра же нию вну т рен не го по тен ци а ла. Так же и с крийя

Ис то рию крийя йо ги рас ска зать не воз мож но. Ее на ча ла и раз -

йо гой: бла го при ят ная сре да пра виль но го от но ше ния поз во ля ет

ви тие те ря ют ся в ту ман ных глу би нах про шло го. Это си с те ма,

прак ти кам при но сить пло ды; не пра виль ное от но ше ние это му

ко то рая ос та ва лась на столь ко тай ной, что не су ще ст ву ет да же

пре пят ст ву ет. По тен ци ал прак тик все гда оди на ков, и по то му вы

ми фов, объ яс ня ю щих ее про ис хож де ние.

долж ны ста рать ся раз ви вать пра виль ные ус та нов ки от сут ст вия

На са мом де ле, мы ра ды, что не мо жем рас ска зать ис то рию

ожи да ний, пас сив но с ти и т. д., ко то рые мы опи сы ва ем на по сле -

крийя йо ги. Это пре пят ст ву ет за со ре нию и ис ка же нию си с те мы

ду ю щих стра ни цах.

не су ще ст вен ны ми по дроб но с тя ми. Ос та ва ясь пол но стью ли шен -

И в са мих прак ти ках, и в их по след ст ви ях бу дут воз ни кать

ной всех из ли шеств, крийя йо га со хра ня ет свою чи с то ту и свою

про бле мы и со мне ния. При не об хо ди мо с ти, вы мо же те пись мен -

спо соб ность при но сить ре зуль та ты. Боль шин ст во дру гих си с тем

но об ра тить ся в аш рам за со ве том. У каж до го че ло ве ка бу дут свои

йо ги свя за ны с оп ре де лен ной ис то ри ей и/или ми фом; бы ли и

спе ци фи че с кие во про сы, не о пре де лен но с ти и за труд не ния.

ле ген ды рас ска зы ва ют о раз ных лю дях, фор му ли ро вав ших или

ви до из ме няв ших си с те му, что мо жет ста но вить ся от вле ка ю щим

Оп ре де ле ние

фак то ром. Лю ди на чи на ют чрез мер но ин те ре со вать ся тем, кто

Сло во крийя на сан скри те оз на ча ет «дей ст вие» или «дви же -

изо б рел си с те му, ког да он жил, кто ока зы вал вли я ние на его мыс -

ние». Крийя йо га по лу чи ла та кое на зва ние по то му, что она пред -

ли, его убеж де ния, его ре ли гию и так да лее. Лю ди на столь ко ув -

став ля ет со бой си с те му, в ко то рой че ло век на ме рен но пе ре ме ща -

ле ка ют ся ис то ри ей, что за бы ва ют о це ли и сущ но с ти всех пу тей

ет свое вни ма ние по не из мен ным пу тям. Од на ко это дви же ние

йо ги – прак ти ке. По это му мы счи та ем от сут ст вие ис то рии крийя

осо зна ния осу ще ств ля ет ся уп рав ля е мым об ра зом. Кро ме то го,

йо ги од ной из ее за ме ча тель ных осо бен но с тей. Бла го да ря это му

крийя йо га на зы ва ет ся так по то му, что прак ти ку ю щий вы пол ня -

тех ни ки крийя йо ги не при вя за ны к убеж де ни ям и тра ди ци ям

ет спе ци фи че с кие дви же ния те ла – му д ры, банд хи и аса ны – в

той или иной эпо хи, а при ме ни мы во все вре ме на и ко всем ти -

со от вет ст вии с ус та нов лен ной схе мой прак ти ки.

пам лю дей. Это поз во ля ет крийя йо ге ос та вать ся вне вре мен ной

Сло во крийя не ред ко пе ре во дят как «прак ти че с кая». Это, не -

си с те мой.

со мнен но, хо ро шее оп ре де ле ние, по сколь ку крийя йо га дей ст ви -

В том, что ка са ет ся ис то рии, мы мо жем лишь ска зать, что

тель но яв ля ет ся прак ти че с кой. Она за ни ма ет ся ис клю чи тель но

крийя йо ге учил Сва ми Ши ва нан да из Ри ши ке ша. Она пе ре да ва -

прак ти кой, без ма лей ших фи ло соф ских рас суж де ний. Эта си с те -

лась в те че ние пят над ца ти – двад ца ти ми нут и за тем со хра ня -

ма пред наз на че на для то го, что бы при но сить ре зуль та ты, а не

лась. Ес ли кто то за хо чет про сле дить по сле до ва тель ность гу ру,

про сто го во рить о них.

пред ше ст во вав ших Сва ми Ши ва нан де, то, быть мо жет, най дет

Ино гда сло во крийя пе ре во дят как «пред ва ри тель ная». Это то -

ключ к ис то рии крийя йо ги, но это, бе зус лов но, не воз мож ная

же хо ро шее оп ре де ле ние, по сколь ку крийя йо га пред став ля ет со -

за да ча, по сколь ку са нь я си ны про шло го име ли при выч ку сли -

бой пред ва ри тель ную прак ти ку, ко то рая ве дет спер ва к дха ра не, а

вать ся со сво им ок ру же ни ем и из бе гать пе ра ис то ри ков. Ко неч -

за тем, со вре ме нем, к транс цен ден таль но му со сто я нию дхья ны

но, в Ин дии есть дру гие груп пы лю дей, ко то рые прак ти ко ва ли и

(ме ди та ции) и йо ги (еди не ния). Это тех ни ка, при зван ная ве с ти к

пре по да ва ли крийя йо гу. На при мер, ее прак ти ко ва ли Сва ми Йо -

то му со сто я нию бы тия, ко то рое на хо дит ся за пре де ла ми всех тех -

га нан да, Юк теш вар Ги ри, Ла хи ри Ма ха сайя, Ма хат ма Ган ди и

ник. На ко нец, сло во крийя ис поль зу ет ся для опи са ния каж дой

дру гие. В дей ст ви тель но с ти, пре ус пе ва ю щая ор га ни за ция до сих

ин ди ви ду аль ной прак ти ки. Та ким об ра зом, про цесс крийя йо ги

пор рас про ст ра ня ет ее по все му ми ру. Они так же не зна ют про ис -

12

13

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Крийя йога (Часть 1)

хож де ния крийя йо ги, но го во рят, что она бы ла за но во вве де на

ди с ло ви ем Кар ла Гу с та ва Юн га*. Он опи сы ва ет прак ти ку кру го -

ве ли ким йо гом Ба ба д жи в ка че ст ве иде аль ной прак ти ки для ис -

во го дви же ния осо зна ния по зад ним и пе ред ним пси хи че с ким

крен них ис ка те лей му д ро с ти в ны неш нюю тем ную эпо ху (ка ли

ка на лам те ла, хо тя дви же ние про ис хо дит в про ти во по лож ном на -

югу).

прав ле нии по срав не нию с крийя йо гой, ко то рую прак ти ку ют в

Су дя по все му, крийя йо га пред став ля ет со бой един ст вен -

Ин дии. Мы не ут верж да ем, что ки тай ская и ин дий ская си с те мы

ный ши ро ко из ве ст ный путь йо ги, о ко то ром нет не по сред ст -

оди на ко вы, а лишь ука зы ва ем на их сход ст во.

вен ных упо ми на ний в тра ди ци он ных пи са ни ях. Сло во «крийя»

Ин те рес но от ме тить, что в Ки тае раз ра бо та на соб ст вен ная,

или да же «крийя йо га» встре ча ет ся во мно гих тек с тах, од на ко в

уни каль ная ди на ми че с кая ме ди та тив ная си с те ма, име ну е мая

дру гом кон тек с те. На при мер, в Йо га Су т рах Па тан д жа ли го во -

Тайц зи цю ань. Хо тя с ви ду у крийя йо ги и Тайц зи цю ань ма ло

рит ся:

об ще го, у них од на и та же ос нов ная цель. Обе они пред став ля ют

«Крийя йо га вклю ча ет в се бя та пас (ас ке зу), свадхь яйю (са мо -

со бой ме то ды до сти же ния ме ди та ции за счет со вер шен но го урав -

ис сле до ва ние) и иш ва ра пра нид ха ну (сми ре ние пе ред ко с ми че -

но ве ши ва ния и гар мо нии фи зи че с ко го, би о плаз мен но го и мен -

ской во лей)».

(2:1)

таль но го те ла. В обе их ис поль зу ют ся по то ки пра ны в со че та нии с

Это не име ет ни ка ко го от но ше ния к крийя йо ге, ко то рой мы бу -

по вы шен ным осо зна ни ем.

дем учить в дан ной кни ге. Раз но вид ность, упо ми на е мая Па тан д -

Мы мо жем лишь ска зать, что крийя йо га – это тай ная тех ни -

жа ли, пред наз на че на для пред ва ри тель ной гар мо ни за ции жиз -

ка, ко то рая на про тя же нии сто ле тий пе ре да ва лась уст но от учи -

ни че ло ве ка в по ряд ке под го тов ки к ра д жа йо ге.

те ля уче ни ку.

Крийя йо га упо ми на ет ся и в раз де ле Уддха ва Ги та тек с та

Шри мад Бха га ва там. По прось бе сво е го уче ни ка Уддха вы Криш -

Цель крийя йо ги

на опи сы ва ет то, что он на зы ва ет крийя йо гой. Она вклю ча ет в

Цель крийя йо ги со сто ит в пре вра ще нии всей ва шей жиз ни в

се бя ри ту аль ное по кло не ние бо же ст ву с при но ше ни ем цве тов,

по сто ян ное вы ра же ние ра до с ти, бла жен ст ва и му д ро с ти. Она

пи щи и т. д. на ря ду со спе ци аль ны ми ман т ра ми, ос вя ще ни ем бо -

пред наз на че на для пре об ра зо ва ния та ма са в сатт ву. Она при зва на

же ст ва и т. п. Эта прак ти ка ни как не свя за на с крийя йо гой, ко то -

очи щать и со вер шен ст во вать все ва ше су ще ст во. Мож но ска зать,

рой мы бу дем учить.

что крийя йо га вы зы ва ет сле ду ю щие из ме не ния:

От дель ные ча с ти крийя йо ги упо ми на ют ся в раз лич ных тек с -

1. По сте пен но сво дит на нет стра хи, фо бии, кон флик ты, лож -

тах, но без ка ких ли бо по дроб но с тей. В та ких тек с тах, как Хат -

ные идеи, де прес сию, обус лов ли ва ние и т. п., скры тые в глу би нах

ха Йо га Пра ди пи ка, Гхе ранд Сам хи та, Ши ва Сам хи та и т. д., со -

под соз на тель но го ума. Крийя йо га гар мо ни зу ет весь ум, от по -

дер жат ся кон крет ные по дроб но с ти в от но ше нии асан, мудр и

верх но ст ных сло ев до са мых глу бин.

бандх, мно гие из ко то рых вхо дят в крийя йо гу, но там они не

2. Вы зы ва ет круг ло су точ ное рас слаб ле ние – не ле ни вую рас -

свя за ны во еди но, как в крийя йо ге. Ку лар на ва Тан т ра – весь ма

слаб лен ность, а ди на ми че с кое рас слаб ле ние, при ко то ром че ло -

прак ти че с кий текст, в ко то ром до ста точ но по дроб но объ яс ня ет -

век спо со бен вы пол нять го раз до боль ше ра бо ты, чем сей час, и с

ся ад жа па джа па; это часть крийя йо ги, но са ма крийя йо га ни -

го раз до боль шей энер ги ей и эф фек тив но с тью.

где кон крет но не упо ми на ет ся. То же са мое мож но ска зать о не -

3. Поз во ля ет че ло ве ку ис сле до вать и по зна вать ум и вы хо дить за

сколь ких дру гих тек с тах; они да ют на ме ки, но не по дроб ное

его пре де лы.

опи са ние.

4. Вы зы ва ет ме ди та цию и уг луб ля ет спон тан ное осо зна ние.

По ви ди мо му, крийя йо га бы ла из ве ст на в Ки тае, по сколь ку

при мер но по хо жая си с те ма упо ми на ет ся в тек с тах под на зва ни ем

* На са мом де ле Р. Виль гельм не по нял прак ти ки, опи сан ной в этом тек с те, и дал

Тай Цзин Хуа Цзан Чжи (Тай на зо ло то го цвет ка). Этот текст был

в кор не не вер ную ин тер пре та цию. Адек ват ный пе ре вод это го тек с та го то вит ся к пе -

пе ре ве ден на ан г лий ский язык Ри хар дом Виль гель мом с пре -

ча ти.

14

15

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Крийя йога (Часть 1)

Эти из ме не ния, ко то рые по сте пен но при но сит крийя йо га,

Прак ти куя крийя йо гу, ис ка тель ста но вит ся ман да лой (пси хи -

пре об ра зу ют те ло ум че ло ве ка в со вер шен ное ору дие дей ст вия

че с ким маг ни том)… сре до то чи ем бо лее тон ких энер гий. Все его

и му д ро с ти.

су ще ст во ста но вит ся уве ли чи тель ным стек лом. И эта ман да ла

ве дет к цен т раль но му яд ру его вну т рен не го ми ра.

Уп рав ле ние по то ка ми энер гии

Крийя йо га – это ме тод, при чем весь ма утон чен ный ме тод,

Тон кое вос при я тие

гар мо ни за ции и син хро ни за ции при род ных сил и энер гий че ло -

Все си с те мы йо ги пред наз на че ны для раз ви тия тон ко го и не по -

ве че с ко го су ще ст ва. Пре об ла да ю щие ас пек ты ин ди ви ду аль но с ти

сред ст вен но го вос при я тия. В джня на йо ге это до сти га ет ся по сред -

ка на ли зи ру ют ся та ким об ра зом, что они те кут в по ло жи тель ных

ст вом со сре до то чен но го уси лия най ти от вет на пе ре пол ня ю щий

на прав ле ни ях и не под вер га ют ся по дав ле нию. Пре об ла да ют ли в

во прос. Бхак ти йо га до би ва ет ся то го же пу тем со сре до то че ния

ва шей на ту ре эмо ци о наль ные, ин тел лек ту аль ные, мир ные, аг -

эмо ци о наль ных сил и при да ния им еди ной на прав лен но с ти. Ман -

рес сив ные или ка кие ли бо дру гие ас пек ты, их энер гии мож но

т ра йо га дей ст ву ет за счет по сто ян но го осо зна ния ман т ры. Крийя

на прав лять в по лез ную сто ро ну.

йо га вы зы ва ет тон кое вос при я тие, гар мо ни зи руя си лы все го те ла

Фи зи че с кие, пси хи че с кие и мен таль ные си лы со гла со вы ва -

и ума, что не по сред ст вен но ве дет к утон че нию вос при я тия.

ют ся друг с дру гом, так что они те кут вме с те по сто ян ным мощ -

Бла го да ря прак ти ке крийя йо ги че ло век на чи на ет вос при ни -

ным по то ком, де лая че ло ве ка очень чув ст ви тель ным к бо лее глу -

мать бо лее тон кие ас пек ты сво ей при ро ды – пра на шак ти, ис пу -

бо ким ас пек там его вну т рен ней при ро ды. Че ло век на чи на ет ре -

с ка е мую фун да мен таль ным суб ст ра том со зна ния. Он по гру жа -

зо ни ро вать с глу бин ны ми си ла ми, что при во дит к ра нее не из ве -

ет ся в глу би ны, что бы уви деть, где за рож да ют ся бес ко неч ные

ст но му тон ко му вос при я тию.

фе но ме ны ума. Он на блю да ет пу зы ри мыс лей, всплы ва ю щие из

Возь мем ана ло гию. Па вод ки воз ни ка ют ес те ст вен ным об ра -

пер вич ных глу бин. Обыч но ум по до бен мут но му во до ему, в ко то -

зом в оп ре де лен ные вре ме на го да. Па вод ко вая во да, как пра ви ло,

ром нель зя ви деть ис точ ник под ни ма ю щих ся пу зы рей. Ис точ -

ус т рем ля ет ся по са мо му лег ко му до ступ но му пу ти. При су щая

ник мож но уви деть толь ко по гру зив шись в во ду и вни ма тель но

во де энер гия в кон це кон цов при во дит ее в оке ан. Ес ли стро ить

ос мо т рев дно. Так же об сто ит де ло и с умом – нуж но раз ви вать

ка на лы и пло ти ны с ги д ро эле к т ро с тан ци я ми, то эту же энер гию

тон кое вос при я тие, по гру жать ся в глу би ну ума и тща тель но ис -

мож но ис поль зо вать для по лез ных це лей. Мож но вы ра ба ты вать

сле до вать ис точ ник пу зы рей мыс ли. Со вре мен ный ин дий ский

эле к т ри че с кую энер гию и оро шать по ля. Име ю ще е ся ко ли че ст во

ми с тик Шри Дат та бал ска зал:

энер гии не из ме ня ет ся – она про сто пре об ра зу ет ся с по мо щью

«Ког да ты раз ви ва ешь под лин ную чув ст ви тель ность, весь мир

под хо дя ще го ме то да в но вую, бо лее утон чен ную фор му.

ста но вит ся для те бя от кры той кни гой, рас кры ва ю щей на каж -

Крийя йо га вы зы ва ет та кое же пре об ра зо ва ние в че ло ве че -

дой стра ни це но вые тай ны и чу дес ное зна ние».

ском су ще ст ве. Крийя йо га про сто ис поль зу ет и на прав ля ет уже

Это тон кое вос при я тие соб ст вен но го су ще ст ва при во дит к

су ще ст ву ю щую энер гию для про буж де ния че ло ве че с ко го су ще -

пол но му из ме не нию по ни ма ния ок ру жа ю ще го ми ра и от но ше -

ст ва. Ни че го но во го не об ра зу ет ся – про сто пото му, что уже есть

ния к не му. По это му тем, кто ищет му д ро с ти, сле ду ет на чи нать

воз мож ность про яв лять ся и раз вер ты вать ся.

прак ти ко вать крийя йо гу, же ла тель но, в со че та нии с дру ги ми

Крийя йо га – это ме тод пре об ра зо ва ния. Это ме тод ал хи мии;

фор ма ми йо ги.

это – фи ло соф ский ка мень или, по край ней ме ре, один из них. Он

пре вра ща ет ис ход ный ме талл в зо ло то – гру бое, неочи щен ное

Ос нов ной план

со сто я ние ин ди ви ду аль но го бы тия пре вра ща ет ся в его чи с тое,

Прак ти ки крийя йо ги сле ду ют спе ци фи че с ко му пла ну и мо гут

си я ю щее и ес те ст вен ное со сто я ние.

быть под раз де ле ны на три от дель ные груп пы. В со че та нии друг с

дру гом эти груп пы по сле до ва тель но вы зы ва ют:

16

17

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Крийя йога (Часть 1)

1. пра ть я ха ру (от вле че ние чувств);

под ход ка жет ся про ти во ре ча щим ло ги ке, но он при но сит ре зуль -

2. дха ра ну (со сре до то че ние);

та ты. Он вы зы ва ет ин те ри о ри за цию осо зна ния. Че ло век вы пол -

3. дхья ну (ме ди та цию).

ня ет крийю, поз во ля ет воз ни кать вну т рен ней сти му ля ции – и

Пер вая груп па тех ник пред наз на че на для до сти же ния от вле че -

вдруг про ис хо дит не о жи дан ное: спу с тя ка кое то вре мя его осо -

ния чувств, вто рая груп па вы зы ва ет со сре до то че ние; это ве дет к

зна ние спон тан но ста но вит ся об ра щен ным внутрь. Крийя йо га

ме ди та ции, ко то рая, в дей ст ви тель но с ти, ле жит за пре де ла ми

до сти га ет со сто я ния пра ть я ха ры об ман ным пу тем.

всех тех ник. Весь про цесс про те ка ет по сле до ва тель но и ес те ст -

Од на ко от вле че ние от внеш них сти му лов со зда ет свои соб ст -

вен но, без ка ко го ли бо на пря же ния и рас ст рой ст ва, что не об хо -

вен ные про бле мы: оно лег ко ве дет к про ти во по лож ной край но с -

ди мо для до сти же ния спон тан но го по то ка ме ди та ции. По этой

ти – пол ной по гло щен но с ти вну т рен ни ми мыс ли тель ны ми про -

при чи не мы опи шем про цесс бо лее по дроб но.

цес са ми и пси хи че с ки ми сфе ра ми. Лю ди при уче ны к то му, что их

осо зна ние все гда долж но быть чем ни будь ув ле че но или по гло -

Пра ть я ха ра. С са мо го рож де ния нас при уча ют ин те ре со вать ся

ще но. По это му от вле че ние осо зна ния от внеш не го ми ра ве дет к

толь ко внеш ним ми ром и ве рить, что он яв ля ет ся един ст вен ной

ув ле че нию вну т рен ни ми про цес са ми ума и отож де ств ле нию с

ре аль но с тью. Вся на ша мо ти ва ция на прав ле на на внеш ний опыт.

ни ми. Че ло век на чи на ет раз ду мы вать над лич ны ми про бле ма -

В ре зуль та те ста но вит ся труд но на прав лять свое осо зна ние

ми, стра ха ми, кон флик та ми, или его при вле ка ют кра си вые пси -

внутрь. Это пер вое пре пят ст вие в про дви ну той йо ге, и его труд но

хи че с кие об ра зы. Это по хо же на пче лу, ко то рая ос во бож да ет ся из

пре одо леть. При выч ки лег ко при об ре тать, но от них труд но из -

лип ко го слоя ме да на вну т рен ней сто ро не гор ш ка толь ко для то -

бав лять ся.

го, что бы вле теть в мед на про ти во по лож ной сто ро не. Сво бо да от

Ум при учен по сто ян но вос при ни мать дан ные из внеш не го

од ной край но с ти ве дет к впа де нию в дру гую край ность. Од но не

ми ра и ре а ги ро вать на них. Ум на ст ро ен на внеш ние сти му лы, и

луч ше дру го го. Та ким об ра зом, от вле че ние от внеш ней сти му ля -

по сколь ку эти внеш ние сти му лы не пре рыв но воз дей ст ву ют на

ции ума мо жет лег ко ве с ти к вну т рен ней по гло щен но с ти. Для

на ши ор га ны чувств, ум все гда за нят. Он по сто ян но пре бы ва ет в

до сти же ния ус пе ха в прак ти ке йо ги сле ду ет из бе гать и то го, и

со сто я нии су ма то хи. Тех ни ки пра ть я ха ры пред наз на че ны для

дру го го.

пре кра ще ния это го про цес са пу тем от вле че ния осо зна ния от ор -

Мно гие лю ди пы та ют ся ме ди ти ро вать. Они за кры ва ют гла за,

га нов чувств. Это поз во ля ет об ра тить осо зна ние внутрь.

от вле ка ют ся от внеш не го ми ра, но их сра зу же пе ре пол ня ет по -

Ум по до бен ка п риз но му ре бен ку: он де ла ет про ти во по лож ное

ток под соз на тель ных мыс лей и пси хи че с ких ви де ний. Это сов -

то му, что вы хо ти те. По это му опыт мно гих лю дей по ка зал, что

сем не пло хо на ран них ста ди ях прак ти ки йо ги. На са мом де ле,

чрез мер ное ста ра ние от влечь ся от внеш не го ок ру же ния ве дет к

это не об хо ди мо, по сколь ку по мо га ет ис чер пы вать от ри ца тель -

про ти во по лож но му ре зуль та ту. То есть ста ра ние от влечь ся от

ные бес по ко я щие сам ска ры под соз на тель но го ума. Но в ко неч -

внеш не го ми ра ве дет к уси ле нию внеш не го вос при я тия. Это не -

ном ито ге сле ду ет не до пу с кать ув ле че ния осо зна ния как со бы ти -

ред ко вы зы ва ет ра зо ча ро ва ние, и мно гие лю ди от ка зы ва ют ся от

я ми внеш не го ми ра, так и про цес са ми вну т рен них пси хи че с кой

по пы ток ин тро спек ции.

и мен таль ной сфер. То есть не об хо ди мо ид ти по лез вию брит вы

Крийя йо га при зва на пре одо ле вать эту про бле му уни каль ным

меж ду идой и пин га лой – по пу ти су шум ны (1). Что бы до стичь

и, в то же вре мя, оче вид ным об ра зом: она вхо дит в дом ума че рез

пра ть я ха ры, сле ду ет твер до дер жать ся пу ти су шум ны, не те ря ясь

зад нюю дверь. В пер вой груп пе тех ник не де ла ет ся ни ка ких по -

ни в ида, ни в пин га ла ас пек тах бы тия. Это ве дет к на сто я ще му

пы ток сдер жи вать или от се кать внеш ние чув ст вен ные сти му лы.

со сто я нию пра ть я ха ры и, со вре ме нем, к дха ра не. Без ос во е ния

На са мом де ле, в са мых ран них крий ях гла за, ко то рые вос при ни -

пра ть я ха ры не воз мож но до стичь дха ра ны.

ма ют на и боль шее ко ли че ст во внеш них сти му лов, в те че ние не -

Не ве ро ят ная изо щ рен ность крийя йо ги со сто ит в том, что она

ко то ро го вре ме ни пред на ме рен но ос та ют ся от кры ты ми. Та кой

при во дит к рав но ве сию меж ду пол но стью внеш ним осо зна ни ем

18

19

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Крийя йога (Часть 1)

(внеш ним от вле че ни ем) и пол ной вну т рен ней за ту ма нен но с тью,

По сле окон ча ния прак тик пра ть я ха ры гла за сле ду ет дер жать

ког да че ло век со скаль зы ва ет в гре зы или пси хи че с кие ви де ния.

за кры ты ми. В иде аль ном слу чае, на этом эта пе как внеш ние, так

Та кое рав но ве сие ав то ма ти че с ки ве дет к осо зна нию су шум ны.

и вну т рен ние воз му ще ния долж ны сой ти на нет. За тем вы пол ня -

Как мы уже го во ри ли, в ран них прак ти ках гла за в те че ние ка ко -

ют вто рую груп пу тех ник для до сти же ния дха ра ны. Это де ла ет ся

го то вре ме ни дер жат от кры ты ми, а за тем в те че ние ка ко го то

по сте пен но, преж де все го пу тем кру го во го дви же ния осо зна ния

вре ме ни за кры ты ми. Это поз во ля ет осо зна нию ид ти сре дин ным

по вну т рен ним пси хи че с ким кон ту рам. Это мед лен но вы зы ва ет

пу тем: за кры тые гла за, как пра ви ло, вы зы ва ют ин тро спек цию, а

бо лее обо ст рен ное вос при я тие. По ме ре про дол же ния прак ти ки

от кры тые гла за – экс тра вер сию. Со вре ме нем это мо жет при ве с -

крийи осо зна ние все боль ше ог ра ни чи ва ет ся, так что оно ста но -

ти к до сти же нию точ ки рав но ве сия и спон тан но му воз ник но ве -

вит ся все бо лее и бо лее со сре до то чен ным. Дха ра на воз ни ка ет са -

нию глу бо ко го со сре до то че ния, ко то рое ста но вит ся вра та ми к

мо про из воль но.

ме ди та ции.

От ли чи тель ная осо бен ность крийя йо ги со сто ит в том, что со -

В боль шин ст ве прак тик йо ги при вы пол не нии ме ди та тив ных

сре до то че ние не тре бу ет уси лий; оно воз ни ка ет спон тан но как

тех ник, как пра ви ло, за кры ва ют гла за. Это лег ко ве дет к грё зо по -

след ст вие вы пол не ния тех ник. Не ред ко в ме ди та тив ных прак ти -

доб но му со сто я нию, осо бен но у на чи на ю щих. Не ко то рые си с те -

ках со сре до то че ния до сти га ют ис кус ст вен но, что не при во дит ни

мы, на при мер дзэн буд дизм, пы та ют ся пре одо ле вать эту тен ден -

к че му, кро ме ра зо ча ро ва ния и го ло вной бо ли. Мно гие лю ди сти -

цию к ин тро вер сии пу тем вы пол не ния ме ди та тив ных прак тик с

с ки ва ют зу бы, на пря га ют мыш цы ли ца и бо рют ся со сво им умом,

от кры ты ми гла за ми. Это то же пред став ля ет про бле мы для на чи -

ста ра ясь до стичь со сре до то че ния. Они де ла ют это по то му, что

на ю щих вслед ст вие по сто ян но го от вле ка ю ще го дей ст вия внеш -

зна ют – со сре до то че ние со став ля ет не об хо ди мую часть выс ших

не го ми ра. Крийя йо га до сти га ет рав но ве сия меж ду обе и ми край -

прак тик йо ги, и ес ли они смо гут до стичь выс ших со сто я ний со -

но с тя ми: гла за в те че ние ко рот ко го вре ме ни дер жат за кры ты ми,

сре до то че ния, то вы зо вут ме ди та цию; но ме ди та ция долж на быть

а за тем в те че ние ко рот ко го вре ме ни от кры ты ми. Та кой под ход

спон тан ной. Ис кус ст вен ное со сре до то че ние – это не на сто я щее

да ет уди ви тель ные ре зуль та ты. Он по сле до ва тель но и бы с т ро вы -

со сре до то че ние; оно со зда ет на пря же ние ума, ко то рое уво дит с

зы ва ет пра ть я ха ру и ве дет пря мо к дха ра не.

пу ти дхья ны. Прак ти куй те крийя йо гу и со сре до то че ние воз ник -

нет са мо со бой. Со сре до то че ние ве дет к ме ди та ции.

Дха ра на. Су ще ст ву ет ве ро ят ность то го, что по сле вы пол не ния и

за вер ше ния пер вой груп пы тех ник вы мо же те ока зать ся в со сто -

Дхья на. Нам не че го ска зать о со сто я нии дхья ны, ибо оно на хо -

я нии пра ть я ха ры. Воз ник но ве ние пра ть я ха ры за ви сит от ре гу -

дит ся в сфе ре не вы ра зи мо го. Ког да вы его по зна е те, ни ка кие

ляр но с ти и ин тен сив но с ти прак ти ки, а так же от со сто я ния по коя

сло ва не нуж ны. До то го, как вы его пе ре жи ве те, сло ва бу дут

или смя те ния ва ше го ума. Пра ть я ха ра мо жет лег ко и ав то ма ти че -

лишь по рож дать пу та ни цу, не пра виль ные пред став ле ния и чрез -

с ки до сти гать ся в спо кой ном со сто я нии ума, тог да как при вол -

мер ное ув ле че ние ин тел лек ту аль ным по ни ма ни ем. Луч ше не го -

ну ю щем ся уме по тре бу ет ся боль ше ре гу ляр ной прак ти ки в те че -

во рить ни че го. Для до сти же ния дхья ны не су ще ст ву ет ни ка ких

ние не сколь ких ме ся цев. Кро ме то го, воз ник но ве ние пра ть я ха ры

спе ци аль ных тех ник; все тех ни ки крийя йо ги при зва ны вы зы -

за ви сит от бла го при ят ных об сто я тельств. То есть в один день это

вать со сто я ние ме ди та ции.

со сто я ние мо жет до сти гать ся, а в дру гой – нет. Это од на из при -

Дви же ние от пра ть я ха ры к дха ра не и дхья не пред став ля ет со -

чин, по че му ва ша прак ти ка долж на быть ре гу ляр ной; в осо бен но

бой не пре рыв ный по ток. Меж ду ни ми нет та ко го чет ко го де ле -

удач ный день бла го да ря сте че нию бла го при ят ных об сто я тельств

ния, как мы опи са ли; эта клас си фи ка ция бы ла да на толь ко для

вы, воз мож но, до стиг не те со сто я ния дха ра ны и ме ди та ции. Это

удоб ст ва объ яс не ния, и ее не сле ду ет вос при ни мать слиш ком се -

мо жет слу чить ся в са мое не о жи дан ное вре мя – ни че го нель зя

рь ез но. Ес ли вы в до ста точ ной сте пе ни ос во и те крийя йо гу, то

пре ду га дать за ра нее.

бу де те ав то ма ти че с ки пе ре хо дить из од но го со сто я ния в дру гое.

20

21

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Крийя йога (Часть 1)

Вам не нуж но бу дет ду мать: «Ага, мне сле ду ет на чи нать со сре до -

Му д ры: это осо бые по ло же ния те ла, ко то рые вы зы ва ют в су ще ст -

то че ние» и так да лее. Все бу дет про ис хо дить са мо со бой. Все, что

ве че ло ве ка те или иные фи зи о ло ги че с кие, пси хи че с кие и мен -

вам по тре бу ет ся, – это пра виль но прак ти ко вать тех ни ки крийя

таль ные из ме не ния. Му д ры ча с то вклю ча ют в се бя ис поль зо ва -

йо ги.

ние бандх и пра на я мы, а так же вну т рен нее дви же ние осо зна ния

по оп ре де лен ным пси хи че с ким ка на лам.

Ин ст ру мен ты крийя йо ги

Каж дая ин ди ви ду аль ная крийя со сто ит из не сколь ких вспо -

Банд хи: это фи зи че с кие зам ки, ко то рые сжи ма ют и со кра ща ют

мо га тель ных тех ник. Это ос нов ные ин ст ру мен ты крийя йо ги.

оп ре де лен ные ча с ти те ла. Они свя за ны с за держ кой ды ха ния и

Мно гие из этих вспо мо га тель ных тех ник ши ро ко из ве ст ны и

со сре до то че ни ем вни ма ния на спе ци фи че с ких уча ст ках те ла.

прак ти ку ют ся в от дель но с ти. Их мож но под раз де лить на сле ду ю -

По ми мо фи зи че с ко го вли я ния, банд хи так же вы зы ва ют глу бо кие

щие груп пы:

пси хи че с кие и мен таль ные из ме не ния в че ло ве че с ком су ще ст -

1. аса ны (фи зи че с кие по зы);

ве. Они осо бен но эф фек тив ны для до сти же ния кон тро ля над

2. му д ры (внеш ние вы ра же ния вну т рен не го от но ше ния);

пра ни че с ки ми си ла ми те ла (2).

3. банд хи (фи зио пси хи че с кие зам ки);

4. ман т ры (осо бые зву ко вые пат тер ны, спо соб ные ока зы вать

Ман т ры: су ще ст ву ет ог ром ное чис ло мантр, каж дая из ко то рых

тон кое воз дей ст вие и вы зы вать из ме не ния);

об ла да ет соб ст вен ной си лой. В двух на чаль ных крий ях ис поль зу -

5. пра на я ма (ма ни пу ля ции ды ха ни ем для уп рав ле ния пра ной);

ют ся две ман т ры.

6. осо зна ние пси хи че с ких ка на лов.

Из этих ше с ти групп тех ник стро ят ся крийи. Они со че та ют ся

Пра на я ма: в пер вой груп пе тех ник, на прав лен ных на до сти же -

друг с дру гом осо бым и на уч ным об ра зом, вы зы вая из ме не ния в

ние со сто я ния пра ть я ха ры, в ка че ст ве сред ст ва гар мо ни за ции

су ще ст ве че ло ве ка. Эти из ме не ния по рож да ют про цесс пра ть я ха -

пра ни че с ких сил те ла ши ро ко ис поль зу ет ся пра на я ма. По ток ды -

ры, дха ра ны и дхья ны, ко то рый мы толь ко что об су ди ли. Ин ди -

ха ния со еди ня ет ся с осо зна ни ем пси хи че с ких ка на лов. В по сле -

ви ду аль ная прак ти ка этих вспо мо га тель ных тех ник мо жет ока зы -

ду ю щих крий ях ис поль зу ет ся бо лее тон кая фор ма пра на я мы, а

вать мощ ное вли я ние на фи зи че с кое пси хи че с кое мен таль ное

имен но, уд жайи. Она чрез вы чай но по мо га ет в до сти же нии со -

те ло. Древ ние йо ги об на ру жи ли, что объ е ди не ние, син хро ни за -

сто я ний пра ть я ха ры и дха ра ны.

ция и сли я ние оп ре де лен ных тех ник мо жет ве с ти к ги гант ско му

уве ли че нию их эф фек тив но с ти по срав не нию с их ин ди ви ду аль -

Осо зна ние пси хи че с ких ка на лов: это важ ней ший ас пект прак ти ки

ным вы пол не ни ем. Эти ге ни аль ные йо ги от кры ли этот факт на

крийя йо ги. Зна че ние пси хи че с ких ка на лов ста ло из ве ст но

сво ем лич ном опы те и ста ли ос но ва те ля ми крийя йо ги. Имен но

имен но бла го да ря тон ко му вос при я тию древ них йо гов. Изу че -

уни каль ные со че та ния тех ник де ла ют крийя йо гу та кой мощ ной

ние пра ны бы ло осо бен но раз ви то в Ин дии и Ки тае. В Ки тае его

си с те мой.

ре зуль та том ста ла тон кая на ука аку пунк ту ры. В Ин дии оно при -

Поз воль те нам крат ко опи сать эти вспо мо га тель ные тех ни ки:

ве ло к со зда нию пра на я мы и пра на ви дьи (на уки о те че нии пра -

ны).

Аса ны: это спе ци аль ные по ло же ния фи зи че с ко го те ла. В крийя

В крийя йо ге осо зна ние дви жет ся по спе ци фи че с ким про во -

йо ге это, в ос нов ном, си дя чие по зы. Без ус той чи во го удоб но го

дя щим пу тям те ла. Это, в свою оче редь, вы зы ва ет из ме не ния в

по ло же ния не воз мож но до стичь со сто я ния пра ть я ха ры. Не об хо -

пат тер нах пра ни че с ких и пси хи че с ких по то ков в те ле. Этот гар -

ди мо ос во ить со от вет ст ву ю щие аса ны, что бы их бы ло удоб но

мо ни зи ро ван ный пат терн те че ния вли я ет на бо лее тон кие ас пек -

при ни мать и со хра нять и они не бы ли по сто ян ным ис точ ни ком

ты че ло ве че с ко го су ще ст ва и в зна чи тель ной ме ре по мо га ет до -

дис ком фор та и от вле че ния вни ма ния.

сти же нию со сто я ний пра ть я ха ры и дха ра ны.

22

23

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Крийя йога (Часть 1)

Эти шесть ви дов тех ник пред став ля ют со бой ос нов ные ору дия

По ста рай тесь вклю чить прак ти ки крийя йо ги в свою по всед нев -

крийя йо ги. В от дель но с ти, они яв ля ют ся чрез вы чай но мощ ны -

ную жизнь на ря ду с дру ги ми за ня ти я ми. Они долж ны стать при -

ми пси хо фи зи о ло ги че с ки ми ин ст ру мен та ми. В со че та нии они

выч кой. Че ло век за в т ра ка ет без уси лия или на пря же ния – не мно -

ста но вят ся не пре одо ли мой си лой. Все они дей ст ву ют чрез вы -

гие лю ди едят свой за в т рак с не о хо той или на силь но; боль шин ст -

чай но тон ким об ра зом в пра ни че с ком и мен таль ном те ле. Они

во едят с ап пе ти том и эн ту зи аз мом. Та кой же долж на быть и прак -

пре об ра зу ют су ще ст во че ло ве ка в чув ст ви тель ный и, од но вре -

ти ка крийя йо ги. Нуж но с удо воль ст ви ем пред вку шать еже днев -

мен но, мощ ный ин ст ру мент вос при я тия.

ную про грам му прак ти ки. По рой это бу дет труд но, осо бен но ког -

да ум пе ре пол нен мно же ст вом про блем, но это иде аль ная ус та -

Последовательность и про дол жи тель ность

нов ка – эн ту зи азм и по лу че ние удо воль ст вия от за ня тий.

Каж дая крийя тес но вза и мо свя за на с пред ше ст ву ю щей и по -

Ес ли вы мо же те сфор ми ро вать ус та нов ку бес цель но с ти в дви -

сле ду ю щей крий я ми. Каж дая крийя спе ци фи че с ким об ра зом

же нии к це ли и пас сив но с ти в ста ра нии, то вы на вер ном пу ти.

вли я ет на дру гие крийи, и по то му по ря док их вы пол не ния чрез -

Ста рай тесь не иметь силь но го ощу ще ния, что вы что то де ла е те.

вы чай но ва жен. Ес ли их вы пол ня ют в не вер ном по ряд ке, то

Пусть крийи «про ис хо дят» че рез по сред ст во ва ше го су ще ст -

крийя йо га ли бо не да ет ре зуль та тов, ли бо, что еще ху же, мо жет

ва ман да лы.

при ве с ти к от ри ца тель ным по след ст ви ям. Пра виль ный по ря док

прак ти ки обес пе чи ва ет си с те ма ти че с кое урав но ве ши ва ние

От сут ст вие ожи да ний

ума те ла; не пра виль ный по ря док мо жет ве с ти к на ру ше нию рав -

От сут ст вие ожи да ний не по сред ст вен но сле ду ет из пре ды ду -

но ве сия. По это му мы при зы ва ем вас вы пол нять крийи в пред пи -

ще го раз де ла, в ко то ром мы пы та лись пе ре дать идею це ли без

сан ном по ряд ке.

це ли. Сле ду ет ста рать ся прак ти ко вать крийя йо гу без чув ст ва

Кро ме то го, каж дая крийя име ет ус та нов лен ную про дол жи -

ожи да ния ре зуль та тов. Это то же не лег ко, но не об хо ди мо ста -

тель ность или не из мен ное ко ли че ст во цик лов. Эти нор мы мо -

рать ся. Сле ду ет ре гу ляр но за ни мать ся с ми ни маль ным ожи да ни -

гут по ка зать ся про из воль ны ми, но на са мом де ле они бы ли най -

ем ре зуль та тов или пе ре жи ва ний. При на ли чии склон но с ти к

де ны опыт ным пу тем и яв ля ют ся иде аль ны ми для по лу че ния оп -

ре ли ги оз но с ти мож но вы пол нять крийи в фор ме по кло не ния; в

ти маль ных ре зуль та тов. По мни те: крийя йо га пред став ля ет со бой

про тив ном слу чае их мож но де лать ра ди них са мих. В раз де ле

ре зуль тат со тен и да же ты сяч лет экс пе ри мен ти ро ва ния бес чис -

Уддха ва Ги та кни ги Шри мад Бха га ва там го во рит ся:

лен ных йо гов. В этой си с те ме нет ни че го про из воль но го. По это -

«По кло не ние, со вер ша е мое без ожи да ния на гра ды, яв ля ет ся

му ста рай тесь вы пол нять каж дую крийю в те че ние пред пи сан -

сатт ви че с ким; по кло не ни ем, со вер ша е мым с ожи да ни ем на гра -

но го вре ме ни: ни мень ше, ни боль ше, и в пра виль ной по сле до ва -

ды, дви жет ра д жас; а по кло не ние, со вер ша е мое с на ме ре ни ем

тель но с ти.

при чи нить вред дру гим, пре бы ва ет во вла с ти та ма са». (гл. 25)

Ста рай тесь вы пол нять свои прак ти ки крийя йо ги с сатт ви че -

Пси хо ло ги че с кая ус та нов ка и от сут ст вие уси лий

ским от но ше ни ем от сут ст вия ожи да ний. Сад ха ну мож но вы -

При вы пол не нии прак тик крийя йо ги сле ду ет со хра нять ус та -

пол нять как фор му по кло не ния ли бо иным об ра зом, но ста рай -

нов ку ста ра ния без ста ра ния и де ла ния без де ла ния. Это не лег ко,

тесь не иметь ожи да ний.

но та кая ус та нов ка да ет на и луч шие ре зуль та ты. Не сле ду ет слиш -

Дхья на не со зда ет ся… она слу ча ет ся. Она про ис хо дит спон -

ком при вя зы вать ся к ме то ду, но в то же вре мя, не об хо ди мо сле -

тан но, ког да ум сво бо ден от алч но с ти и эго ис ти че с ких мо ти ва -

дить за тем, что бы крийи вы пол ня лись пра виль но.

ций. Ожи да ния со зда ют на пря жен ность ума, ко то рая пре пят ст -

Крийя йо гой сле ду ет за ни мать ся ра ди удо воль ст вия вы пол -

ву ет дхья не.

не ния тех ник; ес ли она ста но вит ся бре ме нем и не при ят ным де -

Ста рай тесь не стре мить ся к ин тел лек ту аль но му по ни ма нию

лом, ее труд но прак ти ко вать и по лу чать на и луч шие ре зуль та ты.

прак тик. Это бу дет пре пят ст во вать дей ст вию на вас пре об ра зу ю -

24

25

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Крийя йога. Подготовка и правила

щей си лы крийя йо ги. Про сто за ни май тесь, и от ве ты бу дут при -

Те ма 3

хо дить в свое вре мя; не слиш ком бес по кой тесь о том, про дви га -

е тесь ли вы впе ред, – про сто ре гу ляр но вы пол няй те все прак ти -

Крийя йога . . . . Подготовка и пра ви ла

ки. Чем мень ше вы ожи да е те ре зуль та тов, тем бы с т рее их до -

стиг не те. Про сто поз воль те все му ид ти сво им пу тем. Имен но в

тот мо мент, ког да вы пе ре ста е те че го ли бо ждать и чув ст ву е те

По сколь ку крийя йо га все гда бы ла тай ной тех ни кой, ее все гда

се бя со вер шен но рас слаб лен ным, мо жет спон тан но воз ни кать

прак ти ко ва ли под не по сред ст вен ным ру ко вод ст вом спе ци а ли с -

дхья на. Вы мо же те на пол нить ся до кра ев толь ко ког да вы пу с ты.

та. В этой кни ге нет лич но го ру ко вод ст ва. Все ру ко вод ст во да ет -

Вы мо же те ид ти по пу ти ве ры или не ве рия – это не име ет

ся на ее стра ни цах, и по то му не об хо ди мо как мож но бо лее тща -

зна че ния, но у вас не долж но быть ни ка ко го ожи да ния ду хов но -

тель но сле до вать пра ви лам и при го тов ле ни ям.

го опы та, по сколь ку ожи да ние не от де ли мо от эго, а эго не да ет

воз ни кать ме ди та ции. Там, где есть эго, ни ког да не мо жет быть

Общие приготовления и пра ви ла

ме ди та ции, точ но так же как ночь ни ког да не мо жет быть там,

где есть день. Они вза им но ис клю ча ют друг дру га. По это му де -

Ди е та

лай те свою сад ха ну крийя йо ги ре гу ляр но и усерд но, но без ка -

Ста рай тесь пи тать ся све жей, чи с той и лег ко ус воя е мой ве ге -

ко го бы то ни бы ло ожи да ния. Не ожи дай те ни че го, и вы об ре те -

та ри ан ской пи щей, а так же ста рай тесь есть уме рен но. Крийя

те все, и да же боль ше (3).

йо га – это си с те ма очи ще ния все го ума те ла. Ес ли ва ше те ло

чрез мер но за гряз не но, то бу дет про ис хо дить ра ди каль ный про -

При ме ча ния

цесс очи ще ния. При слиш ком обиль ном пи та нии бу дет труд но

1. Более подробно о сушумне см.:

долж ным об ра зом вы пол нять прак ти ки, осо бен но ды ха тель -

Книга II; урок 22; тема 1.

ные прак ти ки и крийи, ко то рые вклю ча ют в се бя удди я на

2. Книга II; урок 14; тема 3.

банд ху и т. п. Вам сле ду ет по ла гать ся на соб ст вен ный здра вый

3. Книга III; урок 26; тема 2.

смысл в вы бо ре пи щи. По мни те: все не пре рыв ные кур сы крийя

йо ги в на шем аш ра ме со про вож да ют ся обя за тель ны ми ог ра ни -

че ни я ми в пи ще; по это му по ста рай тесь вы брать ра зум ный ре -

жим пи та ния.

Дхья на – сатт ви че с кое со сто я ние; оно не мо жет иметь ме с та

при та ма с ти че с ком со сто я нии ума и те ла. По это му не об хо ди мо

по до брать ре жим пи та ния так, что бы пи ща бы ла чи с той, лег ко

пе ре ва ри ва е мой и скуд ной. Ког да те ло на хо дит ся в бо лее гру бом

со сто я нии, оно мо жет лег ко вы но сить не пра виль ное об ра ще ние

без не мед лен ной от ри ца тель ной ре ак ции, но ког да чув ст ви тель -

ность воз ра с та ет, как это, бе зус лов но, бу дет про ис хо дить при ре -

гу ляр ной прак ти ке крийя йо ги, гру бое дур ное об ра ще ние бу дет

бы с т ро при во дить к не бла го при ят ным по след ст ви ям. Древ ние

йо ги под раз де ля ли раз лич ные ти пы лю дей на пять уров ней: зем -

ля, во да, огонь, воз дух и эфир. Эти пять эле мен тов со от вет ст ву ют

воз ра с та ю щим уров ням чув ст ви тель но с ти. Лю ди, на хо дя щи е ся

26

27

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Крийя йога. Подготовка и правила

на уров не зем ли, мо гут есть ог ром ные ко ли че ст ва тя же лой пи щи

I и II. Вам сле ду ет на чать ре гу ляр но за ни мать ся йо гой, сле дуя

без вся ких по след ст вий, но ес ли ту же са мую пи щу съе да ет че ло -

про грам мам прак ти ки, пред ла га е мым в каж дом уро ке.

век, на хо дя щий ся на уров не воз ду ха или эфи ра, это мо жет лег ко

при ве с ти к рас ст рой ст ву пи ще ва ре ния или бо лез ни. Возь мем

Ос во е ние под го то ви тель ных тех ник

ана ло гию: ес ли вы на лье те в но вый ав то мо биль ный дви га тель

Преж де чем при сту пать к крийя йо ге, вам сле ду ет в до ста точ -

гряз ное мас ло, то он бы с т ро ут ра тит свою эф фек тив ность. Не об -

ной ме ре раз вить чув ст ви тель ность к тем ча с тям те ла, ко то рые

хо ди мо ис поль зо вать чи с тое мас ло. Ста ро му из но шен но му ав -

ис поль зу ют ся в тех ни ках крийя йо ги. В ча ст но с ти, вы долж ны

то мо би лю гряз ное мас ло то же на не сет урон, но от ри ца тель ные

быть спо соб ны ум ст вен но и фи зи че с ки ощу щать и на хо дить ак -

ре зуль та ты бу дут го раз до ме нее за мет ны. Так же де ло об сто ит с

ти ви ру ю щие точ ки чакр и точ ки кше т рам, свя зан ные с му лад ха -

пи щей и те лом. Сле ду ет упо треб лять чи с тую пи щу под хо дя ще го

рой, свад хист ха ной и т. д. В по след них ше с ти уро ках Кни ги II мы

ка че ст ва и в ра зум ных ко ли че ст вах. Так что ес ли вы хо ти те за ни -

опи са ли спе ци аль ные тех ни ки для раз ви тия чув ст ви тель но с ти к

мать ся крийя йо гой, и ваш ре жим пи та ния не со от вет ст ву ет этим

этим цен т рам (2). Вы долж ны быть спо соб ны по же ла нию на хо -

пра ви лам, вам сле ду ет на чать его по сте пен но из ме нять. Это ста -

дить эти цен т ры без чрез мер ных уси лий. Преж де чем пы тать ся

но вит ся все бо лее не об хо ди мо по ме ре то го, как вы вклю ча е те в

прак ти ко вать крийя йо гу, вы долж ны быть хо ро шо зна ко мы с ме -

свою про грам му за ня тий но вые крийи.

ди та тив ной тех ни кой ад жа па джа пы (3). Мы не со ве ту ем вам на -

чи нать крийя йо гу без пред ва ри тель ной прак ти ки всех этих тех -

Бо лезнь

ник в те че ние до ста точ но го пе ри о да вре ме ни; же ла тель но уде -

Ес ли вы стра да е те лю бым се рь ез ным фи зи че с ким за бо ле ва ни -

лить этим под го то ви тель ным прак ти кам не ме нее ше с ти ме ся -

ем, то мы на сто я тель но ре ко мен ду ем вам не на чи нать за ни мать -

цев.

ся крийя йо гой на этом эта пе. Спер ва пред при ми те ша ги к из ле -

Без ов ла де ния эти ми ос нов ны ми тех ни ка ми мно гие тех ни ки

че нию сво ей бо лез ни с по мо щью лю бой под хо дя щей си с те мы

крийя йо ги ока жут ся для вас край не труд ны ми. Вы не смо же те

ис це ле ния, на при мер, хат ха йо ги. Не пы тай тесь де лать крийя йо -

вы пол нять их долж ным об ра зом. Те, кто вни ма тель но сле до ва л

гу, ибо это лег ко мо жет усу гу бить ва ше со сто я ние. При не об хо ди -

дан но му кур су, с ре гу ляр ной прак ти кой в со от вет ст вии с пред пи -

мо с ти, об ра ти тесь к спе ци а ли с ту, ко то рый по мо жет вам вы брать

са ни я ми, ко то рые да ва лись в двух пре ды ду щих кни гах, бу дут

на и луч ший ме тод ле че ния ва ше го не ду га.

адек ват но под го тов ле ны к то му, что бы на чать сад ха ну крийя йо -

Ес ли вы в на сто я щее вре мя стра да е те се рь ез ным ум ст вен ным

ги. Без адек ват ной под го тов ки вы, воз мож но, при чи ни те се бе

рас ст рой ст вом, не на чи най те за ни мать ся крийя йо гой. Вам, бе -

вред.

зус лов но, сле ду ет прак ти ко вать дру гие ви ды йо ги, по сколь ку они

по сте пен но при не сут гар мо нию в ваш ум. Крийя йо га – очень

Конкретные правила практики

мощ ная си с те ма; это слиш ком силь ное ле кар ст во, ко то рое на

этом эта пе мо жет усу губ лять или обо ст рять ум ст вен ные рас ст -

Сле ду ю щие пра ви ла и ре ко мен да ции от но сят ся не по сред ст вен но

рой ст ва (1). Ос но во по ла га ю щим тре бо ва ни ем для прак ти ки

к ре аль ной прак ти ке крийя йо ги.

крийя йо ги яв ля ет ся креп кое здо ро вье.

Хо лод ные об мы ва ния

Под го тов ка ума и те ла

Во вре мя за ня тий очень лег ко впасть в со сто я ние дре мо ты;

Ес ли вы не прак ти ко ва ли дру гие ви ды йо ги, то мы на сто я -

фак ти че с ки, ес ли вы не при вык ли ра но вста вать, то лег ко мо же -

тель но ре ко мен ду ем вам на этой ста дии не на чи нать за ни мать ся

те за снуть в хо де прак ти ки. Воз мож но, у вас бу дут при ят ные

крийя йо гой. Преж де все го, вы долж ны гар мо ни зи ро вать ум и

сно ви де ния, но это ни ку да не при ве дет вас на пу ти йо ги. Один

те ло, прак ти куя не ко то рые из тех ник, опи сан ных ра нее в Кни гах

хо ро ший ме тод борь бы с сон ли во с тью со сто ит в том, что бы пе -

28

29

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Крийя йога. Подготовка и правила

ред на ча лом за ня тий при нять хо лод ный душ; ес ли в по ме ще нии

на кон чик но са или вверх на меж бров ный центр; это не воз мож но

слиш ком хо лод но, то вам сле ду ет, по край ней ме ре, умыть ся хо -

пра виль но де лать в тем но те.

лод ной во дой. Ес ли вы чув ст ву е те сон ли вость во вре мя за ня тий,

мы на сто я тель но ре ко мен ду ем вам сно ва умыть ся или при нять

Очи ст ка но са

душ.

Очень труд но вы пол нять крийи с за ло жен ным но сом. При не -

об хо ди мо с ти, и ес ли у вас есть вре мя, мы ре ко мен ду ем пе ред за -

Ме с то для за ня тий

ня ти я ми очи щать нос с по мо щью джа ла не ти (4).

Ста рай тесь за ни мать ся каж дый день в од ном и том же ме с те.

Та ким об ра зом, вы бу де те по сте пен но уси ли вать по ло жи тель ную

Раз мин ка и под го тов ка

ат мо сфе ру. Ме с то для за ня тий долж но быть чи с тым и спо кой -

Ес ли у вас есть вре мя, ста рай тесь не по сред ст вен но пе ред на -

ным. Оно долж но быть хо ро шо про ве т ри ва е мым, но без сквоз ня -

ча лом прак тик крийя йо ги вы пол нять су рья на ма с кар и не сколь -

ков, су хим, не слиш ком жар ким и не слиш ком хо лод ным. Не за -

ко асан (5). Это обес пе чит при ток све жей кро ви ко всем ча с тям

ни май тесь на го лом по лу; сте ли те под се бя оде я ло. Все крийи

те ла, поз во лит рас кре по с тить ту гие су с та вы и вы зо вет оп ти маль -

по сле пер вой вы пол ня ют ся в си дя чем по ло же нии, по это му, ес ли

ное рас слаб ле ние.

в по ме ще нии хо лод но, вы мо же те за ку тать ся в теп лое оде я ло.

Ес ли по го да слиш ком жар кая, мы не ре ко мен ду ем вам за ни мать -

Си дя чее по ло же ние

ся под вен ти ля то ром, по сколь ку это са мый вер ный спо соб про -

Для боль шин ст ва прак тик крийя йо ги иде аль но под хо дят пад -

сту дить ся. В стра нах с жар ким кли ма том, как, на при мер, в Ин -

ма са на и сиддха са на (или сиддха йо ни аса на для жен щин) (6).

дии, сле ду ет по за бо тить ся о том, что бы за ни мать ся ра но ут ром,

Ес ли вы не мо же те си деть ни в од ной из этих асан, ис поль зуй те

ког да воз дух до ста точ но про хлад ный.

аль тер на тив ные си дя чие аса ны, ко то рые мы бу дем опи сы вать по

Ес ли в ва шей ме ст но с ти мно го на се ко мых, на при мер, ко ма -

ме ре то го, как бу дем по оче ред но зна ко мить вас с каж дой от дель -

ров, сле ду ет за щи тить ся от них про сты ней или оде я лом. Опять

ной крий ей.

же, оде я лом нель зя поль зо вать ся толь ко при вы пол не нии пер вой

Вам сле ду ет при вык нуть дер жать спи ну как мож но пря мее, но

крийи. Ес ли у вас до ста точ но боль шой по лог от ко ма ров, мы не

без на пря же ния. В та ком вы прям лен ном по ло же нии го раз до лег -

ви дим при чин, по че му не вы пол нять все крийи по сле пер вой под

че на хо дить ак ти ви ру ю щие точ ки чакр и точ ки кше т рам, а так же

по ло гом, од на ко не долж но быть ни ма лей ше го кон так та меж ду

под дер жи вать осо зна ние дви же ния че рез эти точ ки по пси хи че -

по ло гом и те лом. Это очень важ но.

с ким ка на лам. К то му же, си дя со сгор б лен ной спи ной, лег ко

за снуть.

Одеж да

Ва ша одеж да долж на быть на столь ко лег кой и сво бод ной, на -

Осо зна ние

сколь ко поз во ля ет пре об ла да ю щий кли мат. Не на де вай те тес ную

По на ча лу ва ше вни ма ние мо жет блуж дать, то есть от вле кать -

одеж ду, по сколь ку она бу дет ме шать сво бод но му ды ха нию.

ся на все, что угод но, кро ме прак ти ки. Не бес по кой тесь; поз -

воль те вни ма нию блуж дать, а мыс лям воз ни кать. Не по дав ляй те

Ос ве ще ние

их, но вни ма тель но сле ди те за ни ми, со хра няя осо зна ние прак -

Крийи не сле ду ет де лать в тем но те. При от сут ст вии ка ко -

ти ки. Со вре ме нем, всплы ва ю щие мыс ли сой дут на нет, и ваш

го ли бо ос ве ще ния не воз мож но вы пол нять крийи долж ным об -

ум ста нет со сре до то чен ным. Нуж но толь ко упор но за ни мать ся.

ра зом. По мни те: мно гие на чаль ные крийи ча с тич но вы пол ня -

Вам не об хо ди мо вы ра бо тать при выч ку ре гу ляр но про ве рять,

ют ся с от кры ты ми гла за ми. Ес ли во круг пол ная тем но та, ка кой

со хра ня е те ли вы осо зна ние прак ти ки или пол но стью по те ря -

смысл от кры вать гла за? В не ко то рых крий ях тре бу ет ся смо т реть

лись в ту ма не мыс лей. Эта про це ду ра про вер ки бу дет про ис хо -

30

31

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Крийя йога. Подготовка и правила

дить ав то ма ти че с ки, ког да вы пе ре хо ди те от од ной крийи к дру -

Манипура чакра – Книга II; урок 21; тема 3.

гой.

Анахата чакра – Книга II; урок 22; тема 2.

Вишуддхи чакра – Книга II; урок 23; тема 3.

Пе ре ры вы в за ня ти ях

Аджна чакра – Книга II; урок 24; тема 2.

Ес ли в се ре ди не за ня тий вам нуж но пой ти в ту а лет, ста рай тесь

3. Книга II; урок 20; тема 5.

не от вле кать ся на лю бые внеш ние со бы тия и из бе гай те раз го во -

4. Книга I; урок 1; тема 2.

ров. Фик си руй те свое осо зна ние на дви же нии те ла, ды ха нии или

5. Книга I; урок 5; тема 2.

ман т ре, по ка не вер не тесь на ме с то.

6. Книга I; урок 7; тема 2.

Ес ли во вре мя прак ти ки вы чув ст ву е те оце пе не ние, то луч ше

пре рвать за ня тия и раз мять ся.

Ре гу ляр ность

Ста рай тесь обя за тель но за ни мать ся каж дый день. Да же ес ли

ваш ум пре бы ва ет в со сто я нии смя те ния, а ва ше вни ма ние пе ре -

ска ки ва ет с од но го на дру гое, по доб но мар тыш ке, все рав но по -

пы тай тесь вы пол нять свою про грам му еже днев ной прак ти ки.

Пре кра щай те за ни мать ся толь ко ес ли вы за бо ле ва е те.

Вам сле ду ет при нять твер дое ре ше ние не укос ни тель но за ни -

мать ся крийя йо гой каж дый день, что бы ни слу ча лось. Пе ред

тем как лечь спать, при ни май те ре ше ние встать по рань ше и вы -

пол нять прак ти ки.

Толь ко при ре гу ляр ной еже днев ной прак ти ке вы смо же те по -

жать пло ды крийя йо ги. Вы долж ны до бить ся то го, что бы ва ше

ре ше ние про ник ло в бо лее глу бо кие слои под соз на тель но го ума,

по вто ряя его с на стой чи во с тью, ис крен но с тью и чув ст вом. Ес ли

ре ше ние ук ре пит ся в под со зна нии, оно бу дет про яв лять се бя, за -

став ляя те ло под чи нять ся сво им при ка зам. То есть ва ши те ло и

ум бу дут про буж дать ся каж дое ут ро в ус та нов лен ное вре мя, и вы

бу де те упор но за ни мать ся прак ти кой.

При ме ча ния

1. Мы рекомендуем вам обратиться к предыдущему

обсуждению, озаглавленному «Устранение

психологических проблем»:

Часть 1 – Книга I; урок 9; тема 2.

Часть 2 – Книга I; урок 10; тема 2.

Часть 3 – Книга I; урок 11; тема 1.

2. Муладхара чакра – Книга II; урок 19; тема 2.

Свадхистхана чакра – Книга II; урок 20; тема 3.

32

33

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Крийя йога. Практика

Те ма 4

про цесс вспять, так что осо зна ние че ло ве ка сно ва на прав ля ет ся

че рез бин ду к ис точ ни ку жиз ни. То есть осо зна ние воз ра с та ет.

Это ве дет к об нов ле нию все го че ло ве че с ко го су ще ст ва. Это ве дет

Крийя йога . . . . Прак ти ка

к бла жен ст ву. Это ве дет к му д ро с ти. Это на зы ва ет ся ни в рит ти

мар га (воз вра ще ние к ис точ ни ку); по ло же ния солн ца и лу ны ме -

ня ют ся на про ти во по лож ные. Обыч ное те че ние не кта ра вниз от

Випарита карани мудра

лу ны к солн цу со от вет ст ву ет па в рит ти мар ге (пу ти де я тель но с ти

(крийя номер 1)

в ми ре). Па в рит ти мар га пред став ля ет жизнь боль шин ст ва лю -

Сло во ви па ри та на сан скри те оз на ча ет «пе ре вер ну тый»; ка ра ни

дей. В ду хов ной жиз ни эту си ту а цию не об хо ди мо об ра тить

оз на ча ет «сде лать»; а му д ра оз на ча ет «пси хи че с кая по зи ция».

вспять, что бы пре об ра зо вать путь па в рит ти в путь ни в рит ти.

Сле до ва тель но, на зва ние этой крийи мож но пе ре ве с ти как «пе -

Этот про цесс сим во ли зи ру ет ви па ри та ка ра ни му д ра.

ре вер ну тая пси хи че с кая по зи ция». В тра ди ци он ных тек с тах эта

Ви па ри та ка ра ни му д ра име ет не толь ко сим во ли че с кое зна -

прак ти ка ино гда на зы ва ет ся «ви па ри та ка ри му д ра», что оз на ча -

че ние. Она пред став ля ет со бой ме тод пре об ра зо ва ния энер гии

ет то же са мое.

из бо лее гру бых в бо лее тон кие фор мы. По этой при чи не она

вклю че на в по сле до ва тель ность прак тик крийя йо ги.

Упо ми на ния в тек с тах

Ви па ри та ка ра ни му д ра яв ля ет ся од ной из не мно гих прак тик

Обос но ва ние

крийя йо ги, ко то рые упо ми на ют ся в раз лич ных тра ди ци он ных

Ви па ри та ка ра ни му д ра сто ит пер вой в по сле до ва тель но с ти

тек с тах тан т ра йо ги. На и бо лее пол ное опи са ние да ет ся в тек с те

прак тик крийя йо ги по раз ным при чи нам. Од на из са мых оче -

Хат ха Йо га Пра ди пи ка сле ду ю щим об ра зом:

вид ных при чин со сто ит в том, что она фи зи че с ки урав но ве ши ва -

«Вы де ле ние лу ны (бин ду) – не ктар бес смер тия (ам ри та) –

ет по то ки ды ха ния иды и пин га лы в но з д рях (2). Это рав но ве сие

обыч но по жи ра ет ся ог нем солн ца (ма ни пу ра ча к ры). Он сте ка ет

чрез вы чай но важ но в ду хов ной жиз ни и долж но до сти гать ся на

вниз и при во дит к ста ре нию те ла. Есть чу дес ная тех ни ка, спо соб -

всех уров нях, от фи зи че с ко го до бо лее тон ких уров ней ума. В

ная об ра щать вспять этот про цесс; ей сле ду ет учить ся у гу ру, и ее

Уро ке 23 мы опи сы ва ли фи зи че с кие ме то ды до сти же ния рав но -

ни ког да нель зя по нять по сред ст вом чте ния да же ты ся чи тек с -

ве сия по то ков ды ха ния иды и пин га лы (3). В тех ни ке 1, име ну е -

тов. Прак ти ка на зы ва ет ся ви па ри та му д ра, и по ло же ния бин ду и

мой па да ди ра са ной, мы объ яс ня ли, что дав ле ние в под мыш ках

солн ца (ма ни пу ры) ме ня ют ся на про ти во по лож ные (то есть те ло

бы с т ро и эф фек тив но вы зы ва ет тре бу е мое рав но ве сие. Ви па ри та

при ни ма ет пе ре вер ну тое по ло же ние). Солн це удер жи ва ет ся

ка ра ни му д ра вы зы ва ет тот же ре зуль тат в ко неч ной по зе, так как

ввер ху, а лу на вни зу». (шло ки 77, 78, 79)

в ней пред пле чья плот но при жи ма ют ся к ту ло ви щу, что бы под -

Бин ду – это осо бая точ ка, че рез ко то рую со зна ние про яв ля ет ся и

дер жи вать вес те ла. Это рав но ве сие по то ков ды ха ния че рез обе

вы ра жа ет ся во всех со тво рен ных объ ек тах (1). То же при ме ни мо

но з д ри не об хо ди мо в ме ди та тив ных прак ти ках, так как оно по -

и к че ло ве ку: это пря мой ка нал, жиз нен но важ ная ли ния. Имен -

мо га ет ид ти по уз кой гра ни меж ду чрез мер ной ин тро вер си ей и

но че рез бин ду че ло век по лу ча ет и энер гию, и бла жен ст во. У

по гло щен но с тью пси хи че с ким ми ром (ида), и про ти во по лож -

боль шин ст ва лю дей эта энер гия на прав ле на не здо ро вым об ра -

ной край но с тью – ув ле че ни ем внеш ним ми ром (пин га ла).

зом, на дис гар мо нич ную жизнь во внеш нем ми ре, на эго ис ти че -

Прак ти куя ви па ри та ка ра ни му д ру, вы са ми об на ру жи те, что по -

с кие и мир ские стрем ле ния, вы ра жа ю щи е ся че рез по сред ст во

то ки ды ха ния дей ст ви тель но бы с т ро урав но ве ши ва ют ся. Ког да

ма ни пу ра ча к ры. Это ве дет к ду хов ной смер ти. Че ло век ут ра чи -

до сти га ет ся та кое рав но ве сие, по сле ду ю щие крийи ста но вят ся

ва ет кон такт со сво им ис точ ни ком; он жи вет сле по. Ви па ри та

го раз до бо лее мощ ны ми. В тек с те Хат ха Йо га Пра ди пи ка да лее

ка ра ни му д ра и, по су ще ст ву, все прак ти ки йо ги, об ра ща ют этот

го во рит ся:

34

35

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Крийя йога. Практика

«Ре гу ляр ная прак ти ка ви па ри та ка ра ни му д ры уси ли ва ет пи -

Сде лай те глу бо кий вдох и за тем под ни ми те обе но ги, дер жа их

ще ва ри тель ный огонь; по это му прак ти ку ю ще му не об хо ди мо

пря мы ми и со еди нен ны ми вме с те.

иметь до пол ни тель ную пи щу. При не до ста точ ном пи та нии уси -

За ве ди те но ги за го ло ву.

лен ный пи ще ва ри тель ный огонь бу дет ис то щать те ло».

За тем, на жи мая ру ка ми на пол, под ни ми те яго ди цы и за ве ди те

(шло ки 80, 81)

но ги даль ше за го ло ву.

Это пре до сте ре же ние при ме ни мо ко всем прак ти кам крийя йо -

Со гни те ру ки в лок тях и по ло жи те ки с ти на бе д ра.

ги. Сле ду ет быть ос то рож ным с ди е той(4). В при ве ден ной вы ше

Ту ло ви ще долж но опи рать ся на ру ки.

ци та те со дер жит ся пре ду преж де ние о том, что ско рость об ме на

Под ни ми те но ги в вер ти каль ное по ло же ние.

ве ществ мо жет воз ра с ти; сле до ва тель но, мо жет ока зать ся не -

Дер жи те гла за за кры ты ми и как мож но боль ше рас слабь те все

об хо ди мым уве ли чить ко ли че ст во по треб ля е мой пи щи, что бы

те ло.

из бе жать по те ри ве са. Чи та те лю сле ду ет ру ко вод ст во вать ся

Та ко во по ло же ние те ла для прак ти ки ви па ри та ка ра ни му д ры.

соб ст вен ным здра вым смыс лом и ре гу ли ро вать ко ли че ст во по -

При ме ча ние: в от ли чие от сар ван га са ны, в ко неч ной по зе не сле -

треб ля е мой пи щи в со от вет ст вии с пре об ла да ю щи ми по треб но -

ду ет при жи мать под бо ро док к гру ди (6).

с тя ми.

«Вна ча ле те ло сле ду ет дер жать в пе ре вер ну том по ло же нии

толь ко в те че ние ко рот ко го вре ме ни. Про дол жи тель ность мож но

по сте пен но уве ли чи вать день ото дня. По сле ше с ти ме ся цев еже -

днев ной прак ти ки мор щи ны и се дые во ло сы ис чез нут».

(шло ка 82)

Этот со вет в боль шей сте пе ни от но сит ся к дли тель ным пе ри о дам

прак ти ки, от по лу ча са и бо лее. В крийя йо ге име ет ся ус та нов лен -

ное вре мя, ко то рое не сле ду ет пре вы шать.

В тек с тах ви па ри та ка ра ни му д ра упо ми на ет ся не как со став -

вдох

ная часть крийя йо ги. Она да ет ся про сто как тех ни ка.

Еще од на при чи на для то го, что бы де лать ви па ри та ка ра ни

выдох

му д ру пер вой, свя за на с тем, что она уси ли ва ет бодр ст во ва ние. То

есть пе ре вер ты ва ние те ла уси ли ва ет кро во снаб же ние моз га и по -

вы ша ет бди тель ность. В ре зуль та те че ло век спо со бен де лать по -

сле ду ю щие крийи бо лее пра виль но, с боль шим осо зна ни ем, и не

за сы пая. Ви па ри та ка ра ни му д ра дей ст ву ет на мозг ана ло гич но

сир ша са не, хо тя ме нее силь но (5).

Манипура

Аджна

По ло же ние те ла

Сахасрара

Те ло долж но быть в пе ре вер ну том по ло же нии, как по ка за но на

Анахата

ри сун ке.

Бинду

По ло жи те на пол оде я ло.

Вишуддхи

Ляг те на спи ну, вы тя нув но ги и дер жа их вме с те.

По ло жи те ру ки по бо кам, ла до ня ми вверх.

(Небольшая задержка дыхания)

Рас слабь те все те ло.

36

37

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Крийя йога. Практика

По ло же ние рук

став лять се бе эту пра ну, дви жу щу ю ся по по зво ноч но му ка на лу, в

Вна ча ле вам мо жет ока зать ся труд но со хра нять ко неч ную по -

ви де го ря че го плав но го по то ка ам ри ты (не кта ра).

зу те ла в те че ние всей прак ти ки крийи. Ва ши ру ки, ве ро ят но,

Пусть не ктар со би ра ет ся в ви шуддхи ча к ре.

нач нут ныть. С даль ней шей тре ни ров кой эта про бле ма не бу дет

За дер жи те ды ха ние на не сколь ко се кунд и по чув ст вуй те, как не -

воз ни кать; од на ко до тех пор вам сле ду ет, по ме ре не об хо ди мо с -

ктар ос ты ва ет в ви шуддхи.

ти, под ст ра и вать по ло же ние те ла и рук.

За тем вы ды хая, чув ст вуй те, как пра на дви жет ся из ви шуддхи, по

При обыч ном ме то де под держ ки те ла в пе ре вер ну том по ло -

оче ре ди про хо дя че рез адж ну и бин ду, так что она, в ко неч ном

же нии бе д ра на хо дят ся меж ду боль шим и ука за тель ным паль ца -

ито ге, до сти га ет са ха с ра ры.

ми каж дой ру ки. Спу с тя ко рот кое вре мя ру ки на чи на ют ныть.

Вы долж ны чув ст во вать, что пра на про тал ки ва ет ся че рез эти ак -

Луч ший ме тод под держ ки те ла со сто ит в том, что бы поз во лить

ти ви ру ю щие точ ки си лой вы хо дя ще го ды ха ния.

вер ши нам бе дер по ко ить ся на ла до нях. То есть ла до ни име ют

Ког да пра на и осо зна ние до сти га ют са ха с ра ры, это окон ча ние

фор му ча ши, и бе д ра опи ра ют ся на ос но ва ния ла до ней вбли зи

пер во го цик ла.

за пя с тий. Это по ло же ние яс но по ка за но на ри сун ке. Та кое по -

Сра зу же пе ре но си те свое осо зна ние об рат но в ма ни пу ру и на чи -

ло же ние рук по мо жет вам ос та вать ся в ко неч ной по зе в те че ние

най те вто рой цикл.

все го пе ри о да прак ти ки, не ис пы ты вая чрез мер ной бо ли и не -

Все го сле ду ет про де лать 21 пол ный цикл.

удоб ст ва.

За тем пе ре хо ди те к крийе но мер 2.

Вспо мо га тель ные тех ни ки

Ды ха ние и пси хи че с кие ка на лы

Для то го что бы вы пол нять ви па ри та ка ра ни му д ру, вы долж ны

В те че ние всей прак ти ки сле ду ет де лать уд жайи пра на я му.

быть пол но стью зна ко мы с уд жайи пра на я мой (7). Кро ме то го, у

Вдох про ис хо дит в пси хи че с ком ка на ле, со еди ня ю щем ма ни пу ру

вас долж на быть раз ви та чув ст ви тель ность к ак ти ви ру ю щим точ -

с ак ти ви ру ю щей точ кой ви шуддхи ча к ры че рез центр по зво ноч -

кам ма ни пу ры, ви шуддхи и адж ны, же ла тель но, в ре зуль та те ос -

ни ка. На не сколь ко се кунд за дер жи вай те ды ха ние в ви шуддхи.

во е ния со от вет ст ву ю щих тех ник (8).

Вы дох про ис хо дит в пси хи че с ком ка на ле, про хо дя щем че рез по -

В хо де прак ти ки вам бу дет нуж но на хо дить ак ти ви ру ю щую

зво ноч ник от ви шуддхи к адж не, за тем пря мо на зад к бин ду и

точ ку бин ду на за тыл ке (9), а так же на прав лять свое вни ма ние на

за тем к са ха с ра ре на ма куш ке го ло вы. Ды ха ние сле ду ет син хро -

ак ти ви ру ю щую точ ку са ха с ра ры. Она сим во ли че с ки изо б ра жа ет -

ни зи ро вать с те че ни ем пра ны или ам ри ты че рез пси хи че с кие ка -

ся в цен т ре вер хуш ки го ло вы, и ее до ста точ но лег ко на хо дить

на лы. Ды ха ние долж но быть на столь ко мед лен ным, на сколь ко

мыс лен но (10).

это воз мож но без ка ко го ли бо не удоб ст ва.

Тех ни ка вы пол не ния

Осо зна ние

При ми те пе ре вер ну тое по ло же ние те ла.

Осо зна ние сле ду ет фик си ро вать на пра не, дви жу щей ся по

По ставь те но ги со вер шен но вер ти каль но.

пси хи че с ким ка на лам, и на ак ти ви ру ю щих точ ках при про хож де -

За крой те гла за.

нии че рез них по то ка пра ны. Сле ду ет мыс лен но от счи ты вать

Как мож но боль ше рас слабь те те ло.

каж дый цикл, ког да ва ше осо зна ние до сти га ет са ха с ра ры.

Вы пол няй те уд жайи пра на я му.

За фик си руй те свое осо зна ние на ак ти ви ру ю щей точ ке ма ни пу ра

Про дол жи тель ность

ча к ры в по зво ноч ни ке; это ис ход ная по зи ция пер во го цик ла.

Вам нуж но вы пол нить 21 цикл. Про дол жи тель ность бу дет за -

Де лая вдох, по ста рай тесь по чув ст во вать по ток пра ны, дви жу -

ви сеть от ско ро сти ды ха ния. Сред няя про дол жи тель ность прак -

щий ся от ма ни пу ра ча к ры к ви шуддхи ча к ре. Вам сле ду ет пред -

ти ки со став ля ет око ло 10 ми нут. Вна ча ле не сле ду ет де лать пол -

38

39

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Крийя йога. Практика

но стью 21 цикл. В пер вый день ог ра ничь тесь толь ко пя тью цик -

Ава ро хан – нис хо дя щий пси хи че с кий ка нал, ко то рый на чи на ет -

ла ми. За тем каж дый день при бав ляй те по од но му цик лу.

ся в бин ду, идет впе ред к адж на ча к ре, а за тем вниз по су шум не в

по зво ноч ни ке, по оче ре ди про хо дя че рез ак ти ви ру ю щие точ ки

Чрез мер ное ув ле че ние ин тел лек ту аль ным

всех чакр и за кан чи ва ясь в му лад ха ре.

по ни ма ни ем

Аро хан и ава ро хан со еди ня ют ся друг с дру гом в бин ду и в му -

Ста рай тесь не ув ле кать ся ин тел лек ту аль ны ми рас суж де ни я ми

лад ха ра ча к ре. Вме с те они об ра зу ют в те ле пси хи че с кий кон тур

о прак ти ке. Про сто за ни май тесь, и все от ве ты при дут в свое вре мя.

не пра виль ной фор мы, от ча с ти по хо жий на сплю щен ное яй цо.

Весь этот кон тур по ка зан на при ла га е мом ри сун ке.

Чакра Анусандхана

Эти два пси хи че с ких ка на ла ши ро ко из ве ст ны во всем ми ре,

осо бен но в ми с ти че с ких кру гах. Они ис поль зу ют ся в раз лич ных

(крийя номер 2)

ви дах це ли тель ст ва. В аку пунк ту ре су ще ст ву ют два ти па пра ни -

Эту крийю сле ду ет вы пол нять сра зу по сле ви па ри та ка ра ни му д -

че с ких про во дя щих пу тей (ме ри ди а нов) – нор маль ные ме ри ди а -

ры. Сло во ча к ра на сан скри те оз на ча ет «пси хи че с кий центр», а

ны (на зы ва е мые сей ке) и ано маль ные ме ри ди а ны (на зы ва е мые

ану санд ха на оз на ча ет «от кры тие или по иск». Сле до ва тель но, на -

ки ке). Нор маль ные ме ри ди а ны, ко то рых на счи ты ва ет ся две -

зва ние этой крийи мож но пе ре ве с ти как «по иск чакр» или, что

на д цать, ис поль зу ют ся в ди а гно с ти ке и ле че нии. Ано маль ные

луч ше, «оп ре де ле ние ме с то на хож де ния чакр».

ме ри ди а ны, ко то рых во семь, не име ют вза и мо от но ше ний

инь ян. Дву мя глав ны ми ано маль ны ми ме ри ди а на ми счи та ют ся

По ло же ние те ла

ме ри ди ан за ча тия, про хо дя щий вверх по пе ред ней сто ро не те ла

При ми те удоб ную си дя чую аса ну. Са мые луч шие аса ны – это

точ но на про тив по зво ноч ни ка, и уп рав ля ю щий ме ри ди ан, про -

пад ма са на и сиддха са на (или сиддха йо ни аса на для жен щин)

хо дя щий вну т ри по зво ноч ни ка (см. кни гу Мо то ямы «Ре ли гия и

(11). Ес ли эти аса ны ока зы ва ют ся для вас слиш ком труд ны ми

па ра пси хо ло гия»). Эти два ме ри ди а на точ но со от вет ст ву ют пси -

или не удоб ны ми, мож но ис поль зо вать ард ха пад ма са ну, сва с ти -

ка са ну (11), ли бо сук ха са ну (12).

Что бы вас не от вле ка ли не при ят ные те ле сные ощу ще ния, мы

Бинду

ре ко мен ду ем вам раз ми нать су с та вы ног пе ред на ча лом прак ти ки

Аджна

крийя йо ги, то есть пе ред вы пол не ни ем ви па ри та ка ра ни му д -

Вишуддхи

ры. Про стым, но эф фек тив ным уп раж не ни ем для это го мо жет

слу жить по лу ба боч ка (13).

Пси хи че с кие ка на лы аро хан и ава ро хан

Анахата

В этой и не сколь ких по сле ду ю щих крий ях вам по тре бу ет ся пе -

ре ме щать свое осо зна ние по двум пси хи че с ким ка на лам, име ну е -

мым аро хан и ава ро хан. Эти ка на лы идут сле ду ю щим об ра зом:

Манипура

Аро хан – это вос хо дя щий пси хи че с кий ка нал, ко то рый на чи на ет -

Свадхистхана

ся в му лад ха ра ча к ре, идет впе ред к точ ке свад хист ха на кше т рам

Муладхара

в об ла с ти лоб ка, за тем про хо дит по из ги бу жи во та к точ ке ма ни -

пу ра кше т рам, вверх че рез ана ха та кше т рам к точ ке ви шуддхи

кше т рам на пе ред ней сто ро не гор ла и за тем по пря мой ли нии к

Чакры

точ ке бин ду на за тыл ке.

40

41

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Крийя йога. Практика

Тех ни ка вы пол не ния

Бинду

При ми те удоб ное си дя чее по ло же ние.

Аджна

За крой те гла за.

Рас слабь те все те ло, но дер жи те по зво ноч ник пря мо.

Вишуддхи

Ды ши те нор маль но.

За фик си руй те свое осо зна ние в ак ти ви ру ю щей точ ке му лад ха ра

ча к ры.

Анахата

Это ис ход ное по ло же ние пер во го цик ла.

Поз воль те сво е му осо зна нию под ни мать ся по пси хи че с ко му ка -

на лу аро хан (вос хо дя ще му пу ти).

Ва ше осо зна ние долж но по оче ре ди про хо дить че рез точ ки кше -

Манипура

т рам свад хист ха ны, ма ни пу ры, ана ха ты и ви шуддхи, по ка оно не

до стиг нет бин ду.

Про хо дя че рез каж дый центр, мыс лен но на зы вай те его: му лад ха -

Свадхистхана

ра кше т рам, свад хист ха на кше т рам, ма ни пу ра кше т рам, ана ха та

Муладхара

кше т рам, ви шуддхи кше т рам, бин ду.

Чакры

До стиг нув бин ду, сле ду ет не мед лен но поз во лить осо зна нию дви -

гать ся вниз по ка на лу ава ро хан к му лад ха ре.

хи че с ким ка на лам аро хан и ава ро хан в крийя йо ге. Пе ред ний ка -

По ме ре то го как ва ше осо зна ние про хо дит че рез каж дый центр,

нал со от вет ст ву ет на ча лу ян, а зад ний – на ча лу инь. Эти на ча ла

про из но си те в уме: адж на, ви шуддхи, ана ха та, ма ни пу ра, свад -

инь и ян име ют глу бо кий смысл и при мер но со от вет ст ву ют

хист ха на, му лад ха ра.

прин ци пу иды и пин га лы в йо ге.

Это за вер ша ет пер вый круг или кон тур осо зна ния. Сра зу же на -

В аку пунк ту ре эти два ме ри ди а на счи та ют ся ре зер ву а ра ми

чи най те вто рой круг, пе ре ме щая свое осо зна ние вверх по ка на лу

пра ны. В слу чае бо лез ни не об хо ди мая жиз нен ная энер гия те чет

аро хан, сно ва мыс лен но на зы вая каж дый центр при про хож де -

из со от вет ст ву ю ще го ано маль но го ме ри ди а на и при но сит об лег -

нии че рез не го.

че ние. За тем жиз нен ная энер гия воз вра ща ет ся об рат но к ме ри -

Не пред при ни май те на пря жен ных уси лий для на хож де ния ак ти -

ди а ну.

ви ру ю щих то чек чакр и кше т рам; про сто поз воль те сво е му осо -

Эти пу ти – не во об ра жа е мые, а ре аль ные тон кие про во дя щие

зна нию без уси лий течь че рез цен т ры.

ка на лы, по ко то рым те чет пра на. По на ча лу в крийя йо ге вам,

По про буй те во об ра зить, что каж дый центр – это же лез но до рож -

воз мож но, при дет ся пред став лять се бе это те че ние, но по ме ре

ная стан ция и что ва ше осо зна ние по доб но по ез ду, про хо дя ще му

прак ти ки и с раз ви ти ем бо лее тон ко го вос при я тия вы бу де те дей -

че рез них без ос та нов ки.

ст ви тель но чув ст во вать по ток пра ны в пси хи че с ких ка на лах.

Цен т ры сле ду ет счи тать как бы ча с тью пси хи че с ко го ланд шаф та.

Вам сле ду ет вы учить точ ное ме с то по ло же ние и путь ка на лов аро -

Ес ли хо ти те, вы мо же те пред став лять се бе свое осо зна ние в ви де

хан и ава ро хан и по ста рать ся вы ра бо тать чув ст ви тель ность к

тон кой се ре б ря ной змеи, дви жу щей ся в те ле по эл лип ти че с ко му

ним. Они со став ля ют не отъ ем ле мую часть крийи ча к ра ану санд -

пу ти.

ха на и не сколь ких по сле ду ю щих прак тик. Од на из це лей крийя

Вы пол ни те 9 кру гов.

йо ги со сто ит в урав но ве ши ва нии по то ков пра ны, те ку щих по

За тем пе ре хо ди те к крийе но мер 3 (15).

этим ка на лам.

42

43

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Крийя йога. Практика

Аль тер на тив ный путь пси хи че с ко го ка на ла аро хан

5. Сиршасана: Часть 1 – Книга II; урок 21; тема 4.

Для пси хи че с ко го ка на ла аро хан су ще ст ву ет еще один путь,

Часть 2 – Книга II; урок 22; тема 3.

ко то ро му на про тя же нии ве ков учи ла тра ди ция. При вос хо дя -

6. Книга II; урок 16; тема 2.

щем дви же нии осо зна ние пе ре ме ща ет ся от точ ки ви шуддхи кше -

7. Книга I; урок 6; тема 5.

т рам к ла ла на ча к ре на нё бе, за тем к кон чи ку но са, за тем к точ ке

8. Манипура – Книга II; урок 21; тема 3.

бхру мадхья (14), по сле че го идет по по верх но с ти че ре па че рез са -

Вишуддхи – Книга II; урок 23; тема 3.

ха с ра ру на ма куш ке го ло вы к бин ду на за тыл ке. Этот ме тод яв ля -

Аджна – Книга II; урок 24; тема 2.

ет ся со вер шен но при ем ле мым и так же со от вет ст ву ет ес те ст вен -

9. См. тему 5 этого урока.

но му те че нию тон кой пра ны. Ес ли вы уже прак ти ку е те крийя

10. Книга III; урок 26; тема 1.

йо гу и ис поль зу е те этот пси хи че с кий ка нал в сво их крий ях, то

11. Книга I; урок 7; тема 2.

вам сле

ду

ет про

дол

жать это де

лать. Ес

ли вы толь

ко учи

тесь

12. Книга I; урок 2; тема 5.

крийя йо ге по этой кни ге, то мо же те по эк с пе ри мен ти ро вать с

13. Книга I; урок 1; тема 3.

обо ими ка на ла ми и вы брать тот, что вам боль ше нра вит ся. Од на -

14. Книга II; урок 24; тема 2.

ко в этом кур се мы, как пра ви ло, бу дем го во рить о ка на ле аро -

15. Книга III; урок 26; тема 3.

хан, не по сред ст вен но со еди ня ю щем ви шуддхи кше т рам с бин ду,

как опи са но в пре ды ду щем раз де ле.

Ды ха ние

Сле ду ет ды шать как обыч но, син хро ни зи руя ды ха ние с те че -

ни ем осо зна ния по пси хи че с ким ка на лам.

Осо зна ние

Осо зна нию сле ду ет поз во лять течь че рез все цен т ры в пси хи -

че с ких ка на лах аро хан и ава ро хан, за ме чая каж дый центр и по -

вто ряя его на зва ние при его про хож де нии. От счи ты вай те в уме

каж дый круг, ког да ва ше осо зна ние до сти га ет му лад ха ры.

Про дол жи тель ность

Вы пол няй те толь ко 9 пол ных кру гов. Сред няя про дол жи тель -

ность прак ти ки со ста вит око ло 4 ми нут.

При ме ча ния

1. Книга III; урок 25; тема 5.

2. Более подробно об иде и пингале см.

в разделе «Равновесие жизни»:

Часть 1 – Книга II; урок 22; тема 1.

Часть 2 – Книга II; урок 23; тема 1.

3. Книга II; урок 23; тема 2.

4. Подробнее о диете см. тему 3 этого урока.

44

45

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Бинду

Те ма 5

Бин ду

Адж на – са мая тон кая из чакр. По сле адж ны идет еще бо лее тон -

кий центр – бин ду. Это не ча к ра. Ча к ры свя за ны с пси хи че с кой

струк ту рой че ло ве ка; с дру гой сто ро ны, бин ду – это тон кий

центр, из ко то ро го воз ни ка ет са ма че ло ве че с кая струк ту ра. По -

это му бин ду яв ля ет ся пер вич ной про яв ля ю щей си лой са мих

чакр. Ча к ры на хо дят ся в сфе рах ума и под вла ст ны ему; бин ду

вы хо дит за пре де лы ума.

Те ма бин ду мо жет по ка зать ся очень спе ци аль ной, аб ст ракт -

ной и не по нят ной, но из нее сле ду ет са мая воз вы шен ная и глу -

бо кая часть тан т ра йо ги и дру гих ми с ти че с ких си с тем. Хо тя на

пер вый взгляд она не име ет боль шо го зна че ния для прак ти че -

ской йо ги, тем не ме нее цель всех прак тик йо ги со сто ит в до -

сти же нии осо зна ния бин ду. На са мом де ле, идея бин ду аб со лют -

но не о пи су е ма с точ ки зре ния ло ги ки, по сколь ку она со еди ня ет

ко неч ное с бес ко неч ным. Как и шесть глав ных чакр, бин ду со -

вер шен но не воз мож но по нять пу тем об суж де ния, чте ния или

раз мы ш ле ния.

Оп ре де ле ние

Сло во бин ду про ис хо дит от сан скрит ско го кор ня бинд –

«рас щеп лять, де лить». Это оз на ча ет, что бин ду яв ля ет ся ис то -

ком ин ди ви ду аль но с ти; это точ ка, где един ст во впер вые де лит -

ся, по рож дая двой ст вен ность – мир мно же ст ва форм. Это де -

ле ние под ра зу ме ва ет ог ра ни че ние зна ния, дей ст вия и так да -

лее.

Бин ду – это точ ка, не име ю щая из ме ре ний, без раз мер ный

центр. В сан скрит ских тек с тах ее ча с то на зы ва ют чидгха на – то,

что уко ре не но в бес пре дель ном со зна нии. Сло во бин ду так же оз -

на ча ет ноль или пу с то ту – шу нья. Точ нее, бин ду – это вра та к шу -

нье. Од на ко ноль или пу с то та не оз на ча ют пол ное ни что. Это пу -

с то та, ко то рая со дер жит в се бе пол ней ший по тен ци ал. Фак ти че -

с ки, сло во шу нья сле ду ет пе ре во дить не как «ни что», а как «не ве -

46

47

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Бинду

ще ст вен ность»*. Меж ду эти ми дву мя сло ва ми ог ром ная раз ни -

бин ду. Бин ду – это хи ра нь я гарб ха, зо ло тое яй цо или чре во тво ре -

ца. Со сто я ние не ве ще ст вен но с ти пред став ля ет со бой чи с тое со -

ния. Имен но че рез по сред ст во бин ду со еди ня ют ся им ма нент ное

зна ние. Сле до ва тель но, бин ду яв ля ет ся за га доч ной, не вы ра зи -

и транс цен дент ное.

мой точ кой со сре до то че ния, где со су ще ст ву ют про ти во по лож -

Бин ду со дер жит в се бе план всех ха рак те ри с тик объ ек та, ко -

но с ти – бес ко неч ность и ноль, пол но та и пу с то та. Бин ду ча с то

то ро му пред сто ит эво лю ци о ни ро вать. То, что пер во на чаль но не

на зы ва ют бин ду ви сар га – «па да ю щей кап лей». Это оз на ча ет, что

име ет ни ка кой фор мы, че рез по сред ст во бин ду об ре та ет фор му.

бин ду пред став ля ет со бой од ну из мно же ст ва ка пель не кта ра,

При ро да эво лю ци о ни ру ю ще го объ ек та оп ре де ля ет ся пла ном

ко то рый по сто ян но про са чи ва ет ся вниз из са ха с ра ры, пер вич -

бин ду. Бин ду пред став ля ет со бой од но вре мен но сред ст во вы ра -

но го ис точ ни ка. Этот не ктар оро ша ет жизнь, это под лин ная

же ния со зна ния и сред ст во его ог ра ни че ния. Не ко то рые из объ -

«жи вая во да».

ек тов бу дут цен т ра ми со зна ния, как в слу чае че ло ве ка, боль шин -

Ре зю ми руя, мож но ска зать, что бин ду бук валь но оз на ча ет се -

ст во цен т ров бу дут бес соз на тель ны ми, как, на при мер, эле мен ты,

мя, ма лень кую ча с ти цу, точ ку, и так да лее. Это сре до то чие ин ди -

кам ни и т. п. Спо соб ность быть со зна тель ным или бес соз на тель -

ви ду аль но с ти, как оду шев лен ной, так и не о ду шев лен ной. Это

ным за ви сит толь ко от при ро ды ап па ра та ин ди ви ду аль но го объ -

ко с ми че с кое се мя, из ко то ро го про яв ля ет ся и вы ра с та ет все су -

ек та, ко то рая оп ре де ля ет ся бин ду. Че ло век об ла да ет ап па ра том,

щее. Это бес ко неч но ма лая точ ка, об ла да ю щая бес ко неч но боль -

ко то рый поз во ля ет ему быть со зна тель ным цен т ром.

шим по тен ци а лом.**

Лю бой объ ект, со зна тель ный или бес соз на тель ный, че рез по -

сред ст во бин ду тес но свя зан с са мой сущ но с тью со зна ния. Лю -

Эволюционный смысл

бой объ ект об ре та ет ма те ри аль ное бы тие че рез по сред ст во бин -

Го во ря об эво лю ции, мы здесь не име ем в ви ду на уч ную, или

ду; и на обо рот, лю бой объ ект воз вра ща ет ся к ис точ ни ку че рез

Дар ви нов скую эво лю цию, ко то рую мож но счи тать го ри зон таль -

бин ду.* Бин ду – дверь, ко то рая дей ст ву ет в обо их на прав ле ни ях.

ной эво лю ци ей в ис то ри че с ком смыс ле. Мы име ем в ви ду вер ти -

Это так же сред ст во, с по мо щью ко то ро го оп ре де лен ные со зна -

каль ную эво лю цию в транс цен ден таль ном смыс ле, в хо де ко то -

тель ные цен т ры, та кие, как че ло век, мо гут ре а ли зо вать пол но ту

рой жизнь, объ ек ты и т. п. воз ни ка ют из ос но во по ла га ю ще го суб -

са ха с ра ры – це ло го ( пур на). Су ще ст ву ют, в ос нов ном, два ти па

ст ра та. На уч ная эво лю ция – это сфе ра вре ме ни; эво лю ция, о ко -

лю дей: те, кто на хо дит ся на пу ти па в рит ти, и те, кто на хо дит ся

то рой го во рим мы, ле жит вне вре ме ни.

на пу ти ни в рит ти. Путь па в рит ти оз на ча ет, что че ло век от во ра -

Су ще ст ву ет прин цип ин ди ви ду а ли за ции, ко то рый по рож да ет

чи ва ет ся от бин ду к внеш не му ми ру. Он дей ст ву ет поч ти пол но -

все мно же ст во объ ек тов все лен ной. На сан скри те он на зы ва ет ся

стью под вли я ни ем внеш них со бы тий. Это путь, по ко то ро му

ка ла. Этот прин цип за став ля ет по тен ци ал, вну т рен не при су щий

сей час идут боль шин ст во лю дей в ми ре. Это путь, ве ду щий к

со зна нию, на кап ли вать ся в точ ке, име ну е мой бин ду. Имен но из

раб ст ву и уво дя щий от са мо по зна ния. Дру гой путь, путь ни в -

этой точ ки мо жет эво лю ци о ни ро вать, про яв лять ся или рас ти

рит ти – это ду хов ный путь, путь к му д ро с ти. Он пред по ла га ет,

объ ект, жи вот ное, че ло ве че с кое су ще ст во или все, что угод но

что че ло век по во ра чи ва ет ся к бин ду, что он на чи на ет на ст ра и -

дру гое. В ос но ве лю бо го объ ек та, боль шо го или ма ло го, ле жит

вать ся на ис точ ник сво е го бы тия. Имен но этот путь ве дет к сво -

бо де.

* Как ука зы ва ли мно гие ав то ры, бо лее под хо дя щим (и по нят ным со вре мен но му

Путь па в рит ти – это путь эво лю ции, путь про яв ле ния и экс -

чи та те лю) яв ля ет ся по ня тие «вир ту аль но с ти». Не ко то рые фи зи ки про во дят па рал лель

меж ду «шу нья» и ва ку у мом Ди ра ка – ми ром вир ту аль ных ча с тиц с ну ле вой энер ги ей.

тра вер сии. Ин во лю ция оз на ча ет воз вра ще ние по пу ти, по ро див -

По дроб нее о па рал ле лях меж ду со вре мен ной фи зи кой и вос точ ным ми с ти циз мом

ше му ин ди ви ду аль ное су ще ст во че ло ве ка; она ве дет на зад че рез

мож но про чи тать в кни ге Фри ть о фа Ка п ры «Дао фи зи ки». (пер.)

** Со вре мен но му чи та те лю мо жет быть по нят на ме та фо ра «син гу ляр но с ти» – без -

* Со глас но Ти бет ской Кни ге Мерт вых, бин ду, или «не раз ру ши мая кап ля» – это

раз мер ной точ ки, из ко то рой в ре зуль та те Боль шо го Взры ва ро ди лась Все лен ная.

имен но та веч ная сущ ность че ло ве ка (или лю бо го су ще ст ва), ко то рая со хра ня ет ся от

(пер.)

пе ре рож де ния к пе ре рож де нию. (пер.)

48

49

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Бинду

бин ду к са ха с ра ре. Вся цель прак ти ки йо ги со сто ит в том, что бы

но го бы тия счи та ет ся цен т ром си лы – Шак ти. Шак ти яв ля ет -

на прав лять осо зна ние по пу ти ин во лю ции.*

ся вы ра же ни ем фун да мен таль но го суб ст ра та ста тич но го со -

зна ния. Цель тан т ры со сто ит в со еди не нии Шак ти (ин ди ви -

Си ла, за клю чен ная в бес ко неч но ма лой точ ке

ду у ма) с Ши вой (со зна ни ем). Сред ст вом для это го слу жит

Лю бая ча с тич ка, да же та кая мель чай шая, как атом, яв ля ет ся

бин ду.

цен т ром го раз до боль шей си лы, чем ка жет ся по ее внеш не му ви -

Каб ба ли с ты так же очень ин те ре со ва лись бин ду. У них она со -

ду. На ука, осо бен но в по след ние го ды, об на ру жи ва ет этот факт к

от вет ст во ва ла со сто я нию бы тия, ког да че ло век мо жет ска зать: «я

удив ле нию ог ром но го чис ла са мих уче ных. Те, кто зна ко м с со -

есть». Ее на зы ва ли ке тер (ко ро на), по сколь ку она за ни ма ет са -

вре мен ны ми ис сле до ва ни я ми суб атом ных ча с тиц – про то нов,

мое вы да ю ще е ся ме с то в со зда нии все го су ще го. Она счи та лась

ней тро нов, эле к тро нов, по зи тро нов, ней т ри но, ме зо нов и мно -

свя зу ю щим зве ном меж ду про яв лен ным и не про яв лен ным. Ее

же ст ва дру гих ча с тиц, – мо гут оце нить, как мно го энер гии со сре -

на зы ва ли пер во на чаль ной точ кой, ибо из нее, точ нее, че рез нее,

до то че но в этих кро шеч ных то чеч ных ча с ти цах в про ст ран ст вен -

воз ни ка ет все су щее.

но вре мен ном кон ти ну у ме. Атом ная фи зи ка, су дя по все му, вхо -

Со глас но фи ло со фии Каб ба лы, из ке те ра (бин ду) раз ви ва лись

дит в сфе ры не о пи су е мо го.

де вять се фи рот. Вме с те взя тые, они со став ля ли де сять се фи рот

Еще од ним при ме ром то го, как мно го мо жет быть за клю че но

на ми фи че с ком и сим во ли че с ком дре ве жиз ни. Де вять се фи рот,

в од ной ма лень кой точ ке, мо жет слу жить сте пень ра зум но с ти,

рас по ла га ю щи е ся ни же ке те ра, – это ча к ры. В йо ге ис поль зу ют -

об на ру жи ва ю ща я ся в та ких ор га ни че с ких объ ек тах, как мо ле ку -

ся и об суж да ют ся толь ко шесть глав ных чакр, но су ще ст ву ют и

лы ДНК, РНК и т. д. Чем глуб же на ука по гру жа ет ся в при ро ду,

дру гие. По это му, не смо т ря на раз ли чие чис ла чакр в этих двух

тем боль ше си лы и слож но с ти она об на ру жи ва ет. Вме с то то го

си с те мах (йо ге и Каб ба ле), свет со зна ния и про яв ле ния спер ва

что бы ста но вить ся про ще с умень ше ни ем раз ме ров, вы ше упо -

си я ет че рез ке тер, за тем по сте пен но про са чи ва ет ся вниз к дру -

мя ну тые мель чай шие ча с ти цы по ка зы ва ют, что в каж дой из них

гим се фи ро там (ча к рам), до сти гая их по оче ре ди. Это в точ но с ти

за клю чен ги гант ский по тен ци ал.**

со от вет ст ву ет тан т ра йо ге, где со зна ние про хо дит че рез бин ду, а

Си ла точ ки (бин ду) бы ла из ве ст на ми с ти кам на про тя же -

за тем спу с ка ет ся вниз че рез ча к ры.

нии ве ков. В тан т ре каж дая бин ду, каж дая ча с тич ка про яв лен -

В не ко то рых ми с ти че с ких си с те мах са ха с ра ра – ис точ ник все -

го су ще го – сим во ли че с ки изо б ра жа ет ся в ви де кру га. Си лы, вну -

* Ти бет ская Кни га Мерт вых по дроб но опи сы ва ет путь ин во лю ции, ко то рый

т рен не при су щие это му кру гу бес ко неч но го по тен ци а ла, фо ку си -

вклю ча ет в се бя про хож де ние че рез про ме жу точ ные со сто я ния бар до (сво е го ро да за -

гроб ный мир, ко то рый, од на ко, су ще ст ву ет толь ко в со зна нии). Это про хож де ние

ру ют ся в бес ко неч но ма лой точ ке в цен т ре. Зна ме ни тый ма те ма -

мо жет за кон чить ся но вым пе ре рож де ни ем («вхож де ни ем в чре во») ли бо ос во бож де -

тик Па с каль го во рил:

ни ем, ес ли че ло век осо зна ет, что ми ры бар до – это по рож де ния его соб ст вен но го

«Выс шее – это круг, центр ко то ро го на хо дит ся вез де, а ок руж -

ума. Путь ин во лю ции про хо дит каж дый умер ший че ло век. Со глас но иде ям вос точ -

но го ми с ти циз ма, на прав ле ние осо зна ния по пу ти ин во лю ции, или «смерть до смер -

ность – ни где».

ти», поз во ля ет из бе жать оче ред но го пе ре рож де ния и вый ти из кру га рож де ний и

Этот центр – бин ду. Центр бин ду со став ля ет ос но ву все го су -

смер тей: «кто уми ра ет до смер ти, тот не уми ра ет, ког да при хо дит смерть». Это оз на -

ще го, от солн ца до ато ма. Из бин ду объ ек ты про яв ля ют ся в объ -

ча ет не бес смер тие и не про дол же ние ин ди ви ду аль но го су ще ст во ва ния на дру гом

уров не (в Цар ст ве Не бес ном), а веч ное бы тие в един ст ве с аб со лю том (обо же ние).

ек тив ную ре аль ность, рас ши ря ясь во вне, что бы вы ра зить вну т -

(пер.)

рен не при су щий им по тен ци ал. Этот по тен ци ал мо жет быть фи -

** Имен но по это му те о ре ти че с кая фи зи ка по сте пен но под хо дит к аль тер на тив -

зи че с ким, пра ни че с ким и мен таль ным. В кни ге Зо хар, од ном из

но му опи са нию ре аль но с ти в ви де еди но го кван то во го по ля, ко то рое су ще ст ву ет вне

каб ба ли с ти че с ких пи са ний, го во рит ся:

про ст ран ст ва вре ме ни в ка че ст ве фун да мен таль но го суб ст ра та, от дель ны ми про яв -

ле ни я ми ко то ро го яв ля ют ся эле мен тар ные ча с ти цы, ато мы и т. д. На и бо лее сме лые

«Ког да со кро вен ный из со кро вен ных по же лал явить се бя,

уче ные да же ут верж да ют, что это еди ное не ло каль ное по ле (кван то во вол но вая

он преж де все го со здал един ст вен ную точ ку; бес ко неч ное бы ло

функ ция) име ет ин фор ма ци он ную при ро ду, та ким об ра зом воз вра ща ясь, на но вом

пол но стью не из ве ст но и не рас про ст ра ня ло све та, по ка си я ю -

уров не, к веч ной му д ро с ти ду хов ных тра ди ций. (пер.)

50

51

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Бинду

щая точ ка вне зап но не взо рва лась в про яв лен ную ре аль -

Оба эти опи са ния яс но по ка зы ва ют си лу, при су щую бин ду.

ность».*

Бин ду долж на быть сре до то чи ем си лы, по сколь ку она со еди ня ет

Мно гие ми с ти че с кие шко лы так же го во рят о том, что ма к ро -

все су щее с его об щим фун да мен таль ным ис точ ни ком. Как мы

косм от ра жа ет ся и вос про из во дит ся в ми к ро ко с ме. Это осу ще -

уже го во ри ли, на ука на чи на ет об на ру жи вать этот факт – то, что

ств ля ет ся че рез по сред ст во бин ду. В ду хов ной жиз ни ми к ро -

ми с ти ки зна ли с не за па мят ных вре мен.

косм – это че ло век, а ма к ро косм – со зна ние.

По жа луй, луч ше все го за вер шить этот раз дел кра соч ным опи -

Бин ду и пол

са ни ем лич но го пе ре жи ва ния си лы, за клю чен ной в бин ду. Вот

Бин ду не ред ко близ ко со от но сят с муж ской спер мой. При чи -

две ци та ты из кни ги Го пи Криш ны «Кун да ли ни: эво лю ци он ная

ну не труд но по нять: из од ной кап ли спер мы, мель чай шей бин ду

энер гия в че ло ве ке»:

в со че та нии с жен ской яй це клет кой, вы ра с та ет жизнь в фор ме

«Моё те ло, стул, на ко то ром я си дел, стол пе ре до мной, ком -

ре бен ка. Точ ка бин ду спер мы пред став ля ет со бой ис ход ный

на та, от го ро жен ная сте на ми, га зон за ок ном и все ос таль ное,

пункт тво ре ния. Это сим во ли зи ру ет бо лее тон кую бин ду, ко то рая

вклю чая зем лю и не бо, вы гля де ло все го лишь фан то ма ми в этом

за став ля ет все объ ек ты про яв лять ся из ос но во по ла га ю ще го суб -

ре аль ном, все про ни ка ю щем оке а не бы тия, ко то рый, ес ли я по -

ст ра та. На са мом де ле, это со вер шен ный сим вол, ко то рый не -

пы та юсь как мож но луч ше объ яс нить его са мую не ве ро ят ную

сколь ко об лег ча ет по ни ма ние бин ду. По сколь ку бин ду ча с то ас -

чер ту, ка зал ся од но вре мен но не о гра ни чен ным, про тя нув шим ся

со ци и ру ет ся с муж ской спер мой, мно гие тан т ри че с кие кар ты

во все сто ро ны на не из ме ри мые рас сто я ния, и, в то же са мое вре -

цен т ров че ло ве ка по ка зы ва ют бин ду у муж чин, но опу с ка ют ее у

мя, не боль шим бес ко неч но ма лой точ ки. Все бы тие, ча с тью ко -

жен щин. То есть ак ти ви ру ю щую точ ку бин ду чет ко изо б ра жа ют

то ро го бы ли мое те ло и то, что его ок ру жа ло, по доб но из лу че нию

на за тыл ке муж чи ны. Эта сим во ли ка при ме ни ма толь ко в том

из ли ва лось из этой чу дес ной точ ки, как буд то про ек тор раз ме ром

слу чае, ес ли хо тят по ка зать связь бин ду со спер мой. На са мом де -

не боль ше ос т рия бу лав ки от бра сы вал на бес ко неч ность изо б ра -

ле, бин ду, то есть тон кая бин ду, есть и у муж чин, и у жен щин, по -

же ние столь же ог ром ное, как мое пред став ле ние о ко с мо се, и

сколь ку без бин ду они не мог ли бы су ще ст во вать. В сад ха не

вся чрез вы чай но де я тель ная, ги гант ская кар ти на ми ра за ви се ла

крийя йо ге и муж чи нам, и жен щи нам сле ду ет со сре до то чи вать ся

от ис хо дя щих из не го лу чей».

на ак ти ви ру ю щей точ ке бин ду на за тыл ке.

Эта точ ка – бин ду, и она да лее опи са на так:

В дру гих си с те мах счи та ет ся, что бин ду вклю ча ет в се бя две

«…моё лу че зар ное со зна тель ное Я па рит, лишь край не смут но

раз но вид но с ти: бе лую и крас ную. В тек с те Чу да ма ни Упа ни ша да

по мня о те ле сной ос но ве, в кра соч но яр кой сфе ре со зна ния,

на пи са но:

каж дый фраг мент ко то рой – это без гра нич ный мир зна ния, ох -

«Бин ду бы ва ет двух ви дов: бе лая и крас ная. Бе лая бин ду – это

ва ты ва ю щий про шлое, на сто я щее и бу ду щее, име ю щий в сво ем

шук ла (спер ма), а крас ная – ма ха ра д жа (мен ст ру а ции)».

рас по ря же нии все на уки, фи ло со фии и ис кус ст ва, ко то рые ког -

(шло ка 60)

да ли бо су ще ст во ва ли или толь ко по явят ся в гря ду щие ве ка, и

Здесь бе лая бин ду сим во ли зи ру ет Ши ву, пу ру шу, или со зна -

все это в сжа той фор ме за клю че но в од ной точ ке, су ще ст ву ю щей

ние. Крас ная бин ду сим во ли зи ру ет Шак ти, пра кри ти – си лу

здесь и вез де, сей час и все гда, в не из ме ри мом оке а не му д ро с ти,

про яв ле ния всех объ ек тов. Ак ти ви ру ю щая точ ка бин ду на хо дит -

из ко то ро го зна ние, кап ля по кап ле, про са чи ва лось и бу дет про -

ся на за тыл ке; это центр, ко то рый ис поль зу ет ся в крийя йо ге.

дол жать про са чи вать ся в че ло ве че с кий мозг».

Цен т ром крас ной бин ду яв ля ет ся му лад ха ра ча к ра. Цель йо ги,

тан т ры и дру гих ду хов ных си с тем со сто ит в со еди не нии этих на -

* Мно гие ав то ры ука зы ва ли на сход ст во это го пред став ле ния с иде ей Боль шо го

чал, что бы Ши ва (муж ское на ча ло) и Шак ти (жен ское на ча ло)

Взры ва. Со глас но те о рии ко с мо ло га Сти ве на Хо у кин га, вол но вая функ ция все -

лен ной («со кро вен ное из со кро вен но го») су ще ст во ва ла до Боль шо го Взры ва в

ста ли еди ным це лым. Да лее в тек с те го во рит ся:

«мни мом вре ме ни». (пер.)

52

53

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Бинду

«Крас ная бин ду пре бы ва ет в солн це, а бе лая бин ду – в лу не.

йо ге. Сред не го че ло ве ка на зы ва ют па шу (ин стинк тив ным); это

Их очень труд но со еди нить». (шло ка 61)

оз на ча ет, что в его уме так мно го дис гар мо нии, что он не по лу чит

Хо тя это и труд но, но их со еди не ние со став ля ет глав ную цель

поль зу от майт ху ны. По ло вой акт пред наз на чен для всех, кто по -

йо ги. Здесь солн це сим во ли зи ру ет пин га лу, а лу на – иду (1). Кро -

же ла ет, но майт ху на в под лин ном смыс ле под хо дит не вся ко му –

ме то го, эти две бин ду сим во ли зи ру ют сли я ние про ти во по лож -

для этой прак ти ки не об хо ди мо пред ва ри тель ное очи ще ние ума.

но с тей в фор ме муж чи ны и жен щи ны. Ак тив ная пра на (жен щи -

Майт ху на как та ко вая не вхо дит в крийя йо гу, но оба эти ме -

на) со еди ня ет ся со ста тич ным со зна ни ем (муж чи на). Ре зуль та -

то да пре сле ду ют од ну и ту же цель: рас ши ре ние осо зна ния и сли -

том это го со еди не ния ста но вит ся се мя бин ду, с ко то ро го на чи на -

я ние с шу нь ей че рез бин ду. В майт ху не бин ду по ло во го ак та ис -

ет ся про яв ле ние, в том чис ле жизнь. Во всех ду хов ных прак ти ках

поль зу ет ся для по вы ше ния чув ст ви тель но с ти к транс цен ден таль -

это со еди не ние при во дит к подъ е му кун да ли ни:

ной бин ду; в крийя йо ге для той же це ли ис поль зу ет ся ак ти ви ру -

«Ког да крас ная бин ду (Шак ти) дви жет ся вверх (подъ ём кун -

ю щая точ ка бин ду на за тыл ке.

да ли ни) пу тем уп рав ле ния пра ной, она сме ши ва ет ся с бе лой

бин ду (Ши вой), и че ло век ста но вит ся бо же ст вен ным».

Бин ду, ви шуддхи ча к ра и ам ри та

(шло ка 63)

При опи са нии ви шуддхи ча к ры мы ука зы ва ли, что из бин ду

Все си с те мы йо ги так или ина че уп рав ля ют пра ной; ино гда

вниз к ви шуддхи про са чи ва ет ся не ктар, или ам ри та (2). Эта ам -

это не по сред ст вен ное уп рав ле ние, как в слу чае пра на я мы; в дру -

ри та – бла жен ст во, и бин ду пред став ля ет со бой оби та ли ще не -

гих ме то дах уп рав ле ние осу ще ств ля ет ся ко с вен но. Встре ча и

пре рыв но го бла жен ст ва. В ин дий ской ми фо ло гии это сим во ли -

сли я ние этих двух про ти во по лож но с тей – Шак ти и Ши вы, ин -

зи ру ет ре ка Ган га (не ктар), ис те ка ю щая из на ра с та ю щей лу ны

ди ви ду у ма и со зна ния, ве дет к сверх со зна нию:

(бин ду).

«Толь ко тот по зна ет йо гу, кто до сти га ет со вер шен но го со еди -

Ам ри та, или бо же ст вен ный не ктар, те чет вниз из бин ду по

не ния двух бин ду, ког да крас ная бин ду сли ва ет ся с бе лой бин ду».

ка на лу су шум ны (3). В тек с те Хат ха Йо га Пра ди пи ка го во рит ся:

(шло ка 64)

«Не ктар, ис то ча е мый из бин ду, – это на са мом де ле су пру га

Толь ко тот, кто со еди ня ет эти две про ти во по лож но с ти, мо жет

(Шак ти) Ши вы (со зна ния). Он на пол ня ет ка нал су шум ны».

по знать под лин ный смысл йо ги (еди не ния) на соб ст вен ном опы -

(шло ка 4:46)

те. В этих шло ках речь шла толь ко о сим во ли че с ком зна че нии

В крийя йо ге цель со сто ит в про буж де нии чакр и урав но ве ши -

бин ду, но в пре ды ду щих шло ках со дер жит ся мно го след ст вий,

ва нии иды и пин га лы, что бы бин ду на пол ни ла ка нал су шум ны.

ка са ю щих ся прак ти че с ко го ис поль зо ва ния по ло во го ак та в ка че -

ст ве сред ст ва до сти же ния выс ше го со зна ния. Эти шло ки под ра -

Бин ду и со сре до то че ние ума

зу ме ва ют, что за держ ка ор газ ма и муж чи ной, и жен щи ной при

Бин ду под ра зу ме ва ет пре кра ще ние или лик ви да цию ко ле ба -

по ло вом ак те – удер жа ние фи зи че с кой бин ду – мо жет ве с ти к

ний ума. Ум ста но вит ся про зрач ным, вос при им чи вым и со вер -

по гру же нию в со вер шен но тон кую бин ду, дверь к са ха с ра ре. Гар -

шен но со сре до то чен ным. Он ста но вит ся яс ным… со вер шен ным

мо ния, со сре до то че ние и вы сво бож де ние пси хи че с ких сил в кон -

от ра жа те лем чи с то го со зна ния.

тро ли ру е мых ус ло ви ях по ло во го ак та мо гут ве с ти к транс цен ден -

В зна ме ни тых Йо га Су т рах Па тан д жа ли ска за но:

таль но му опы ту. Од на ко это мо жет слу чить ся лишь при ус ло вии

«Йо га пред став ля ет со бой ос та нов ку узо ров со зна ния». (1:2)

вы со кой сте пе ни ум ст вен ной гар мо нии прак ти ку ю щих. Те, кто

Это текст ра д жа йо ги, и со сре до то че ние ума в нем до сти га ет ся

не об ла да ет не об хо ди мым уров нем ум ст вен ной чи с то ты, не ис -

с по мо щью со от вет ст ву ю щих тех ник ра д жа йо ги. Ни где во всем

пы та ют благ ду хов но го опы та. В тан т ре этот ме тод на зы ва ет ся

тек с те не упо ми на ет ся бин ду, и все же речь идет о том же са мом.

майт ху на и пред пи сы ва ет ся ис ка те лям, име ну е мым ви рья (бук -

Со вер шен ное со сре до то че ние ума под ра зу ме ва ет на ли чие осо -

валь но: ге ро и че с ки ми), ко то рые до стиг ли до ста точ ных ус пе хов в

зна ния бин ду. Про хож де ние че рез бин ду, как в крийя йо ге, пред -

54

55

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 25. Бинду

по ла га ет со вер шен ное со сре до то че ние ума. Кро ме то го, бин ду

в рит ти мар га. То есть ду хов ные ис ка те ли мо гут ис поль зо вать на -

под ра зу ме ва ет пол ное пре кра ще ние всех ко ле ба ний ума; на этой

ду в ка че ст ве сред ст ва для сли я ния сво е го осо зна ния с ис точ ни -

ста дии путь йо ги пре об ра зу ет ся в пе ре жи ва ние йо ги.

ком, са ха с ра рой, чи с тым со зна ни ем. Для до сти же ния это го на да

Не ко то рые ме то ды йо ги, на при мер пра на я ма, вы зы ва ют со -

долж на, преж де все го, про хо дить по пу ти вверх че рез бин ду.

сре до то че ние ума по сред ст вом ма ни пу ли ро ва ния пра ной. Смысл

Сле до ва тель но, на да йо га пред став ля ет со бой ме тод об ра ще -

это го под хо да объ яс ня ют сле ду ю щим об ра зом:

ния вспять пу ти на ды, ко то рая пер во на чаль но бы ла сред ст вом

«Ког да ды ха ние не ров ное, то и ум то же не ус той чив, но ког да

ин ди ви ду аль но го раз ви тия и бы тия. В ре зуль та те упор ной прак -

ды ха ни ем уп рав ля ют, ум то же бу дет кон тро ли ру е мым, спо кой -

ти ки вос при я тие че ло ве ка ста но вит ся все бо лее и бо лее утон чен -

ным и со сре до то чен ным…» ( Хат ха Йо га Пра ди пи ка 2:2)

ным и чув ст ви тель ным. В ко неч ном ито ге, че ло век так по вы ша -

И на обо рот:

ет чув ст ви тель ность сво е го вос при я тия тон кой на ды, что на чи -

«Ус той чи вость ума ве дет к ус той чи во с ти пра ны; при этом бин -

на ет осо зна вать бин ду. Это вра та к чи с то му со зна нию. Это суть

ду то же ста но вит ся ус той чи вой…» ( Хат ха Йо га Пра ди пи ка 4:28)

сад ха ны на да йо ги (4).

По это му уп рав ле ние ды ха ни ем, со сре до то че ние ума и бин ду

тес но вза и мо свя за ны. Ког да ум со сре до то чи ва ет ся на точ ке бин -

Сим во ли ка

ду, че ло век пе ре хо дит от ог ра ни чен но го к бес пре дель но му. Он

Бин ду сим во ли зи ру ет как пол ная лу на, так и на рож да ю ща я ся

вы хо дит за пре де лы сфер ума. Имен но по это му со сре до то че ние

лу на (по лу ме сяц). Пол ная лу на, в дей ст ви тель но с ти, со от вет ст ву -

ума со став ля ет суть всех прак тик йо ги и во об ще ду хов ной жиз ни.

ет бес ко неч но ма лой точ ке, ко то рую мы по пы та лись опи сать на

Имен но про хо дя че рез бин ду, че ло век пе ре хо дит в сфе ру чи с то го

пре ды ду щих стра ни цах. На рож да ю ща я ся лу на по ка зы ва ет, что

со зна ния, в мир ну ле во го вре ме ни – без вре мен ность.

бин ду ши ро ко при ня то ас со ци и ро вать с ка ла (фа за ми) лу ны. По -

доб но то му как лу на по сте пен но от кры ва ет ся в те че ние вре ме ни

Бин ду и сад ха на на да йо ги

от но во лу ния до пол но лу ния, так и бес пре дель ность са ха с ра ры,

Со глас но древ ней ин дий ской фи ло со фии, со зна ние вы ра жа ет

скры тая за бин ду, мо жет по сте пен но от кры вать ся по сред ст вом

се бя че рез на ду (тон кую ви б ра цию).* Сто ит упо мя нуть три по ня -

всех ви дов прак тик йо ги, ес ли их вы пол ня ют ре гу ляр но и ис крен -

тия: ка ла, бин ду и на да. Ка ла – это прин цип ин ди ви ду а ли за ции,

не и ес ли че ло век день и ночь го рит же ла ни ем по нять жизнь и

упо ми нав ший ся в раз де ле «Эво лю ци он ный смысл». Бин ду пред -

са мо го се бя. На рож да ю ща я ся лу на под ра зу ме ва ет, что ду хов ный

став ля ет со бой точ ку, че рез ко то рую со зна ние вы ра жа ет се бя в

ис ка тель ви дит за бин ду оп ре де лен ные про бле с ки са ха с ра ры, но

со тво рен ной все лен ной. На да – это по ток со зна ния из бес ко -

ни ко им об ра зом не мо жет иметь ее пол но го опы та. Пол но ту ни -

неч но го че рез бин ду к объ ек ту тво ре ния. Этот про цесс мож но

ког да нель зя по знать, по ка су ще ст ву ет ин ди ви ду аль ность.

срав нить с во рон кой: бин ду и ка ла пре вра ща ют со зна ние в кон -

Бин ду изо б ра жа ют на фо не ноч но го не ба, по ка зы вая, что ос -

цен т ри ро ван ный по ток, а на да слу жит сре дой, че рез ко то рую со -

но ва бин ду – са ха с ра ра – яв ля ет ся бес ко неч ной. Боль шин ст ву

зна ние те чет в ог ра ни чен ном про хо де. Ког да на да дви жет ся

лю дей, за ни ма ю щих ся йо гой, хо ро шо зна ком сим вол АУМ.

вверх, про ис хо дит тво ре ние. Это обо зна ча ет ся тер ми ном па в -

В верх нем пра вом уг лу сим во ла изо б ра же ны ма лень кая точ ка

рит ти мар га и на зы ва ет ся про яв ле ни ем или ма те ри аль ной эво -

и по лу ме сяц. Точ ка на зы ва ет ся ви сар га (кап ля) и пред став ля ет

лю ци ей. На да счи та ет ся свя зу ю щим зве ном меж ду чи с тым со -

бин ду; по лу ме сяц, как мы уже объ яс ни ли, так же со от вет ст ву ет

зна ни ем и все ми со тво рен ны ми объ ек та ми. На да мо жет ис поль -

бин ду. Ча к ры на хо дят ся в об ла с ти ос нов ной фи гу ры, вме с те с

зо вать ся и для дви же ния в про ти во по лож ном на прав ле нии – ни -

ка че ст ва ми та ма са, ра д жа са и сатт вы. Они су ще ст ву ют в сфе ре

при ро ды – пра кри ти. Бин ду по ка за на от дель но от ос нов ной фи -

* И здесь на пра ши ва ет ся па рал лель с со вре мен ной фи зи кой, в ко то рой так же

гу ры АУМ, как знак то го, что бин ду транс цен ден таль на и непод -

счи та ет ся, что фун да мен таль ная ре аль ность вы ра жа ет се бя че рез не ма те ри аль ную

кван то во вол но вую функ цию («тон кую ви б ра цию»). (пер.)

вла ст на при ро де.

56

57

Йога и крийя. Мастер курс

Программа ежедневных занятий

Ак ти ви ру ю щая точ ка бин ду в крийя йо ге

Про грам ма еже днев ных за ня тий

Для це лей крийя йо ги счи та ет ся, что ак ти ви ру ю щая точ ка

бин ду на хо дит ся на за тыл ке. Ее точ ное по ло же ние по ка за но на

двух ри сун ках, от но ся щих ся к крий ям № 1 и № 2 (ви па ри та ка ра -

Те перь по ра вклю чить крийя йо гу в ва шу еже днев ную про -

ни му д ра и ча к ра ану санд ха на) в этом уро ке (5).

грам му. В этом уро ке мы опи са ли пер вые две крийи из по сле до -

ва тель но с ти, а имен но, ви па ри та ка ра ни му д ру и ча к ра ану санд -

Прак ти ка для на хож де ния ак ти ви ру ю щей точ ки

ха ну. По сколь ку эти две крийи не за ни ма ют мно го вре ме ни, вам

Для на хож де ния это го цен т ра не тре бу ет ся ни ка кой спе ци -

так же сле ду ет вы пол нять дру гие тех ни ки йо ги. По сколь ку этот

аль ной тех ни ки. Нуж но про сто на чать вы пол нять две пер вые

урок был, в ос нов ном, по свя щен зна ком ст ву с крийя йо гой, мы

прак ти ки крийя йо ги (5). Это са мо по се бе при ве дет к раз ви тию

не да ли мно го прак тик как та ко вых, од на ко вы долж ны вни ма -

чув ст ви тель но с ти к бин ду.

тель но чи тать об суж де ния, ибо это по мо жет вам пра виль но прак -

ти ко вать крийя йо гу.

По ни ма ние бин ду

От меть те, что мы ис клю чи ли 30 ми нут ную про грам му, по -

Бин ду мож но по нять толь ко пу тем ре гу ляр ной прак ти ки йо ги

сколь ку вско ре вам бу дет нуж но как ми ни мум пол ча са, что бы

или лю бой дру гой ду хов ной си с те мы. Это об суж де ние но си ло

вы пол нять пер вые не сколь ко прак тик крийя йо ги. Ес ли вы мо -

не сколь ко фор маль ный ха рак тер. Ес ли вы по сво ей при ро де

же те вы де лить для за ня тий толь ко пол ча са в день, мы не ре ко -

вдум чи вы и спо соб ны не ус тан но за да вать ся во про сом о дей ст ви -

мен ду ем вам на чи нать прак ти ко вать крийя йо гу. Для об ще оз до -

тель ной при ро де ве щей, то мы ре ко мен ду ем вам по ду мать о ре -

ро ви тель ных це лей вам сле ду ет вы брать лю бую из ко рот ких про -

аль ной при ро де бин ду. Ес ли это де лать с до ста точ ной на пря жен -

грамм, опи сан ных в пре ды ду щих 24 уро ках.

но с тью и глу би ной, то уже сам та кой про цесс мо жет при ве с ти к

Практика

Минуты

по ни ма нию бин ду.

Программа 1: продолжительность

120 минут

120

При ме ча ния

Сурья намаскар

–

10

1. Подробнее об этом см.:

Шавасана

–

3

Книга II; урок 22; тема 1.

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

Книга II; урок 23; тема 1.

Бхуджангасана

–

4

2. Книга II; урок 23; тема 3.

Ардха матсиендрасана

–

4

3. Книга II; урок 20; тема 2.

Сарвангасана

–

4

Халасана

–

4

4. Книга II; урок 17; тема 4 и

Матсьясана

–

3

Книга II; урок 18; тема 5.

Сиршасана

–

5

5. Тема 4 этого урока.

Тадасана

–

1

Шавасана

–

3

Нади шодхана и маха бандха

–

15

Чакра шуддхи

–

20

Крийя йога:

Крийя №1 Випарита карани мудра –

10

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

Аджапа джапа – стадия 5

–

20

Чидакаша дхарана

–

6

58

59

Йога и крийя. Мастер курс

Программа 2: продолжительность

90 минут

90

Сурья намаскар

–

7

Шавасана

–

3

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

Урок 26

Ардха матсиендрасана

–

4

Сарвангасана

–

4

Че ло ве че с кий ум – не бо лее чем центр со зна ния. Чем боль ше

Халасана

–

4

он скон цен т ри ро ван или со сре до то чен, тем бо лее мо гу чим,

Бхуджангасана

–

4

Сиршасана

–

5

сча ст ли вым и гар мо нич ным он ста но вит ся. Чем боль ше со -

Тадасана

–

1

сре до то чен ность, тем боль ше му д рость и зна ние. На пу ти

Шавасана

–

3

йо ги ум дол жен ста но вить ся по доб ным бин ду – скон цен т ри -

Нади шодхана и маха бандха

–

12

ро ван ным в бес ко неч но ма лой точ ке и, в то же вре мя, об ла да -

Чакра шуддхи

–

15

ю щим без гра нич ным по тен ци а лом. Крийя йо га вы зы ва ет та -

Крийя йога:

кое со сре до то че ние ума ес те ст вен ным об ра зом, без при ло -

Крийя №1 Випарита карани мудра –

10

же ния си лы или чрез мер но го ста ра ния. Се к рет за клю ча ет ся в

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

Аджапа джапа – стадия 5

–

10

од но вре мен ной гар мо ни за ции фи зи че с кой, пси хи че с кой и мен -

таль ной энер гий че ло ве че с ко го су ще ст ва. Этот про цесс ав -

Программа 3: продолжительность

то ма ти че с ки кон цен т ри ру ет ум до со вер шен но го со сто я ния

60 минут

60

бин ду. Имен но тог да на чи на ют про ис хо дить ве щи, вы хо дя -

Сурья намаскар

–

5

щие за пре де лы обыч но го че ло ве че с ко го по ни ма ния. Сле пой

Шавасана

–

3

впер вые на чи на ет ви деть. Крийя йо га со би ра ет все энер гии,

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

гру бые и тон кие, в од ну точ ку (бин ду) в се ре ди не ман да лы че -

Ардха матсиендрасана

–

3

ло ве че с ко го су ще ст ва. Это вра та к ме ди та ции и шу нье.

Халасана

–

4

Бхуджангасана

–

3

Сва ми Сатьянанда Сарасвати

Сиршасана

–

3

Тадасана

–

1

Шавасана

–

2

Нади шодхана и маха бандха

–

10

Крийя йога:

Крийя №1 Випарита карани мудра –

10

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

Аджапа – стадия 5

–

8

60

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Сахасрара

Те ма 1

Са ха с ра ра

Ри су нок са ха с ра ры, ко то рый мы при во дим, – это по пыт ка вы ра -

зить не вы ра зи мое. Это шу нья – пу с то та; или, воз мож но, сле ду ет

го во рить о шу ньи шу ньи – «бес пу с тот ной пу с то те» – пу с то те пол -

но ты. Это Брах ман. Это всё и ни что. Все, что мы мо жем ска зать

об этом, долж но быть не вер но, ибо го во ря что ли бо, мы сра зу

же вво дим ог ра ни че ния и ка те го рии. Да же го во ря, что са ха с ра ра

бес ко неч на, мы оши ба ем ся – она пре вос хо дит все по ня тия и, в

то же вре мя, яв ля ет ся ис точ ни ком всех по ня тий. Это сли я ние

со зна ния и пра ны. Са ха с ра ра – это куль ми на ция йо ги; фак ти че -

с ки, это са ма йо га… со вер шен ное еди не ние.

Сло во са ха с ра ра бук валь но оз на ча ет «ты ся ча». По это му го во -

рят, что она пред став ля ет со бой ло тос с ты ся чей ле пе ст ков. Од -

на ко, хо тя на зва ние са ха с ра ра бук валь но оз на ча ет «од на ты ся -

ча», оно под ра зу ме ва ет, что ее раз ме ры и зна че ние ог ром ны;

фак ти че с ки, бес пре дель ны. По это му са ха с ра ру бо лее уме ст но

опи сы вать как ло тос с бес ко неч ным чис лом ле пе ст ков.

Она пред став ля ет со бой и бес фор мие ( ни ра ка ра), и фор му

( ака ра), в то же вре мя, пре вос хо дя фор му и по то му ос та ва ясь не -

за тро ну той ей ( нир ви ка ра). Она пре вос хо дит ло ги ку, ибо ло ги ка

срав ни ва ет од но с дру гим. Са ха с ра ра – это пол но та все го, по -

это му с чем же ее срав ни вать?

Са ха с ра ра пред став ля ет со бой выс ший опыт, но да же это ут -

верж де ние пол но стью не пра виль но. Опыт пред по ла га ет су ще ст -

во ва ние ин ди ви ду у ма, от дель но го от опы та, ко то рый он пе ре -

жи ва ет. Са ха с ра ра на хо дит ся за пре де ла ми опы та. Она под ра зу -

ме ва ет, что пе ре жи ва ние, пе ре жи ва е мое и пе ре жи ва ю щий яв ля -

ют ся од ним и тем же. Ви дя щий, ви де ние и ви ди мое сли ва ют ся в

еди ное це лое. Но да же это за блуж де ние, ибо они все гда сли ты. В

этой си ту а ции, кто пе ре жи ва ет опыт? Это толь ко сло ва, но сло ва

при зва ны по ка зать, что са ха с ра ра – за пре де ла ми всех оп ре де ле -

ний… за пре де ла ми опи са ния. Ри су нок, ко то рый мы при ве ли, –

это сми рен ная по пыт ка изо б ра зить то, что не воз мож но изо б ра -

зить.

62

63

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Сахасрара

В Ги ма ла ях есть зна ме ни тая го ра Кай лаш. Го во рят, что там

ло ноч ных мо ду лей» но вой ко ры, рас по ло жен ных в верх ней ча с ти че ре па, то есть в

оби та ют Ши ва и Шак ти, ко то рые жи вут в веч ном сча ст ли вом

об ла с ти ма куш ки; он по ла гал, что та кое вза и мо дей ст вие мо жет иметь кван то во вол -

но вую при ро ду. Са ха с ра ру мож но ме та фо ри че с ки срав нить с кван то во вол но вой

бра ке. Сим во ли че с ки го ра пред став ля ет са ха с ра ру, где со еди ня -

функ ци ей, ко то рая яв ля ет ся не ло каль ной (то есть су ще ст ву ет вез де и все гда, в лю бой

ют ся со зна ние и пра на (Ши ва и Шак ти). В лю бой ми с ти че с кой

точ ке про ст ран ст ва и вре ме ни) и не под да ет ся фи зи че с ко му опи са нию (мо жет быть

или ре ли ги оз ной си с те ме ми ра су ще ст ву ет свой уни каль ный спо -

опи са на толь ко ма те ма ти че с ки в про ст ран ст ве мни мых чи сел). Ин те рес но так же,

что по ло же ние точ ки бин ду со от вет ст ву ет струк ту рам моз га, от вет ст вен ным за ак ти -

соб сим во ли че с ко го пред став ле ния са ха с ра ры. Опыт са ха с ра ры

ва цию дру гих от де лов моз га, в том чис ле «мо ду лей» но вой ко ры. В свою оче редь,

на зы ва ют раз ны ми име на ми: буд ди с ты на зы ва ют его нир ва ной;

адж на ча к ра на хо дит ся в об ла с ти древ них струк тур ство ла моз га, так же иг ра ю щих

ин ду и с ты на зы ва ют его ка и ва лья, ту рийя, нир ви каль па са мад хи

важ ную ре гу ли ру ю щую роль в функ ци о ни ро ва нии моз га и нерв ной си с те мы в це лом

(цен т раль ной, сим па ти че с кой и па ра сим па ти че с кой), – еще один зна ме ни тый ней -

и так да лее. В су физ ме это ба куа; в хри с ти ан ст ве – рай; в Каб ба -

ро фи зи о лог Уайл дер Пен фильд да же на зы вал их «цен т рэн це фа ли че с ким ре гу ля то -

ле – Аин Соф. Мож но пе ре чис лить сот ни имен, оз на ча ю щих од но

ром» и счи тал цен т ром осо зна ния. В та ком слу чае, не ис клю че но, что прак ти ки

и то же – са ха с ра ру.

крийя йо ги, свя зан ные с пе ре ме ще ни ем осо зна ния по «пси хи че с ким ка на лам», дей -

Во пре ки рас про ст ра нен но му мне нию, са ха с ра ра не яв ля ет ся

ст ви тель но мо гут при во дить к спе ци фи че с кой ак ти ва ции упо мя ну тых моз го вых

струк тур и ус та нов ле нию свя зи с не ма те ри аль ным (ин фор ма ци он ным?) ми ром со -

ча к рой. Ча к ры на хо дят ся в об ла с тях пси хи ки. Со зна ние про яв -

зна ния – са ха с ра рой, или кван то во вол но вой функ ци ей. (пер.)

ля ет ся на раз ных уров нях, в со от вет ст вии с тем, дей ст вие ка кой

ча к ры пре об ла да ет. Дей ст вие са ха с ра ры не опо сре ду ет ся ни чем,

и в то же вре мя, оно опо сре ду ет ся всем. Она за пре де ла ми за пре -

дель но го (па рат па рам)… и, в то же вре мя, пря мо здесь. Са ха с ра -

ра – это куль ми на ция по сте пен но го вос хож де ния че рез раз лич -

ные ча к ры. Это ве нец рас ши рен но го осо зна ния.

Мно гие древ ние лю ди по кло ня лись се ми пла не там (из ве ст -

ным в то вре мя). Они со от вет ст ву ют ше с ти глав ным ча к рам и са -

ха с ра ре. Счи та лось, что пла не ты оби та ют в солн це, ибо солн це

ана ло гич но бе ло му све ту, ко то рый со дер жит в се бе сущ ность всех

дру гих цве тов; оно так же яв ля ет ся ис точ ни ком дру гих пла нет.

Это сим во ли зи ру ет тот факт, что си ла чакр пре бы ва ет не в са мих

ча к рах, а в са ха с ра ре. Са ми ча к ры слу жат про сто вы клю ча те ля -

ми. Весь по тен ци ал за клю чен в са ха с ра ре.

О са ха с ра ре мож но бы ло бы на пи сать мно гие кни ги, но это

бы ли бы все го лишь сло ва. По это му мы по ла га ем, что ска за ли

до ста точ но, и ес ли вас ин те ре су ют дру гие опи са ния са ха с ра ры,

мы пред ла га ем вам про чи тать лю бой из ты сяч ре ли ги оз ных и ми -

с ти че с ких тек с тов. Но мы пре до сте ре га ем вас: не ув ле кай тесь

ин тел лек ту аль ным ана ли зом. Он не при ве дет вас ни ку да, кро ме

бо ло та за блуж де ний. Го раз до луч ше прак ти ко вать йо гу или лю -

бую дру гую ду хов ную си с те му и по вы шать уро вень сво е го соб ст -

вен но го осо зна ния.*

* Ин те рес но от ме тить, что зна ме ни тый ней ро фи зи о лог сэр Джон Экклз вы ска -

зал ги по те зу, со глас но ко то рой че ло ве че с кий мозг вза и мо дей ст ву ет с не ма те ри аль -

ным ми ром со зна ния че рез по сред ст во осо бых ней ро а на то ми че с ких струк тур – «ко -

64

65

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Крийя йога (Часть 2)

оз на ча ет про цесс сви де тель ст во ва ния че ло ве ком сво их мыс лей и

Те ма 2

дей ст вий. Оно оз на ча ет про цесс от де ле ния от ра бо ты ума. Вы

поз во ля е те уму за ни мать ся соб ст вен ны ми де ла ми, бес пре пят ст -

Крийя йога (Часть 2)

вен но про дол жать свое обыч ное функ ци о ни ро ва ние, но пе ре -

ста е те отож де ств лять ся с ним. Это и есть осо зна ние, и оно при -

ме ни мо в по всед нев ной де я тель но с ти, а не толь ко в крийя йо ге и

В этой вто рой ча с ти мы об су дим жиз нен но важ ную те му осо зна -

дру гих ме ди та тив ных тех ни ках.

ния. Она со став ля ет суть крийя йо ги, рав но как и дру гих ме ди та -

От сут ст вие осо зна ния оз на ча ет отож де ств ле ние с объ ек та ми,

тив ных тех ник. Сред ст вом со сре до то че ния ума яв ля ет ся спо соб -

иде я ми и т. д. Ког да осо зна ние по па да ет в ло вуш ку объ ек тов вос -

ность сви де тель ст во ва ния всех со бы тий, внеш них или вну т рен -

при я тия – вну т рен них или внеш них, – та кое со сто я ние на зы ва -

них, с от но ше ни ем от ст ра нен но с ти. Как пра ви ло, ум по сто ян но

ет ся мыс лью. Эту при вя зан ность мож но ра зо рвать, так что объ -

за хле с ты ва ет по ток внеш них сим во лов, а так же вну т рен ней бол -

ек ты и идеи от де ля ют ся от са мо отож де ств ле ния. То есть че ло век

тов ни. В уме су ще ст ву ет не пре рыв ный «шум». Мыс лен ный эк -

ос та ет ся сви де те лем всех ум ст вен ных вос при я тий и фи зи че с ких

ран – по ле вос при я тия – пе ре гру же но этой не скон ча е мой су ма -

дей ст вий. Это на зы ва ет ся осо зна ни ем.*

то хой, ко то рая пре пят ст ву ет бо лее глу бо ко му ис сле до ва нию вну -

Со глас но на ше му оп ре де ле нию, осо зна ние так же под ра зу ме -

т рен не го бы тия. И в ме ди та тив ных прак ти ках, и в по всед нев ной

ва ет от сут ст вие на силь ст вен ных по пы ток со сре до то че ния ума

жиз ни не об хо ди мо умень шать этот шум. Од ним из са мых мощ -

пу тем по дав ле ния мыс лей. Это осо бен но важ но в крийя йо ге (1).

ных ме то дов для до сти же ния это го слу жит пси хо ло ги че с кая ус та -

нов ка сви де тель ст во ва ния всех со бы тий.

* Ан г лий ское сло во « awareness», ко то рое в рус ско языч ной ли те ра ту ре при ня то

Имен но эмо ци о наль ная связь с внеш ни ми и вну т рен ни ми со -

пе ре во дить как «осо зна ние», бук валь но оз на ча ет «ос ве дом лен ность», то есть,

бы ти я ми слу жит топ ли вом для ум ст вен ной бол тов ни. Имен но

по рус ски, «зна ние о чем ли бо». Од на ко в ан г лий ском язы ке оно име ет и бо лее уз -

эмо ци о наль ная при вя зан ность пе ре гру жа ет мыс ли и ре ак ции на

кое зна че ние «лич ное зна ние, не до ступ ное ни ко му дру го му» – то есть чи с то субъ ек -

тив ное пе ре жи ва ние, ко то рое не обя за тель но вы ра же но сло ва ми, или пред став ле но

мыс ли. Сви де тель ст во ва ние об ры ва ет эмо ци о наль ные свя зи, тем

по ня тий но му со зна нию (в ду хов ных тра ди ци ях – уму). Ког да объ ект ос ве дом лен но с -

са мым пре кра щая вну т рен ний шум и де лая ум спо кой ным. В та -

ти вы ра жен по ня ти я ми (пред став лен уму), в ан г лий ском язы ке ис поль зу ет ся тер мин

ких ус ло ви ях в уме мо гут воз ни кать шан ти (по кой) и дха ра на (со -

« conscious awareness» – бук валь но «со зна тель ная ос ве дом лен ность». Де ло в том, что в

боль шин ст ве ев ро пей ских язы ков сло во «со зна ние» ( consciousness) ге не ти че с ки свя -

сре до то че ние).

за но со сло вом «со весть» ( conscience), пер во на чаль но оз на чав шим зна ние, по тен ци -

аль но до ступ ное всем (от сю да му ки со ве с ти: «а вдруг об этом уз на ют?!»; по ня тие со ве -

Со сре до то че ние и осо зна ние – оп ре де ле ние

с ти как «сверх эго» по яви лось го раз до поз же, с рас про ст ра не ни ем мо но те из ма – «Бог

все ве дущ»). По это му для обо зна че ния «ин тим ной» раз но вид но с ти со зна ния ста ли

Со сре до то че ние оз на ча ет фо ку си ро ва ние вни ма ния в од ной

ис поль зо вать тер мин « awareness» – ос ве дом лен ность. Та ким об ра зом, мож но «быть

точ ке или на од ном объ ек те, при ис клю че нии всех дру гих ве щей

ос ве дом лен ным» о том, что вы хо дит за пре де лы лю бых по ня тий (как бин ду или са ха -

и мыс лей. Со сре до то че ние, как пра ви ло, свя зы ва ют с по дав ле -

с ра ра). Это и есть со сто я ние, со от вет ст ву ю щее вто ро му из при ве ден ных оп ре де ле -

ний: со вер шен ное вну т рен нее мол ча ние (от сут ст вие по ня тий) и по вы шен ный уро -

ни ем по сто рон них мыс лей.

вень бодр ст во ва ния (ос ве дом лен ность о всем про ис хо дя щем без его на зы ва ния).

Тер мин «осо зна ние» ши ро ко ис поль зу ет ся в двух раз ных смыс лах:

«Сви де тель ст во ва ние» – бо лее ог ра ни чен ный тер мин, оз на ча ю щий со сто я ние, в ко -

1. Осо зна ние как прак ти ка сви де тель ст во ва ния.

то ром по ня тия су ще ст ву ют, но не име ют эмо ци о наль ных ас со ци а ций, при во дя щих к

2. Осо зна ние как спон тан ное со сто я ние ме ди та ции; со сто я ние

отож де ств ле нию с ни ми (мыс ли при хо дят, ка кое то вре мя ос та ют ся, а по том ухо -

дят). Ав то ры не упо ми на ют о тре ть ем оп ре де ле нии осо зна ния, ко то рое счи та ет ся

со вер шен но го вну т рен не го мол ча ния в со че та нии с по вы шен -

вер ши ной ду хов ной прак ти ки в буд диз ме и в не ко то рых дру гих тра ди ци ях – осо зна -

ным уров нем бодр ст во ва ния.

ние как ос ве дом лен ность о вну т рен них и внеш них со бы ти ях и о сво ей ос ве дом лен -

В этом тек с те и в кон тек с те крийя йо ги зна че ние сло ва «осо -

но с ти о них как о про цес се, то есть ос ве дом лен ность об объ ек тах со зна ния и о со сто -

я нии со зна ния. Со глас но Ти бет ской Кни ге Мерт вых, имен но та кое осо зна ние ве дет

зна ние» со от вет ст ву ет пер во му оп ре де ле нию. То есть осо зна ние

к ос во бож де нию (вы хо ду из кру га рож де ний и смер тей). (пер.)

66

67

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Крийя йога (Часть 2)

Ум – ком пью тер

при вя зы вать ся к мыс лям и пред став ле ни ям, тем боль ше сча с тья

Ум – это ма ши на. Он про грам ми ру ет ся бес чис лен ны ми мыс -

и смыс ла он на хо дит.

ля ми; он по лон вос по ми на ний о про шлом и пла нов на бу ду щее.

Его пре сле ду ют и му ча ют за бо ты, стра хи, за висть, рев ность и т. д.

Осознание в повседневной жиз ни

Он по сто ян но раз ду мы ва ет над тем «нрав люсь я или не нрав люсь

Ста рай тесь раз ви вать боль шее осо зна ние в обы ден ной жиз ни.

это му че ло ве ку», «про из вел ли я хо ро шее впе чат ле ние», «сва лял

Не пре кра щай те по всед нев ных дел. Вы долж ны ра бо тать, ибо ра -

ли я ду ра ка», «я се го дня был очень ум ным» и так да лее. Ум мо жет

бо та слу жит сред ст вом по сте пен но го ук ро ще ния бур но го ума.

вспо ми нать при ят ные вы ход ные или сер ди то ду мать о про шлой

Ес ли вы не ра бо та е те, то про сто нач не те раз ду мы вать о сво их

ссо ре и т. п. Этим ко ле ба ни ям ума нет кон ца. Их ни ког да не воз -

про бле мах, ста нете вя лы м и апа тич ным. Вы пол няй те свои обя -

мож но ос та но вить или по да вить, ибо они про сто всплы вут сно ва

зан но с ти и свою ра бо ту, но ста рай тесь при этом быть осо зна ю -

с еще боль шей си лой. Отож де ств ле ние с про цес са ми ума ни ког -

щи ми. Будь те вни ма тель ны, на блю дай те каж дую мысль и эмо -

да не мо жет ве с ти к ум ст вен но му по кою, бла жен ст ву или са мо -

цию, каж дое дей ст вие. Поз воль те мыс лям и эмо ци ям воз ни кать,

по зна нию.

но не су ди те о них и ос та вай тесь бес при с т ра ст ны ми. Ес ли вы

Тог да что же де лать, что бы най ти в жиз ни по кой? Са мый пря -

нач не те су дить или осуж дать, то бу де те ук реп лять мыс лен ные

мой ме тод со сто ит в раз ви тии осо зна ния. Вы долж ны ста рать ся

шаб ло ны ума. Не по дав ляй те; будь те от ст ра нен ны ми. Поз во ляй -

сви де тель ст во вать все мыс ли и дей ст вия как не что, про ис хо дя -

те всем эмо ци о наль ным по буж де ни ям, вос по ми на ни ям и т.п.

щее вне ва ше го су ще ст ва. Это сред ст во из ба вить ся от на важ де -

всплы вать из под со зна ния. Не бо ри тесь с ни ми; про сто поз во -

ния – гип но ти че с ко го дей ст вия не пре рыв но го по то ка мыс лей.

ляй те им воз ни кать, не ре а ги руя на них.

Вме с то то го что бы те рять ся в сво их мыс лях и дей ст ви ях, сле ду ет

Ваш план по всед нев ной жиз ни дол жен быть та ким: ду мать и

ста рать ся стать их сви де те лем.

дей ст во вать, но не быть свя зан ны ми мыс ля ми и дей ст ви я ми.

В Ин дии ав то ма ти че с кие функ ции ума на зы ва ют ся кар мой.

Будь те от ст ра нен ны ми. Будь те сви де те лем. Это при не сет в ва шу

Это от но сит ся к ум ст вен ным впе чат ле ни ям, ко то рые со зда ют

жизнь по кой, а так же по мо жет вам сде лать свой ум бо лее вос при -

лич ность че ло ве ка. Эти ум ст вен ные впе чат ле ния под креп ля ют

им чи вым к прак ти кам крийя йо ги. Бес при с т ра ст ность – важ ное

или оп ро вер га ют, при ни ма ют на ве ру или оп ро вер га ют по ня тия,

ка че ст во, ко то рое сле ду ет по сте пен но про буж дать, по сколь ку

бес ко неч ным по то ком те ку щие в уме. Имен но эти ум ст вен ные

оно по вы сит ва шу спо соб ность со хра нять осо зна ние в по всед -

впе чат ле ния за став ля ют че ло ве ка чув ст во вать се бя луч шим или

нев ной жиз ни.

худ шим, чем дру гие лю ди, хо ро шим или пло хим, и так да лее. Эти

Кро ме то го, для про буж де ния осо зна ния сле ду ет ста рать ся

впе чат ле ния воз ни ка ют в уме и вы зы ва ют со от вет ст ву ю щие

прак ти ко вать не ко то рые дру гие фор мы йо ги, в ча ст но с ти, кар ма

внеш ние дей ст вия. Ес ли че ло век отож де ств ля ет ся с ни ми, он

йо гу, бхак ти йо гу и джня на йо гу. По на ча лу, пы та ясь быть осо -

лег ко мо жет за блу дить ся на пу ти жиз ни. Кар ма на хо дит ся в уме;

зна ю щи ми, вы столк не тесь с ог ром ны ми труд но с тя ми. Вас при -

она сви де тель ст ву ет о при вя зан но с ти к внеш ним яв ле ни ям и

учи ли те рять ся в мыс ли тель ных про цес сах; по это му вы бу дете

под соз на тель ным дан ным ума. Что бы ос во бо дить ся от раб ст ва

лег ко и бы с т ро по гру жать ся в заб ве ние не о со знан но с ти. За тем

кар мы, че ло век дол жен стать сви де те лем.

вы бу де те сно ва про буж дать ся из ту ма на мыс лей и по ни мать, что

И все же, как ни стран но, су ще ст ву ет силь ная тен ден ция дер -

вы впа ли в бес соз на тель ное со сто я ние. Не бес по кой тесь и не

жать ся за мыс ли, осо бен но за при ят ные мыс ли, как че ло век дер -

рас ст ра и вай тесь, ибо для до сти же ния ре зуль та та не об хо ди мы

жал ся бы за кры шу, на хо дясь на вер хуш ке мно го этаж но го зда -

вре мя и прак ти ка.

ния. Лю ди бо ят ся от ка зать ся от сво ей при вя зан но с ти к мыс лям и

по ня ти ям, счи тая, что без них жизнь бу дет бес смыс лен ной. Од -

на ко вер но в точ но с ти об рат ное. Чем боль ше че ло век пе ре ста ет

68

69

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Крийя йога (Часть 2)

Осо зна ние в крийя йо ге

мыс лей. По дав лять мыс ли – это все рав но что пы тать ся при мять

В ме ди та тив ных прак ти ках мож но ис поль зо вать два ме то да:

вы пук лость на на дув ном ма т ра се – она про сто об ра зу ет ся в дру -

осо зна ние и со сре до то че ние. В тра ди ци он ных тек с тах, как пра -

гом ме с те.

ви ло, ре ко мен ду ет ся со сре до то че ние. Од на ко оно не воз мож но

Без мыс лен ное со сто я ние ума со зда ет воз мож ность не по сред -

для боль шин ст ва лю дей в этом де ло вом ми ре вслед ст вие бур ных

ст вен но го вос при я тия. Мыс ли дей ст ву ют как за ве са, пре пят ст ву -

вну т рен них по тря се ний. Ре ши тель ные и на силь ст вен ные по пыт -

ю щая ис сле до ва нию вну т рен не го су ще ст ва, по доб но то му как

ки со сре до то чить ум мо гут при не с ти боль ше вре да, чем поль зы;

гряз ное, за пы лен ное ок но не да ет ви деть яр кое солн це сна ру жи.

они мо гут со зда вать на пря же ние, вы зы вать го ло вную боль и ра -

Без мыс лен ное со сто я ние ума по доб но чи с то му ок ну, и та кое со -

зо ча ро ва ние. Ес ли вы по пы та е тесь бо роть ся с умом, то за ве до мо

сто я ние ес те ст вен ным об ра зом воз ни ка ет в ре зуль та те прак ти ки

про иг ра е те эту бит ву.

крийя йо ги.

Преж де чем ста нет воз мож ным до сти же ние со сре до то чен но с -

Но не пы тай тесь де лать без мыс лие са мо це лью в крийя йо ге,

ти ума, сле ду ет, преж де все го, ис чер пать гру бые вну т рен ние воз -

ибо са мо это бу дет лишь со зда вать еще боль ше мыс лей. Про сто

му ще ния, под соз на тель ные же ла ния, стра хи и т. п. Это до сти га -

вы пол няй те прак ти ку, на блю дая мыс ли по ме ре то го, как они

ет ся по сред ст вом прак ти ки осо зна ния. Ум по сте пен но очи ща ет -

воз ни ка ют. Будь те про сто бес при с т ра ст ным на блю да те лем, но

ся и ус по ка и ва ет ся.

со хра няй те свое осо зна ние прак ти ки.

И со сре до то че ние, и осо зна ние слу жат сред ст ва ми до сти же -

ния ме ди та ции. Од на ко для боль шин ст ва лю дей на мно го бо лее

Подавление второстепенных мыс лей

лег ким и осу ще ст ви мым ме то дом бы ва ет осо зна ние. Вы би рать

На оп ре де лен ном эта пе прак ти ки крийя йо ги вы мо же те об -

не по сред ст вен ное со сре до то че ние в ка че ст ве сред ст ва до сти же -

на ру жить, что ваш ум ста но вит ся очень спо кой ным, и в нем воз -

ния ме ди та ции сле ду ет толь ко тем, у ко го уже спо кой ный, гар мо -

ни ка ют лишь от дель ные не зна чи тель ные мыс ли. На этой ста дии

нич ный ум. В крийя йо ге ис поль зу ет ся ме тод осо зна ния. Осо -

их по дав ле ние оп рав да нно. Та кая си ту а ция мо жет воз ник нуть

зна ние от кры ва ет си лы ума, вхо дя че рез зад нюю дверь. Имен но

по сле не сколь ких ме ся цев ре гу ляр ной прак ти ки или во вре мя

по это му крийя йо га, хо тя и бу ду чи древ ней си с те мой, иде аль но

осо бен но удач но го се ан са прак ти ки. Вам, бе зус лов но, не сле ду ет

под хо дит для со вре мен но го че ло ве ка.

по дав лять эмо ци о наль но за ря жен ные мыс ли, но не зна чи тель -

В крийя йо ге сле ду ет осо зна вать ме ха ни ку прак тик, ды ха ние,

ные мож но «за став лять за мол чать». Это все рав но, что слон и му -

ман т ру, дви же ние те ла – все. Ста рай тесь не под да вать ся обо ль -

ра вей. Ес ли вам до саж да ет слон, ко то рый на ру ша ет ваш по кой,

ще нию вну т рен них мыс лей или внеш них со бы тий. Поз воль те

нуж но быть так тич ным. Что бы из ба вить ся от сло на, при хо дит ся

вос при я ти ям воз ни кать в уме, осо зна вай те их, но так же осо зна -

вни ма тель но сле дить за си ту а ци ей и ис поль зо вать хи т рость. С

вай те прак ти ку. Не ста рай тесь со сре до то чи вать ся; про сто будь те

дру гой сто ро ны, ес ли вам до саж да ет му ра вей, его мож но бы с т ро

сви де те лем ума, внеш них со бы тий и вы пол ня е мой прак ти ки.

пой мать и вы ки нуть. Так же де ло об сто ит и со зна чи тель ны ми и

Это поз во лит из вле кать из под со зна ния ум ст вен ный хлам и уда -

вто ро сте пен ны ми мыс ля ми. Вы долж ны по ла гать ся на соб ст вен -

лять его как ис точ ник воз му ще ний. Преж де чем смо жет воз ник -

ное бла го ра зу мие, что бы ре шить, ка кие мыс ли но сят вто ро сте -

нуть со сре до то че ние, дол жен про изой ти этот про цесс. Не по дав -

пен ный ха рак тер.

ляй те свои мыс ли, да же ес ли ваш ум, по доб но мар тыш ке, пе ре -

ска ки ва ет с од но го на дру гое. Толь ко со хра няй те осо зна ние и

Бодр ст во ва ние и сон ли вость

про дол жай те прак ти ку. Со вре ме нем, ум уля жет ся и ста нет спо -

Од ной из са мых боль ших про блем в крийя йо ге бы ва ет сон ли -

кой ным.

вость. Че ло ве ку по при ро де свой ст вен на склон ность лег ко впа -

Цель крийя йо ги со сто ит в до сти же нии со сто я ния без мыс -

дать в со сто я ние дре мо ты, осо бен но при на ли чии оп ре де лен но го

лия, но это со сто я ние не мо жет воз ник нуть за счет по дав ле ния

рас слаб ле ния ума, ко то рое бу дет воз ни кать во вре мя прак ти ки

70

71

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Крийя йога (Часть 2)

крийя йо ги. Мно гие лю ди стре мят ся к та ко му со сто я нию, по -

быть до ста точ но по сте пен ным, ина че вы бу де те пе ре жи вать глу -

сколь ку оно при ят но и поз во ля ет за бы вать о про бле мах по всед -

бо кие по тря се ния и эмо ци о наль ные бу ри. Не об хо ди мо мед лен но

нев ной жиз ни. Но вы долж ны по ста рать ся по нять, что со сто я ние

очи щать ум от ско пив ших ся не вро зов в те че ние оп ре де лен но го

ме ди та ции, до сти га е мое по сред ст вом рас слаб лен но го бодр ст во -

вре ме ни. Вот по че му мы пред ва ри ли крийя йо гу по дроб ным

ва ния, на мно го при ят нее. Бо лее то го, рас слаб лен ное бодр ст во ва -

опи са ни ем дру гих ви дов йо ги и при зы ва ли вас ре гу ляр но за ни -

ние ве дет к са мо по зна нию и бла жен ст ву, тог да как сон, да же не -

мать ся каж дый день. Та кая под го тов ка аб со лют но не об хо ди ма,

пре рыв ный де ся ти лет ний сон, ни ког да не при ве дет к са мо по -

по сколь ку она мяг ко уда ля ет из ума гру бые про бле мы. Крийя

зна нию. По это му се рь ез ный прак ти ку ю щий дол жен пред при ни -

йо га – очень силь ное ле кар ст во; ес ли ей за ни ма ет ся че ло век с

мать все уси лия, что бы на про тя же нии всей прак ти ки ос та вать ся

боль шим ко ли че ст вом не ре шен ных пси хо ло ги че с ких про блем,

бодр ст ву ю щим, как бы ни со блаз ни тель но бы ло ти хонь ко со -

то она мо жет вы звать в его жиз ни весь ма не при ят ные по тря се -

скольз нуть в со сто я ние сна и при ят ных сно ви де ний. Го раз до луч -

ния. По это му мы при зы ва ем тех, кто не за ни ма лся дру ги ми

ше вы пол нять крийя йо гу с блуж да ю щим умом, не же ли со спя -

прак ти ка ми йо ги в те че ние, по мень шей ме ре, двух лет, не пы -

щим умом, по сколь ку при на ли чии бодр ст во ва ния, по край ней

тать ся вы пол нять прак ти ки крийя йо ги. Спер ва вам не об хо ди мо

ме ре, мож но ус т ра нять про бле мы ума.

под го то вить ся пу тем ре гу ляр ных за ня тий дру ги ми, бо лее мяг ки -

В крийя йо ге сле ду ет ста рать ся из бе гать та ма с ти че с ко го со -

ми фор ма ми йо ги.

сто я ния, при ни мая хо лод ный душ, пред ва ри тель но вы пол няя

Кро ме то го, в хо де са мой прак ти ки крийя йо ги ли бо в сво их

ка кие ни будь аса ны и су рья на ма с кар и твер до ре шая не за сы -

сно ви де ни ях вы мо же те столк нуть ся с пу га ю щи ми ас пек та ми

пать. Аб со лют но не об хо ди мо ра д жа с ти че с кое со сто я ние; в этом

ума. Вы мо же те уви деть чу до вищ, ги гант ских па у ков и мно же ст -

со сто я нии ум ос во бож да ет ся от мыс лей и по сте пен но ста но вит ся

во дру гих ве щей. Раз но об ра зию при зра ков, ко то рые мо жет ис -

все бо лее гар мо нич ным; вы долж ны ста рать ся осо зна вать этот

тор гать ум, поч ти нет пре де ла. Они пред став ля ют со бой вы ра -

про цесс. Та кое осо зна ние, в ко неч ном ито ге, при ве дет к сатт ви -

же ния скры тых от ри ца тель ных ас пек тов под соз на тель но го ума.

че с ко му со сто я нию и ме ди та ции.

В со зна тель ном вос при я тии бу дут про яв лять ся ра нее не из ве ст -

ные про бле мы. Это то же со став ля ет не об хо ди мую часть про цес -

Приятные и неприятные пе ре жи ва ния

са очи ще ния ума. Но вы долж ны про дви гать ся в сво ей прак ти ке

При го товь тесь за ме чать силь ные пе ре па ды меж ду по ло жи -

до ста точ но по сте пен но; ес ли столк но ве ние с эти ми ужас ны ми

тель ны ми и от ри ца тель ны ми эмо ци я ми; по рой вы мо же те чув ст -

по рож де ни я ми ума ока зы ва ет ся слиш ком силь ным, сле ду ет со -

во вать ли ко ва ние, в дру гое вре мя – по дав лен ность. Это бу дет

кра тить или на вре мя пре кра тить прак ти ку.

про ис хо дить в ва шей по всед нев ной жиз ни и пред став ля ет со бой

Вы не долж ны со про тив лять ся этим воз ни ка ю щим под соз на -

не об хо ди мый про цесс очи ще ния ума от про блем. Его бу дет вы -

тель ным си лам. Все гда по мни те, что эти бес по ко я щие вли я ния

зы вать крийя йо га. Ста рай тесь не бес по ко ить ся, про сто под да -

ума со вре ме нем за кон чат ся. Ва ша жизнь ста нет бо лее гар мо нич -

вай тесь этим на ст ро е ни ям, при ни май те их и осо зна вай те. Вам

ной. Ва ши за ня тия йо гой, будь то крийя йо га или что то дру гое,

сле ду ет со кра тить или на вре мя пре кра тить за ня тия крийя йо -

то же бу дут ста но вить ся все бо лее эф фек тив ны ми. На са мом де ле,

гой, толь ко ес ли эмо ции ока зы ва ют ся че рес чур бур ны ми и от ри -

вся ва ша жизнь пре вра тит ся в со сто я ние ме ди та ции.

ца тель ны ми (из за глу бо ко уко ре нен ных пси хо ло ги че с ких про -

блем).

Фи зи че с кие по боч ные дей ст вия

Этот про цесс очи ще ния слу жит пер вым ша гом к са мо по зна -

Из вер же ние под соз на тель ных сил – про цесс очи ще ния ума –

нию. Ес ли вы не прой де те че рез эти пе ре жи ва ния, ко то рые не -

мо жет вы зы вать из ме не ния со сто я ния здо ро вья. Та кие из ме не -

ред ко бы ва ют труд ны ми и не при ят ны ми, то не смо же те ис сле до -

ния мо гут быть как от ри ца тель ны ми, так и по ло жи тель ны ми.

вать бо лее глу бо кие об ла с ти сво е го ума. Но этот про цесс дол жен

Опять же, это не об хо ди мый про цесс, по сколь ку уз лы не вро зов

72

73

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Крийя йога (Часть 2)

уко ре не ны в бо лее глу бо ких сло ях под соз на тель но го ума. Это бу -

вы де лять до ста точ но вре ме ни для прак ти ки. По на ча лу по тре бу -

дет ав то ма ти че с ки вы зы вать из ме не ния на фи зи че с ком уров не.

ет ся толь ко пол ча са, но по ме ре уве ли че ния чис ла вы пол ня е мых

Ес ли ва ше здо ро вье бу дет улуч шать ся, тог да нет ни ка ких при -

прак тик крийя йо ги вам бу дет не об хо ди мо боль ше вре ме ни.

чин для жа лоб. Ес ли же оно бу дет ухуд шать ся, то вам сле ду ет ли -

Пол ная про грам ма мо жет за ни мать око ло двух с по ло ви ной ча -

бо при нять эту си ту а цию и жить с ней, ли бо об ра тить ся за по мо -

сов. Ес ли вы вы пол ня е те при мер но по ло ви ну всех прак тик, вам

щью. Мно гие лю ди, за ни ма ю щи е ся крийя йо гой в аш ра ме, ста -

мо жет по тре бо вать ся до двух ча сов. Та ким об ра зом, не об хо ди мо

но вят ся фи зи че с ки сла бы ми или стра да ют по но сом. В аш ра ме

иметь до ста точ но вре ме ни. Ес ли каж дое ут ро у вас есть толь ко от

мы зна ем, что это со став ля ет часть про цес са очи ще ния ума, и

де ся ти ми нут до по лу ча са, мы не ре ко мен ду ем вам на чи нать

го то вы к то му, что это бу дет про ис хо дить с не ко то ры ми людь ми.

крийя йо гу – луч ше за пла ни руй те за ня тия ей на бу ду щее. Это

По это му мы мо жем объ яс нить та ким лю дям, что у них нет ре аль -

очень важ но. Крийя йо га – это сред ст во са мо по зна ния; это не

ных при чин для бес по кой ст ва. Од на ко, ког да вы за ни ма е тесь са -

иг ра, к ко то рой мож но от но сить ся лег ко. К ней нуж но под хо -

мо сто я тель но, вам сле ду ет са мим ре шать, при ми рить ся ли с из -

дить с ува же ни ем. Ес ли вы один день за ни ма е тесь три ча са, по -

ме не ни я ми со сто я ния здо ро вья или же пред при ни мать ша ги для

том про пу с ка е те три дня, а по том опять за ни ма е тесь один час, от

его улуч ше ния.

это го бу дет ма ло поль зы, а не по лу чив ни ка кой поль зы, вы, ве ро -

Не за ви си мо от то го, улуч ша ет ся или ухуд ша ет ся ва ше здо ро -

ят но, ут ра ти те ува же ние к прак ти ке. Од на ко ес ли вы бу де те ре гу -

вье, на са мом де ле это – дви же ние к боль шей и бо лее глу бо кой

ляр но за ни мать ся в те че ние до ста точ но го вре ме ни, то об на ру -

об щей гар мо нии. Рас ст рой ст во здо ро вья – вре мен ное яв ле ние, и

жи те, что в ва шей жиз ни про ис хо дят уди ви тель ные из ме не ния.

по ме ре то го, как ваш ум ста но вит ся бо лее гар мо нич ным, вы бу -

де те ста но вить ся силь нее и по сте пен но ос во бож дать ся от лю бых

Дру гие пу ти йо ги

фи зи че с ких не до мо га ний. Эти ко ле ба ния со сто я ния здо ро вья

Ста рай тесь прак ти ко вать дру гие ви ды йо ги, в ча ст но с ти,

ука зы ва ют в по ло жи тель ном на прав ле нии. Од на ко, ес ли ухуд -

бхак ти (2), кар ма (3) и джня на йо гу (4), так как это по мо жет вам

ше ние здо ро вья ока зы ва ет ся слиш ком рез ким, вам сле ду ет пре -

по лу чить мак си мум от за ня тий крийя йо гой. Эти фор мы йо ги

кра тить свои прак ти ки. И, бе зус лов но, не сле ду ет за ни мать ся во

мо гут быть вклю че ны в по всед нев ную жизнь, и по то му не тре бу -

вре мя бо лез ни.

ют спе ци аль ной про грам мы.

Уси ле ние же ла ний

От брось те все по ня тия

Крийя йо га мо жет воз буж дать силь ные, не пре одо ли мые же ла -

Что бы по лу чить мак си маль ную поль зу от прак ти ки крийя йо -

ния не ко то рых ве щей, на при мер слад ко го, сыт ной пи щи и т. п.

ги, не об хо ди мо по ста рать ся от ка зать ся от всех по ня тий, идей и

Уси ле ние же ла ний оз на ча ет, что про яв ля ют ся ра нее не вы ра жав -

убеж де ний. На са мом де ле, это при ме ни мо ко всем прак ти кам

ши е ся и, воз мож но, по дав ляв ши е ся же ла ния. Поз воль те им воз -

йо ги, так как обус лов ли ва ние умень ша ет яс ность вос при я тия.

ни кать; ес ли не об хо ди мо, вы ра жай те их внеш не, по воз мож но с -

Сле ду ет от ка зать ся от лю бых при вя зан но с тей к тра ди ци ям и к

ти, не при чи няя вре да дру гим. Ста рай тесь осо зна вать этот про -

иде ям дру гих лю дей. Они дей ст ву ют как пре гра да, тол стая кир -

цесс, ко то рый так же со став ля ет часть очи ще ния ума.

пич ная сте на, пре пят ст ву ю щая вос при я тию бо лее тон ких ас пек -

тов ва ше го бы тия.

Не до ста ток вре ме ни

Возь мем ана ло гию. Срав ни те ум с со су дом, на пол нен ным во -

Ес ли ва ши об ще ст вен ные обя зан но с ти не ос тав ля ют вам до -

дой. Во ду за мут ня ют и за гряз ня ют мел кие ча с тич ки. Эти ча с тич -

ста точ но вре ме ни для ре гу ляр ной еже днев ной прак ти ки, то не

ки пред став ля ют все по ня тия и ус лов ные ре флек сы, ко то рые на -

на чи най те за ни мать ся крийя йо гой. Сад ха ну крийя йо ги сле ду ет

ко пи лись у вас в те че ние жиз ни. Ча с ти чек так мно го, что во да

пред при ни мать толь ко в том слу чае, ес ли вы мо жете каж дое ут ро

прак ти че с ки не про зрач на. Она дей ст ву ет как шир ма для ва ше го

74

75

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Крийя йога (Часть 2)

зре ния. В та ком же со сто я нии на хо дит ся обыч ный ум; он на -

Мы ис хо дим из то го, что вы при над ле жи те к чис лу ис крен них

столь ко по лон идей и пре ду беж де ний, что ли шен яс но с ти. Вме с -

ис ка те лей му д ро с ти. Будь это не так, вы бы не на ча ли за ни мать -

то то го что бы быть со вер шен ным от ра жа те лем опы та, он за ту ма -

ся крийя йо гой. По это му мы ре ко мен ду ем вам при нять твер дое

ни ва ет опыт. Вме с то са мо го опы та че ло век ви дит его тень. Ес ли

ре ше ние от ст ра нить ся от всех ин тел лек ту аль ных рас суж де ний.

во ду в со су де по сто ян но пе ре ме ши вать, она все гда ос та ет ся мут -

Ис поль зуй те ин тел лект, но не будь те им свя за ны. Так вы да ди те

ной; ча с тич ки не осе да ют и не да ют во де прий ти в ес те ст вен ное

прак ти кам крийя йо ги воз мож ность про явить их са мый пол ный

про зрач ное со сто я ние. Так же и с обыч ным умом: он не пре рыв но

по тен ци ал.

на пол ня ет ся но вы ми по ня ти я ми и те о ри я ми. Ум ос та ет ся в со -

сто я нии вол не ния. Ес ли по ня тия от бра сы вать, ум бу дет ста но -

Стрем ле ние и тер пе ние

вить ся про зрач ным как кри с талл. В этом со сто я нии вос при я тие

Ни ког да нель зя по вы сить уро вень своей му д ро с ти, не имея

че ло ве ка мо жет вы све чи вать бо лее глу бо кие сфе ры его бы тия.

го ря че го стрем ле ния. У каж до го йо га, му д ре ца, ви зи о не ра и свя -

Не лег ко от ка зать ся от всех по ня тий; для это го тре бу ет ся вре -

то го бы ли не пре одо ли мая по треб ность и же ла ние знать. Толь ко

мя, по доб но то му как нуж но вре мя, что бы в со су де с мут ной во -

при на ли чии та кой на сущ ной по треб но с ти пре взой ти обыч но

дой все ча с тич ки осе ли на дно. Но мы со ве ту ем вам, по край ней

при ни ма е мые ог ра ни че ния мож но на чать ид ти по пу ти к му д ро -

мере, по ду мать о воз мож но с ти от ка за от всех по ня тий, не ос но -

с ти. Это го ря чее стрем ле ние не об хо ди мо и в прак ти ке крийя йо -

ван ных на лич ном опы те. Сде лать это по мо жет ре гу ляр ная прак -

ги. Без не го вы пе ре ста не те за ни мать ся че рез не сколь ко не дель и

ти ка йо ги и, осо бен но, крийя йо ги. Она ус ко рит этот про цесс –

от вле че тесь на что то дру гое. У вас долж но быть это стрем ле ние,

но, по край ней ме ре, пред при ми те со зна тель ные уси лия.

ибо оно слу жит дви жу щей си лой, ко то рая бу дет за став лять вас

Ра ма ну Ма хар ши ча с то спра ши ва ли, что нуж но де лать, что бы

про дол жать во что бы то ни ста ло за ни мать ся прак ти кой крийя

по знать ис ти ну. Он ка те го ри че с ки за яв лял: «За будь те все по ня -

йо ги. Имен но это стрем ле ние даст вам си лу сме ло встре чать ся со

тия, ко то рые у вас есть».

всем му со ром, ко то рый пер во на чаль но бу дет ис тор гать ваш ум.

Ин тел лек ту аль ные пред по ло же ния и фан та зии про сто за со ря -

Ес ли у вас есть та кое мощ ное стрем ле ние, то мы при зы ва ем вас

ют ум. От бра сы вай те их или, по край ней ме ре, не при ни май те их

на чать сад ха ну крийя йо ги.

все рьез. У ин тел лек ту аль но го зна ния есть свое ме с то в об щем

аль но с тью кон сен су са» или «обус лов лен ной ре аль но с тью». В се ре ди не XX в. ан т ро -

по ряд ке ве щей, но к не му не нуж но при вя зы вать ся. Оно, не со -

по ло ги Се пир и Уорф эм пи ри че с ки об на ру жи ли, а фи ло соф Ку эйн те о ре ти че с ки

мнен но, ос но вы ва ет ся на во об ра же нии и ил лю зии. Лю бой ис -

сфор му ли ро вал прин цип «линг ви с ти че с кой от но си тель но с ти», со глас но ко то ро му

крен ний ис ка тель му д ро с ти дол жен по ста рать ся ос во бо дить свой

вос при ни ма е мая на ми «ок ру жа ю щая дей ст ви тель ность» оп ре де ля ет ся по ня ти я ми

ум от вся кой при вя зан но с ти к ин тел лек ту аль ным мне ни ям.

на ше го ес те ст вен но го язы ка. Это оз на ча ет, что мы не вос при ни ма ем то, для че го у нас

нет по ня тий, – не по то му, что фи зи че с ки или пси хо ло ги че с ки не спо соб ны на это

Не зря ве ли кий йог Ти ло па го во рил сво е му уче ни ку На ро пе:

(хо тя ме ха низ мы бло ки ро ва ния «ир ре ле вант но го» опы та дей ст ву ют уже на уров не

«Смо т ри в зер ка ло сво е го ума».

ор га нов чувств – см. кни гу Р. Гре го ри «Ра зум ный глаз», вы шед шую в из да тель ст ве

В его сло вах за клю чен глу бо кий смысл: он не имел в ви ду мут -

«Мир» в се ре ди не 1960 х гг.), а по то му, что наш ум сра зу же на вя зы ва ет нам по ня тия,

хо тя бы от да лен но со от вет ст ву ю щие от дель ным ха рак те ри с ти кам опы та, в ре зуль та -

ное или трес ну тое зер ка ло; он го во рил о зер ка ле, ко то рое бе зу -

те че го мы вос при ни ма ем не то, что есть на са мом де ле, а то, что хо чет уви деть, ус лы -

преч но от ра жа ет ре аль ность. Не об хо ди мо по сте пен но шли фо вать

шать, по чув ст во вать наш ум. Эта функ ция ума пред став ля ет со бой ус лов ный ре -

свой ум, что бы ус т ра нять все по ня тия и всё обус лов ли ва ние.*

флекс, ко то рый вы ра ба ты ва ет ся у нас в про цес се вос пи та ния па рал лель но с ус во е -

ни ем ес те ст вен но го язы ка, за счет по ощ ре ния «пра виль но го» и на ка за ния «не пра -

виль но го» вос при я тия и по ве де ния ок ру жа ю щим об ще ст вом (ро ди те ля ми, учи те -

* В йо ге (и в дру гих ду хов ных тра ди ци ях) «ре аль ность» оз на ча ет не «ок ру жа ю -

ля ми и т. д.). В ре зуль та те та ко го обус лов ли ва ния мы склон ны на зы вать «транс цен -

щую дей ст ви тель ность», а преж де все го, ре аль ность пе ре жи ва е мо го опы та, ко то рая

дент ным» – то есть за пре дель ным – то, что на са мом де ле яв ля ет ся «им ма нент ным»,

мо жет от ли чать ся от «ок ру жа ю щей дей ст ви тель но с ти» или да же во об ще не иметь с

при су щим на шей под лин ной при ро де. Вот по че му для са мо по зна ния – по зна ния

ней ни че го об ще го. В вос точ ном ми с ти циз ме «ок ру жа ю щая дей ст ви тель ность» на -

глу бин ных ас пек тов на ше го бы тия, для ко то рых у нас нет по ня тий – не об хо ди мы ус -

зы ва ет ся май ей – ил лю зи ей. Со вре мен ные ис сле до ва те ли со зна ния на зы ва ют ее «ре -

т ра не ние обус лов ли ва ния и от каз от лю бых за ра нее ус во ен ных по ня тий. (пер.)

76

77

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Крийя йога. Практика

Вер ши на крийя йо ги

Те ма 3

Са ма по се бе крийя йо га – это толь ко сред ст во. Она при зва на

ос ве щать и на пол нять по ни ма ние прак ти ку ю ще го, что бы он из -

Крийя йога . . . . Практика

бав лял ся от сво их за блуж де ний, очи щал свой ум и за но во отож -

де ств лял ся со сво ей бо лее глу бо кой при ро дой. Та кое отож де ств -

ле ние мо жет про изой ти толь ко в ре зуль та те все по гло ща ю ще го

Нада Санчалана

соб ст вен но го опы та. Это то, что ино гда на зы ва ют ану г ра ха (ми -

(крийя № 3)

лость). Та ко го со сто я ния мож но до стичь по сред ст вом крийя йо -

Сло во на да на сан скри те оз на ча ет «по ток»; в кон тек с те этой

ги. Коль ско ро че ло век встре тил ся со сво ей сваб ха ва (под лин -

прак ти ки оно оз на ча ет «по ток со зна ния в фор ме зву ка Аум».

ной при ро дой), крийя йо га до стиг ла сво ей це ли. В даль ней шем

Сло во сан ча ла на на сан скри те оз на ча ет «кру го вое дви же ние».

та кой че ло век бу дет ав то ма ти че с ки фик си ро вать свой ум на со -

По это му на зва ние прак ти ки пе ре во дит ся как «кру го вое дви же -

зна нии Ши вы. Он бу дет в лю бых – хо ро ших или пло хих – жиз -

ние зву ко во го со зна ния».

нен ных об сто я тель ст вах спон тан но отож де ств лять ся со сво ей

под лин ной при ро дой. Вся его жизнь на пол нит ся этим отож де -

Обос но ва ние

ств ле ни ем и ста нет ис точ ни ком бла жен ст ва и му д ро с ти. Крийя

Эта крийя – пер вая в по сле до ва тель но с ти трех прак тик ( на да

йо га – шаг на этом пу ти.

сан ча ла на, па ван сан ча ла на и шаб да сан ча ла на), вы пол ня е мых

друг за дру гом. Они по сте пен но по вы ша ют чув ст ви тель ность к

При ме ча ния

пси хи че с ким ка на лам, про хо дя щим че рез ча к ры. На да сан ча ла на

1. Более подробное объяснение осознания см. в:

го то вит прак ти ку ю ще го к по сле ду ю щим крий ям. Она ус т ра ня ет

Книга I; урок 1; тема 1.

пре пят ст вия для те че ния пра ны в ка на лах аро хан и ава ро хан. По -

Книга I; урок 3; тема 5.

сле этой крийи долж но про ис хо дить по сте пен ное уси ле ние тон -

2. Бхакти йога:

ко го вос при я тия и со сре до то чен но с ти ума.

Часть 1 – Книга II; урок15; тема 1.

Часть 2 – Книга II; урок 16; тема 1.

Ун ма ни му д ра

Часть 3 – Книга II; урок 17; тема 1.

В этой и сле ду ю щих че ты рех крий ях ис поль зу ет ся очень про -

Часть 4 – Книга II; урок 18; тема 1.

стая му д ра, ко то рая на зы ва ет ся ун ма ни му д рой. Сло во ун ма ни

3. Карма йога:

бук валь но оз на ча ет «ни ка ко го ума, ни ка ко го мы ш ле ния». По -

Часть 1 – Книга I; урок 12; тема 1.

это му эту му д ру мож но на звать «по зи ци ей без мыс лия» или, что,

Часть 2 – Книга II; урок 13; тема 1.

воз мож но, луч ше – «по зи ци ей ме ди та ции».

4. Джняна йога:

Фи зи че с ки му д ра вы пол ня ет ся очень лег ко. В крийя йо ге это

Часть 1 – Книга III; урок 28; тема 1.

де ла ет ся сле ду ю щим об ра зом:

Гла за ши ро ко от кры ты, но без на пря же ния.

Осо зна ние на хо дит ся в точ ке бин ду.

По ме ре то го как осо зна ние спу с ка ет ся вниз, по оче ре ди про -

хо дя че рез ча к ры – адж ну, ви шуддхи, ана ха ту, ма ни пу ру, свад -

хист ха ну – и до сти гая му лад ха ры, гла за долж ны по сте пен но

за кры вать ся. Хо тя гла за от кры ты, ва ше вни ма ние долж но быть

на прав ле но на ча к ры и нис хо дя щий пси хи че с кий ка нал ава -

78

79

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Крийя йога. Практика

ро хан… ва ши гла за от кры ты, но вы долж ны смо т реть внутрь

рам по оче ре ди прон за ет мощ ный по ток пра ны. Ес ли хо ти те, мо -

се бя.

же те пред став лять се бе, что каж дый центр – это бу си на, а вме с те

Ког да осо зна ние до сти га ет му лад ха ры, гла за мо гут быть за кры ты

они об ра зу ют сво е об раз ные чет ки. Пред став ляй те се бе, что каж -

или слег ка при от кры ты. Вы бе ри те то, что вам боль ше нра вит ся

дую бу си ну прон за ет и на ни зы ва ет на нить ос т рая иг ла пра ны.

по соб ст вен но му опы ту.

Это пред став ле ние долж но быть в боль шей сте пе ни чув ст вен -

Вы пол няя эту му д ру, не сле ду ет че рес чур ста рать ся… поз воль те

ным, не же ли мыс лен ным. Ста рай тесь из бе гать ин тел лек ту аль -

ей про ис хо дить.

ных раз мы ш ле ний.

Прак ти ка вы пол ня ет ся в боль шей сте пе ни ум ст вен но, чем

фи зи че с ки; то есть, хо тя ве ки мед лен но за кры ва ют ся, важ но чув -

Повторение в уме

ст во вать про цесс умом. Хо тя гла за от кры ты, они не долж ны вос -

Когда ваше осознание достигает бинду в верхней точке канала

при ни мать ни че го внеш не го. Это и есть ун ма ни му д ра.

арохан, вы должны трижды мысленно произносить слово бинду.

Со сто я ние ун ма ни воз ни ка ет во вре мя ме ди та ции. Хо тя че ло -

При достижении муладхары в нижней точке канала аварохан

век мо жет дей ст во вать во внеш нем ми ре, име ет ме с то со сто я ние

следует трижды повторять в уме слово муладхара.

без мыс лия. Это на зы ва ет ся ун ма ни аваст ха (со сто я ние от сут ст -

Когда ваше осознание проходит через каждый из других

вия мыс лей). Ум дей ст ву ет, но без по мех со сто ро ны кон флик ту -

центров, один раз мысленно произносите его на зва ние.

ю щих мыс лей и ана ли за. Че ло век со зна ет и ум ра бо та ет, но ка -

жет ся, что ум ни где не на хо дит ся. В этом со сто я нии гла за вос -

Рас пев ное про из не се ние Аум

при ни ма ют, но че ло век не ви дит. Это и есть ун ма ни.

Ког да осо зна ние дви жет ся вниз по ка на лу ава ро хан, сле ду ет

Со сто я ние ун ма ни упо ми на ет ся в мно гих тра ди ци он ных тек -

на ра с пев про из но сить ман т ру АУМ. Ког да звук на чи на ет ся в

с тах йо ги и тан т ры. Хат ха Йо га Пра ди пи ка ут верж да ет:

бин ду, он дол жен быть гром ким и взрыв ным. За тем, ког да осо -

«Ли шив ум под держ ки, прак ти ку ю щий ос во бож да ет ся от

зна ние про хо дит че рез ча к ры в по зво ноч ни ке, звук дол жен ста -

мыс лей; тог да он бу дет по до бен про ст ран ст ву, ко то рое на хо дит ся

но вить ся гу дя щим. Ста рай тесь чув ст во вать, как звук по оче ре ди

од но вре мен но и вну т ри и вне со су да». (шло ка 4:50)

про ни зы ва ет ча к ры. Фак ти че с ки, сле ду ет отож де ств лять звук с

Та ко во со сто я ние ме ди та ции – ун ма ни.

по то ком пра ны. Звук дол жен за кан чи вать ся, ког да осо зна ние до -

«Все, что есть в ми ре, жи вое и не жи вое – это толь ко кар ти ны

сти га ет му лад ха ра ча к ры.

ума. Ког да ум до сти га ет со сто я ния ун ма ни, не ве де ние и двой ст -

Про цесс мож но ре зю ми ро вать так: от бин ду к адж не – взрыв -

вен ность пре кра ща ют ся». (шло ка 4:61)

ной звук, от адж ны к му лад ха ре – гу дя щий звук, со сре до то чи ва -

Ун ма ни под ра зу ме ва ет со сто я ние за пре де ла ми мыс ли – ме ди та -

ю щий ся в по зво ноч ни ке. Звук АУМ дол жен быть гром ким и

цию. Это со сто я ние, в ко то ром ис че за ет вся кая при вя зан ность к

прон зи тель ным; в этом слу чае он об ла да ет мак си маль ной спо -

ми ру объ ек тов. Цель крийя йо ги – до сти же ние ун ма ни. Ун ма ни

соб но с тью по вы шать чув ст ви тель ность чакр. Од на ко не все гда

му д ра пред став ля ет со бой про стую тех ни ку, поз во ля ю щую вы -

бы ва ет воз мож но про из во дить мно го шу ма, осо бен но ра но ут -

зы вать этот опыт.

ром, по сколь ку вы мо же те по ме шать лю дям, жи ву щим в ва шем

до ме. В та ких об сто я тель ст вах вы мо же те про из но сить АУМ

Кру го вое дви же ние по пси хи че с ким ка на лам

гром ким ше по том.

В на да сан ча ла на вам по тре бу ет ся пе ре ме щать свое осо зна ние

по пси хи че с ким ка на лам аро хан и ава ро хан. Аро хан – это вос хо -

По ло же ние те ла

дя щий пе ред ний ка нал, а ава ро хан – нис хо дя щий ка нал (1).

Же ла тель но си деть в пад ма са не или сиддха са не (сиддха йо ни

Пе ре ме щая свое осо зна ние по этим пси хи че с ким ка на лам,

аса не для жен щин) (2). Тра ди ция пред пи сы ва ет эти две си дя чие

ста рай тесь чув ст во вать, что каж дую ча к ру и каж дый центр кше т -

по зы. Од на ко, ес ли вы не мо же те си деть ни в од ной из этих асан,

80

81

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Крийя йога. Практика

вы бе ри те лю бую дру гую удоб ную си дя чую по зу, на при мер,

За фик си руй те свое осо зна ние на му лад ха ра ча к ре.

ваджр а са ну, ард ха пад ма са ну и т. п. (2). Сле ду ет ос та вать ся в том

Триж ды со сре до то чен но по вто ри те в уме: «му лад ха ра му лад ха -

же си дя чем по ло же нии, ко то рое вы ис поль зо ва ли для крийи №

ра му лад ха ра», за дер жи вая ды ха ние и при аб со лют ной не по -

2.

движ но с ти те ла.

На вдо хе под ни май тесь по пе ред не му ка на лу аро хан, вы пол няя

Тех ни ка вы пол не ния

уд жайи пра на я му (3).

За вер шив крийю № 2 – ча к ра ану санд ха ну, – сле ду ет пе ре хо дить

По ме ре то го как ва ше осо зна ние, под ни ма ясь, про хо дит че рез

пря мо к на да сан ча ла не.

цен т ры кше т рам, один раз про из но си те в уме их на зва ния: «свад -

Не ме няй те свою си дя чую по зу.

хист ха на, ма ни пу ра, ана ха та, ви шуддхи».

От крой те гла за.

Ста рай тесь чув ст во вать, как пра на про ни зы ва ет каж дый центр,

Дер жи те по зво ноч ник пря мо.

ког да че рез не го про хо дит ва ше осо зна ние.

Сде лай те пол ный вы дох.

По ме ре то го как ва ше осо зна ние дви жет ся от ви шуддхи к бин ду,

На кло ни те го ло ву впе ред; не при жи май те под бо ро док к гру ди и

по сте пен но под ни май те го ло ву.

не на пря гай те шею.

Ког да осо зна ние до стиг нет бин ду, вы долж ны дер жать го ло ву

Го ло ва долж на быть скло нен ной впе ред, как буд то вы спи те си дя.

пря мо и смо т реть впе ред.

На ко рот кое вре мя за дер жи те ды ха ние.

Бинду

Фик си руя осо зна ние в точ ке бин ду, по вто ряй те в уме «бин ду

Бинду

бин ду бин ду».

Бинду

По мни те: при по вто ре нии «бин ду» не об хо ди мы пол ное со сре -

Аджна

до то че ние, не по движ ность те ла и от сут ст вие дви же ния го ло вы.

За тем вы ды хай те с взрыв ным зву ком АУМ.

Вы долж ны чув ст во вать, буд то в бин ду про ис хо дит ко лос саль -

ный рост дав ле ния, ре зуль та том ко то ро го ста но вит ся взрыв

Вишуддхи

АУМ.

Вдох

АУМ дол жен зву чать на ра с пев, ког да ва ше осо зна ние дви жет ся

по ка на лу ава ро хан в по зво ноч ни ке от бин ду к му лад ха ре.

Анахата

При пе ре хо де осо зна ния от бин ду к адж не дол жен зву чать взрыв -

Выдох

ной звук АУ. Звук М М М М дол жен дви гать ся от адж ны к му -

лад ха ре, де ла ясь все бо лее ти хим, что бы ког да ва ше осо зна ние

Манипура

до стиг нет му лад ха ры, он был ед ва слы ши мым гу де ни ем.

Ког да ва ше осо зна ние опу с ка ет ся вниз, прак ти куй те ун ма ни.

Про из но си те в уме на зва ние каж до го цен т ра, ког да ва ше осо зна -

ние по оче ре ди про хо дит че рез них: «адж на, ви шуддхи, ана ха та,

ма ни пу ра, свад хист ха на».

Свадхистхана

До стиг нув му лад ха ры, мяг ко на кло ни те го ло ву впе ред.

От крой те гла за.

Это окон ча ние пер во го цик ла.

Муладхара

Весь про цесс схе ма ти че с ки изо б ра жен на при ве ден ном вы ше ри -

Муладхара

Муладхара

сун ке.

82

83

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Крийя йога. Практика

За вер шив пер вый круг, сра зу же на чи най те вто рой.

ше все го нра вит ся. Что бы вы пол нить 13 кру гов, тре бу ет ся при -

По вто ряй те сло во «му лад ха ра му лад ха ра му лад ха ра».

мер но 7 или 8 ми нут.

За тем, вы пол няя уд жайи пра на я му, на чи най те под ни мать ся по

пе ред не му пси хи че с ко му ка на лу.

При ме ча ния

Про де лай те 13 кру гов.

1. Мы подробно описали эти два психических

За тем сра зу же пе ре хо ди те к крийе № 4 (4).

канала в теме 4 урока 25 Книги III.

2. Книга I; урок 7; тема 2.

Ды ха ние

3. Книга I; урок 6; тема 5.

При тро е крат ном по вто ре нии в уме сло ва «му лад ха ра» сле ду ет

4. Книга III; урок 27; тема 2.

не на дол го за дер жать ды ха ние. Вдох уд жайи не об хо ди мо син хро -

5. Книга II; урок 14; тема 5.

ни зи ро вать с подъ е мом осо зна ния по ка на лу аро хан. При тро е -

крат ном по вто ре нии в уме сло ва «бин ду» нуж но сно ва не на дол го

за дер жать ды ха ние. Вы ды хай те со зву ком АУМ, дви га ясь от бин -

ду к му лад ха ре по по зво ноч но му пси хи че с ко му ка на лу ава ро хан.

Осо зна ние

Ста рай тесь вы пол нять крийю пра виль но, со хра няя бодр ст во -

ва ние. Очень лег ко за бы вать от дель ные ча с ти прак ти ки или да же

вы пол нять прак ти ку без вни ма ния. Поз воль те мыс лям воз ни -

кать, но ста рай тесь со хра нять осо зна ние прак ти ки. Ес ли вы чув -

ст ву е те сон ли вость, при ми те хо лод ный душ или умой тесь.

Не за бы вай те ста рать ся ос та вать ся сви де те лем на про тя же нии

всей прак ти ки.

Счет кру гов

Вам нуж но про де лать 13 кру гов. По это му, в кон це каж до го

кру га вы долж ны ве с ти счет вы пол нен ных кру гов. Сле ду ет про -

из во дить от счет, ког да ва ше осо зна ние до сти га ет му лад ха ры в

кон це нис хо дя ще го дви же ния АУМ в ка на ле ава ро хан. Мож но

ис поль зо вать раз ные ме то ды сче та. Пер вым на пра ши ва ет ся счет

в уме, но он име ет тот не до ста ток, что лег ко за бы ва ет ся. Ес ли

хо ти те, мо же те счи тать на паль цах. Од на ко на и луч шим ме то дом

яв ля ет ся ис поль зо ва ние че ток. Сле ду ет за вя зать узел или при вя -

зать нит ку на три над ца той бу си не по сле су ме ру (со еди ни тель -

ной бу си ны) (5). На чи ная прак ти ку на да сан ча ла на, дер жи те чет -

ки пе ред пер вой бу си ной по сле су ме ру. За тем, за вер шая каж дый

круг, пе ре би рай те чет ки на од ну бу си ну. Дой дя до три над ца той

бу си ны, вы ощу ти те узел и бу де те знать, что про де ла ли 13 кру гов.

По эк с пе ри мен ти руй те и най ди те ме тод сче та, ко то рый вам боль -

84

85

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Асаны. Практика

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе в те че ние удоб но го для вас про ме -

Те ма 4

жут ка вре ме ни.

За тем вер ни тесь в ис ход ное по ло же ние.

Асаны . . . . Прак ти ка

По вто ри те аса ну не сколь ко раз, в со от вет ст вии с име ю щим ся

вре ме нем.

В этой те ме мы об су дим две аса ны с про ги бом на зад – се ту аса ну

Ды ха ние

и ча к ра са ну. Эти две аса ны ока зы ва ют сход ное бла го твор ное дей -

В ис ход ном по ло же нии де лай те глу бо кий вдох. Под ни мая те -

ст вие, и по то му нет не об хо ди мо с ти де лать их обе. Те, кто смо жет,

ло, со хра няя ко неч ную по зу и опу с ка ясь в ис ход ное по ло же ние,

долж ны вы пол нять бо лее труд ную ча к ра са ну; те, кто не спо соб ен

за дер жи вай те ды ха ние. Вер нув шись в ис ход ное по ло же ние, де -

де лать ча к ра са ну, мо гут вза мен вы пол нять се ту аса ну.

лай те вы дох.

Сету аса на

Другие подробности

Все ос таль ные де та ли, в том чис ле осо зна ние, бла го твор ное

Сло во се ту на сан скри те оз на ча ет «мост». По это му на зва ние

дей ст вие и т. п., ана ло гич ны тем, что при во дят ся для ча к ра са ны.

этой аса ны мож но пе ре ве с ти как «по за мос та».

Ча к ра са на

Сло во ча к ра име ет мно го зна че ний: «ко ле со», «круг», «вихрь»,

«во до во рот», «спи раль» и так да лее. При ме ни тель но к ча к ра са не,

луч шим на зва ни ем бу дет «по за ко ле са». Эта аса на но сит та кое

на зва ние по то му, что в ко неч ной по зе те ло при ни ма ет фор му ко -

ле са. По на ча лу мо жет по ка зать ся, что это не слиш ком точ ное

опи са ние аса ны, осо бен но ес ли взгля нуть на при ве ден ный ни же

ри су нок. Од на ко есть мно го лю дей с гиб ким по зво ноч ни ком, ко -

то рые лег ко мо гут в ко неч ной по зе взять ся ру ка ми за ло дыж ки.

Тех ни ка вы пол не ния

Ког да аса ну вы пол ня ют та ким об ра зом, об ра зу ет ся пол ный круг,

Сядь те на пол, вы тя нув но ги пе ред со бой.

что пол но стью оп рав ды ва ет тра ди ци он ное на зва ние аса ны. Од -

По ло жи те ла до ни на пол по бо кам и по за ди яго диц.

на ко мы не ре ко мен ду ем вам пы тать ся за мк нуть круг, ес ли толь -

Это ис ход ное по ло же ние.

ко у вас не очень гиб кая спи на. Ес ли де лать это рань ше вре ме ни,

Ру ки долж ны быть пря мы ми, с паль ца ми, ука зы ва ю щи ми на зад;

мож но по вре дить не сколь ко ко с тей и мышц и на дол го ос тать ся в

ту ло ви ще сле ду ет на кло нить на зад.

про гну том со сто я нии.*

Сде лай те глу бо кий вдох.

Под ни ми те яго ди цы, на сколь ко вам удоб но.

Тех ни ка вы пол не ния

Поз воль те го ло ве сви сать на зад и вниз меж ду ру ка ми.

Ляг те на спи ну.

За дер жи те ды ха ние.

Со гни те но ги и по ставь те пят ки к яго ди цам, раз дви нув ступ ни

Это ко неч ная по за.

при мер но на пол ме т ра.

Ста рай тесь плот но при жи мать по дош вы ног к по лу.

Дер жи те ру ки и но ги пря мы ми.

* И, что еще ху же, по вре дить спин ной мозг и на всег да ос тать ся при ко ван ным к

по сте ли из за па ра ли ча ног. (пер.)

86

87

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Асаны. Практика

Дыхание

В ис ход ном по ло же нии де лай те глу бо кий вдох. Под ни мая те -

ло в ко неч ную по зу, за дер жи вай те ды ха ние. В ко неч ной по зе ды -

ши те как мож но мед лен ней и глуб же. Опу с кая те ло в ис ход ное

по ло же ние, за дер жи вай те ды ха ние.

Использование коврика

Мы ре ко мен ду ем вам вы пол нять ча к ра са ну на го лом по лу, по -

сколь ку ко в рик или оде я ло мо жет со скольз нуть и при ве с ти к

трав ме.

Совет начинающим

Ес ли у вас очень ту гая спи на, мы на сто я тель но ре ко мен ду ем

вам не пы тать ся де лать ча к ра са ну. Вме с то это го вам не об хо ди -

Со гни те ру ки и по ло жи те ки с ти на пол ря дом с за тыл ком; ла до ни

мо по сле до ва тель но раз ми нать спи ну и по вы шать гиб кость по -

долж ны быть при жа ты к по лу, а паль цы на прав ле ны в сто ро ну

зво ноч ни ка, в те че ние оп ре де лен но го вре ме ни прак ти куя дру -

плеч.

гие аса ны с про ги бом на зад, та кие как дха ну ра са на (1), уш т ра -

Это ис ход ное по ло же ние.

са на (2) и т. п. Кро ме то го, вы мо же те де лать се ту аса ну.

Го то вясь к вы пол не нию ко неч ной по зы, на не сколь ко се кунд

По на ча лу бы ва ет не мно го труд но под ни мать те ло с по ла пря -

рас слабь те все те ло.

мо в ко неч ную по зу. По это му мы ре ко мен ду ем вам ис поль зо вать

Сде лай те глу бо кий вдох.

про ме жу точ ную ста дию: из ис ход но го по ло же ния под ни май те

За тем под ни май те го ло ву и ту ло ви ще с по ла, вы прям ляя ру ки и

те ло так, что бы мож но бы ло от ки нуть го ло ву на зад. За тем опи -

но ги; ступ ни и ла до ни долж ны ос та вать ся на ме с те.

рай тесь вер хуш кой го ло вы, вре мен но пе ре но ся на нее вес те ла.

По ста рай тесь как мож но силь нее про гнуть спи ну, что бы при нять

Из это го про ме жу точ но го по ло же ния го раз до лег че пе рей ти в

ко неч ную по зу.

ко неч ную по зу.

Поз воль те го ло ве по вис нуть меж ду вы прям лен ны ми ру ка ми.

Сте пень про ги ба спи ны мож но ре гу ли ро вать сги ба ни ем или раз -

Совет опытным

ги ба ни ем ко лен и пе ре ме щая пле чи над ру ка ми.

Ес ли вы спо соб ны лег ко и удоб но вы пол нять ча к ра са ну вы -

Не пы тай тесь про гнуть спи ну боль ше, чем поз во ля ет ее гиб кость.

ше опи сан ным спо со бом, то мо же те по пы тать ся уси лить про гиб

Это и есть ко неч ная по за.

спи ны, по сте пен но и ос то рож но пе ре дви гая ла до ни и ступ ни по

Ды ши те мед лен но и глу бо ко.

на прав ле нию друг к дру гу. Ни в ко ем слу чае не пе ре на пря гай -

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе, по ка это вам удоб но.

тесь.

За тем мед лен но вер ни тесь в ис ход ное по ло же ние, по сте пен но

опу с кая те ло на пол.

Осо зна ние

Ес ли у вас до ста точ но сил и вре ме ни, эту аса ну мож но по вто -

В ко неч ной по зе на прав ляй те свое осо зна ние на рас слаб ле ние

рить один или два ра за.*

по зво ноч ни ка. Ког да вы смо же те лег ко вы пол нять ча к ра са ну, со -

* Чи та те ли без тру да уз на ют в этой аса не клас си че с кий «мос тик» из спор тив ной и

сре до то чи вай те вни ма ние на мед лен ном и глу бо ком ды ха нии в

ху до же ст вен ной гим на с ти ки, хо тя там он вы пол ня ет ся из дру го го ис ход но го по ло же -

ко неч ной по зе.

ния; кста ти, по за ко ле са (про гиб с за хва том ло ды жек ру ка ми) вхо дит в чис ло обя за -

тель ных фи гур ху до же ст вен ной гим на с ти ки для спорт с ме нок вы со ко го уров ня. (пер.) 88

89

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Асаны. Практика

Про дол жи тель ность

обес пе чи ва ют при ток к моз гу све жей кро ви, на сы щен ной кис ло -

Вна ча ле вы бу де те спо соб ны ос та вать ся в ко неч ной по зе лишь

ро дом. Это спо соб ст ву ет по вы ше нию эф фек тив но с ти ра бо ты

не сколь ко се кунд. По ме ре прак ти ки мож но уве ли чи вать про -

кле ток моз га и, в свою оче редь, улуч ше нию здо ро вья все го те ла.

дол жи тель ность пре бы ва ния в ко неч ной по зе до двух ми нут. Ни в

Ча к ра са на обес пе чи ва ет уси лен ную рас тяж ку всех нер вов спи -

ко ем слу чае не пе ре на пря гай тесь.

ны, в том чис ле сим па ти че с ких и па ра сим па ти че с ких. Силь ный

При на ли чии до ста точ но го вре ме ни мож но про де лать ча к ра -

про гиб на зад спо соб ст ву ет вос ста нов ле нию нор маль но го по ло -

са ну два или три ра за. Но не пы тай тесь вы пол нять аса ну, ес ли

же ния слег ка сме щен ных по звон ков и меж по зво ноч ных дис ков.

вы чув ст ву е те да же лег кую ус та лость.

В этом пла не она ока зы ва ет да же боль шее дей ст вие, чем дха ну ра -

са на.

По сле до ва тель ность

В це лом, мож но ска зать, что ча к ра са на – это пре вос ход ная

Ча к ра са на слу жит пре крас ной про ти во по зой для асан со сги -

аса на, ко то рая при ре гу ляр ной прак ти ке спо соб на по мочь до -

ба ни ем впе ред. Она осо бен но по лез на в ка че ст ве про ти во по зы

сти же нию оп ти маль но го здо ро вья те ла. Мы со ве ту ем вам по ста -

для та ких асан, как ха ла са на и сар ван га са на, в ко то рых ис поль зу -

рать ся ее ос во ить.

ет ся плот ный пе ред ний шей ный за мок. Ча к ра са на вы тя ги ва ет

шею в про ти во по лож ном на прав ле нии и бы с т ро сни ма ет на пря -

При ме ча ния

же ние. Ес ли воз мож но, ста рай тесь по сле ча к ра са ны де лать аса ны

1. Книга II; урок 15; тема 4.

с на кло ном впе ред.

2. Книга I; урок 6; тема 3.

3. Книга I; урок 4; тема 2.

Ог ра ни че ния

Ча к ра са ну не сле ду ет де лать при ги пер то нии, сер деч ных за бо -

ле ва ни ях, яз ве же луд ка, гры же и рас ши рен ных зрач ках, а так же

лю дям со сла бы ми ру ка ми. Кро ме то го, ее нель зя де лать по сле

не дав них хи рур ги че с ких опе ра ций на брюш ной по ло с ти и пе ре -

ло мов ко с тей, а так же бе ре мен ным жен щи нам.

Благотворное дей ст вие

Ча к ра са на, в оп ре де лен ном смыс ле, пред став ля ет со бой пе -

ре вер ну тую фор му дха ну ра са ны (по зы лу ка). По это му их по лез -

ные свой ст ва очень по хо жи, и, что бы не по вто рять ся, мы пред -

ла га ем вам об ра тить ся к опи са нию бла го твор но го дей ст вия дха -

ну ра са ны (3).

Од на ко в фи зи че с ком вли я нии этих асан есть и за мет ные раз -

ли чия. В ко неч ной по зе дха ну ра са ны весь вес те ла при хо дит ся на

жи вот. Это обес пе чи ва ет силь ный и глу бо кий мас саж вну т рен них

ор га нов. Ча к ра са на так же мас си ру ет ор га ны брюш ной по ло с ти,

но за счет рас тя же ния на руж ных мышц; этот про цесс уси ли ва ет -

ся глу бо ким ды ха ни ем в ко неч ной по зе.

Кро ме то го, ча к ра са на в от ли чие от дха ну ра са ны яв ля ет ся пе -

ре вер ну той аса ной. По это му од на две ми ну ты в ко неч ной по зе

90

91

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Медитация. Антар Мауна (Стадия 1)

вая на деж да, про буж да ет ся но вый смысл. Один из ме то дов из -

Те ма 5

бав ле ния от это го по дав ля ю ще го ум ст вен но го на пря же ния, при -

чем весь ма пря мой ме тод – это ан тар ма у на.

Медитация . . . Антар Мауна (Стадия 1)

У лю бо го че ло ве ка есть по дав лен ный или вы тес нен ный пси -

хо ло ги че с кий ма те ри ал. С юных лет мы при выч но по дав ля ем не -

при стой ные мыс ли и же ла ния и ста ра ем ся за быть не при ят ные

Ког да ум мол ча лив и спо ко ен, он ста но вит ся очень мощ ным. Он

пе ре жи ва ния. Но по дав ле ние не ре ша ет про бле мы, по сколь ку

ста но вит ся со вер шен ным ин ст ру мен том – при ем ни ком бла жен -

мыс ли про сто вы тес ня ют ся в бес соз на тель ные сфе ры ума и ос та -

ст ва и му д ро с ти. Жизнь пре вра ща ет ся в спон тан ное те че ние и

ют ся там в ла тент ном ви де. Да же ес ли мы их не осо зна ем, эти

вы ра же ние сча с тья. Все это воз ни ка ет ес те ст вен ным об ра зом,

по дав лен ные мыс ли тай ком дей ст ву ют из под со зна ния, вы зы вая

ког да ум пре бы ва ет в со сто я нии вну т рен не го без мол вия. Од на ко

стра да ние, от сут ст вие сча с тья и ра зо ча ро ва ние в жиз ни. Что бы

та кое вну т рен нее без мол вие ни ког да не на сту пит при на ли чии

до стичь сча с тья, на сто я ще го сча с тья, не об хо ди мо ис ко ре нять

не пре рыв но го по то ка бес по ко я щих мыс лей и бур ных эмо ций.

эти ум ст вен ные впе чат ле ния (сам ска ры). Ан тар ма у на не по сред -

Не об хо ди мо ус т ра нить весь вну т рен ний шум мыс лей и эмо ций,

ст вен но слу жит для до сти же ния этой це ли.

преж де чем ста нет воз мож ным опыт без звуч но го зву ка вну т рен -

Ан тар ма у на – очень по сле до ва тель ный ме тод. Сна ча ла он

не го без мол вия. Прак ти ка, с ко то рой мы вас сей час зна ко мим и

по вы ша ет со про тив ле ние че ло ве ка внеш ним воз му ще ни ям. За -

ко то рую мы бу дем про дол жать опи сы вать в сле ду ю щих уро ках –

тем он со зда ет воз мож ность по сте пен но го подъ е ма на по верх -

ан тар ма у на, – спе ци аль но пред наз на ча ет ся для ус т ра не ния вну -

ность со зна тель но го вос при я тия под соз на тель ных мыс лей и по -

т рен не го шу ма и до сти же ния спо кой ст вия ума (1).

дав лен ных эмо ций. Че ло век не по сред ст вен но стал ки ва ет ся с со -

дер жа ни я ми под соз на тель но го ума: дав но за бы ты ми вос по ми -

Оп ре де ле ние

на ни я ми, стра ха ми, не на ви с тью, гне вом и т. д. Мыс ли и чув ст ва,

Сло во ан тар оз на ча ет «вну т рен ний», а ма у на – «мол ча ние».

ко то рые ос та ва лись скры ты ми мно гие го ды, вы хо дят на по верх -

Та ким об ра зом, точ ный пе ре вод ан тар ма у на – «вну т рен нее мол -

ность и ис чер пы ва ют ся. Со вре ме нем, ум по сте пен но гар мо ни -

ча ние». Ан тар ма у на – это ме ди та тив ная тех ни ка, ко то рая ве дет к

зи ру ет ся, де ла ясь все бо лее не воз му ти мым и со сре до то чен ным.

вну т рен ней ти ши не и без мя теж но с ти.

В ко неч ном ито ге, до сти га ет ся ста дия, на ко то рой мыс ли и

эмо ции из под соз на тель но го ума ока зы ва ют ся поч ти не зна чи -

На зна че ние

тель ны ми. Это все го лишь сле ды пред ва ри тель но ис чер пан ных

Ан тар ма у на яв ля ет ся ос нов ной прак ти кой йо ги. Она со став -

бо лее мощ ных мыс лей и эмо ций. Эти не зна чи тель ные мыс ли

ля ет глав ную часть буд дий ской прак ти ки, хо тя из ве ст на там под

при чи ня ют ма ло вре да и бы ва ют ско рее до сад ной по ме хой, не -

дру гим на зва ни ем ( ви па са на) и ис поль зу ет ся в слег ка ви до из ме -

же ли чем то еще. На этой ста дии мыс ли тель ный про цесс ума

нен ной фор ме. Кро ме то го, не ко то рые прин ци пы ан тар ма у на

мож но по дав лять, что бы до стичь со сто я ния без мыс лия. Это со

ши ро ко при ме ня ют ся в со вре мен ной пси хи а т рии. Это один из

вре ме нем при во дит к со сто я нию ме ди та ции и вос при я тия соб ст -

на и бо лее пря мых ме то дов ра бо ты с пси хо ло ги че с ки ми про бле -

вен ной при ро ды. Та кое вос при я тие боль ше, чем что ли бо дру гое,

ма ми. Вот по че му он так ши ро ко ис поль зу ет ся в ре ли ги оз ных,

пре об ра зу ет все по ни ма ние бы тия и ме с та че ло ве ка во все лен -

ми с ти че с ких и пси хи а т ри че с ких си с те мах.

ной.

По боч ным след ст ви ем со вре мен ной жиз ни ока зы ва ет ся ог -

Ме тод ан тар ма у на сле ду ет ис поль зо вать пси хо ло ги че с ки не -

ром ное ум ст вен ное на пря же ние, ко то рое бук валь но при дав ли ва -

урав но ве шен ным лю дям. Он по сте пен но гар мо ни зи ру ет ум, так

ет че ло ве ка к зем ле, до во дя его до от ча я ния. Ес ли хоть не мно го

что со вре ме нем ста но вит ся воз мож ным со сто я ние без мыс лия и

ос ла бить это ум ст вен ное на пря же ние, в жиз ни по яв ля ет ся но -

ме ди та ции.

92

93

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Медитация. Антар Мауна (Стадия 1)

Пра ть я ха ра

пред став ля ет со бой про цесс «со зна тель но го сно ви де ния». Это

Сан скрит ское сло во пра ть я ха ра об ра зо ва но из двух кор не вых

зна чи тель но ус ко ря ет про цесс ус т ра не ния пси хо ло ги че с ких кон -

слов: пра ти и аха ра. Эти кор не вые сло ва име ют сле ду ю щие зна -

флик тов.

че ния: пра ти оз на ча ет «про ти во по лож ный», «в про ти во по лож -

Пра ть я ха ра оз на ча ет не толь ко от клю че ние внеш не го чув ст -

ность», а аха ра – «вы зы вать», «воз вра щать», а так же «при ни мать

вен но го вос при я тия. В пол ном смыс ле пра ть я ха ра оз на ча ет та кое

пи щу». По это му пра ть я ха ра бук валь но оз на ча ет «про ти во сто ять

со сто я ние, ког да вос при я тие пол но стью от со е ди не но от про цес -

воз вра ще нию» или «от ка зы вать ся при ни мать пи щу». В йо ге это

сов мы ш ле ния. Со вер шен ное со сто я ние пра ть я ха ры под ра зу ме -

сло во име ет спе ци аль ный смысл, свя зан ный с чув ст вен ным вос -

ва ет пре вос хож де ние как чув ст вен но го вос при я тия, так и мыс -

при я ти ем. Оно оз на ча ет от каз от чув ст вен но го вос при я тия. Мы

лен ных про цес сов. Ког да до сти га ет ся это со сто я ние, воз ни ка ет

не пре рыв но по лу ча ем впе чат ле ния и дан ные из внеш не го ми ра

дха ра на (со сре до то че ние) и, в ко неч ном ито ге, со сто я ние дхья ны

че рез по сред ст во ор га нов чувств – глаз, ушей и т. д. Эти сти му лы

(ме ди та ции).

дер жат ум в по сто ян ном со сто я нии вол не ния и экс тра вер сии.

Весь про цесс ан тар ма у ны на прав лен на до сти же ние со сто я ния

Пра ть я ха ра под ра зу ме ва ет от каз от это го по лу че ния чув ст вен -

пра ть я ха ры как сред ст ва, ве ду ще го к ме ди та ции. Без пра ть я ха ры

ных дан ных. Чув ст вен ное вос при я тие ли ша ет ся «пи щи». Пра ть -

ме ди та ция не воз мож на, и са мо го со сто я ния пра ть я ха ры до стиг -

я ха ра оз на ча ет, что вну т рен нее вос при я тие от клю ча ет ся, от со е -

нуть не лег ко. Вот по че му так ма ло лю дей дей ст ви тель но пе ре жи ва -

ди ня ет ся от ор га нов чувств. Это обыч но на зы ва ют «от клю че ни ем

ют выс шее со сто я ние ме ди та ции; од на ко при си с те ма ти че ской ра -

чувств».

бо те с умом ме ди та ция воз ни ка ет. Ес ли ис поль зо вать не вер ный

В боль шей ча с ти на шей жиз ни в со сто я нии бодр ст во ва ния

по дход, ме ди та ция вряд ли слу чит ся, да же ес ли за ни мать ся прак -

вос при я тие на прав ле но на внеш ний мир че рез по сред ст во ор га -

ти кой круг лые сут ки в те че ние двад ца ти лет. Ан тар ма у на как раз и

нов чувств. Ког да до сти га ет ся пра ть я ха ра и пре дот вра ща ет ся

пред став ля ет со бой ме тод си с те ма ти че с кой ра бо ты с умом.

внеш нее вос при я тие, на ше вос при я тие ос та ет ся вну т ри ума. Это

По это му как сле ду ет за пом ни те по ря док: сна ча ла пра ть я ха -

поз во ля ет вос при ни мать раз лич ные уров ни ума. Это от клю че -

ра, далее дха ра на и за тем дхья на. Ес ли вы прак ти ку е те ста дии

ние внеш не го вос при я тия яв ля ет ся це лью пер вой ста дии ан тар

ан тар ма у ны в пра виль ной по сле до ва тель но с ти и до во ди те каж -

ма у ны.

дую ста дию до со вер шен ст ва, то вы ав то ма ти че с ки иде те по вер -

Сто ит за ме тить, что мы вос при ни ма ем бес соз на тель ные пла с -

но му пу ти.

ты ума во вре мя сно ви де ний. Это по хо же на со сто я ние, ко то рое

до сти га ет ся на вто рой ста дии ан тар ма у ны. Од на ко меж ду ни ми

Шесть ста дий

есть од но су ще ст вен ное раз ли чие: во сне и сно ви де нии осо зна -

Ан тар ма у на со сто ит из ше с ти ста дий. Вот их крат кое опи са -

ние не зна чи тель но или во об ще от сут ст ву ет; в ан тар ма у не и дру -

ние:

гих ме ди та тив ных прак ти ках цель со сто ит в под дер жа нии вы со -

ко го уров ня осо зна ния. Это един ст вен ное раз ли чие, од на ко

Ста дия 1. Осо зна ние чув ст вен но го вос при я тия

очень боль шое. В дей ст ви тель но с ти, са ми сно ви де ния слу жат

На этой на чаль ной ста дии че ло век осо зна ет со бы тия во внеш -

сред ст вом для сни же ния ум ст вен но го на пря же ния. Они иг ра ют

нем ми ре. Он на ме рен но на прав ля ет вос при я тие на внеш ний

роль пре до хра ни тель но го кла па на для ума. Без сно ви де ния сред -

мир. Как пра ви ло, гла за при этом бы ва ют за кры ты ми, так что

ний че ло век мог бы взо рвать ся от дав ле ния ум ст вен но го на пря -

чув ст вен ные впе чат ле ния вос при ни ма ют ся, в ос нов ном, че рез

же ния. Од на ко на ли чие осо зна ния поз во ля ет бо лее эф фек тив но

уши в ви де зву ков. Кро ме то го, мож но осо зна вать ося за тель ные и

иметь де ло с пси хо ло ги че с ки ми кон флик та ми и дру гим под соз -

обо ня тель ные ощу ще ния. Цель этой ста дии со сто ит в умень ше -

на тель ным ма те ри а лом. Сно ви де ния, как пра ви ло, ли ше ны осо -

нии вли я ния внеш них сти му лов на вос при я тие. Это тот слу чай,

зна ния. По это му ан тар ма у на, осо бен но ста дия 2, по су ще ст ву

ког да «чем бли же зна ешь, тем мень ше по чи та ешь». Со зна тель ное

94

95

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Медитация. Антар Мауна (Стадия 1)

и на ме рен ное вос при я тие внеш не го ми ра ав то ма ти че с ки ве дет к

на и бо лее за мет ные мыс ли и не ко то рое вре мя раз ду мы вать над

сни же нию ин те ре са. Ум пе ре ста ют ин те ре со вать или вол но вать

ни ми. За тем их не об хо ди мо от бра сы вать уси ли ем во ли. Далее

внеш ние зву ки и т.п. Это ав то ма ти че с ки ве дет к ста дии 2.

сно ва осо зна ют спон тан ный мыс ли тель ный про цесс и вы би ра ют

Ста дия 1 вы зы ва ет пер вую часть пра ть я ха ры, то есть дис со ци -

на и бо лее за мет ную мысль. Ес ли до это го че ло век до вел до до -

а цию чувств от внеш не го ми ра.

ста точ ной сте пе ни со вер шен ст ва ста дии 1 3, то мыс ли, воз ни -

ка ю щие на этой ста дии, как пра ви ло, бу дут бо лее тон ки ми. Они

Ста дия 2. Осо зна ние спон тан ных мыс лен ных про цес сов

да же мо гут быть обус лов ле ны яс но ви де ни ем или те ле па ти ей. Од -

На этой ста дии че ло век осо зна ет спон тан ные сам ска ры,

на ко та кие мыс ли, ка ки ми бы тон ки ми они ни бы ли, все рав но

всплы ва ю щие из под соз на тель ных об ла с тей ума. На этой ста дии

слу жат ис точ ни ком вол не ния ума. По это му их то же не об хо ди мо

про ис хо дит ус т ра не ние бо лее гру бых не вро зов, фо бий и пси хо -

ис чер пы вать. Че рез не сколь ко не дель или ме ся цев сле ду ет пе ре -

ло ги че с ких кон флик тов. Здесь че ло век за но во пе ре жи ва ет мно -

хо дить от этой ста дии к ста дии 5.

гие ча с ти про шло го опы та и стал ки ва ет ся с про ры вом по дав лен -

ных же ла ний. При этом не долж но быть аб со лют но ни ка ко го по -

Ста дия 5: Без мыс лие

дав ле ния (вы тес не ния, про ек ции, ра ци о на ли за ции и т. д.).

На этой ста дии ум дол жен быть до ста точ но спо кой ным и

Эту ста дию сле ду ет прак ти ко вать до тех пор, по ка ум не ста нет

уми ро тво рен ным. Мыс ли по преж не му бу дут воз ни кать, но они

до ста точ но спо кой ным и сво бод ным от вол не ний. По сле это го

не бу дут слиш ком силь ны ми и не бу дут вы зы вать за мет ных эмо -

мож но пе ре хо дить к ста дии 3.

ци о наль ных сдви гов. По это му на этой ста дии оп рав да нно пол -

ное по дав ле ние всех мыс лей. Это долж но ве с ти к со сто я нию

Ста дия 3. Со зна тель ное со зда ние мыс лей

без мыс лия. Со вер шен ст во ва ние этой ста дии пред по ла га ет до -

На этой ста дии че ло век дол жен по соб ст вен ной во ле со зда вать

сти же ние со сто я ния пра ть я ха ры. Это вра та к со сре до то че нию

мысль или зри тель но пред став лять се бе не ко то рую сце ну. За дер -

(дха ра на).

жав шись на мыс ли не ко то рое вре мя, он за тем со зна тель но от вер -

На этой ста дии не об хо ди мо вы брать пси хи че с кий сим вол в

га ет ее как объ ект вос при я тия. За тем фор му ли ру ет ся сле ду ю щая

ка че ст ве объ ек та со сре до то че ния. Без та ко го сим во ла мож но за -

мысль и так же че рез ка кое то вре мя от вер га ет ся. Этот про цесс

те рять ся в без дон ных сфе рах соб ст вен но го су ще ст ва и не до стичь

по вто ря ет ся с мно го чис лен ны ми мыс ля ми на лю бую те му. Он

на зна че ния… дхья ны.

обес пе чи ва ет даль ней шее очи ще ние ума от от ри ца тель ных дан -

ных. Со зда ва е мые мыс ли про буж да ют ас со ци и ру ю щи е ся с ни ми

По сле до ва тель ность

чув ст ва и идеи, ко то рые со вре ме нем ис чер пы ва ют ся. На при мер,

Каж дая ста дия слу жит под го тов кой для сле ду ю щей ста дии.

ес ли вы со зда е те мысль: «Как бы мне хо те лось убить г на N» и на

По это му важ но тра тить не сколь ко не дель или ме ся цев на со вер -

не ко то рое вре мя за дер жи ва е тесь на ней, то из под соз на тель ных

шен ст во ва ние каж дой ста дии, преж де чем пе ре хо дить к сле ду ю -

об ла с тей ума бу дет всплы вать мно го силь ных эмо ций и свя зан -

щей. Преж де вре мен ные по пыт ки прак ти ко вать бо лее по зд ние

ных с ни ми мыс лей. Та ким об ра зом мож но ис чер пы вать мно гие

ста дии 3, 4 и 5 без ос во е ния пре ды ду щих ста дий, ско рее все го,

по дав лен ные мыс ли и чув ст ва.

ока жут ся пу с той тра той вре ме ни.

По сле не сколь ких не дель или ме ся цев прак ти ки этой ста дии

сле ду ет пе ре хо дить к ста дии 4.

Про дол жи тель ность

В ка че ст ве при мер но го ори ен ти ра мы со ве ту ем вам тра тить на

Ста дия 4: Осо зна ние и ис чер па ние спон тан ных мыс лей

прак ти ку каж дой ста дии как ми ни мум один ме сяц, а луч ше – бо -

На этой ста дии, как и на ста дии 2, че ло век сно ва осо зна ет

лее дли тель ное вре мя. В сле ду ю щих не сколь ких уро ках мы бу дем

спон тан ное из вер же ние мыс лей. Од на ко здесь сле ду ет вы би рать

по сте пен но пред став лять вам и опи сы вать каж дую ста дию ан тар

96

97

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Медитация. Антар Мауна (Стадия 1)

ма у ны по оче ре ди (1). По это му тща тель но сле дуй те ин ст рук ци -

ст во че ло ве ка; их ус т ра не ние при не сет зна чи тель ные по ло жи -

ям и уде ляй те каж дой ста дии до ста точ ное вре мя, пол но стью ос -

тель ные из ме не ния в жиз ни.

ва и вая ее, преж де чем пе ре хо дить к сле ду ю щей. Од на ко, один

Ра но ут ром и по зд но ве че ром обыч но бы ва ет мень ше все го

ме сяц – это ми ни маль ное вре мя. Ес ли воз мож но, по ста рай тесь

шу ма и дру гих от вле ка ю щих фак то ров, и по то му в это вре мя го -

прак ти ко вать каж дую ста дию, осо бен но ста дии 3, 4 и 5, в те че ние

раз до лег че иг но ри ро вать чув ст вен ные впе чат ле ния. Ос во ить

бо лее дли тель но го вре ме ни.

ста дию 1 ан тар ма у ны ока зы ва ет ся зна чи тель но лег че, и че ло век

мо жет при сту пить к се рь ез но му де лу очи ще ния ума, как опи са но

Ме с то и вре мя для за ня тий

в ста дии 2 (1).

Ан тар ма у ну, осо бен но на ран них ста ди ях, мож но прак ти ко -

вать в лю бое вре мя и в лю бом ме с те. Мож но за ни мать ся стоя,

По ло же ние те ла

си дя или гу ляя, во вре мя еды или лю бой де я тель но с ти. Вы мо же -

Ан тар ма у ну мож но прак ти ко вать в лю бом по ло же нии. Од на -

те де лать это в лю бых об сто я тель ст вах – до ма, в офи се, в ав то мо -

ко мы ре ко мен ду ем ис поль зо вать лю бую из тра ди ци он ных ме ди -

би ле, сре ди дру зей – вез де и по всю ду. Прак ти ка не долж на ме -

та тив ных асан, на при мер пад ма са ну, сиддха са ну, сиддха йо ни

шать ва шей ра бо те, но ес ли вы от ды ха е те или у вас есть не мно го

аса ну, сук ха са ну, вадж ра са ну и т. п. (2).

сво бод но го вре ме ни, ста рай тесь прак ти ко вать ста дию 1 или 2.

То есть, ес ли во круг шум но, ста рай тесь от де лить се бя от при чи -

Осо зна ние

ны и ис точ ни ка шу ма. Ста рай тесь от вле кать ся от внеш них сти -

Осо зна ние со став ля ет суть прак ти ки ан тар ма у на. На всех ста -

му лов. Это хо ро ший ме тод ус по ко е ния ума да же при силь ном

ди ях не об хо ди мо ста рать ся иметь пси хо ло ги че с кую ус та нов ку

шу ме и в са мой не при ят ной сре де. Кро ме то го, ес ли ваш ум бес -

сак ши бха ва (сви де тель ст во ва ния). Вы долж ны ста рать ся быть

по ко ят ви на, за бо ты, стра хи и т. п., ста рай тесь прак ти ко вать ста -

ви дя щим, а не мыс ли те лем. Это не оз на ча ет, что вы долж ны быть

дию 2. То есть поз во ляй те всем мыс лям всплы вать в со зна нии, не

рас се ян ным. На про тив, сле ду ет быть чрез вы чай но бди тель ным

по дав ляя их. При ни май те мыс ли и поз во ляй те им та ять, по доб но

ко все му, что про ис хо дит в уме. Но вы долж ны ста рать ся не во -

об ла ку. Это так же по мо жет по ни зить уро вень ум ст вен но го на -

вле кать ся в лю бые пе ре жи ва ния, будь то внеш ние чув ст вен ные

пря же ния в по всед нев ной жиз ни.

впе чат ле ния или всплы ва ю щие вну т рен ние мыс ли. Ос та вай тесь

Ес ли вы хо ти те вклю чить ан тар ма у ну в свою про грам му еже -

бес при с т ра ст ным на блю да те лем. Толь ко в этом слу чае по дав лен -

днев ной прак ти ки, то мы со ве ту ем вам за ни мать ся ли бо по зд но

ные мыс ли мо гут бес пре пят ст вен но всплы вать из под со зна ния и

ве че ром, не по сред ст вен но пе ред сном, ли бо ра но утром, по сле

на хо дить свое раз ре ше ние.

про буж де ния. Но чью ум, ве ро ят но, бу дет оза бо чен днев ны ми де -

ла ми. Воз мож но, мыс ли бу дут та ки ми силь ны ми, что вам не

Антар Мауна – Стадия 1

удаст ся за снуть. Что бы из ба вить ся от этих тре вог и ус по ко ить

Осознание чувственного вос при я тия

не уго мон ный ум, сле ду ет прак ти ко вать ан тар ма у ну. Спу с тя не -

ко то рое вре мя вы креп ко ус не те.

Это пред ва ри тель ная ста дия ан тар ма у ны, на ко то рой вы долж ны

Ран ним ут ром мыс ли, ско рее все го, бу дут го раз до ме нее на -

осо зна вать ощу ще ния и впе чат ле ния из внеш не го ми ра. Боль -

зой ли вы ми вслед ст вие ча с тич но го вы ра же ния и ос лаб ле ния бо -

шая часть на ше го чув ст вен но го вос при я тия осу ще ств ля ет ся че -

лее гру бых мыс лей по сред ст вом сно ви де ний. По это му ут ром в

рез по сред ст во зре ния. Од на ко в ан тар ма у не гла за за кры ты, так

уме, как пра ви ло, бу дут воз ни кать бо лее тон кие мыс ли. Та ким

что вос при я тия, воз ни ка ю щие в хо де прак ти ки, бу дут пред став -

об ра зом, ут ро на и бо лее под хо дит для ис чер па ния бо лее глу бо -

лять со бой зву ки, за па хи и т. п. Са мы ми не от ра зи мы ми из этих

ких мыс лей в под соз на тель ных об ла с тях ума. От ри ца тель ные

чув ст вен ных вос при я тий бу дут зву ко вые. По это му ста дия 1, в ос -

мыс ли та ко го ти па обыч но ока зы ва ют силь ное вли я ние на су ще -

нов ном, ка са ет ся вос при я тия внеш них зву ков.

98

99

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Медитация. Антар Мауна (Стадия 1)

Цель

вну т рен не му со зна нию. Это со зна ние – дра ш та (ви дя щий) в са -

Ста дия 1 ан тар ма у ны пред наз на че на для по сте пен но го до -

мой глу би не и в цен т ре ва ше го су ще ст ва. Ког да это со зна ние ста -

сти же ния со сто я ния ин тро вер сии в ка че ст ве под го тов ки к ста -

но вит ся воз мож ным от де лить и от со е ди нить от внеш них ор га -

дии 2. Боль шин ст во лю дей с рож де ния при уче ны быть экс тра -

нов чувств и объ ек тов, че ло век на чи на ет ис сле до вать под соз на -

верт ны ми; у них су ще ст ву ет поч ти нар ко ти че с кая за ви си мость

тель ный ум. В этом и за клю ча ет ся цель ста дии 1.

от внеш них сти му лов. Без до сти же ния ин тро верт но с ти не воз -

мож но на чать очи щать ум от от ри ца тель но го под соз на тель но го

Тех ни ка вы пол не ния

ма те ри а ла.

Сядь те в ус той чи вую и удоб ную по зу.

Дан ная прак ти ка пред наз на че на для ней т ра ли за ции ре ак ций

Дер жи те по зво ноч ник пря мо, но без на пря же ния.

на внеш ние яв ле ния; для ос во бож де ния да же от крат ко вре мен -

За крой те гла за и дер жи те их за кры ты ми в те че ние всей прак ти ки.

но го вли я ния внеш не го ми ра. Та кая ин тро вер сия не об хо ди ма

Ска жи те се бе: «Те перь я на чи наю прак ти ко вать ан тар ма у ну».

для ме ди та тив ной прак ти ки. Мно гие лю ди зна ют об этом и пы -

Преж де все го, осо зна вай те свое те ло.

та ют ся си лой за ста вить се бя быть ин тро верт ны ми. Они бо рют ся

Осо зна вай те ося за тель ные ощу ще ния – дав ле ние ва ше го те ла на

со сво им умом и за став ля ют его иг но ри ро вать чув ст вен ные впе -

пол, при кос но ве ние оде я ла, на ки ну то го на ва ши пле чи, и так да -

чат ле ния. Это толь ко уси ли ва ет на пря жен ность и не да ет воз ни -

лее.

кать ме ди та ции. По это му пер вая ста дия ан тар ма у ны не пы та ет -

Фик си руй те все свое вни ма ние на ося за тель ных ощу ще ни ях…

ся по дав лять склон ность к вос при я тию внеш них чув ст вен ных

де лай те это изо всех сил до тех пор, по ка не ут ра ти те ин те рес к

дан ных. На про тив, ме тод этой ста дии пред пи сы ва ет на ме рен ное

ним.

осо зна ние внеш не го ми ра. Вос при ни май те внеш ние впе чат ле -

За тем осо зна вай те внеш нюю сре ду.

ния. Пусть они воз ни ка ют. Со вре ме нем, вы ав то ма ти че с ки ста -

Осо зна вай те все чув ст вен ные впе чат ле ния, не за ви си мо от то го,

не те ин тро верт ным. Вы спон тан но ут ра ти те ин те рес к внеш не му

бес по ко ят они вас или нет.

ми ру, и ког да это про изой дет, вы бу де те го то вы к ста дии 2 (1).

Поз во ляй те вос при я тию внеш них сти му лов воз ни кать без ма -

лей ше го со про тив ле ния.

Ме ха низ мы внеш не го вос при я тия

Не кон тро ли руй те ум, про сто будь те бди тель ны к внеш не му ми -

Ра ди про сто ты объ яс не ния, мож но ска зать, что во внеш нем

ру.

чув ст вен ном вос при я тии уча ст ву ют три фак то ра. Это:

Со хра няй те вос при им чи вость ко все му, что про ис хо дит во круг.

1. ор ган чув ст ва – пе ре дат чик вос при я тия;

Не пред при ни май те чрез мер ных уси лий, так как это бу дет со -

2. объ ект вос при я тия;

зда вать ум ст вен ное на пря же ние; пусть ва ше осо зна ние бу дет бес -

3. со зна ние – вну т рен ний вос при ни ма ю щий.

при с т ра ст ным.

Эти три фак то ра во вле че ны в лю бое чув ст вен ное вос при я тие,

Хо тя су ще ст ву ют раз лич ные чув ст вен ные впе чат ле ния, са мым

будь то слух, зре ние, обо ня ние, вкус или ося за ние. Возь мем, к

за мет ным из них бу дет звук.

при ме ру, слух. Ор га ном чув ст ва, вос при ни ма ю щим зву ко вые ви -

Осо зна вай те внеш ние зву ки.

б ра ции, слу жит ухо. Ис точ ни ком зву ка яв ля ет ся внеш ний объ -

Звук мо жет ис хо дить от про ез жа ю ще го ав то мо би ля, те ле фо на,

ект, ска жем, гу док ав то мо би ля. Тре тий фак тор – это то, что вос -

ра дио, звон ка, это мо жет быть чей то раз го вор, пе ние птиц и т. д.

при ни ма ет звук, вну т рен нее со зна ние. Без это го вну т рен не го со -

…вни ма тель но слу шай те с бес при с т ра ст ным осо зна ни ем.

зна ния нель зя ни че го вос при ни мать. Бо лее то го, с точ ки зре ния

Слу шай те эти зву ки без суж де ния, мы ш ле ния или ана ли за; про -

со зна ния и ухо, и ис точ ник зву ка яв ля ют ся внеш ни ми. Это так же

сто слу шай те зву ки, не за ду мы ва ясь об их при чи не.

при ме ни мо к но су и за па ху, гла зам и фор ме, язы ку и вку су, ко же

Ес ли вы слы ши те зво нок в со сед нем по ме ще нии, не ду май те о

и при кос но ве нию. Все они яв ля ют ся внеш ни ми по от но ше нию к

звон ке… толь ко слу шай те звук.

100

101

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 26. Медитация. Антар Мауна (Стадия 1)

Но вы долж ны ос та вать ся осо зна ю щим, зри те лем; не отож де ств -

Не име ет зна че ния, вос при ни ма е те ли вы мно го зву ков или один

ляй тесь ни с од ним из зву ков.

звук, но при слу ши вай тесь к внеш не му ми ру так, слов но это

Го во ри те се бе: «Я – ви дя щий, эти зву ки ме ня не ка са ют ся».

что то не зна ко мое.

Все гда счи тай те, что внеш ние вос при я тия – это вза и мо от но ше -

За тем, че рез не сколь ко ми нут, сно ва осо зна вай те про цесс ды ха -

ния меж ду объ ек та ми и чув ст ва ми; они не за тра ги ва ют вас… вну -

ния.

т рен не го ви дя ще го.

Не слу шай те внеш ние зву ки… вос при ни май те толь ко те че ние

Спер ва сле ду ет осо зна вать все ок ру жа ю щие зву ки без раз ли чия…

воз ду ха.

не вы би рай те, толь ко вос при ни май те.

Фик си руй те все свое вни ма ние на ды ха нии.

Про дол жай те это де лать в те че ние не сколь ких ми нут.

По том, че рез не сколь ко ми нут, сно ва вос при ни май те внеш ние

За тем сле ду ет вы брать са мый за мет ный звук и за фик си ро вать на

зву ки.

нем свое вни ма ние, ис клю чив все ос таль ные зву ки. За тем, спу с -

Про дол жай те дей ст во вать та ким об ра зом в те че ние име ю ще го ся

тя ко рот кое вре мя, ска жем, ми ну ту, пе ре клю чи те вни ма ние на

у вас вре ме ни.

дру гой звук по соб ст вен но му вы бо ру.

Это и есть первая ста дия ан тар ма у ны.

Ос та вай тесь бди тель ным.

Осо зна вай те.

Го тов ность к ста дии 2

Не спи те.

Цель со сто ит в том, что бы до стичь та ко го эта па, ког да че ло век

Осо зна вай те раз ные зву ки по оче ре ди.

пол но стью при вы ка ет к внеш ним ощу ще ни ям, осо бен но к зву -

За тем сно ва осо зна вай те все зву ки, воз ни ка ю щие в од но и то же

кам, и от вле ка ет ся от них, так что они не ока зы ва ют вли я ния на

вре мя.

его ум. Мож но быть ин тро вер ти ро ван ным и не от вле кать ся да же

Пол но стью рас ши ряй те свое вос при я тие внеш не го ми ра, рас тя -

на звук про хо дя ще го не по да ле ку по ез да или да же на гу де ние ко -

ги вай те его до пре де ла, слу шай те да же ед ва уло ви мые зву ки.

ма ра око ло уха. Ес ли вы до стиг ли та ко го эта па, зна чит вам мож -

Ста рай тесь не ду мать… толь ко осо зна вай те внеш ние чув ст вен -

но пе ре хо дить к ста дии 2 (1).

ные впе чат ле ния.

За тем нач ни те осо зна вать свое ды ха ние.

Под го тов ка к дру гим ме ди та тив ным тех ни кам

Фик си руй те все свое вни ма ние на те че нии воз ду ха в но з д рях;

Ан тар ма у на слу жит пре вос ход ной под го то ви тель ной прак ти -

пол но стью от вле ки тесь от вос при я тия внеш них зву ков.

кой для дру гих ме ди та тив ных ме то дов, вклю чая крийя йо гу. Ес ли

Про дол жай те осо зна вать ды ха ние в те че ние не сколь ких ми нут.

у вас есть вре мя, прак ти куй те ан тар ма у ну пе ред вы пол не ни ем

За тем сно ва на правь те свое осо зна ние на внеш ний мир; сно ва

дру гих ме ди та тив ных тех ник.

осо зна вай те внеш ние зву ки.

Как и до это го, вы мо же те фик си ро вать вни ма ние на об щем шу -

При ме ча ния

ме ли бо вы брать один на и бо лее за мет ный звук.

1. Антар мауна:

Будь те бди тель ны, не ста но ви тесь ин тро верт ным и не те ряй тесь

Стадия 2 – Книга III; урок 27; тема 5.

в сво их мыс лях.

Стадия 3 – Книга III; урок 28; тема 5.

При слу ши вай тесь к ти ка ю щим ча сам.

Стадия 4 – Книга III; урок 29; тема 5.

При слу ши вай тесь к чье му то ка ш лю.

Стадия 5 – Книга III; урок 30; тема 4.

Слу шай те чей то раз го вор.

Стадия 6 – Книга III; урок 31; тема 6.

Слу шай те ве тер.

2. Подробнее о традиционных медитативных асанах см.:

Слу шай те звук ти ши ны.

Книга I; урок 2; тема 5.

Слу шай те вни ма тель но.

Книга I; урок 7; тема 2.

102

103

Йога и крийя. Мастер курс

Программа ежедневных занятий

Про грам ма еже днев ных за ня тий

Программа 2: продолжительность

90 минут

90

Сурья намаскар

–

7

Шавасана

–

3

Те перь вам сле ду ет объ е ди нить крийю № 3, на да сан ча ла ну, с

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

пре ды ду щи ми дву мя крий я ми из уро ка 25. Для всех трех этих

Ардха матсиендрасана

–

4

прак тик по тре бу ет ся при мер но 21 ми ну та, и по то му ос та нет ся

Сарвангасана

–

4

до ста точ но вре ме ни для вы пол не ния дру гих тех ник. Вни ма тель -

Халасана

–

4

но чи тай те на ше вто рое об суж де ние крийя йо ги и по мни те о нем

Чакрасана или сету асана

–

4

как в хо де сво их еже днев ных за ня тий, так и в по всед нев ной жиз -

Сиршасана

–

5

ни.

Тадасана

–

1

Шавасана

–

3

В этом уро ке мы по зна ко ми ли вас с прак ти кой ан тар ма у ны и

Нади шодхана и маха бандха

–

7

опи са ли ее пер вую ста дию. Ес ли у вас есть вре мя, ста рай тесь

Чакра шуддхи

–

8

прак ти ко вать ее.

Крийя йога:

В за ви си мо с ти от сво их спо соб но с тей, вы пол няй те и со вер -

Крийя № 1 Випарита карани мудра –

10

шен ст вуй те се ту аса ну ли бо ча к ра са ну. Ес ли вы спо соб ны де лать

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

ча к ра са ну, то вам нет нуж ды де лать се ту аса ну; в про тив ном слу -

Крийя № 3 Нада санчалана

–

7

Антар мауна – стадия 1

–

15

чае, прак ти куй те се ту аса ну вме с то ча к ра са ны.

Программа 3: продолжительность

60 минут

Практика

Минуты

60

Программа 1: продолжительность

Сурья намаскар

–

5

120 минут

Шавасана

–

3

120

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

Сурья намаскар

–

10

Ардха матсиендрасана

–

3

Шавасана

–

3

Халасана

–

4

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

Чакрасана или сету асана

–

3

Бхуджангасана

–

4

Сиршасана

–

3

Ардха матсиендрасана

–

4

Тадасана

–

1

Сарвангасана

–

4

Шавасана

–

2

Халасана

–

4

Крийя йога:

Чакрасана или сету асана

–

3

Крийя № 1 Випарита карани мудра –

10

Сиршасана

–

5

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

Тадасана

–

1

Крийя № 3 Нада санчалана

–

7

Шавасана

–

3

Антар мауна – стадия 1

–

11

Нади шодхана и маха бандха

–

15

Чакра шуддхи

–

13

Крийя йога:

Крийя № 1 Випарита карани мудра –

10

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

Крийя № 3 Нада санчалана

–

7

Антар мауна – стадия 1

–

20

Чидакаша дхарана

–

6

104

105

Урок 27

Крийя йо га – это ри ту ал, це ре мо ния, ме тод сад ха ны. Это

древ нее, на уч ное и про ве рен ное вре ме нем сред ст во для гар мо -

ни за ции энер гий, ес те ст вен но при сут ст ву ю щих в че ло ве че -

ском ор га низ ме, что бы они ре зо ни ро ва ли с бо лее тон ки ми

фун да мен таль ны ми энер ги я ми. Это ме тод со вер шен ст во ва -

ния фи зи че с ких, пси хи че с ких и мен таль ных сил, поз во ля ю щий

ин ди ви ду аль но му осо зна нию че ло ве ка про ни кать в глу би ны

его при ро ды. Он по сле до ва тель но «за та чи ва ет ос т рие» ин -

ди ви ду аль но го бы тия.

Сва ми Сатьянанда Сарасвати

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Натуропатия

1. сни жа ют ся кон цен т ра ции ви та ми нов и ми не раль ных ве -

Те ма 1

ществ;

2. дей ст вие фер мен тов за мед ля ет ся; жиз нен но важ ные фер мен -

На ту ро па тия

ты пе ре ста ют ра бо тать;

3. об мен ве ществ за мед ля ет ся и из ме ня ет ся;

4. на кап ли ва ют ся от хо ды об ме на ве ществ (шла ки);

На ту ро па тия пред став ля ет со бой си с те му ме ди ци ны, на прав лен -

5. пор тят ся кле точ ные мем б ра ны;

ную на вос ста нов ле ние здо ро вья и ус т ра не ние бо лез ни за счет

6. в ка че ст ве пре ду преж да ю ще го сиг на ла воз ни ка ют боль и вос -

по вы ше ния жиз нен ной энер гии те ла. Не мно гие из нас об ла да ют

па ле ние;

дей ст ви тель но хо ро шим здо ро вь ем. Мы по ла га ем, что ес ли мы не

7. на чи на ет ся ак тив ное раз мно же ние бак те рий, пи та ю щих ся

боль ны по на сто я ще му, то зна чит, мы здо ро вы. Но меж ду бо лез -

шла ка ми;

нью и здо ро вь ем – ши ро кий спектр со сто я ний; су ще ст ву ют не

8. ток си ны, вы ра ба ты ва е мые бак те ри я ми, еще боль ше по вреж -

про сто чер ное и бе лое, но ты ся чи от тен ков се ро го.

да ют клет ки;

Хо ро шее здо ро вье – это со сто я ние фи зи че с ко го и ум ст вен -

9. раз ру ша ют ся кле точ ные мем б ра ны, се рь ез но на ру ша ет ся

но го бла го по лу чия, ког да че ло век пре бы ва ет в жиз не ра до ст ном

дей ст вие ор га нов, и воз ни ка ет уг ро за их це ло ст но с ти.

на ст ро е нии, чув ст ву ет из бы ток энер гии и пол ное от сут ст вие те -

10. На чи на ет ся пе ре рож де ние ор га на.

ле сной бо ли. Все ор га ны и си с те мы те ла ра бо та ют эф фек тив но,

Ре зуль та ты это го бо лез нен но го про цес са про яв ля ют ся на не -

об мен ве ществ в клет ках про ис хо дит нор маль но, и все про цес сы

сколь ких уров нях. Преж де все го, сни жа ет ся эф фек тив ность ор -

жиз не де я тель но с ти те ла под дер жи ва ют ся на долж ном уров не.

га на. Все вы ра ба ты ва е мые им в нор ме про дук ты (гор мо ны, клет -

Вдо ба вок име ют ся до ста точ ные ре зер вы, что бы поз во лять те лу в

ки кро ви, спе ци аль ные пи та тель ные ве ще ст ва) бу дут вы ра ба ты -

те че ние зна чи тель но го вре ме ни пе ре но сить стресс и ли ше ния,

вать ся в го раз до мень ших ко ли че ст вах. На этой ста дии че ло век

не ис пы ты вая пол но го упад ка сил. Жиз не спо соб ность че ло ве ка

обыч но за ме ча ет сни же ние энер гии и ут ра ту чув ст ва бла го по лу -

на хо дит ся на вы со ком уров не, и он об ла да ет пре крас ным по тен -

чия. По ме ре на коп ле ния шла ков и ток си нов, по яв ля ют ся боль,

ци а лом для ра бо ты.

по вы шен ная тем пе ра ту ра и вос па ле ние. Са ми по се бе, вос па ле -

С дру гой сто ро ны, бо лезнь – это па то ло ги че с кий про цесс,

ние и по вы шен ная тем пе ра ту ра впол не по лез ны. По вы ше ние

ког да об мен ве ществ в клет ках од но го или бо лее ор га нов от кло -

тем пе ра ту ры те ла со зда ет воз мож ность сжи га ния шла ков и ток -

ня ет ся от нор маль но го пу ти. Это на ру ше ние об ме на ве ществ

си нов, в то же вре мя спо соб ст вуя их уда ле нию с по том. Не ко то -

обыч но бы ва ет вы зва но:

рые бак те рии мо гут жить толь ко при тем пе ра ту ре те ла, близ кой к

1. не сба лан си ро ван ным и не до ста точ ным пи та ни ем;

нор маль ной, и по то му по вы шен ная тем пе ра ту ра эф фек тив но

2. не здо ро вым об ра зом жиз ни, в ча ст но с ти, по верх но ст ным ды -

уби ва ет мно гие их раз но вид но с ти. Вос па ле ние рас ши ря ет кро ве -

ха ни ем, от сут ст ви ем уп раж не ний, спеш кой при еде, от ри ца -

нос ные со су ды в ор га не, обес пе чи вая по вы шен ное по ступ ле ние

тель ны ми мыс ля ми и т. д.;

с кро вью пи та тель ных ве ществ и ма те ри а лов, не об хо ди мых для

3. стрес сом вслед ст вие нерв но го на пря же ния, вне зап ных из ме -

вос ста нов ле ния кле ток, а так же бо лее эф фек тив ное уда ле ние

не ний в ок ру жа ю щей сре де и дей ст вия от ри ца тель ных фак то -

ток си нов. Од но вре мен но ак ти ви ру ют ся им мун ные ме ха низ мы

ров про фес си о наль ной де я тель но с ти.

кро ви, и бе лые кро вя ные тель ца мо гут лег ко по сту пать в ор ган и

Со глас но на ту ро па ти че с кой те о рии, все бо лез ни спер ва по яв -

бо роть ся с бак те ри я ми. К это му мо мен ту че ло век бу дет впол не

ля ют ся на кле точ ном уров не те ла. Ти пич ные ста дии про цес са за -

осо зна вать бо лез нен ный про цесс, по сколь ку у не го мо гут быть

бо ле ва ния та ко вы:

да же ос т рые симп то мы, вро де рво ты, по но са и кро во те че ния, ко -

то рые пред став ля ют со бой край ние ре ак ции на си ту а цию, бы с т -

108

109

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Натуропатия

ро вы хо дя щую из под кон тро ля. На этом эта пе за бо ле ва ние ста -

ло ве ка и его про бле мы. Ни же опи са ны обыч но ис поль зу е мые ме -

но вит ся ос т рым, и в слу чае, ес ли не удаст ся спра вить ся с силь -

то ды, хо тя су ще ст ву ет и мно го вто ро сте пен ных, ко то рые по рой

ным кро во те че ни ем, мо жет пре кра тить ся весь про цесс жиз не де -

дей ст ву ют уди ви тель но бы с т ро.

я тель но с ти. Рво та и по нос, са ми по се бе, не долж ны вы зы вать

силь ной тре во ги, по сколь ку они пред став ля ют со бой ес те ст вен -

Ди е та

ные про цес сы от тор же ния, и ес ли им поз во лить про дол жать ся,

От ме ча ют при зна ки не до ста точ но с ти ви та ми нов и ми не ра лов.

они бу дут в зна чи тель ной сте пе ни спо соб ст во вать раз ре ше нию

Эти ве ще ст ва да ют в таб лет ках в со ста ве на ту раль ных пре па ра тов,

про бле мы.

ко то рые те ло мо жет лег ко ус ва и вать. В ра ци он пи та ния ре ко мен -

Про бле ма ле че ния чем то по хо жа на си ту а цию, ког да у вас

ду ют вклю чить про дук ты, со дер жа щие эти не до ста ю щие ве ще ст -

есть рас ту щая го ра му со ра, за ра жен ная му ха ми, ко то рые про из -

ва. Ча с то не до ста ю щи ми ока зы ва ют ся не за ме ни мые ве ще ст ва: во

во дят до ба воч ные бо лез не твор ные фак то ры. В этом слу чае су -

мно гих слу ча ях это бы ва ют не на сы щен ные жир ные кис ло ты. Не -

ще ст ву ют три ос нов ных аль тер на ти вы:

ред ко ди е та со дер жит очень мно го ком по нен тов, из ко то рых об -

1. Убить мух, ис поль зуя хи ми че с кие ин сек ти ци ды, и поз во лить

ра зу ют ся кис ло ты (мя со, мо лоч ные про дук ты, яй ца, ры ба, кру -

ку че му со ра рас ти и ста но вить ся еще бо лее ядо ви той.

пы), и ма ло ком по нен тов, об ра зу ю щих ще ло чи (све жие сы рые

2. Уб рать му сор пу тем тща тель ной очи ст ки, но ос та вить дей ст ви -

ово щи и фрук ты), что вы зы ва ет в тка нях из бы точ ное на коп ле ние

тель ный ис точ ник об ра зо ва ния му со ра.

шла ков. Да же хо тя адек ват ное функ ци о ни ро ва ние кле ток мож но

3. Об ра тить ся к пер во при чи не про бле мы и вы яс нить, по че му об -

вос ста но вить, из ме нив ди е ту, шла ки не об хо ди мо уда лить и снаб -

ра зу ет ся му сор. При чи ну ред ко бы ва ет труд но за ме тить. Ча ще

дить ор ган (а не ред ко и все те ло) но вой энер ги ей. За ча с тую пи ща

все го она бы ва ет свя за на с на ру ше ни я ми вод но го ба лан са и по -

со дер жит не до ста точ но энер гии, что бы это сде лать, и тог да сле ду -

ступ ле ния ми не раль ных ве ществ.

ет ис поль зо вать сред ст ва из трав.

При ме не ние ан ти би о ти ков и про ти во вос па ли тель ных средств

ре ша ет про бле му бак те ри аль но го за ра же ния и бо ли при вос па ле -

Тра вы

нии, та ким об ра зом ус т ра няя мно гие симп то мы, но, оче вид но,

В про да же име ет ся ши ро кий спектр трав (не счи тая об ще из -

не обес пе чи ва ет на сто я ще го из ле че ния.

ве ст ных ку ли нар ных раз но вид но с тей), ко то рые чрез вы чай но ус -

В том слу чае, ес ли у те ла еще есть ре зер вы жиз нен ной энер -

пеш но ис поль зу ют ся в на ту ро па ти че с кой прак ти ке. Каж дая из

гии, очи с ти тель ный про цесс, на при мер го ло да ние, ус т ра нит на -

них, вслед ст вие сво е го спе ци фи че с ко го ка че ст ва, спо соб на снаб -

коп ле ние шла ков, но не обя за тель но даст те лу то, че го ему не до -

жать жиз нен ной энер ги ей в вы со кокон цен т ри ро ван ной фор ме

ста ет. Ес ли энер гия те ла се рь ез но ис то ще на, то го ло да ние, в дей -

те или иные ор га ны, тем са мым поз во ляя им вос ста но вить нор -

ст ви тель но с ти, мо жет ус ко рить бо лез нен ный про цесс.

маль ные функ ции за зна чи тель но бо лее ко рот кое вре мя, чем бы -

Как ни стран но, не смо т ря на то что при чи ну бо лез ни мож но

ло бы воз мож но при ис поль зо ва нии од но го ди е ти че с ко го ле че -

най ти до ста точ но лег ко, ле че ние мо жет по тре бо вать не ко то ро го

ния. О том, как дей ст ву ют тра вы, из ве ст но до воль но ма ло. При

вре ме ни. Ибо на ту ро пат, в дей ст ви тель но с ти, ста ра ет ся не про -

ана ли зе в них об на ру жи ва ют ся вы со кие кон цен т ра ции ви та ми -

сто ди а гно с ти ро вать при чи ну, но и ис прав лять ошиб ки об ра за

нов и ми не раль ных ве ществ, при чем каж дая тра ва, ра зу ме ет ся,

жиз ни. Очень ча с то бо лезнь вы зы ва ет ся со че та ни ем пло хо го пи -

со дер жит свое спе ци фи че с кое со че та ние ак тив ных ве ществ.

та ния, дур ных при вы чек и стрес са, и в си лу осо бен но с тей че ло -

Кро ме то го, в них не из мен но об на ру жи ва ют чрез вы чай но слож -

ве че с кой при ро ды ис пра вить эти ошиб ки не так лег ко. Не об хо -

ные ор га ни че с кие мо ле ку лы, дей ст вие ко то рых не из ве ст но. Они,

ди ма си с те ма те ра пии, спо соб ная снаб жать ос лаб лен ный ор га -

не со мнен но, вно сят ка кой то, воз мож но, да же ос нов ной вклад в

низм чрез вы чай но спе ци фи че с ки ми энер ги я ми. То, ка кие имен -

ле чеб ное дей ст вие тра вы. За не мно ги ми вы да ю щи ми ся ис клю че -

но энер гии не об хо ди мы, ра зу ме ет ся, за ви сит от кон крет но го че -

ни я ми вро де на пер стян ки, или ди ги та ли са, ме ди цин ское при -

110

111

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Натуропатия

ме не ние трав, по боль шей ча с ти, не изу че но.* Это очень при -

ток. Та ким об ра зом, вы пи ва е мое еже днев но ко ли че ст во со ка мо -

скорб но, по сколь ку их по лез ность бы ла твер до до ка за на на про -

жет зна чи тель но пре вы шать эк ви ва лент ное ко ли че ст во твер дой

тя же нии сто ле тий.

пи щи.

Бо лее мяг кую си с те му го ло да ния пред став ля ет со бой мо но -

Го ло да ние

ди е та, при ко то рой че ло век при ни ма ет толь ко один вид пи щи. К

Это очень мощ ный ме тод очи ще ния ор га низ ма, од на ко его

этой ка те го рии от но сят ся мо лоч ная ди е та, ви но град ное ле че ние

сле ду ет ис поль зо вать с ос то рож но с тью. Го ло да ние мо жет про -

и ди е та из бу ро го ри са, из ве ст ная тем, что она спо соб ст ву ет дол -

дол жать ся от од но го дня до при мер но ше с ти не дель. Са мый

го ле тию. На са мом де ле, мож но при ни мать лю бой один вид пи -

мощ ный, но и са мый труд ный ме тод – это го ло да ние на во де.

щи, при чем по лез нее все го, как пра ви ло, бы ва ют фрук ты. Этот

Сле ду ю щим по си ле счи та ет ся го ло да ние на со ке, а по сле не го

вид го ло да ния име ет то пре иму ще ст во, что он не слиш ком ме ша -

идет так на зы ва е мая мо но ди е та. Го ло да ние при ме ня ет ся, ког да у

ет по всед нев ным де лам, ес ли ис клю чить то, что обыч но по треб -

те ла до ста точ но жиз нен ной энер гии, что бы на чать соб ст вен ный

ля ют ся боль шие ко ли че ст ва пи щи, по рой до 4 кг ви но гра да в

про цесс очи ще ния, коль ско ро ус т ра не на пи ще ва ри тель ная на -

день. Пи ща та ко го ти па, в си лу сво ей про сто ты, на ла га ет на ки -

груз ка, ибо про цесс пи ще ва ре ния тре бу ет зна чи тель но го ко ли че -

шеч ник го раз до бо лее низ кую пи ще ва ри тель ную на груз ку, в то

ст ва энер гии. Чем бо лее обиль ной и труд но пе ре ва ри ва е мой бы -

же вре мя снаб жая ор га низм ос нов ны ми пи та тель ны ми ве ще ст ва -

ва ет тра пе за, тем боль ше энер гии нуж но ки шеч ни ку для вы де ле -

ми.*

ния пи ще ва ри тель ных фер мен тов, а так же для вса сы ва ния пи та -

При всех ви дах го ло да ния вы де ли тель ным про цес сам в ки -

тель ных ве ществ и их транс пор та че рез ки шеч ную стен ку. Ки -

шеч ни ке сле ду ет по мо гать ре гу ляр ны ми клиз ма ми, так как объ ем

шеч ник, по доб но всем сли зи с тым обо лоч кам, мо жет ис поль зо -

ка ло вых масс мо жет быть не до ста точ ным для нор маль но го сту ла.

вать ся не толь ко для ус во е ния пи та тель ных ве ществ, но и в ка че -

Луч ше все го для клизм под хо дят тра вя ные чаи из ли с ть ев ко ша -

ст ве вы де ли тель но го ор га на. То есть он мо жет так же вы де лять от -

чь ей мя ты или ма ли ны; не плох и чай из ли с ть ев ржа во го вя за.

хо ды об ме на ве ществ в об рат ном на прав ле нии, из кро во то ка в

Ни ког да не сле ду ет ис поль зо вать мыль ную во ду. Она дей ст ву ет

пи ще ва ри тель ный тракт. Это про ис хо дит толь ко ког да пи ще ва -

до ста точ но эф фек тив но, од на ко ока зы ва ет чрез мер ное раз дра -

ри тель ная на груз ка ма ла или во все от сут ст ву ет; по это му раз лич -

жа ю щее дей ст вие на неж ную сли зи с тую обо лоч ку ки шеч ни ка.

ные ви ды го ло да ния ока зы ва ют на те ло раз ное дей ст вие.

Ес ли воз мож но, сле ду ет еже днев но де лать клиз му из 2 л во ды;

Го ло да ние на во де, при ко то ром че ло век пьет толь ко боль шое

во ду нуж но по да вать мед лен но и удер жи вать в те че ние 20 ми нут.

ко ли че ст во чи с той во ды, не ока зы ва ет на пи ще ва ри тель ный

Это обес пе чи ва ет мак си маль ную очи ст ку все го тол сто го ки шеч -

тракт поч ти ни ка кой на груз ки и вдо ба вок обес пе чи ва ет по лез -

ни ка. На са мом де ле, вы бу де те чрез вы чай но удив ле ны ре зуль та -

ную про мы воч ную сре ду. Го ло да ние на со ке ока зы ва ет со вер шен -

та ми это го очи с ти тель но го про цес са.

но иное дей ст вие. По ми мо обес пе че ния до ста точ но го объ е ма

жид ко с ти для про мы ва ния, сок вос ста нав ли ва ет ис то щен ные за -

Ма ни пу ля ции с по зво ноч ни ком и мас саж

па сы ви та ми нов и ми не ра лов в клет ках, в то вре мя как са хар да ет

Стро го го во ря, эти ме то ды при над ле жат к тес но вза и мо свя -

не ко то рое ко ли че ст во по лез ной энер гии. Та кие ор га ни че с кие

зан ным об ла с тям ос тео па тии и хи ро прак ти ки (ма ну аль ной те -

кис ло ты, как ли мон ная и яб лоч ная, по сле про хож де ния че рез

ра пии). Те о ре ти че с ки, ос нов ное тре бо ва ние для долж но го функ -

цикл об ме на ве ществ, об ра зу ют цен ный би кар бо нат, ко то рый

ней т ра ли зу ет кис лые шла ки и по пол ня ет бу фер ные си с те мы кле -

* Ви но град ная ди е та не под хо дит для жи те лей сред них ши рот, по треб ля ю щих

боль шое ко ли че ст во дрож же во го хле ба, по сколь ку вы зы ва ет у них уси лен ное га зо об -

ра зо ва ние и взду тие жи во та, ко то рое обус лов ле но про цес са ми дрож же во го бро же ния

* Эти дан ные зна чи тель но ус та ре ли. В на сто я щее вре мя толь ко в офи ци аль ной

в ки шеч ни ке. Вза мен ви но град ной ди е ты мож но с ус пе хом ис поль зо вать яб лоч ную.

ме ди ци не ис поль зу ют ся как ми ни мум сот ни пре па ра тов рас ти тель но го про ис хож де -

(пер.)

ния. (пер.)

112

113

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Натуропатия

ци о ни ро ва ния лю бо го ор га на со сто ит в по лу че нии им нор маль -

Ре зю ме

но го по то ка сиг на лов от цен т раль ной нерв ной си с те мы. Ес ли

На ту ро па тия, по су ще ст ву, пред став ля ет со бой си с те му ме то -

по ток нерв ных им пуль сов в ка ком то ме с те пре ры ва ет ся, на при -

дов ле че ния, на прав лен ных на вос ста нов ле ние жиз нен ной энер -

мер, в ре зуль та те ущем ле ния нер ва из за не пра виль но го по ло -

гии те ла лю бы ми сред ст ва ми, ко то рые ре шит вы брать па ци ент.

же ния по звон ка, то ор ган, к ко то ро му на прав ля лась эта нерв ная

Ее фи ло со фия со сто ит в том, что при ук реп ле нии здо ро вья и на -

си ла, функ ци о ни ру ет не пра виль но и вслед ст вие это го мо жет пе -

коп ле нии жиз нен ной энер гии бо лезнь прой дет са ма со бой.

рей ти в бо лез нен ное со сто я ние. В по доб ном слу чае обыч но об -

на ру жи ва ет ся, что:

1. Мыш цы, ок ру жа ю щие сме щен ный по зво нок, спаз ма ти че с ки

со кра ще ны, де лая всю дан ную об ласть не по движ ной и пре пят ст -

вуя даль ней ше му по вреж де нию.

2. В ка че ст ве даль ней шей ме ры пре до сто рож но с ти и как ре зуль -

тат стрес со во го воз дей ст вия на ткань на кап ли ва ет ся кри с тал ли -

за ция.

3. Те ло при спо саб ли ва ет ся к бо ли и не до стат ку по движ но с ти, и

очень ча с то па ци ент во все не осо зна ет ни ка кой про бле мы.

4. Ор ган, ко то рый та ким об ра зом вы ве ден из рав но ве сия, в зна -

чи тель ной ме ре не пра виль но функ ци о ни ру ет на уров не об ме на

ве ществ, а по то му за ча с тую тре бу ет ся при ме не ние и ди е то ло ги -

че с ко го, и тра вя но го ле че ния.

Го мео па тия

Для ле че ния за пу щен ных не ду гов и ум ст вен ных на ру ше ний в

на ту ро па тии не ред ко ис поль зу ют ся не ко то рые го мео па ти че с кие

сред ст ва. Это до воль но древ няя раз но вид ность ме ди ци ны, ос -

но ван ная на очень ма ло изу чен ном свой ст ве ма те рии: осо бен -

но с тях ее дей ст вия на жи вой ор га низм при раз бав ле нии до бес -

ко неч но ма лых кон цен т ра ций в осо бых ус ло ви ях. Ор то док саль -

ные хи мия и ме ди ци на ут верж да ют, что в та ких рас тво рах нет

ни че го, кро ме во ды, од на ко эта во да об ла да ет уди ви тель ны ми

свой ст ва ми.*

* Го мео па тия – бук валь но «ле че ние по доб ным» – ис хо дит из по сту ла та, что ве -

ще ст ва, ко то рые в от но си тель но боль ших ко ли че ст вах ядо ви ты, в чрез вы чай но ма -

лых ко ли че ст вах об ла да ют ле чеб ным дей ст ви ем. В на сто я щее вре мя пред ло жен ряд

те о рий, пы та ю щих ся объ яс нить эф фек тив ность го мео па ти че с ко го ле че ния, в том

чис ле и та кие, в ко то рых пред по ла га ет ся из ме не ние фи зи ко хи ми че с ких свойств

во ды под дей ст ви ем бес ко неч но ма лых (до не сколь ких мо ле кул) ко ли честв тех или

иных би о ло ги че с ки ак тив ных ве ществ. О со вре мен ном со сто я нии ис сле до ва ний в

этой об ла с ти мож но уз нать из за пи си бе се ды с про фес со ром Е. Бур ла ко вой на

Веб стра ни це те ле пе ре да чи Алек сан д ра Гор до на. (пер.)

114

115

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Крийя йога. Практика

Те ма 2

За тем, ког да ва ше осо зна ние до сти га ет цен т ра бин ду, вам сле -

ду ет триж ды по вто рять в уме: «бин ду… бин ду… бин ду».

Не по сред ст вен но пе ред спу с ком по ка на лу ава ро хан, один раз

Крийя йога . . . . Практика

про из не си те в уме сло во «ава ро хан».

Вы ды хая, опу с кай тесь по ка на лу ава ро хан. По оче ред но ощу -

щай те каж дую ча к ру и один раз про из но си те в уме их на зва ния:

Паван Санчалана

адж на, ви шуддхи, ана ха та, ма ни пу ра, свад хист ха на.

(крийя номер 4)

За тем про цесс по вто ря ет ся, на чи ная с тро е крат но го по вто ре -

Сло во па ван на сан скри те оз на ча ет «ды ха ние»; сан ча ла на оз на ча ет

ния в уме сло ва «му лад ха ра».

«дви же ние по кру гу». Сле до ва тель но, эта крийя мо жет быть на -

зва на «дви же ни ем со зна ния ды ха ния по кру гу». В по сле до ва тель -

Вспомогательные прак ти ки

но с ти крий она идет чет вер той, сра зу по сле на да сан ча ла ны (1).

Что бы вы пол нять па ван сан ча ла ну, вы долж ны быть зна ко мы

со сле ду ю щи ми ос нов ны ми тех ни ка ми:

Си дя чее по ло же ние

1. уд жайи пра на я мой (4);

По тра ди ции сле ду ет си деть в пад ма са не или сиддха са не (или

2. ун ма ни му д рой (1);

сиддха йо ни аса не для жен щин). Это на и луч шие си дя чие по зы,

3. кхе ча ри му д рой (4).

по сколь ку они поз во ля ют дер жать спи ну пря мой, но рас слаб -

Уд жайи пра на я ма и ун ма ни му д ра пред став ля ют со бой не отъ ем -

лен ной в те че ние про дол жи тель ных пе ри о дов вре ме ни (2).

ле мую часть на да сан ча ла ны, так что вы долж ны быть спо соб ны

Ес ли вы не мо же те удоб но си деть ни в од ной из этих асан, то

их де лать. Кхе ча ри му д ра впер вые вво дит ся в прак ти ки крийя

ис поль зуй те лю бое удоб ное си дя чее по ло же ние. Сле ди те за тем,

йо ги в дан ном раз де ле. Она очень про ста и бу дет вспо мо га тель -

что бы ваш по зво ноч ник ос та вал ся пря мым в те че ние всей прак -

ной тех ни кой во мно гих сле ду ю щих крий ях.

ти ки.

По же ла нию, ру ки мож но по ло жить на ко ле ни или сло жить

Тех ни ка вы пол не ния

под жи во том. Ес ли хо ти те, мо же те де лать джня на, чин или чин -

По сле за вер ше ния на да сан ча ла ны (крийи но мер 3) сле ду ет сра -

майя му д ру (3).

зу же на чи нать вы пол нять па ван сан ча ла ну. Не ме няй те сво е го

си дя че го по ло же ния.

Осо зна ние пси хи че с ких ка на лов и по вто ре ние в уме

Дер жи те по зво ноч ник пря мо.

Как и в крийе но мер 3, от вас бу дет тре бо вать ся пе ре ме щать

От крой те гла за.

свое осо зна ние по кру гу че рез пси хи че с кие ка на лы аро хан и ава -

Сло жи те язык в кхе ча ри му д ру; вы пол няй те кхе ча ри му д ру в те -

ро хан. Вы долж ны по вто рять в уме на зва ние каж дой ча к ры и точ -

че ние всей прак ти ки, хо тя при воз ник но ве нии дис ком фор та вы

ки кше т рам, по ме ре то го как ва ше осо зна ние по оче ред но про хо -

мо же те на ко рот кое вре мя ос во бож дать язы ко вый за мок.

дит че рез них. В це лом, про цесс та ков:

Сде лай те пол ный вы дох.

Ког да ва ше осо зна ние до сти га ет му лад ха ры, вы долж ны триж -

На кло ни те го ло ву впе ред, но без на пря же ния.

ды по вто рять в уме «му лад ха ра… му лад ха ра… му лад ха ра».

На правь те свое осо зна ние на об ласть му лад ха ра ча к ры.

За тем, не по сред ст вен но пе ред подъ е мом по пси хи че с ко му ка -

От сю да на чи на ет ся пер вый круг.

на лу аро хан, мыс лен но про из но си те «аро хан».

Мыс лен но по вто ряй те: му лад ха ра… му лад ха ра… му лад ха ра.

Вды хая, под ни май тесь по ка на лу аро хан. По оче ре ди ощу щай -

При же ла нии, мож но слег ка со кра щать мыш цы в об ла с ти му лад -

те каж дую точ ку кше т рам и мыс лен но один раз про из но си те их

ха ры при каж дом про из не се нии в уме.

на зва ния: свад хист ха на, ма ни пу ра, ана ха та, ви шуддхи, адж на.

Один раз мыс лен но ска жи те: аро хан.

116

117

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Крийя йога. Практика

Бинду

Бинду

Аджна

Бинду

аварохан

Вишуддхи

Вишуддхи

Анахата

Анахата

Вдох

Выдох

Манипура

Манипура

Свадхистхана

Свадхистхана

Муладхара

Муладхара

Муладхара

Муладхара

арохан

Вы пол няя на вдо хе уд жайи пра на я му, на чи най те свой подъ ем по

Во вре мя нис хож де ния осо зна ния от бин ду к му лад ха ре сле ду ет

пе ред не му ка на лу аро хан.

вы пол нять ун ма ни му д ру.

Под ни ма ясь, по оче ре ди осо зна вай те каж дую точ ку кше т рам и

При до сти же нии му лад ха ры гла за долж ны быть поч ти или пол -

один раз на зы вай те ее в уме.

но стью за кры ты.

Долж но про ис хо дить не пре рыв ное те че ние осо зна ния от од ной

До стиг нув му лад ха ры, поз воль те сво ей го ло ве слег ка на кло нить -

точ ки кше т рам к сле ду ю щей.

ся впе ред.

Ког да ва ше осо зна ние пе ре хо дит от ви шуддхи к бин ду, слег ка

От крой те гла за.

под ни май те го ло ву.

Это окон ча ние пер во го кру га.

В точ ке бин ду го ло ва долж на быть слег ка на кло не на на зад.

Весь про цесс схе ма ти че с ки изо б ра жен на при ве ден ных вы ше ри -

Ваш вдох дол жен за кан чи вать ся, ког да осо зна ние до сти га ет бин ду.

сун ках.

Триж ды по вто ри те в уме: бин ду… бин ду… бин ду; при этом вы

За тем на чи най те вто рой круг.

долж ны пол но стью осо зна вать об ласть бин ду.

Мыс лен но по вто ри те: му лад ха ра… му лад ха ра… му лад ха ра.

За тем один раз про из не си те в уме «ава ро хан», и на чи най те спу с -

По том один раз про из не си те в уме «аро хан» и на чи най те подъ ем

кать ся че рез по зво ноч ный пси хи че с кий ка нал ава ро хан.

по пе ред не му ка на лу аро хан.

Нис хож де ние осо зна ния долж но быть син хро ни зи ро ва но с вы -

Про де лай те 49 кру гов.

до хом при вы пол не нии уд жайи пра на я мы.

По оче ре ди осо зна вай те каж дую ча к ру и один раз мыс лен но про -

Ды ха ние

из но си те ее на зва ние.

На про тя же нии всей прак ти ки вы пол няй те уд жайи пра на я му.

При тро е крат ном по вто ре нии сло ва «му лад ха ра» не на дол го за -

118

119

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Крийя йога. Практика

дер жи вай те ды ха ние. Де лай те вдох, под ни ма ясь по пе ред не му

ки на од ну бу си ну. То есть пе ре би рай те по од ной бу си не вся кий

ка на лу аро хан. Не на дол го за дер жи вай те ды ха ние, тро е крат но по -

раз, ког да ва ше осо зна ние воз вра ща ет ся к му лад ха ра ча к ре.

вто ряя сло во «бин ду». Опу с ка ясь по по зво ноч но му ка на лу ава ро -

Ес ли у вас нет че ток, то мы со ве ту ем вам свя зать ся с лю бым

хан, де лай те вы дох.

опыт ным учи те лем или с аш ра мом, что бы их при об ре с ти. Луч ше

все го чет ки из 108 бу син, из го тов лен ные из дре ве си ны тул си, ру -

Смя те ние ума

д рак ши, сан да ла и т.п., в за ви си мо с ти от то го, что вы пред по чи -

Ес ли ваш ум воз буж ден, поз воль те сво е му ды ха нию стать

та е те.

глуб же и бы с т рее. Не по дав ляй те мыс ли. Ес ли ваш ум до ста точ -

но спо ко ен и со сре до то чен, поз воль те ды ха нию быть мед лен -

При ме ча ния

ным и бо лее не за мет ным, поч ти бес шум ным.

1. Книга III; урок 26; тема 3.

2. Книга I; урок 7; тема 2.

Энер ги за ция

3. Книга I; урок 8; тема 3.

По сколь ку это дли тель ная прак ти ка, лег ко за ску чать и стать

4. Книга I; урок 6; тема 5.

сон ным. Ста рай тесь чув ст во вать, что с каж дым ды ха ни ем вы на -

5. Книга III; урок 28; тема 2.

пол ня е тесь энер ги ей. Ощу щай те, как пра на на кап ли ва ет си лу и

по оче ред но прон за ет каж дую ча к ру и точ ку кше т рам. Это по мо -

жет пре дот в ра тить за сы па ние.

Осо зна ние

На про тя же нии всей прак ти ки со хра няй те осо зна ние. Фик си -

руй те осо зна ние на вы пол не нии уд жайи пра на я мы, про хож де -

нии чакр и то чек кше т рам, мыс лен ном по вто ре нии и ун ма ни му -

д ре.

По сле до ва тель ность

Па ван сан ча ла ну сле ду ет де лать сра зу по сле на да сан ча ла ны и

пе ред шаб да сан ча ла ной (5).

Про дол жи тель ность

Вам сле ду ет вы пол нять 49 кру гов. Это бу дет за ни мать при -

мер но 25 30 ми нут, в за ви си мо с ти от глу би ны и тем па ды ха ния.

Счет кру гов

Мы на сто я тель но ре ко мен ду ем вам при вы пол не нии этой

крийи ис поль зо вать чет ки, что бы от ме чать ко ли че ст во вы пол -

нен ных кру гов. Вы об на ру жи те, что счи тать их в уме или на паль -

цах труд но. За вя жи те узел меж ду со рок де вя той и пя ти де ся той

бу си на ми че ток, счи тая от бу си ны су ме ру, так же, как опи са но

для на да сан ча ла ны (1). За вер шая каж дый круг, пе ре ме щай те чет -

120

121

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Асаны. Практика

Спер ва поз воль те го ло ве на кло нить ся впе ред без мы шеч но го

Те ма 3

уси лия.

За тем поз воль те ту ло ви щу по сте пен но сги бать ся впе ред.

Асаны . . . . Прак ти ка

Ру ки долж ны ос та вать ся рас слаб лен ны ми в те че ние все го на кло -

на впе ред, так что бы они вер ти каль но сви са ли к по лу.

Сги ба ясь, ста рай тесь пред став лять се бе, что в ва шем те ле нет ко -

Обыч но во вре мя де ло во го ра бо че го дня бы ва ет очень труд но или

с тей или мышц.

во об ще не воз мож но най ти под хо дя щее ме с то для прак ти ки асан.

В кон це вы до ха ва ши го ло ва и ту ло ви ще долж ны быть на прав ле -

Кро ме то го, не воз мож но по сто ян но но сить с со бой оде я ло. Здесь

ны к по лу.

мы опи шем па да ха с та са ну и три ее ва ри ан та: па да ан густ ха са ну,

Сле ду ет ста рать ся, что бы го ло ва сви са ла как мож но бли же к ко -

утт хи та джа ну сир ша са ну и ди на ми че с кую па да ха с та са ну. Эти

ле ням, но без вся ко го на пря же ния.

аса ны мож но прак ти ко вать в лю бое вре мя и в лю бом ме с те без

Со хра няя не по движ ность в этом по ло же нии, сде лай те не сколь ко

ма лей шей под го тов ки. Все они пред став ля ют со бой аса ны с на -

нор маль ных вдо хов и вы до хов.

кло ном впе ред; по су ще ст ву, их мож но луч ше все го опи сать как

За тем пе ре хо ди те к ста дии 3.

сто я чие ва ри ан ты па с чи мот та на са ны (1). Они иде аль но под хо дят

для рас кре по ще ния по зво ноч ни ка, ус т ра не ния бо лей и ло мо ты в

Ста дия 3: ак цен ти ро ва ние сги ба ния

спи не, шее и го ло ве и для сня тия ус та ло с ти.

На чи на ю щим ока жет ся труд но за хва тить ступ ни ру ка ми или кос -

нуть ся го ло вой ко ле ней; у них не до ста точ но гиб кий по зво ноч -

Пада ха с та са на

ник.

Вам сле ду ет взять ся ру ка ми за но ги как мож но бли же к ступ ням.

Оп ре де ле ние

Ес ли у вас очень не гиб кое те ло, вы мо же те взять ся ру ка ми за зад -

Сло во па да на сан скри те оз на ча ет «ступ ня», а сло во ха с та оз -

ние ча с ти икр; ес ли вы не мно го бо лее гиб ки, то возь ми тесь сза ди

на ча ет «кисть ру ки». По это му точ ный пе ре вод на зва ния этой

за ло дыж ки.

аса ны – «по за ру ки к ступ ням». В этой аса не ки с ти рук ка са ют ся

Ла до ни долж ны быть на прав ле ны впе ред и со при ка сать ся с зад -

ступ ней или по ла ря дом с ни ми. По оче вид ным при чи нам эту

ни ми сто ро на ми ног. За тем по сту пай те сле ду ю щим об ра зом:

аса ну, кро ме то го, ча с то на зы ва ют «аса на с на кло ном впе ред».

Рас слабь те мыш цы спи ны. Дер жи те но ги пря мы ми. Сде лай те

глу бо кий вдох.

Тех ни ка вы пол не ния

За тем, вы ды хая, по про буй те под тя нуть го ло ву к ко ле ням. Не пе -

Вы пол не ние со сто ит из пя ти ста дий.

ре на пря гай тесь.

Го ло ву сле ду ет ос то рож но под тя ги вать к ко ле ням, слег ка на пря -

Ста дия 1: ис ход ное по ло же ние

гая мыш цы пред пле чий.

Стань те пря мо. Сдвинь те ступ ни.

Мыш цы спи ны и ног долж ны ос та вать ся пас сив ны ми.

Поз воль те ру кам рас сла бить ся и по вис нуть вдоль те ла.

Не огор чай тесь, ес ли вы не мо же те кос нуть ся го ло вой ко ле ней…

По ста рай тесь рас сла бить все те ло. Ды ши те нор маль но.

это при дет с ре гу ляр ной прак ти кой, ког да мыш цы ва шей спи ны

За тем пе ре хо ди те к ста дии 2.

ста нут бо лее эла с тич ны ми.

Ни при ка ких об сто я тель ст вах не сле ду ет ис поль зо вать чрез мер -

Ста дия 2: сги ба ние впе ред

ную мы шеч ную си лу.

Сде лай те глу бо кий вдох.

Ес ли вы не мо же те кос нуть ся го ло вой ко ле ней, то про сто сги бай -

Мед лен но вы ды хая, на кло няй те ту ло ви ще впе ред.

тесь впе ред на столь ко, на сколь ко вам удоб но.

122

123

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Асаны. Практика

Это ко неч ная по за ста дии 3.

Ста дия 5: воз вра ще ние в ис ход ное по ло же ние

Ды ши те мед лен но и глу бо ко.

Вы пол нив ста дии 3 и 4 не сколь ко раз, убе ри те ру ки с ног.

Ос та вай тесь в этом по ло же нии при мер но ми ну ту, поз во ляя

Пусть они сви са ют, как буд то в них нет мышц и ко с тей.

мыш цам спи ны рас слаб лять ся и рас тя ги вать ся.

Де лая вдох, мед лен но под ни ми те те ло в вер ти каль ное по ло же -

За тем пе ре хо ди те к ста дии 4.

ние.

Это один пол ный цикл па да ха с та са ны.

Ста дия 4: сги ба ние по зво ноч ни ка

Ес ли у вас есть вре мя, про де лай те еще один цикл.

На этой ста дии вам луч ше все го дер жать ру ка ми но ги сра зу над

ло дыж ка ми; ес ли вы на это не спо соб ны, то мо же те дер жать ся за

Ды ха ние

но ги вы ше.

На про тя же нии всей прак ти ки ды ши те но сом. В ис ход ном по -

Про дол жая дер жать ся за но ги, по вер ни те ру ки так, что бы ла до ни

ло же нии ды ши те нор маль но. На кло ня ясь впе ред, де лай те вдох. В

бы ли об ра ще ны на зад.

кон це на кло на впе ред (то есть в кон це ста дии 2) ды ши те нор -

Дер жи те ру ки в этом по ло же нии на про тя же нии всей по сле ду ю -

маль но. По сле глу бо ко го вдо ха вы ды хай те, под тя ги вая го ло ву к

щей прак ти ки.

ко ле ням (ста дия 3). Ды ши те мед лен но и глу бо ко, дер жа го ло ву

Сде лай те пол ный вы дох.

на ко ле нях или ря дом с ни ми (ста дия 3). Вды хай те, под ни мая

За тем, вды хая, вы пол няй те сле ду ю щие дви же ния:

го ло ву и пле чи и на пря гая ниж нюю и сред нюю ча с ти по зво ноч -

Под ни ми те го ло ву и пле чи впе ред и вверх, на сколь ко это воз -

ни ка (ста дия 4). За дер жи вай те ды ха ние, удер жи вая это сги ба ние.

мож но без не удоб ст ва.

Де лай те вы дох, сно ва ста ра ясь кос нуть ся го ло вой ко ле ней (ста -

Од но вре мен но сле ду ет на пря гать мыш цы пред пле чий и ста рать -

дия 3). Де лай те вдох, под ни мая те ло в ис ход ное по ло же ние. Ко -

ся тя нуть по яс ни цу вниз.

ор ди ни руй те ды ха ние с фи зи че с ким дви же ни ем. Это при не сет

Это труд но опи сать; ес ли вы по про бу е те са ми это сде лать, то

боль ше поль зы, а так же об лег чит вы пол не ние аса ны.

пой ме те.

Ниж нюю и сред нюю ча с ти спи ны сле ду ет тя нуть вниз, сги бая и

Осознание

на пря гая ру ки; го ло ву и пле чи сле ду ет под ни мать как мож но вы -

Осознавайте:

ше.

1. расслабление мышц спины;

Это дви же ние при ла га ет мощ ное на пря же ние ко все му по зво -

2. дыхание;

ноч ни ку и сти му ли ру ет его.

3. физическое движение.

Вы так же бу де те ощу щать силь ное со кра ще ние мышц жи во та.

Вы пол няя это сги ба ние по зво ноч ни ка, за дер жи вай те ды ха ние.

Ошибки, которых следует из бе гать

Это ко неч ная по за ста дии 4.

1. Сги ба ние ног. Но ги долж ны ос та вать ся пря мы ми в те че ние всей

За тем ос лабь те сги ба ние.

прак ти ки. Не труд но кос нуть ся го ло вой ко ле ней, ес ли но ги со -

Сде лай те вы дох и по вто ри те ста дию 3; то есть по про буй те кос -

гну ты; это мо жет сде лать да же че ло век с са мой не гиб кой спи -

нуть ся го ло вой ко ле ней.

ной. Но он по лу чит от это го ма ло поль зы, по сколь ку мыш цы

В те че ние ко рот ко го вре ме ни ды ши те мед лен но и глу бо ко.

спи ны и ног бу дут ос та вать ся та ки ми же ту ги ми, как преж де, да -

По том по вто ри те ста дию 4.

же ес ли вы бу де те за ни мать ся де сять лет. По это му дер жи те но ги

Ста дии 3 и 4 сле ду ет вы пол нять друг за дру гом в те че ние име ю -

пря мы ми, да же хо тя это мо жет быть труд но.

ще го ся у вас вре ме ни.

2. На пря же ние мышц спи ны и ног. В те че ние всей прак ти ки (за ис -

клю че ни ем ста дии 4) мыш цы спи ны и ног долж ны ос та вать ся

124

125

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Асаны. Практика

пас сив ны ми. За ча с тую лю ди на пря га ют мыш цы спи ны и ног,

пря же ни ем, сме ще ни ем по звон ков и сдав ли ва ни ем свя зан ных с

ста ра ясь уси лить сги ба ние впе ред. Это про ти во ре чит це ли прак -

ни ми нер вов, ча ще все го в ре зуль та те си де ния в не пра виль ном

ти ки, по сколь ку мы шеч ные уси лия де ла ют спи ну еще ме нее гиб -

по ло же нии в те че ние дли тель ных пе ри о дов вре ме ни. Па да ха с та -

кой и умень ша ют воз мож ную сте пень сги ба ния те ла впе ред. Поз -

са на по мо га ет ус т ра нять эти при чи ны и пре дот вра ща ет бо ли в

во ляй те мыш цам рас слаб лять ся: они бу дут по сте пен но уд ли нять -

по зво ноч ни ке и го ло ве. Эту аса ну осо бен но по лез но де лать во

ся и ста но вить ся бо лее эла с тич ны ми.

вре мя ра бо ты, ког да лег ко воз ни ка ют та кие бо ли.

3. Рыв ки. Каж дое дви же ние сле ду ет вы пол нять мед лен но и плав -

Па да ха с та са на очень по лез на для вы рав ни ва ния не зна чи -

но, без вне зап ных рыв ков.

тель ных сме ще ний по звон ков и ос во бож де ния ущем лен ных ими

нер вов (как это бы ва ет при иши а се). Од но вре мен но па да ха с та -

Меры пре до сто рож но с ти

са на ук реп ля ет мыш цы спи ны, сла бость ко то рых не ред ко бы ва -

ет при чи ной сме ще ния меж по зво ноч ных дис ков. По это му па да

Не сги бай те по зво ноч ник силь нее, чем поз во ля ет его эла с тич -

ха с та са на по лез на для про фи лак ти ки ра ди ку ли та и сме ще ния

ность в дан ное вре мя. Знай те и при ни май те свои ог ра ни че ния и

дис ков, а так же для ле че ния уме рен ных слу ча ев этих не ду гов.

не вы хо ди те за их пре де лы. При ре гу ляр ной прак ти ке ва ши спин -

Од на ко, преж де чем пы тать ся ле чить лю бой из этих не ду гов, сле -

ные мыш цы по сте пен но бу дут ста но вить ся все бо лее и бо лее по -

ду ет по со ве то вать ся со спе ци а ли с том; ина че вы мо же те боль ше

дат ли вы ми; кро ме то го, ва ши мыш цы бу дут слег ка уд ли нять ся.

на вре дить се бе, чем по мочь.

Па да ха с та са ну мож но на звать по лу пе ре вер ну той аса ной. В

Ог ра ни че ния

те че ние боль шей ча с ти прак ти ки верх няя часть те ла на хо дит ся в

Па да ха с та са ну не сле ду ет вы пол нять лю дям, стра да ю щим

пе ре вер ну том по ло же нии, что улуч ша ет при ток кро ви к моз гу и

сле ду ю щи ми не ду га ми:

по вы ша ет эф фек тив ность его функ ци о ни ро ва ния. Кро ме то го,

1. сме ще ни ем меж по зво ноч ных дис ков;

пе ре вер ну тое по ло же ние те ла улуч ша ет кро во снаб же ние ги по -

2. сер деч ны ми за бо ле ва ни я ми;

фи за и щи то вид ной же ле зы. Для вы пол не ния боль шин ст ва пе ре -

3. ги пер то ни ей;

вер ну тых асан тре бу ют ся вре мя, под го тов ка и спо кой ное ме с то.

4. гры жей;

Па да ха с та са ну мож но де лать в лю бое вре мя, по лу чая прак ти че -

5. силь ным ра ди ку ли том.

с ки ту же поль зу, что и от тра ди ци он ных пе ре вер ну тых асан

(хо тя и на мень шем уров не) (2). В те че ние де ло во го ра бо че го дня

Время для занятий и их про дол жи тель ность

кро во снаб же ние моз га не ред ко мо жет ста но вить ся не сколь ко ос -

Па да ха с та са ну мож но де лать столь ко, сколь ко вы хо ти те. Хо -

лаб лен ным. Па да ха с та са на по мо га ет сти му ли ро вать кро во об ра -

ро шо за ни мать ся от трех до пя ти ми нут. За ни май тесь в лю бое

ще ние; это при но сит боль шую поль зу. Вот лишь не сколь ко ее

сво бод ное вре мя, но не по сле еды.

по лез ных свойств:

1. сня тие ус та ло с ти и по вы ше ние жиз нен ной энер гии;

Благотворное дей ст вие

2. улуч ше ние со сре до то че ния;

Па да ха с та са на об ла да ет, в ос нов ном, те ми же по лез ны ми

3. улуч ше ние про цес сов об ме на ве ществ в ор га низ ме (за счет воз

свой ст ва ми, что и па с чи мот та на са на (1). Она мас си ру ет и то ни -

дей ст вия на щи то вид ную же ле зу и ги по физ);

зи ру ет пи ще ва ри тель ные ор га ны, по мо гая улуч ше нию пи ще ва -

4. ус т ра не ние за ло жен но с ти но са.

ре ния и ус т ра не нию та ких не ду гов, как за пор.

Что бы до стичь это го бла го твор но го дей ст вия, сле ду ет по вто -

Ши ро ко рас про ст ра нен ный симп том со вре мен но го об ра за

рять ста дии 2 4 друг за дру гом в те че ние не сколь ких ми нут. Это -

жиз ни – бо ли в спи не, шее и го ло ве. Они, как пра ви ло, вы зы ва -

го вре ме ни до ста точ но для обес пе че ния до пол ни тель но го при то -

ют ся хро ни че с ким стрес сом и бес по кой ст вом, мы шеч ным на -

ка кро ви к го ло ве.

126

127

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Асаны. Практика

У па да ха с та са ны мно го и дру гих по лез ных свойств. Она рас тя -

шие паль цы ног боль ши ми, ука за тель ны ми и сред ни ми паль ца -

ги ва ет мыш цы ног, то ни зи ру ет по ло вые ор га ны и же ле зы и т. п.

ми рук.

2. Тем, кто мо жет класть ла до ни на пол, сле ду ет под ло жить ру ки

Ва ри ан ты

под пе ред ние ча с ти ступ ней ла до ня ми вверх, как по ка за но на

ри сун ке ввер ху. Паль цы долж ны быть на прав ле ны в сто ро ну пя -

Су ще ст ву ет мно го ва ри ан тов па да ха с та са ны. Ни же опи са ны

ток.

три из них.

Это один ме тод. Аль тер на тив ный ме тод со сто ит в том, что бы

брать ся ру ка ми за ступ ни сбо ку, что бы паль цы бы ли на прав ле ны

Пада Ан густ ха са на

на вст ре чу друг дру гу.

Для вы пол не ния па да ан густ ха са ны нуж но де лать ста дии 1, 2 и 3

Сло во ан густ ха на сан скри те оз на ча ет «боль шой па лец» как ру -

па да ха с та са ны, опу с тив ста дию 4. Па да ан густ ха са на об ла да ет

ки, так и но ги; па да оз на ча ет «ступ ня». Сле до ва тель но, эту аса ну

при мер но те ми же по лез ны ми свой ст ва ми, как па да ха с та са на,

мож но на звать «по зой с со при ка са ю щи ми ся боль ши ми паль ца -

хо тя сги ба ние спи ны в этом слу чае боль ше.

ми рук и ног».

Ее мо гут де лать толь ко лю ди с до ста точ но эла с тич ны ми мыш -

ца ми спи ны. Она вы пол ня ет ся в точ но с ти как па да ха с та са на.

Уттхита джану сир ша са на

Един ст вен ная раз ни ца со сто ит в по ло же нии рук.

Сло во утт хи та на сан скри те оз на ча ет «при под ня тый» или «об -

1. Те, кто мо жет лег ко до тя нуть ся ру ка ми до боль ших паль цев

ра щен ный вверх»; джа ну оз на ча ет «ко ле но», а сир ша оз на ча ет

ног, но не мо жет по ло жить ла до ни на пол, долж ны дер жать боль -

«го ло ва». Пе ре вод на зва ния этой аса ны до воль но длин ный: «по -

за с го ло вой, по вер ну той вверх, меж ду ко ле ней». Аса на на зы ва ет -

ся так по то му, что при ее вы пол не нии го ло ву по ме ща ют меж ду

ко ле ней ли цом вверх. Ино гда ее так же на зы ва ют «утт хан аса на».

Пы тать ся вы пол нять эту аса ну мож но толь ко лю дям с очень гиб -

кой спи ной.

Техника вы пол не ния

Встань те пря мо, рас ста вив ступ ни при мер но на 25 см.

Поз воль те ру кам пас сив но сви сать вдоль те ла.

Вы пол ни те ста дию 2 па да ха с та са ны.

Со гни те но ги в ко ле нях.

На вы до хе за ве ди те ру ки го ри зон таль но сза ди за ко ле ни лок тя ми

на ру жу.

Рас слабь те те ло.

В те че ние ко рот ко го вре ме ни ды ши те нор маль но.

За тем сде лай те пол ный вы дох.

По ста рай тесь по ло жить паль цы рук сза ди на шею.

По про буй те мед лен но вы прям лять но ги, не да вая паль цам рук

со скольз нуть с шеи.

128

129

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Асаны. Практика

Динамическая пада ха с та са на

Это са мая лег кая раз но вид ность па да ха с та са ны. Ее мо жет де -

лать каж дый, за ис клю че ни ем тех, кто пе ре чис ле н в раз де ле «Ог -

ра ни че ния» в опи са нии па да ха с та са ны. Она очень по лез на для

из бав ле ния от лиш не го ве са, по вы ше ния гиб ко с ти те ла и для об -

ще оз до ро ви тель ных це лей. Она мо жет быть хо ро шим за ме ни те -

лем су рья на ма с кар (3).

Техника вы пол не ния

Встань те пря мо, сдви нув ступ ни и вы пря мив но ги.

Под ни ми те ру ки над го ло вой, слег ка от кло нив шись на зад.

Вы ды хая, на кло няй тесь впе ред.

Не пе ре на пря гай тесь; при ла гай те для вы прям ле ния ног не ко то -

рое уси лие, но не слиш ком боль шое.

Вы прям ле ние ног со зда ет мощ ный ры чаг, сги ба ю щий по зво ноч -

ник, и при во дит к силь но му сжа тию жи во та.

Ко неч ная по за по ка за на на ри сун ке ни же.

Но ги долж ны быть вы прям ле ны на столь ко, на сколь ко это воз -

мож но без не удоб ст ва.

Ли цо долж но быть на прав ле но на зад и вверх.

Ды ши те мед лен но и глу бо ко.

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе при мер но ми ну ту, за тем со гни те

но ги и рас слабь тесь.

Вер ни тесь в ко неч ную по зу, сно ва вы прям ляя но ги.

Глу бо ко ды ша, ос та вай тесь в ко неч ной по зе в те че ние удоб но го

для вас вре ме ни.

Вый ди те из ко неч ной по зы, сги бая но ги.

За тем ли бо по вто ри те ко неч ную по зу, ли бо вер ни тесь в ис ход ное

по ло же ние, как опи са но для ста дии 5 па да ха с та са ны. Все дру гие

по дроб но с ти ана ло гич ны опи сан ным вы ше для па да ха с та са ны.

По лез ное дей ст вие то же ана ло гич но дей ст вию па да ха с та са ны,

но силь нее.

130

131

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Пранаяма. Бхастрика пранаяма

Ста рай тесь кос нуть ся ла до ня ми по ла.

Те ма 4

Ес ли это не воз мож но, ка сай тесь по ла кон чи ка ми паль цев.

Ес ли вы не мо же те до тя нуть ся до по ла, то про сто на кло ни тесь

Пранаяма . . . . Бхастрика пра на я ма

впе ред на сколь ко воз мож но, вы тя нув ру ки к по лу.

Но ги все вре мя долж ны ос та вать ся пря мы ми.

Де лая вдох, под ни ми те те ло в ис ход ное по ло же ние.

До сих пор мы опи са ли в этой кни ге че ты ре ти па тех ник пра на я -

Это один цикл.

мы. Это:

В ис ход ном по ло же нии ста рай тесь сги бать спи ну на зад, но без

1. са ма ве та (1);

на пря же ния.

2. уд жайи (2);

Вы пол ни те столь ко цик лов, сколь ко смо же те, не утом ля ясь.

3. бхра ма ри (3);

По ме ре прак ти ки, вы смо же те де лать от 30 до 60 цик лов.

4. на ди шод ха на (4).

Все эти тех ни ки об ла да ют сво и ми от ли чи тель ны ми осо бен но с тя -

ми и по лез ны ми свой ст ва ми. До ве де ние до со вер шен ст ва од ной

Примечания

бхра ма ри или од ной на ди шод ха ны мо жет ве с ти к ме ди та ции.

1. Книга II; урок 13; тема 2.

Боль ше ни че го не тре бу ет ся.

2. Книга II; урок 13; тема 3.

Есть еще не сколь ко ос нов ных и тра ди ци он ных раз но вид но с -

3. Книга I; урок 5; тема 2.

тей тех ник пра на я мы. Од ну из них, бха с т ри ку, мы бу дем об суж -

дать в этом раз де ле. Эта прак ти ка то же очень спе ци фич на и мо -

жет при но сить мно го поль зы на всех уров нях – фи зи че с ком,

пра ни че с ком и мен таль ном.

Оп ре де ле ние

Сло во бха с т ри ка на сан скри те оз на ча ет «куз неч ные ме хи».

Та ким об ра зом, эта прак ти ка мо жет быть на зва на «пра на я ма ме -

хов». Она на зы ва ет ся так по то му, что в ней лег кие бы с т ро и мощ -

но вса сы ва ют и вы ду ва ют воз дух, по доб но ме хам де ре вен ско го

куз не ца. Куз нец уси ли ва ет при ток воз ду ха к ог ню, что бы по лу -

чить бо лее силь ный жар для сво ей ра бо ты. Мож но ска зать, что

бха с т ри ка пра на я ма де ла ет то же са мое: она уве ли чи ва ет при ток

воз ду ха в те ло, ко то рое вы ра ба ты ва ет вну т рен ний жар, как гру -

бый, так и тон кий. Вну т рен ний жар ума те ла на кап ли ва ет ся. Этот

жар сжи га ет не чи с то ты, будь то фи зи че с кие за гряз не ния, на при -

мер ток си ны, пра ни че с кие за ку пор ки или ум ст вен ные не вро зы.

Бха с т ри ка пра на я ма пред став ля ет со бой один из ме то дов – и

очень пря мой ме тод – са мо очи ще ния с по мо щью та пы.

Упо ми на ния в тек с тах

Бха с т ри ка – важ ная прак ти ка пра на я мы. По это му она ши ро -

ко упо ми на ет ся в раз лич ных тек с тах. Од на ко не ко то рые из этих

132

133

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Пранаяма. Бхастрика пранаяма

опи са ний очень ту ман ны. На при мер, в тек с те Гхе ранд Сам хи та

сфе ре йо ги. Ме тод, ко то ро му учим мы, про шел тща тель ную

го во рит ся:

про вер ку.

«Вды хай и вы ды хай воз дух но з д ря ми сно ва и сно ва, по доб но

ме хам куз не ца». (шло ка 5:74)

По ло же ние те ла

«Глу бо ко вды хай двад цать раз. Де лай кумб ха ку (за держ ку ды -

Си ди те в лю бой удоб ной аса не. Луч ше все го ис поль зо вать лю -

ха ния). За тем вы ды хай, как уже объ яс не но. Му д рые лю ди прак -

бую из тра ди ци он ных асан, на при мер пад ма са ну, сиддха са ну и т. д.

ти ку ют бха с т ри ку три ра за каж дый день и ни ког да ни чем не бо -

По зво ноч ник сле ду ет дер жать вер ти каль но на про тя же нии всей

ле ют. День ото дня они све тят ся здо ро вь ем». (шло ки 5:75, 76)

прак ти ки (6).

Это объ яс не ние да ет ся не столь ко для кон крет но го ру ко вод ст ва,

сколь ко для па мя ти. Кон крет ные по дроб но с ти дол жен был да -

Уп рав ле ние ды ха ни ем че рез но з д ри

вать гу ру.

Во вре мя прак ти ки по ток ды ха ния сле ду ет на прав лять спер ва

В тек с те Хат ха Йо га Пра ди пи ка есть три шло ки, в ко то рых

че рез ле вую но з д рю, далее че рез пра вую но з д рю и за тем че рез

опи сы ва ет ся эта прак ти ка. Вот они:

обе но з д ри вме с те. Ме тод уп рав ле ния со сто ит в ис поль зо ва нии

«По ло жи ступ ни на бе д ра и удоб но си ди в пад ма са не. Это

на са г ра му д ры.

унич то жа ет все за гряз не ния. За кре пи по зу и дер жи шею и жи вот

Обыч но для это го поль зу ют ся пра вой ру кой, но при же ла нии,

на од ной пря мой ли нии. Дер жа рот за кры тым, вы ды хай че рез

вы мо же те ис поль зо вать и ле вую ру ку. Вто рой и тре тий паль цы

обе но з д ри. Вы дох дол жен быть та ким, что бы про из во дить звук

сле ду ет плот но при жать ко лбу. Ми зи нец не ис поль зу ет ся. По ток

от серд ца ко лбу. За тем бы с т ро вдох ни и на пол ни лег кие.

воз ду ха че рез каж дую но з д рю кон тро ли ру ет ся боль шим и бе зы -

Сно ва вы дох ни и вдох ни. Де лай это сно ва и сно ва, по доб но

мян ным паль ца ми. Ес ли вы ис поль зу е те пра вую ру ку, то по ток

ме хам куз не ца. Воз дух дол жен вхо дить в те ло и вы хо дить из не го,

ды ха ния че рез ле вую но з д рю обес пе чи ва ет ся при жа ти ем боль -

по ка ты не ус та нешь. За тем вды хай че рез пра вую но з д рю, так

шо го паль ца к пра вой но з д ре. На обо рот, на прав ле ние по то ка ды -

что бы жи вот на ду вал ся (как пу зырь). За крой но з д ри паль ца ми и

ха ния че рез пра вую но з д рю до сти га ет ся при жа ти ем бе зы мян но -

за дер жи ды ха ние. За тем, по сле за держ ки, вы ды хай че рез ле вую

го паль ца к стен ке ле вой но з д ри. Ес ли вы ис поль зу е те для кон -

но з д рю.

тро ля ле вую ру ку, то ро ли боль шо го и бе зы мян но го паль цев ме -

Эта прак ти ка ус т ра ня ет бо лезнь, вы зы ва е мую кап хой, пит той

ня ют ся на про ти во по лож ные.

и ва той (гру бые и тон кие эле мен ты в те ле)*. Она уси ли ва ет пи -

ще ва ри тель ный огонь. По ток пра ны об ре та ет но вую си лу. Прак -

Тех ни ка вы пол не ния

ти ка по мо га ет про буж дать кун да ли ни, унич то жая за ку пор ки, в

Сядь те в удоб ную по зу.

том чис ле брах ма, виш ну и ру д ра грант хи (5). Те бе осо бен но ре ко -

Дер жи те го ло ву и спи ну пря мо.

мен ду ет ся прак ти ко вать бха с т ри ка пра на я му». (шлоки 2:59 67)

За крой те гла за.

Хо тя это го раз до бо лее пол ное объ яс не ние, все рав но че ло ве -

Рас слабь те все те ло.

ку бы ло бы труд но пра виль но вы пол нять прак ти ку, ру ко вод ст ву -

ясь толь ко этим тек с том. Кста ти, опи сан ный в нём ме тод слег ка

Ста дия 1: ды ха ние ле вой но з д рей

от ли ча ет ся от то го, что мы вско ре объ яс ним. Это неуди ви тель -

Под ни ми те пра вую ру ку к ли цу и вы пол няй те на са г ра му д ру.

но, по сколь ку бха с т ри ка име ет мно го не зна чи тель ных ви до из -

Дру гая ру ка долж на ос та вать ся под жи во том или на ко ле не.

ме не ний. Да же се го дня мно гие аш ра мы и шко лы учат слег ка

За жми те пра вую но з д рю боль шим паль цем.

раз ным ва ри ан там бха с т ри ки. У каж до го из них есть свое ме с то в

Сде лай те 10 силь ных и бы с т рых вдо хов и вы до хов че рез ле вую

но з д рю.

* Эти эле мен ты со от вет ст ву ют ос нов ным при род ным сти хи ям: кап ха – во де,

пит та – ог ню, а ва та – воз ду ху (пер.)

Вдох и вы дох долж ны осу ще ств лять ся пу тем рас ши ре ния и

134

135

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Пранаяма. Бхастрика пранаяма

со кра ще ния жи во та; ста рай тесь не ис поль зо вать груд ную

Мыс лен но счи тай те про дол жи тель ность за держ ки ды ха ния.

клет ку.

Под ни ми те го ло ву.

Мощ ный вы дох до сти га ет ся силь ным и бы с т рым со кра ще ни ем

Ос во бо ди те пра вую но з д рю и сде лай те че рез нее мед лен ный пол -

мышц жи во та.

ный вы дох.

Мощ ный вдох до сти га ет ся пол ным рас тя же ни ем мышц жи во та.

Пе ре хо ди те к ста дии 3.

Весь про цесс ды ха ния дол жен быть бы с т рым и рит мич ным.

Вы долж ны вы пол нять его до ста точ но бы с т ро, что бы при вдо хе и

Ста дия 3: ды ха ние обе ими но з д ря ми

вы до хе был слы шен звук воз ду ха, про хо дя ще го че рез нос.

От крой те обе но з д ри.

За тем, про де лав 10 бы с т рых вдо хов, глу бо ко вдох ни те че рез ле -

Сде лай те 10 бы с т рых и глу бо ких вдо хов и вы до хов че рез обе но з -

вую но з д рю, дер жа пра вую но з д рю за кры той.

д ри од но вре мен но.

Как мож но силь нее на пол ни те лег кие, рас ши ряя и жи вот, и груд -

За тем сде лай те мед лен ный и глу бо кий вдох обе ими но з д ря ми.

ную клет ку.

За крой те обе но з д ри и за дер жи те ды ха ние.

За дер жи те ды ха ние, за крыв обе но з д ри.

При жми те под бо ро док к гру ди.

При жми те под бо ро док к гру ди.

Со кра ти те гор ло и об ласть му лад ха ра ча к ры.

Со кра ти те гор ло, что бы оно бы ло за кры то; это де ла ет ся так же,

Мыс лен но счи тай те про дол жи тель ность за держ ки ды ха ния.

как в джа ланд ха ра банд хе, но без по ста нов ки рук врас пор (7).

Спу с тя удоб ное для вас вре мя под ни ми те го ло ву. Ос во бо ди те обе

Кро ме то го, со кра ти те об ласть му лад ха ра ча к ры в про меж но с ти,

но з д ри.

как при му ла банд хе (8).

Сде лай те мед лен ный вы дох обе ими но з д ря ми.

За дер жи вай те ды ха ние так дол го, как смо же те.

Это за вер ше ние ста дии 3, а так же од но го пол но го цик ла.

Не пе ре на пря гай тесь.

Один цикл со сто ит из ста дии 1 + ста дия 2 + ста дия 3.

Мыс лен но счи тай те про дол жи тель ность за держ ки ды ха ния.

На чи най те сле ду ю щий цикл.

За тем под ни ми те го ло ву. Ос лабь те на жим бе зы мян но го паль ца.

Мед лен но вы дох ни те че рез ле вую но з д рю, по сле че го на чи най те

Ды ха ние

ста дию 2.

На про тя же нии всей прак ти ки рот дол жен быть за крыт; ды -

ши те толь ко че рез нос. Ни же да но крат кое ре зю ме по сле до ва -

Ста дия 2: ды ха ние пра вой но з д рей

тель но с ти ды ха ния для од но го пол но го цик ла.

За крой те ле вую но з д рю.

Ста дия 1: бы с т рое ды ха ние че рез ле вую но з д рю. Глу бо кий вдох

От крой те пра вую но з д рю.

че рез ле вую но з д рю. За держ ка ды ха ния. Вы дох че рез

Сде лай те 10 бы с т рых и глу бо ких вдо хов и вы до хов че рез пра вую

ле вую но з д рю.

но з д рю.

Ста дия 2: то же, что ста дия 1, но че рез пра вую но з д рю.

По мни те: рас ши ре ние и со кра ще ние жи во та долж ны дей ст во -

Ста дия 3: то же, что ста дии 1 и 2, но че рез обе но з д ри.

вать как куз неч ные ме ха, ко то рые втя ги ва ют воз дух в лег кие, а

по том сно ва вы тал ки ва ют его на ру жу.

Пра виль ный ме тод бы с т ро го ды ха ния

По сле это го сде лай те мед лен ный и глу бо кий вдох че рез пра вую

Ши ро ко при ня то счи тать, что про цесс ды ха ния вы зы ва ет ся, в

но з д рю.

ос нов ном, рас ши ре ни ем и со кра ще ни ем груд ной клет ки. Это со -

За крой те обе но з д ри и за дер жи те ды ха ние.

вер шен но не так или, ско рее, это не так, ес ли че ло век ды шит

При жми те под бо ро док к гру ди.

пра виль но. Боль шая часть воз ду ха втя ги ва ет ся в лег кие бла го да -

Со кра ти те гор ло, вы пол няя джа ланд ха ра банд ху.

ря рас ши ре нию жи во та. Не ко то рое ко ли че ст во воз ду ха вса сы ва -

Со кра ти те об ласть му лад ха ра ча к ры.

136

137

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Пранаяма. Бхастрика пранаяма

ет ся в лег кие за счет рас ши ре ния груд ной клет ки, но не так мно -

те Гхе ранд Сам хи та пред ла га ет ся де лать ее три ра за в день. Это

го, как за счет ра бо ты мышц жи во та.

пол но стью при ем ле мо, ес ли вы ог ра ни чи ва е те свой ра ци он пи -

При вы пол не нии бха с т ри ка пра на я мы сле ду ет де лать бы с т -

та ния, но не при ме ни мо для сред не го че ло ве ка, жи ву ще го в об -

рые вдо хи и вы до хи, ис поль зуя толь ко жи вот. Дви же ние груд ной

ще ст ве.

клет ки сле ду ет све с ти к ми ни му му. Ра зу ме ет ся, груд ная клет ка

бу дет как то дви гать ся, но это дви же ние долж но быть пас сив -

За ло жен ность но са

ным. Ды ха ние долж но осу ще ств лять ся со зна тель ным и под черк -

Бха с т ри ка пра на я му не воз мож но де лать при за ло жен ном но -

ну тым дви же ни ем жи во та. Не ко то рым это по ка жет ся труд ным,

се. Луч ший спо соб ре ше ния этой про бле мы со сто ит в том, что бы

по сколь ку их брюш ные мыш цы ста ли ле ни вы ми от без дей ст вия.

де лать джа ла не ти ли бо не по сред ст вен но пе ред прак ти кой бха с -

Но по ме ре прак ти ки вы бу де те де лать это все лег че и лег че, по -

т ри ка пра на я мы, ли бо пе ред на ча лом про грам мы асан (9).

сте пен но сно ва об ре тая нор маль ный кон троль над мыш ца ми жи -

во та в про цес се ды ха ния. Эта прак ти ка осо бен но ре ко мен ду ет ся

Ко ли че ст во глу бо ких вдо хов и вы до хов

тем, кто не уме ет пра виль но ды шать.

Мы пред ло жи ли вам де лать в хо де прак ти ки 10 бы с т рых вдо -

хов и вы до хов. С это го ко ли че ст ва вам сле ду ет на чи нать прак ти -

От дых меж ду цик ла ми

ку бха с т ри ки. По ме ре то го как ва ши брюш ные мыш цы бу дут

Бха с т ри ка – это ак тив ная прак ти ка, и она тре бу ет боль шо го

ста но вить ся силь нее бла го да ря ре гу ляр ной прак ти ке, вы мо же те

рас хо да фи зи че с кой энер гии. Это в боль шей сте пе ни от но сит ся к

уве ли чи вать чис ло бы с т рых вдо хов, при бав ляя по 5 каж дую не де -

на чи на ю щим, ко то рые не вла де ют сво и ми брюш ны ми мыш ца -

лю. Не ко то рые лю ди де ла ют 200 и бо лее бы с т рых вдо хов и вы до -

ми. Вам не сле ду ет до во дить се бя до из не мо же ния. При же ла -

хов, но вам сле ду ет ог ра ни чить ся ко ли че ст вом, ко то рое со от вет -

нии, мож но не мно го от ды хать пе ред каж дым пол ным цик лом.

ст ву ет ва шим воз мож но с тям. Впол не до ста точ но, ес ли че рез не -

То есть пе ред тем, как пе ре хо дить к сле ду ю ще му цик лу, мож но

сколь ко ме ся цев за ня тий вы бу де те де лать 50 вдо хов и вы до хов.

сде лать не сколь ко мед лен ных вдо хов с пол ным рас слаб ле ни ем.

По ме ре прак ти ки, вы об на ру жи те, что не нуж да е тесь в боль -

Продолжительность задержки ды ха ния

шом ко ли че ст ве энер гии для то го, что бы бы с т ро рас ши рять и со -

Ког да вы толь ко на чи на е те прак ти ко вать бха с т ри ку, за дер жи -

кра щать жи вот. Он бу дет дви гать ся поч ти сам со бой без уси лий.

вай те ды ха ние на ко рот кое вре мя, ска жем, на 5 10 се кунд. По

В этом слу чае вы мо же те ис клю чить пе ри о ды от ды ха.

ме ре даль ней шей прак ти ки вы мо же те уве ли чи вать это вре мя,

по ка не смо же те за дер жи вать ды ха ние в те че ние ми ну ты или

Осо зна ние

доль ше. Од на ко не пе ре на пря гай тесь. Сле ду ет счи тать в уме про -

Со хра няй те осо зна ние про цес са ды ха ния, фи зи че с ко го дви -

дол жи тель ность за держ ки ды ха ния.

же ния и мыс лен но го сче та.

Количество цик лов

По сле до ва тель ность и вре мя за ня тий

1 цикл = ста дия 1 + ста дия 2 + ста дия 3.

Луч ше все го де лать бха с т ри ка пра на я му по сле прак ти ки асан

На чи на ю щим бу дет труд но де лать боль ше трех пол ных цик -

и не по сред ст вен но пе ред на ча лом ме ди та тив ных тех ник. Бха с т -

лов, не чув ст вуя ус та ло с ти. Не пе ре утом ляй тесь. Де лай те столь ко

ри ка ока зы ва ет чу дес ное дей ст вие на ум. Она вы зы ва ет ин тен -

цик лов, сколь ко вам удоб но, и не боль ше. По ме ре ре гу ляр ной

сив ное, но рас слаб лен ное со сто я ние бодр ст во ва ния. Это хо ро -

прак ти ки вы смо же те уве ли чить ко ли че ст во цик лов.

шая ос но ва для ме ди та тив ной прак ти ки.

Не ко то рые лю ди спо соб ны прак ти ко вать бха с т ри ка пра на я му

Бха с т ри ка пра на я му не сле ду ет де лать на пол ный же лу док.

в те че ние мно гих ча сов. Это за ря жа ет весь ор га низм энер ги ей, и

По это му луч ше все го за ни мать ся ра но ут ром до за в т ра ка. В тек с -

это очень хо ро шая сад ха на. Од на ко та кое ко ли че ст во энер гич ной

138

139

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Пранаяма. Бхастрика пранаяма

прак ти ки сле ду ет де лать толь ко при со вер шен ном здо ро вье те ла,

мень ше шан сов по лу чить бо лез нен ные фу рун ку лы или дру гие

в под хо дя щей об ста нов ке и при со блю де нии стро гой ди е ты. Мы

бо ляч ки на ко же.

не со ве ту ем чи та те лю за ни мать ся по доб ной прак ти кой без ру ко -

вод ст ва спе ци а ли с та. Ес ли вы бу де те не пра виль но пи тать ся и вы -

Благотворное дей ст вие

пол нять слиш ком мно го цик лов бха с т ри ка пра на я мы, то за бо -

Бха с т ри ка пра на я ма об ла да ет ши ро ким спе к т ром по лез но го

ле е те.

дей ст вия, ко то рый ох ва ты ва ет все уров ни че ло ве че с ко го су ще ст -

Мы не со ве ту ем вам са мо сто я тель но де лать боль ше 10 пол -

ва. Вот крат кий пе ре чень ее по лез ных свойств.

ных цик лов. Ка жет ся, что это не так уж мно го, но в дей ст ви тель -

но с ти для вы пол не ния это го ко ли че ст ва цик лов по тре бу ет ся

1. Прак ти ка бха с т ри ка пра на я мы спо соб ст ву ет рас кры тию ле гоч -

при мер но 40 50 ми нут. Это боль ше, чем мож но вы кро ить в на -

ных аль ве ол. Боль шин ст во лю дей не уме ют пра виль но ды шать –

пря жен ный ра бо чий день.

их ды ха ние, как пра ви ло, бы ва ет по верх но ст ным. Лег кие ис -

поль зу ют ся не пол но стью и не до ста точ но уп раж ня ют ся, вслед ст -

Меры пре до сто рож но с ти

вие че го ма лень кие воз душ ные пу зырь ки (аль ве о лы) в ниж ней

Прак ти ку сле ду ет не мед лен но пре кра тить, ес ли вы чув ст ву е те:

ча с ти лег ких поч ти все вре мя ос та ют ся за кры ты ми. В лег ких на -

1. го ло во кру же ние и дур но ту;

кап ли ва ет ся слизь, ко то рая слу жит пло до род ной поч вой для раз -

2. чрез мер ное по то от де ле ние;

мно же ния бо лез не твор ных бак те рий. Кро ме то го, ког да аль ве о -

3. чрез мер ную дрожь в те ле;

лы по сто ян но ос та ют ся за кры ты ми, кровь не до ста точ но на сы -

4. тош но ту.

ща ет ся кис ло ро дом. В тех ча с тях лег ких, ко то рые от кры ты, про -

Прак ти ка тре бу ет бы с т ро го и мощ но го ды ха ния. Но это не оз -

ис хо дит об мен кис ло ро да и уг ле кис ло го га за, в то вре мя как в

на ча ет, что нуж но при ла гать чрез мер ные уси лия. Не нуж но сти с -

за кры тых или за ку по рен ных ча с тях он не про ис хо дит. Это при -

ки вать зу бы или кри вить ли цо. Ды ха ние долж но быть рит мич -

во дит к не рав но вес но му со сто я нию, ког да в од ной ча с ти лег ких

ным и уп рав ля е мым. На са мом де ле, его сле ду ет де лать с ус та нов -

по гло ща ет ся боль ше кис ло ро да, чем в дру гих. Об щим ре зуль та -

кой на рас слаб ле ние.

том ста но вит ся сни же ние со дер жа ния кис ло ро да в кро ви. То есть

вме с то иде аль ных 100% на сы ще ние кро ви кис ло ро дом со став -

Ог ра ни че ния

ля ет, ска жем, все го 70%. Из за это го тка ни те ла по лу ча ют мень -

Бха с т ри ка пра на я му не сле ду ет прак ти ко вать тем, кто стра да -

ше кис ло ро да, а это вы зы ва ет об щую сла бость и вре дит здо ро -

ет:

вью.

1. ги пер то ни ей;

Бха с т ри ка не по сред ст вен но рас кры ва ет за кры тые аль ве о лы.

2. лю бы ми сер деч ны ми за бо ле ва ни я ми;

Бак те рии, слизь и, воз мож но, за сто яв ший ся воз дух уда ля ют ся

3. гры жей;

из лег ких. Все лег кие свер ху до ни зу очи ща ют ся и омо ла жи ва ют -

4. го ло во кру же ни я ми.

ся, что ве дет к уве ли че нию транс пор та кис ло ро да че рез кле точ -

Бха с т ри ка иде аль но под хо дит для очи ще ния кро ви и из бав ле -

ные мем б ра ны и луч ше му уда ле нию из ор га низ ма уг ле кис ло го

ния от пло хо го цве та ли ца. Од на ко это очи ще ние долж но быть

га за. В ре зуль та те зна чи тель но улуч ша ют ся здо ро вье и жиз не -

по сте пен ным. Ес ли вы слиш ком мно го за ни ма е тесь бха с т ри ка

спо соб ность все го те ла.

пра на я мой, то все за гряз не ния кро ви бу дут вы во дить ся из те ла

По сколь ку бха с т ри ка очи ща ет лег кие, она очень по лез на для

мощ ным по то ком. Это мо жет при ве с ти к по яв ле нию боль шо го

борь бы с та ки ми не ду га ми, как аст ма, ту бер ку лез, пле в рит и

ко ли че ст ва чи рь ев или дру гих вы сы па ний на ко же на на чаль ных

брон хит.

эта пах прак ти ки. Мы пред ла га ем вам дви гать ся мед лен но, но

вер но. Пусть за гряз не ния уда ля ют ся по сте пен но. Так у вас бу дет

140

141

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Пранаяма. Бхастрика пранаяма

2. Бха с т ри ка оту ча ет от не пра виль но го ды ха ния. Мы уже го во ри -

3. Книга II; урок 17; тема 4.

ли об этом в дру гом ме с те. Боль шин ст во лю дей при ды ха нии не

4. Подробно о нади шодхана см.:

ис поль зу ют жи вот. Бха с т ри ка спо соб ст ву ет пе ре учи ва нию нерв -

Книга I; урок 3; тема 4.

ных ре флек сов, так что че ло век на чи на ет в боль шей сте пе ни ис -

5. Книга II; урок 20; тема 2.

поль зо вать мыш цы жи во та при обыч ном ды ха нии в те че ние дня.

6. Книга I; урок 7; тема 2.

Бо лее глу бо кое ды ха ние оз на ча ет, что те ло в из быт ке по лу ча ет

7. Книга II; урок 14; тема 3.

кис ло род при ми ни маль ном чис ле вдо хов. В ре зуль та те клет ки

8. Книга II; урок 19; тема 4.

те ла по лу ча ют адек ват ное пи та ние в фор ме кис ло ро да при ми ни -

9. Книга I; урок 1; тема 2.

маль ной за тра те энер гии, что спо соб ст ву ет об ще му улуч ше нию

10. Более подробно о процессе дыхания см.:

здо ро вья (10).

Книга I; урок 1; тема 4.

3. Бха с т ри ка ус ко ря ет кро во об ра ще ние. Это поз во ля ет ор га нам,

мыш цам, нер вам и т. д. функ ци о ни ро вать бо лее эф фек тив но.

4. Бха с т ри ка улуч ша ет пи ще ва ре ние, обес пе чи вая энер гич ный

мас саж пи ще ва ри тель ных ор га нов. Это то же улуч ша ет об щее

здо ро вье.

5. Бха с т ри ка уда ля ет фи зи че с кие за гряз не ния, ус ко ряя об мен ве -

ществ и уси ли вая кро во об ра ще ние. По это му она мо жет слу жить

пре вос ход ным сред ст вом для очи ще ния кро ви, улуч ше ния со -

сто я ния ко жи и из бав ле ния от фу рун ку лов, уг рей и т. п.

6. Бха с т ри ка уси ли ва ет те че ние пра ны во всем пра ни че с ком те ле,

по мо гая улуч ше нию здо ро вья и ус т ра не нию бо лез ней на бо лее

тон ких уров нях. Пра ни че с кое те ло под за ря жа ет ся энер ги ей.

7. Бха с т ри ка де ла ет ум спо кой ным и со сре до то чен ным, под го тав -

ли вая те ло ум к ме ди та ции.

Бе зус лов но, мож но го во рить, что бха с т ри ка пе ре во дит на бо -

лее вы со кий уро вень функ ци о ни ро ва ния все фи зи че с кое пра -

ни че с кое мен таль ное те ло. Все су ще ст во че ло ве ка ста но вит ся

очень чув ст ви тель ным… он ста но вит ся бо лее вос при им чи вым к

бо лее вы со ким и бо лее тон ким ви б ра ци ям. Вот ка кую поль зу

при но сит бха с т ри ка пра на я ма.

При ме ча ния

1. Книга I; урок 2; тема 6.

2. Книга I; урок 6; тема 5.

142

143

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Медитация. Антар Мауна (Стадия 2)

ют кар ти ну в ве с ти бю ле. Ког да он по до шел к ним и ска зал, что это

Те ма 5

его пор т рет, они про сто по сме я лись, на звав его «су мас шед шим

ни щим ста ри ком». Он про дол жал на ста и вать: «это я, это я», и тог -

Медитация . . . Антар Мауна (Стадия 2)

да они рас сер ди лись и про гна ли его прочь. Пла ча от го ря, он по -

та щил ся до мой.

В да ле кой стра не жил не ког да один по ме щик, ко то ро му все гда со -

Его бе да бы ла в том, что от од ной край но с ти – бо гат ст ва, по ло -

пут ст во ва ла уда ча. Он был очень бо гат и вла дел мно ги ми зем ля ми

же ния в об ще ст ве и се мьи – он до шел до дру гой: бед но с ти, ни -

и кра си вы ми до ма ми; мно же ст во слуг бы ли все гда го то вы ис пол -

щен ст ва и оди но че ст ва. Боль шин ст во из нас не пе ре жи ва ли та ких

нить лю бое его же ла ние. Он лю бил раз вле кать ся и ус т ра и вал ще д -

край но с тей, но все рав но у нас с ним очень мно го об ще го. По доб -

рые пи ры, на ко то рые при хо ди ли са мые знат ные лю ди. У не го бы -

но мно гим из нас, он гор дил ся сво им об ще ст вен ным по ло же ни ем

ли оча ро ва тель ная же на и кра си вые де ти, ко то рые его очень лю -

и ки чил ся сво ей одеж дой и внеш но с тью, он лю бил лесть и по хва -

би ли. Ему осо бен но нра ви лось вы ез жать на про гул ки в ве ли ко -

лы и пред по чи тал пер во класс ный транс порт. Кро ме то го, он был

леп ной ка ре те, за пря жен ной ше с тер кой ло ша дей; про ез жая, он

хо ро шим се мь я ни ном, имел мно го дру зей и ще д ро жерт во вал

улы бал ся лю дям и ма хал им ру кой, а они в от вет кри ча ли: «Мой

день ги на об ще ст вен ные нуж ды. Но пре вы ше все го он был на ст -

гос по дин, мой гос по дин». Как то раз он сде лал ще д рое по жерт во -

ро ен раз вле кать ся, да же ког да это при но си ло стра да ние его се мье

ва ние на по ст рой ку но во го зда ния су да в со сед нем го род ке, и ког -

и, в кон це кон цов, при ве ло к его соб ст вен но му па де нию.

да оно бы ло го то во, рас по ря дил ся, что бы в ве с ти бю ле по ве си ли

Этот че ло век на слаж дал ся бла го по луч ной жиз нью, ко то рая по -

его боль шой пор т рет. Все го во ри ли ему, ка кой он слав ный па рень,

нра ви лась бы мно гим из нас, но она бы ла мел кой и по верх но ст -

и он втай не со гла шал ся с ни ми.

ной. Его жизнь бы ла пол но стью об ра ще на во вне, и у не го не бы -

За тем од наж ды в той стра не слу чи лась ужас ная за су ха. Мно гие

ло вну т рен не го опы та или зна ния, к ко то ро му он мог бы об ра -

лю ди уми ра ли от го ло да, но по ме щик по преж не му жил при выч -

тить ся, ког да от не го от вер ну лась уда ча. Ан тар ма у на – это один

ной жиз нью. Как и у всех дру гих, его по се вы по гиб ли, но он про -

из спо со бов про буж де ния вну т рен не го зна ния в па ла те на ше го

дал кое ка кие до ма, что бы по крыть из держ ки. По ме ре то го, как

ума. Она да ет нам проч ную точ ку опо ры в не по сто ян ном ми ре,

его сред ст ва со кра ща лись, при емы ста но ви лись слиш ком до ро ги -

вну т рен нее по ни ма ние, ко то рое де ла ет нас ду хов ным «вла с ти те -

ми, и дру зья по ки ну ли его. Его бра тья на ча ли су деб ное де ло, что -

лем», не смо т ря на об сто я тель ст ва на шей жиз ни – бо га той или

бы не дать ему про дол жать рас про да вать иму ще ст во, но он на ни -

бед ной.

мал до ро го сто я щих ад во ка тов, что бы бо роть ся с ни ми; од на ко он

Не воз мож но ме ди ти ро вать, ког да ум пе ре пол нен не пре рыв -

от ка зы вал ся ми рить ся со сво ей но вой си ту а ци ей. «По ка я по ме -

ным по то ком мыс лей. Ме ди та ция не воз мож на и при по дав ле нии

щик, – го во рил он се бе, – я бу ду жить как по ме щик». Вско ре ему

силь ных мыс лей и эмо ций, ибо по дав лен ные мыс ли бу дут дей ст -

при шлось про дать свою кра си вую ка ре ту и до воль ст во вать ся те ле -

во вать как за ве са меж ду вос при я ти ем че ло ве ка и бо лее глу бо ки ми

гой; его не ког да кра си вая одеж да ста ла гряз ной и рва ной, и хо тя

сло я ми бы тия. Един ст вен ный путь к ме ди та ции со сто ит в ос во -

лю ди по преж не му на зы ва ли его в ли цо «мой гос по дин», за его

бож де нии ума от на стой чи вых и бес по кой ных эмо ци о наль ных

спи ной они сме я лись над ним. В кон це кон цов он был вы нуж ден

мыс лей. Это по мо га ют де лать боль шин ст во ме ди та тив ных прак -

про дать все свое иму ще ст во, что бы оп ла тить су деб ные из держ ки.

тик; из них од на из са мых пря мых – ан тар ма у на ста дия 2.

Его же на и де ти се рь ез но за бо ле ли и, по сколь ку он не мог по ку -

пать им ле кар ст ва, вско ре умер ли. Уби тый го рем и не имея де нег

да же на про пи та ние, не ког да круп ный по ме щик был вы нуж ден

хо дить от до ма к до му, про ся по да я ния. Од наж ды он сто ял око ло

зда ния го род ско го су да и уви дел, что ка кие то лю ди рас сма т ри ва -

144

145

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Медитация. Антар Мауна (Стадия 2)

Антар Мауна – стадия 2

их по дав лять. Пусть в уме всплы ва ют все мыс ли без ис клю че -

ния.

Осознание спонтанного мыслительного про цес са

Не ста рай тесь фор ми ро вать мыс ли. Пусть они воз ни ка ют ес -

Пер вая ста дия ан тар ма у ны ка са ет ся сти му лов и пе ре жи ва ний,

те ст вен но… и столь же ес те ст вен но ис че за ют. Нет ни ка кой не об -

при хо дя щих из вне; вто рая ста дия име ет де ло с пе ре жи ва ни я ми,

хо ди мо с ти ста рать ся ду мать, про сто поз во ляй те мыс лям воз ни -

мыс ля ми, ви де ни я ми и эмо ци я ми, ко то рые воз ни ка ют из ну т ри

кать спон тан но. Од но вре мен но сле ду ет ста рать ся ос та вать ся сви -

ума (1).

де те лем мы ш ле ния. Вы долж ны ста рать ся ос та вать ся бес при с т -

ра ст ным на блю да те лем все го, что про ис хо дит у вас в уме.

Цель

Вы мо же те пе ре жи вать пе ри о ды вре ме ни, ког да ум ка жет ся

Цель этой ста дии со сто ит в ос во бож де нии под соз на тель но го

пу с тым, и мыс ли пре кра ща ют ся. На вряд ли вы до стиг ли са мад -

ума от от ри ца тель ных мыс лей, ком плек сов, фо бий и т. п. На сан -

хи. Этот пе ри од пу с то ты оз на ча ет, что вы по при выч ке за кры ли

скри те их на зы ва ют сам ска ра ми.

крыш ку ума так плот но, что мыс ли не мо гут воз ни кать сво бод но.

На про тя же нии всей жиз ни мы, как пра ви ло, до пу с ка ем хо ро -

То есть мыс лям не да ет воз ни кать силь ное по дав ле ние. Про сто

шие мыс ли на уро вень со зна тель но го вос при я тия, но ста ра ем ся

на блю дай те ум, и вско ре мыс ли сно ва нач нут воз ни кать. Не пы -

по дав лять пло хие мыс ли. Ес ли воз ни ка ет при ят ная мысль, мы

тай тесь со зда вать мыс ли в те че ние это го пе ри о да пу с то ты. Про -

при ни ма ем ее и на слаж да ем ся ей, воз мож но, да же за дер жи ва ем -

сто жди те, по ка спон тан ный по ток мыс лей не нач нет ся сно ва.

ся на ней на дол го. С дру гой сто ро ны, ес ли воз ни ка ет не при ят -

По сле ре гу ляр ной прак ти ки в те че ние не ко то ро го вре ме ни

ная, от тал ки ва ю щая мысль, мы склон ны бы с т ро вы тал ки вать ее

вы, воз мож но, нач не те на блю дать мыс ли, о су ще ст во ва нии ко то -

об рат но в под соз на тель ные слои ума. Это на зы ва ет ся по дав ле ни -

рых в сво ем уме вы да же не по до зре ва ли. Вы мо же те, на при мер,

ем, и каж дая по дав лен ная мысль ос та ет ся невы ра жен ной и эмо -

за но во пе ре жи вать вос по ми на ния сво е го дет ст ва. Бу дут воз ни -

ци о наль но за ря жен ной; она дей ст ву ет в уме как пре гра да.

кать мыс ли, ко то рые вы изо всех сил ста ра лись за быть. Мо гут

В те че ние жиз ни у нас на кап ли ва ет ся ог ром ное ко ли че ст во

очень жи во про явить ся стра хи: бо язнь змей, па у ков, мы шей, бо -

по дав лен ных мыс лей. Они де ла ют на шу жизнь не сча ст ли вой и

язнь уто нуть, бо язнь тем но ты и мно гие дру гие пси хо ло ги че с кие

на пря жен ной, они дер жат ум в по сто ян ном со сто я нии бес по -

фо бии. Что бы ни воз ни ка ло, ста рай тесь ос та вать ся бес ст ра ст -

кой ст ва. Как пра ви ло, они вы зы ва ют со сто я ния по дав лен но с ти и

ным сви де те лем.

не удов ле тво рен но с ти, ко то рые ка жут ся не име ю щи ми ни ка кой

Ког да вы нач не те вос при ни мать бо лее глу бо кие ча с ти под -

оче вид ной при чи ны, од на ко эту при чи ну поч ти не со мнен но

соз на тель но го ума, у вас мо гут по явить ся ви де ния – они мо гут

мож но об на ру жить в ви де по дав лен ных мыс лей. Цель ста дии 2

быть кра си вы ми или урод ли вы ми и пу га ю щи ми. Это бо лее тон -

ан тар ма у ны со сто ит в по сте пен ном ис чер па нии этих мыс лей для

кие фор мы мыс лей. Поз воль те им воз ни кать без по дав ле ния.

очи ще ния ума. Ан тар ма у на ста дия 2 – это про цесс ум ст вен ной

Про сто на блю дай те их без при яз ни или не при яз ни. Эти ви де ния

шанк ха прак ша ла ны.

то же не об хо ди мо ис чер пать, по сколь ку они со став ля ют часть за -

ве сы под соз на тель но го ума.

Про цесс

Ре гу ляр ная прак ти ка вто рой ста дии ан тар ма у ны бу дет по сте -

Ста дия 2 ан тар ма у ны на прав ле на на пас сив ное осо зна ние

пен но очи щать ум от по дав лен ных мыс лей. Со вре ме нем, она

мыс ли тель ных про цес сов. Прак ти ку ю щий дол жен поз во лять

мо жет при ве с ти к со сто я нию без мя теж но с ти и со сре до то чен но с -

всем мыс лям воз ни кать в уме без ка ко го ли бо по дав ле ния.

ти ума.

Не ко то рые мыс ли мо гут быть не при ем ле мы ми и от тал ки ва ю -

щи ми, но не от вер гай те их. Да же ес ли у вас воз ни ка ют мыс ли

об убий ст ве, ме с ти, рев но с ти, не на ви с ти и т. д., вы не долж ны

146

147

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Медитация. Антар Мауна (Стадия 2)

Под го тов ка

Будь те толь ко сви де те лем; ста рай тесь быть от ст ра нен ным на -

Преж де все го, вам сле ду ет в те че ние не ко то ро го вре ме ни прак -

блю да те лем всех мыс лей, не под вер жен ным их вли я нию.

ти ко вать пер вую ста дию ан тар ма у на, что бы стать без раз лич ным к

По рой мыс ли бу дут при ят ны ми…

внеш ним от вле ка ю щим фак то рам. Мы ре ко мен ду ем прак ти ко -

По рой – не же ла тель ны ми…

вать пер вую ста дию как ми ни мум в те че ние ме ся ца (1).

По рой они те кут мо гу чим по то ком…

По рой все они по дав ля ют ся…

Техника вы пол не ния

Толь ко на блю дай те.

Сядь те в удоб ную по зу.

Не про тивь тесь ни ка кой мыс ли.

За крой те гла за. Рас слабь те все те ло.

Поз во ляй те бес пре пят ст вен но воз ни кать всем эмо ци ям, в том

Вы пол няй те пер вую ста дию ан тар ма у ны; то есть осо зна вай те

чис ле не на ви с ти, стра ху, ви не и так да лее.

внеш ние зву ки (1).

Вы сво бож дай те все эти сдер жи ва е мые эмо ции.

За тем, спу с тя не сколь ко ми нут, пе ре хо ди те ко 2 й ста дии.

Но ста рай тесь ос та вать ся сви де те лем, зри те лем, от дель ным от

Пе ре клю чи те все свое вни ма ние на мыс ли тель ный про цесс ума;

эмо ций и мыс лей.

за будь те о внеш нем ми ре.

Будь те бди тель ны, и со вре ме нем вам бу дут от кры вать ся по дав -

Не вы би рай те ни ка кие мыс ли; поз воль те им воз ни кать спон тан -

ля е мые ча с ти ва шей лич но с ти.

но.

Со че тай те бди тель ность со сво бо дой мыс лей.

Пусть все мыс ли воз ни ка ют сво бод но, без ма лей ше го ог ра ни че -

Вы сво бож дай те все сдер жи ва е мые чув ст ва и мыс ли, ко то рые

ния.

при чи ня ли вам так мно го бо ли и стра да ния в про шлом, – поз -

Не от да вай те пред по чте ния при ят ным мыс лям по срав не нию с

воль те им воз ни кать и ис че зать без сле да.

не при ят ны ми – при ни май те все, что при хо дит вам на ум.

От крой те дверь сво е го под соз на тель но го ума.

Не ко то рые мыс ли мо гут сле до вать оп ре де лен ной схе ме, дру гие

Смо т ри те внутрь и уда ляй те весь ско пив ший ся там бес по лез ный

мо гут воз ни кать без ка кой ли бо оче вид ной свя зи с пре ды ду щи -

пси хо ло ги че с кий ма те ри ал.

ми мыс ля ми.

Про дол жай те на блю дать свои мыс ли.

Воз мож но, вы бу де те ду мать о ра бо те или ду мать о еде; вы мо же -

За тем, при мер но че рез 5 ми нут, нач ни те осо зна вать чи да ка шу –

те ду мать о сво ем не дру ге или о том, что вам бы хо те лось сно ва

мыс лен ный эк ран пе ред ва ши ми за кры ты ми гла за ми.

лечь спать.

Это эк ран ва ше го ума, на ко то ром мож но ви деть под соз на тель -

Для этих мыс лей не тре бу ют ся ни ка кие внеш ние сти му лы; они

ные ви де ния.

воз ни ка ют из по верх но ст ных или бо лее глу бо ких сло ев под со -

Очень вни ма тель но смо т ри те на эк ран.

зна ния.

Ни че го не со зда вай те и ни че го не ожи дай те. Толь ко на блю дай те.

По сто ян но ос та вай тесь бодр ст ву ю щим и бди тель ным.

Ес ли воз ни ка ют ви де ния, про сто на блю дай те их как сви де тель.

Осо зна вай те; про сто на блю дай те мыс ли так, буд то они про ис -

Ес ли ви де ний не воз ни ка ет, не бес по кой тесь… толь ко про дол -

хо дят вне вас.

жай те смо т реть на эк ран с бди тель но с тью, но без ка ких ли бо

По сто ян но на по ми най те се бе, что эти мыс ли су ще ст ву ют от дель -

ожи да ний.

но от вас.

Спу с тя не сколь ко ми нут про дол жай те осо зна ние мыс лен ных

Пе ри о ди че с ки го во ри те се бе: «Я от ли ча юсь от этих мыс лей».

про цес сов.

Сно ва и сно ва спра ши вай те се бя: «Осо знаю ли я эти мыс ли?»

На блю дай те все мыс ли… са ми со бой воз ни ка ю щие… из под со -

Не кон тро ли руй те ни ка кие мыс ли; толь ко на блю дай те их.

зна ния.

Поз воль те сво е му уму ду мать обо всем, о чем он по же ла ет; не

Спу с тя не ко то рое вре мя сно ва вер ни тесь к вос при я тию чи да ка -

вме ши вай тесь.

ши.

148

149

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 27. Медитация. Антар Мауна (Стадия 2)

Не на пря гай тесь… про сто на блю дай те.

долж ны ста рать ся осо зна вать, быть сви де те лем сво их мыс лей.

За тем опять воз вра щай тесь к от ст ра нен но му на блю де нию мыс -

Поз во ляй те им воз ни кать, а за тем рас се и вать ся без сле да, как

лен ных про цес сов.

пар. Это пре пят ст ву ет на коп ле нию эмо ций, а так же вы сво бож да -

Про дол жай те дей ст во вать в том же ду хе в те че ние име ю ще го ся у

ет те гру бые и тон кие на пря жен но с ти, ко то рые у вас уже на ко пи -

вас вре ме ни.

лись. Ес ли вы ис крен не ище те смыс ла и бо лее глу бо ко го зна ния

Это и есть вто рая ста дия ан тар ма у ны.

жиз ни, мы на стой чи во при зы ва ем вас на чать прак ти ко вать осо -

зна ние мыс лей на бо лее по сто ян ной ос но ве. Не по дав ляй те мыс -

Осо зна ние

ли, по сколь ку по дав ле ние все гда бы ло ме то дом из бе га ния не -

Мы уже упо ми на ли о зна че нии осо зна ния, но по сколь ку эта

при ят ных мыс лей и пе ре жи ва ний с са мо го ва ше го рож де ния. Это

ус та нов ка так важ на, мы сно ва ее под черк нем. Ста рай тесь не

пси хо ло ги че с кое по дав ле ние дей ст ву ет как гу с той ту ман, при -

отож де ств лять ся с мыс ля ми… ста рай тесь ос та вать ся сви де те лем.

туп ля ю щий ум. Оно пре пят ст ву ет тон ко му вос при я тию, ко то рое

Ста рай тесь пред став лять се бе, что вы смо т ри те те ле ви зор; мыс ли

аб со лют но не об хо ди мо на бо лее вы со ких ста ди ях йо ги. Поз во -

и ви де ния – это те ле ви зи он ные про грам мы, а вы – зри тель. Та -

ляй те мыс лям бить клю чом, ос во бож дай те ум от за гряз не ний и

кая по зи ция не об хо ди ма для по лу че ния мак си маль ной поль зы

ус т ра няй те за ве су, ко то рая пре пят ст ву ет ин ту и тив но му зна нию.

от этой прак ти ки.

По на ча лу вы оп ре де лен но бу де те отож де ств лять ся с мыс ля ми.

При ме ча ния

Вы бу де те ста но вить ся рас се ян ны ми и пу тать ся в них. За тем,

1. Книга III; урок 26; тема 5.

спу с тя не сколь ко се кунд или ми нут, вы бу де те вне зап но осо зна -

2. Книга III; урок 28; тема 5.

вать, что пол но стью ув лек лись сво и ми мыс ля ми и увяз ли в их

па у ти не. Вы пой ме те, что ут ра ти ли осо зна ние. Не бес по кой тесь,

по сколь ку эта тен ден ция те рять ся в мыс лях и отож де ств лять ся с

ни ми при су ща че ло ве че с ко му со сто я нию с са мо го рож де ния.

Все, что вам не об хо ди мо – это быть бо лее бди тель ны ми. Ста -

рай тесь со хра нять по зи цию сви де те ля… осо зна вай те.

Готовность к стадии 3

Не воз мож но пол но стью ис чер пать все от ри ца тель ные мыс ли

и эмо ции. По это му сле ду ет ос та вить вто рую ста дию на бо лее

ран нем эта пе, не смо т ря на то что в дей ст ви тель но с ти она еще не

за кон че на. Вам сле ду ет пе ре хо дить к тре ть ей ста дии, ког да вас

нач нут пе ре пол нять пси хи че с кие ви де ния. Ес ли вы не пе ре жи ва -

е те ви де ний, тог да пе ре хо ди те к тре ть ей ста дии по сле при мер но

ме ся ца прак ти ки ста дии 2 (2).

Круглосуточное осознание мыс лей

Опи сан ный на ми ме тод мож но прак ти ко вать в ка че ст ве ча с ти

ва шей еже днев ной про грам мы за ня тий йо гой.

Од на ко мы ре ко мен ду ем вам ста рать ся прак ти ко вать осо зна -

ние спон тан ных мыс лей в те че ние 24 ча сов в сут ки. Вы все гда

150

151

Йога и крийя. Мастер курс

Программа ежедневных занятий

Про грам ма еже днев ных за ня тий

Программа 2: продолжительность

90 минут

90

Сурья намаскар

–

5

Шавасана

–

3

Этот урок был поч ти пол но стью по свя щен опи са нию прак тик йо -

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

ги. Вот но вые прак ти ки, с ко то ры ми мы вас по зна ко ми ли:

Бхуджангасана

–

3

1. Па ван сан ча ла на, чет вер тая прак ти ка крийя йо ги. Это до воль но

Ардха матсиендрасана

–

4

дли тель ная прак ти ка, за ни ма ю щая око ло 25 ми нут. Об щая про -

Сиршасана

–

3

дол жи тель ность ва ших за ня тий крийя йо гой те перь бу дет со став -

Тадасана

–

1

лять при мер но три чет вер ти ча са.

Шавасана

–

2

2. Вто рая ста дия ан тар ма у ны, ко то рая свя за на с осо зна ни ем

Бхастрика пранаяма

–

9

Крийя йога:

спон тан ных мыс лей. Ста рай тесь прак ти ко вать эту тех ни ку в те че -

Крийя № 1 Випарита карани мудра –

10

ние все го дня. Это пре крас ный ме тод очи ще ния ума.

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

3. Бха с т ри ка пра на я ма слу жит пре вос ход ной под го тов кой к прак -

Крийя № 3 Нада санчалана

–

7

ти ке крийя йо ги, так как она по вы ша ет чув ст ви тель ность ума и

Крийя № 4 Паван санчалана

–

25

вы зы ва ет со сре до то чен ность. Кро ме то го, оно за ря жа ет все су ще -

Антар мауна – стадия 2

–

10

ст во че ло ве ка пра ной че рез пси хи че с кие ка на лы (на ди).

Программа 3: продолжительность

4. Па да ха с та са ну мож но вклю чить в ва шу про грам му ре гу ляр ной

60 минут

64

прак ти ки и де лать поч ти в лю бое вре мя в те че ние дня.

Сурья намаскар

–

5

Мы пред ла га ем вам ви до из ме нить ва шу про грам му сле ду ю щим

Шавасана

–

3

об ра зом.

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

Бхуджангасана

–

3

Практика

Минуты

Ардха матсиендрасана

–

3

Крийя йога:

Программа 1: продолжительность

Крийя № 1 Випарита карани мудра –

10

120 минут

120

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

Сурья намаскар

–

8

Крийя № 3 Нада санчалана

–

7

Шавасана

–

3

Крийя № 4 Паван санчалана

–

25

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

В этой по след ней про грам ме мы до ба ви ли 4 до пол ни тель ные ми ну ты,

Бхуджангасана

–

4

что бы по лу чить цель ную про грам му за ня тий.

Пада хастасана

–

5

Ардха матсиендрасана

–

4

Сиршасана

–

5

Тадасана

–

1

Шавасана

–

3

Бхастрика пранаяма

–

17

Крийя йога:

Крийя № 1 Випарита карани мудра –

10

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

Крийя № 3 Нада санчалана

–

7

Крийя № 4 Паван санчалана

–

25

Антар мауна – стадия 2

–

20

152

153

Урок 28

День за днем со зда ния уми ра ют, и все же те, что

жи вы, ищут веч ной жиз ни.

По доб но то му как ля гуш ка, уже бу ду чи поч ти

про гло че на зме ей, пы та ет ся пой мать му ху, так

и все мы, пре бы вая в па с ти смер ти, ищем ра до с -

ти в чув ст вен ном на слаж де нии.

Махабхарата

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Джняна йога

Ес ли кто то го во рит вам, что пи ща, ко то рую вы еди те, пе ре ва ри -

Те ма 1

ва ет ся в длин ной тру бе, на зы ва е мой ки шеч ни ком, и в под тверж -

де ние сво их слов по ка зы ва ет вам ри су нок – верь те это му. Вам не

Джняна йо га

нуж но ана то ми ро вать че ло ве че с кое те ло, что бы са мо му в этом

убе дить ся, по сколь ку ты ся чи дру гих лю дей уже это сде ла ли.

При ни май те этот факт и мно гие дру гие ут верж де ния, со став ля ю -

Джня на йо гу обыч но оп ре де ля ют как путь по зна ния, по сколь ку

щие часть по всед нев ной жиз ни. Ес ли кто то го во рит вам, что

сло во джня на на сан скри те оз на ча ет «зна ние». Од на ко это сло во

не ко то рые рас те ния ядо ви ты, за чем про ве рять его сло ва. При ми -

оз на ча ет не ин тел лек ту аль ное или ло ги че с ки вы во ди мое зна ние;

те этот факт – он об лег ча ет жизнь. Боль шин ст во ве щей в жиз ни

оно оз на ча ет ин ту и тив ное зна ние, до сти га е мое в оза ре нии.

при хо дит ся при ни мать в ка че ст ве фак тов.

Джня на йо га – это ме тод до сти же ния гар мо нии че рез ин ту и тив -

Но ес ли кто ни будь го во рит вам, что вы бо же ст вен ны, что су -

ные оза ре ния. Ис ти на осо зна ет ся пу тем про зре ния; ре зуль тат это -

ще ст ву ет не что боль шее, чем те ло и ин ди ви ду аль ный ум, или что

го – джня на. Путь джня на йо ги мож но оп ре де лить как путь ис сле -

су ще ст ву ет та кая вещь, как ми с ти че с кий опыт, за чем при ни мать

до ва ния. Глу бо кое ис сле до ва ние да ет ин ту и тив ное зна ние –

это на ве ру? Фак ти че с ки, путь джня на йо ги тре бу ет, что бы вы

джня на.

от вер га ли все эти по ня тия, ес ли толь ко не убе ди лись в их ис тин -

Не ред ко го во рят, что джня на йо га – са мый труд ный путь, но

но с ти на соб ст вен ном опы те. Сле ду ет от бро сить все по ня тия Бо -

на са мом де ле это не так. Он тру ден, толь ко ес ли он не со от вет ст -

га, бо жеств и т. п. Это ис ход ный пункт джня на йо ги. НЕ ПРИ -

ву ет ва шей ин ди ви ду аль но с ти. Ес ли он вам под хо дит, то бу дет

ЗНА ВАТЬ НИ ЧЕ ГО, НЕ ВЕ РИТЬ НИ ЧЕ МУ. Путь бхак ти сов -

для вас столь же ес те ст вен ным, как во да для ры бы. Бе зус лов но

сем дру гой… он го во рит вам – верь те, и ес ли эта ве ра бу дет до ста -

вер но, что джня на йо га – это путь для не мно гих, ибо он тре бу ет

точ но силь на, то она вы ве дет вас за пре де лы всех ве ро ва ний. К

боль шой си лы во ли и не пре одо ли мой по треб но с ти най ти от вет.

это му же зна нию, ко то рое ле жит за пре де ла ми убеж де ний и сле -

Че ло век дол жен пол но стью ув лечь ся сво им ис сле до ва ни ем и по -

пой ве ры, при ве дет вас и джня на йо га. Два этих пу ти раз лич ны,

гру зить ся в не го с го ло вой, что бы по лу чить тре бу е мые ре зуль та ты

но они ве дут к од но му и то му же по сти же нию и зна нию.

и от ве ты. У боль шин ст ва лю дей так мно го от вле ка ю щих фак то -

Что бы ид ти по пу ти джня на йо ги, не об хо ди мо быть без жа ло -

ров, что они не мо гут пол но стью по свя тить се бя ис сле до ва нию.

ст ным. Вот по че му он счи та ет ся труд ным пу тем. Не лег ко ни че му

Джня на йо га тре бу ет на стой чи во с ти… по су ще ст ву, одер жи мо с ти

не ве рить. Не лег ко очи с тить ум от пред взя тых идей и догм. Го -

стрем ле ни ем на хо дить от ве ты. Ес ли у вас есть та кая все по гло -

раз до лег че во что ни будь ве рить, да же хо тя ве ра мо жет быть по -

ща ю щая по треб ность в от ве тах, то джня на йо га при дет са ма со -

верх но ст ной или да же оши боч ной. По это му джня на йо гу мо гут

бой.

прак ти ко вать толь ко лю ди с не по ко ле би мой ре ши мо с тью.

Джня на йо га тре бу ет, что бы вы от бро си ли все по ня тия, дог мы

Джня на йо га го во рит, что ес ли вы ве ри те во что то без лич но -

и идеи, в пра виль но с ти ко то рых вы не убе ди лись на соб ст вен ном

го опы та, то, фак ти че с ки, вну ша е те се бе от вет. Вы за ни ма е тесь

опы те. Вы бро си те их… не верь те ни че му. Ра зу ме ет ся, это от но -

са мо вну ше ни ем, и, по ду мав, вы со гла си тесь, что это дей ст ви -

сит ся не ко все му. Ес ли кто то го во рит вам, что скор пи он мо жет

тель но так. Да же в том, что ка са ет ся ки шеч ни ка, ва ше зна ние, по

вас ужа лить, верь те это му че ло ве ку. Нет ни ка кой не об хо ди мо с ти

су ще ст ву, яв ля ет ся са мо вну ше ни ем. На са мом де ле, вы не зна е те

про ве рять его ут верж де ние на лич ном опы те. По доб но го ро да

фор мы и раз ме ра ки шеч ни ка, ес ли толь ко не ана то ми ру е те че ло -

идею мож но при ни мать на ве ру, ибо она не име ет слиш ком боль -

ве че с кое те ло. Вы при ни ма е те опи са ние, ко то рое да ет ся в кни гах

шо го зна че ния в ва шей жиз ни. В дей ст ви тель но с ти, для вас не

по ана то мии и фи зи о ло гии, по то му что так вам удоб но; в дей ст -

так важ но, ис тин но ли это ут верж де ние или лож но – ес ли, ра зу -

ви тель но с ти, вы вну ша е те се бе, что де ло об сто ит имен но так.

ме ет ся, скор пи он вас не ужа лит, а тог да бу дет слиш ком по зд но.

Но, как мы уже го во ри ли, это об щее при ня тие мно гих ве щей в

156

157

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Джняна йога

жиз ни аб со лют но не об хо ди мо. Мы не мо жем тра тить всю свою

Этот ме тод пред ла гал Ра ма на Ма хар ши. Ес ли вы от ве ча е те на

жизнь, про ве ряя и ис сле дуя все на све те; ес ли бы каж дый за хо тел

этот во прос: «Я – Иван Пе т ров», зна чит вы еще да же не на чи на -

лич но про ве рить, ядо ви то ли то или иное рас те ние, мир бы пре -

ли путь джня на йо ги. Вы еще не ос во бо ди ли свой ум от обы ден -

вра тил ся в клад би ще; точ но так же, во ца рил ся бы аб со лют ный

ных, ни че го не зна ча щих и по верх но ст ных ло ги че с ких от ве тов.

ха ос, ес ли бы каж дый че ло век ре шил от пра вить ся в Тим бук ту,

Ва ше имя – это толь ко яр лык, нуж ный для то го, что бы от ли чать

что бы убе дить ся, что та кое ме с то дей ст ви тель но су ще ст ву ет. О

вас в об ще ст ве от ва ше го ближ не го, ко то ро го, воз мож но, зо вут

боль шин ст ве ве щей нам при хо дит ся уз на вать из слов дру гих лю -

«Петр Пе т ров». Ва ше имя – это не вы, а толь ко сред ст во, бла го -

дей и их лич но го опы та. Но с ис сле до ва ни я ми ре аль но с ти де ло

да ря ко то ро му ва ша поч та до хо дит до вас, и вы по лу ча е те при чи -

об сто ит не так. Те, кто хо чет ид ти по пу ти джн я на йо ги, не долж -

та ю щу ю ся вам зар пла ту. Это ваш мар кер, ваш яр лык – но не ва -

ны ве рить сло вам, дог мам и про по ве дям дру гих лю дей, ка са ю -

ша лич ность. Ва ше имя – это не вы.

щим ся это го во про са. Ес ли вы это де ла е те, то вну ша е те се бе го -

Что бы до стичь ус пе ха в джня на йо ге, вы долж ны от бро сить

то вый от вет, не ос но ван ный на ва шем лич ном опы те. А без не о -

лю бые оп ре де ле ния сво е го су ще ст во ва ния. Вас долж но пе ре пол -

про вер жи мо го до ка за тель ст ва лич но го опы та в ва шей жизни не

нять ощу ще ние то го, что вы не зна е те, кто вы та кой. Ес ли вы

про изой дет ни ка ких из ме не ний. По верх но ст ные от ве ты не про -

про сто за да е те се бе во прос «Кто я?», не про ни ка ясь им до глу би -

ли ва ют све та на ва ше су ще ст во ва ние. Они дей ст ву ют про сто как

ны ду ши и не ис пы ты вая не пре одо ли мой по треб но с ти это уз -

сло вес ный ин тел лек ту аль ный яр лык, за ко то рый вы кое как цеп -

нать, то ни че го не про изой дет. Ес ли вы по вто ря е те этот во прос,

ля е тесь, но ва ше бо лее глу бо кое су ще ст во не об ма ны ва ет ся. В

как по пу гай, то его смысл не бу дет про ни кать в бо лее глу бо кие

глу би не ду ши вы зна е те, что со зна тель но вво ди те се бя в за блуж -

слои ва ше го су ще ст ва. Имен но по это му джня на йо га ока зы ва -

де ние. Вы зна е те, что сле по при ня ли на ве ру оче ред ной «изм».

ет ся труд ной для боль шин ст ва лю дей: не мно гие лю ди мо гут ста -

Ваш об раз жиз ни не из ме нит ся, и вы не бу де те ни сча ст ли вее, ни

но вить ся пол но стью одер жи мы ми и по гло щен ны ми вы яс не ни ем

му д рее.

сво ей соб ст вен ной при ро ды.

Ес ли вы хо ти те сле до вать пу ти джня на йо ги, то не долж ны ве -

Ра ма на Ма хар ши шел по пу ти джня на йо ги. Он за да вал ся во -

рить ни че му. От брось те все убеж де ния. Не кто иной, как Хри с тос

про сом: «Кто я?» Он не про сто по вто рял этот во прос в те че ние

ска зал: «Опу с то ши те се бя, и я на пол ню вас».

пя ти ми нут каж дое ут ро пе ред за в т ра ком. Во прос про ни зы вал

Ма с те ра дзэн Чао Чу спро си ли: «Что бы вы ска за ли то му, кто

все его су ще ст во двад цать че ты ре ча са в сут ки, не за ви си мо от то -

при шел к вам с ни чем?» Он от ве тил: «Вы бро си это».*

го, спал он или бодр ст во вал. Он про ни кал в его глу бин ное су ще -

Ут верж да ют, что Лао Цзы го во рил: «Уче ные при об ре та ют каж -

ст во и на пол нял его. Ис сле до ва ние Ра ма ны Ма хар ши про дол -

дый день бес по лез ное, не пе ре жи тое на опы те зна ние», но да о сы

жа лось не пре рыв но, со зна тель но или бес соз на тель но. Во прос

(му д ре цы) те ря ют каж дый день (скоп ле ние бес по лез ных не пе ре -

зву чал в нем по сто ян но, не за ви си мо от то го, что он де лал – хо -

жи тых на опы те догм и зна ний).

дил, си дел или раз го ва ри вал. Все его су ще ст во бы ло по гло ще но

Та ко во на ча ло джня на йо ги. От ка жи тесь от всех по ня тий.

по ис ком от ве та, вся его жизнь бы ла по став ле на на кар ту в этом

С этой ис ход ной по зи ции не при ятия иде о ло гий че ло век, сто -

по ис ке. И ка ков ре зуль тат? Он по стиг свою под лин ную при ро ду.

я щий на пу ти джня на йо ги, дол жен на чать за да вать се бе во про -

Он до стиг са мо ре а ли за ции. Та ков путь джня на йо ги. Он тре бу ет

сы. Один из са мых об ще из ве ст ных во про сов та ков:

от че ло ве ка та ких черт ха рак те ра, что бы он мог стой ко при дер -

«Кто я?»

жи вать ся сво е го по ис ка и от ча ян но стре мить ся уз нать от вет… как

буд то от это го от ве та за ви сит все. И на са мом де ле, это дей ст ви -

* Не пе ре во ди мая иг ра слов: име ет ся в ви ду, что че ло век при шел к ма с те ру дзэн с

тель но так.

«ни что»; то есть «ни что», по ни ма е мое как не что су ще ст ву ю щее (обо зна ча е мое су -

Не обя за тель но за да вать во прос: «Кто я?» Мож но за да вать лю -

ще ст ви тель ным), так же пред став ля ет со бой пре ду беж де ние. По это му ма с тер го во -

рит – «от брось его». (пер.)

бой во прос, но это дол жен быть во прос, на ко то рый вы от ча ян но

158

159

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Джняна йога

стре ми тесь най ти от вет. На са мом де ле, ес ли вы дей ст ви тель но

ния по то му или ино му кон крет но му во про су. Имен но ло ги ка и

го то вы к пу ти джня на йо ги, то вам, ве ро ят но, нет нуж ды за да вать

ра ци о наль ное мы ш ле ние рас ши ря ют каж дую яму, ис поль зуя в

во прос. Во прос уже бу дет на ли цо. Он бу дет из во дить вас из под

ка че ст ве ее ос но вы «ин ту и тив ное» зна ние. Ины ми сло ва ми, воз -

по верх но с ти ва ше го ума. Ес ли вам при хо дит ся са дить ся и спра -

мож но, что яму на чал «ко пать» ка кой то уче ный, ко то рый ин ту -

ши вать се бя: «Ка кой во прос мне се бе за дать?», то джня на йо га –

и тив но уга дал не ко то рое зна ние о кон крет ном фе но ме не. Тех -

не ваш путь. Ес ли в на сто я щее вре мя вам нуж но об ду мы вать во -

но ло гия, при клад ная на ука и т. д. рас ши ря ют яму. Ме то ды ло ги -

прос, то это оз на ча ет, что ни ка кой во прос не пре сле ду ет вас в

ки не «ко па ют» но вые ямы, а лишь рас ши ря ют су ще ст ву ю щие.

до ста точ ной ме ре и что вы не за ду мы ва е тесь глу бо ко и се рь ез но о

Су ще ст ву ют боль шие ча с ти по ля, где во об ще нет ям. Это – «не -

при ро де сво е го су ще ст ва и сво е го бы тия. Ес ли у вас есть во прос,

из ве ст ное зна ние». Един ст вен ный спо соб сде лать это зна ние из -

ко то рый пре сле ду ет вас день и ночь, то этот во прос бу дет ва шим

ве ст ным, со сто ит в том, что бы «ко пать» но вые ямы. Это до сти га -

про вод ни ком на пу ти джня на йо ги.

ет ся пу тем ин ту и тив ных оза ре ний. Имен но ин ту и ция со зда ет но -

Не сколь ко ми нут раз мы ш ле ний убе дят вас в том, что джня на

вые на прав ле ния зна ния. Ло ги ка рас ши ря ет эти на прав ле ния и

йо га – это ме тод на уч но го от кры тия, ху до же ст вен но го твор че ст -

при ме ня ет зна ние в ми ре с со зи да тель ны ми (и раз ру ши тель ны -

ва и му зы каль но го вдох но ве ния. Ра зу ме ет ся, в этих слу ча ях его

ми) це ля ми.

не на зы ва ют джня на йо гой, но про цесс ос та ет ся, по су ще ст ву,

Мы по пы та лись объ яс нить, ка кую су ще ст вен ную роль иг ра ет

од ним и тем же. Все на уч ные от кры тия, все ху до же ст вен ные и

ин ту и ция в ми ре на уки и ис кус ст ва. Те перь мы за да дим во прос:

му зы каль ные про из ве де ния име ют од ну об щую чер ту: они бро са -

«Ка ким об ра зом эти уче ные, изо б ре та те ли, ком по зи то ры и ху -

ют вы зов ло ги ке. Они воз ни ка ют в ре зуль та те ин ту и тив ных оза -

дож ни ки по лу ча ют свои ин ту и тив ные оза ре ния?» От вет прост:

ре ний. Вос при я тие на уч но го за ко на или му зы каль ной пье сы

они поз во ля ют ка кой то мыс ли или про бле ме пре сле до вать их

про ис хо дит вне зап но – оно по доб но уда ру гро ма.* Уче ный, му -

день и ночь. Эйн штейн не от крыл за ко ны от но си тель но с ти без

зы кант или ху дож ник вне зап но ви дит не что та кое, что не оп ре де -

ка ких ли бо уси лий. Он был одер жим за гад кой вре ме ни и про ст -

ля ет ся су ще ст ву ю щей со во куп но с тью об ще при ня то го и до ку -

ран ст ва. Все его су ще ст во бы ло по гло ще но этой про бле мой. Ин -

мен ти ро ван но го зна ния. Ни ка кие на уч ные от кры тия или про -

ту и тив ный от вет, ко то рый он осо знал, был пол ным – а не про сто

из ве де ния ис кус ст ва не со зда ва лись с по мо щью за ко нов ло ги ки

по ло ви ной от ве та. Он уви дел все.* Как не что мо жет ста но вить ся

или ин тел лек та. Ин тел лект вы хо дит на сце ну впос лед ст вии, ког -

бес ко неч но тя же лым, а вре мя не иметь про дол жи тель но с ти при

да оза ре ния под вер га ют ся ра ци о наль но му ос мыс ле нию для со -

ско ро сти све та; ка ким об ра зом ско рость на блю да те ля и ис точ ни -

гла со ва ния но во го зна ния с су ще ст ву ю щи ми схе ма ми мы ш ле -

ка мо жет не ока зы вать вли я ния на ско рость све та? И так да лее.

ния ра ци о наль но го ми ра.

От вет, ко то рый он по лу чил, бро сал вы зов ло ги ке и су ще ст во вав -

Всю со во куп ность зна ния, из ве ст но го и не из ве ст но го, мож но

шей об ще при ня той на уке. Он по тра тил ос та ток сво ей жиз ни,

очень при бли жен но и не впол не кор рект но срав нить с боль шим

* Труд но су дить, на сколь ко Эйн штейн был «одер жим за гад кой вре ме ни и про ст -

по лем (ра ди ана ло гии бу дем счи тать, что зна ние ко неч но). По -

ран ст ва», но идея те о рии от но си тель но с ти дей ст ви тель но при шла к не му как оза ре -

верх ность и зем ля это го по ля пред став ля ют всю со во куп ность

ние – при чем в бук валь ном смыс ле, в фор ме зри тель но го об ра за. Как пи шет его

зна ния. На по ле име ют ся раз но об раз ные ямы – не ко то рые боль -

био граф, Эйн штейн од наж ды за смо т рел ся в тем ном са рае на сол неч ный луч, ко то -

шие, не ко то рые ма лень кие. Они пред став ля ют зна ние, из ве ст ное

рый про ни кал че рез от вер стие в сте не (или в кры ше), об ра зуя на по лу пят ныш ко

све та. Эйн штейн пред ста вил се бе, как это пят ныш ко, пред став ля ю щее со бой вер -

в на сто я щее вре мя. Раз ме ры ямы со от вет ст ву ют ко ли че ст ву зна -

хуш ку све то во го лу ча, со ско ро стью све та дви жет ся во все лен ной, и вне зап но бук -

валь но «уви дел», как вы гля дит все лен ная с точ ки зре ния на блю да те ля, на хо дя ще го -

* На при мер, Уи ль ям Джемс при во дит в сво ей кни ге «Прин ци пы пси хо ло гии» та -

ся в этом пят ныш ке (со вре мен но му фи зи ку, на вер ное, ско рее при шла бы на ум ана -

кое вы ска зы ва ние Мо цар та: «Я мо гу уви деть все про из ве де ние еди ным взо ром в

ло гия сер фин ги с та, не су ще го ся на греб не све то вой вол ны). Так или ина че, но имен -

уме, как буд то это пре крас ная кар ти на… та ким об ра зом я слы шу его в сво ем во об ра -

но это оза ре ние (или, ес ли угод но, ми с ти че с кое пе ре жи ва ние) при ве ло к со зда нию

же нии во все не как по сле до ва тель ность… но как бы все сра зу». (пер.)

спе ци аль ной те о рии от но си тель но с ти. (пер.)

160

161

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Джняна йога

ста ра ясь пе ре не с ти свое ин ту и тив ное зна ние на бу ма гу и пы та ясь

мо жет объ яс нять по ве де ние атом ных ча с тиц, толь ко по сту ли руя

ор га ни зо вать его в ло ги че с ки по нят ную си с те му. Важ но от ме -

од но вре мен ное дей ст вие про ти во по лож ных за ко нов. То есть для

тить, что от вет про ис хо дил не из ра ци о наль но го мы ш ле ния. Ес -

оп ре де ле ния на блю да е мых фе но ме нов атом ных ча с тиц ис поль -

ли бы Эйн штейн был при вя зан к ло ги че с ко му рас суж де нию, он

зу ют ся за ко ны, ко то рые ло ги че с ки про ти во ре чат друг дру гу. Мы

бы до сих пор все еще пы тал ся по нять вза и мо связь меж ду вре ме -

так же зна ем, что два ло ги че с ки про ти во по лож ных за ко на ис -

нем и про ст ран ст вом. Он бы не сфор му ли ро вал те о рию от но си -

поль зу ют ся для объ яс не ния по ве де ния све та. Мир, в ко то ром мы

тель но с ти, и она, бе зус лов но, не бы ла бы ча с тью се го дняш ней

жи вем, ока зы ва ет ся на мно го бо лее стран ным, чем дик ту ет ло ги -

на уки. Вот как ме тод джня на йо ги при ме ня ет ся в об ла с ти на уки.

ка.* По это му для то го, что бы ид ти по пу ти джня на йо ги, не сле -

Есть и дру гие оче вид ные при ме ры лю дей, ко то рые при ме ня ли

ду ет слиш ком се рь ез но от но сить ся к ло ги че с ко му мы ш ле нию.

ме тод джня на йо ги в этой об ла с ти. На при мер, Ле о нар до да Вин -

Вы долж ны ощу щать не адек ват ность ин тел лек та. Это не зна чит,

чи мо жет слу жить хо ро шим при ме ром че ло ве ка, ко то рый при ме -

что сле ду ет не об ра щать вни ма ния на за ко ны об ще ст вен ной жиз -

нял джня на йо гу в фе но ме наль ном ми ре. Ми ке лан д же ло был ге -

ни и со вер шать бе зум ные по ступ ки. Нет, это про сто оз на ча ет,

ни ем, по лу чав шим ин ту и тив ное вдох но ве ние в об ла с ти скульп -

что сле ду ет вос при ни мать все ин тел лек ту аль ные рас суж де ния и

ту ры. Все ве ли кие ком по зи то ры сле до ва ли пу ти джня ны; они

все ло ги че с кие иг ры с долж ной до лей не до ве рия. Сле ду ет яс но

вы ра жа ли и со зда ва ли свою му зы ку по сле пе ре жи ва ния оза ре -

по ни мать, что ло ги че с кое мы ш ле ние – это толь ко сред ст во до -

ния. Все они сто я ли на пу ти джня ны. Но по сколь ку они, ве ро ят -

сти же ния це ли, и ни че го боль ше; это ин ст ру мент, ко то рый де ла -

но, ни ког да не слы ша ли о си с те ме йо ги, они не от но си ли се бя к

ет жизнь бо лее ор га ни зо ван ной и лег кой. Без ло ги че с ких за ко нов

иду щим по это му пу ти.

и пра вил по ве де ния мир был бы вверг нут в со сто я ние ха о са. Ра -

Ос но ва джня ны со сто ит в том, что че ло век дол жен знать и чув -

ци о наль ное мы ш ле ние – это не из беж ное зло. Это ору дие. Но

ст во вать ог ра ни че ния ин тел лек ту аль но го мы ш ле ния. Это чув ст во

оно не мо жет при но сить ос мыс лен ные от ве ты и глу бо кое зна -

долж но ис хо дить из са мой глу би ны ду ши. Ес ли вы зна е те и при -

ние в жиз ни.

ни ма е те же ст кие ог ра ни че ния ин тел лек та, то вы го то вы на чать

Джня на – это путь на пря жен но го раз мы ш ле ния. Это раз мы -

путь джня на йо ги. Ес ли вы счи та е те, что глу бо кие и ос мыс лен ные

ш ле ние ве дет к ин ту и тив но му зна нию. Ни что не сле ду ет при ни -

от ве ты мож но по лу чить пу тем ин тел лек ту аль но го мы ш ле ния и

мать как са мо со бой ра зу ме ю ще е ся. От вер гай те и от бра сы вай те

об суж де ния, зна чит вы еще не го то вы ид ти по пу ти джня на йо ги.

все пред взя тые дог мы. За да вай те се бе та кие во про сы, как: «Что

Шри Ау ро бин до объ яс нял это сле ду ю щим об ра зом:

это за шту ка, ко то рая на зы ва ет ся "я"? Что та кое со зна ние? Есть

«Са мым важ ным пе ри о дом в мо ей ин тел лек ту аль ной жиз ни

ли ка кая то ис ти на в "ат ме", о ко то рой упо ми на ют столь мно гие

был тот, ког да я мог яс но по ни мать – то, что го во рит ин тел лект,

му д ре цы? Нет, это не воз мож но. По че му я дол жен это му ве -

мо жет быть вер ным или не вер ным; то, что под тверж да ет ин тел -

рить?». От бра сы вай те все, что не ос но вы ва ет ся на лич ном вос -

лект, ис тин но, но ис тин но и про ти во по лож ное.* Я ни ког да не

при я тии. Все, что вам нуж но де лать – это по сто ян но за да вать

при зна вал умом ис ти ны, од но вре мен но не ос тав ляя его от кры -

во про сы.

тым для ее про ти во по лож но с ти… и в ре зуль та те ин тел лект ут ра -

Гу ру по мо га ет уче ни ку на пу ти джня на йо ги, да же ког да уче -

тил свое пре вос ход ст во».

ник не зна ет, что он идет по это му пу ти. Гу ру мо жет по ста вить

Да же со вре мен ная на ука, по ви ди мо му, все боль ше и боль ше

во прос или ска зать не что та кое, что ка жет ся уче ни ку пол но стью

дви жет ся в этом на прав ле нии. Мы зна ем, что атом ная фи зи ка

про ти во ре чи вым. Гу ру мо жет ста вить во прос пря мо или ко с вен -

* Еще бо лее крас но ре чи вая фор му ли ров ка это го по ло же ния при над ле жит Ниль -

* Ра зу ме ет ся, это от но сит ся толь ко к дво ич ной, или Ари с то те ле вой ло ги ке, по -

су Бо ру, ко то рый сфор му ли ро вал прин цип до пол ни тель но с ти: «Про ти во по лож но с -

сколь ку, в прин ци пе, воз мож на мно го знач ная ло ги ка, с ко то рой со гла су ют ся лю бые

тью три ви аль ной ис ти ны яв ля ет ся ложь, но про ти во по лож но с тью глу бо кой ис ти ны

фе но ме ны. При ме ром мо жет слу жить кван то вая ло ги ка, учи ты ва ю щая прин цип до -

мо жет быть столь же глу бо кая ис ти на». (пер.)

пол ни тель но с ти. (пер.)

162

163

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Джняна йога

но; воз мож но, уче ник ус лы шит ми мо лет ное за ме ча ние, но оно

вен ных су ще ст вах и т. п., но все это – до мыс лы и сло ва. Они не

ос тав ля ет стой кое впе чат ле ние. Что то в уче ни ке про буж да ет ся.

име ют аб со лют но ни ка кой ос но вы в лич ном опы те. Эти лю ди

Его ум при хо дит в со сто я ние кри зи са. Уче ник ста но вит ся пол но -

за ме ня ют опыт пу с ты ми сло ва ми. Цель джня на йо ги, бе зус лов -

стью по гло щен ным по пыт ка ми раз ре шить про бле му или по дой ти

но, со сто ит не в этом. Имен но здесь джня на йо га ста но вит ся из -

к ее ре ше нию. В иг ру всту па ют бо лее глу бо кие си лы, пы та ю щи е -

вра щен ной. Ее цель – унич то жать по верх но ст ные ин тел лек ту -

ся раз ре шить кон фликт. Уче ник на чи на ет об ду мы вать про бле му.

аль ные до мыс лы, а не со зда вать их. Цель со сто ит в том, что бы

Он пол но стью ув ле ка ет ся – со зна тель но и бес соз на тель но – ста -

очи щать ум от по ня тий, а не за пол нять его ими. Тот, кто идет по

ра ни ем раз ре шить ди лем му. Его ум на ст ра и ва ет ся; он ста но вит ся

пу ти джня на йо ги, дол жен на стой чи во про дол жать свой по иск,

од но на прав лен ным и ра бо та ет с мак си маль ной эф фек тив но с -

не сда ва ясь и не до воль ст ву ясь чу жи ми до мыс ла ми. Вы долж ны

тью. Ум, ко то рый преж де от вле кал ся ту да и сю да и за ни мал ся

ждать пе ре жи ва ния оза ре ния, ко то рое да ет не по сред ст вен ный

три ви аль ны ми мыс ля ми, ста но вит ся пол но стью по гло щен ным

опыт. Ког да он про ис хо дит, у вас не воз ни ка ет со мне ния в его до -

ис сле до ва ни ем. Это ис сле до ва ние не обя за тель но долж но про ис -

сто вер но с ти.

хо дить на со зна тель ном уров не. В борь бе с про бле мой в иг ру

Не воз мож но, да и не же ла тель но сле до вать толь ко по пу ти

всту па ют все раз лич ные уров ни че ло ве че с ко го су ще ст ва. Весь ум

джня на йо ги. У каж до го че ло ве ка есть раз ные ас пек ты; не ко то -

сли ва ет ся в еди ный по ток. Се мя по се я но – и все си лы объ е ди ня -

рые из них мо гут быть бо лее за мет ны ми, чем дру гие. На при мер,

ют ся, что бы оно при нес ло пло ды. Обыч но ум по до бен ре ке с

не ко то рые лю ди очень де я тель ны, дру гие бо лее вдум чи вы, а тре -

мно же ст вом ви х ре вых те че ний; он от кло ня ет ся ту да и сю да без

тьи бо лее все го склон ны к ре ли ги оз но с ти. Все эти ас пек ты не об -

ка кой ли бо ре аль ной си лы. За тем от кры ва ют ся во ро та шлю за…

хо ди мо на прав лять в еди ную си лу. По сле до ва тель джня на йо ги –

ви х ре вые те че ния ис че за ют – ре ка те чет од ним мощ ным объ е ди -

это, ско рее все го, вдум чи вый че ло век с силь ной во лей. Од на ко

нен ным по то ком. Ис сле до ва ние от кры ва ет пре гра ды ума. Дрем -

это не оз на ча ет, что он все вре мя си дит и ду ма ет. Ему так же сле -

лю щий ум вы сво бож да ет ся; он ста но вит ся вос при им чи вым к

ду ет вы пол нять фи зи че с кую кар ма йо гу и, воз мож но, не ко то рые

при то ку ин ту и ции. В ин ту и тив ных вспыш ках, опо сре ду е мых со -

аса ны, пра на я му и ме ди та тив ные прак ти ки. Это бу дет спо соб ст -

сре до то чен ным и, в то же вре мя, рас слаб лен ным умом, рас кры -

во вать об щей гар мо нии, ко то рая по мо жет ему до сти гать боль -

ва ет ся бо лее вы со кая ис ти на. Та ко ва джня на.

ших ус пе хов на пу ти джня на йо ги.

У вас воз ник нет во прос: «Под хо дит ли мне джня на йо га?» Это

Ес ли вы ду ма ете, что го то вы ид ти по пу ти джня на йо ги, то

мо же те ре шить толь ко вы или ваш гу ру. Но, не со мнен но, джня на

на чи най те пря мо сей час. Но по мни те: он пред наз на чен толь ко

йо га пред наз на че на для не мно гих; этот путь по лон ло ву шек, са -

для лю дей с со сре до то чен ным и це ле на прав лен ным умом. Тре во -

мая ве ли чай шая из ко то рых со сто ит в том, что он очень лег ко

ги, фо бии, не вро зы и дру гие пси хо ло ги че с кие рас ст рой ст ва пре -

мо жет вы рож дать ся в про стую ин тел лек ту а ли за цию. Это слу ча -

пят ст ву ют ин ту и ции. Они со зда ют для нее по ме хи. Ес ли ваш ум

ет ся очень ча с то; лю ди на столь ко при вык ли к ин тел лек ту аль но -

по сто ян но ко леб лет ся и от вле ка ет ся, зна чит вы не мо же те пол -

му мы ш ле нию, что ав то ма ти че с ки на чи на ют ду мать об ин тел -

но стью от дать ся ис сле до ва нию – ему бу дет не до ста вать глу би ны,

лек ту аль ных от ве тах на свои во про сы. Вме с то то го что бы из бав -

что бы по ро дить ин ту и тив ное по ни ма ние. В этих об сто я тель ст вах

лять ся от по ня тий, они на чи на ют за би вать ими свои го ло вы. Им

мы ре ко мен ду ем вам прак ти ко вать дру гие ви ды йо ги, что бы сде -

не хва та ет це ле у с т рем лен но с ти. Их ис сле до ва нию не до ста ет на -

лать ум бо лее гар мо нич ным и со сре до то чен ным и под го то вить

пря жен но с ти, что бы про ни кать в бо лее глу бо кие слои бы тия в

се бя к бу ду щей прак ти ке джня на йо ги.

по ис ках от ве та. В ре зуль та те они при бе га ют к ин тел лек ту аль ным

Под ве дем итог: ес ли вы хо ти те ид ти по пу ти джня на йо ги*, то

объ яс не ни ям. Есть мно гие лю ди, ко то рые при шли к то му, что

не долж ны ве рить ни че му, не ос но ван но му на соб ст вен ном опы -

ка жет ся им важ ны ми от ве та ми, по сред ст вом про сто го жон г ли ро -

* См. кни ги Ра ма ны Ма хар ши, Ни сар га дат ты Ма ха ра д жа, Ра ме ша Бал се ка ра,

ва ния сло ва ми. Они без кон ца го во рят о Бо ге, со зна нии, бо же ст -

Па па д жи (Пун д жа д жи).

164

165

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Крийя йога. Практика

те, в том чис ле опы ту дру гих лю дей. Вы не долж ны сле по при ни -

Те ма 2

мать от ве ты, ко то рые да ют му д ре цы, свя тые, мыс ли те ли и кни ги.

Вы долж ны на хо дить от ве ты са мо сто я тель но; очи щая ум от кон -

Крийя йога . . . . Практика

цеп ту аль но го хла ма, вы долж ны на пол нять его на пря жен ным ис -

сле до ва ни ем сво ей соб ст вен ной при ро ды. Вы долж ны стой ко

про дол жать свой по иск до тех пор, по ка не осо зна е те от вет. Та ков

Шабда Санчалана

путь джня на йо ги.

(крийя № 5)

Сло во шаб да на сан скри те оз на ча ет «сло во»; сан ча ла на оз на ча ет

«дви же ние по кру гу». Сле до ва тель но, эту прак ти ку мож но на -

звать «пе ре ме ще ни ем по кру гу со зна ния сло ва». Сло вом здесь

слу жит ман т ра СО ХАМ. Шаб да сан ча ла ну мож но счи тать ше с той

ста ди ей ад жа па джа пы (1).

Смысл Со хам

Со хам ча с то на зы ва ют ад жа па гай я т ри – спон тан ной пес ней

ды ха ния. Эта ман т ра ав то ма ти че с ки воз ни ка ет с каж дым и вся -

ким вдо хом. Это звук, ко то рый со от вет ст ву ет ес те ст вен но му рит -

му ды ха ния. Каж дый че ло век не пре рыв но про из но сит эту ман т -

ру, зна ет он об этом или не зна ет.

Во всех прак ти ках йо ги не об хо ди мо на чем то фик си ро вать

осо зна ние. Долж на быть оп ре де лен ная фо каль ная точ ка, ко то рая

ус по ка и ва ет ко ле ба ния ума и де ла ет его со сре до то чен ным. Для

это го мож но ис поль зо вать что угод но: ман т ру, мыс лен ное изо б -

ра же ние бо же ст ва или да же боль шой па лец ва шей но ги. Но это

долж но быть не что та кое, что ав то ма ти че с ки при вле ка ет ва ше

вни ма ние и вы зы ва ет по сто ян ное вспо ми на ние. Это ка жет ся

лег ким, но это не так. Ум про ти вит ся про цес су со сре до то че ния и

на чи на ет блуж дать. Сим вол бы с т ро за бы ва ет ся, и че ло век сно ва

те ря ет ся в бур ля щем по то ке мыс лей. Со хам – иде аль ная ман т ра,

по сколь ку она про из но сит ся все гда, не за ви си мо от со сто я ния

ума. Она пре кра тит ся толь ко ес ли вы пе ре ста не те ды шать. По -

это му со хам на по ми на ет вам о не об хо ди мо с ти со хра нять осо зна -

ние.

Лю бую ман т ру мож но объ е ди нить с ды ха ни ем, что бы она вы -

зы ва ла по сто ян ное вспо ми на ние, од на ко со хам воз ни ка ет ес те -

ст вен ным об ра зом, что де ла ет ее бо лее лег кой для боль шин ст ва

лю дей. Кро ме то го, она про ве ре на мно го чис лен ны ми йо га ми на

про тя же нии ты ся че ле тий. Мы очень ре ко мен ду ем ее (и ман т ру

166

167

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Крийя йога. Практика

АУМ) всем, кто ис крен не хо чет ид ти по пу ти йо ги. По сто ян ное

В шаб да сан ча ла не вы долж ны слы шать со, ког да ва ше ды ха -

вспо ми на ние при ве дет к дхья не (ме ди та ции).

ние под ни ма ет ся по пе ред не му пси хи че с ко му ка на лу аро хан от

Со хам име ет и бук валь ное зна че ние. Она оз на ча ет:

му лад ха ра ча к ры к точ ке бин ду. Звук дол жен быть дли тель ным.

«Я – Ши ва (чи с тое со зна ние)», или

То есть при дви же нии от му лад ха ры к точ ке свад хист ха на

«Я – Он (чи с тое со зна ние)».

кше т рам ак цент дол жен при хо дить ся на звук с с с с. При даль -

Она вы ра жа ет со еди не ние Ши вы и Шак ти, сли я ние ин ди ви -

ней шем подъ е ме от этой точ ки к точ ке бин ду ак цент дол жен

ду аль но го со зна ния с ко с ми че с ким, или выс шим со зна ни ем. Од -

быть на зву ке о о о о. Это яс но по ка за но на ри сун ке.

на ко этот смысл не дол жен слиш ком за бо тить чи та те ля, ес ли

При вы до хе и дви же нии вниз по по зво ноч но му пси хи че с ко му

толь ко он не пе ре жил глу бо кий транс цен ден таль ный опыт. Лю -

ка на лу ава ро хан от бин ду к му лад ха ре вы долж ны слы шать звук

бая по пыт ка ло ги че с ко го по ни ма ния смыс ла со хам при ве дет к

хам. При дви же нии от бин ду че рез адж ну к ви шуддхи ак цент дол -

за блуж де нию. Его мож но по нять толь ко на ин ту и тив ном уров не.

жен быть на зву ке х а а а. При даль ней шем нис хож де нии от ви -

Тог да, и толь ко тог да, ког да че ло век по ни ма ет транс цен ден таль -

шуддхи к му лад ха ре ак цент дол жен быть на зву ке м м м. Это бу -

ный смысл со хам, она мо жет ис поль зо вать ся в ка че ст ве сред ст ва

дет гу дя щий звук, ви б ри ру ю щий в по зво ноч ни ке.

не пре рыв но го под тверж де ния и вспо ми на ния. Это обес пе чи ва ет

Звук со хам не сле ду ет про из но сить гром ко. Это ес те ст вен ный

ус той чи вый по ток дхья ны.

звук ды ха ния. Он дол жен быть та ким, что бы вы мог ли его от чет -

Ес ли у вас есть та кое же ла ние и ес ли ваш ум до ста точ но со -

ли во слы шать, а дру гие лю ди – нет, ес ли толь ко они не при бли -

сре до то чен, вы мо же те ста вить се бе це лью вы яс не ние глу бин но -

жа ют ухо вплот ную к вам.

го и под лин но го смыс ла со хам. Это ме тод джн я на йо ги. Но он не

даст ре зуль та тов, ес ли ваш ум на пря жен и по лон про блем и ес ли

Си дя чая по за

ва ше ис сле до ва ние не бу дет про ис хо дить не пре рыв но, со зна -

Ос та вай тесь в той же си дя чей по зе, ко то рая ис поль зо ва лась

тель но или бес соз на тель но, в те че ние двад ца ти че ты рех ча сов в

для пре ды ду щей крийи – па ван сан ча ла ны (2). Дви гать ся и слег -

сут ки. Ес ли ваш ум го тов, и у вас до ста точ но силь ное стрем ле -

ка из ме нять по ло же ние мож но толь ко ес ли вы чув ст ву е те боль и

ние, тог да про изой дет транс цен ден таль ный взрыв смыс ла со хам.

на пря же ние в те ле.

Смысл от кро ет ся вам как во вспыш ке мол нии, но вы долж ны

Тра ди ци он но ис поль зу ют ся та кие си дя чие по зы, как пад ма са -

быть го то вы. Не мно гие лю ди под го тов ле ны к та ко му ти пу прак -

на или сиддха са на (сиддха йо ни аса на для жен щин). Ес ли эти

ти ки джня на йо ги. По это му, в об щем слу чае, мы ре ко мен ду ем

по зы для вас не удоб ны, вы мо же те ис поль зо вать лю бые дру гие

вспо ми на ние со хам в ка че ст ве на и луч шей сад ха ны.

удоб ные си дя чие по зы, на при мер ард ха пад ма са ну, сва с ти ка са ну

В прак ти ке шаб да сан ча ла ны вам не нуж но бес по ко ить ся о

и т. д. (3).

смыс ле со хам. Про сто осо зна вай те звук, со гла со ван ный с ды ха -

В те че ние всей прак ти ки дер жи те спи ну пря мой; един ст вен -

ни ем.

ной дви жу щей ся ча с тью те ла долж на быть го ло ва.

Про из не се ние со хам

Осо зна ние пси хи че с ких ка на лов

Не ко то рые лю ди, при слу ши ва ясь к сво е му ды ха нию, слы шат

Ког да вы де ла е те вдох со зву ком со, ва ше осо зна ние долж но

звук са хам вме с то со хам. Это впол не при ем ле мо, и звук са хам

под ни мать ся по пе ред не му ка на лу аро хан. На чав дви же ние от

мож но ис поль зо вать в прак ти ке шаб да сан ча ла ны вза мен со хам.

му лад ха ра ча к ры, вы долж ны ощу щать, как ман т ра и ды ха ние

Со хам сле ду ет со еди нять с ды ха ни ем. При вы пол не нии уд -

про хо дят че рез точ ки кше т рам свад хист ха ны, ма ни пу ры, ана ха ты

жайи пра на я мы этот звук мож но слы шать очень от чет ли во. По -

и ви шуддхи и, на ко нец, че рез точ ку бин ду.

про буй те. Вы долж ны слы шать:

Ког да вы де ла е те вы дох со зву ком хам, ва ше осо зна ние долж -

со при вдо хе, хам при вы до хе.

но опу с кать ся по по зво ноч но му ка на лу ава ро хан. Прой дя бин ду,

168

169

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Крийя йога. Практика

ощу щай те, как ман т ра и ды ха ние по оче ре ди про хо дят сквозь

Бинду

адж на ча к ру, ви шуддхи, ана ха та, ма ни пу ра и свад хист ха на ча к ры,

и, на ко нец, му лад ха ра ча к ру.

Не долж но быть ни ка ко го мыс лен но го по вто ре ния на зва ний

то чек кше т рам и чакр… толь ко осо зна ние.

Вспомогательная прак ти ка

В хо де прак ти ки шаб да сан ча ла ны сле ду ет вы пол нять уд жайи

Вдох

пра на я му, кхе ча ри му д ру и ун ма ни му д ру. Они ис поль зо ва лись и

в прак ти ке па ван сан ча ла ны (2).

Выдох

Тех ни ка вы пол не ния

Шаб да сан ча ла ну сле ду ет де лать сра зу по сле за вер ше ния па ван

сан ча ла ны.

Си ди те удоб но. Дер жи те спи ну пря мо.

От крой те гла за.

Вы пол няй те кхе ча ри му д ру; это сле ду ет про дол жать де лать на

про тя же нии всей прак ти ки.

Сде лай те пол ный вы дох.

Муладхара

На кло ни те го ло ву впе ред.

Осо знай те му лад ха ра ча к ру.

Пер вый круг на чи на ет ся там.

Вы дох и ман т ра хам долж ны за вер шать ся, ког да ва ше осо зна ние

Вы пол няя уд жайи пра на я му, де лай те вдох и под ни май тесь по ка -

до сти га ет му лад ха ры.

на лу аро хан.

На кло ни те го ло ву впе ред. Сно ва от крой те гла за.

Вы долж ны слы шать звук со и ощу щать, как он по оче ре ди прон -

В те че ние не сколь ких се кунд со хра няй те осо зна ние му лад ха ры.

за ет точ ки кше т рам.

На этом за вер ша ет ся пер вый круг.

Ког да ва ше осо зна ние дви жет ся от ви шуддхи кше т рам к бин ду,

Весь про цесс по ка зан на при ве ден ном вы ше ри сун ке.

по сте пен но под ни май те го ло ву.

Те перь на чи най те вто рой круг.

Ког да осо зна ние до сти га ет бин ду, ва ша го ло ва долж на за ни мать

Вы пол няя уд жайи пра на я му, де лай те вдох, под ни ма ясь по ка на лу

вер ти каль ное по ло же ние.

аро хан с осо зна ни ем зву ка со и то чек кше т рам.

Вдох и звук со за кан чи ва ют ся, ког да осо зна ние до сти га ет бин ду.

Про де лай те 59 кру гов.

В те че ние не сколь ких се кунд осо зна вай те бин ду.

За тем пе ре хо ди те к ма ха му д ре (4).

За тем, вы пол няя уд жайи пра на я му, де лай те вы дох и спу с кай тесь

по ка на лу ава ро хан в по зво ноч ни ке.

Ды ха ние

Вы пол няй те ун ма ни му д ру.

В те че ние всей прак ти ки вы пол няй те уд жайи пра на я му. В му -

Вы долж ны слы шать ман т ру хам и ощу щать, как она по оче ре ди

лад ха ре на не сколь ко се кунд за дер жи вай те ды ха ние. Де лай те

прон за ет ча к ры.

вдох, под ни ма ясь по ка на лу аро хан. Сно ва за дер жи вай те ды ха -

Не долж но быть мыс лен но го по вто ре ния на зва ний чакр… толь ко

ние на не сколь ко се кунд при осо зна нии бин ду. Де лай те вы дох,

осо зна ние.

спу с ка ясь по ка на лу ава ро хан.

170

171

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Хатха йога. Наули (Стадия 1)

Смя те ние ума

Те ма 3

Ес ли ваш ум взвол но ван, про из но си те звук со хам до ста точ но

гром ко и ды ши те бы с т рее.

Хатха йога . . . . Наули (Стадия 1)

Ес ли ум рас слаб лен и от но си тель но со сре до то чен, поз воль те

зву ку со хам быть ме нее за мет ным и ды ши те мед лен нее.

На ули – это од на из ше с ти ос нов ных групп шат карм, или тех ник

Осо зна ние

очи ще ния, три из ко то рых мы уже опи са ли (1). Мы объ яс ни ли

Со хра няй те осо зна ние ман т ры со хам, ды ха ния и пси хи че с ких

боль шин ст во прак тик дхо ути, а так же джа ла не ти, су т ра не ти и

ка на лов.

тра та ки (2).

В этой те ме мы пред по ла га ем объ яс нить пер вую часть на ули (3).

По сле до ва тель ность

Шаб да сан ча ла ну сле ду ет де лать сра зу по сле па ван сан ча ла ны

Об щая ин фор ма ция

(2) и пе ред ма ха му д рой (4).

На ули – это тех ни ка йо ги, пред наз на чен ная для мас са жа все -

го жи во та по сред ст вом со кра ще ния и пе ре ка ты ва ния брюш ных

Про дол жи тель ность

мышц (осо бен но пря мых мышц жи во та – rectus abdominii). Это

Сле ду ет вы пол нять 59 кру гов. Это зай мет от 25 до 40 ми нут, в

очень по лез но для здо ро вья пи ще ва ри тель ной си с те мы и, фак ти -

за ви си мо с ти от тем па ды ха ния.

че с ки, для здо ро вья все го те ла. Из всех прак тик йо ги на ули обес -

пе чи ва ет на и бо лее глу бо кий мас саж вну т рен них ор га нов. Эта

Счет кру гов

тех ни ка весь ма труд на для на чи на ю щих, но при на ли чии ре ши -

При опи са нии па ван сан ча ла ны мы ре ко мен до ва ли вам ис -

мо с ти и при ре гу ляр ной тре ни ров ке ее мо гут вы пол нять поч ти

поль зо вать чет ки из 108 бу син, за вя зав узел по сле 49 й бу си ны.

все.

Для этой прак ти ки не нуж но за вя зы вать еще один узел. По сле за -

вер ше ния па ван сан ча ла ны ва ши паль цы бу дут на хо дить ся на

Оп ре де ле ние

49 й бу си не. Про сто про дол жай те пе ре би рать по од ной бу си не в

Сан скрит ское сло во на ули про ис хо дит от кор ня на ла или на ли,

кон це каж до го кру га шаб да сан ча ла ны (ког да ва ше осо зна ние до -

ко то рый оз на ча ет: труб ча тый со суд, ве на или нерв те ла; тро с -

сти га ет му лад ха ры). Ког да ва ши паль цы дой дут до бу си ны су ме ру,

тин ка или по лый ствол (ска жем, ло то са). Кро ме то го, сло во на ла

это бу дет оз на чать, что вы за кон чи ли 59 кру гов (49 + 59 = 108).

в сан скри те ис поль зу ет ся для обо зна че ния пря мых мышц жи во -

та – rectus abdominii (в Сан скрит ском сло ва ре Мо нье Уи ль ям са

При ме ча ния

для не го да ет ся бук валь ное зна че ние «пуп ко вая жи ла»). Rectus

1. Аджапа джапа, стадия 1:

abdominii – это две мыш цы, ко то рые дей ст ву ют как ко лон ны,

Книга II; урок 20; тема 5.

под дер жи ва ю щие ор га ны брюш ной по ло с ти меж ду груд ной

2. Книга III; урок 27; тема 2.

клет кой и та зо вой об ла с тью. Та ким об ра зом, на ули представ ля ет

3. Книга I; урок 7; тема 2.

со бой тех ни ку, на прав лен ную на ма ни пу ли ро ва ние пря мы ми

4. Книга III; урок 29; тема 1.

мыш ца ми жи во та.

Ин те рес но так же от ме тить, что сло во нау на сан скри те оз на -

ча ет «ко рабль». Ког да тех ни ка на ули до ве де на до со вер шен ст ва,

ка жет ся, что брюш ные мыш цы пе ре ка ты ва ют ся, как вол ны оке -

а на. Мыш цы со зда ют та кое же вол но об раз ное дви же ние, ка кое

бы ва ет от ко раб ля, сколь зя ще го по во де.

172

173

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Хатха йога. Наули (Стадия 1)

Кро ме то го, на ули на зы ва ют ла у ли ки кар ма. Сло во ла у ли ки

во та. Эти мыш цы, вме с те с пря мы ми мыш ца ми жи во та, ор га ни -

про ис хо дит от кор ня ло ла, ко то рый оз на ча ет: «дви гать ся ту -

зо ва ны сло я ми, что бы обес пе чи вать мак си маль ную си лу и уп -

да сю да», «пе ре ка ты ва ние и вол не ние». И это имен но то, что де -

рав ля е мость. Они за щи ща ют вну т рен ние ор га ны брюш ной по ло -

ла ет тех ни ка ла у ли ки (или на ули). Она пе ре ка ты ва ет, кру тит и

с ти. Ког да они не до ста точ но проч ны, мо жет об ра зо вать ся гры жа.

вол ну ет весь жи вот и свя зан ные с ним мыш цы и нер вы. Сло во

Кро ме то го, эти мыш цы со кра ща ют и мас си ру ют вну т рен ние ор -

кар ма здесь оз на ча ет «про цесс или тех ни ка». Та ким об ра зом, ла -

га ны, а так же по мо га ют друг дру гу в про цес се мо че и с пу с ка ния,

у ли ки кар ма – это тех ни ка пе ре ка ты ва ния брюш ных мышц и

де фе ка ции, рво ты, а так же ро дов у жен щин.

взбал ты ва ния вну т рен них ор га нов.

Имен но эти ми мыш ца ми не по сред ст вен но ма ни пу ли ру ют в

хо де прак ти ки на ули.

Упо ми на ния в тек с тах

Тех ника на ули упо ми на ет ся в раз лич ных тек с тах йо ги, од на ко

Под го тов ка

не до ста точ но по дроб но. В тек с те Гхе ранд Сам хи та го во рит ся:

Преж де чем пы тать ся де лать на ули, вы долж ны ос во ить прак -

«Энер гич но пе ре ка ты вай жи вот из сто ро ны в сто ро ну. Эта

ти ки аг ни сар крийи (4) и уд ди я на банд хи (5). Без ов ла де ния эти -

прак ти ка ус т ра ня ет все ви ды бо лез ней и уси ли ва ет пи ще ва ри -

ми дву мя под го то ви тель ны ми прак ти ка ми вы пол не ние на ули

тель ный огонь». (шло ка 1:53)

ока жет ся для вас труд ным или да же не воз мож ным.

Боль ше ни че го не объ яс ня ет ся. Из это го опи са ния но вич ку со -

вер шен но не воз мож но на учить ся прак ти ке на ули. Не об хо ди мо

По ло же ние те ла

лич ное ру ко вод ст во гу ру. В тек с те Хат ха Йо га Пра ди пи ка ска за но:

Встань те, раз дви нув ступ ни на рас сто я ние чуть мень ше ме т ра.

«Сги бая пле чи впе ред, сле ду ет вра щать жи вот спра ва на ле во, а

Слег ка со гни те ко ле ни.

за тем сле ва на пра во. Йо ги на зы ва ют эту прак ти ку на ули. На ули

На кло ни тесь впе ред.

ус т ра ня ет не ду ги жи во та, уси ли ва ет пи ще ва ри тель ный огонь и

Плот но по ло жи те ру ки на бе д ра чуть вы ше ко ле ней.

при но сит сча с тье. Это ве ли чай шая прак ти ка хат ха йо ги».

Паль цы мо гут быть на прав ле ны внутрь или на ру жу; по опы ту

(шло ки 11:33, 34)

вы бе ри те по ло же ние, ко то рое обес пе чи ва ет мак си маль ное со -

И сно ва опи са ние пра виль но, но слиш ком крат ко для обу че -

кра ще ние брюш ных мышц при вы пол не нии на ули.

ния на ули. Эти крат кие шло ки в пи са ни ях в боль шей сте пе ни

Ру ки долж ны быть пря мы ми в те че ние всей прак ти ки.

при зва ны слу жить ме то дом вспо ми на ния, не же ли на став ле ни ем.

На кло ни те го ло ву впе ред и смо т ри те на жи вот.

На став ле ния долж ны бы ли ис хо дить не по сред ст вен но от гу ру.

По ло же ние те ла яс но по ка за но на ри сун ке.*

Rectus Abdominii

Крат кое ре зю ме всей прак ти ки

В прак ти ке на ули ис поль зу ют ся раз лич ные мыш цы жи во та,

Для ов ла де ния на ули тре бу ют ся вре мя и тре ни ров ка. Кро ме

спи ны, ног, рук и т. д. Од на ко в пер вую оче редь она ка са ет ся со -

то го, не об хо ди мо по сте пен но раз ви вать кон троль над мыш ца ми

кра ще ния пря мых мышц жи во та. Это две длин ные вер ти каль -

жи во та. По это му мы раз де ли ли на ули на две ста дии сле ду ю щим

ные мыш цы в пе ред ней ча с ти жи во та. Их верх ние кон цы за креп -

об ра зом:

ле ны под се ре ди ной груд ной клет ки ря дом с ди а фраг мой, а ниж -

ние кон цы кре пят ся к та зо вой ко с ти чуть вы ше об ла с ти ге ни та -

Ста дия 1 – со кра ще ние жи во та

лий. Обе мыш цы ши ре свер ху, чем сни зу.

На этой пред ва ри тель ной ста дии сле ду ет ос во ить:

Пря мые мыш цы жи во та дей ст ву ют сов ме ст но с дру ги ми

* Воз мож но, до пу ще на ошиб ка при ил лю с т ра ции, по сколь ку по ло же ние рук на

брюш ны ми мыш ца ми. Глав ные из них на зы ва ют ся внеш ни ми и

ри сун ке не со от вет ст ву ет опи са нию (ки с ти ле жат на та зо бе д рен ных су с та вах, ру ки со -

вну т рен ни ми ко сы ми мыш ца ми и по пе реч ны ми мыш ца ми жи -

гну ты в лок тях). (пер.)

174

175

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Хатха йога. Наули (Стадия 1)

1. Мадхь я ма на ули – со кра ще ние обе их пря мых мышц жи во та.

2. Ва ма на ули – со кра ще ние толь ко пра вой пря мой мыш цы жи -

во та.

3. Дак ши на на ули – со кра ще ние толь ко ле вой пря мой мыш цы

жи во та.

Эти прак ти ки вы пол ня ют ся по от дель но с ти друг за дру гом.

Ког да они до ве де ны до со вер шен ст ва, мож но пе ре хо дить к ста -

дии 2 (3).

Ста дия 2 – вра ще ние жи во та

Эта вто рая ста дия пред став ля ет со бой пол ную фор му на ули.

Она со сто ит из двух ча с тей:

1. Пе ре ка ты ва ю ще го ся дви же ния мышц жи во та сле ва на пра во.

2. Пе ре ка ты ва ю ще го ся дви же ния мышц жи во та спра ва на ле во.

На чи на ю ще му нуж но уви деть это пе ре ка ты ва ю ще е ся или вол -

но вое дви же ние, что бы по ве рить, что оно воз мож но. Оно вы гля -

дит так, буд то пря мые мыш цы жи во та вол ной ка тят ся по пе ред -

ней брюш ной стен ке.

В этой те ме мы опи шем ста дию 1, а в сле ду ю щем уро ке – ста -

За тем ос лабь те мы шеч ное со кра ще ние, что бы вер нуть ся в уд ди я -

дию 2. Не пы тай тесь вы пол нять вто рую ста дию, не ос во ив сна ча -

на банд ху.

ла пер вую (3).

Сде лай те мед лен ный вдох и поз воль те жи во ту рас ши рить ся. Рас -

слабь те все те ло.

Пер вая ста дия на ули – со кра ще ние жи во та

Это – один цикл.

Сде лай те не сколь ко обыч ных вздо хов, что бы пульс вер нул ся к

Тех ни ка вы пол не ния

нор ме.

Мадхь я ма на ули (цен т раль ное со кра ще ние)

За тем по вто ри те прак ти ку.

При ми те пра виль ное сто я чее по ло же ние.

Вам сле ду ет прак ти ко вать мадхь я ма на ули, по ка вы не до ве де те

Сде лай те пол ный вы дох, как мож но силь нее опу с то шив лег кие.

ее до со вер шен ст ва; на это мо жет уй ти не сколь ко не дель или да -

Что бы сде лать мак си маль но пол ный вы дох, сле ду ет со кра тить

же ме ся цев.

мыш цы жи во та, вы пол няя уд ди я на банд ху (5).

За тем пе ре хо ди те к ва ма на ули.

Смо т ри те на жи вот. За дер жи вай те ды ха ние.

По про буй те со кра тить пря мые мыш цы жи во та, что бы они об ра -

Ва ма на ули (вы де ле ние со кра ще ния ле вой сто ро ны)

зо ва ли цен т раль ную ар ку, иду щую вер ти каль но по пе ред ней

Не пы тай тесь де лать ва ма на ули, по ка не ос во и те мадхь я ма на -

стен ке жи во та.

ули.

Это по ло же ние яс но по ка за но на ри сун ке.

При ми те пра виль ное сто я чее по ло же ние.

Удер жи вай те со кра ще ние столь ко, сколь ко вы мо же те удоб но

Вы пол ни те мадхь я ма на ули, как опи са но вы ше.

для се бя за дер жи вать ды ха ние.

За тем по пы тай тесь рас сла бить мыш цы пра вой сто ро ны жи во та,

Ста рай тесь со кра щать мыш цы как мож но силь нее, но не пе ре на -

осо бен но пра вую пря мую брюш ную мыш цу.

пря гай тесь.

176

177

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Хатха йога. Наули (Стадия 1)

Дак ши на на ули (вы де ле ние со кра ще ния пра вой сто ро ны)

Де лай те мадхь я ма на ули.

За тем по про буй те рас сла бить мыш цы ле вой сто ро ны жи во та,

осо бен но ле вую пря мую брюш ную мыш цу.

Со кра щай те пра вые брюш ные мыш цы.

Пря мые мыш цы жи во та долж ны об ра зо вать ар ку по краю пра вой

сто ро ны пе ред ней брюш ной стен ки.

Вы об на ру жи те, что эту прак ти ку лег че вы пол нять, ес ли вы слег -

ка на кло ня е тесь впе ред и на пра во, плот но на жи ма е те пра вой ру -

кой на пра вое бе д ро, од но вре мен но ос лаб ляя на жим ле вой ру ки

на ле вое бе д ро.

Удер жи вай те как мож но бо лее силь ное со кра ще ние, за дер жи вая

ды ха ние. Не пе ре на пря гай тесь.

За тем воз вра щай тесь к мадхь я ма на ули.

Рас слабь те мыш цы и вы пол няй те уд ди я на банд ху.

Мед лен но вдох ни те.

Сде лай те не сколь ко обыч ных вдо хов, что бы серд це би е ние вер -

ну лось к нор ме.

Со хра няй те со кра ще ние мышц ле вой сто ро ны; это бу дет тя нуть

По вто ри те ва ма и дак ши на на ули не сколь ко раз, в за ви си мо с ти

пря мые брюш ные мыш цы на ле во, как по ка за но на ри сун ке вы -

от име ю щих ся у вас сил и вре ме ни.

ше.

Не пе ре на пря гай тесь, пы та ясь де лать слиш ком мно го цик лов.

На чи на ю щим не лег ко со кра щать толь ко мыш цы ле вой сто ро ны.

Вы об на ру жи те, что эту прак ти ку лег че вы пол нять, ес ли твер до

Ды ха ние

на жи мать вы прям лен ной ле вой ру кой на бе д ро, в то же вре мя

В ис ход ном по ло же нии ды ши те нор маль но. Пе ред вы де ле ни -

ос лаб ляя на жим пра вой ру ки на дру гое бе д ро.

ем со кра ще ния брюш ных мышц де лай те пол ный вы дох в со че та -

Кро ме то го, прак ти ка ста но вит ся лег че, ес ли вы слег ка на кло ня -

нии с уд ди я на банд хой. При со кра ще нии брюш ных мышц за дер -

е тесь впе ред и вле во.

жи вай те ды ха ние. По сле рас слаб ле ния мышц де лай те кон тро ли -

Вам сле ду ет по про бо вать это са мим.

ру е мый вдох. Пе ред пе ре хо дом к сле ду ю ще му цик лу ды ши те

Со кра щай те мыш цы ле вой сто ро ны на столь ко силь но, на сколь -

нор маль но.

ко вы мо же те это де лать без пе ре на пря же ния.

За тем вер ни тесь к мадхь я ма на ули.

По сле до ва тель ные со кра ще ния

Рас слабь те мыш цы и вы пол няй те уд ди я на банд ху.

Для то го что бы раз вить спо соб ность уп рав лять мыш ца ми, на -

Сде лай те вдох и поз воль те жи во ту рас ши рить ся. Это за вер ше -

чи на ю щие, при же ла нии, мо гут вы пол нять по сле до ва тель ные со -

ние од но го цик ла.

кра ще ния и рас слаб ле ния мышц в ко неч ном по ло же нии – то

Сде лай те не сколь ко обыч ных вдо хов, по ка пульс не вер нет ся к

есть бы с т ро со кра щать и рас слаб лять мыш цы жи во та, за дер жи -

нор ме.

вая ды ха ние. Это от но сит ся, глав ным об ра зом, к мадхь я ма на -

За тем вы пол няй те дак ши на на ули.

ули, хо тя мо жет де лать ся и для ва ма и дак ши на на ули.

178

179

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Хатха йога. Наули (Стадия 1)

Осо зна ние

те лом и пре кра щать за ня тия, ес ли чув ст ву е те да же не боль шое

Вы долж ны уде лять пол ное вни ма ние уп рав ле нию мыш ца ми.

утом ле ние.

Вы об на ру жи те, что уп рав ле ние ста но вит ся лег че, ес ли вы на -

блю да е те за мыш ца ми.

При ме ча ния

1. Бо лее по дроб но о шат кар мах см.:

Вре мя для за ня тий

Кни га I; урок 10; те ма 3.

На ули сле ду ет де лать толь ко на пу с той же лу док; то есть по

2. Су т ра не ти – Кни га I; урок 10; те ма 3.

мень шей ме ре че рез 5 6 ча сов по сле еды. По это му луч ше все го

Тра та ка:

за ни мать ся ра но ут ром, до за в т ра ка.

ста дия 1 – Кни га I; урок 8; те ма 6.

ста дия 2 – Кни га I; урок 9; те ма 6.

Ме ры пре до сто рож но с ти

ста дия 3 – Кни га I; урок 10; те ма 7.

При по яв ле нии бо лез нен ных ощу ще ний в жи во те во вре мя

3. Кни га III; урок 29; те ма 2.

вы пол не ния на ули сле ду ет не мед лен но пре кра тить прак ти ку. По -

4. Кни га I; урок 6; те ма 2.

про буй те де лать на ули на сле ду ю щий день или ког да боль прой -

5. Кни га II; урок 18; те ма 3.

дет. Ес ли боль не пре кра ща ет ся, сле ду ет об ра тить ся за со ве том к

опыт но му учи те лю йо ги или вра чу.

Ог ра ни че ния

На ули нель зя де лать лю дям, стра да ю щим лю бы ми се рь ез ны -

ми не ду га ми, в ча ст но с ти:

1. ги пер то ни ей;

2. желч но ка мен ной бо лез нью;

3. яз вой же луд ка или две над ца ти пер ст ной киш ки;

4. гры жей.

Ес ли у вас есть со мне ния, об ра ти тесь за со ве том к опыт но му учи -

те лю йо ги.

На ули не сле ду ет де лать бе ре мен ным жен щи нам. Од на ко мы

на сто я тель но ре ко мен ду ем прак ти ко вать на ули по сле ро дов, что -

бы ук ре пить мыш цы жи во та и та за, а так же вос ста но вить нор -

маль ную фор му те ла и пра виль ное по ло же ние вну т рен них ор га -

нов.

Про дол жи тель ность за ня тий

Вна ча ле не сле ду ет де лать слиш ком мно го цик лов. Ес ли вы

пы та е тесь ос во ить мадхь я ма на ули, то для на ча ла бу дет бо лее чем

до ста точ но пя ти цик лов. По ме ре даль ней шей прак ти ки мож но

де лать мак си мум де сять цик лов. При ос во е нии ва ма и дак ши на

на ули до ста точ но от 3 до 5 цик лов. Ни при ка ких об сто я тель ст вах

не пе ре на пря гай тесь. Вы долж ны вни ма тель но сле дить за сво им

180

181

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Асаны. Практика

Те ма 4

В тек с те Хат ха Йо га Пра ди пи ка ска за но: «Ляг на зем лю нич -

ком. Обо прись те лом на лок ти, дер жа их по обе сто ро ны пуп ка.

Под ни май те ло с зем ли как брев но, па рал лель ное зем ле. Это на -

Аса ны . . . . Прак ти ка

зы ва ет ся ма ю ра са на». (шло ка 1: 30)

«Ма ю ра са на – луч шая аса на для из бав ле ния от всех ви дов бо -

Здесь мы опи шем три аса ны:

лез ней жи во та. Она уси ли ва ет пи ще ва ри тель ный огонь и уда ля ет

1. Ма ю ра са ну

ток си ны, по треб ля е мые при не пра виль ном пи та нии».

2. Хам са са ну

(шло ка 1:31)

3. Пад ма ма ю ра са ну

К этим ци та там ма ло что нуж но до бав лять; они го во рят са ми

Это пре крас ные аса ны для ус ко ре ния про цес сов об ме на ве ществ

за се бя.

в ор га низ ме и для вы ве де ния ток си нов. Ма ю ра са на и пад ма ма ю -

ра са на мо гут быть на зва ны урав но ве ши ва ю щи ми аса на ми, а хам -

Под го тов ка

са са на пред став ля ет со бой про стую фор му ма ю ра са ны. На чи на -

Встань те на пол на ко ле ни.

ю щим сле ду ет преж де все го ос ва и вать хам са са ну, а за тем пе ре хо -

По ставь те ступ ни вме с те.

дить к ма ю ра са не. Пад ма ма ю ра са ну мо жет де лать каж дый, кто

Раз ве ди те ко ле ни.

спо со бен лег ко си деть в пад ма са не.

Это по ло же ние со от вет ст ву ет при ня то му для сим ха са ны (1).

На кло ни тесь впе ред.

Ма ю ра са на

Это аса на с ба лан си ро ва ни ем, ко то рая тре бу ет зна чи тель ной мы -

шеч ной си лы. Она ока жет ся весь ма труд ной для боль шин ст ва

жен щин.

Оп ре де ле ние

Сло во ма ю ра на сан скри те оз на ча ет «пав лин». Эта аса на на -

зва на так по то му, что ее ко неч ная по за по хо жа на пав ли на с рас -

пу щен ным хво с том. Но ги со от вет ст ву ют длин но му хво с ту пав ли -

на, пред пле чья – его но гам, а ки с ти – ла пам и ког тям.

По ставь те обе ла до ни на пол меж ду ко ле ня ми; паль цы долж ны

Для та ко го на зва ния есть и еще од на при чи на. Пав лин об ла да -

ука зы вать на зад, по на прав ле нию к ступ ням.

ет хо ро шо из ве ст ной спо соб но с тью по гло щать и раз ру шать ток -

Све ди те вме с те ки с ти и за пя с тья так, что бы они со при ка са лись.

си ны в том, что он ест. Ма ю ра са на так же из ве ст на сво ей спо соб -

На кло ни тесь впе ред и обо при тесь жи во том на лок ти в об ла с ти

но с тью вы во дить ток си ны из ор га низ ма – от сю да и на зва ние.

чуть ни же пуп ка.

Груд ная клет ка долж на опи рать ся на вер хуш ки плеч.

Упо ми на ния в ру ко пи сях

Вы тя ни те но ги на зад, дер жа их пря мо и вме с те.

Ма ю ра са на упо ми на ет ся в боль шин ст ве об ще из ве ст ных тек с -

Сде лай те глу бо кий вдох.

тов хат ха йо ги. В тек с те Гхе ранд Сам хи та го во рит ся:

На пря ги те мыш цы те ла.

«По ло жи ла до ни на пол, дер жа лок ти по обе сто ро ны пуп ка.

Мед лен но под ни май те ту ло ви ще, го ло ву и но ги, что бы они на хо -

Под ни май все свое те ло в воз дух, как вя зан ку хво ро с та. Йо ги на -

ди лись на од ной пря мой, го ри зон таль ной ли нии.

зы ва ют это ма ю ра са ной». (шло ка 2:30)

182

183

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Асаны. Практика

Дер жи те го ло ву под ня той вверх.

пре бы ва ния в ней. Не пы тай тесь де лать слиш ком мно го цик лов.

Все те ло долж но быть урав но ве ше но на ла до нях.

По ме ре даль ней шей прак ти ки бу дет мож но ос та вать ся в ко неч -

По ста рай тесь под нять но ги и ступ ни вы ше, при ла гая боль шее

ной по зе не сколь ко ми нут, но при этом не долж но быть ни ка ко -

мы шеч ное уси лие и под ст ра и вая рав но ве сие те ла.

го пе ре на пря же ния.

Это и есть ко неч ное по ло же ние.

Удер жи вай те ко неч ную по зу, по ка это вам удоб но.

Вре мя для за ня тий и их по сле до ва тель ность

Ис поль зуй те паль цы для под дер жа ния рав но ве сия.

За ни май тесь на пу с той же лу док. Как и в слу чае боль шин ст ва

Не пе ре на пря гай тесь.

асан, луч ше все го за ни мать ся ра но ут ром до за в т ра ка.

За тем мед лен но опу с ти те но ги на пол.

Ма ю ра са на энер гич но ус ко ря ет кро во об ра ще ние. Кро ме то го,

Вер ни тесь в ис ход ное по ло же ние.

она, как пра ви ло, уве ли чи ва ет со дер жа ние ток си нов в кро ви, что

Это за вер ше ние од но го цик ла.

со став ля ет часть про цес са очи ще ния, и по то му ее не сле ду ет де -

Ког да ды ха ние вер нет ся к нор ме, и ес ли у вас до ста точ но сил,

лать пе ред лю бы ми пе ре вер ну ты ми аса на ми, по сколь ку это мо -

мож но сде лать еще один цикл.

жет на пра вить из бы ток ток си нов к моз гу.

Ма ю ра са ну сле ду ет де лать в кон це ва шей про грам мы асан.

Пре до сте ре же ние

Из ко неч но го по ло же ния очень лег ко упасть впе ред и уда -

Ог ра ни че ния

рить ся но сом об пол. Будь те ос то рож ны и при не об хо ди мо с ти

Не сле ду ет де лать ма ю ра са ну, ес ли у вас лю бое из сле ду ю щих

под кла ды вай те под ли цо не боль шую по душ ку.

за бо ле ва ний:

1. ги пер то ния;

Ды ха ние

2. лю бые сер деч ные за бо ле ва ния;

В ис ход ном по ло же нии ды ши те как обыч но. Де лай те глу бо -

3. гры жа;

кий вдох пе ред подъ е мом те ла в ко неч ную по зу. На чи на ю щим

4. яз ва же луд ка или две над ца ти пер ст ной киш ки.

мож но за дер жи вать ды ха ние в ко неч ной по зе на удоб ный для

Не пы тай тесь де лать ма ю ра са ну, да же ес ли вы слег ка не здо ро -

них про ме жу ток вре ме ни. Опыт ные прак ти ку ю щие в ко неч ной

вы или чув ст ву е те фи зи че с кую сла бость. Бе ре мен ным жен щи -

по зе мо гут ды шать мед лен но и глу бо ко. По сле воз вра ще ния в

нам стро го за пре ще но де лать ма ю ра са ну.

ис ход ное по ло же ние де лай те вы дох. Пе ред тем как при сту пать ко

вто ро му цик лу, ды ши те как обыч но.

Бла го твор ное дей ст вие

Ма ю ра са на – это уни каль ная аса на, ко то рая энер гич но сти -

Осо зна ние

му ли ру ет все про цес сы в ор га низ ме. Она сти му ли ру ет кро во об ра -

В ко неч ной по зе сле ду ет осо зна вать рав но ве сие.

ще ние и про цес сы об ме на ве ществ, тем са мым по мо гая очи щать

кровь и все те ло. Ес ли у вас пло хой цвет ли ца и чи рьи, мы ре ко -

Про дол жи тель ность

мен ду ем вам по про бо вать де лать ма ю ра са ну в со че та нии со сле -

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе, по ка:

ду ю щей про грам мой:

1. вы мо же те за дер жи вать ды ха ние;

1. Пе ре стань те упо треб лять вы со коток сич ную пи щу – спе ции,

2. вы не чув ст ву е те из лиш ней ус та ло с ти, про дол жая мед лен но и

мя со, сла до сти и лю бые труд но пе ре ва ри ва е мые син те ти че с кие,

глу бо ко ды шать в ко неч ной по зе.

фаль си фи ци ро ван ные про дук ты.

Ни при ка ких об сто я тель ст вах не пе ре на пря гай тесь. На чи на -

2. Пе рей ди те на про стую ди е ту, вклю ча ю щую в се бя та кие про -

ю щим сле ду ет ос та вать ся в ко неч ной по зе не бо лее не сколь ких

дук ты, как сли воч ное мас ло, фрук ты, ово щи, кру пы и т. п.

се кунд, каж дый день по сте пен но уве ли чи вая про дол жи тель ность

3. Пе ред тем как при ни мать ван ну, об ти рай те все те ло соб ст вен -

184

185

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Асаны. Практика

ной мо чой. Ос тав ляй те ее на те ле при мер но на од ну ми ну ту, пе -

Оп ре де ле ние

ред тем как смы вать во дой (2).

Сло во хам са на сан скри те оз на ча ет «ле бедь». Нам не впол не

4. По сле двух не дель прак ти ки в со от вет ст вии с пе ре чис лен ны ми

по нят но, по че му эту аса ну на зы ва ют «по зой ле бе дя», по сколь ку

вы ше пунк та ми 1, 2, и 3 на чи най те де лать ма ю ра са ну че рез каж -

ее ко неч ное по ло же ние не име ет столь не по сред ст вен но го сход -

дые не сколь ко ча сов в те че ние по мень шей ме ре не сколь ких ми -

ст ва с об ра зом ле бе дя, как ма ю ра са на – с об ра зом пав ли на.

нут каж дый раз. Ес ли ма ю ра са на для вас слиш ком труд на, то де -

лай те вме с то нее хам са са ну или пад ма ма ю ра са ну.

По про буй те вы пол нять эту про грам му в те че ние ме ся ца. Она

долж на ока зать боль шую по мощь в из бав ле нии от чи рь ев и т. п.

Ес ли вы за ме ти те улуч ше ние, то про дли те про грам му еще на не -

сколь ко не дель.

Од на ко в од ном от но ше нии сле ду ет со блю дать ос то рож ность;

ма ю ра са на, как пра ви ло, из го ня ет за гряз не ния из те ла очень бы -

с т ро. По на ча лу мо жет ока зать ся, что внеш ний вид ва шей ко жи

ухуд ша ет ся и чи рь ев ста но вит ся боль ше; это про сто про яв ле ние

вну т рен них ток си нов. Ли бо на стой чи во про дол жай те за ня тия,

Тех ни ка вы пол не ния

ли бо со кра ти те ко ли че ст во вы пол ня е мых ва ми цик лом ма ю ра са -

Встань те на пол на ко ле ни, дер жа ступ ни вме с те и ко ле ни врозь,

ны; ре шать вам. Ес ли хо ти те, мо же те об ра тить ся за со ве том к

как в сим ха са не (1).

спе ци а ли с ту.

По ло жи те ла до ни на пол так, что бы паль цы бы ли на прав ле ны к

Ма ю ра са на мас си ру ет и сти му ли ру ет все ор га ны пи ще ва ре -

ступ ням. В этой аса не ис поль зу ет ся точ но та кой же ме тод, как в

ния. Она очень по лез на для ле че ния ди а бе та, за по ра, ме те о риз -

ма ю ра са не, с той раз ни цей, что ступ ни не под ни ма ют ся с по ла.

ма, за стоя в пе че ни и поч ках и т.д. Ма ю ра са на сти му ли ру ет про -

Дер жи те го ло ву под ня той вверх.

цесс вы ве де ния шла ков из ор га низ ма. Она очень по лез на для ле -

В ко неч ном по ло же нии весь вес те ла дол жен при хо дить ся на ру -

че ния мно гих ви дов за бо ле ва ний пи ще ва ре ния, а так же по мо га -

ки и кон чи ки боль ших паль цев ног.

ет дер жать пи ще ва ри тель ную си с те му в хо ро шем, эф фек тив ном

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе, ды ша мед лен но и глу бо ко.

со сто я нии.

За тем вер ни тесь в ис ход ное по ло же ние. Этим за вер ша ет ся один

Кро ме то го, ма ю ра са на по мо га ет гар мо ни зи ро вать раз лич ные

цикл.

же ле зы эн до крин ной си с те мы. Она ук реп ля ет мыш цы все го те ла

Ког да ды ха ние вер нет ся к нор ме, сде лай те еще один цикл.

и раз ви ва ет мы шеч ный кон троль и чув ст во рав но ве сия.

Дру гие по дроб но с ти

Объ е ди не ние с дру ги ми прак ти ка ми

По дроб но с ти, ка са ю щи е ся ды ха ния, осо зна ния, про дол жи -

Ма ю ра са на со став ля ет важ ную часть ба с ти (3). Она ис поль зу -

тель но с ти, по сле до ва тель но с ти и вре ме ни прак ти ки, а так же ог -

ет ся для пол но го вы ве де ния во ды из ки шеч ни ка.

ра ни че ний и бла го твор но го дей ст вия, ана ло гич ны опи сан ным

для ма ю ра са ны. По лез ные свой ст ва хам са са ны, в ос нов ном, та -

Хам са са на

кие же, как у ма ю ра са ны, но го раз до сла бее. Жен щи нам мож но

де лать хам са са ну вме с то ма ю ра са ны.

Хам са са на пред став ля ет со бой го раз до бо лее про стую фор му ма -

ю ра са ны. Ей сле ду ет ов ла деть до то го, как пы тать ся де лать ма ю -

ра са ну.

186

187

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Асаны. Практика

Пад ма ма ю ра са на

В ко неч ной по зе мож но за дер жи вать ды ха ние ли бо ды шать мед -

лен но и глу бо ко.

Это фор ма ма ю ра са ны, ко то рую мо гут де лать те, кто спо соб ен

Ос та вай тесь в этой по зе в те че ние удоб но го для вас про ме жут ка

си деть в пад ма са не.

вре ме ни.

За тем мед лен но опу с ти те ко ле ни на пол.

Оп ре де ле ние

В те че ние ко рот ко го вре ме ни ды ши те как обыч но.

Сло во пад ма на сан скри те оз на ча ет «цве ток ло то са». На зва ние

За тем вы пол ни те еще один цикл.

этой аса ны мож но бы ло бы пе ре ве с ти бук валь но как «по за ло то -

са пав ли на». Од на ко луч шее на зва ние – «по за свя зан но го пав ли -

Дру гие по дроб но с ти

на».

Все дру гие по дроб но с ти ана ло гич ны опи сан ным для ма ю ра -

са ны, но бла го твор ное дей ст вие этой аса ны чуть ме нее глу бо ко.

Она вы гля дит весь ма впе чат ля ю ще и ка жет ся очень труд ной, но

на са мом де ле ее от но си тель но лег ко де лать, ес ли вы мо же те си -

деть в пад ма са не.

При ме ча ния

1. Кни га I; урок 3; те ма 1.

2. Кни га II; урок 15; те ма 2.

3. Кни га III; урок 30; те ма 2.

4. Кни га I; урок 7; те ма 2.

Тех ни ка вы пол не ния

Сядь те в пад ма са ну (4).

Под ни ми те те ло так, что бы его вес при хо дил ся на ко ле ни.

По ло жи те ла до ни на пол пе ред со бой, паль ца ми на зад.

Со гни те ру ки в лок тях и све ди те лок ти вме с те.

На кло ни тесь впе ред и по ме с ти те лок ти по обе сто ро ны жи во та,

опи ра ясь на них.

Еще силь нее на кло ни тесь впе ред так, что бы груд ная клет ка опи -

ра лась на вер хуш ки плеч.

Най ди те по ло же ние рав но ве сия те ла.

Про дол жая на клон впе ред, мед лен но под ни май те спле тен ные

но ги.

Ту ло ви ще, го ло ва и но ги долж ны на хо дить ся на од ной пря мой

го ри зон таль ной ли нии.

Это и есть ко неч ная по за.

188

189

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Медитация. Антар Мауна (Стадия 3)

Те ма 5

ния. По это му они не воз ни ка ют спон тан но. Их проч ную связь с

умом при хо дит ся ос лаб лять с по мо щью дру гих ме то дов. Од ним

из та ких ме то дов слу жит тре тья ста дия ан тар ма у ны, где че ло век

Ме ди та ция . . Ан тар Ма у на (Ста дия 3)

по сво ей во ле вы би ра ет кон крет ные мыс ли. Эти спе ци аль но вы -

би ра е мые мыс ли про буж да ют це поч ку дру гих, так или ина че свя -

Цель ан тар ма у ны со сто ит в том, что бы по мочь лю бо му и каж до -

зан ных с ни ми мыс лей; не ко то рые из них мо гут быть глу бо ко

му че ло ве ку стать сво им соб ст вен ным пси хо те ра пев том. То есть

уко ре нен ны ми ком плек са ми ума. То есть со зна тель но фор ми ру -

она по мо га ет че ло ве ку вы сво бож дать и раз ре шать пси хо ло ги че -

е мые мыс ли, как пра ви ло, воз буж да ют и про буж да ют бо лее глу -

с кие про бле мы. Да же луч ший пси хо те ра певт, учи тель йо ги, сва -

бо кие мыс ли и вос по ми на ния. Это по мо га ет вы зы вать спон тан -

ми или кто угод но дру гой не мо жет ус т ра нять ва ши про бле мы за

ный по ток под соз на тель ных мыс лей, ко то рые за тем мо гут быть

вас. Он мо жет толь ко по буж дать и по ощ рять вас ус т ра нять их са -

ис чер па ны.*

мо сто я тель но, по мо гая вам иметь де ло со стра ха ми, кон флик та -

Дей ст вие тре ть ей ста дии ан тар ма у ны мож но луч ше все го про -

ми и т. п. Вы долж ны са ми встре чать в ли цо и за но во пе ре жи вать

ил лю с т ри ро вать с по мо щью ана ло гии. Для лов ли ры бы ис поль -

этот под соз на тель ный опыт. Ан тар ма у на – это пси хо те ра пев ти -

зу ют крю чок, на ко то рый на цепля ют при ман ку – это мо жет быть

че с кий ин ст ру мент, ко то рый по мо га ет вам де лать это без не по -

чер вяк или да же дру гая рыб ка. При ман ка со от вет ст ву ет со зна -

сред ст вен но го ру ко вод ст ва дру го го че ло ве ка.

тель но фор ми ру е мой мыс ли. Крю чок с при ман кой за бра сы ва ют

Мы уже опи са ли ста дии 1 и 2, где че ло век спер ва при вы ка ет к

в во ду – она со от вет ст ву ет под соз на тель но му уму. При ман ка

внеш ним воз му ще ни ям, а за тем, на вто рой ста дии, встре ча ет ся

при вле ка ет мно го го лод ных рыб – это глу бо ко за пря тан ные под -

со спон тан ным вну т рен ним по то ком мыс лей (1).

соз на тель ные мыс ли. В кон це кон цов ры бы по па да ют ся на крю -

чок, и их вы та с ки ва ют из во ды. Это со от вет ст ву ет уда ле нию ра -

нее по дав ляв ших ся мыс лей. Ес ли вы мно го крат но за бра сы ва е те

Ан тар Ма у на – Ста дия 3

крю чок с при ман кой в во ду, то вы та с ки ва е те боль ше ры бы. Фор -

Со зна тель ное фор ми ро ва ние мыс лей

ми руя раз лич ные со зна тель ные мыс ли, вы мо же те за це пить и ис -

Эта ста дия пря мо про ти во по лож на ста дии 2. Здесь вам сле ду ет не

чер пать боль ше под соз на тель ных мыс лей.

да вать воз ни кать спон тан ным мыс лям. Ес ли они воз ни ка ют, то

Фор ми ро ва ние со зна тель ных мыс лей рас ше ве ли ва ет ум и ос -

их сле ду ет не мед лен но ус т ра нять. Вза мен вы долж ны по сво ей

лаб ля ет уз лы и бло ки. Оно по мо га ет вам за но во пе ре жи вать по -

во ле вы би рать мысль, не ко то рое вре мя раз ду мы вать над ней, а

дав лен ные вос по ми на ния, чув ст ва и т. п., ко то рые вред но вли я ли

за тем ее от бра сы вать. За тем вы долж ны вы брать еще од ну мысль,

на ва шу жизнь, ос та ва ясь за ку ли са ми. Ког да вы от кры то встре -

ис чер пать ее, за быть ее и по том вы брать сле ду ю щую мысль. Этот

ча е те эти вос по ми на ния, стра хи и т. д., они те ря ют боль шую

про цесс сле ду ет про дол жать в те че ние все го име ю ще го ся у вас

часть сво ей си лы. Ум по сте пен но ста но вит ся все бо лее и бо лее

вре ме ни.

уми ро тво рен ным.

Цель

Вы бор мыс лей и об ра зов

Ум по лон от ри ца тель но за ря жен ных мыс лей (сам скар). Вто -

Вы мо же те вы би рать ка кие угод но мыс ли, но не трать те вре -

рая ста дия ан тар ма у ны по мо га ет вы сво бож дать мно гие из этих

мя, вы би рая не зна чи тель ные мыс ли. Сле ду ет от да вать пред по -

пси хо ло ги че с ких кон флик тов, поз во ляя им из ли вать ся без по -

чте ние от ри ца тель ным мыс лям пе ред по ло жи тель ны ми; чем они

дав ле ния. Од на ко мно гие та кие под соз на тель ные мыс ли глу бо ко

уко ре не ны в обыч но не до ступ ных об ла с тях ума. Они проч но ук -

* Не труд но за ме тить, что тре тья ста дия ан тар ма у ны, по су ще ст ву, ана ло гич на ме -

то ду сво бод ных ас со ци а ций в клас си че с ком пси хо ана ли зе. «Ис чер па ние» всплы ва ю -

ре пи лись и уко ре ни лись в уме в ре зуль та те при выч но го по дав ле -

щих под соз на тель ных мыс лей в пси хо ана ли зе на зы ва ет ся «про ра бот кой». (пер.)

190

191

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Медитация. Антар Мауна (Стадия 3)

не при ят нее, тем луч ше. Не трать те вре мя по пу с ту на та кие мыс -

кое то вре мя об ры вать по сле до ва тель ность сво их мыс лей, ос тав -

ли, как: «Се го дня ут ром я при му ван ну» или «Сколь ко сей час

лять ее и со зда вать но вую по сле до ва тель ность. При же ла нии, вы

вре ме ни?», по сколь ку та кие мыс ли на вряд ли мо гут быть свя за -

мо же те уде лять од ной те ме до по лу ча са, осо бен но ес ли эта по -

ны с силь ны ми эмо ци я ми; ма ло ве ро ят но, что они раз бу дят эмо -

сле до ва тель ность мыс лей вас силь но вол ну ет. Од на ко в об щем

ци о наль но за ря жен ные мыс ли в под со зна нии. Вы би рай те мыс ли

слу чае мы ре ко мен ду ем тра тить на каж дую по сле до ва тель ность

вро де: «Этот про да вец ме ня об счи тал» или «Я про сто не на ви жу

мыс лей не бо лее не сколь ких ми нут.

сво е го на чаль ни ка!» Го раз до бо лее ве ро ят но, что та ко го ро да

Ста рай тесь не воз вра щать ся к од ной и той же по сле до ва тель -

мыс ли вы зо вут спон тан ное из вер же ние из под со зна ния дру гих

но с ти мыс лей, по сколь ку это пу с тая тра та вре ме ни. Со зда вай те

мыс лей и эмо ций.

но вые це поч ки мыс лей и ис чер пы вай те их. Вы бра сы вай те их из

Ес ли вы не мо же те при ду мать ни ка кую не при ят ную мысль,

го ло вы. По сле оп ре де лен ной прак ти ки у вас вы ра бо та ет ся при -

то вы би рай те лю бую мысль, ко то рая у вас воз ник нет. На при мер,

выч ка сме ло встре чать со зна тель ные мыс ли и за тем ис чер пы вать

вы мо же те вспо ми нать, что вы де ла ли в пре ды ду щие двад цать

их. Это ока зы ва ет ог ром ную по мощь в ус по ко е нии ума.

че ты ре ча са, по сле до ва тель но пе ре хо дя от ча са к ча су. Или, воз -

мож но, вы ре ши те ду мать о по езд ке на ра бо ту на по ез де. Пусть

Тех ни ка вы пол не ния

ваш ум про сле жи ва ет все со бы тия, про ис хо дя щие во вре мя по -

Сядь те в удоб ную по зу.

езд ки. Или вы мо же те по ду мать: «Где я по те ря ла свой зон тик?»

За крой те гла за.

Сле дуй те даль ше этой ли нии мыс лей: «Я за бы ла его в по ез де;

Сфор ми руй те лю бую мысль по соб ст вен но му вы бо ру.

нет, он был при мне по зд нее, по сколь ку я ко го то им за де ла, ког -

Осо зна вай те все мыс ли на ту же те му, ко то рые вы мо же те фор ми -

да подъ ез жа ла к сво ей ос та нов ке, но у ме ня его оп ре де лен но не

ро вать.

бы ло, ког да я ухо ди ла с ра бо ты». И так да лее. Вы би рай те лю бую

Не поз во ляй те се бе от вле кать ся на по сто рон ние мыс ли.

мысль и сле дуй те ей. Не поз во ляй те уму от кло нять ся от вы бран -

Удер жи вай те свои мыс ли на вы бран ной те ме.

ной ва ми те мы. Дер жи те его в од ной ко лее. Со зда вай те столь ко

Со зда вай те столь ко мыс лей на эту те му, сколь ко смо же те, поз во -

мыс лей, ка са ю щих ся вы бран ной идеи, сколь ко смо же те. Ес ли

ляя воз ни кать толь ко тем мыс лям, ко то рые вы хо ти те вы звать.

хо ти те, вы мо же те со зда вать яр кие мыс лен ные об ра зы, чем бо лее

Ста рай тесь осо зна вать… быть сви де те лем все го про цес са.

не при ят ные, тем луч ше. Эти об ра зы мож но объ е ди нять с по сле -

Не поз во ляй те, что бы вас одо ле ва ли спон тан ные мыс ли; ес ли

до ва тель но с тью мыс лей. Для боль шин ст ва лю дей это ока жет ся

они воз ни ка ют, го во ри те се бе «не сей час», и воз вра щай тесь к

труд ным. Но ес ли вы спо соб ны это де лать, то об на ру жи те, что

мыс лям на вы бран ную те му.

это хо ро ший ме тод про буж де ния по дав лен ных под соз на тель ных

За тем, спу с тя при мер но ми ну ту, рез ко вы бро си те ее из го ло вы.

мыс лей, об ра зов, и пе ре жи ва ний.*

Сфор ми руй те дру гую мысль, же ла тель но, не при ят ную.

Мыс ли не име ют кон ца, ибо од на мысль ве дет к дру гой, а та, в

Изу чай те ее при мер но ми ну ту.

свою оче редь, к тре ть ей и т. д. По это му вы долж ны че рез ка -

Ду май те обо всех ас пек тах этой вы бран ной мыс ли.

* Этот ме тод ввел в прак ти ку пси хо ана ли за К.Г. Юнг под на зва ни ем «уп рав ля е мое

очень глу бо ко уко ре нен ные кон флик ты, на при мер, свя зан ные с со бы ти я ми дет ст ва

во об ра же ние». Суть ме то да со сто ит в том, что бы ста рать ся не по сред ст вен но ощу щать

или да же мла ден че ст ва. Ин те рес но, что об раз ные ас со ци а ции не ред ко име ют ми фо -

бо лее глу бо кий смысл вы бран ной ва ми мыс ли, не пе ре да ва е мый ее сло вес ным со дер -

ло ги че с кую при ро ду и свя за ны с так на зы ва е мы ми «ар хе ти па ми кол лек тив но го бес -

жа ни ем (т. е. ее зна че ни ем). Де ло в том, что зна че ние все гда не сет на се бе от те нок по -

соз на тель но го», к чис лу ко то рых при над ле жат фи гу ры бла го ст ных и гнев ных бо жеств, зи ции тре ть е го ли ца (да же ес ли вы ду ма е те о се бе), в то вре мя как смысл яв ля ет ся глу -

ан ге лов, де мо нов, му д ре цов, свя тых и т. д. То есть ваш глу бин ный кон фликт мо жет

бо ко лич ным, то есть вы ра жа ет по зи цию пер во го ли ца. Ес ли вы ощу ща е те не по сред -

пред стать, на при мер, в фор ме бит вы сил До б ра и Зла ли бо опас но го пу те ше ст вия по

ст вен ный смысл, то он ав то ма ти че с ки по рож да ет об ра зы, ко то рые так же об ла да ют

не из ве дан ной тер ри то рии. Об этом не об хо ди мо по мнить при вы пол не нии лю бой

свой ст вом вы зы вать ас со ци а ции, од на ко на го раз до бо лее глу бо ком уров не. Эти об -

прак ти ки, свя зан ной с ма ни пу ли ро ва ни ем об ра за ми и из ме не ни ем со сто я ния со зна -

раз ные ас со ци а ции, в свою оче редь, по рож да ют но вые сло вес ные мыс ли и так да лее.

ния, ина че по рож де ния ва ше го соб ст вен но го ума мо гут вы звать у вас шок или да же

С по мо щью та ко го ме то да мож но из вле кать из под со зна ния (или бес соз на тель но го)

пси хи че с кое рас ст рой ст во. (пер.)

192

193

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 28. Медитация. Антар Мауна (Стадия 3)

Со зда вай те про из воль ные мыс ли на эту те му.

По это му не об хо дим ком про мисс: сле ду ет вы сво бож дать боль -

Раз мы ш ляй те над ни ми.

шую часть эмо ци о наль но го на пря же ния мыс лей, но спу с тя ко -

За тем обо рви те эту це поч ку мыс лей.

рот кое вре мя по дав лять их, что бы со зда вать но вые мыс ли. У вас

Вы бе ри те но вую мысль и по вто ри те ту же са мую про це ду ру.

не до ста точ но вре ме ни, что бы дол го сле до вать од ной це поч ке

За тем осо знай те чи да ка шу – про ст ран ст во пе ред за кры ты ми гла -

мыс лей. По это му при хо дит ся ми рить ся с не боль шим ко ли че ст -

за ми (2).

вом по дав ле ния.*

На блю дай те это про ст ран ст во, поз во ляя воз ни кать лю бым спон -

тан ным мыс лям.

Со че та ние ста дий 2 и 3

Будь те сви де те лем лю бых воз ни ка ю щих мыс лей и ви де ний.

Вы за ме ти те, что в толь ко что опи сан ной тех ни ке ис поль зу ет -

На этом эта пе вы мо же те на чать осо зна вать по дав лен ные под -

ся со че та ние ста дий 2 и 3. То есть со зда ние и уда ле ние мыс лей по

соз на тель ные пе ре жи ва ния.

сво ей во ле от но сит ся к ста дии 2, а пе ри од на блю де ния спон тан -

Будь те толь ко сви де те лем.

но го из вер же ния мыс лей при осо зна нии чи да ка ши от но сит ся к

За тем, при мер но че рез ми ну ту, сно ва по сво ей во ле сфор ми руй те

ста дии 2. Это де ла ет ся не без при чи ны; со зда ние мыс лей по сво -

мысль и со зда вай те по сле до ва тель ность ас со ци и ру ю щих ся с ней

ей во ле про буж да ет под со зна ние; пе ри од на блю де ния чи да ка ши

мыс лей.

поз во ля ет раз бу жен ным мыс лям вы хо дить на по верх ность и под -

Еще че рез ми ну ту или око ло то го очи с ти те свое вос при я тие от

вер гать ся про ра бот ке.

мыс лей.

Вы бе ри те еще од ну мысль и со зда вай те по сле до ва тель ность свя -

Го тов ность к ста дии 4

зан ных с ней мыс лей на ту же те му.

По сле оп ре де лен но го пе ри о да ре гу ляр ной прак ти ки ста дии 3

За тем сно ва осо зна вай те чи да ка шу.

вы об на ру жи те, что спон тан ные мыс ли воз ни ка ют преж де, чем

Будь те толь ко сви де те лем спон тан но го из вер же ния мыс лей – не

вы мо же те вы брать мысль для об ду мы ва ния. Ча с то та и ин тен -

со зда вай те их на ме рен но.

сив ность этих мыс лей ста но вят ся так ве ли ки и не пре одо ли мы,

По том, спу с тя при мер но ми ну ту, сно ва со зда вай те дру гую це -

что вам ока зы ва ет ся труд но вы би рать од ну мысль для ана ли за.

поч ку мыс лей.

Это со сто я ние смя те ния ума. Зна чит, вы го то вы к ста дии 4 (3).

Про дол жай те дей ст во вать в том же ду хе в те че ние име ю ще го ся у

вас вре ме ни.

При ме ча ния

Это и есть тех ни ка тре ть ей ста дии ан тар ма у ны.

1. Ан тар ма у на:

ста дия 1 – Кни га III; урок 26; те ма 5.

Осо зна ние

ста дия 2 – Кни га III; урок 27; те ма 5.

Ста рай тесь быть сви де те лем все го про цес са.

2. Кни га II; урок 13; те ма 5.

3. Ан тар ма у на:

Ог ра ни чен ное по дав ле ние

ста дия 4 – Кни га III; урок 29; те ма 5.

Сле ду ет от ме тить, что из бав ле ние от мыс лей по сво ей во ле

под ра зу ме ва ет оп ре де лен ную сте пень по дав ле ния. Од на ко боль -

шая часть эмо ци о наль но го со дер жа ния мыс ли ис чер пы ва ет ся в

про цес се ог ра ни чен но го об зо ра каж дой со зда ва е мой мыс лен ной

* Имен но по это му бо лее эф фек тив но раз ре шать глу бин ные пси хо ло ги че с кие

це поч ки. Не воз мож но пол но стью све с ти к ну лю вли я ние мыс -

кон флик ты на уров не об ра зов. При ис поль зо ва нии ме то да уп рав ля е мо го во об ра же -

ния и сход ных тех ник не тре бу ет ся ни ма лей ше го по дав ле ния, по сколь ку про ис хо -

лей, по сколь ку сам про цесс про смо т ра со зда ет но вые мыс ли. То

дит глу бин ное по сти же ние ис тин ной при ро ды кон флик та на уров не не по сред ст вен но

есть сам про цесс мы ш ле ния о мыс лях ве дет к дру гим мыс лям.

ощу ща е мо го смыс ла, а за тем и ее со зна тель ное по ни ма ние. (пер.)

194

195

Йога и крийя. Мастер курс

Программа ежедневных занятий

Про грам ма еже днев ных за ня тий

Ардха матсиендрасана

–

4

Бхастрика пранаяма

–

10

Крийя йога:

Крийя № 1 Випарита карани мудра –

10

В этом уро ке мы по зна ко ми ли вас с джня на йо гой. Это труд ный

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

путь, ко то рый при но сит ощу ти мые ре зуль та ты толь ко по сле пе -

Крийя № 3 Нада санчалана

–

7

ри о да ин тен сив ной прак ти ки и при ус ло вии силь но го стрем ле -

Крийя № 4 Паван санчалана

–

25

ния. Его сле ду ет со че тать с дру ги ми пу тя ми йо ги, вклю чая крийя

Крийя № 5 Шабда санчалана

–

30

Антар мауна – стадия 3

–

12

йо гу, ко то рые де ла ют ум со сре до то чен ным и це ле на прав лен ным,

поз во ляя че ло ве ку до сти гать ус пе хов в его по сто ян ном по ис ке.

Программа 2: продолжительность

На ули – это пре вос ход ная прак ти ка, ко то рая поз во ля ет под -

90 минут

90

дер жи вать си лу и здо ро вье те ла. Мы ре ко мен ду ем вам ос во ить

Сурья намаскар

–

5

ее в сво бод ное вре мя. Мы не вклю чи ли ее в пред ла га е мые про -

Шавасана

–

3

Бхастрика пранаяма

–

6

грам мы из за не до стат ка вре ме ни.

Крийя йога:

В за ви си мо с ти от ва ших воз мож но с тей, вам сле ду ет прак ти ко -

Крийя № 1 Випарита карани мудра –

10

вать ма ю ра са ну, хам са са ну или пад ма ма ю ра са ну. Не нуж но де -

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

лать их все.

Крийя № 3 Нада санчалана

–

7

Мы опи са ли тре тью ста дию ан тар ма у ны – со зна тель ное по -

Крийя № 4 Паван санчалана

–

25

рож де ние мыс лей. Мы не со ве ту ем вам при сту пать к этой ста дии

Крийя № 5 Шабда санчалана

–

30

без до ста точ но про дол жи тель ной прак ти ки ста дии 2. Она мо жет

Программа 3: продолжительность

за нять не сколь ко ме ся цев или да же боль ше, по сколь ку тре бу ет ся

60 минут

60

зна чи тель ное вре мя для то го, что бы све с ти к ми ни му му по сто ян -

Сурья намаскар

–

5

ную бол тов ню ума и поз во лить ему ис чер пать се бя. Мы ре ко -

Шавасана

–

3

Бхуджангасана

–

3

мен ду ем вам по тра тить не ме нее трех ме ся цев на вы пол не ние

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

вто рой ста дии, преж де чем пе ре хо дить к тре ть ей.

Ардха матсиендрасана

–

3

Вы пол не ние шаб да сан ча ла ны за ни ма ет око ло 30 ми нут. Это

Сиршасана

–

4

оз на ча ет, что пер вые пять прак тик крийя йо ги – крийи №№ 1 5

Тадасана

–

1

за ни ма ют при мер но 80 ми нут. По этой при чи не мы ис клю чи ли

Шавасана

–

2

прак ти ки крийя йо ги из од но ча со вой про грам мы. Вме с то это го

Маюрасана, хамсасана, или падма

ко рот кую про грам му мож но ис поль зо вать для об щей прак ти ки

маюрасана

–

3

Бхастрика пранаяма

–

12

йо ги.

Антар мауна:

Практика

Минуты

стадия 2

–

10

стадия 3

–

10

Программа 1: продолжительность

120 минут

120

Сурья намаскар

–

5

Ста рай тесь на хо дить вре мя для прак ти ки на ули. Кро ме то го, ес ли вам ока -

Шавасана

–

3

зы ва ет ся слиш ком труд но де лать сир ша са ну, то в ка че ст ве ее за ме ни те ля

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

мож но ис поль зо вать сар ван га са ну.

Бхуджангасана

–

3

Маюрасана, хамсасана, или падма

маюрасана

–

3

196

197

Урок 29

Маха Му д ра

При жи май ле вую пят ку к про меж но с ти, вы тя ги -

вая пра вую но гу по зем ле и креп ко дер жа пра вую

сто пу обе и ми ру ка ми.

Вы пол няй джа ланд ха ра банд ху в гор ле, удер жи вая

дви же ние воз ду ха вверх, как раз ког да змея, по би -

ва е мая пал кой, ста но вит ся пря мой, как пал ка.

Кун да ли ни бы с т ро рас прям ля ет ся, и тог да ды ха -

ние пре кра ща ет дей ст во вать в обе их но з д рях.

Вы дох дол жен быть мед лен ным и по сте пен ным.

Му д ре цы на зы ва ют это ма ха му д рой. Ма ха му д ра

спо соб на унич то жать все ви ды бо ли и да же

смерть.

Сле ду ет прак ти ко вать му д ру с ле вой сто ро ны и с

пра вой сто ро ны. Ког да обе они ста нут рав ны ми,

тог да прак ти ку сле ду ет ос та вить.

Под ее вли я ни ем лег ко пе ре ва ри ва ет ся да же ис пор -

чен ная пи ща, и яд мо жет ус ва и вать ся как не ктар.

Те, кто прак ти ку ет ма ха му д ру, унич то жа ют

та кие не ду ги, как ту бер ку лез, про ка за, ге мор рой,

не сва ре ние же луд ка, и дру гие бо лез ни.

Эта ма ха му д ра спо соб на да вать че ло ве ку ве ли кие

сиддхи, и ее не сле ду ет да вать обыч ным лю дям.

Хат ха Йога Прадипика, шлока 3:10 18

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 29. Крийя йога. Практика

Те ма 1

впе ред и плот но при жи мать к зем ле. Обе и ми ру ка ми сле ду ет

взять ся за пра вую ступ ню. За тем сле ду ет вдох нуть воз дух, на пол -

нив лег кие; по том его нуж но мед лен но вы ды хать. Это на зы ва ют

Крийя йо га . . . . Прак ти ка

ма ха му д рой, ис тре би те лем бо лез ней». (шло ка 66)

Это крат кое опи са ние по хо же на опи са ние ме то да, ис поль зу е -

мо го в крийя йо ге; од но за мет ное раз ли чие со сто ит в том, что в

Ма ха Му д ра

крийя йо ге при вы пол не нии ма ха му д ры не ис поль зу ет ся джа -

(крийя № 6)

ланд ха ра банд ха. Да лее в тек с те го во рит ся:

Сло во ма ха на сан скри те оз на ча ет «ве ли кая», а сло во му д ра –

«Прак ти ку сле ду ет вы пол нять спер ва ды ша че рез пра вую но з -

«пси хи че с кая ус та нов ка». На зва ние этой му д ры мож но пе ре ве с -

д рю, за тем че рез ле вую но з д рю. Ког да ида и пин га ла урав но ве -

ти как «ве ли кая пси хи че с кая ус та нов ка». Су ще ст ву ют два ме то да

ши ва ют ся, му д ру сле ду ет пре кра тить». (шло ка 67)

её вы пол не ния, из ко то рых сле ду ет вы брать один.

Это ме тод вы пол не ния ма ха му д ры в си с те ме хат ха йо ги, в ко то -

ром ис поль зу ет ся пра на я ма на ди шод ха на. В крийя йо ге ис поль -

Обос но ва ние

зу ет ся дру гой ме тод, хо тя он при во дит к то му же ре зуль та ту –

Ма ха му д ра – пер вая из двух тес но вза и мо свя зан ных прак тик

ме ди та ции. За тем текст опи сы ва ет бла го твор ное дей ст вие ма ха

крийя йо ги. Вто рая но сит на зва ние бхе да му д ра (1). Сов ме ст но

му д ры:

они со зда ют и вы сво бож да ют боль шое ко ли че ст во энер гии в фи -

«Си лой этой му д ры мож но пе ре ва ри вать не до б ро ка че ст вен -

зи че с ком, пра ни че с ком и ме та ль ном те лах.

ную пи щу, без вкус ная пи ща ста но вит ся вкус ной, из бы точ ная пи -

Крийи, ко то рые мы уже об су ди ли – а имен но, №№ 1 5, –

ща и да же яд мо гут пе ре ва ри вать ся ор га низ мом и пре вра щать ся в

спе ци аль но пред наз на ча ют ся для вы зы ва ния пра ть я ха ры – пре -

не ктар. Мож но пре дот вра щать и ле чить раз лич ные не ду ги, та -

кра ще ния осо зна ния чув ст вен но го вос при я тия внеш не го ми ра и

кие как ту бер ку лез, про ка за, не сва ре ние же луд ка и т. д.»

ума. Крийи на чи ная с № 8 на прав ле ны на вы зы ва ние дха ра ны –

(шло ки 68, 69)

то чеч но го со сре до то че ния ума. Ма ха му д ра и ма ха бхе да слу жат

«Ма ха му д ра да ру ет ду хов ную си лу; ее сле ду ет хра нить в тай не

про ме жу точ ны ми сту пе ня ми, ко то рые од но вре мен но мак си -

и не до ве рять ни ко му». (шло ка 70)

маль но по вы ша ют эф фек тив ность все го ор га низ ма и со сре до то -

По тра ди ции, обе фор мы ма ха му д ры – из хат ха йо ги и из крийя

чи ва ют ум. Они уси ли ва ют и уг луб ля ют осо зна ние.

йо ги – ни ког да не пре по да ва лись пуб лич но. Они все гда пе ре да -

ва лись от гу ру к уче ни ку. Толь ко в не дав нее вре мя эти тех ни ки

Упо ми на ния в тек с тах

бы ли опуб ли ко ва ны, в со от вет ст вии с по треб но с тя ми эпо хи.

Ма ха му д ра упо ми на ет ся в тек с тах тан т ра йоги, хо тя со дер -

Сход ные опи са ния да ют ся в тек с тах Хат ха Йо га Пра ди пи ка

жа щи е ся в них опи са ния, как пра ви ло, ока зы ва ют ся раз ны ми,

(гл. 3, шло ки 10 18) и Гхе ранд Сам хи та (гл. 3, шло ки 6 8). Здесь

ли бо не адек ват ны ми. В тек с те Йо га Чу да ма ни Упа ни ша да ут верж -

нас ин те ре су ет толь ко раз но вид ность ма ха му д ры, ис поль зу е мая

да ет ся:

в крийя йо ге.

«Ма ха му д ра – это прак ти ка, ко то рая очи ща ет всю сеть на ди

(пси хи че с ких ка на лов), урав но ве ши ва ет иды и пин га лы и по гло -

Вспо мо га тель ные прак ти ки

ща ет ра су (не ктар бла жен ст ва), так что он про пи ты ва ет все су ще -

Что бы прак ти ко вать ма ха му д ру, вы долж ны быть зна ко мы со

ст во че ло ве ка».

(шло ка 65)

сле ду ю щи ми тех ни ка ми:

«Сле ду ет при жать под бо ро док к гор лу (джа ланд ха ра). Ле вую

1. уд жайи пра на я мой (2);

ступ ню сле ду ет плот но при жать к про меж но с ти (меж ду зад ним

2. ун ма ни му д рой (3);

про хо дом и по ло вым ор га ном). Пра вую но гу нуж но вы тя нуть

3. кхе ча ри му д рой (2);

200

201

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 29. Крийя йога. Практика

4. шамб ха ви му д рой (4);

Шамбхави

5. му ла банд хой (5).

Пер вые три тех ни ки уже долж ны быть вам зна ко мы, по сколь -

Кхечари

ку они вхо дят в со став пред ше ст ву ю щих прак тик крийя йо ги.

Шамб ха ви му д ра (со сре до то че ние взгля да на меж бров ном цен т -

ре) и му ла банд ха ис поль зу ют ся в крий ях пер вый раз, и по то му

вам сле ду ет об ра тить ся к их пре ды ду щим опи са ни ям.

За меть те: в ма ха му д ре му ла банд ху сле ду ет де лать без джа ланд ха -

Задержка

Выдох

ра банд хи. То есть вы долж ны со кра щать толь ко про меж ность, не

дыхания

со кра щая гор ло.

Прак ти ка – Ва ри ант 1

Си дя чее по ло же ние

В ка че ст ве си дя чей по зы ис поль зу ет ся сиддха са на (для муж -

чин) или сиддха йо ни аса на (для жен щин). Эти аса ны ис поль зу -

ют ся спе ци аль но для при ло же ния дав ле ния в про меж но с ти в об -

ла с ти ак ти ви ру ю щей точ ки му лад ха ра ча к ры (6). Ес ли вы не мо -

Мул

же те си деть в этой аса не, то вам сле ду ет прак ти ко вать вто рой ва -

Рис. 3

Рис. 4

ри ант ма ха му д ры.

Тех ни ка вы пол не ния

Бинду

Бинду

Сядь те в сиддха са ну или сиддха йо ни аса ну.

Бинду

Убе ди тесь, что од на пят ка плот но при жа та к ак ти ви ру ю щей точ -

ке му лад ха ра ча к ры меж ду зад ним про хо дом и по ло вым ор га ном.

Дер жи те по зво ноч ник вер ти каль но.

За вер ни те язык в кхе ча ри му д ру; со хра няй те ее в те че ние всей

прак ти ки.

От крой те гла за и сде лай те пол ный вы дох.

Вдох

Вдох

За дер жи те ды ха ние.

На кло ни те го ло ву впе ред.

Осо зна вай те му лад ха ра ча к ру и дав ле ние, ока зы ва е мое на нее

пят кой.

С это го на чи на ет ся пер вый круг.

Мыс лен но по вто ри те три ра за: «му лад ха ра, му лад ха ра, му лад ха -

ра».

За тем де лай те вдох, вы пол няя уд жайи пра на я му, и поз воль те сво -

Муладхара

е му осо зна нию под ни мать ся че рез точ ки кше т рам в пе ред нем ка -

Муладхара

на ле аро хан (см. рис. 1).

Муладхара

Рис. 1

Свад хист ха на, ма ни пу ра, ана ха та, ви шуддхи, бин ду.

Рис. 2

202

203

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 29. Крийя йога. Практика

Долж но быть толь ко со зна ние, без мыс лен но го про из не се ния

Весь про цесс схе ма ти че с ки изо б ра жен на при ве ден ных вы ше ри -

на зва ний цен т ров.

сун ках.

По ме ре то го как ва ше осо зна ние дви жет ся от ви шуддхи к бин ду,

Те перь на чи най те вто рой круг. За дер жи те ды ха ние.

мед лен но под ни май те го ло ву.

Фик си руя осо зна ние на му лад ха ра ча к ре, мыс лен но по вто ри те:

В точ ке бин ду сле ду ет за кон чить вдох и слег ка от кло нить го ло ву

«му лад ха ра му лад ха ра му лад ха ра».

на зад (см. рис. 2).

За тем поз воль те сво е му осо зна нию под ни мать ся по пе ред не му

За фик си руй те свое осо зна ние на бин ду.

ка на лу, как опи са но вы ше.

За дер жи те ды ха ние.

Сде лай те 12 кру гов. Не пе ре на пря гай тесь.

Мыс лен но по вто ри те три ра за: «бин ду, бин ду, бин ду», за тем вы -

пол няй те му ла банд ху и шамб ха ви му д ру, про дол жая за дер жи -

Ды ха ние

вать ды ха ние.

В те че ние всей прак ти ки вы пол няй те уд жайи пра на я му. Один

Мыс лен но про из но си те: «шамб ха ви, кхе ча ри, мул», пе ре ме щая

круг эк ви ва лен тен од но му пол но му вдо ху и вы до ху. За дер жи вай -

свое осо зна ние че рез цен т ры этих прак тик (см. рис. 3).

те ды ха ние, триж ды по вто ряя «му лад ха ра». Де лай те вдох, под -

Ког да вы про из но си те «шамб ха ви», ва ше осо зна ние долж но быть

ни ма ясь по пе ред не му ка на лу. За дер жи вай те ды ха ние, триж ды

за фик си ро ва но на меж бров ном цен т ре.

по вто ряя «бин ду» и пе ре ме щая осо зна ние че рез шамб ха ви, кхе -

Ког да вы про из но си те «кхе ча ри», ва ше осо зна ние долж но быть

ча ри и мул. Де лай те вы дох, опу с ка ясь по по зво ноч но му ка на лу.

за фик си ро ва но на язы ке и нё бе.

Ког да вы про из но си те «мул», ва ше осо зна ние долж но быть за -

Пе ре ме ще ние осо зна ния по кру гу че рез

фик си ро ва но на му лад ха ра ча к ре.

шамб ха ви, кхе ча ри и мул

Вна ча ле пе ре ме ще ние осо зна ния че рез шамб ха ви, кхе ча ри и мул

Дви же ние осо зна ния че рез эти цен т ры сле ду ет де лать с за -

сле ду ет вы пол нять 3 ра за; по ме ре даль ней шей прак ти ки это чис -

держ кой ды ха ния. Для то го что бы вы пол нить 12 кру гов, тре бу ет -

ло сле ду ет по сте пен но уве ли чи вать до 12 в те че ние при мер но не -

ся до ста точ но дли тель ная за держ ка, и по то му мы пред ла га ем на -

сколь ких ме ся цев.

чи на ю щим де лать 3 кру га. По сте пен но их чис ло мож но уве ли чи -

За тем пре кра ти те вы пол нять шамб ха ви му д ру, а по том и му ла

вать при мер но на 1 круг в не де лю, в за ви си мо с ти от ин ди ви ду -

банд ху.

аль ных воз мож но с тей, по ка оно не до стиг нет 12. Ни при ка ких

Сно ва осо знай те бин ду.

об сто я тель ст вах не сле ду ет за дер жи вать ды ха ние доль ше, чем это

За тем де лай те вы дох, вы пол няя уд жайи пра на я му, и поз во ляй те

удоб но. В прак ти ках крийя йо ги не сле ду ет ка ким бы то ни бы ло

сво е му осо зна нию спу с кать ся че рез ак ти ви ру ю щие точ ки чакр в

об ра зом при нуж дать или пе ре на пря гать те ло.

по зво ноч ном ка на ле ава ро хан: «адж на, ви шуддхи, ана ха та, ма ни -

Кро ме то го, имей те в ви ду сле ду ю щее:

пу ра, свад хист ха на» (см. рис. 4).

1. При пе ре ме ще нии осо зна ния по кру гу гла за име ют тен ден цию

Долж но быть толь ко осо зна ние цен т ров без мыс лен но го про из -

опу с кать ся. Ста рай тесь фо ку си ро вать оба гла за на меж бров ном

не се ния их на зва ний.

цен т ре, вы пол няя шамб ха ви му д ру.

По ме ре то го как ва ше осо зна ние опу с ка ет ся, вы пол няй те ун ма -

2. Ста рай тесь од но вре мен но осо зна вать все три цен т ра; вна ча ле

ни му д ру.

это мо жет быть труд но, но при ста ра нии и по ме ре прак ти ки ста -

Ког да осо зна ние до стиг нет му лад ха ра ча к ры, за вер ши те вы дох

но вит ся лег че.

и мяг ко на кло ни те го ло ву впе ред.

От крой те гла за.

На этом кон ча ет ся первый круг.

204

205

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 29. Крийя йога. Практика

Прак ти ка – Ва ри ант 2

Бинду

Бинду

Си дя чая по за

Бинду

Ис поль зу е мая си дя чая по за на зы ва ет ся ут тан па да са на (по за с

под ня той сто пой). Она име ет три по ло же ния:

1. Пра вая но га вы тя ну та пе ред те лом, а ле вая но га сло же на так,

что ле вая пят ка да вит на об ласть му лад ха ра ча к ры (см. рис. 1).

2. Ле вая но га вы тя ну та, а пра вая сло же на так, что ее пят ка да вит

на му лад ха ра ча к ру.

Вдох

3. Обе но ги вы тя ну ты пе ред те лом.

Каж дое из этих по ло же ний ис поль зу ет ся во вто ром ва ри ан те

ма ха му д ры. В по ло же ни ях 1 и 2 важ но, что бы бо ко вая сто ро на

пят ки бы ла плот но при жа та к му лад ха ра ча к ре. У муж чин дав ле -

ние долж но при хо дить ся на об ласть по се ре ди не меж ду зад ним

про хо дом и по ло вым ор га ном; у жен щин – на вну т рен ний край

вла га ли ща.

Муладхара

Муладхара

Муладхара

Рис. 2

По ло жи те обе ру ки на пра вое ко ле но.

Дер жи те спи ну пря мо.

Вы пол няй те кхе ча ри му д ру.

От крой те гла за.

Шамбхави

Кхечари

Задержка

дыхания

Рис. 1

Тех ни ка вы пол не ния

Сядь те в ут тан па да са ну, сло жив ле вую но гу и вы тя нув пра вую

пе ред со бой.

Мул

Под бе ри те по ло же ние те ла, что бы чув ст во вать се бя удоб но.

Рис. 3

206

207

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 29. Крийя йога. Практика

Сра зу же на чи най те вто рой круг.

Мыс лен но по вто ри те три ра за: «му лад ха ра, му лад ха ра, му лад ха -

ра», а за тем под ни май тесь по пе ред не му ка на лу.

Вы пол ни те 4 кру га.

За тем сме ни те по зу, при няв си дя чее по ло же ние 2, то есть вы тя -

ни те ле вую но гу, а пра вую за гни те под яго ди цы.

Убе ди тесь, что бо ко вая сто ро на пят ки плот но на жи ма ет на об -

ласть му лад ха ра ча к ры.

Выдох

Вы пол ни те еще 4 кру га.

За тем при ми те си дя чее по ло же ние 3, то есть вы тя ни те обе но ги

пе ред со бой.

Сде лай те еще че ты ре пол ных кру га.

Это со став ля ет пол ную прак ти ку вто ро го ва ри ан та ма ха му д ры.

Ды ха ние

Все по дроб но с ти да ны в опи са нии ва ри ан та 1. Обя за тель но

вы пол няй те уд жайи пра на я му в те че ние всей прак ти ки.

Рис. 4

Об щие по дроб но с ти

На кло ни те го ло ву впе ред и осо знай те дав ле ние на му лад ха ра ча -

к ру (см. рис. 20).

Вы бор ме то да

При дви же нии осо зна ния к бин ду дей ст вуй те точ но так же, как

Ва ри ан ты 1 и 2 оди на ко во хо ро ши. Оба обес пе чи ва ют по сто -

опи са но для ва ри ан та 1.

ян ное и плот ное дав ле ние на об ласть му лад ха ры. Ес ли вы лег ко

За тем мыс лен но по вто ри те три ра за: «бин ду, бин ду, бин ду».

мо же те си деть в сиддха са не, то для вас луч ше под хо дит ва ри ант 1.

На кло ни тесь впе ред и за хва ти те паль ца ми обе их рук боль шой

Ес ли вы не спо соб ны си деть в сиддха са не или на хо ди те ее слиш -

па лец пра вой но ги.

ком не удоб ной, то ис поль зуй те ва ри ант 2.

Пра вая но га долж на ос та вать ся пря мой.

Ес ли вы ис поль зу е те сиддха са ну в пре ды ду щих крий ях 2 5, то

Вы пол няй те шамб ха ви му д ру и му ла банд ху.

эта по за бу дет на и луч шей для ма ха му д ры, по сколь ку не воз ни ка -

По вто ряй те «шамб ха ви кхе ча ри мул» от 3 до 12 раз, пе ре ме щая

ет ни ка ко го раз ры ва в по сле до ва тель но с ти прак тик. С дру гой

свое осо зна ние че рез цен т ры этих прак тик син хрон но с их на зы -

сто ро ны, вы пол няя прак ти ки крийя йо ги, лег ко стать сон ли вым.

ва ни ем (рис. 3).

Прак ти ка вто ро го ва ри ан та по мо га ет из бав лять ся от сон ли во с ти.

Пре кра ти те де лать шамб ха ви му д ру, а за тем му ла банд ху.

Вам сле ду ет вы брать ме тод, ко то рый вам боль ше нра вит ся.

Вы пря ми те спи ну и сно ва по ло жи те обе ру ки на пра вое ко ле но.

Сно ва фик си руй те осо зна ние на бин ду и опу с кай тесь по по зво -

Мыс лен ное со кра ще ние му лад ха ры

ноч но му ка на лу, как опи са но для ва ри ан та 1 (см. рис. 4).

В те че ние пер вых не сколь ких ме ся цев прак ти ки вам сле ду ет

Пер вый круг за вер ша ет ся, ког да ва ше осо зна ние до сти га ет му -

фи зи че с ки со кра щать мыш цы про меж но с ти в об ла с ти му лад ха ра

лад ха ра ча к ры.

ча к ры. Ког да вы бу де те спо соб ны на хо дить точ ное по ло же ние

Весь про цесс схе ма ти че с ки по ка зан на при ве ден ных вы ше ри -

му лад ха ры и ва ше вос при я тие ста нет бо лее тон ким, тог да вы

сун ках.

смо же те про сто «ка сать ся» му лад ха ры осо зна ни ем; бу дет уже не

208

209

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 29. Хатха йога. Наули (стадия 2)

нуж но со кра щать мыш цы. Кро ме то го, ес ли ваш ум блуж да ет, вы

Те ма 2

долж ны фи зи че с ки со кра щать му лад ха ру. Ког да он ста но вит ся

бо лее со сре до то чен ным, то до ста точ но про сто осо зна ния или

Хат ха йо га . . . . На ули (Ста дия 2)

лег ко го со кра ще ния. Вы би рай те об раз дей ст вий в за ви си мо с ти

от со сто я ния сво е го ума.

На ули ока зы ва ет раз но об раз ное по лез ное дей ст вие. Эта прак ти -

Осо зна ние

ка, как ни ка кая дру гая, эф фек тив но мас си ру ет жи вот и же лу док.

Вы долж ны по сто ян но осо зна вать сле ду ю щее:

Кро ме то го, она мас си ру ет серд це и лег кие. Это при во дит к по ло -

1. Те че ние пра ны че рез пе ред ний (аро хан) и по зво ноч ный (ава -

жи тель ным по след ст ви ям на фи зи че с ком, пра ни че с ком и мен -

ро хан) пси хи че с кие ка на лы; его сле ду ет син хро ни зи ро вать с ды -

таль ном уров нях. Ни же да но очень крат кое ре зю ме по лез ных

ха ни ем.

свойств прак ти ки на ули.

2. Мыс лен ное по вто ре ние «му лад ха ра», «бин ду» и «шамб ха ви,

1. Улуч ша ет пи ще ва ре ние и по мо га ет ус т ра не нию раз но об раз -

кхе ча ри, мул».

ных рас ст ройств.

3. Дви же ние го ло вы.

2. Не по сред ст вен но по мо га ет из бав ле нию от за по ра.

4. Дви же ние глаз в ун ма ни му д ре.

3. Гар мо ни зи ру ет функ ции сол неч но го спле те ния и над по чеч ни -

5. Чис ло вы пол нен ных кру гов.

ков.

4. По мо га ет ле че нию ди а бе та, по вы шая эф фек тив ность ра бо ты

Про дол жи тель ность

под же лу доч ной же ле зы.

Не за ви си мо от то го, прак ти ку е те ли вы ва ри ант 1 или 2, вам

5. Сти му ли ру ет кро во об ра ще ние и ус т ра ня ет за стой кро ви.

нуж но вы пол нять 12 пол ных кру гов. У на чи на ю щих, ко то рые пе -

6. Очи ща ет кровь.

ре ме ща ют свое осо зна ние че рез шамб ха ви, кхе ча ри и мул толь ко

7. Ук реп ля ет мыш цы жи во та; это обес пе чи ва ет долж ную под -

3 ра за, вся прак ти ка зай мет око ло 7 ми нут. Тем, кто вы пол ня ет 12

держ ку ор га нов брюш ной по ло с ти.

та ких пе ре ме ще ний и 12 пол ных кру гов, по тре бу ет ся око ло 10

8. Пре дот вра ща ет гры жу. Гры жа воз ни ка ет при сла бых и без де я -

ми нут.

тель ных брюш ных мыш цах. На ули ук реп ля ет эти мыш цы и пре -

Мы ре ко мен ду ем вам мыс лен но от счи ты вать каж дый круг,

дот вра ща ет воз ник но ве ние гры жи. (За меть те: ес ли вы уже стра -

ког да в его кон це ва ше осо зна ние воз вра ща ет ся к му лад ха ре.

да е те гры жей, то вам нель зя де лать на ули.)

9. На ули мас си ру ет внеш ние ор га ны и то ни зи ру ет со от вет ст ву ю -

По сле до ва тель ность

щие нер вы. Это по мо га ет про фи лак ти ке и ле че нию раз лич ных

Ма ха му д ру сле ду ет де лать сра зу по сле шаб да сан ча ла ны (7) и

ви дов им по тен ции.

пе ред ма ха бхе да му д рой (1).

10. По вы ша ет об щую жиз не спо соб ность все го те ла.

11. Не по сред ст вен но вли я ет на ак ти ви ру ю щую точ ку и точ ку

При ме ча ния

кше т рам ма ни пу ра ча к ры. Ма ни пу ра яв ля ет ся цен т ром рас пре -

1. Кни га III; урок 30; те ма 1.

де ле ния энер гии, как гру бой, так и тон кой, по все му ор га низ му.

2. Кни га I; урок 6; те ма 5.

На ули по мо га ет ус т ра не нию за ку по рок в энер ге ти че с ких по то -

3. Кни га III; урок 26; те ма 3.

ках. Это ве дет к луч ше му здо ро вью и боль шей энер гии. Гар мо ни -

4. Кни га I; урок 9; те ма 5.

зи руя энер ге ти че с кие по то ки те ла, на ули ко с вен но спо соб ст ву ет

5. Кни га II; урок 19; те ма 4.

боль шей яс но с ти и си ле ума.

6. Кни га I; урок 7; те ма 2.

7. Кни га III; урок 28; те ма 2.

210

211

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 29. Хатха йога. Наули (стадия 2)

Вто рая ста дия на ули – вра ще ние жи во та

Вра щай те мыш цы жи во та в про ти во по лож ном на прав ле нии; то

есть мадхь я ма, дак ши на, уд ди я на, ва ма и, на ко нец, сно ва мадхь -

Под го тов ка

я ма.

Вам сле ду ет на чи нать опи сан ную здесь вто рую ста дию прак -

Сде лай те еще не сколь ко бы с т рых вра ще ний, за дер жи вая ды ха -

ти ки на ули, толь ко ес ли вы ов ла де ли под го то ви тель ной пер вой

ние.

ста ди ей. В ином слу чае, про дол жай те вы пол нять пер вую ста дию.

За тем рас слабь те мыш цы и мед лен но вдох ни те.

Не пы тай тесь преж де вре мен но пе ре хо дить к ста дии 2.

Этим кон ча ет ся вто рой цикл.

Ес ли у вас есть си лы, вы пол ни те еще не сколь ко цик лов, спер ва

По ло же ние те ла

вра щая мыш цы про тив ча со вой стрел ки, а за тем по ча со вой

Сле ду ет сто ять, по ло жив ру ки спе ре ди на бе д ра, слег ка со -

стрел ке.

гнув но ги и слег ка рас ста вив ступ ни (1).

Не пе ре на пря гай тесь.

По на ча лу вам бу дет труд но вы пол нять это вра ще ние, но по ме ре

Тех ни ка вы пол не ния

прак ти ки оно бу дет да вать ся вам лег че; вы бу де те об ре тать все

Стань те в пра виль ное по ло же ние.

боль ший и боль ший со зна тель ный кон троль над мыш ца ми.

Рас слабь те все те ло.

Сде лай те пол ный вы дох.

Ды ха ние

Ак цен ти руй те вы дох, со кра щая мыш цы жи во та в уд ди я на банд ху.

Де лай те пол ный вы дох пе ред вы пол не ни ем мадхь я ма на ули.

За дер жи те ды ха ние.

За дер жи вай те ды ха ние, пе ре ка ты вая мыш цы жи во та. Де лай те

Вы пол ни те мадхь я ма на ули (1).

вдох по сле вы хо да из мадхь я ма на ули в кон це цик ла. Меж ду цик -

За тем вы пол ни те ва ма на ули (со кра ще ние ле вой сто ро ны).

ла ми в те че ние ко рот ко го вре ме ни ды ши те нор маль но.

За тем уд ди я на банд ху.

По том сде лай те дак ши на на ули (со кра ще ние пра вой сто ро ны).

Ско рость вра ще ния

И, на ко нец, сно ва мадхь я ма на ули.

Вра ще ние мо жет быть очень бы с т рым или мед лен ным; это не

Это од но пол ное вра ще ние брюш ных мышц.

име ет зна че ния. Важ но, что бы вра ще ние бы ло рит мич ным и со -

Все дви же ние долж но быть плав ным и рит мич ным.

че та лось с силь ным со кра ще ни ем мышц жи во та.

Вы пол ни те еще не сколь ко та ких пе ре ка ты ва ю щих дви же ний или

вра ще ний.

Чис ло вра ще ний и цик лов

Де лай те столь ко вра ще ний, сколь ко смо же те в те че ние од ной за -

Сна ча ла вам сле ду ет де лать не бо лее 10 вра ще ний в хо де од но -

держ ки ды ха ния.

го цик ла. Чис ло вра ще ний мож но по сте пен но уве ли чи вать до

Не пе ре на пря гай тесь.

при мер но 25. На чи на ю щим сле ду ет вы пол нять не бо лее 2 4 цик -

Пре кра ти те вра ща тель ное дви же ние.

лов. По ме ре то го как вы бу де те об ре тать боль ший кон троль над

Рас слабь те мыш цы жи во та.

мыш ца ми, чис ло цик лов мож но по сте пен но уве ли чи вать до 10.

Сде лай те вдох.

Это го впол не до ста точ но для боль шин ст ва лю дей.

Этим за вер ша ет ся один цикл.

По до жди те не ко то рое вре мя, что бы поз во лить серд це би е нию

Ис поль зо ва ние в дру гих тех ни ках

прий ти в нор му.

На ули яв ля ет ся со став ной ча с тью ба с ти (2) и ва ш т ра дхо ути (3).

За тем сно ва вы ды хай те и вы пол няй те уд ди я на банд ху.

Это две важ ные тех ни ки (шат кар мы) хат ха йо ги, ко то рые мы

За дер жи те ды ха ние.

пол но стью объ яс ним в бли жай шем бу ду щем.

212

213

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 29. Асаны. Практика

Прак ти ку на ули не лег ко опи сы вать, и ей не про сто на учить ся

Те ма 3

по кни ге. Ес ли у вас воз ник нут ка кие ли бо про бле мы, мы ре ко -

мен ду ем вам об ра тить ся к опыт но му учи те лю или в аш рам.

Аса ны . . . . Прак ти ка

При ме ча ния

1. Кни га III; урок 28; те ма 3.

В этом раз де ле мы опи шем сле ду ю щие аса ны:

2. Кни га III; урок 30; те ма 2.

1. Аш ва сан ча ла на аса ну

3. Кни га III; урок 32; те ма 2.

2. Ме ру дан да са ну

3. Утт хи та ха с та ме ру дан да са ну

4. Ни ра лам ба па с чи мот та на са ну

Эти аса ны очень по хо жи друг на дру га. Это аса ны со сги ба ни ем

впе ред, тре бу ю щие под дер жа ния рав но ве сия. Вам не нуж но ре гу -

ляр но де лать их все. По про буй те их, а за тем вы бе ри те ту, что вам

боль ше нра вит ся.

Аш ва сан ча ла на аса на

Сло во аш ва на сан скри те оз на ча ет «ло шадь»; сан ча ла на оз на ча ет

«вра щать ся» или «ка сать ся ту да и об рат но». По это му на зва ние

этой аса ны мож но пе ре ве с ти как «по за ка ча ю щей ся ло ша ди»; ее

ко неч ное по ло же ние на по ми на ет де ре вян ную ка ча ю щу ю ся ло -

шад ку.

Тех ни ка вы пол не ния

Сядь те на пол, дер жа спи ну пря мо.

Со гни те но ги, при жав ко ле ни к гру ди.

Со гни те ру ки в лок тях.

214

215

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 29. Асаны. Практика

Со жми те ку ла ки и по ме с ти те их на внеш ние сто ро ны ко ле ней

или вбли зи от них.

Сде лай те глу бо кий вдох.

От кло няй тесь на зад, од но вре мен но вы прям ляя и под ни мая но ги

и ру ки.

Ку ла ки долж ны ос та вать ся на ко ле нях или вбли зи них.

Ко неч ная по за по ка за на на ри сун ке.

Все те ло долж но быть урав но ве ше но на яго ди цах.

Ста рай тесь под ни мать но ги как мож но вы ше, дер жа их пря мы ми.

В ко неч ной по зе за дер жи вай те ды ха ние.

Ос та вай тесь в при под ня той ко неч ной по зе, по ка это вам удоб но.

За тем со гни те и опу с ти те но ги в ис ход ное по ло же ние.

Рас слабь те все те ло.

Это со став ля ет один цикл.

Сде лай те глу бо кий вдох.

По сле ко рот ко го от ды ха сде лай те еще один цикл.

Мед лен но от ки ды вай тесь на зад и вы прям ляй те обе но ги.

Од но вре мен но ста рай тесь раз дви нуть но ги как мож но ши ре.

Дру гие по дроб но с ти

Ко неч ная по за по ка за на на ри сун ке.

Аш ва сан ча ла на слу жит пре крас ной под го тов кой к ме ру дан -

Вы прям ляй те ру ки и но ги, про дол жая удер жи вать ру ка ми боль -

да са не, утт хи та ха с та ме ру дан да са не и ни ра лам ба па с чи мот та на -

шие паль цы ног.

са не. Вся ос таль ная ин фор ма ция да на в раз де ле «Об щие по дроб -

Под ни май те но ги на столь ко вы со ко, на сколь ко вам удоб но.

но с ти» в кон це дан ной те мы.

В ко неч ной по зе за дер жи те ды ха ние.

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе, по ка это вам удоб но.

Ме ру дан да са на

За тем вер ни тесь в ис ход ное по ло же ние.

Это один цикл.

Сло во ме ру на сан скри те бук валь но оз на ча ет «го ра» или «вер ши -

Ког да ды ха ние вер нет ся к нор ме, сде лай те еще один цикл.

на», а дан да оз на ча ет «пал ка» или «жердь». В дан ном кон тек с те

Вся дру гая ин фор ма ция да на в раз де ле "Об щие по дроб но с ти" в

ме ру дан да оз на ча ет «по зво ноч ник». Древ ние ри ши опи сы ва ли

кон це дан ной те мы.

по зво ноч ник как пал ку с ря дом вы сту па ю щих вер шин, что пред -

став ля ет со бой до ста точ но не пло хое опи са ние. Весь по зво ноч -

Утт хи та ха с та ме ру дан да са на

ник свер ху до ни зу дей ст ви тель но по хож на длин ную гор ную

цепь. Ан г лий ское на зва ние этой аса ны пе ре во дит ся как «по за

Сло во утт хи та оз на ча ет «под ня тый»; ха с та оз на ча ет «ру ка», а

спин но го хреб та».

ме ру дан да оз на ча ет «по зво ноч ник». На зва ние аса ны мож но пе ре -

ве с ти как «по за спин но го хреб та с под ня ты ми ру ка ми». Эта аса на

Тех ни ка вы пол не ния

очень по хо жа на ме ру дан да са ну.

Сядь те на пол.

Со гни те но ги в ко ле нях.

Тех ни ка вы пол не ния

По ставь те ступ ни на пол пе ред яго ди ца ми на рас сто я нии око ло

При ми те си дя чее по ло же ние.

по лу ме т ра друг от дру га.

Со гни те но ги и по ставь те ступ ни на пол пе ред яго ди ца ми.

За хва ти те боль шие паль цы ног боль ши ми и ука за тель ны ми паль -

Возь ми тесь за боль шие паль цы ног боль ши ми и ука за тель ны ми

ца ми рук.

паль ца ми рук.

216

217

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 29. Асаны. Практика

Сде лай те глу бо кий вдох.

От кло ня ясь на зад, вы прям ляй те обе но ги, дер жа их вме с те.

Те ло долж но опи рать ся толь ко на яго ди цы и удер жи вать рав но -

ве сие на них.

Сде лай те глу бо кий вдох.

Ру ки и но ги сле ду ет дер жать пря мы ми и вме с те.

Под ни ми те ступ ни с по ла.

В ко неч ной по зе за дер жи те ды ха ние на сколь ко воз мож но.

Ста рай тесь вы пря мить но ги.

За тем опу с ти те но ги в ис ход ное по ло же ние.

Под дер жи вай те рав но ве сие.

Не мно го от дох ни те, за тем по вто ри те весь про цесс.

Креп ко дер жи тесь ру ка ми за ступ ни.

Все по дроб но с ти да ны в раз де ле «Об щие по дроб но с ти» в кон це

Под бе ри те по ло же ние те ла, что бы оно бы ло пол но стью урав но -

дан ной те мы.

ве ше но.

Сде лай те вы дох.

Ни ра лам ба па с чи мот та на са на

За тем вдох ни те.

Под тя ги ва ясь ру ка ми, ста рай тесь при тя нуть го ло ву к ко ле ням.

Сло во ни ра лам ба оз на ча ет «без под держ ки»; сло во па с чи мот тан

Не пе ре на пря гай тесь. Ста рай тесь, что бы спи на бы ла мак си маль -

мож но при мер но пе ре ве с ти как «рас тяж ка спи ны». Ан г лий ское

но рас слаб лен ной.

на зва ние этой аса ны – «по за сги ба ния спи ны без под держ ки».

В ко неч ном по ло же нии:

Ни ра лам ба па с чи мот та на са на тре бу ет очень гиб кой спи ны.

1. за дер жи те ды ха ние, ли бо

Преж де чем пы тать ся ее де лать, сле ду ет ос во ить па с чи мот та на са -

2. ды ши те мед лен но и глу бо ко.

ну.

Спу с тя удоб ное для вас вре мя мед лен но опу с ти те но ги в ис ход -

ное по ло же ние.

Тех ни ка вы пол не ния

Рас слабь те все те ло и ды ши те нор маль но.

Сядь те на пол, со гнув ко ле ни.

На этом за кан чи ва ет ся 1 цикл.

Возь ми тесь ру ка ми за ступ ни, как по ка за но на ри сун ке.

Ес ли хо ти те, мо же те сде лать еще один цикл.

Это ис ход ное по ло же ние.

Рас слабь те все те ло.

218

219

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 29. Пранаяма. Мурчха Пранаяма

Об щие по дроб но с ти

Те ма 4

Сле ду ю щие ука за ния и ин фор ма ция от но сят ся ко всем че ты рем

Пра на я ма . . . . Мурч ха Пра на я ма

аса нам.

Осо зна ние

Су ще ст ву ют раз лич ные ме то ды вы пол не ния мурч ха пра на я мы. В

Осо зна вай те рав но ве сие и ды ха ние. Ес ли хо ти те, мо же те со -

этом раз де ле мы опи шем два из них, ко то рые осо бен но упо ми на -

сре до то чи вать вни ма ние на фик си ро ван ной точ ке на сте не на -

ют ся в пи са ни ях йо ги и ко то рым мы учим в на шем аш ра ме. Оба

про тив вас.

они пред став ля ют со бой пре крас ные тех ни ки, ко то рые при но сят

мно го поль зы на всех уров нях. По про буй те их и вы бе ри те тот

Ог ра ни че ния

ме тод, ко то рый вы пред по чи та е те.

Эти че ты ре аса ны не сле ду ет де лать при сле ду ю щих не ду гах:

1. ги пер то нии;

Оп ре де ле ние

2. сер деч ных за бо ле ва ни ях;

Сло во мурч ха оз на ча ет «па дать в об мо рок». Мурч ха пра на я му

3. сме ще нии меж по зво ноч но го дис ка;

мож но на звать «об мо роч ной пра на я мой», по сколь ку она вы зы ва -

4. ра ди ку ли те.

ет со сто я ние «го ло во кру же ния и об мо ро ка». Она по мо га ет от -

клю чить ся от внеш них ме ша ю щих фак то ров, раз ру ша ет отож де -

Ко ли че ст во цик лов

ств ле ние с фи зи че с ким те лом и при но сит без мя теж ность ума.

Аш ва сан ча ла на аса ну, ме ру дан да са ну и утт хи та ме ру дан да са -

ну мож но де лать до 5 раз каж дую. Ни ра лам ба па с чи мот та на са ну

Си дя чее по ло же ние

мож но де лать до трех раз.

Мурч ха пра на я му мож но прак ти ко вать в лю бой удоб ной си дя -

чей по зе. Луч шие аса ны – это пад ма са на, сиддха са на, сиддха йо -

Бла го твор ное дей ст вие

ни аса на, сва с ти ка са на и ард ха пад ма са на, хо тя мож но так же ис -

Все эти че ты ре аса ны об ла да ют сход ны ми по лез ны ми свой ст -

поль зо вать вадж ра са ну и сук ха са ну (1).

ва ми. Они ук реп ля ют весь по зво ноч ник и по мо га ют вер нуть на

ме с то сме щен ные по звон ки. Они то ни зи ру ют всю нерв ную си с -

Тех ни ка вы пол не ния

те му, в том чис ле сим па ти че с кую и па ра сим па ти че с кую. Про ис -

В тек с те Гхе ранд Сам хи та го во рит ся:

хо дят сжа тие и ак ти ва ция всех ор га нов брюш ной по ло с ти, а так -

«Де лай кумб ха ку (за держ ку ды ха ния), а за тем де лай шамб ха ви

же сти му ля ция пе ри сталь ти ки ки шеч ни ка. Аса ны раз ви ва ют чув -

му д ру (со сре до то че ние взгля да на меж бров ном цен т ре). Ощу щай

ст во рав но ве сия и ум ст вен ное со сре до то че ние.

опыт об мо ро ка. Со еди ни свой ум с ат мой и на слаж дай ся бла -

Ни ра лам ба па с чи мот та на са на об ла да ет поч ти те ми же по лез -

жен ст вом». (шло ка 5:83) ны ми свой ст ва ми, что и па с чи мот та на са на (1).

Это ме тод, ко то ро му мы обыч но учим.

Он вы пол ня ет ся сле ду ю щим об ра зом:

При ме ча ния

Сядь те в лю бую удоб ную аса ну.

1. Бо лее по дроб но о па с чи мот та на са не см.:

Дер жи те по зво ноч ник и го ло ву вер ти каль но.

Кни га II; урок 13; те ма 2.

Рас слабь те все те ло.

За гни те язык на зад, при жав его к нё бу, – кхе ча ри му д ра (2).

Вы пол няй те шамб ха ви му д ру (3).

220

221

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 29. Пранаяма. Мурчха Пранаяма

Сде лай те еще один цикл.

Вы пол няй те шамб ха ви му д ру. Со хра няй те кхе ча ри.

Мед лен но вды хай те с уд жайи пра на я мой и мед лен но от ки ды вай -

те го ло ву на зад.

Про дол жай те, как опи са но вы ше.

Сде лай те столь ко цик лов, сколь ко поз во лит име ю ще е ся вре мя.

Тех ни ка 2

В тек с те Хат ха Йо га Пра ди пи ка ска за но:

«По сле пу ра ки (вдо ха) де лай джа ланд ха ра банд ху. За тем де лай

ре ча ку (вы дох). Эта прак ти ка на зы ва ет ся мурч ха пра на я ма; она

за став ля ет ум за ми рать и при но сит бла жен ст во». (шлока 2:69)

Тех ни ка вы пол не ния та ко ва:

Сядь те в лю бую удоб ную аса ну.

Дер жи те го ло ву и спи ну вер ти каль но.

Вы пол няй те кхе ча ри му д ру (2).

Сде лай те мед лен ный и глу бо кий вдох с уд жайи пра на я мой (2).

Вы пол няй те шамб ха ви му д ру (3).

Од но вре мен но на кло ни те го ло ву на зад, со гла суя дви же ние го -

Вды хай те с уд жайи пра на я мой.

ло вы с ды ха ни ем.

В кон це вдо ха де лай те кумб ха ку (за держ ку ды ха ния).

В кон це вдо ха го ло ва долж на быть от ки ну та на зад, но не пол но -

Прак ти куй те джа ланд ха ра банд ху (5).

стью.

За дер жи вай те ды ха ние так дол го, как вам удоб но.

Рас пря ми те ру ки, по ста вив лок ти врас пор и при жи мая ко ле ни

За тем, со хра няя джа ланд ха ра банд ху, де лай те мед лен ный вы дох.

ру ка ми.

Про дол жай те вы пол нять шамб ха ви му д ру и кхе ча ри му д ру.

Про дол жай те вы пол нять кхе ча ри му д ру.

Пер вый цикл за вер ша ет ся в кон це вы до ха.

Удер жи вай те кумб ха ку (за держ ку ды ха ния) так дол го, как мо же -

Вы пол ни те еще не сколь ко цик лов.

те, но без пе ре на пря же ния.

Фик си руй те все свое осо зна ние на меж бров ном цен т ре.

Осо зна ние

За тем со гни те ру ки.

В обе их тех ни ках сле ду ет осо зна вать:

Мед лен но вы ды хай те с уд жайи пра на я мой, на кло няя го ло ву впе -

1. ды ха ние и звук ды ха ния;

ред.

2. дви же ние го ло вы;

Од но вре мен но вы пол няй те ун ма ни му д ру (4), то есть мед лен но

3. меж бров ный центр.

за кры вай те гла за по ме ре то го, как вы вы ды ха е те и на кло ня е те

го ло ву. В кон це вы до ха го ло ва долж на смо т реть впе ред, а гла за

Про дол жи тель ность

долж ны быть пол но стью за кры ты.

Для по лу че ния оп ти маль ной поль зы эту пра на я му сле ду ет

Рас слабь те все те ло.

прак ти ко вать в те че ние до ста точ но дол го го вре ме ни, на при мер,

Ды ши те нор маль но.

по ча су или боль ше еже днев но. Од на ко и не сколь ко ми нут прак -

Дер жа гла за за кры ты ми, ощу щай те, как весь ум на пол ня ют лег -

ти ки при не сут оп ре де лен ную поль зу, ко то рую вы смо же те ощу -

кость и спо кой ст вие.

тить са ми. Для на ча ла до ста точ но при мер но де ся ти ми нут. Де -

На этом за вер ша ет ся один пол ный цикл.

лай те каж дый цикл как мож но доль ше, но без пе ре на пря же ния.

222

223

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 29. Пранаяма. Мурчха Пранаяма

По ме ре ре гу ляр ной прак ти ки мед лен но уве ли чи вай те про дол -

ное дав ле ние, со гла со вы вая их с ды ха ни ем. Они, в ча ст но с ти,

жи тель ность за ня тий. Пре кра щай те прак ти ку при по яв ле нии

не об хо ди мы для под дер жа ния кис ло род но го ба лан са в ор га низ -

ощу ще ния об мо роч но го со сто я ния.

ме.

При вы пол не нии мурч ха пра на я мы эти си ну сы ис пы ты ва ют

Кумб ха ка

по сто ян ное дав ле ние; это умень ша ет при ток кро ви к моз гу и не -

Чем доль ше кумб ха ка (за держ ка ды ха ния), тем боль ше поль зы

по сред ст вен но вы зы ва ет об мо роч ное со сто я ние.

при но сит прак ти ка. Ос та нов ка ды ха ния не по сред ст вен но воз -

дей ст ву ет на ум че рез пра ни че с кое те ло, вы зы вая пол ное от сут ст -

2. Кумб ха ка еще боль ше умень ша ет снаб же ние моз га кис ло ро -

вие мыс лей. Кумб ха ка со став ля ет суть мурч ха пра на я мы.

дом. Это ста но вит ся осо бен но за мет но при дли тель ной за держ ке

В под хо дя щей об ста нов ке, при глу бо ком са мо очи ще нии и

ды ха ния. Моз гу не до ста ет кис ло ро да. Это ве дет к об мо ро ку.

пра виль ном вы бо ре пи та ния, воз мож но по сте пен но раз ви вать

Эти два вли я ния – сжа тие сон ных си ну сов и кумб ха ка до пол -

спо соб ность за дер жи вать ды ха ние на дли тель ное вре мя. Од на ко

ня ют друг дру га и вы зы ва ют не что вро де нар ко за, в ре зуль та те

мы на сто я тель но ре ко мен ду ем вам не пы тать ся де лать дли тель -

че го ум об ре та ет то чеч ное со сре до то че ние. Все ум ст вен ные

ную за держ ку ды ха ния без спе ци аль ной под го тов ки, по сколь ку

флук ту а ции за ти ха ют.

вы лег ко мо же те при чи нить се бе вред.

Бла го твор ное дей ст вие

Ог ра ни че ния

Мурч ха пра на я ма – очень мощ ная прак ти ка, осо бен но ес ли ее

Мурч ха пра на я му нель зя де лать тем, кто стра да ет ги пер то ни -

де лать с дли тель ной за держ кой ды ха ния. Она рас слаб ля ет ум и

ей, го ло во кру же ни я ми или моз го вым кро во те че ни ем.

все те ло. Она от клю ча ет осо зна ние от внеш не го ми ра (пра ть я ха -

ра), так что все внеш ние зву ки, ощу ще ния, за па хи и т. д. не до -

Пре до сте ре же ние

сти га ют ума. Од но вре мен но она де ла ет ум сво бод ным от мыс -

Не сле ду ет до во дить се бя до по те ри со зна ния. Цель прак ти ки –

лей. Это ве дет к ме ди та ции и бла жен ст ву.

по лу об мо роч ное со сто я ние, а не пол ная по те ря со зна ния. Пре -

кра щай те прак ти ку, ког да вы ощу ща е те бли зость об мо ро ка.

При ме ча ния

1. Кни га I; урок 2; те ма 5 и

По сле до ва тель ность

Кни га I; урок 7; те ма 2.

Луч ше все го прак ти ко вать мурч ха пра на я му по сле асан и пе -

2. Кни га I; урок 6; те ма 5.

ред ме ди та тив ны ми тех ни ка ми.

3. Кни га I; урок 9; те ма 5.

4. Кни га III; урок 26; те ма 3.

Фи зи о ло ги че с кие при чи ны об мо ро ка

5. Кни га II; урок 14; те ма 3.

Ощу ще ние го ло во кру же ния и об мо роч но го со сто я ния воз ни -

ка ет по двум при чи нам:

1. Сжа тие сон ных си ну сов (па зух) в гор ле в ре зуль та те со че та ния

прак тик уд жайи пра на я мы, кхе ча ри му д ры и джа ланд ха ра банд хи

(в ме то де 2). Сон ные си ну сы рас по ло же ны в шее ря дом с сон ной

ар те ри ей, ко то рая обес пе чи ва ет мозг жиз нен но не об хо ди мой ему

кро вью, на сы щен ной кис ло ро дом. Эти си ну сы чув ст ви тель ны к

дав ле нию и ре гу ли ру ют ча с то ту сер деч ных со кра ще ний и кро вя -

224

225

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 29. Медитация. Антар Мауна (Стадия 4)

Те ма 5

Ан тар Ма у на – Ста дия 4

Осо зна ние и уда ле ние спон тан ных мыс лей

Ме ди та ция . . Ан тар Ма у на (Ста дия 4)

При вы пол не нии ста дии 1 осо зна ние на прав ле но на чув ст вен -

ные впе чат ле ния из внеш не го ми ра. На вто рой ста дии име ет ме -

с то осо зна ние спон тан но го из вер же ния мыс лей. На тре ть ей ста -

Ог ром ное мно же ст во бо лез ней, в том чис ле рак, ги пер то ния,

дии вы по сво ей во ле со зда е те мыс ли, а за тем из бав ля е тесь от

аст ма и т. д., вы зы ва ют ся в пер вую оче редь пси хо ло ги че с ки ми

них. На этой, чет вер той ста дии про ис хо дит сле ду ю щее:

по тря се ни я ми, кон флик та ми и по дав лен ны ми чув ст ва ми. Ко -

1. вы поз во ля е те мыс лям спон тан но воз ни кать;

неч но, дру гие фак то ры то же вно сят свой вклад, но нам пред став -

2. за тем вы би ра е те мысль, ко то рая ка жет ся вам осо бен но силь -

ля ет ся, что ос нов ная при чи на свя за на с умом. Пси хо ло ги че с кие

ной;

кон флик ты от ра жа ют ся в ор га низ ме. Край няя на пря жен ность,

3. не ко то рое вре мя раз мы ш ля е те над этой мыс лью;

не удов ле тво рен ность, или фру с т ра ция, со вре ме нем при во дит к

4. за тем по сво ей во ле ос во бож да е тесь от нее;

про яв ле нию то го или ино го на ру ше ния фи зи че с ких функ ций, то

5. сно ва осо зна е те спон тан ный по ток мыс лей;

есть за бо ле ва ния.

6. и по вто ря е те весь про цесс.

Ре гу ляр ная прак ти ка ан тар ма у ны при во дит к по сте пен но му

вы сво бож де нию скры той на пря жен но с ти и по дав лен ных эмо -

На зна че ние

ций. Это, в свою оче редь, ве дет к боль ше му рас слаб ле нию на

Цель этой ста дии со сто ит в том, что бы встре чать ся ли цом к

пра ни че с ком и фи зи че с ком уров нях. То есть рас слаб ле ние ума

ли цу с бо лее глу бо ки ми, тон ки ми мыс ля ми и ви де ни я ми, скры -

спо соб ст ву ет ус т ра не нию за ку по рок в пра ни че с ких ка на лах те -

ты ми в под соз на тель ном уме. На оп ре де лен ном эта пе пу ти йо ги

ла… по ток пра ны по лу ча ет воз мож ность бес пре пят ст вен но про -

эти тон кие мыс ли на чи на ют спон тан но вы хо дить на по верх -

те кать че рез все ча с ти те ла. Про ис хо дит по сте пен ное ус т ра не ние

ность. Очень лег ко стать при вя зан ным к ним, по сколь ку они от -

хро ни че с ких мы шеч ных на пря же ний. Вну т рен ние ор га ны, на -

кры ва ют и по ка зы ва ют но вые из ме ре ния ва ше го су ще ст ва, о су -

при мер ор га ны пи ще ва ре ния, не ис пы ты вая по мех со сто ро ны

ще ст во ва нии ко то рых вы, ве ро ят но, да же не по до зре ва ли. Но

вол ну ю ще го ся ума, мо гут ра бо тать бо лее эф фек тив но. Эн до -

вам сле ду ет ста рать ся ос та вать ся бес при с т ра ст ным, так как они

крин ная си с те ма на чи на ет ра бо тать глад ко, без по сто ян ных пе -

пред став ля ют со бой от вле ка ю щие фак то ры, пре пят ст ву ю щие

ре гру зок. Та ким об ра зом мо гут по сте пен но ус т ра нять ся фи зи че -

даль ней ше му про дви же нию впе ред. Они пре пят ст ву ют бо лее

с кие и пра ни че с кие рас ст рой ст ва. Все те ло об ре та ет уте рян ное

глу бо ко му вос при я тию ва ше го соб ст вен но го су ще ст ва. Они мо -

со сто я ние со вер шен но го здо ро вья и на пол ня ет ся но вы ми жиз -

гут быть пред ви де ни я ми бу ду ще го или вос по ми на ни я ми со бы -

нен ны ми си ла ми. Вклю че ние прак ти ки ан тар ма у ны в по всед -

тий очень да ле ко го про шло го. Тем не ме нее они – не бо лее чем

нев ную жизнь мо жет при не с ти мно го поль зы.

тон кие от вле ка ю щие фак то ры. Ста рай тесь про ти вить ся ис ку ше -

Ес ли вы еще не прак ти ко ва ли три пре ды ду щие ста дии, мы ре -

нию при да вать им зна чи мость и ви деть в них бо лее глу бо кий

ко мен ду ем вам на чать вы пол нять ста дию 1. Ес ли вы уже ре гу -

смысл. Срав ни те это с си ту а цией, ког да че ло век со би ра ет ся

ляр но за ни ма лись эти ми пер вы ми тре мя ста ди я ми, то мо же те

встре тить ся со сво им дру гом. Ему нуж но до брать ся до до ма сво -

пе ре хо дить к ста дии 4 (1).

е го дру га; вам нуж но до брать ся до вну т рен ней серд це ви ны ва -

ше го су ще ст ва. Ес ли че ло ве ка от вле ка ет все, что встре ча ет ся ему

на пу ти, ес ли он ню ха ет каж дый цве ток или бе се ду ет с каж дым

встреч ным, то ему по на до бит ся очень мно го вре ме ни, что бы до -

стичь сво ей це ли. То же про ис хо дит, ес ли вы от вле ка е тесь на

226

227

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 29. Медитация. Антар Мауна (Стадия 4)

пси хи че с кую об ста нов ку и при вя зы ва е тесь к ней, – вам по тре бу -

Про дол жай те осо зна вать про цесс.

ет ся очень мно го вре ме ни, что бы до брать ся до це ли. По это му

Вне зап но сре ди всей этой не раз бе ри хи вы мо же те осо знать од ну

иди те пря мо к ко неч ной це ли и не трать те вре мя по пу ти. Про сто

мысль, ко то рая в боль шей сте пе ни бро са ет ся в гла за, чем дру -

будь те сви де те лем всех этих тон ких впе чат ле ний. Про ти во сто я -

гие.

ние этим впе чат ле ни ям ве дет к по сте пен но му очи ще нию ума на

Не мно го по ду май те над ней.

бо лее глу бо ких уров нях. Со вре ме нем, ум ста но вит ся все бо лее и

Ста рай тесь не отож де ств лять ся с ней; за тем уси ли ем во ли от -

бо лее утон чен ным и яс ным.

брось те ее прочь.

Эта мысль пред став ля ет со бой про ек цию бо лее глу бо ких об ла с -

Под го тов ка

тей под соз на тель но го ума; она мо жет быть при ят ной или не при -

Преж де чем прак ти ко вать ста дию 4, не об хо ди мо си с те ма ти че -

ят ной… это не име ет зна че ния.

с ки рас слаб лять ум и те ло. Без этой под го тов ки тон кие впе чат ле -

У вас мо жет воз ник нуть ис ку ше ние раз ду мы вать над ней в те че -

ния не бу дут воз ни кать, и вы ма ло что по лу чи те от прак ти ки. Мы

ние дол го го вре ме ни; ста рай тесь про ти вить ся это му ис ку ше нию;

ре ко мен ду ем пред ва рять чет вер тую ста дию ан тар ма у ны дру ги ми

про сто по раз мы ш ляй те над ней не сколь ко се кунд, а за тем от -

тех ни ка ми йо ги. Пред по чти тель но ис поль зо вать аса ны и пра на -

брось те ее.

я му; по это му чет вер тую ста дию ан тар ма у ны луч ше все го прак ти -

Мысль долж на при хо дить к вам спон тан но, но от бра сы вать ее

ко вать в кон це ва шей про грам мы еже днев ных за ня тий. В ка че ст -

сле ду ет пред на ме рен но и по соб ст вен ной во ле.

ве аль тер на ти вы мож но в те че ние не сколь ких ми нут прак ти ко -

Про дол жай те осо зна вать спон тан ное из вер же ние мыс лей.

вать осо зна ние ды ха ния джа пы или уд жайи (2). Про стой и эф -

Вне зап но ва ше вни ма ние при вле чет еще од на осо бен но за мет ная

фек тив ный ме тод до сти же ния рас слаб ле ния пред став ля ет со бой

мысль.

кайя стха и рь ям (2). Вы бе ри те лю бой ме тод, ко то рый вам нра -

По ду май те над ней не сколь ко се кунд.

вит ся, и прак ти куй те его не сколь ко ми нут в ка че ст ве под го тов ки

За тем из бавь тесь от нее.

к ста дии 4.

Про дол жай те дей ст во вать в том же ду хе в те че ние все го вре ме ни

прак ти ки, по пе ре мен но осо зна вая спон тан ное те че ние мыс лей и

Тех ни ка вы пол не ния

раз мы ш ляя над вы бран ной кон крет ной мыс лью, вы де ля ю щей ся

Сядь те в удоб ную по зу.

из об ще го по то ка.

За крой те гла за, дер жи те го ло ву и по зво ноч ник вер ти каль но, и

Ста рай тесь все вре мя ос та вать ся сви де те лем.

рас слабь те все те ло.

Это и есть чет вер тая ста дия ан тар ма у ны.

В те че ние не сколь ких ми нут ме то дич но рас слаб ляй те ум те ло,

вы пол няя пред ва ри тель ную прак ти ку, на при мер, кайя стха и рь ям

От сут ст вие по то ка мыс лей

или осо зна ние ды ха ния.

Воз мож но, вы не бу де те пе ре жи вать этот на плыв спон тан ных

За тем на чи най те ста дию 4.

мыс лей. Ваш ум мо жет ос та вать ся об ра щен ным во вне. В этом

Поз во ляй те всем мыс лям воз ни кать спон тан но.

слу чае сле ду ет сно ва на чать прак ти ко вать ста дию один. Это оз -

Не со зда вай те ни ка ких мыс лей, как вы де ла ли на ста дии 3.

на ча ет, что вы преж де вре мен но на ча ли вы пол нять ста дию че ты -

Осо зна вай те не пре рыв ный по ток мыс лей.

ре. По трать те еще не сколь ко ме ся цев, по оче ред но ос ва и вая ста -

Ста рай тесь быть бес при с т ра ст ным сви де те лем.

дии 1, 2, и 3.

Ес ли вы до ста точ но рас слаб ле ны, то мыс ли бу дут воз ни кать и

Воз мож но так же, что в про цес се прак ти ки вы бу де те пе ре жи -

изо биль ным по то ком из вер гать ся из под со зна ния.

вать вре мен ное пре кра ще ние мыс лей. То есть на фо не спон тан -

Мно гие мыс ли бу дут вы ра жать ся в фор ме пси хи че с ких ви де ний.

но го по то ка мыс лей бу дет воз ни кать со сто я ние пу с то ты. В этом

Это бу дет поч ти что мыс лен ный по нос.

слу чае сле ду ет тер пе ли во ожи дать во зоб нов ле ния вну т рен не го

228

229

Йога и крийя. Мастер курс

Программа ежедневных занятий

по то ка. Ста рай тесь про дол жать осо зна вать: «Я прак ти кую ан тар

Про грам ма еже днев ных за ня тий

ма у ну» и пас сив но на блю дай те чи да ка шу – про ст ран ст во пе ред

за кры ты ми гла за ми.

В этом уро ке и в ос тав шей ся ча с ти кни ги мы за ни ма ем ся, глав -

Про дле ние каж дой ста дии

ным об ра зом, прак ти кой; то есть опи сы ва ем тех ни ки крийя йо ги

Мы не ре ко мен ду ем вам при сту пать к чет вер той ста дии, по ка

и дру гие прак ти ки йо ги, что бы вы мог ли ис про бо вать их са мо -

вы пол но стью не ос во и те пре ды ду щие. При не об хо ди мо с ти, сле -

сто я тель но. Здесь мы об су ди ли сле ду ю щие прак ти ки:

ду ет по тра тить не сколь ко ме ся цев на ста дии 2 и 3. Ес ли вы уде -

1. Ма ха му д ру – ше с тую тех ни ку крийя йо ги. Ее сле ду ет до ба вить

ли те каж дой ста дии все го не сколь ко дней, то по лу чи те ма ло

к тем крий ям, ко то рые вы уже зна е те и прак ти ку е те.

поль зы. Прак ти куй те каж дую ста дию до тех пор, по ка не бу де те

2. Вто рую ста дию на ули. Ес ли вы уже до ве ли до со вер шен ст ва

го то вы на чать сле ду ю щую. При зна ки этой го тов но с ти впол не

ста дию 1, то мо же те пе ре хо дить к раз ви тию спо соб но с ти вра ще -

яс ны, и мы уже опи са ли их для каж дой ста дии (1). Тща тель но

ния мышц жи во та (ста дия 2). Ста рай тесь на хо дить вре мя для за -

сле ди те за эти ми при зна ка ми и ис поль зуй те их в ка че ст ве ука за -

ня тий на ули вне ва шей про грам мы еже днев ной прак ти ки.

ния на то, ког да вам мож но пе ре хо дить к сле ду ю щей ста дии.

3. Чет вер тую ста дию ан тар ма у ны. Ес ли вы уже прак ти ко ва ли

пре ды ду щие ста дии ан тар ма у ны в те че ние, по мень шей ме ре,

Го тов ность к ста дии 5

не сколь ких ме ся цев, то пе ре хо ди те к ста дии 4 – осо зна нию и

Ста дия 5 воз ни ка ет ав то ма ти че с ки, ког да мыс лен ный про цесс

уда ле нию спон тан ных мыс лей.

поч ти или пол но стью пре кра ща ет ся. Ста дия 5 на чи на ет ся, ког да

4. Мурч ха пра на я ма – очень мощ ная тех ни ка. Ис пы тай те ее са -

име ет ме с то со сто я ние без мыс лия (3).

ми. Но не за дер жи вай те ды ха ние доль ше, чем поз во ля ют ва ши

ин ди ви ду аль ные воз мож но с ти.

При ме ча ния

5. Мы опи са ли аш ва сан ча ла ну, ме ру дан да са ну, утт хи та ха с та ме -

1. Ан тар ма у на:

ру дан да са ну и ни ра лам ба па с чи мот та на са ну. Не нуж но де лать их

ста дия 1 – Кни га III; урок 26; те ма 5.

все. Вы бе ри те и прак ти куй те од ну из них, в со от вет ст вии со сво -

ста дия 2 – Кни га III; урок 27; те ма 5.

и ми воз мож но с тя ми; на чи на ю щие мо гут де лать аш ва сан ча ла ну,

ста дия 3 – Кни га III; урок 28; те ма 5.

а бо лее про дви ну тые прак ти ку ю щие мо гут по про бо вать ни ра -

2. Джа па:

лам ба па с чи мот та на са ну.

Часть 1 – Кни га II; урок 14; те ма 5.

Часть 2 – Кни га II; урок 15; те ма 6.

Уд жайи пра на я ма – Кни га I; урок 6; те ма 5.

Практика

Минуты

Кайя стха и рь ям – Кни га I; урок 7; те ма 6.

Программа 1: продолжительность

3. Ан тар ма у на, ста дия 5:

120 минут

120

Кни га III; урок 30; те ма 4.

Сурья намаскар

–

5

Шавасана

–

3

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

Бхуджангасана

–

3

Ардха матсиендрасана

–

4

Крийя йога:

Крийя № 1 Випарита карани мудра –

10

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

Крийя № 3 Нада санчалана

–

7

230

231

Йога и крийя. Мастер курс

Крийя № 4 Паван санчалана

–

25

Крийя № 5 Шабда санчалана

–

30

Крийя № 6 Маха мудра

–

10

Антар мауна – стадия 4

–

15

Программа 2: продолжительность

90 минут

93

Урок 30

Сурья намаскар

–

4

Шавасана

–

3

Крийя йога:

Не име ет зна че ния, по кло ня ешь ся ли ты Бо гу,

Крийя № 1 Випарита карани мудра –

10

Ие го ве, Ал ла ху, Мо хам ме ду, Буд де, Хри с ту или

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

Криш не – это все рав но один и тот же Бог, раз -

Крийя № 3 Нада санчалана

–

7

ни ца толь ко в име ни.

Крийя № 4 Паван санчалана

–

25

Крийя № 5 Шабда санчалана

–

30

Все мо гу щий, все выш ний ны не и во ве ки один и

Крийя № 6 Маха мудра

–

10

тот же, ис по ве ду ет ли че ло век ин ду изм, брах -

Мы до ба ви ли к этой про грам ме лиш ние 3 ми ну ты, что бы вклю чить в нее су -

ма низм, хри с ти ан ст во или лю бую дру гую ре ли -

рья на ма с кар для рас кре по ще ния те ла в ка че ст ве под го тов ки к прак ти ке

гию.

крийя йо ги. Ста рай тесь на хо дить до пол ни тель ное вре мя для асан, пра на я мы

и ме ди та тив ной прак ти ки.

Свами Сатьянанда Сарасвати

Программа 3: продолжительность

60 минут

60

Сурья намаскар

–

5

Шавасана

–

3

Бхуджангасана

–

3

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

Мерудандасана

–

3

Ардха матсиендрасана

–

3

Сиршасана

–

4

Тадасана

–

1

Мурчха пранаяма

–

10

Антар мауна:

стадия 2

–

7

стадия 3

–

7

стадия 4

–

10

232

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 30. Крийя йога. Практика

Те ма 1

Тех ни ка вы пол не ния

Си ди те, вы пря мив спи ну.

Креп ко при жми те од ну пят ку к об ла с ти ак ти ви ру ю щей точ ки

Крийя йо га . . . . Прак ти ка

му лад ха ра ча к ры.

От крой те гла за.

Вы пол няй те кхе ча ри му д ру; со хра няй те ее в те че ние всей прак -

Ма ха Бхе да Му д ра

ти ки.

(крийя № 7)

Сде лай те пол ный вы дох. За дер жи те ды ха ние.

Сло во ма ха на сан скри те оз на ча ет «ве ли кий»; бхе да оз на ча ет

Мяг ко опу с ти те под бо ро док на грудь.

«прон за ю щий», а му д ра оз на ча ет «пси хи че с кая ус та нов ка». Та -

С это го на чи на ет ся пер вый круг.

ким об ра зом, эта крийя но сит на зва ние «ве ли кая прон за ю щая

Осо зна вай те му лад ха ра ча к ру и по вто ряй те в уме: «му лад ха ра

пси хи че с кая ус та нов ка». Она сле ду ет не по сред ст вен но за ма ха

му лад ха ра му лад ха ра».

му д рой (1) и до пол ня ет ее. Вме с те они мак си маль но по вы ша ют

Де лай те вдох с уд жайи пра на я мой, пе ре ме щая осо зна ние че рез

эф фек тив ность все го ума те ла.

точ ки кше т рам в пе ред нем ка на ле (аро хан) (см. рис. 1): свад хист -

Су ще ст ву ют два аль тер на тив ных ме то да вы пол не ния ма ха

ха на, ма ни пу ра, ана ха та, ви шуддхи, бин ду.

бхе да му д ры. Вы бе ри те лю бой из них по сво е му вку су и в со от -

Не долж но быть ни ка ко го мыс лен но го на зы ва ния цен т ров –

вет ст вии со сво и ми воз мож но с тя ми.

толь ко их осо зна ние.

Ког да осо зна ние пе ре хо дит от ви шуддхи к бин ду, мед лен но под -

Вспо мо га тель ные прак ти ки

ни май те го ло ву.

Что бы де лать ма ха бхе да му д ру, вам не об хо ди мо знать сле ду ю -

В точ ке бин ду за дер жи те ды ха ние и слег ка от кло ни те го ло ву на -

щие ос нов ные тех ни ки:

зад.

1. уд жайи пра на я му (2);

2. кхе ча ри му д ру (2);

Бинду

Бинду

3. ун ма ни му д ру (3);

Бинду

4. му ла банд ху (4);

5. на си ка г ра дри ш ти (5);

6. джа ланд ха ра банд ху (6);

7. уд ди я на банд ху (7).

Вы долж ны уже знать пер вые три тех ни ки, по сколь ку они вхо -

Выдох

дят в пре ды ду щие крийи №№ 3 9. Вам сле ду ет ос во ить на си ка г -

Вдох

ра дри ш ти, уд ди я на банд ху, джа ланд ха ра банд ху и пол ную фор му

му ла банд хи.

Прак ти ка – Ва ри ант 1

Си дя чая по за

Муж чи нам сле ду ет си деть в сиддха са не, а жен щи нам – в сиддха

Муладхара

Муладхара

йо ни аса не. Ес ли вы не мо же те вы пол нять эти аса ны, то вам сле -

Муладхара

Муладхара

ду ет де лать ва ри ант 2 (8).

Муладхара

Муладхара

Рис. 1

Рис. 2

234

235

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 30. Крийя йога. Практика

Ког да вы про из но си те «уд ди я на», ва ше осо зна ние долж но быть

за фик си ро ва но на пуп ке.

Ког да вы про из но си те «мул», осо зна ние долж но быть за фик си -

ро ва но на му лад ха ра ча к ре.

На чи на ю щим сле ду ет вы пол нять это кру го вое дви же ние «на си -

Насикагра

ка г ра уд ди я на мул» 3 ра за с по сте пен ным уве ли че ни ем до 12 раз

в те че ние не сколь ких не дель или ме ся цев.

Пре кра ти те на си ка г ра дри ш ти.

Пре кра ти те му ла банд ху.

Уддияна

Пре кра ти те уд ди я на банд ху.

Пре кра ти те джа ланд ха ра банд ху, но не под ни май те го ло ву.

Задержка

Сно ва осо знай те му лад ха ра ча к ру.

дыхания

На этом за кан чи ва ет ся пер вый круг.

Весь про цесс схе ма ти че с ки по ка зан на при во ди мых ри сун ках.

Те перь на чи най те вто рой круг.

Мул

По вто ряй те в уме «му лад ха ра му лад ха ра му лад ха ра».

Рис. 3

За тем, вы пол няя уд жайи пра на я му, поз воль те сво е му осо зна нию

под ни мать ся по пе ред не му ка на лу.

Фик си руя осо зна ние на бин ду, по вто ряй те в уме: «бин ду бин -

Вы пол ни те 12 кру гов.

ду бин ду».

Не пе ре на пря гай тесь.

За тем, вы ды хая с уд жайи пра на я мой, поз воль те сво е му осо зна -

нию мед лен но опу с кать ся по по зво ноч но му ка на лу (ава ро хан)

Ды ха ние

(см. рис. 2).

На про тя же нии всей прак ти ки сле ду ет вы пол нять уд жайи

По оче ре ди осо зна вай те ча к ры: адж на, ви шуддхи, ана ха та, ма ни -

пра на я му. За дер жи вай те ды ха ние, триж ды по вто ряя «му лад ха -

пу ра, свад хист ха на, му лад ха ра.

ра». Де лай те вдох, под ни ма ясь по пе ред не му ка на лу. За дер жи -

При нис хож де нии осо зна ния вы пол няй те ун ма ни му д ру.

вай те ды ха ние, триж ды по вто ряя «бин ду». Де лай те вы дох, опу с -

Ког да осо зна ние до стиг нет му лад ха ры, за дер жи те ды ха ние.

ка ясь по по зво ноч но му ка на лу.

За фик си руй те осо зна ние на му лад ха ре и триж ды по вто ри те в уме

«му лад ха ра му лад ха ра му лад ха ра».

Вы пол не ние бандх и на си ка г ра дри ш ти

Про дол жая за дер жи вать ды ха ние, вы пол няй те джа ланд ха ра

Сле ди те за тем, что бы де лать все банд хи пра виль но и в долж -

банд ху.

ной по сле до ва тель но с ти. По на ча лу вам при дет ся уде лять это му

Де лай те му ла банд ху.

при сталь ное вни ма ние, но по ме ре ре гу ляр ной прак ти ки все

Де лай те уд ди я на банд ху.

банд хи бу дут фик си ро вать ся ав то ма ти че с ки, без уси лий, на

Де лай те на си ка г ра дри ш ти.

долж ной ста дии крийи.

Мыс лен но про из но си те: «на си ка г ра, уд ди я на, мул».

Кро ме то го, от меть те, что фик са ция взгля да на кон чи ке но са

Од но вре мен но ва ше осо зна ние долж но пе ре ме щать ся в цен т ры

тон ким, но не по сред ст вен ным об ра зом свя за на с вы пол не ни ем

этих прак тик (см. рис. 3).

бандх. Прак ти ка на си ка г ра дри ш ти по мо га ет за креп лять за мок

Ког да вы про из но си те «на си ка г ра», осо зна ние долж но быть за -

бандх. Сле ди те за тем, что бы на си ка г ра дри ш ти и банд хи вы пол -

фик си ро ва но на кон чи ке но са.

236

237

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 30. Крийя йога. Практика

ня лись од но вре мен но, и не за бы вай те де лать их, пе ре ме щая осо -

Бинду

зна ние че рез цен т ры на си ка г ра, уд ди я на и мул.

Бинду

Бинду

На чи на ю щим ока жет ся труд но прак ти ко вать на си ка г ра дри -

ш ти доль ше ми ну ты или око ло то го, не ис пы ты вая бо ли и дис -

ком фор та в гла зах. Не пе ре на пря гай тесь. Ес ли не об хо ди мо, пре -

Вдох

кра ти те де лать на си ка г ра дри ш ти при по яв ле нии дис ком фор та,

од на ко про дол жай те вы пол нять банд хи и кру го вое дви же ние

Выдох

осо зна ния. По сте пен но уве ли чи вай те про дол жи тель ность на си -

ка г ры по ме ре то го, как мыш цы глаз при вы ка ют к но вой на груз -

ке.

Пе ре ме ще ние че рез на си ка г ру, уд ди я ну и му лу

Это кру го вое дви же ние осо зна ния сле ду ет вы пол нять при за -

держ ке ды ха ния. На чи на ю щим ре ко мен ду ет ся на чи нать с 3 кру -

Муладхара

гов, по сте пен но при бав ляя по од но му кру гу по ме ре то го, как у

Муладхара

Муладхара

Рис. 2

них бу дет вы ра ба ты вать ся спо соб ность за дер жи вать ды ха ние на

бо лее дли тель ное вре мя. В ко неч ном сче те, вам сле ду ет вы пол -

Тех ни ка вы пол не ния

нять 12 кру гов.

Си ди те в ут тан па да са не, по до гнув ле вую и вы пря мив пра вую

но гу.

Прак ти ка – Ва ри ант 2

По ло жи те ру ки на пра вое ко ле но.

От крой те гла за.

Си дя чее по ло же ние

Дер жи те спи ну пря мой, но рас слаб лен ной.

Сле ду ет ис поль зо вать ут тан па да са ну (по зу с под ня той ступ -

Сде лай те пол ный вы дох.

ней), как опи са но для вто ро го ва ри ан та ма ха му д ры (1).

На кло ни те го ло ву впе ред.

За фик си руй те осо зна ние на му лад ха ра ча к ре.

По вто ряй те в уме: «му лад ха ра му лад ха ра му лад ха ра».

С это го на чи на ет ся пер вый круг (см. рис. 1).

Вды хая с уд жайи пра на я мой, поз воль те сво е му осо зна нию под -

ни мать ся по пе ред не му пра ни че с ко му ка на лу, как уже опи са но

для ва ри ан та 1.

Пе ре хо дя от ви шуддхи к бин ду, под ни май те го ло ву.

Вдох

Триж ды по вто ри те в уме: «бин ду бин ду бин ду».

За тем, вы ды хая с уд жайи, опу с кай тесь по по зво ноч но му ка на лу,

по пу ти осо зна вая ча к ры (см. рис. 2).

Во вре мя нис хож де ния вы пол няй те ун ма ни му д ру.

Вы дох дол жен за вер шить ся, ког да ва ше осо зна ние до стиг нет му -

лад ха ры.

Муладхара

Муладхара

За дер жи те ды ха ние.

Муладхара

Рис. 1

238

239

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 30. Крийя йога. Практика

Де лая вдох с уд жайи пра на я мой, под ни май те свое осо зна ние по

пе ред не му ка на лу.

Вы пол ни те 4 пол ных кру га.

За тем из ме ни те си дя чее по ло же ние, вы тя нув ле вую но гу и по до -

Насикагра

гнув под се бя пра вую.

Задержка

Убе ди тесь, что бо ко вая сто ро на пра вой пят ки плот но при жа та к

дыхания

об ла с ти му лад ха ра ча к ры.

Уддияна

Вы пол ни те еще 4 пол ных кру га.

За тем сядь те, вы тя нув обе но ги пе ред со бой.

Сде лай те еще 4 пол ных кру га.

В со во куп но с ти это да ет 12 кру гов, на чем за вер ша ет ся прак ти ка

вто ро го ва ри ан та ма ха бхе да му д ры.

Мул

При ме ча ние: по сле за вер ше ния 4 кру гов в каж дой по зе сле ду ет

под ни мать осо зна ние к бин ду, по вто рять бин ду ман т ру, опу с кать

Рис. 3

осо зна ние к му лад ха ре, по вто рять му лад ха ра ман т ру и за тем рас -

слаб лять ся.

За фик си руй те осо зна ние на му лад ха ра ча к ре.

По вто ри те в уме: «му лад ха ра му лад ха ра му лад ха ра».

Ды ха ние

За тем на кло ни те го ло ву впе ред и вы пол няй те джа ланд ха ра банд -

Как опи са но в ва ри ан те 1.

ху.

Со гни тесь впе ред и за хва ти те обе и ми ру ка ми паль цы вы тя ну той

Об щие по дроб но с ти

но ги.

Вы пол няй те му ла банд ху, уд ди я на банд ху и за тем на си ка г ра дри -

Вы бор ме то да

ш ти (это по ло же ние по ка за но на рис. 3).

И ма ха му д ра (крийя № 6), и ма ха бхе да му д ра (крийя № 7)

Про дол жай те за дер жи вать ды ха ние.

име ют два аль тер на тив ных ме то да вы пол не ния. Каж дый ва ри -

Про из но си те в уме: «на си ка г ра, уд ди я на, мул».

ант ма ха му д ры вы пол ня ет ся в том же си дя чем по ло же нии, как и

Од но вре мен но ва ше осо зна ние долж но пе ре ме щать ся в цен т ры

со от вет ст ву ю щий ва ри ант ма ха бхе да му д ры. По это му, что бы ва -

этих прак тик (см. рис. 3).

ша прак ти ка бы ла не пре рыв ной и те ку чей, мы ре ко мен ду ем вам

Про де лай те от 3 до 12 кру гов, в за ви си мо с ти от ва шей спо соб но -

ис поль зо вать оба пер вых ва ри ан та ли бо оба вто рых ва ри ан та.

с ти за дер жи вать ды ха ние; не пе ре на пря гай тесь.

За тем по оче ред но пре кра ти те на си ка г ра дри ш ти, му ла банд ху,

Осо зна ние

уд ди я на банд ху и джа ланд ха ра банд ху.

В хо де прак ти ки этой крийи вы долж ны осо зна вать сле ду ю -

Ос тавь те го ло ву скло нен ной впе ред.

щее:

Ра зо гни тесь, что бы спи на при ня ла вер ти каль ное по ло же ние.

1. Те че ние пра ны по ка на лам аро хан и ава ро хан и по оче ред но

Сно ва по ло жи те обе ру ки на пра вое ко ле но.

че рез цен т ры кше т рам и ча к ры.

За фик си руй те осо зна ние на му лад ха ра ча к ре.

2. Мыс лен ное по вто ре ние мантр: му лад ха ра, бин ду, на си ка г ра,

На этом за вер ша ет ся первый круг.

уд ди я на и мул.

Весь про цесс по ка зан на при ве ден ных ри сун ках.

3. Дви же ние го ло вы и глаз.

Сра зу на чи най те вто рой круг.

4. Чис ло вы пол нен ных кру гов.

240

241

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 30. Крийя йога. Практика

Про дол жи тель ность

5. Кни га I; урок 8; те ма 5.

Пол ная прак ти ка со сто ит из 12 кру гов. На чи на ю щим, ко то -

6. Кни га II; урок 14; те ма 3.

рые де ла ют толь ко 3 кру го вых пе ре ме ще ния осо зна ния «на си ка -

7. Кни га II; урок 18; те ма 3.

г ра уд ди я на му л», по тре бу ет ся око ло 8 ми нут; тем, кто де ла ет по

8. Кни га I; урок 7; те ма 2.

12 пол ных вра ще ний для 12 кру гов, по тре бу ет ся око ло 10 ми -

9. Кни га III; урок 31; те ма 3.

нут.

По сле до ва тель ность

Ма ха бхе да му д ру сле ду ет де лать сра зу по сле ма ха му д ры (1) и

пе ред ман ду ки му д рой (9).

Счет кру гов

Мыс лен но от счи ты вай те каж дый круг пе ред тем, как ва ше

осо зна ние на чи на ет под ни мать ся по пе ред не му ка на лу.

От дых

И ма ха му д ра, и ма ха бхе да му д ра тре бу ют не ма ло уси лий,

осо бен но вна ча ле. При же ла нии, вы мо же те не мно го от ды хать

сра зу по сле ма ха му д ры и пе ред на ча лом ма ха бхе да му д ры. Во

вре мя это го ко рот ко го, ска жем, двух ми нут но го от ды ха вам сле -

ду ет за крыть гла за и со сре до то чить осо зна ние на ды ха нии.

Спе ци фи че с кое вли я ние

И ма ха му д ра, и ма ха бхе да му д ра пред став ля ют со бой фи зи -

че с кие ме то ды, ко то рые ока зы ва ют глу бо кое вли я ние на пра ни -

че с ком уров не. Они це ле на прав лен но воз дей ст ву ют на три цен т -

ра:

му лад ха ра ча к ру;

ма ни пу ра ча к ру;

адж на ча к ру.

Не за ви си мо от то го, осо зна е те вы это или нет, эти две крийи ма -

ни пу ли ру ют энер ги я ми в ча к рах, ис поль зуя их для вы зы ва ния

со сре до то че ния ума и ме ди та ции.

При ме ча ния

1. Кни га III; урок 29; те ма 1.

2. Кни га I; урок 6; те ма 5.

3. Кни га III; урок 26; те ма 3.

4. Кни га II; урок 19; те ма 4.

242

243

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 30. Хатха йога. Басти

Те ма 2

2. Джа ла ба с ти. Сло во джа ла оз на ча ет «во да», сле до ва тель но,

джа ла ба с ти – это прак ти ка, в ко то рой в зад ний про ход вса сы ва -

ют во ду. Она так же на зы ва ет ся ва ри ба с ти, где ва ри оз на ча ет «во -

Хат ха йо га . . . . Ба с ти

да». Та ким об ра зом, ва ри ба с ти пред став ля ет со бой про цесс очи -

ще ния тол стой киш ки с по мо щью во ды.

Эти две прак ти ки – воз душ ная и вод ная ба с ти – очень по хо -

Ба с ти пред став ля ет со бой ме тод хат ха йо ги для очи ще ния тол -

жи друг на дру га, и по то му мы бу дем опи сы вать их вме с те.

стой киш ки пу тем вса сы ва ния воз ду ха или во ды че рез зад не про -

ход ное от вер стие. Это од на из шат карм (ше с ти очи с ти тель ных

Упо ми на ния в тек с тах

про цес сов), ко то рые прак ти ко ва лись в Ин дии с не за па мят ных

В от ли чие от не ко то рых дру гих прак тик йо ги ба с ти впол не

вре мен (1).

хо ро шо опи са на в не ко то рых тра ди ци он ных тек с тах йо ги.* Вот

Это пря мой и оче вид ный ме тод про мы ва ния и очи ще ния ки -

ци та ты из тек с та Гхе ранд Сам хи та:

шеч ни ка, но как ни стран но, ему ред ко учат учи те ля йо ги, и он

«Го во рят, что ба с ти кар ма бы ва ет двух ви дов – джа ла и сук ха.

поч ти не упо ми на ет ся в со вре мен ных кни гах по йо ге. Это весь ма

Джа ла ба с ти де ла ют в во де, а сук ха ба с ти де ла ют на зем ле (то есть

пла чев но, по сколь ку ба с ти до ста точ но лег ко де лать, и она мо -

в воз ду хе)». (шло ка 1:46) жет при но сить мно го по лез ных ре зуль та тов. Цель дан ной те мы –

Это по вто ре ние то го, что мы уже объ яс ни ли вы ше. Да лее в тек с -

объ яс нить ос нов ную тех ни ку и по пы тать ся уго во рить вас ее ис -

те го во рит ся:

про бо вать.

«Стой в ут ка та са не в во де, до хо дя щей до пуп ка. Со кра щай и

рас ши ряй зад ний про ход. Это на зы ва ет ся джа ла ба с ти».

Оп ре де ле ние

(шло ка 1:47)

Сан скрит ское сло во ба с ти (ко то рое так же не ред ко пи шут как

Ут ка та са на – это сто я чая по за, в ко то рой че ло век слег ка сги -

ва с ти) – это об щий тер мин для обо зна че ния все го, что от но сит -

ба ет ко ле ни, на кло ня ет ся впе ред и упи ра ет ся ру ка ми в бе д ра чуть

ся к ниж не му от де лу жи во та, та зу и мо че во му пу зы рю. Тех ни ку

вы ше ко ле ней. Это та же по за, в ко то рой вы пол ня ет ся на ули (2).

ба с ти ча с то на зы ва ют ба с ти кар ма. Сло во кар ма в этом кон тек с -

В этой шло ке опи сан очень про стой ме тод, в ко то ром че ло век

те оз на ча ет «про цесс или ме тод». Та ким об ра зом, ба с ти или ба с -

про сто со кра ща ет и рас слаб ля ет ана ль ный сфинк тер. Это на зы -

ти кар ма – это про цесс, на прав лен ный на очи ще ние ниж ней ча -

ва ет ся аш ви ни му д ра (3). Она по мо га ет ох лаж дать и рас слаб лять

с ти жи во та, в осо бен но с ти тол стой киш ки.

ор га ны брюш ной по ло с ти. Текст про дол жа ет ся:

Су ще ст ву ют два ти па ба с ти: стха ла и джа ла. Они име ют сле -

«Джа ла ба с ти ис це ля ет про бле мы мо че вы во дя щей си с те мы,

ду ю щие ос нов ные и про из вод ные зна че ния:

пи ще ва ре ния и га зо об ра зо ва ния. Те ло ста но вит ся чи с тым и вы -

гля дит как Ка ма де ва (Ку пи дон)». (шло ка 1:48)

1. Стха ла ба с ти. Сло во стха ла оз на ча ет «зем ля». Стха ла ба с ти –

Мы от нюдь не обе ща ем, что вы ста не те по доб ны Ку пи до ну, но

это ме тод, ко то рый вы пол ня ет ся стоя на су хой зем ле; ины ми

джа ла ба с ти не со мнен но по мо жет вам ос та вать ся здо ро вым или

сло ва ми, это прак ти ка, в ко то рой че ло век втя ги ва ет в зад не про -

стать та ко вым.

ход ное от вер стие воз дух (вме с то во ды). Этот ме тод так же на зы -

ва ют сук ха ба с ти; сло во сук ха оз на ча ет «су хой». По это му сук ха

ба с ти оз на ча ет «су хая ба с ти» или, точ нее, «воз душ ная ба с ти».

* Ба с ти ши ро ко упо ми на ет ся в тра ди ци он ных тек с тах Аюр ве ды, од на ко там этот

Еще од но на зва ние воз душ ной ба с ти – ва та ба с ти, где сло во ва -

тер мин от но сит ся к про мы ва нию и очи ще нию тол стой киш ки раз лич ны ми тра вя ны -

ми ча я ми и на сто я ми. Сле до ва тель но, во да не втя ги ва ет ся в зад ний про ход, а вво дит -

та оз на ча ет «воз дух». Это прак ти ка очи ще ния тол стой киш ки с

ся ту да с по мо щью ка ких ли бо при спо соб ле ний (как в слу чае обыч ной ме ди цин ской

по мо щью воз ду ха.

клиз мы). См., на при мер, Ва сант Лад, «До маш ние сред ст ва Аюр ве ды», М., «Сатт -

ва», 2000.

244

245

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 30. Хатха йога. Басти

Да лее в тек с те идет опи са ние стха ла ба с ти:

Ес ли вы си ди те или сто и те в во де, то труб ка мо жет быть дли -

«Си ди в па с чи мот та на са не и де лай ба с ти. Со кра щай и рас ши -

ной от де ся ти до двад ца ти сан ти ме т ров. Ее сле ду ет вво дить в зад -

ряй зад не про ход ное от вер стие (аш ви ни му д ра)».

ний про ход, ос то рож но рас кры вая ана ль ный сфинк тер паль ца -

«Эта прак ти ка пре дот вра ща ет бо лез ни жи во та. Она сти му ли -

ми. Не при ме няй те си лу. Ког да вы вве де те в зад ний про ход паль -

ру ет пи ще ва ри тель ный огонь и ус т ра ня ет га зо об ра зо ва ние».

цы и труб ку, то об на ру жи те, что мыш цы ав то ма ти че с ки рас ши ря -

(шло ки 1:49, 50)

ют ся. Это об лег ча ет вве де ние труб ки и пре дот вра ща ет по вреж де -

В тек с те Гхе ранд Сам хи та опи са на толь ко про стая фор ма воз -

ние зад не го про хо да.

душ ной и вод ной ба с ти. Не де ла ет ся ни ка ко го упо ми на ния о вса -

Вста вив труб ку, сле ду ет прак ти ко вать ба с ти. По сле то го как

сы ва нии воз ду ха или во ды в зад ний про ход. По ви ди мо му, этот

во да или воз дух по па дут в тол стую киш ку, сле ду ет за тк нуть паль -

ме тод йо ги че с кой клиз мы уче ник дол жен был уз на вать от сво е го

цем вы сту па ю щий ко нец труб ки: это за дер жит во ду или воз дух в

гу ру.

тол стой киш ке.

В тек с те Хат ха Йо га Пра ди пи ка упо ми на ет ся сле ду ю щий бо -

Ес ли хо ти те, мо же те ис поль зо вать труб ку; это один из ме то -

лее слож ный ме тод ба с ти:

дов де лать ба с ти. Од на ко труб ка долж на быть глад кой; ина че она

«Стой в во де, до хо дя щей до пуп ка. Де лай ут ка та са ну. Вставь

мо жет лег ко по вре дить неж ную обо лоч ку зад не го про хо да. Кро -

труб ку в зад ний про ход. Этот очи с ти тель ный про цесс на зы ва ет -

ме то го, нуж но быть ак ку рат ным, встав ляя труб ку. Ис поль зо ва -

ся ба с ти кар ма». (шло ка 2:26)

ние труб ки – хо ро ший ме тод, ес ли вы ос то рож ны. Од на ко в об -

Вве де ние труб ки в зад ний про ход пред став ля ет со бой один из

щем слу чае мы ре ко мен ду ем ме тод, ко то рый со сто ит в про стом

ме то дов ба с ти, ко то рый мы вско ре опи шем. Не ос та нав ли ва ясь

рас кры тии ана ль но го сфинк те ра паль ца ми. Это го раз до бе зо пас -

ни на ка ких дру гих прак ти че с ких по дроб но с тях, Хат ха Йо га

нее. Имен но этот ме тод мы опи сы ва ем.

Пра ди пи ка пе ре хо дит к опи са нию по лез ных свойств прак ти ки:

Ис поль зо ва ние труб ки для джа ла ба с ти име ет од но боль шое

«Ба с ти кар ма ус т ра ня ет все не ду ги, свя зан ные с кап хой, пит -

пре иму ще ст во: во ду мож но вса сы вать в тол стую киш ку из не -

той и ва той (три все бо лее тон ких на ча ла че ло ве че с ко го су ще ст -

боль шо го со су да. То есть мож но прак ти ко вать ба с ти, не стоя в

ва, ис поль зу е мые в аюр ве де)». (шло ка 2:27)

ре ке или глу бо ком бас сей не.

«Прак ти ка джа ла ба с ти де ла ет здо ро вы ми ко с ти, мыш цы, се -

мя, чув ст ва (вос при я тия и дей ст вия) и ан тах ка ра ну (бук валь но,

Ме тод по да чи са мо те ком

"вну т рен ний ин ст ру мент", т. е. ум). Те ло све тит ся жиз нен ной си -

В са мом рас про ст ра нен ном ме то де ис поль зо ва ния клиз мы во -

лой. Ус т ра ня ют ся фи зи че с кие де фек ты». (шло ка 2:28)

да по да ет ся са мо те ком. Во да или что ли бо еще, ис поль зу е мое в

Тек с ты йо ги опи сы ва ют ба с ти как очень по лез ную и бла го твор -

ка че ст ве клиз мы, по ме ща ет ся в со суд, на хо дя щий ся вы ше зад не -

ную прак ти ку.

про ход но го от вер стия. По тон кой труб ке во да по сту па ет из со су -

да пря мо в зад ний про ход. Во да про ни ка ет непосредственно в

Ис поль зо ва ние труб ки

тол стую киш ку под дей ст ви ем си лы тя го те ния; ни ка ких уси лий

Один тра ди ци он ный ме тод ба с ти со сто ит во вве де нии в зад не -

не тре бу ет ся. Спе ци аль ные труб ки и со су ды мож но при об ре с ти в

про ход ное от вер стие тон кой бам бу ко вой труб ки. Это поз во ля ет

ап те ке.

во де или воз ду ху лег ко про ни кать в тол стую киш ку че рез зад ний

Ме тод по да чи са мо те ком очень по хож на ба с ти, и он, не со -

про ход. Бла го да ря со вре мен ной тех но ло гии мож но ис поль зо вать

мнен но, го раз до лег че. Ба с ти тре бу ет оп ре де лен ной сте пе ни мы -

и тон кую пла с ти ко вую труб ку. На са мом де ле, пла с тик пред по -

шеч но го кон тро ля. Ес ли у че ло ве ка силь ный за пор, и он не мо -

чти тель нее, по сколь ку он бо лее глад кий и гиб кий, чем бам бук.

жет де лать ба с ти, то мы ре ко мен ду ем ему ис поль зо вать ме тод са -

Бам бук может быть слег ка не при ятен для сфинк тер ных мышц

мо те ка. Од на ко мы ре ко мен ду ем ему по ста рать ся ос во ить тех -

зад не го про хо да.

ни ку ба с ти, по сколь ку она име ет сле ду ю щие пре иму ще ст ва:

246

247

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 30. Хатха йога. Басти

1. Раз ви ва ет си лу брюш ных мышц и кон троль над ни ми. Это не -

Дру гие клиз мы

об хо ди мо для то го, что бы втя ги вать во ду или воз дух в ки шеч -

Су ще ст ву ет мно го дру гих ви дов тра вя ных клизм, ко то рые

ник. Уже од но это по мо га ет по вы шать здо ро вье и эф фек тив ность

мож но ис поль зо вать вме с то во ды или воз ду ха. Они мо гут при ме -

ор га нов брюш ной по ло с ти.

нять ся для спе ци аль ных це лей. Од на ко во ды или воз ду ха, не со -

2. Од но вре мен но мас си ру ет вну т рен ние ор га ны и то ни зи ру ет

мнен но, бо лее чем до ста точ но.

нер вы.

3. Не тре бу ет или поч ти не тре бу ет ни ка ко го обо ру до ва ния.

По ло же ние те ла

Ес ли вы мо же те де лать ба с ти (с труб кой или без нее), то от да вай -

Де лая ба с ти, сле ду ет ис поль зо вать од ну из сле ду ю щих асан:

те ей пред по чте ние по срав не нию с клиз мой ме то дом са мо те ка.

Ес ли вы не мо же те де лать ба с ти, то ис поль зуй те ме тод са мо те ка,

1. Ут ка та са на (не пре клон ная по за). Это аса на, в ко то рой прак -

но вы долж ны стре мить ся по сте пен но раз ви вать боль ший кон -

ти ку ют на ули (2). Она со от вет ст ву ет тра ди ци он но му ме то ду, ко -

троль над мыш ца ми жи во та, что бы в бу ду щем прак ти ко вать ба с -

то рый ре ко мен ду ют тек с ты Гхе ранд Сам хи та и Хат ха Йо га Пра -

ти. Мы ре ко мен ду ем вам прак ти ко вать та кие тех ни ки йо ги, как

ди пи ка. Но ги долж ны быть рас став ле ны при мер но на пол ме т ра.

бха с т ри ка пра на я ма (4), уд ди я на банд ха (5), и аса ны в це лом.

Сле ду ет со гнуть их в ко ле нях, на кло нить ся впе ред и по ло жить

ру ки на бе д ра чуть вы ше ко ле ней.

Под го то ви тель ные прак ти ки

Эту аса ну мож но ис поль зо вать для джа ла (вод ной) и стха ла

Преж де чем пы тать ся де лать ба с ти, вам сле ду ет ов ла деть

(воз душ ной) ба с ти, но ес ли вы прак ти ку е те джа ла ба с ти в этой

мадхь я ма на ули (2). Это не об хо ди мо для то го, что бы втя ги вать

по зе, то во да долж на быть глу бо кой. Ес ли у вас есть ус ло вия, поз -

во ду или воз дух в тол стую киш ку.

во ля ю щие по лу чить та кую глу би ну во ды, то вы мо же те поль зо -

вать ся этой по зой.

Во да и ван на

Для воз душ ной ба с ти не тре бу ет ся во ды или ван ны. Для вод -

2. Ка га са на (по за во ро на). Это по за на кор точ ках (6). Она очень

ной ба с ти вам нуж но си деть или сто ять в во де. Уро вень во ды дол -

лег ка для жи те лей Вос то ка, но труд на для жи те лей За па да. Это

жен быть чуть вы ше уров ня зад не про ход но го от вер стия. Тре бу е -

иде аль ное по ло же ние для вса сы ва ния как воз ду ха, так и во ды.

мая глу би на во ды бу дет за ви сеть от си дя че го по ло же ния. То есть

Тре бу ет ся ме нее трид ца ти сан ти ме т ров во ды.

ес ли вы си ди те в па с чи мот та на са не, то до ста точ но пя ти – де ся ти

сан ти ме т ров. С дру гой сто ро ны, ес ли вы сто и те в ут ка та са не, то

3. Па с чи мот та на са на (по за рас тяж ки спи ны) (7). Для ба с ти мож -

по на до бит ся го раз до боль шая глу би на.

но ис поль зо вать уп ро щен ный ва ри ант пол ной фор мы этой аса -

Во да долж на быть не слиш ком го ря чей и не слиш ком хо лод -

ны. Для воз душ ной ба с ти сле ду ет си деть на зем ле, а для вод ной –

ной. Ес ли у вас до ста точ но вре ме ни, то вы мо же те спер ва ис -

в во де. Но ги нуж но вы тя нуть пе ред со бой. Де лай те как мож но

поль зо вать теп лую во ду (при мер но с тем пе ра ту рой те ла 36o С).

бо лее пол ный вы дох, на кло ня ясь впе ред в ко неч ную по зу па с чи -

Теп лая во да бу дет раз мяг чать твер дый стул, об ра зо вав ший кор ку

мот та на са ны; то есть сле ду ет де лать вы дох и ста рать ся кос нуть ся

на стен ках тол стой киш ки. За тем мож но ис поль зо вать бо лее хо -

го ло вой ко ле ней. Не бес по кой тесь, ес ли вы не мо же те кос нуть ся

лод ную во ду (но не ле дя ную); она бу дет то ни зи ро вать нер вы тол -

го ло вой ко ле ней. Важ но де лать как мож но бо лее пол ный вы дох.

стой киш ки и сти му ли ро вать кро во об ра ще ние. Это бу дет очень

Это до сти га ет ся, в ос нов ном, за счет со кра ще ния мышц жи во та.

по лез но, ес ли вы стра да е те ге мор ро ем или за по ром.

Цель на кло на впе ред в па с чи мот та на са не со сто ит толь ко в до -

сти же нии еще боль ше го вы тал ки ва ния воз ду ха из лег ких. Это

си дя чее по ло же ние име ет два ос нов ных пре иму ще ст ва:

248

249

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 30. Хатха йога. Басти

(I) его мож но ис поль зо вать в мел кой во де (да же мень ше вось ми

Сде лай те пол ный вы дох, со кра щая мыш цы жи во та и вы пол няя

сан ти ме т ров);

уд ди я на банд ху.

(II) его мо жет лег ко и удоб но при ни мать поч ти каж дый.

За дер жи те ды ха ние.

Вы бе ри те аса ну, ко то рая под хо дит для ва ше го те ла и име ю щих ся

Ос то рож но рас тя ни те мыш цы ана ль но го сфинк те ра.

у вас воз мож но с тей.

Де лай те мадхь я ма на ули.

Со здай те ва ку ум в тол стой киш ке, как опи са но в пре ды ду щем

Вса сы ва ние и ва ку ум

раз де ле.

Ме тод вса сы ва ния во ды (или воз ду ха) в зад ний про ход труд но

Вса сы вай те во ду (или воз дух) че рез зад ний про ход.

опи сать. Что бы по нять его, вам нуж но ис пы тать его са мо сто я -

Вса сы вая во ду, ос то рож но ма ни пу ли руй те мыш ца ми ана ль но го

тель но. Ме тод за клю ча ет ся в сле ду ю щем:

сфинк те ра, что бы во да тек ла сво бод но.

Сде лай те пол ный вы дох.

Втя ни те как мож но боль ше во ды (или воз ду ха).

За дер жи те ды ха ние.

За тем пре кра ти те вса сы ва ние и рас слабь тесь; сле ду ет слег ка со -

Ос то рож но от крой те зад не про ход ное от вер стие паль ца ми.

кра тить ана ль ный сфинк тер, что бы удер жи вать во ду (или воз -

Де лай те мадхь я ма на ули (2).

дух) в ки шеч ни ке.

За тем, про дол жая за дер жи вать ды ха ние и вы пол нять мадхь я ма

Сде лай те вы дох, но со хра няй те во ду в тол стой киш ке.

на ули, по пы тай тесь рас ши рить и на дуть жи вот.

В те че ние ко рот ко го вре ме ни удер жи вай те во ду вну т ри, ды ша

Этот про цесс со зда ет ва ку ум и вса сы ва ет во ду.

как обыч но.

Втя ги вая во ду, ос то рож но уп рав ляй те мыш ца ми сфинк те ра, что -

За тем пой ди те в ту а лет и вы ве ди те во ду (или воз дух) вме с те с ка -

бы обес пе чи вать сво бод ное те че ние во ды че рез зад ний про ход.

ло вы ми мас са ми.

Не ко то рые лю ди мо гут вы пол нять эту тех ни ку с пер во го ра за;

Втя ни те внутрь еще од ну пор цию во ду и опять вы ве ди те смесь

дру гим тре бу ет ся дли тель ная прак ти ка. Это очень лег ко де лать,

во ды с ка лом.

ес ли вы зна е те как.

По вто ряй те про цесс до тех пор, по ка ки шеч ник не очи с тит ся от

Ес ли у вас воз ни ка ют за труд не ния с вса сы ва ни ем во ды, зна чит

боль шей ча с ти ка ло вых масс.

вы, ве ро ят но, что то де ла е те не пра виль но.

За тем пе ре хо ди те к ста дии 2.

Об ра ти тесь к ме ст но му учи те лю йо ги, ко то рый су ме ет бы с т ро

ука зать вам на ва ши ошиб ки; ес ли не об хо ди мо, по про си те его

Ста дия 2: По сле до ва тель ное втя ги ва ние

по ка зать вам тех ни ку; это бу дет на мно го по лез нее, чем да же сот -

На этой ста дии в тол стую киш ку втя ги ва ет ся боль шее ко ли че ст -

ня стра ниц опи са ний.

во во ды (или воз ду ха), что бы обес пе чить на и луч шую про мыв ку.

Ис поль зу ет ся тот же ме тод, как и на ста дии 1, с той раз ни цей, что

Тех ни ка вы пол не ния

во ду (или воз дух) втя ги ва ют мно го крат но пу тем по сле до ва тель -

И для джа ла (вод ной), и для стха ла (воз душ ной) ба с ти ис поль -

но го по вто ре ния прак ти ки мадхь я ма на ули.

зу ет ся в точ но с ти тот же ме тод. Един ст вен ная раз ни ца со сто ит в

При ми те ту же по зу, что и на ста дии 1.

том, что джа ла ба с ти прак ти ку ют в во де, а стха ла ба с ти – на воз -

Втя ги вай те во ду (или воз дух) так, как опи са но для ста дии 1.

ду хе.

Ког да вы втя не те мак си маль ное ко ли че ст во во ды, рас слабь те

Вся прак ти ка со сто ит из че ты рех ста дий:

мадхь я ма на ули и сде лай те вы дох. Удер жи вай те во ду вну т ри,

слег ка со кра щая ана ль ный сфинк тер.

Ста дия 1: Пер во на чаль ное вса сы ва ние и уда ле ние

Дай те ды ха нию и серд це би е нию вер нуть ся к нор ме.

Сядь те или встань те в од ну из пред ло жен ных асан.

За тем сно ва сде лай те пол ный вы дох.

По ло жи те ру ки на яго ди цы вбли зи зад не про ход но го от вер стия.

250

251

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 30. Хатха йога. Басти

Де лай те мадхь я ма на ули и вса сы вай те до пол ни тель ную пор цию

Удер жа ние во ды

во ды (или воз ду ха).

Ес ли у вас есть вре мя, то во ду мож но удер жи вать в тол стой

Втя ни те как мож но боль ше во ды.

киш ке не сколь ко доль ше. Это сле ду ет де лать по сле за вер ше ния

За тем рас слабь те мадхь я ма на ули и вы дох ни те.

ста дии 2 пе ред на ча лом ста дии 3. Удер жи вай те во ду так дол го,

Удер жи вай те во ду вну т ри.

как мо же те, ска жем, 5 или 10 ми нут. Это по мо жет бо лее пол но му

В те че ние ко рот ко го вре ме ни ды ши те как обыч но.

уда ле нию твер дых ка ло вых масс, осев ших на стен ках ки шеч ни ка.

За тем сно ва по вто ри те мадхь я ма на ули и втя ни те сле ду ю щую

пор цию во ды.

Ко ли че ст во цик лов

Рас слабь тесь и сде лай те вы дох.

Ес ли у вас есть вре мя, по вто ряй те ста дии 1 4 до тех пор, по ка

По вто ряй те про цесс до тех пор, по ка тол стая киш ка не на пол -

вы хо дя щая во да не бу дет со вер шен но чи с той.

нит ся в мак си маль но воз мож ной сте пе ни.

За тем пе ре хо ди те не по сред ст вен но к ста дии 3.

Срав не ние вод ной и воз душ ной ба с ти

Вод ная ба с ти – луч шая прак ти ка, по сколь ку она бо лее тща -

Ста дия 3: вра ща тель ная тех ни ка на ули

тель но очи ща ет ки шеч ные стен ки. Воз душ ная ба с ти не очи ща ет

На этой ста дии сле ду ет со еди нить ба с ти с вра ща тель ной тех ни -

стен ки ки шеч ни ка; она, ско рее, по мо га ет сти му ли ро вать пе ри -

кой на ули (на ули, ста дия 2). Ес ли вы не спо соб ны вы пол нять эту

сталь ти ку для уда ле ния на ко пив ших ся ка ло вых масс. Обе эти

тех ни ку, то мо же те де лать аг ни сар крийю (8), уд ди я на банд ху (5),

про це ду ры очень по лез ны при за по ре.

бха с т ри ка пра на я му (4) ли бо мадхь я ма на ули. В этих аль тер на -

Воз душ ная ба с ти име ет то пре иму ще ст во, что ее мож но де -

тив ных прак ти ках сле ду ет рит мич но со кра щать и рас слаб лять

лать в лю бом ме с те без под го тов ки (лишь бы ря дом был ту а лет).

мыш цы жи во та. Вра ща тель ная тех ни ка на ули бо лее пред по чти -

Ес ли у вас за пор, мы со ве ту ем вам еже днев но де лать воз душ ную

тель на. Ме тод ста дии 3 со сто ит в сле ду ю щем:

ба с ти, на хо дясь в ту а ле те. Ес ли же у вас име ет ся боль ше вре ме ни,

Встань те, удер жи вая во ду (или воз дух) в тол стой киш ке.

то де лай те вод ную ба с ти в ка че ст ве луч шей аль тер на ти вы.

Про де лай те 1 или 2 кру га вра ща тель ной тех ни ки на ули как по

ча со вой, так и про тив ча со вой стрел ки.

Вре мя для прак ти ки

Эта прак ти ка раз мяг чит ка ло вую кор ку на стен ках ки шеч ни ка.

И вод ную, и воз душ ную ба с ти мож но де лать в лю бое вре мя, но

Пе ре хо ди те к ста дии 4.

не по сле еды (из за на ули). Луч шее вре мя – ра но ут ром до за в т ра ка.

Ес ли вы со би ра е тесь пред при нять го ло да ние, мы ре ко мен ду ем

Ста дия 4: опо рож не ние

вам пе ред этим про ве с ти про це ду ру ба с ти. Это очи с тит ки шеч ник

Вы ве ди те во ду (или воз дух) в сме си с ка ло вы ми мас са ми в ту а лет.

и обес пе чит мак си маль ное очи ще ние те ла при го ло да нии.

За тем сде лай те ма ю ра са ну или хам са са ну (9).

Эти две аса ны ока зы ва ют дав ле ние на тол стую киш ку и га ран ти -

Ча с то та

ру ют ее пол ное опо рож не ние.

Стха ла (воз душ ную) ба с ти мож но про во дить сколь угод но ча -

Кро ме то го, они сти му ли ру ют пе ри сталь ти ку ки шеч ни ка.

с то. Тут нет ни ка ких ог ра ни че ний. С дру гой сто ро ны, джа ла

Сно ва пой ди те в ту а лет и ос во бо ди те ки шеч ник.

(вод ную) ба с ти сле ду ет про во дить толь ко при не об хо ди мо с ти. В

Ес ли вы хо дя щая во да за гряз не на, то мож но еще раз по вто рить

об щем слу чае, для обес пе че ния чи с то ты ки шеч ни ка до ста точ но

ста дии 1 4.

од но го ра за в не де лю. Од на ко ес ли у вас за пор, то про це ду ру

Та ко ва пол ная прак ти ка ба с ти – джа ла и стха ла.

мож но про во дить каж дые не сколь ко дней. Вод ная ба с ти не

долж на ста но вить ся по всед нев ной при выч кой. Для тол стой

киш ки ес те ст вен но со дер жать оп ре де лен ное ко ли че ст во ка ло -

252

253

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 30. Хатха йога. Басти

вых масс. Имен но в этих мас сах раз мно жа ют ся по лез ные бак те -

Ба с ти по лез на при ле че нии та ких бо лез ней, как ко лит и ди -

рии, не об хо ди мые для под дер жа ния об ще го здо ро вья.* Чрез мер -

зен те рия; од на ко в не ко то рых слу ча ях она мо жет быть слиш ком

ное ис поль зо ва ние ба с ти пре пят ст ву ет это му бак те ри аль но му

силь но дей ст ву ю щим сред ст вом. Ес ли у вас ка кое ли бо из по доб -

рос ту и, кро ме то го, как пра ви ло, раз дра жа ет сли зи с тую обо лоч -

ных за бо ле ва ний, вам сле ду ет об ра тить ся за со ве том к спе ци а ли -

ку тол сто го ки шеч ни ка.

с ту.

В дей ст ви тель но с ти, еже днев ное ис поль зо ва ние ба с ти или

лю бо го дру го го ви да клиз мы аб со лют но не обя за тель но. Мно гие

Бла го твор ное дей ст вие

лю ди ду ма ют, что их тол стая киш ка долж на быть со вер шен но чи -

Ба с ти пред став ля ет со бой на и луч ший ме тод очи ще ния ки -

с той. У них раз ви ва ет ся не вроз, ес ли они каж дое ут ро не хо дят в

шеч ни ка. Мно гие лю ди по ла га ют, что зна чи тель ное чис ло бо -

ту а лет. По этой при чи не они при бе га ют к еже днев но му ис поль -

лез ней за рож да ют ся в тол стой киш ке, в осо бен но с ти из за ее за -

зо ва нию клиз мы или сла би тель но го. Ста рай тесь из бе гать этих

гряз не ния и не пра виль но го функ ци о ни ро ва ния. В дей ст ви тель -

ра ди каль ных мер и не бес по кой тесь, ес ли вы не мо же те опо рож -

но с ти, мы не пол но стью со глас ны с этой иде ей, по сколь ку счи -

нять ки шеч ник каж дый день.

та ем, что боль шин ст во бо лез ней воз ни ка ют в уме, но за со рен ная

тол стая киш ка или на коп ле ние ток си нов в ки шеч ни ке, бе зус -

Ог ра ни че ния

лов но, мо гут спо соб ст во вать на ча лу за бо ле ва ния. В этом не мо -

Ба с ти не сле ду ет де лать тем, кто стра да ет:

жет быть ни ка ких со мне ний. По это му ба с ти чрез вы чай но по мо -

1. ги пер то ни ей;

га ет сни же нию ве ро ят но с ти раз лич ных ви дов бо лез ней, рав но

2. гры жей;

как и улуч ше нию об ще го здо ро вья.

3. лю бы ми се рь ез ны ми за бо ле ва ни я ми ор га нов пи ще ва ре ния.

Ба с ти – это ра ди каль ный ме тод борь бы с за по ром. Ес ли за пор

очень силь ный, то ба с ти сле ду ет пред ва рять прак ти кой му ла

* На са мом де ле, в тол стом ки шеч ни ке су ще ст ву ет мно же ст во ви дов бак те рий,

шод ха ны (10), ко то рая по мо жет уда ле нию за твер дев ше го сту ла.

как по лез ных, так и вред ных. По лез ные бак те рии вы ра ба ты ва ют не ко то рые ви та ми -

За тем мож но ис поль зо вать вод ную ба с ти для тща тель ной очи ст -

ны и дру гие не за ме ни мые пи та тель ные ве ще ст ва, ко то рые ор га низм че ло ве ка не в

со сто я нии про из во дить са мо сто я тель но. Дру гие ней т раль ные (или вред ные) бак те -

ки ки шеч ни ка.

рии и гриб ки про сто оби та ют в ки шеч ни ке, со став ляя его ес те ст вен ную ми к ро фло -

Ес ли вы стра да е те ге мор ро ем, то вам то же сле ду ет по про бо -

ру, но при по па да нии в дру гие ча с ти ор га низ ма мо гут вы зы вать за бо ле ва ние или от -

вать вод ную ба с ти, од на ко нуж но дей ст во вать ос то рож нее. Ис -

рав ле ние. К та ким «ус лов но вред ным» ми к ро ор га низ мам от но сят ся ки шеч ная па -

лоч ка, ка ло вый стреп то кокк и дрож жи кан ди да, ко то рые мо гут со став лять бо лее по -

поль зуй те хо лод ную во ду, по сколь ку это бу дет сти му ли ро вать

ло ви ны все го объ е ма нор маль но го сту ла. Имен но по это му ка ло вые мас сы об ра зу ют -

кро во об ра ще ние. Вы сра зу же ис пы та е те об лег че ние.

ся да же при пи та нии пол но стью ус во я е мой пи щей. Че ло век не мо жет жить без ки -

Ес ли у вас пру рит (зуд зад не го про хо да), то ба с ти мо жет дать

шеч ной ми к ро фло ры – ее от сут ст вие пред став ля ет со бой бо лезнь, име ну е мую дис -

бак те ри о зом. Од на ко чрез вы чай но важ но под дер жа ние рав но ве сия меж ду по лез ны -

вам не ко то рое об лег че ние.

ми и ус лов но вред ны ми ми к ро ор га низ ма ми. Зло упо треб ле ние клиз ма ми (или ба с ти)

Ба с ти сти му ли ру ет нер вы тол стой киш ки, а так же нер вы, свя -

мо жет при во дить к пол ной очи ст ке ки шеч ни ка от ми к ро фло ры. В про цес се ее вос -

зы ва ю щие дру гие ча с ти и ор га ны пи ще ва ри тель ной си с те мы.

ста нов ле ния ус лов но вред ные (или да же про сто вред ные) бак те рии и гриб ки мо гут

Кро ме то го, она по вы ша ет мы шеч ный то нус и сти му ли ру ет кро -

раз мно жать ся бы с т рее и по дав лять рост по лез ных бак те рий, ре зуль та том че го бу дут

са мо от рав ле ние ор га низ ма, де фи цит ве ществ, вы ра ба ты ва е мых по лез ны ми бак те ри -

во об ра ще ние. В ре зуль та те ба с ти уда ля ют ся га зы и за ста ре лые

я ми, и рас про ст ра не ние не же ла тель но го бак те ри аль но го рос та на дру гие ор га ны.

ка ло вые мас сы, а так же очи ща ет ся кровь. Мы ре ко мен ду ем вам

На при мер, чрез вы чай но рас про ст ра нен ным за бо ле ва ни ем та ко го ти па яв ля ет ся кан -

по про бо вать ба с ти и ос во ить ее. Тог да вы мо же те вре мя от вре ме -

ди доз – раз мно же ние дрож жей в мо че по ло вой си с те ме. По это му вод ная ба с ти и

дру гие про це ду ры пол но го очи ще ния ки шеч ни ка, как пра ви ло, не под хо дят и да же

ни ис поль зо вать ее для об ще го оз до ров ле ния или для ле че ния

мо гут быть опас ны для жи те лей За па да, в ра ци о не ко то рых зна чи тель ное ме с то за -

кон крет ных не ду гов, вро де за по ра. Ис пы тай те эту прак ти ку… вы

ни ма ют мя со, ры ба и дрож же вой хлеб (не го во ря уже о пи ве, ква се и т. д.), в от ли чие

ни че го не по те ря е те и мо же те мно гое при об ре с ти.

от жи те лей Ин дии, пи та ю щих ся све жи ми ово ща ми, фрук та ми и, осо бен но, мо лоч -

ны ми про дук та ми – ис точ ни ком по лез ных бак те рий. (пер.)

254

255

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 30. Асаны. Практика

При ме ча ния

Те ма 3

1. Кни га I; урок 1; те ма 2.

2. На ули: ста дия 1 – Кни га III; урок 28; те ма 3;

Аса ны . . . . Прак ти ка

ста дия 2 – Кни га III; урок 29; те ма 2.

3. Кни га II; урок 16; те ма 3.

4. Кни га III; урок 27; те ма 4.

Боль шин ст во асан мож но лег ко под раз де лить на от дель ные груп -

5. Кни га II; урок 18; те ма 3.

пы, как то: сги ба ние на зад, сги ба ние впе ред, скру чи ва ние по -

6. Кни га I; урок 1; те ма 3.

зво ноч ни ка, ба лан си ро ва ние и так да лее. Од на ко не ко то рые аса -

7. Кни га II; урок 13; те ма 2.

ны не под хо дят ни под од ну ка те го рию.

8. Кни га I; урок 6; те ма 2.

1. Го мук ха са на

9. Кни га III; урок 28; те ма 4.

2. Дха ну ра кар ша на са на

10. Кни га II; урок 14; те ма 1.

3. Ба ка дхья на са на

Эти аса ны впол не сто ит ос во ить, по сколь ку они об ла да ют

спе ци фи че с ки ми по лез ны ми свой ст ва ми.

Го мук ха са на

Сло во го мук ха на сан скри те оз на ча ет «ко ро вья мор да». Эта аса на

на зва на так по то му, что она на по ми на ет мор ду до воль ной ко ро -

вы. По на ча лу это, воз мож но, не по ка жет ся оче вид ным, но со

вре ме нем вы об на ру жи те, что ко неч ная по за все же дей ст ви тель -

но име ет не ко то рое сход ст во с ко ро вь ей мор дой. По ви ди мо му,

это в боль шей сте пе ни сим во ли че с кое, не же ли ре аль ное сход ст -

во.

Упо ми на ния в тек с тах

В тек с те Гхе ранд Сам хи та го во рит ся:

«По ло жи но ги на зем лю так, что бы ступ ни бы ли по обе сто ро -

ны спи ны. Дер жи те ло пря мо и ус той чи во, что бы оно вы гля де ло

как го ло ва ко ро вы. Это на зы ва ет ся го мук ха са на». (шло ка 2:17)

Это очень не пол ное опи са ние, и ис поль зуя толь ко его без до -

пол ни тель ных по дроб но с тей не воз мож но ос во ить го мук ха са ну.

То же опи са ние, в рав ной сте пе ни не пол ное, да ет ся в тек с те

Хат ха Йо га Пра ди пи ка.

Си дя чее по ло же ние

Си дя чим по ло же ни ем для го мук ха са ны слу жит ви ра са на (по -

за ге роя). Это ме ди та тив ная аса на (1). Мож но сги бать пра вую

но гу над ле вой ли бо ле вую над пра вой – это не име ет зна че ния.

256

257

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 30. Асаны. Практика

Тех ни ка вы пол не ния

За ве ди те пра вую ру ку за спи ну.

Сядь те в ви ра са ну, со гнув пра вую но гу над ле вой.

По ста рай тесь со еди нить ру ки.

Убе ди тесь, что пра вое ко ле но на хо дит ся точ но над ле вым.

Вы пря ми те спи ну и дер жи те го ло ву вер ти каль но.

Дер жи те спи ну пря мой.

За крой те гла за и ос та вай тесь в ко неч ной по зе в те че ние име ю ще -

Под ни ми те пра вую ру ку и по ло жи те ее по верх пле ча.

го ся у вас вре ме ни.

За ве ди те ле вую ру ку за спи ну.

Ды ха ние

В ко неч ной по зе сле ду ет ды шать как обыч но. Ес ли хо ти те,

мо же те де лать уд жайи пра на я му (2).

Осо зна ние

В ко неч ной по зе осо зна вай те ды ха ние.

Про дол жи тель ность

Вы мо же те прак ти ко вать го мук ха са ну так дол го, как по же ла е -

те; тут нет ни ка ких ог ра ни че ний. Ми ни маль ная ре ко мен ду е мая

про дол жи тель ность для каж до го на прав ле ния со став ля ет 1 2 ми -

ну ты.

По сле до ва тель ность

Го мук ха са ну мож но де лать в лю бом ме с те и в лю бое вре мя. Ее

мож но вы пол нять на лю бом эта пе ва шей про грам мы асан.

По ста рай тесь за хва тить ле вую ру ку пра вой за спи ной; по на ча лу

Бла го твор ное дей ст вие

это мо жет ока зать ся труд но, но по ме ре прак ти ки ста нет очень

Го мук ха са на – пре крас ная прак ти ка для до сти же ния рас слаб -

лег ко.

ле ния. Ес ли вы чув ст ву е те ус та лость, на пря жен ность или бес по -

Тыль ная сто ро на ле вой ки с ти долж ны со при ка сать ся с по зво -

кой ст во, мы на сто я тель но ре ко мен ду ем вам прак ти ко вать го мук -

ноч ни ком, а пра вая ла донь долж на быть об ра ще на к по зво ноч -

ха са ну в те че ние как ми ни мум де ся ти ми нут. Она в ог ром ной сте -

ни ку.

пе ни по мо га ет сни мать на пря же ние. По это му она ока за лась

Со еди ни те паль цы рук.

очень по лез ной при ле че нии та ких не ду гов, как ди а бет, ги пер то -

Дер жи те по зво ноч ник пря мым.

ния и сек су аль ные рас ст рой ст ва.

Под ни ми те го ло ву, что бы она смо т ре ла впе ред.

Го мук ха са на не по сред ст вен но спо соб ст ву ет сня тию ри гид но -

За крой те гла за.

с ти по зво ноч ни ка, шеи и плеч. Кро ме то го, она раз ви ва ет груд -

Это и есть ко неч ная по за, ко то рая по ка за на на ри сун ке вы ше.

ную клет ку и улуч ша ет ды ха ние.

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе око ло ми ну ты.

За тем ос во бо ди те ру ки и вы пря ми те но ги.

Дха ну ра кар ша на са на

Те перь по вто ри те аса ну в про ти во по лож ном на прав ле нии.

Сло во дха ну оз на ча ет «лук», а акар ша на оз на ча ет «тя нуть» или

Со гни те ле вую но гу по верх пра вой в ви ра са не.

«на тя ги вать». Сле до ва тель но, на зва ние этой аса ны мож но пе ре -

Под ни ми те ле вую ру ку и по ло жи те ее по верх ле во го пле ча.

258

259

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 30. Асаны. Практика

ве с ти как «по за на тя ги ва ния лу ка». Дха ну ра кар ша на са на ими -

Пра вая ру ка и ле вая но га долж ны ос та вать ся пря мы ми.

ти ру ет по зу луч ни ка, на тя ги ва ю ще го те ти ву лу ка не по сред ст вен -

Дер жи те по зво ноч ник и го ло ву вер ти каль но.

но пе ред тем, как вы пу с тить стре лу в вы бран ную ми шень.

Сде лай те глу бо кий вдох.

За дер жи те ды ха ние и тя ни те боль шой па лец пра вой но ги к ле во -

Упо ми на ния в тек с тах

му уху; это дей ст вие на по ми на ет на тя ги ва ние те ти вы лу ка.

В тек с те Хат ха Йо га Пра ди пи ка дха ну ра кар ша на са на упо ми -

Это и есть ко неч ная по за, по ка зан ная на ри сун ке.

на ет ся под дру гим на зва ни ем:

За дер жи вая ды ха ние, дер жи те боль шой па лец пра вой но ги как

«Дер жи боль шой па лец од ной из ног про ти во по лож ной ру -

мож но бли же к ле во му уху.

кой и тя ни его к уху как те ти ву лу ка. Это на зы ва ет ся дха ну ра са -

Ста рай тесь не сги бать го ло ву и по зво ноч ник впе ред.

на». (шло ка 1:25) За тем сно ва по ло жи те пра вую ступ ню на ле вое бе д ро.

Как пра ви ло, на зва ние дха ну ра са на ис поль зу ет ся для дру гой аса -

Сде лай те вы дох.

ны (3). При ве ден ная вы ше шло ка яв ля ет ся не пол ным опи са ни ем

Этим за вер ша ет ся один цикл.

дха ну ра кар ша на са ны.

Сде лай те еще не сколь ко цик лов.

По сле это го вы пря ми те но ги и ос во бо ди те ру ки.

Тех ни ка вы пол не ния

Те перь по вто ри те аса ну в про ти во по лож ном на прав ле нии.

Сядь те, вы тя нув пря мые но ги пе ред со бой.

Скре с ти те ру ки, дер жа ле вую ру ку свер ху.

Вы пря ми те ру ки и скре с ти те их так, что бы пра вая ру ка бы ла

За хва ти те боль шие паль цы ног паль ца ми про ти во по лож ных рук.

свер ху.

Под день те ле вую но гу под ле вую ру ку и по ло жи те ле вую ступ ню

За хва ти те боль шой па лец пра вой но ги паль ца ми ле вой ру ки.

на пра вое бе д ро.

За хва ти те боль шой па лец ле вой но ги паль ца ми пра вой ру ки.

Сде лай те вдох и, за дер жав ды ха ние, тя ни те боль шой па лец ле вой

Под день те пра вую но гу под пра вую ру ку.

но ги к пра во му уху.

По ло жи те пра вую ступ ню на ле вое бе д ро.

Ос та вай тесь в этой по зе, про дол жая за дер жи вать ды ха ние.

За тем вер ни те ле вую ступ ню на пра вое бе д ро.

Сде лай те вы дох, по сле че го по вто ри те еще не сколь ко цик лов.

Ды ха ние

Де лай те вдох пе ред под тя ги ва ни ем боль шо го паль ца но ги к

уху, по ка ступ ня ле жит на бе д ре. За дер жи вай те ды ха ние, по ка тя -

не те ступ ню на зад, ос та е тесь в ко неч ной по зе и воз вра ща е те

ступ ню на бе д ро. Де лай те вы дох в кон це каж до го цик ла.

Осо зна ние

Фик си руй те свое осо зна ние на ды ха нии и на мак си маль ном

под тя ги ва нии ступ ни к уху.

Про дол жи тель ность

Вы мо же те де лать столь ко цик лов, сколь ко за хо ти те. Мы ре -

ко мен ду ем по ряд ка пя ти цик лов с каж дой сто ро ны.

260

261

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 30. Асаны. Практика

По сле до ва тель ность

Эту аса ну мож но де лать на лю бом эта пе ва шей про грам мы

асан и в лю бое вре мя в те че ние дня.

Ме тод за хва та боль шо го паль ца но ги

В ко неч ной по зе ступ ню нуж но силь но тя нуть на зад. По это му

паль цы ру ки долж ны креп ко дер жать боль шой па лец но ги. Для

это го луч ше все го обер нуть ука за тель ный па лец во круг боль шо го

паль ца но ги в фор ме пет ли. Эту пет лю сле ду ет за мк нуть боль -

шим паль цем ру ки.

По лез ные свой ст ва

Это пре вос ход ная аса на для рас кре по ще ния су с та вов ног и

вы прям ле ния рук. Кро ме то го, она по мо га ет ус т ра нять бо ли в

Мед лен но на кло няй тесь впе ред.

спи не и шее. Бы ло об на ру же но, что она по лез на при ле че нии во -

Под ни ми те ступ ни с по ла, что бы все те ло опи ра лось на ру ки.

дян ки яич ка.

Плот но при жи май те ко ле ни к верх ним ча с тям рук.

Све ди те ступ ни вме с те.

Ба ка Дхья на са на

На сколь ко воз мож но, под ни ми те го ло ву вверх.

Это и есть ко неч ная по за, ко то рая по ка за на на ри сун ке.

Сло во ба ка оз на ча ет «жу равль», а дхья на оз на ча ет «ме ди та ция».

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе в те че ние удоб но го для вас про ме -

Жу равль – это длин но но гая пти ца, ко то рая мо жет по дол гу сто ять

жут ка вре ме ни.

на мел ко во дье рек. Жу равль ка жет ся спя щим, но как толь ко ря -

За тем мед лен но опу с ти те ступ ни на пол.

дом с ним ока зы ва ет ся ни че го не по до зре ва ю щая рыб ка, он тут

При на ли чии вре ме ни, по вто ри те прак ти ку.

же ее хва та ет. Жу равль спо ко ен и, в то же вре мя, чрез вы чай но

бди те лен; он во пло ща ет со бой со сто я ние ме ди та ции.

Ды ха ние

Ба ка дхья на са на на зва на в честь вдум чи во го ха рак те ра жу рав -

В ко неч ной по зе мож но ли бо за дер жи вать ды ха ние, ли бо ды -

ля. Кро ме то го, ко неч ная по за от да лен но на по ми на ет эту пти цу –

шать мед лен но и глу бо ко.

ру ки со от вет ст ву ют ее ла пам, но ги – ее хво с ту, а го ло ва под ра жа -

ет жу рав лю, вы сма т ри ва ю ще му в во де ры бу. На зва ние этой аса ны

Осо зна ние

мож но пе ре ве с ти как «по за вдум чи во го жу рав ля».

Осо зна вай те со хра не ние рав но ве сия.

Тех ни ка вы пол не ния

Про дол жи тель ность

Сядь те на пол на кор точ ки, рас ста вив ступ ни.

Про дол жи тель ность прак ти ки этой аса ны за ви сит толь ко от

Ба лан си руй те на цы поч ках.

име ю ще го ся у вас вре ме ни. Мы ре ко мен ду ем от трех до пя ти ми -

По ло жи те ла до ни на пол пря мо пе ред ступ ня ми, паль ца ми впе -

нут; в те че ние это го вре ме ни вы мо же те ли бо ос та вать ся в ко -

ред; лок ти долж ны быть со гну ты на ру жу.

неч ной по зе, ли бо пе ри о ди че с ки под ни мать и опу с кать ступ ни.

Под бе ри те по ло же ние ко ле ней так, что бы они бы ли при жа ты к

на руж ной по верх но с ти верх них ча с тей рук как мож но бли же к

под мыш кам.

262

263

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 30. Медитация. Антар Мауна (Стадия 5)

По лез ные свой ст ва

Те ма 4

Ба ка дхья на са на раз ви ва ет чув ст во рав но ве сия и спо соб ст ву ет

ус той чи во с ти ума. Кро ме то го, она ук реп ля ет мыш цы рук.

Ме ди та ция . . Ан тар Ма у на (Ста дия 5)

При ме ча ния

1. Кни га I; урок 7; те ма 2.

В тек с тах йо ги че ло ве ка, до стиг ше го со сто я ния вну т рен не го

2. Кни га I; урок 6; те ма 5.

мол ча ния, на зы ва ют «му ни». Это му д рый че ло век, ко то рый ис -

3. Кни га II; урок 15; те ма 4.

сле до вал глу би ны сво е го су ще ст ва. Он сде лал свой ум со вер шен -

но мол ча ли вым, так что он стал не за мут нен ным зер ка лом со зна -

ния. Он обуз дал и гар мо ни зи ро вал свой ум, сде лав его клю чом к

выс ше му со зна нию. Та ко во пре иму ще ст во мол ча ще го ума.

Для то го что бы до стичь вну т рен не го мол ча ния, мно гие пра -

вед ные сад ха ки прак ти ку ют ма у ну – обет мол ча ния. Они пре -

кра ща ют вза и мо дей ст вие с внеш ни ми со бы ти я ми. Это со сто я ние

мо жет прак ти ко вать ся в фор ме ануст ха ны (для оп ре де лен но го

про ме жут ка вре ме ни) в те че ние дня, не де ли, го да или да же всей

жиз ни. Во вре мя прак ти ки ма у ны вос при я тие и вза и мо от но ше -

ние с внеш ним ми ром сво дят ся к ми ни му му или да же пол но стью

пре кра ща ют ся. Ча ще все го че ло век при этом пе ре ста ет раз го ва -

ри вать, про дол жая жить обыч ной жиз нью. Ино гда сад ха ка уда ля -

ет ся в пе ще ру или в ке лью на не сколь ко лет и пол но стью раз ры -

ва ет связь с об ще ст вом и дру ги ми людь ми. Это поз во ля ет ему

вос при ни мать про цес сы его соб ст вен но го ума.

Мы не пред ла га ем вам уда лять ся в пе ще ру, по сколь ку это, ве -

ро ят но, при нес ло бы боль ше вре да, чем поль зы. Мы так же не

пред ла га ем вам прак ти ко вать ма у ну в ка че ст ве по сто ян ной ча с ти

ва ше го об ра за жиз ни; очень труд но ра бо тать и вы пол нять свои

обя зан но с ти, хра ня пол ное мол ча ние. Но мы все же на сто я тель -

но ре ко мен ду ем вам вре мя от вре ме ни прак ти ко вать ма у ну – воз -

мож но, в те че ние од но го дня. Это по мо жет вам ус по ка и вать ум и

в боль шей сте пе ни осо зна вать вну т рен ние сфе ры. Кро ме то го,

это поз во лит вам осо знать, как мно го энер гии каж дый из нас

тра тит на пу с тые раз го во ры. За ра нее пре ду пре ди те о сво их на ме -

ре ни ях се мью и дру зей; в ином слу чае, они мо гут по ду мать, что

вы ли ши лись го ло са или не мно го свих ну лись от чрез мер но го ув -

ле че ния прак ти ка ми йо ги! Луч ше все го прак ти ко вать мол ча ние в

вы ход ные.

Мно гие лю ди, прак ти ку ю щие ан тар ма у ну, об на ру жи ва ют, что

вна ча ле у них воз ни ка ет очень мно го силь но от ри ца тель ных

264

265

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 30. Медитация. Антар Мауна (Стадия 5)

мыс лей и эмо ций (сам скар). По сколь ку они воз ни ка ют сплош -

Под го тов ка

ным ин тен сив ным по то ком, это мо жет за ста вить вас в те че ние

Эта ста дия тре бу ет ма ло уси лий; она долж на воз ни кать поч ти

ка ко го то вре ме ни чув ст во вать се бя не сча ст ным. Это не об хо ди -

са ма со бой в ре зуль та те до ве де ния до со вер шен ст ва пре ды ду щих

мая часть про цес са очи ще ния ума, но с ней сле ду ет иметь де ло

че ты рех ста дий. По это му мы не ре ко мен ду ем на чи нать эту ста -

бо лее по сте пен но, и по то му мы ре ко мен ду ем вам по на ча лу прак -

дию до пол но го ос во е ния ста дий 1 4 (1).

ти ко вать ма у ну не бо лее од но го дня. Про дол жи тель ность прак ти -

ки мож но уве ли чи вать по ме ре то го, как ваш ум бу дет ста но вить -

Тех ни ка вы пол не ния

ся бо лее гар мо нич ным.

Си ди те в удоб ной по зе с за кры ты ми гла за ми.

Во вре мя прак ти ки ма у ны вам, по ми мо мол ча ния, сле ду ет

В те че ние не сколь ких ми нут прак ти куй те ста дию 4.

ста рать ся быть без раз лич ным к внеш ним де лам и не под вер жен -

За тем нач ни те осо зна вать толь ко чи да ка шу – вну т рен нее про ст -

ным их вли я нию. Вы долж ны ста рать ся быть от ст ра нен ным и

ран ст во со зна ния пе ред за кры ты ми гла за ми.

чув ст во вать се бя так, буд то вы пре бы ва е те в оди но че ст ве – ека ки

Это эк ран ва шей пси хи ки.

(на еди не с со бой). Ес ли вы пе ре ста е те раз го ва ри вать но

На блю дай те вни ма тель но.

по преж не му жад но ин те ре су е тесь внеш ним ми ром, то ма ло что

Ес ли воз ни ка ет лю бая мысль, сра зу из бав ляй тесь от нее… от вер -

по лу чи те от та кой прак ти ки. Ва ше вза и мо дей ст вие с ми ром бу -

гай те ее.

дет про сто про те кать че рез ор га ны чувств (гла за, уши и т. д.) вме -

Будь те бди тель ны.

с то рта. Вы ос та не тесь та ким же об ра щен ным во вне, как и все -

Не за дер жи вай тесь ни на ка кой мыс ли; как толь ко воз ни ка ет

гда. По это му ста рай тесь от ст ра нять ся от ок ру жа ю щих вас ве щей.

мысль, лю бая мысль, сра зу из бав ляй тесь от нее.

Тог да ма у на по мо жет вам в боль шей сте пе ни осо зна вать, что про -

Ско рее все го, вы бу де те ви деть мыс ли в фор ме ви де ний; в про ст -

ис хо дит у вас в уме. Это не об хо ди мо на пу ти са мо по зна ния.

ран ст ве чи да ка ши бу дут воз ни кать стран ные и уди ви тель ные

Прак ти ка ма у ны, ко то рую мы толь ко что вкрат це опи са ли,

фор мы.

на прав ле на на до сти же ние дли тель но го вну т рен не го мол ча ния.

Эти ви де ния то же не об хо ди мо унич то жать.

Прак ти ка ан тар ма у ны, опи сан ная ни же, пред наз на че на для до -

Вы долж ны ста рать ся по гру жать эти фор мы и ви де ния в бес фор -

сти же ния то го же со сто я ния, но на бо лее ко рот кое вре мя (1).

мен ный фон чи да ка ши; за став ляй те их уга сать.

Ва ша глав ная цель со сто ит в до сти же нии и под дер жа нии со сто я -

Ан тар Ма у на – Ста дия 5

ния от сут ст вия мыс лей и ви де ний.

Не сле ду ет да вать про яв лять ся ни ка кой мыс ли и ни ка ко му ви де -

Без мыс лие

нию.

Цель этой ста дии со сто ит в до сти же нии со сто я ния без мыс лия.

Ес ли хо ти те, мо же те при нять ре ше ние: «я не бу ду ду мать»… это

На сан скри те это на зы ва ет ся нир ви ча ра аваст ха. Сле ду ет очи с -

мо жет быть ва шей един ст вен ной мыс лью.

тить ум от всех мыс лей. Каж дую мысль, воз ни ка ю щую на эк ра не

По вто ряй те это до тех пор, по ка у вас в уме не ос та нет ся толь ко

со зна ния, не об хо ди мо не мед лен но от вер гать. Все их сле ду ет от -

твер дое ре ше ние «Я не бу ду ду мать».

бра сы вать. Вы долж ны от ка зы вать ся ду мать о чем бы то ни бы ло.

По том, в кон це кон цов, долж но ис чез нуть и это ре ше ние, так

Ум дол жен быть со вер шен но пу с тым, но вы долж ны бди тель но и

что вы бу де те осо зна вать толь ко чи да ка шу.

без сна сле дить за ним.

Это и есть со сто я ние без мыс лия.

Эта ста дия ве дет к со сто я нию ан тар ма у ны – вну т рен не го

Вам мо жет ка зать ся, буд то вы воз но си тесь че рез раз лич ные уров -

мол ча ния, в ко то ром пре кра ща ют ся все мыс ли. Воз ни ка ет ум ст -

ни ва ше го ума.

вен ный ва ку ум.

Будь те со зна ю щим и бди тель ным.

Не спи те.

266

267

Йога и крийя. Мастер курс

Программа ежедневных занятий

Ког да вы до стиг не те со сто я ние без мыс лия, то бу де те го то вы на -

Про грам ма еже днев ных за ня тий

чать дха ра ну – со сре до то че ние на пси хи че с ком сим во ле.

По дав ле ние мыс лей

В этом уро ке мы опи са ли ма ха бхе да му д ру. Вам сле ду ет ов ла деть

На этой ста дии сле ду ет пол но стью по дав лять мыс ли. Мо жет

ей и при ба вить ее к сво ей еже днев ной прак ти ке крийя йо ги.

по ка зать ся, что это про ти во ре чит то му, что мы го во ри ли на пре -

Ес ли у вас есть вре мя и не об хо ди мые воз мож но с ти, ис пы тай -

ды ду щих ста ди ях, в ча ст но с ти, на ста дии 2, где мы при зы ва ли

те ба с ти, осо бен но ес ли вы стра да е те за по ром.

вас ни при ка ких об сто я тель ст вах не по дав лять мыс ли. Од на ко на

Вы мо же те пе ре хо дить к пя той ста дии ан тар ма у ны – без мыс -

ран них ста ди ях мыс ли, ско рее все го, бы ли со вер шен но не пре -

лию, – ес ли вы по свя ти ли до ста точ ное вре мя прак ти ке пре ды ду -

одо ли мы ми, и их по дав ле ние при нес ло бы боль ше вре да, чем

щих ста дий.

поль зы. Их сле до ва ло ис чер пы вать, поз во ляя им воз ни кать без

В этом уро ке мы опи са ли три аса ны: го мук ха са ну, дха ну ра -

ог ра ни че ния или по дав ле ния. Од на ко при до сти же нии ста дии 5

кар ша на са ну и ба ка дхья на са ну. По ста рай тесь прак ти ко вать од ну

мыс ли ума долж ны быть зна чи тель но ос лаб лен ны ми и поч ти не -

или бо лее из них в сво бод ное вре мя.

зна чи тель ны ми. По это му их мож но по дав лять, что бы унич то -

жить не зна чи тель ное вол не ние мыс лей в уме и вы звать со сто я -

Практика

Минуты

ние вну т рен не го мол ча ния. Здесь по дав ле ние оп рав да нно. Но

Программа 1: продолжительность

ко неч но, это пред по ла га ет, что вы до ве ли до со вер шен ст ва пре -

120 минут

120

ды ду щие че ты ре ста дии. По это му мы сно ва под чер ки ва ем, что

Сурья намаскар

–

6

вы не долж ны при сту пать к ста дии 5 до то го, как пол но стью ос -

Шавасана

–

3

во и те пре ды ду щие ста дии и по свя ти те до ста точ ное вре мя их

Крийя йога:

прак ти ке (1).

Крийя № 1 Випарита карани мудра –

10

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

Крийя № 3 Нада санчалана

–

7

Го тов ность к ста дии 6

Крийя № 4 Паван санчалана

–

25

Ког да вы смо же те лег ко ос та вать ся в со сто я нии без мыс лия,

Крийя № 5 Шабда санчалана

–

30

это бу дет оз на чать, что вам сле ду ет пе ре хо дить к ста дии 6. Не

Крийя № 6 Маха мудра

–

10

про дол жай те за ни мать ся ста ди ей 5, ибо вы про сто бу де те впа -

Крийя № 7 Маха бхеда мудра

–

10

дать в со сто я ние лайи (бес соз на тель но с ти или сна). Вы бу дете

Антар мауна:

стадия 4

–

5

иметь пре крас ный глу бо кий сон, но он ни ку да не при ве дет вас на

стадия 5

–

10

пу ти йо ги. По это му, как толь ко ваш ум бу дет ос та вать ся в со сто -

я нии без мыс лия, пе ре хо ди те к ста дии 6 (2).

Программа 2: продолжительность

90 минут

При ме ча ния

Все тех ни ки крийя йо ги от ви па ри та ка ра ни му д ры (№ 1) до ма ха бхе да му -

1. Ан тар ма у на:

д ры (№ 7).

Ста дия 1 – Кни га III; урок 26; те ма 5.

Программа 3: продолжительность

Ста дия 2 – Кни га III; урок 27; те ма 5.

60 минут (для об ще оз до ро ви тель -

Ста дия 3 – Кни га III; урок 28; те ма 5.

ных це лей)

60

Ста дия 4 – Кни га III; урок 29; те ма 5.

Сурья намаскар

–

5

2. Ан тар ма у на:

Шавасана

–

3

Ста дия 6 – Кни га III; урок 31; те ма 6.

268

269

Йога и крийя. Мастер курс

Бхуджангасана

–

3

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

Ардха матсиендрасана

–

4

Сиршасана

–

4

Тадасана

–

1

Гомукхасана

–

4

Антар мауна:

Урок 31

стадия 2

–

7

стадия 3

–

7

Де лить ся зна ни ем йо ги – это луч ший вид ми -

стадия 4

–

7

стадия 5

–

11

ло сер дия,

по сколь ку он из бав ля ет от не ве де ния и вся ко -

го стра да ния.

Да вать ле кар ст во боль ным – вто рой луч ший

вид ми ло сер дия.

Да вать пи щу го лод ным – тре тий луч ший вид

ми ло сер дия.

Сва ми Сатьянанда Сарасвати

270

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Психический символ

Те ма 1

Осо зна ние все гда со сре до то чи ва ет ся на объ ек те или про цес се.

Для это го есть важ ная при чи на, ко то рая со сто ит в том, что ум ес -

те ст вен но и ав то ма ти че с ки при спо саб ли ва ет ся к объ ек там вос -

Пси хи че с кий сим вол

при я тия. В по всед нев ной жиз ни он по сто ян но де ла ет это с внеш -

ни ми объ ек та ми и мыс ля ми. Та ко ва при ро да ума – фор ми ро вать

Са мую боль шую про бле му в ме ди та тив ной прак ти ке пред став ля -

се бя по об раз цу че го ли бо. Без объ ек та вос при я тия че ло век впа -

ют сон и ут ра та осо зна ния. В пи са ни ях йо ги это со сто я ние не о -

да ет в бес соз на тель ное со сто я ние. Это при ме ни мо и к ме ди та тив -

со знан но с ти име ну ет ся лайя. Это про пасть, ко то рую не об хо ди мо

ным прак ти кам: уму не об хо ди мо при да вать ка кую ли бо фор му,

пре одо леть, что бы со вер шить ска чок от ста дии обыч но го вос -

будь то ды ха ние, звук или что угод но дру гое. Ес ли это го не де -

при я тия к то му, что ле жит за пре де ла ми…, к транс цен ден таль -

лать, то вы про сто за сне те и ма ло что по лу чи те от сво ей прак ти ки.

но му. В ин ду ист ских тек с тах этот ба рь ер не ред ко на зы ва ет ся «ре -

Мно гие лю ди пы та ют ся за ни мать ся ме ди та ци ей, не фик си -

кой смер ти». Его так же на зы ва ют бай тар ни на ди – ре кой, ко то -

руя свое вни ма ние на кон крет ном объ ек те. Они про сто за кры ва -

рую пе ре се ка ет вла ды ка смер ти Яма, ког да при хо дит за би рать

ют гла за и поз во ля ют уму блуж дать где ему за бла го рас су дит ся,

лю дей по сле то го, как они ум рут. Это сим во ли че с кое пред став ле -

пе ре ска ки вая с од но го на дру гое, по доб но ди кой обе зь я не. Они

ние, и сло во «смерть» здесь име ет осо бое зна че ние. Оно оз на ча -

или раз ду мы ва ют о сво их про бле мах, или в кон це кон цов за сы -

ет смерть или унич то же ние внеш не го чув ст вен но го вос при я тия,

па ют. Все эти со сто я ния очень да ле ки от зна чи мо го ме ди та тив -

мыс лей и не о со знан но с ти. Эта ре ка пред став ля ет со бой то, что

но го опы та. Мож но за ни мать ся по доб ной прак ти кой мно гие го -

от де ля ет обыч ные со сто я ния со зна ния от бо лее вы со ких со сто я -

ды и не до стичь аб со лют но ни че го. Мы зна ем од но го че ло ве ка,

ний. Что бы по знать опыт дхья ны, че ло век дол жен быть спо со бен

ко то рый каж дое ут ро хо дит в парк за ни мать ся ме ди та ци ей. Он

пе ре сечь эту ре ку. Он дол жен уме реть для мир ско го опы та. Луч -

са дит ся в со вер шен ную пад ма са ну и на чи на ет прак ти ку. Не про -

ший ме тод для это го – вы брать пси хи че с кий сим вол и ис поль зо -

хо дит и пя ти ми нут, как его го ло ва мед лен но опу с ка ет ся, его под -

вать его.

бо ро док ло жит ся на грудь, и он креп ко за сы па ет. Он ос та ет ся в

Зна че ние пси хи че с ко го сим во ла все гда бы ло из ве ст но во всех

этом «со сто я нии ме ди та ции» в те че ние ча са. За тем, ров но в

ре ли ги оз ных и ми с ти че с ких си с те мах по все му ми ру. Имен но по

шесть ча сов, ка кое то ше с тое чув ст во го во рит ему, что по ра воз -

этой при чи не су ще ст ву ет так мно го бо жеств, мантр и т. п. Все

вра щать ся до мой. Он про сы па ет ся, зе ва ет, рас прав ля ет но ги и

они при зва ны слу жить точ кой, на ко то рой мож но фик си ро вать

за вер ша ет свою прак ти ку. Он ис крен не ста ра ет ся, но по сколь ку в

ум для до сти же ния ме ди та ции. Вот по че му в ми ре так рас про ст -

хо де сво ей прак ти ки он не со сре до то чи ва ет вни ма ние на объ ек -

ра не но идо ло по клон ст во. Хо тя не мно гие от да ют се бе в этом от -

те, то вся кий раз не из мен но за сы па ет и не по лу ча ет ни че го.

чет, лю бой идол пред наз на чен для со сре до то че ния ума.

Не со вер шай те той же ошиб ки. Ста рай тесь в про цес се ме ди -

В по сле ду ю щем об суж де нии мы бу дем го во рить о зна че нии и

та тив ной прак ти ки под дер жи вать не пре рыв ное осо зна ние объ -

ис поль зо ва нии пси хи че с ких сим во лов.

ек та, ды ха ния или че го ли бо еще. Не те ряй те кон так та с тем, что

вы осо зна е те, или вы ус не те.

Ба рь ер не о со знан но с ти

По ме ре про дви же ния по пу ти йо ги эта тен ден ция за сы пать,

В лю бой ме ди та тив ной прак ти ке ис поль зу ет ся не что та кое, за

су дя по все му, уси ли ва ет ся. Ког да ва ши бо лее гру бые про бле мы

что ум мо жет ух ва тить ся и дер жать ся. Это мо жет быть ды ха ние,

ис чер пы ва ют ся, вы ста но ви тесь бо лее рас слаб лен ны ми, и вас ес -

это мо жет быть ман т ра. В на да йо ге объ ек том осо зна ния слу жит

те ст вен ным об ра зом кло нит ко сну. Это и есть ба рь ер не о со знан -

как гру бый, так и тон кий звук. В крийя йо ге объ ект осо зна ния

но с ти, пре пят ст вие, ко то рое ка жет ся не пре одо ли мым. Имен но

пред став ля ет со бой со че та ние ды ха ния, пси хи че с ких ка на лов,

ба рь ер не о со знан но с ти не да ет лю дям глу бо ко по гру жать ся в их

чакр, зву ка и так да лее. В ад жа па джа пе – это ды ха ние и ман т ра.

соб ст вен ное су ще ст во. Его мож но пре одо леть толь ко ког да вы

272

273

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Психический символ

го то вы, и ме тод для это го – при нять и на чать ис поль зо вать пси -

Во рон был ум ной пти цей: он учил ся на сво их ошиб ках и про -

хи че с кий сим вол. Это под чер ки ва ет ся во мно гих тек с тах йо ги, и

шлом опы те. По это му, ког да он сно ва по чув ст во вал в се бе до -

мы, в свою оче редь, под чер ки ва ем это здесь.

ста точ но сил, что бы про дол жать по ис ки су ши, он тща тель но за -

пом нил ме с то по ло же ние де ре ва. Он по ле тел на юг и не на шел

За щит ная за ве са

зем ли, а по то му вер нул ся к де ре ву и от дох нул. За тем он ле тал в

В дей ст ви тель но с ти, эта тен ден ция к лайе пред став ля ет со -

дру гих на прав ле ни ях, все гда точ но зная, где на хо дит ся де ре во. В

бой ме ха низм бе зо пас но с ти. Он не да ет лю дям преж де вре мен но

ко неч ном ито ге, он уви дел зем лю. С ра до ст ным во плем он по ле -

по гру жать ся в соб ст вен ный ум и слиш ком бы с т ро стал ки вать ся с

тел к бе зо пас но с ти су ши и за был про де ре во. Де ре во со слу жи ло

под соз на тель ны ми стра ха ми, ви де ни я ми, не вро за ми и т. п. Та -

свою служ бу, и в нем боль ше не бы ло не об хо ди мо с ти.

кое столк но ве ние долж но про ис хо дить на пу ти йо ги, но оно

Эта ис то рия ил лю с т ри ру ет путь, по ко то ро му дол жен ид ти

долж но быть мед лен ным и по сте пен ным. Ум не об хо ди мо по сте -

вся кий ис крен ний и се рь ез ный сад ха ка, или прак ти ку ю щий йо -

пен но очи щать и гар мо ни зи ро вать в те че ние оп ре де лен но го вре -

гу. Во рон изо б ра жа ет сад ха ку, прак ти ку ю ще го ме ди та тив ные тех -

ме ни. При вне зап ном вос при я тии мощ но го по то ка под соз на -

ни ки. Оке ан пред став ля ет ум, а де ре во – пси хи че с кий сим вол.

тель ных стра хов че ло ве ка мо гут за хле ст нуть и по да вить от ри ца -

Зем ля со от вет ст ву ет ме ди та ции. По на ча лу во рон пы тал ся ис кать

тель ные со дер жа ния его соб ст вен но го ума. Лайя слу жит за щит -

зем лю на угад, не со хра няя осо зна ние ме с то по ло же ния де ре ва.

ной за ве сой. Эту за щит ную за ве су мож но пре одо леть толь ко ког -

Он чуть не за блу дил ся в бес край нем про ст ран ст ве оке а на. Точ но

да ум очи щен от боль шей ча с ти все го от ри ца тель но го. Тог да сле -

так же, ес ли че ло век пы та ет ся ис сле до вать ум без по мо щи пси хи -

ду ет ис поль зо вать пси хи че с кий сим вол.

че с ко го сим во ла, то про сто без на деж но за блу дит ся – ока жет ся в

бес соз на тель ном со сто я нии. По это му бе ри те при мер с му д ро го

Притча о во´роне

во ро на – вы бе ри те сим вол, ко то рый бу дет по мо гать вам ори ен -

Был се зон мус со нов. Не пе ре ста вая шел дождь, и ду ли буй ные

ти ро вать ся, ес ли вы со бье тесь с пу ти. Что бы до стичь су ши ва -

ве т ры. На вер хуш ке боль шо го де ре ва, сто яв ше го на бе ре гу ши ро -

ше го су ще ст ва – то го, что в нем без гра нич но и ле жит за пре де ла -

кой ре ки, спал во рон. Од наж ды но чью был та кой силь ный ве тер,

ми про ст ран ст ва и вре ме ни, – ис поль зуй те в ка че ст ве ори ен ти ра

что он вы во ро тил де ре во из зем ли. Оно упа ло в ре ку, и она по нес -

пси хи че с кий сим вол.

ла его прочь. Од на ко во рон про дол жал креп ко спать. Че рез не -

сколь ко ча сов де ре во вы нес ло в оке ан.

Иша ва сья Упа ни ша да

Ве тер улег ся, и яр ко све ти ло солн це. Во рон про снул ся и ре -

О важ но с ти пси хи че с ко го сим во ла в ме ди та тив ной прак ти ке

шил ог ля деть ся во круг. Но он не уви дел ни че го, кро ме во ды. Во

го во рит ся во мно же ст ве тек с тов тан т ра йоги. По жа луй, са мое

всех на прав ле ни ях бы ла толь ко мер ца ю щая вод ная гладь. Он за -

крат кое и са мое глу бо кое объ яс не ние да ет ся в тек с те Иша ва сья

хо тел най ти су шу, но не знал, ку да ему ле теть. В кон це кон цов он

Упа ни ша да. В шло ках 9, 10 и 11 под чер ки ва ет ся важ ность урав но -

ре шил ле теть на вос ток. Он не на шел зем ли и по то му за тем по ле -

ве ши ва ния иды и пин га лы, а так же зна че ние кар ма и дхья на йо -

тел на за пад. Про ле тев око ло ча са, он по преж не му не на шел

ги. Эти три шло ки и их смысл бы ли рас смо т ре ны в на шем пре ды -

зем ли и по ле тел на се вер. Он ле тел на се вер, по том на юг и все

ду щем об суж де нии – «Рав но ве сие жиз ни» (1). Сле ду ю щие три

рав но не мог най ти ни ка ких при зна ков су ши. Он очень уто мил -

шло ки – 12, 13 и 14 – по свя ще ны не по сред ст вен но ис поль зо ва -

ся, но вдруг по нял, что ему не где от дох нуть. По всю ду он мог ви -

нию пси хи че с ко го сим во ла. Пер вую со от вет ст ву ю щую шло ку

деть толь ко во ду. Во рон сра зу же по ду мал о де ре ве. Но где же

мож но пе ре ве с ти сле ду ю щим об ра зом:

оно? Вме с то по ис ков су ши он те перь стал от ча ян но ис кать де ре -

«Те, кто по кло ня ет ся не про яв лен ной ре аль но с ти, всту па ют в

во, с ко то ро го на чал ся его путь. Спу с тя ка кое то вре мя и по сле

сле пя щую тьму; те, кто по кло ня ет ся про яв лен но му, всту па ют в

не ма лых уси лий он в кон це кон цов вы смо т рел де ре во.

еще боль шую тьму». (шло ка 12)

274

275

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Психический символ

Эта шло ка име ет мно го зна че ний; мы ог ра ни чим на ше об суж де -

ном объ ек те. То есть прак ти ку ю щий мо жет ис поль зо вать бо же ст -

ние ее смыс лом, ка са ю щим ся лайи и пси хи че с ко го сим во ла.

во, ман т ру, пси хи че с кий сим вол и т. п. и на чать стро ить о нем

Шло ка объ яс ня ет, что су ще ст ву ет два ти па ме ди та тив ных

ин тел лек ту аль ные по ня тия. Вме с то то го что бы слу жить сред ст -

прак тик. Они та ко вы:

вом до сти же ния пре вос хож де ния, сим вол ста но вит ся объ ек том

ин тел лек ту аль ных до мыс лов и су е ве рий. Имен но это ста ра ет ся

1. Са ка ра (фор ма), где осо зна ние фик си ру ет ся на оп ре де лен ной

объ яс нить текст Иша ва сья Упа ни ша ды, ког да го во рит: «Те, кто

точ ке со сре до то че ния или объ ек те. В шло ке это му со от вет ст ву ет

по кло ня ет ся про яв лен но му, всту па ют в еще боль шую тьму».

тер мин «по кло не ние про яв лен но му». Объ ек том мо жет быть что

Цель фик са ции осо зна ния на объ ек те (по кло не ния) со сто ит в

угод но: ды ха ние, ча к ра, ва ше бо же ст во, ман т ра, гу ру – то, что вы

вы хо де за пре де лы ог ра ни че ний, при су щих объ ек ту, к че му то

вы бе ре те. На са мом де ле, по дой дет лю бой объ ект, ко то рый вы

го раз до боль ше му. Цель объ ек та – ве с ти к то му, что ле жит за пре -

мо же те ви деть и во внеш нем, и во вну т рен нем ми ре. Объ ек том

де ла ми ин тел лек ту аль ных по ня тий.

мо жет быть пси хи че с кий сим вол. К этой груп пе от но сят ся та кие

В шло ке 12 го во рит ся:

прак ти ки, как крийя йо га, на да йо га, джа па, ад жа па джа па и т. п.

«Те, кто по кло ня ет ся не про яв лен ной ре аль но с ти, всту па ют в

сле пя щую тьму».

2. Ни ра ка ра (бес фор мен ное), где осо зна ние не фик си ру ет ся ни

Это от но сит ся к ме ди та тив ной прак ти ке ни ра ка ры. Мно гие лю -

на ка кой оп ре де лен ной точ ке со сре до то че ния. В шло ке это му

ди ре ко мен ду ют раз мы ш ле ние над аб ст ракт ны ми по ня ти я ми в

со от вет ст ву ет «по кло не ние не про яв лен но му». Сю да вхо дят прак -

ка че ст ве луч ше го ви да ме ди та тив ной прак ти ки. Они го во рят, что

ти ки, в ко то рых че ло век раз мы ш ля ет над та ки ми аб ст ракт ны ми

сле ду ет раз мы ш лять над ре аль но с тью, ле жа щей за пре де ла ми

по ня ти я ми, как бес ко неч ность, веч ность и т. д., а так же прак ти -

доль не го ми ра чув ст вен но го опы та, но ес ли че ло век спо со бен к

ки, где осо зна нию поз во ля ют сво бод но ис сле до вать ум и пси хи -

вос при я тию и по ни ма нию толь ко на гру бом уров не, то эта прак -

ку. При этом че ло век мо жет стал ки вать ся с ог ром ным мно же ст -

ти ка бу дет аб со лют но бес по лез ной тра той вре ме ни. Ме ди та тив -

вом пси хи че с ких ви де ний.

ные прак ти ки на та ких те мах, как «бес ко неч ность», «Брах ман» и

Как мо жет быть, что оба эти ви да прак тик ве дут к тьме (не ве -

т. п., как пра ви ло, вы рож да ют ся в ин тел лек ту аль ные до мыс лы,

де нию и за блуж де нию)? Ес ли это так, то ка кой смысл за ни мать -

не ос но вы ва ю щи е ся на глу бин ном пе ре жи ва нии. Это уво дит в

ся лю бым ви дом ме ди та тив ной прак ти ки? Смысл в том, что ме -

сто ро ну от пу ти к ме ди та ции. По это му в Упа ни ша де го во рит ся,

ди та тив ные прак ти ки са ка ра и ни ра ка ра – это все го лишь сред -

что ес ли че ло век преж де вре мен но вы пол ня ет прак ти ки ни ра ка -

ст ва, а не са мо цель. По это му за блуж да ют ся те, кто ду ма ет, что

ры, то со бьет ся с пря мо го и уз ко го пу ти. У это го ви да ме ди та тив -

ме ди та тив ные прак ти ки – будь то на про яв лен ном или не про яв -

ной прак ти ки есть свое ме с то, но лишь ког да вос при я тие че ло ве -

лен ном – это и есть опыт. По этой при чи не текст объ яс ня ет, что

ка ста но вит ся очень тон ким.

оба ме то да мо гут ве с ти к не ве де нию. Их сле ду ет прак ти ко вать,

Этот тип прак ти ки дол жен со от вет ст во вать при ро де и уров ню

но в ка че ст ве сред ст ва до сти же ния че го то еще. Это бу дет ста но -

ин ди ви ду аль но го по ни ма ния. Вско ре мы объ яс ним это бо лее по -

вить ся яс нее по хо ду даль ней ше го из ло же ния.

дроб но.

Ме ди та тив ная прак ти ка на од ной фор ме (са ка ра) лег ко мо -

Преж де вре мен ное вы пол не ние ме ди та тив ных прак тик ни ра -

жет вы рож дать ся в про стое идо ло по клон ст во. На про тя же нии

ка ра ве дет к лайе (бес соз на тель но му со сто я нию и сну). Че ло век

ис то рии это слу ча лось во всех ча с тях ми ра. Лю ди по кло ня лись

ока зы ва ет ся не спо со бен про ни кать в бо лее глу бо кие слои сво е -

идо лам и бо же ст вам без ма лей ше го пред став ле ния о смыс ле сво -

го су ще ст ва. По это му ри ши, на пи сав шие текст Иша ва сья Упа ни -

е го по кло не ния. Та же тен ден ция, хо тя, ве ро ят но, на ме нее оче -

ша ды, пре ду преж да ют нас о не об хо ди мо с ти про яв лять ос то рож -

вид ном уров не, мо жет воз ни кать, ког да че ло век в хо де ме ди та -

ность, так как эта лайя ве дет пря мо в глу бо кую про пасть за блуж -

тив ной прак ти ки ста ра ет ся фик си ро вать свое осо зна ние на од -

де ния. Преж де все го, не об хо ди ма ин тен сив ная ме ди та тив ная

276

277

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Психический символ

прак ти ка са ка ры, для то го что бы очи с тить ум, сде лать его со сре -

1. Сле ду ет вы брать и ис поль зо вать пси хи че с кий сим вол или лю -

до то чен ным и раз вить бо лее тон кий уро вень вос при я тия и по ни -

бую дру гую точ ку со сре до то че ния осо зна ния (про яв лен ное). По -

ма ния.

сто ян ная прак ти ка это го ти па ме ди та ции со вре ме нем поз во лит

Здесь сле ду ет от ме тить, что та кие прак ти ки, как ан тар ма у на,

вам «пре одо леть смерть» – то есть она пе ре ве дет вас че рез «ре ку

слу жат для ис чер па ния гру бых ум ст вен ных впе чат ле ний (им -

смер ти», ба рь ер не о со знан но с ти. Это при ве дет к вос при я тию бо -

прин тов) на бо лее ран них ста ди ях за ня тий йо гой. Их сле ду ет ос -

лее глу бо ких сло ев ва ше го соб ст вен но го су ще ст ва.

во ить и вы пол нять до то го, как пе ре хо дить к ме ди та тив ным тех -

2. За тем, по сле до сти же ния это го про зре ния, сле ду ет раз мы ш -

ни кам са ка ры (с сим во лом) и ни ра ка ры (аб ст ракт ным тех ни кам).

лять о бес фор мен ном и отож де ств лять ся с ним – с не про яв лен -

Как прак ти ки са ка ры, так и прак ти ки ни ра ка ры ве дут к раз -

ным (ни ра ка ра). В дей ст ви тель но с ти, это раз мы ш ле ние бу дет

ным пе ре жи ва ни ям. Это объ яс ня ет ся в сле ду ю щей шло ке:

воз ни кать са мо со бой – у вас не бу дет ино го вы бо ра. Толь ко тог -

«Ме ди та ция на про яв лен ном вы зы ва ет спе ци фи че с кий опыт;

да, и не рань ше, сле ду ет раз мы ш лять о тех аб ст рак ци ях, что вы -

ме ди та ция на не про яв лен ном ве дет к ино му опы ту. Так го во рят

хо дят за пре де лы ин тел лек ту аль но го по ни ма ния.

нам му д рые». (шло ка 13) В ко неч ном ито ге, воз ник нет еди не ние и с про яв лен ным, и с

Текст Упа ни ша ды ука зы ва ет, что ме ди та тив ная прак ти ка са -

не про яв лен ным. В шло ке го во рит ся:

ка ры ве дет к спе ци фи че с ко му уров ню по ни ма ния и опы та, в то

«…и про яв лен ное, и не про яв лен ное, в дей ст ви тель но с ти, суть

вре мя как ме ди та тив ная прак ти ка ни ра ка ры ве дет к дру го му

од но».

уров ню по ни ма ния. Оба ви да прак тик иг ра ют свою роль в рас -

То есть че ло век по ни ма ет, что в вы со чай шем смыс ле и име ю -

ши ре нии со зна ния, как объ яс ня ет ся в сле ду ю щей шло ке:

щее фор му (про яв лен ное), и бес фор мен ное (не про яв лен ное), на

«Тот, кто по зна ет, что про яв лен ное (име ю щее фор му) и не -

са мом де ле, пред став ля ют со бой од но и то же. В шло ке 14 это

про яв лен ное (бес фор мен ное), в дей ст ви тель но с ти суть од но,

со сто я ние со зна ния на зва но «бес смер ти ем».

пре одо ле ва ет смерть че рез по сред ст во про яв лен но го (са ка ра) и

Вы, чи та тель этой кни ги, поч ти на вер ня ка на хо ди тесь на ста -

об ре та ет бес смер тие че рез по сред ст во не про яв лен но го (ни ра ка -

дии са ка ры. По это му не пы тай тесь вы пол нять прак ти ки ни ра ка -

ра)». (шло ка 14) ры; они при ве дут вас толь ко к лайе. Твер до фик си руй те свое осо -

Эта шло ка по ка зы ва ет цель всех ми с ти че с ких и ре ли ги оз ных си -

зна ние на вы бран ной точ ке со сре до то че ния, пред пи сы ва е мой

с тем: со вер шен ное един ст во – со еди не ние бес ко неч но го с ин ди -

ме ди та тив ной прак ти кой, ко то рую вы вы пол ня е те. Спу с тя не -

ви ду аль ным. Она по ка зы ва ет, что в ко неч ном сче те че ло век дол -

ко то рое вре мя, ког да вы до стиг не те до ста точ ной чи с то ты и со -

жен ви деть бес фор мен ное во всех фор мах и все фор мы в бес фор -

сре до то чен но с ти ума, вы смо же те вы брать и ис поль зо вать бо лее

мен ном. Он дол жен ви деть со зна ние в ма те рии и ма те рию в со -

тон кий пси хи че с кий сим вол. Это поз во лит вам про ник нуть глуб -

зна нии. Но это по ни ма ние мо жет прий ти толь ко по сле ин тен -

же в соб ст вен ное су ще ст во. Ос тавь те аб ст ракт ные ме ди та ции на

сив ной сад ха ны и по сте пен но го про буж де ния му д ро с ти че рез

бу ду щее. Сле дуй те му д рым сло вам древ них ри ши.

по сред ст во опы та. Оно при хо дит по сле прак ти ки ме ди та тив ных

тех ник са ка ры и ни ра ка ры. Имен но это со сто я ние опи са но в

Вы бор сим во ла

Бха га вад Ги те:

Су ще ст ву ет поч ти бес ко неч ное чис ло пси хи че с ких сим во лов.

«Ког да че ло век ви дит веч ность в пре хо дя щем, не сли ян ной,

Вы мо же те вы брать поч ти все, что угод но, но в ко неч ном ито ге

но не раз дель ной с ним, он об ла да ет чи с тым зна ни ем».

вам сле ду ет ис поль зо вать толь ко од но. Это очень кра си во по ды -

(шло ка 18:20)

то же но в сле ду ю щих стро ках:

В при ве ден ной вы ше шло ке 14 ука за ны по ря док и сред ст ва,

«Вся ви ди мая все лен ная – это (со зна ние) Буд ды; та ко вы и все

ко то рые сле ду ет ис поль зо вать на пу ти к му д ро с ти:

зву ки. Дер жи тесь од но го на ча ла (од но го сим во ла), а все ос таль -

ные тож де ст вен ны ему». Ху ан Бо

278

279

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Психический символ

В ка че ст ве точ ки со сре до то че ния мож но ис поль зо вать что

сим вол, а воз мож но и нет; не отъ ем ле мая часть тра ди ций об ще ст -

угод но… бо же ст во, ман т ру, ян т ру, ча к ру, свя то го, йо га, ва ше го

ва, в ко то ром вы жи ве те, или же не что, ка жу ще е ся со вер шен но

гу ру, цве ток… да же ваш ми зи нец. Вы мо же те ис поль зо вать аб со -

чуж дым… – это не име ет зна че ния. Сим вол, ко то рый вры ва ет ся

лют но все, что пол но стью за хва ты ва ет ва ше вни ма ние. Все эти

в ва ше по ле вос при я тия, – это ваш сим вол. Он бу дет лод кой, ко -

сим во лы ве дут к од но му и то му же. Ве ли кий бхак та Ра ма криш на

то рая пе ре ве зет вас че рез ши ро кую и обыч но не пре одо ли мую ре -

да же экс пе ри мен ти ро вал с раз ны ми сим во ла ми. Он прак ти ко -

ку бес соз на тель но го со сто я ния. Это фор ма, ко то рая бу дет пе ре -

вал по сто ян ное осо зна ние Шак ти, по том Хри с та и так да лее. Он

но сить ва ше вос при я тие в глубь ва ше го су ще ст ва, в глу бо чай -

под чер ки вал, что они ве дут к од но му и то му же опы ту и по сти же -

шие из ме ре ния со зна ния.

нию. Мож но ис поль зо вать лю бой сим вол, но не об хо ди мо не пре -

рыв ное осо зна ние.

Ви зу а ли за ция

Од на ко не ко то рые пси хи че с кие сим во лы ис поль зо ва лись на

В пред ва ри тель ных прак ти ках йо ги сим во лом мо жет быть

про тя же нии со тен и ты сяч лет. Они бы ли не раз рыв но свя за ны с

внеш ний объ ект. Од на ко со вре ме нем, ког да ва ше вос при я тие

ре ли ги оз ны ми и ми с ти че с ки ми груп па ми, ко то рые их ис поль -

ста но вит ся бо лее тон ким, вы долж ны вну т рен не зри тель но пред -

зо ва ли. По это му они на де ле ны си лой. Они проч но от пе ча та лись

став лять се бе объ ект. Вы долж ны со зда вать об раз объ ек та в чи да -

в кол лек тив ном бес соз на тель ном уме, и по то му они об ла да ют

ка ше – эк ра не ума пе ред за кры ты ми гла за ми. Этот вну т рен ний

ог ром ной вну т рен не при су щей спо соб но с тью вы зы вать из ме не -

об раз бу дет бо лее тон ким и поз во лит вам про ник нуть го раз до

ния уров ня осо зна ния че ло ве ка. Не ко то рые из этих сим во лов

глуб же (6).

пе ре чис ле ны ни же:

Боль шин ст ву лю дей труд но под дер жи вать чет кий об раз вы -

Ши ва лин гам (2), ман т ра и сим вол АУМ (3), крест, сим вол

бран но го сим во ла. Они ли бо во все не мо гут зри тель но пред став -

инь ян (4), ло тос, ро за и т. д. (5). Хо тя в ка че ст ве пси хи че с ко го

лять его, ли бо об раз по сте пен но уга са ет. Не рас ст ра и вай тесь –

сим во ла мож но ис поль зо вать что угод но, мы очень ре ко мен ду ем

это про сто по ка зы ва ет со сто я ние ва ше го ума. Труд но зри тель но

тра ди ци он ный сим вол.

пред став лять се бе вну т рен ние об ра зы, ес ли ум взвол но ван; вы бу -

Са мую боль шую про бле му пред став ля ет вы бор сим во ла, ко то -

де те спо соб ны ду мать о сим во ле, но не смо же те его ви деть. По

рый со от вет ст ву ет ва шей при ро де, сим во ла, с ко то рым вы мо -

ме ре то го как ваш ум ста но вит ся бо лее спо кой ным, вам бу дет

же те са мо про из воль но отож де ств лять ся. Ес ли у вас уже есть сим -

ока зы вать ся все лег че зри тель но пред став лять се бе свой сим вол.

вол – воз мож но, иш та (лич ное бо же ст во), – то нет ни ка ких про -

Ког да ваш ум пре бы ва ет в мол ча нии – на при мер, по сле прак ти ки

блем. Ес ли же у вас нет ни ка ко го осо бо го сим во ла, то вы по лу чи -

пя той ста дии ан тар ма у ны, – вы бу де те спо соб ны со хра нять по -

те его од ним из двух пу тей:

сто ян ное вну т рен нее ви де ние сво е го пси хи че с ко го сим во ла (7).

1. Вы по лу чи те его от сво е го гу ру ли бо при фор маль ном по свя -

Это не по сред ст вен но ве дет к дха ра не и дхья не, но не об хо ди мо

ще нии ( дик ша), ли бо на бо лее тон ком уров не.

вре мя. Не жди те, что это по лу чит ся сра зу. Нуж на ре гу ляр ная

2. Он про явит ся сам со бой, ког да ва ши вос при я тие и чув ст ви -

прак ти ка в те че ние мно гих ме ся цев и лет.

тель ность обо ст рят ся. То есть вы по лу чи те свой пси хи че с кий

сим вол, ког да бу де те до ста точ но вос при им чи вы и го то вы.

Ре зю ме

Во вто ром слу чае вы долж ны прак ти ко вать йо гу, стре мить ся

Ког да ваш ум бу дет спо ко ен, вам сле ду ет на чать ис поль зо вать

очи щать свой ум и ждать, что сим вол явит се бя. Бе зус лов но од но:

пси хи че с кий сим вол. Вы долж ны вы ра бо тать не кую схе му со -

ког да ваш сим вол под ни мет ся из ва шей пси хи ки и явит се бя вам,

зна ния, ко то рая бу дет слу жить опор ной точ кой, на ко то рой вы

в ва шем су ще ст ве про изой дет взрыв. У вас не бу дет ни ка ких со -

смо же те фик си ро вать свое осо зна ние. Это не об хо ди мо, ес ли вы

мне ний в под лин но с ти сим во ла. Он за хле ст нет вас с го ло вой.

хо ти те про дви гать ся впе ред в ме ди та тив ной прак ти ке. Ког да ко -

Воз мож но, это бу дет об ще из ве ст ный и ши ро ко ис поль зу е мый

с мо навт ис сле ду ет ко с мос, он все гда со от но сит свое по ло же ние с

280

281

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Психический символ

по ло же ни ем зем ли или солн ца. Так же об сто ит де ло и с ис сле до -

си ру ет свое осо зна ние на лин га ме. Вам не при хо дит ся вы би рать

ва ни ем вну т рен не го про ст ран ст ва. Не об хо ди мо со от но сить свое

ка кой бы то ни бы ло сим вол; ко неч ный сим вол воз ни ка ет спон -

осо зна ние с сим во лом. Сле ду ет проч но за креп лять свое вни ма -

тан но, как не отъ ем ле мая часть струк ту ры крийя йо ги. Этот ко -

ние на пси хи че с ком сим во ле точ но так же, как мол люск при -

неч ный сим вол… лин гам… не по сред ст вен но ве дет к дхья не (ме -

креп ля ет ся к дни щу ко раб ля или как пи яв ка за креп ля ет ся на ва -

ди та ции).

шей ко же. Ва ше осо зна ние, ко то рое обыч но пе ре хо дит от од ной

мыс ли к дру гой, долж но быть за креп ле но на од ной фор ме. Не об -

При ме ча ния

хо ди мо объ е ди нять все раз лич ные пу ти ва ше го бы тия. Все мен -

1. «Рав но ве сие жиз ни»:

таль ные си лы не об хо ди мо фор ми ро вать по об раз цу сим во ла.

Кни га II; урок 23; те ма 1.

Ког да вы смо же те со хра нять осо зна ние это го од но го сим во ла в

2. Кни га II; урок 16; те ма 5.

те че ние не сколь ких ми нут, не пре ры ва ясь на дру гие мыс ли, то

3. Кни га I; урок 12; те ма 5.

до стиг не те со сто я ния ме ди та ции.

4. Кни га II; урок 22; те ма 1.

При вы бо ре сво е го сим во ла имей те в ви ду сле ду ю щее:

5. Пол ный пе ре чень обыч но ис поль зу е мых

1. Ваш сим вол мо жет быть внеш ним или вну т рен ним. Од на ко,

пси хи че с ких сим во лов см. в:

ког да ва ше вос при я тие ста но вит ся бо лее утон чен ным, вам сле ду -

Кни га I; урок 8; те ма 6.

ет ис поль зо вать вну т рен ний пси хи че с кий сим вол.

6. Кни га II; урок 13; те ма 5.

2. Ваш сим вол дол жен быть та ким, что бы ваш ум ав то ма ти че с ки

7. Кни га III; урок 30; те ма 4.

отож де ств лял ся с ним. То есть сим вол дол жен без чрез мер ных

8. Кни га II; урок 20; те ма 5.

уси лий при вле кать и удер жи вать ва ше вни ма ние.

3. Не ме няй те свой сим вол. Ес ли вы его сме ни те, то уму при дет -

ся при вы кать к но во му сим во лу и при спо саб ли вать ся к не му. Это

тре бу ет вре ме ни и уси лий.

4. Ста рай тесь вы ра бо тать спо соб ность яс но пред став лять се бе

зри тель ный об раз сим во ла пе ред за кры ты ми гла за ми. По ме ре

прак ти ки этот об раз дол жен воз ни кать спон тан но.

5. Ес ли у вас нет спе ци аль но го сим во ла, то прак ти куй те та кие

ме ди та тив ные тех ни ки, как ад жа па джа па и т.п., где тре бу ет ся

осо зна ние ман т ры и ды ха ния (8). Ког да вы бу де те го то вы, то по -

лу чи те сим вол.

Пси хи че с кий сим вол в крийя йо ге

Крийя йо га – все объ ем лю щая си с те ма. Она ве дет прак ти ку ю -

ще го к вос при я тию все бо лее тон ких уров ней ума. В бо лее ран -

них крий ях (прак ти ках) прак ти ку ю щий осо зна ет бо лее гру бые

точ ки со сре до то че ния, на при мер, ак ти ви ру ю щие точ ки чакр,

ды ха ние и т. д. В бо лее по зд них крий ях, с ко то ры ми вы по зна ко -

ми тесь в кон це это го кур са, осо зна ние фик си ру ет ся на бо лее

тон ких вну т рен них фо каль ных точ ках, пред став ля е мых сим во ла -

ми чакр. За тем, на за вер ша ю щих ста ди ях, прак ти ку ю щий фик -

282

283

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Советы для практики крийя йоги

Те ма 2

5. По сле до ва тель ность: каж дый раз, ког да вы прак ти ку е те крийя

йо гу, не об хо ди мо на чи нать с са мо го на ча ла. Ма ло тол ку один

день де лать пер вые три крийи, на сле ду ю щий день – сле ду ю щие

Со ве ты для прак ти ки крийя йо ги

три крийи и так да лее. Так же не сле ду ет умень шать ко ли че ст во

цик лов каж дой крийи для то го, что бы вы пол нить боль ше прак -

Сле ду ю щие ре ко мен да ции мо гут по мочь вам улуч шить ва шу

тик. Де лай те как мож но боль ше пол ных прак тик в со от вет ст вии с

прак ти ку крийя йо ги:

име ю щим ся вре ме нем. Луч ше вы пол нять че ты ре пол ных крийи,

чем, на при мер, де лать толь ко по пять цик лов де ся ти прак тик.

1. Аса ны: ес ли у вас есть вре мя, ста рай тесь вы пол нять не сколь ко

асан пе ред прак ти кой крийя йо ги. Хо ро шо де лать су рья на ма с -

6. Раз го во ры: ста рай тесь из бе гать раз го во ров и кон так тов с дру ги -

кар (1), ша ва са ну (2), бху д жан га са ну (3), ард ха пад ма па с чи мот -

ми людь ми сра зу по сле за вер ше ния ва шей про грам мы за ня тий. В

та на са ну (4) и ард ха мат си ен д ра са ну (5). Они по сле до ва тель но

те че ние од но го ча са прак ти куй те ма у ну (мол ча ние) (8). Та ким

рас кре по ща ют все те ло и тре бу ют для сво е го вы пол не ния ме нее

об ра зом вы бу де те спо соб ны на блю дать свой ум, ощу щать шан ти

двад ца ти ми нут. При не об хо ди мо с ти, вы так же мо же те прак ти -

(спо кой ст вие), и бла го твор ное дей ст вие прак ти ки бу дет со хра -

ко вать по лу ба боч ку (6). Ес ли у вас ма ло вре ме ни, то вам не обя -

нять ся в те че ние все го ос таль но го дня.

за тель но де лать эти аса ны. Про сто ста рай тесь под дер жи вать те ло

здо ро вым, по нем но гу уп раж ня ясь каж дый день.

7. Чув ст ви тель ность: по сле ин тен сив ной прак ти ки вы мо же те

об на ру жить, что ста ли чрез вы чай но вос при им чи вы… чув ст ви -

2. По вто ре ние АУМ: триж ды по вто ряй те АУМ не по сред ст вен но

тель ны к эмо ци о наль ным по ры вам, от ри ца тель ным вли я ни ям,

пе ред на ча лом за ня тий крийя йо гой, то есть пе ред вы пол не ни ем

пси хи че с ким из вер же ни ям и чув ст вам дру гих лю дей. Не под да -

ви па ри та ка ра ни му д ры.

вай тесь. Ста рай тесь ос та вать ся бес при с т ра ст ны ми.

3. Умы ва ние: ес ли во вре мя прак ти ки вы чув ст ву е те сон ли вость,

При ме ча ния

умой тесь хо лод ной во дой. Кро ме то го, хо ро шо пе ред на ча лом

1. Кни га I; урок 5; те ма 2.

прак ти ки при ни мать хо лод ный душ или ван ну.

2. Ша ва са на:

Часть 1 – Кни га I; урок 1; те ма 5.

4. Чан кра ма нам: ес ли вы чув ст ву е те оце пе не ние и/или утом ле -

Часть 2 – Кни га I; урок 2; те ма 8.

ние, то сто ит по тра тить не сколь ко ми нут на вы пол не ние чан -

3. Кни га I; урок 4; те ма 2.

кра ма нам (7). Крийи сле ду ют в не из мен ной по сле до ва тель но с ти.

4. Кни га II; урок 19; те ма 3.

Ес ли вы пре рве те эту по сле до ва тель ность и поз во ли те уму блуж -

5. Кни га I; урок 10; те ма 4.

дать, то ут ра ти те по лез ные свой ст ва прак ти ки. Чан кра ма нам –

6. Кни га I; урок 1; те ма 3.

это ме тод вре мен но го пре ры ва ния по сле до ва тель но с ти без ут ра -

7. Те ма 4 это го уро ка.

ты осо зна ния. Де лай те чан кра ма нам, ког да и ес ли вы чув ст ву е те

8. Кни га III; урок 30; те ма 4.

оце пе не ние.

Ес ли вы не ис пы ты ва е те дис ком фор та, то вам нет нуж ды пре -

ры вать свою прак ти ку крийя йо ги и де лать чан кра ма нам. В ином

слу чае, по сле вы пол не ния чан кра ма нам в те че ние не сколь ких

ми нут, воз вра щай тесь к сво ей прак ти ке крийя йо ги и про дол -

жай те ее с то го ме с та, на ко то ром вы ос та но ви лись.

284

285

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Крийя йога. Практика

Те ма 3

ст ве на прав ля ю щей, то он ли бо от кры ва ет гла за слиш ком ши ро -

ко и смо т рит вдаль, так что нос не ви ден, ли бо слиш ком при -

кры ва ет ве ки, так что гла за не вид ны. Но ког да гла за от кры ты

Крийя йо га . . . . Прак ти ка

слиш ком ши ро ко, че ло век оши боч но на прав ля ет их во вне и по -

то му лег ко от вле ка ет ся (внеш ни ми со бы ти я ми). Ес ли гла за

слиш ком за кры ты, то че ло век оши боч но поз во ля ет им об ра тить -

Ман ду ки му д ра

ся внутрь и по то му лег ко по гру жа ет ся в меч та тель ную за дум чи -

(крийя № 8)

вость (те ря ет ся в мыс лях, впа да ет в со сто я ние не о со знан но с ти).

Сло во ман ду ки оз на ча ет «ля гуш ка», а му д ра оз на ча ет «пси хи че -

Толь ко ког да ве ки долж ным об ра зом на по ло ви ну при кры ты,

ская по зи ция». По это му эта крийя из ве ст на как «пси хи че с кая

кон чик но са ви ден как раз так, как на до. По это му он бе рет ся в

по зи ция ля гуш ки». На ри с. 1 по ка за на тра ди ци он ная си дя чая

ка че ст ве ори ен ти ра…»

по за этой прак ти ки. Ис поль зуя не мно го во об ра же ния, вы смо -

Та ким об ра зом, в со сре до то че нии взгля да на кон чи ке но са

же те уви деть, что она дей ст ви тель но на по ми на ет си дя щую ля -

скрыт чрез вы чай но важ ный смысл. Оно урав но ве ши ва ет иду и

гуш ку.

пин га лу и ве дет к про буж де нию су шум ны. По это му, ес ли оно до -

Кро ме то го, эту прак ти ку ча с то на зы ва ют ман ду ки крийя.

ве де но до со вер шен ст ва, то не по сред ст вен но ве дет к ме ди та ции.

В этом и со сто ит при чи на ис поль зо ва ния со сре до то че ния взгля -

Упо ми на ния в тра ди ци он ных тек с тах

да на кон чи ке но са в ман ду ки му д ре.

В Бха га вад Ги те го во рит ся:

На сан скри те фо ку си ро ва ние взгля да на кон чи ке но са на зы -

«Пусть он (сад ха ка) дер жит те ло, го ло ву и шею пря мо и не по -

ва ет ся на си ка г ра дри ш ти или аго ча ри му д ра (1).

движ но и, не от во дя взгля да, смо т рит на кон чик но са».

(шло ка 6:13)

Си дя чее по ло же ние

Эта шло ка опи сы ва ет как на си ка г ра дри ш ти, так и ман ду ки

Си дя чая по за для ман ду ки му д ры име ну ет ся бха д ра са на (веж -

му д ру, по сколь ку они очень по хо жи. Цель прак ти ки – сде лать

ли вая по за). Су ще ст ву ют сле ду ю щие три ва ри ан та:

ум со сре до то чен ным в од ной точ ке, спо кой ным и вос при им чи -

вым.

Ман ду ки му д ра упо ми на ет ся в тек с те Гхе ранд Сам хи та (шло -

ки 3:57, 58); а так же в тек с те Хат ха Йо га Пра ди пи ка (шло ка 1:53)

под на зва ни ем бха д ра са на.

Ис кус ст во фо ку си ро ва ния взгля да на кон чи ке но са

Цель со сре до то че ния взгля да на кон чи ке но са со сто ит в ус по -

ко е нии вол не ний и ко ле ба ний ума и в од но вре мен ном урав но ве -

ши ва нии иды и пин га лы, в дан ном слу чае для до сти же ния ба -

лан са меж ду экс тра вер си ей и ин тро вер си ей. Это изы с кан но и

яс но опи са но в тра ди ци он ном ки тай ском тек с те под на зва ни ем

Тай Цзин Хуа Цзан Чжи, пе ре ве ден ном Ри хар дом Виль гель мом:

«Но что же в дей ст ви тель но с ти этим под ра зу ме ва ет ся? Вы ра же -

ние "кон чик но са" вы бра но очень удач но. Нос дол жен слу жить

на прав ля ю щей для глаз. Ес ли че ло век не ис поль зу ет нос в ка че -

Рис. 1

286

287

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Крийя йога. Практика

1. Тра ди ци он ный ме тод: это труд ная прак ти ка, ко то рую сле ду ет де -

лать тем, у ко го очень гиб кие но ги. Ме тод со сто ит в сле ду ю щем:

Сядь те в вадж ра са ну (2).

По ло жи те ступ ни так, что бы они бы ли по вер ну ты в про ти во по -

лож ных на прав ле ни ях и в сто ро ны от те ла (см. рис. 1).

Раз ве ди те ко ле ни в сто ро ны на столь ко ши ро ко, на сколь ко это

воз мож но без пе ре на пря же ния.

Яго ди цы долж ны быть плот но при жа ты к по лу.

По ло жи те ру ки на ко ле ни ла до ня ми вниз.

Дер жи те по зво ноч ник и го ло ву вер ти каль но.

Это и есть ко неч ная по за.

Рис. 3

Вы бе ри те один из опи сан ных вы ше ме то дов по соб ст вен но му

пред по чте нию и в за ви си мо с ти от гиб ко с ти ва ших ног. Важ но,

что бы об ласть ак ти ви ру ю щей точ ки му лад ха ра ча к ры ис пы ты -

ва ла дав ле ние со сто ро ны по ла ли бо вер ха сло жен но го оде я ла.

Тех ни ка вы пол не ния

Сядь те в бха д ра са ну.

Убе ди тесь, что яго ди цы плот но при жа ты к по лу (или к вер ху сло -

Рис. 2

жен но го оде я ла).

Дер жи те го ло ву и спи ну вер ти каль но.

2. Аль тер на тив ный ме тод: этот ме тод на мно го лег че и бо лее ши -

Рас слабь те ру ки.

ро ко при ме ня ет ся те ми, кто прак ти ку ет крийя йо гу. Тех ни ка вы -

От крой те гла за.

пол не ния та же, что в ме то де 1, с той раз ни цей, что ступ ни на -

Вы пол няй те на си ка г ра дри ш ти (3).

прав ле ны на вст ре чу друг дру гу, а по дош вы по вер ну ты вверх. Яго -

Осо зна вай те ес те ст вен ный по ток ды ха ния че рез но з д ри.

ди цы долж ны ле жать на по лу. Этот ме тод ил лю с т ри ру ют ри сун ки

Вы долж ны зри тель но пред став лять се бе, что по то ки ды ха ния,

2 и 3.

про хо дя щие че рез каж дую из но з д рей, встре ча ют ся в меж бров -

ном цен т ре; то есть, что сум мар ный по ток ды ха ния име ет ко ни -

3. Ме тод для на чи на ю щих: для боль шин ст ва лю дей и ме тод 1, и

че с кую или V об раз ную фор му.

ме тод 2 мо гут ока зать ся слиш ком труд ны ми. В этом слу чае под

При вдо хе по то ки ды ха ния в двух но з д рях со еди ня ют ся друг с

яго ди цы сле ду ет под ло жить сло жен ное в не сколь ко раз оде я ло

дру гом в меж бров ном цен т ре.

(см. рис 4). Это бу дет обес пе чи вать плот ное дав ле ние в об ла с ти

При вы до хе по то ки ды ха ния рас хо дят ся из меж бров но го цен т ра

му лад ха ра ча к ры.

и вы хо дят на ру жу че рез нос.

288

289

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Крийя йога. Практика

Про дол жи тель ность

У этой прак ти ки нет фик си ро ван ной про дол жи тель но с ти. Ее

сле ду ет вы пол нять до тех пор, по ка вы не ощу ти те чув ст во бла -

жен ст ва, од на ко не сле ду ет ждать его це лый день. По ла гай тесь на

соб ст вен ный здра вый смысл. Ра зум ная про дол жи тель ность

прак ти ки со став ля ет от 5 до 10 ми нут.

По сле до ва тель ность

Ман ду ки му д ру сле ду ет де лать сра зу по сле ма ха бхе да му д -

ры (3) и пе ред та дан крий ей.

По ло же ние глаз

Гла за долж ны быть сфо ку си ро ва ны на кон чи ке но са. Ес ли это

де лать пра виль но, то кон чик ва ше го но са бу дет вы гля деть как

Рис. 4

лин гам. Фик си руй те свое вни ма ние на этом лин га ме.

Пол но стью осо зна вай те этот по ток ды ха ния, ко то рый по пе ре -

Кро ме то го, по мни те, что гла за не долж ны быть ни ши ро ко

мен но схо дит ся и рас хо дит ся.

от кры ты, ни пол но стью за кры ты. Они долж ны быть на по ло ви ну

Ощу щай те его.

от кры ты – или мож но ска зать, что они долж ны быть на по ло ви ну

Од но вре мен но осо зна вай те за пах, все за па хи.

за кры ты.

На этой ста дии прак ти ки крийя йо ги все ва ши чув ст ва, в том

чис ле обо ня ние, долж ны быть очень вос при им чи вы ми.

Свет

Цель со сто ит в том, что бы по пы тать ся ощу тить за пах ас т раль но -

Эту крийю нель зя прак ти ко вать в тем но те; ее нуж но де лать

го те ла; оно об ла да ет тон ким аро ма том, ко то рый не ко то рые лю -

при уме рен ном ос ве ще нии, что бы мож но бы ло ви деть кон чик

ди срав ни ва ют с рас про ст ра ня ю щим ся аро ма том сан да ло во го де -

но са. Все крийи по сле ман ду ки му д ры мож но де лать ли бо в тем -

ре ва.

но те, ли бо при уме рен ном ос ве ще нии, в за ви си мо с ти от то го,

Про дол жай те осо зна вать и по ток ды ха ния, и чув ст во за па ха. Ес -

что вы пред по чи та е те.

ли у вас ус та нут гла за, то рас слабь те их при мер но на ми ну ту, а за -

тем сно ва вы пол няй те на си ка г ра дри ш ти.

Му лад ха ра ча к ра и за пах

Про дол жай те прак ти ку, по ка не ощу ти те бла жен ст во.

Су ще ст ву ет оп ре де лен ная вза и мо связь меж ду чув ст вом обо -

Не за бы вай тесь в прак ти ке, по сколь ку впе ре ди вас ждет на мно го

ня ния и му лад ха ра ча к рой. Это яс но ут верж да ет ся в раз лич ных

боль шее; это бла жен ст во – про сто при ят ное от вле че ние.

тек с тах йо ги, и это так же мож но ис пы тать на соб ст вен ном опы -

Ког да вы нач не те ощу щать бла жен ст во, сра зу пе ре хо ди те к сле -

те. В те че ние пре ды ду щих семи прак тик крийя йо ги про ис хо дит

ду ю щей крийе.

по сте пен ная сти му ля ция му лад ха ра ча к ры. Это обо ст ря ет чув ст -

во обо ня ния. Че ло век на чи на ет осо зна вать очень тон кие за па хи.

Ды ха ние

Ды ха ние долж но быть мед лен ным и глу бо ким.

Осо зна ние

Вы долж ны осо зна вать про цесс ды ха ния и за пах.

290

291

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Крийя йога. Практика

Та дан крийя

Си дя чее по ло же ние

Для вы пол не ния этой крийи вы долж ны си деть в пад ма са -

(крийя № 9)

не (4). Не су ще ст ву ет ни ка кой под хо дя щей аль тер на тив ной по -

Сло во та дан оз на ча ет «би тье», а крийя оз на ча ет «ме тод». По это -

зы. Тем, кто не спо соб ен си деть в пад ма са не, мож но си деть, вы -

му не по сред ст вен ный пе ре вод на зва ния этой крийи – «ме тод би -

тя нув но ги пе ред со бой; од на ко это да ле ко не так эф фек тив но.

тья». Ее бо лее опи са тель ное на зва ние – «би тье кун да ли ни».

Это очень про стая, но мощ ная крийя. Она при но сит поч ти

По ло же ние рук

мгно вен ное бла жен ст во, но ее не об хо ди мо де лать в пра виль ной

На про тя же нии всей прак ти ки ру ки долж ны проч но опи рать -

по сле до ва тель но с ти крийя йо ги.

ся на пол по обе сто ро ны яго диц. Су ще ст ву ют два ва ри ан та:

Это по след няя из прак тик, пред наз на чен ных для вы зы ва ния

1. Ла до ни ле жат на по лу паль ца ми впе ред.

пра ть я ха ры (от клю че ния чувств); сле ду ю щая груп па прак тик

2. Ку ла ки ле жат на по лу ко с тяш ка ми вниз.

крийя йо ги пред наз на че на для вы зы ва ния дха ра ны (то чеч но го

На при ве ден ном ри сун ке по ка зан толь ко ва ри ант 1, но вы мо же -

со сре до то че ния ума).

те по эк с пе ри мен ти ро вать и вы брать тот ме тод, ко то рый вам

боль ше нра вит ся. Оба они оди на ко во хо ро ши.

Упо ми на ния в тра ди ци он ных тек с тах

Текст Хат ха Йо га Пра ди пи ка опи сы ва ет та дан крийю, но под

Тех ни ка вы пол не ния

на зва ни ем ма ха вед ха, сле ду ю щим об ра зом:

Эту прак ти ку мож но про из воль но раз де лить на че ты ре ста -

«По доб но то му как пре крас ная жен щи на бес плод на без муж -

дии:

чи ны, так и ма ха банд ха и ма ха му д ра бес полез ны без ма ха вед хи

(та дан крийи). Сад ха ка дол жен си деть в по зе ма ха банд хи (пад ма -

Ста дия 1: ис ход ное по ло же ние

са не) и де лать пу ра ку (вдох) с со сре до то чен ным умом. Сле ду ет

Сядь те в пад ма са ну (ес ли вы не мо же те си деть в пад ма са не, сядь -

за дер жать ды ха ние вну т ри, вы пол няя джа ланд ха ра банд ху. По -

те, вы тя нув но ги пе ред со бой).

ло жив обе ла до ни на зем лю по бо кам от те ла, сад ха ка дол жен

мед лен но под ни мать се бя над зем лей. Сле ду ет лег ко уда рять яго -

ди ца ми о зем лю. По сред ст вом этой прак ти ки пра на бу дет вхо -

дить в су шум ну. Ида, пин га ла и су шум на со еди ня ют ся; это ве дет

к сво бо де. Те ло ста но вит ся по доб но тру пу. На этой ста дии вдох

сле ду ет сно ва про дол жить. Эта прак ти ка да ру ет мно гие сиддхи

(пси хи че с кие си лы), пре дот вра ща ет ста рость, уда ля ет мор щи ны

и не да ет во ло сам се деть. Эту прак ти ку вы со ко це нят му д ре цы».

(шло ка 3:25 29)

Это впол не при ем ле мое опи са ние та дан крийи, за ис клю че -

ни ем то го, что она но сит дру гое на зва ние, и то го, что в тех ни ке

крийя йо ги не ис поль зу ет ся джа ланд ха ра банд ха. Од на ко оно все

же не до ста точ но по дроб но, что бы на его ос но ве мож но бы ло за -

ни мать ся са мо сто я тель но.

Рис. 1

Рис. 2

292

293

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Крийя йога. Практика

Ста дия 3: по сту ки ва ние яго ди ца ми

За дер жи те ды ха ние.

За фик си руй те осо зна ние на му лад ха ра ча к ре.

Вы пол няй те уме рен ную фор му му ла банд хи; то есть слег ка со -

кра щай те об ласть му лад ха ра ча к ры.

Вы пря ми те ру ки и под ни ми те яго ди цы и все те ло над по лом (см.

рис. 2).

По сту ки вай те яго ди ца ми по по лу.

Под ни май те и опу с кай те те ло, сги бая и вы прям ляя ру ки.

На чи на ю щим сле ду ет вы пол нять толь ко три уда ра; это ко ли че ст -

во мож но по сте пен но уве ли чи вать мак си мум до 11 уда ров.

Уда ры не долж ны быть гру бы ми.

Осо зна ние нуж но все вре мя фик си ро вать на му лад ха ра ча к ре.

За тем пе ре хо ди те к ста дии 4.

Рис. 3

Ста дия 4: рас про ст ра не ние

По сле не сколь ких уда ров сядь те на пол.

По ло жи те ла до ни на пол ря дом с яго ди ца ми.

Пре кра ти те со кра ще ние об ла с ти му лад ха ра ча к ры.

Ру ки долж ны быть пря мы ми, но рас слаб лен ны ми.

Рас слабь те все те ло.

От крой те гла за.

Вы ды хай те с уд жайи пра на я мой.

Слег ка на кло ни те го ло ву на зад.

Ощу щай те, как ды ха ние и пра на рас про ст ра ня ют ся во все сто ро -

Это – ис ход ное по ло же ние (оно по ка за но на рис. 1).

ны из му лад ха ра ча к ры (см. рис. 3).

На этом за вер ша ет ся один цикл (ста дии 1 4).

Ста дия 2: вдох

Вы пол ни те 7 цик лов.

Вы пол няй те шамб ха ви му д ру (5); про дол жай те это де лать в те че -

ние всей прак ти ки.

Пре до сте ре же ние

Слег ка при от крой те рот.

Не уда ряй те яго ди ца ми об пол слиш ком силь но, ина че вы мо -

Мед лен но и глу бо ко вды хай те че рез рот, де лая уд жайи пра на я -

же те се бя трав ми ро вать. Не поз во ляй те коп чи ку (хво с то вой ко с -

му (6).

точ ке в ос но ва нии по зво ноч ни ка) при зем лять ся пря мо на пол.

Пред став ляй те се бе, что че рез се ре ди ну ва ше го те ла про хо дит

Яго ди цы и зад ние сто ро ны со гну тых ног долж ны ка сать ся по ла

тру ба, со еди ня ю щая рот с му лад ха ра ча к рой.

од но вре мен но. Это бу дет смяг чать па де ние и рас пре де лять си лу

Вды хая, пред став ляй те се бе, что ва ше ды ха ние втя ги ва ет ся вниз

уда ра по боль шей пло ща ди.*

че рез эту вну т рен нюю тру бу.

* Вни ма нию муж чин стар ше 45 лет! По сколь ку по ло же ние об ла с ти му лад ха ра ча -

Ды ха ние на кап ли ва ет ся и со зда ет дав ле ние в му лад ха ре.

к ры у муж чин сов па да ет с по ло же ни ем пред ста тель ной же ле зы (про ста ты), слиш ком

Этот про цесс по ка зан на рис. 1.

силь ные уда ры об пол мо гут трав ми ро вать эту же ле зу и вы звать ее вос па ле ние (про -

ста тит) или усу гу бить ее со сто я ние, вы зван ное аде но мой (до б ро ка че ст вен ным раз ра -

В кон це вдо ха пе ре хо ди те к ста дии 3.

с та ни ем). С дру гой сто ро ны, очень ос то рож ная сти му ля ция пред ста тель ной же ле зы

лик ви ди ру ет за стой ные яв ле ния в ней и мо жет ве с ти к умень ше нию аде но мы, а так -

же пре ду преж дать ее воз мож ное зло ка че ст вен ное пе ре рож де ние. Иде аль но под кла -

ды вать по се бя шер стя ное оде я ло, пред ва ри тель но на гре тое про гла жи ва ни ем го ря -

чим утю гом. (пер.)

294

295

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Чанкраманам

Ды ха ние

Те ма 4

Вдох и вы дох сле ду ет де лать с уд жайи пра на я мой. Вды хая,

втя ги вай те ды ха ние вниз к му лад ха ре (рис. 1). За дер жи вай те ды -

Чан кра ма нам

ха ние, сту ча яго ди ца ми по по лу (рис. 2). Вы ды хай те, ощу щая

рас про ст ра не ние пра ны из му лад ха ры (рис. 3). При же ла нии,

мож но де лать один пол ный вздох меж ду цик ла ми.

Чан кра ма нам – это про стая тех ни ка, ко то рая очень по лез на для

тех, кто за ни ма ет ся ин тен сив ной и про дол жи тель ной прак ти кой

Осо зна ние

крийя йо ги. Это ме тод рас слаб ле ния те ла при со хра не нии то чеч -

Сле ду ет осо зна вать ды ха ние, меж бров ный центр (в шамб ха ви

но го со сре до то че ния ума. Ес ли в хо де сво ей прак ти ки вы чув ст -

му д ре), фи зи че с кое дви же ние, а так же на коп ле ние пра ны в му -

ву е те край нее оце пе не ние и дис ком форт, мы ре ко мен ду ем вам

лад ха ра ча к ре и ее рас про ст ра не ние из нее.

по про бо вать эту тех ни ку.

Ко ли че ст во уда ров

Оп ре де ле ние

При вы пол не нии уда ров яго ди ца ми по по лу вы долж ны за -

Сло во ча к ра ма нам на сан скри те оз на ча ет «блуж да ние, бес -

дер жи вать ды ха ние. На чи на ю щим сле ду ет вы пол нять толь ко три

цель ное хож де ние». И в сан скрит ском сло ве, и в его пе ре во де

уда ра. До бав ляй те по од но му уда ру каж дые не сколь ко дней, по ка

со дер жит ся на мек, ука за ние на пас сив ность и от сут ст вие уси -

не до стиг не те мак си му ма в 11 уда ров.

лий, на блуж да ние без кон крет ных на ме ре ний и пла нов, и в этом

за клю ча ет ся суть прак ти ки.

Про дол жи тель ность

В тер ми но ло гии йо ги есть два очень мно го зна чи тель ных сло -

Один цикл прак ти ки за ни ма ет око ло ми ну ты. Сле до ва тель -

ва: ба хир мук ти и ан тар мук ти. Ба хир мук ти бук валь но оз на ча ет

но, об щая про дол жи тель ность со став ля ет око ло 7 ми нут.

«быть об ра щен ным во вне» и от но сит ся к со сто я нию экс тра вер -

сии, в ко то ром че ло век за нят пре иму ще ст вен но внеш ни ми де ла -

По сле до ва тель ность

ми. Од на ко в бо лее ши ро ком смыс ле оно так же оз на ча ет по гло -

Та дан крийю сле ду ет де лать по сле ман ду ки му д ры и пе ред на -

щен ность соб ст вен ны ми мыс лен ны ми про цес са ми. Со глас но

умук хи (7).

йо ге, да же мыс ли яв ля ют ся внеш ни ми по от но ше нию к вну т рен -

не му су ще ст ву. По это му ба хир мук ти от но сит ся и к со сто я нию

При ме ча ния

экс тра вер сии, и к со сто я нию ин тро вер сии. Это мир ской (доль -

1. Кни га I; урок 8; те ма 5.

ний) уро вень осо зна ния по всед нев ной жиз ни.

2. Кни га I; урок 2; те ма 5.

Ан тар мук ти бук валь но оз на ча ет «об ра щен ность внутрь» и от -

3. Кни га III; урок 30; те ма 1.

но сит ся к пу ти, ко то рый ве дет к бо лее вы со ким со сто я ни ям со -

4. Кни га I; урок 7; те ма 2.

зна ния. Это путь осо зна ния су шум ны, на ко то ром че ло век на хо -

5. Кни га I; урок 9; те ма 5.

дит ся меж ду ин тро вер си ей и экс тра вер си ей и, в то же вре мя, за

6. Кни га I; урок 6; те ма 5.

пре де ла ми их обе их. Это путь транс цен ден ции. Цель чан кра ма -

7. Кни га III; урок 32; те ма 1.

нам – дви же ние по это му пу ти.

Чан кра ма нам – это сад ха на (прак ти ка) хож де ния без уси лий и

без от вле че ния ни на вну т рен ние мыс ли, ни на внеш нее ок ру же -

ние. Ее мож но оп ре де лить как джа пу в про цес се хож де ния. Она

при зва на вы зы вать и под дер жи вать со сто я ние ан тар мук ти во

вре мя дви же ния те ла.

296

297

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Чанкраманам

Тра ди ция и при ме не ние

2. Ожив ле ние те ла. По сле про дол жи тель но го си де ния кро во об -

Чан кра ма нам с не за па мят ных вре мен прак ти ко ва ли ми с ти -

ра ще ние, как пра ви ло, ста но вит ся вя лым, и кровь за ста и ва ет ся в

ки. Мно гие йо ги бы ли из ве ст ны сво им бес цель ным хож де ни ем

раз лич ных ча с тях те ла. Чан кра ма нам ак ти визи ру ет кро во об ра -

там и сям, по всю ду, ку да не сли их но ги, по доб но ли с ть ям, не со -

ще ние, по мо гая под дер жи вать здо ро вье мно го чис лен ных ор га -

мым ве т ром. Мно гие древ ние тек с ты опи сы ва ют му д ре цов, ко то -

нов и функ ций те ла, та ких как пи ще ва ре ние, ды ха ние и т. п.

рые под дер жи ва ли осо зна ние толь ко по сред ст вом ман т ры и фи -

зи че с ких дви же ний. Они прак ти ко ва ли чан кра ма нам весь день,

3. Ус т ра не ние сон ли во с ти. Уси лен ное кро во снаб же ние про буж да -

ког да пе ре хо ди ли с ме с та на ме с то, про по ве до ва ли и хо ди ли от

ет мозг и сни ма ет сон ли вость.

до ма к до му, со би рая по жерт во ва ния. Они осо зна ва ли каж дое

дви же ние, все, что они де ла ли.

4. Лик ви да ция ин тро вер сии. В хо де ме ди та тив ной прак ти ки очень

Ког да Ра ма на Ма хар ши от прав лял ся за по жерт во ва ни я ми, он

лег ко стать об ра щен ным внутрь се бя и по те рять ся в сво их на -

не под ни мал глаз до сво е го воз вра ще ния. Он не смо т рел ни на

вяз чи вых мыс лях. Чан кра ма нам по мо га ет умень шать и пре дот -

ко го, но со хра нял от сут ст ву ю щий вид шу нья дри ш ти (по гло щен -

вра щать чрез мер ную об ра щен ность внутрь без пе ре хо да к дру -

но с ти со бой). Он да же не смо т рел на лю дей, да вав ших ему пи щу.

гой край но с ти – об ра щен но с ти во вне. Прак ти ка чан кра ма нам

Его осо зна ние пре бы ва ло в со сто я нии ан тар мук ти. Бы ва ло, он

урав но ве ши ва ет эти две край но с ти, поз во ляя ос та вать ся на лез -

го во рил сво им уче ни кам: «Я вер нул ся на од ном ды ха нии, я вер -

вии брит вы меж ду ни ми.

нул ся с од ним умом, я вер нул ся с од ним осо зна ни ем».

Очень не мно гие лю ди мог ли по нять его. Эти сло ва оз на ча ют,

5. Раз ви тие осо зна ния на сто я ще го. Осо зна ние дви же ний и ман т -

что он прак ти ко вал чан кра ма нам.

ры умень ша ет склон ность раз ду мы вать о про шлом и меч тать о

Буд дий ские и хри с ти ан ские мо на хи прак ти ку ют ви до из ме -

бу ду щем.

нен ную фор му чан кра ма нам в ка че ст ве ча с ти сво ей сад ха ны. На -

при мер, во вре мя дли тель ных пе ри о дов кол лек тив ной мо лит вы и

Прак ти ка чан кра ма нам по лез на, ес ли во вре мя сво ей еже -

ме ди та тив ной прак ти ки зво нит ко ло кол. Вся па ст ва со би ра ет ся в

днев ной ме ди та тив ной про грам мы вы на чи на е те зе вать. Она по -

са ду, в цер ков ном дво ре или в боль шом за ле и в те че ние оп ре де -

мо га ет по лу чать боль шую поль зу, ког да вы сно ва про дол жа е те

лен но го вре ме ни вы пол ня ет чан кра ма нам. За тем они сно ва са -

свои за ня тия. В дей ст ви тель но с ти, тем прак ти ку ю щим, ко то рые

дят ся и про дол жа ют свои мо лит вы или ме ди та тив ную прак ти ку.

в те че ние мно гих ча сов ос та ют ся в си дя чем по ло же нии, бе зус -

Су фии так же прак ти ку ют чан кра ма нам.

лов но сле ду ет де лать чан кра ма нам, что бы со хра нять креп кое

Прак ти ка чан кра ма нам рас про ст ра не на по все му ми ру. Этот

здо ро вье.

ме тод про сто объ яс нить, труд но до ве с ти до со вер шен ст ва, од на -

ко он при но сит очень важ ные пло ды.

Тех ни ка вы пол не ния

Нач ни те хо дить.

На зна че ние

Мож но хо дить по кру гу ли бо взад и впе ред, в за ви си мо с ти от

Прак ти ка чан кра ма нам име ет не сколь ко це лей:

име ю ще го ся ме с та.

Вы мо же те хо дить бы с т ро или мед лен но, но дви же ние долж но

1. Рас кре по ще ние те ла. Во вре мя ме ди та тив ной прак ти ки те ло

быть удоб ным и рит мич ным.

це пе не ет и при чи ня ет боль. Чан кра ма нам поз во ля ет из бав лять ся

Пред став ляй те се бе, что ва ше те ло дви жет ся са мо со бой, по доб -

от это го оце пе не ния и со про вож да ю щих его бо ли и ло мо ты.

но за вод ной иг руш ке.

Го ло ву сле ду ет на кло нить впе ред, что бы смо т реть в на прав ле нии

ступ ней.

298

299

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Чанкраманам

Вы долж ны смо т реть, но не ви деть; сле ду ет опу с тить ве ки, не

Про дол жи тель ность

гля дя ни на что в осо бен но с ти.

Чан кра ма нам мож но прак ти ко вать сколь ко угод но, но для це -

Взгляд дол жен быть от сут ст ву ю щим; ес ли хо ти те, мо же те фо ку -

лей ме ди та тив ной прак ти ки и крийя йо ги мы ре ко мен ду ем за ни -

си ро вать его на про ст ран ст ве меж ду кон чи ком но са и зем лей.

мать ся от пя ти до де ся ти ми нут или по ка не прой дет оце пе не ние

Нач ни те на ра с пев про из но сить ман т ру.

те ла.

Ес ли у вас есть соб ст вен ная ман т ра, то ис поль зуй те ее; в ином

слу чае, ис поль зуй те АУМ.

Где и ког да

Вы мо же те ис поль зо вать упан шу джа пу (шеп ча ман т ру дви же -

Чан кра ма нам мож но де лать в лю бое вре мя и в лю бом ме с те,

ни ем губ) ли бо ма на сик джа пу (про из не се ние в уме) (1).

ког да вы хо ди те. В це лях рас слаб ле ния те ла во вре мя ме ди та тив -

Син хро ни зи руй те про из не се ние ман т ры с дви же ни ем ступ ней.

ной прак ти ки де лай те чан кра ма нам, ес ли чув ст ву е те оце пе не -

Пе ре ме щая впе ред пра вую ступ ню, один раз про из но си те ман т -

ние.

ру.

Луч ше все го за ни мать ся в са ду или на от кры том воз ду хе. Ес ли

Пе ре ме щая впе ред ле вую ступ ню, сно ва про из но си те ман т ру.

это не удоб но или ес ли вы жи ве те на верх нем эта же мно го квар -

Про дол жай те дей ст во вать та ким об ра зом, осо зна вая и фи зи че -

тир но го до ма, то за ни май тесь на пу с том ме с те в ком на те.

ское дви же ние, и ман т ру.

Лю ди очень ред ко осо зна ют свои дви же ния; как ча с то вы шли в

Со еди не ние с крийя йо гой

ван ную, не осо зна вая сво е го дви же ния?

Ес ли вы се рь ез но на ст ро е ны за ни мать ся крийя йо гой, то мы

Осо зна вай те!

ре ко мен ду ем вам на чать прак ти ко вать чан кра ма нам в ка че ст ве

Не пре рыв но осо зна вай те свою ман т ру с каж дым ша гом.

про ме жу точ ной ста дии в ва шей про грам ме.

Ста рай тесь пред став лять се бе, ощу щать, что вы на хо ди тесь из -

вне, на блю дая ав то ма ти че с кое дви же ние ва ше го те ла; чув ст вуй -

При ме ча ние

те, что оно су ще ст ву ет от дель но от вас.

1. Кни га II; урок 14; те ма 5.

Ес ли вы на чи на е те те рять ся в сво их мыс лях и за бы вать о ман т ре,

не бес по кой тесь, но сра зу же сно ва воз вра щай те свое осо зна ние

к ман т ре и ста рай тесь со хра нять это осо зна ние.

Про дол жай те в том же ду хе в те че ние име ю ще го ся у вас вре ме ни.

Это и есть прак ти ка чан кра ма нам.

Осо зна ние

Осо зна е те ли вы, что вы де ла е те? Ког да вы еди те, осо зна е те ли

вы это или про сто де ла е те это ме ха ни че с ки? Ко ро вы на по ле едят

и едят це лый день, но они не зна ют, что едят. У них нет са мо осо -

зна ния. Ес ли вы еди те, знай те, что вы – еди те. Осо зна вай те каж -

дый ку со чек, вкус, удов ле тво ре ние или не удов ле тво ре ние. Это

осо зна ние сле ду ет раз ви вать во всем, что вы де ла е те – чи с ти те ли

вы ту а лет, ра бо та е те, иг ра е те, во зи тесь в са ду или за ни ма е тесь

ме ди та тив ной прак ти кой. Ис поль зуй те чан кра ма нам как сред -

ст во, по мо га ю щее про буж дать это осо зна ние.

300

301

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Асаны. Практика

Те ма 5

Это и есть ко неч ная по за.

За крой те гла за и рас слабь те все те ло.

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе так дол го, как вам удоб но.

Аса ны . . . . Прак ти ка

Ды ха ние и осо зна ние

В ко неч ной по зе ды ши те как обыч но.

Есть не сколь ко асан, ко то рые вы пол ня ют ся в пад ма са не; не ко -

Об ра щай те вни ма ние на ды ха ние и рас слаб ле ние все го те ла в

то рые из них мы уже опи са ли. Вот еще пять ос нов ных асан, от -

ко неч ной по зе.

но ся щих ся к этой груп пе:

1. Гуп та пад ма са на

Бла го твор ное дей ст вие

2. Ло ла са на

Эта аса на еще бо лее рас кре по ща ет но ги, так что вы смо же те

3. Пар ва та са на

си деть в пад ма са не в те че ние бо лее дли тель но го вре ме ни. Она

4. Гарб ха са на

по мо га ет ис прав лять де фек ты по зво ноч ни ка, свя зан ные с не пра -

5. Кук ку та са на

виль ной по зой. По сле до ста точ ной тре ни ров ки ее да же мож но

Не че го и го во рить, что эти аса ны мо гут прак ти ко вать толь ко те

ис поль зо вать в ка че ст ве рас слаб ля ю щей аса ны.

лю ди, ко то рые спо соб ны си деть в пад ма са не (1).

Ло ла са на

Гуп та пад ма са на

Сло во ло ла оз на ча ет «ка чать ся». По это му ло ла са ну на зы ва ют

Сло во гуп та оз на ча ет «скры тый». На зва ние этой аса ны обыч но

«ка ча ю щей ся по зой».

пе ре во дят как «по за скры то го ло то са», по сколь ку в ко неч ном по -

ло же нии ступ ни скры ты под те лом.

Тех ни ка вы пол не ния

Сядь те в пад ма са ну.

Ис поль зуя ру ки, под ни ми те те ло так, что бы оно опи ра лось на

ко ле ни.

За тем мед лен но на кло ни тесь впе ред и по ло жи те грудь на пол.

Тех ни ка вы пол не ния

Све ди те ру ки за спи ной ла до ня ми друг к дру гу.

Сядь те в пад ма са ну.

По ло жи те на пол под бо ро док или од ну ще ку, в за ви си мо с ти от

По ло жи те ла до ни на пол по обе сто ро ны от яго диц.

то го, как вам удоб нее.

302

303

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Асаны. Практика

Сде лай те глу бо кий вдох.

Опи ра ясь на ру ки, под ни ми те яго ди цы и но ги с по ла, как по ка -

за но на при ве ден ном вы ше ри сун ке.

За тем рас ка чи вай те те ло на зад и впе ред, удер жи вая рав но ве сие

на ру ках.

Про дол жай те это ка ча ю ще е ся дви же ние, по ка вы мо же те за дер -

жи вать ды ха ние.

За тем сно ва опу с ти те яго ди цы и но ги на пол.

Ды ха ние и осо зна ние

Де лай те вдох пе ред тем, как под ни мать те ло. За дер жи вай те

ды ха ние во вре мя подъ е ма и рас ка чи ва ния те ла. Де лай те вы дох,

воз вра ща ясь на пол. Пе ред тем как по вто рить прак ти ку, сде лай те

не сколь ко нор маль ных вдо хов. Об ра щай те вни ма ние на ды ха -

ние и фи зи че с кое дви же ние.

Ко ли че ст во цик лов

Вы пол няй те столь ко цик лов, сколь ко поз во ля ет име ю ще е ся у

вас вре мя. Пя ти цик лов впол не до ста точ но.

Бла го твор ное дей ст вие

Эта аса на ук реп ля ет мыш цы рук и жи во та. Она слу жит пре -

крас ной под го то ви тель ной прак ти кой для та дан крийи (2).

За фик си руй те взгляд в точ ке, на хо дя щей ся на сте не точ но пе ред

ва ши ми гла за ми.

Пар ва та са на

Под ни ми те од ну ру ку вверх, под дер жи вая рав но ве сие с по мо -

Сло во пар ват оз на ча ет «го ра». По то му эту аса ну на зы ва ют «по -

щью дру гой ру ки.

зой го ры». Это аса на с под дер жа ни ем рав но ве сия.

Ког да вы по чув ст ву е те, что го то вы, по про буй те под нять вверх и

дру гую ру ку.

Тех ни ка вы пол не ния

Это не лег ко.

Это труд ная аса на; по это му, ес ли хо ти те, вы мо же те де лать ее пе -

Ес ли вы те ря е те рав но ве сие, ста рай тесь па дать впе ред и сра зу же

ред сте ной.

опи рать ся ру ка ми на сте ну; ес ли вы па да е те на зад, бы с т ро по ло -

Сядь те в пад ма са ну (1).

жи те ру ки на пол, что бы ос ла бить воз дей ст вие па де ния.

Ис поль зуя ру ки для под держ ки, мед лен но под ни ми те яго ди цы с

Ко неч ная по за по ка за на на ри сун ке.

по ла, так что бы вес те ла пол но стью при хо дил ся на ко ле ни.

Мед лен но вы пря ми те по зво ноч ник и при ве ди те спи ну и но ги в

Ды ха ние и осо зна ние

вер ти каль ное по ло же ние; по мни те, что при же ла нии вы мо же те

В те че ние всей прак ти ки ды ши те нор маль но.

опи рать ся на сте ну.

Фик си руй те вни ма ние на под дер жа нии рав но ве сия и на од -

ной точ ке на сте не.

304

305

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Асаны. Практика

Со вер шен ст во ва ние

По ло жи те ру ки за го ло ву или по бо кам го ло вы.

Ког да вы смо же те де лать эту аса ну пе ред сте ной, по пы тай тесь

Од но вре мен но под дер жи вай те рав но ве сие так, что бы на по лу на -

де лать ее по сре ди не от кры то го про ст ран ст ва.

хо дил ся толь ко низ по зво ноч ни ка; это го раз до лег че, чем ка жет -

ся на пер вый взгляд.

Бла го твор ное дей ст вие

Это и есть ко неч ная по за.

Аса на раз ви ва ет чув ст во рав но ве сия и по мо га ет умень шать

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе, по ка это вам удоб но.

нерв ное на пря же ние.

Ес ли хо ти те, мо же те за крыть гла за.

За тем опу с ти те ру ки и но ги.

Гарб ха са на

Вы сво бо ди те ру ки из ног.

Сло во гарб ха оз на ча ет «чре во», так что на зва ние этой аса ны бук -

Бо лее лег кий ме тод про де ва ния рук

валь но пе ре во дит ся как «по за чре ва». Од на ко ее луч ше на зы вать

Да же лю дям с тон ки ми и гиб ки ми но га ми мо жет ока зать ся

«по зой эм б ри о на», по сколь ку ко неч ная по за на по ми на ет по ло -

труд но про де вать ру ки че рез сло жен ные но ги. Бо лее лег кий ме -

же ние эм б ри о на в чре ве ма те ри.

тод со сто ит в сле ду ю щем:

Эту аса ну мо гут де лать толь ко те, кто лег ко си дит в пад ма са не

Сядь те, вы тя нув но ги пе ред со бой.

и име ет тон кие но ги и ру ки.

Со гни те од ну но гу, по ло жив ее ступ ню на бе д ро про ти во по лож -

ной но ги.

Про день те ру ку с той же сто ро ны те ла меж ду бе д ром и ик рой;

сей час это долж но быть срав ни тель но лег ко.

Ло коть сле ду ет по ме с тить так, что бы он на хо дил ся по за ди ко ле -

на со гну той но ги.

За тем ос то рож но со гни те другую но гу и под бе ри те по ло же ние ее

ступ ни так, что бы она ле жа ла на про ти во по лож ном бе д ре по за ди

пред ва ри тель но со гну той ру ки; для это го мо жет по тре бо вать ся

оп ре де лен ная лов кость, но при не боль шой тре ни ров ке, вы су -

ме е те это сде лать. За тем про день те другую ру ку меж ду ик рой и

бе д ром сло жен ной од но имен ной но ги. Из это го по ло же ния аса -

на вы пол ня ет ся очень лег ко.

Ды ха ние и осо зна ние

В те че ние всей прак ти ки ды ши те как обыч но.

На прав ляй те вни ма ние на до сти же ние ко неч ной по зы и под -

Тех ни ка вы пол не ния

дер жа ние рав но ве сия.

Сядь те в пад ма са ну.

Мед лен но про день те ру ки меж ду бе д ром и ик рой каж дой но ги.

Бла го твор ное дей ст вие

Это уда ет ся лег че, ес ли ру ки и но ги мо к рые или сма за ны мас лом.

Ес ли вы смо же те де лать эту аса ну, то най де те ее очень по лез -

Про де вай те ру ки до тех пор, по ка не смо же те со гнуть их в лок тях

ной для ус по ко е ния ума и ус т ра не ния стра ха и на пря жен но с ти.

под ик ра ми.

Кро ме то го, она раз ви ва ет чув ст во рав но ве сия.

Со гни те ру ки вверх и под ни ми те но ги.

306

307

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Асаны. Практика

Кук ку та са на

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе в те че ние удоб но го для вас вре ме ни.

За тем опу с ти тесь об рат но на пол.

Сло во кук кут на сан скри те оз на ча ет «пе ту шок»; сле до ва тель но,

Мед лен но вы сво бо ди те ру ки из ног.

эту аса ну мож но на звать «по зой пе туш ка». Это на зва ние обус -

лов ле но тем, что ко неч ная по за на по ми на ет эту пти цу; ру ки

Ды ха ние и осо зна ние

прак ти ку ю ще го со от вет ст ву ют ее но гам.

В те че ние всей прак ти ки ды ши те как обыч но.

На прав ляй те вни ма ние на до сти же ние ко неч ной по зы и удер -

Упо ми на ния в тек с тах

жа ние рав но ве сия.

В тек с те Гхе ранд Сам хи та го во рит ся:

«Си дя в пад ма са не, про толк ни ру ки че рез ще ли меж ду мыш -

Бла го твор ное дей ст вие

ца ми бе дер и икр. По ло жи ла до ни на зем лю и под ни ми те ло над

Эта аса на рас кре по ща ет но ги, ук реп ля ет ру ки и раз ви ва ет

зем лей как по мост». (шло ка 2:31)

чув ст во рав но ве сия.

Это пре крас ное опи са ние; к не му ма ло что мож но до ба вить.

Об щие за ме ча ния

Мы не ожи да ем, что вы бу де те прак ти ко вать все эти аса ны

каж дый день. Мы опи са ли их для справ ки, и по то му вы мо же те

по про бо вать их де лать, ког да у вас бу дет вре мя и ког да ва ше те ло

бу дет до ста точ но гиб ким.

Ра нее мы уже опи са ли не сколь ко асан, ко то рые так же вы пол -

ня ют ся из пад ма са ны. Это:

1. йо га му д ра (3);

2. баддха пад ма са на (3);

3. мат сь я са на (4);

4. пад ма ма ю ра са на (5).

Все они от но сят ся к той же груп пе и об ла да ют мно ги ми по -

лез ны ми свой ст ва ми. По про буй те их де лать. Но смо т ри те не сло -

май те ко с ти, преж де вре мен но ста ра ясь на силь но сло жить ту гие

но ги в пад ма са ну. По сте пен но рас кре по щай те и раз ми най те но -

ги, де лая та кие уп раж не ния для раз мин ки ног, как по лу ба боч ка и

Тех ни ка вы пол не ния

т. п. (6).

Сядь те в пад ма са ну.

Про день те ру ки че рез сло жен ные но ги, как это уже бы ло опи са -

При ме ча ния

но для гарб ха са ны; ес ли хо ти те, вы мо же те ис поль зо вать бо лее

1. Кни га I; урок 7; те ма 2.

лег кий ме тод про де ва ния рук.

2. Те ма 3 это го уро ка.

По ло жи те ла до ни на пол пе ред яго ди ца ми.

3. Кни га II; урок 14; те ма 2.

От толк ни тесь впе ред и под ни ми те те ло так, что бы оно ба лан си -

4. Кни га II; урок 20; те ма 4.

ро ва ло на ру ках; для это го тре бу ет ся прак ти ка.

5. Кни га III; урок 28; те ма 4.

Дер жи те спи ну пря мой.

6. Кни га I; урок 1; те ма 3 и

Это – ко неч ная по за.

Кни га I; урок 6; те ма 4.

308

309

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 31. Медитация. Антар Мауна (Стадия 6)

Те ма 6

Фик си руй те все свое вни ма ние на сим во ле.

Ес ли он уга са ет, воз вра щай те его об рат но.

Вы долж ны не пре рыв но осо зна вать свой пси хи че с кий сим вол.

Ме ди та ция . . Ан тар Ма у на (Ста дия 6)

Ста рай тесь не от вле кать ся пси хи че с ки ми ви де ни я ми; ес ли эти

об ра зы силь ны, поз воль те им воз ни кать, в то же вре мя со хра няя

осо зна ние сим во ла.

В по след них пя ти уро ках мы опи са ли пять по сле до ва тель ных ста -

Ес ли об ра зы не яв ля ют ся не пре одо ли мы ми, то раз ру шай те их и

дий ан тар ма у ны. Ес ли вы уже до шли до пя той ста дии, ко то рая

фик си руй те все свое вни ма ние на сим во ле.

ка са ет ся вы зы ва ния со сто я ния от сут ст вия мыс лей, то вам сле ду ет

Вы долж ны быть пол ны ре ши мо с ти не про яв лять ин те ре са к лю -

на чать прак ти ко вать ста дию 6 – ис поль зо ва ние пси хи че с ко го

бым воз ни ка ю щим пе ре жи ва ни ям… толь ко осо зна вать свой пси -

сим во ла (1). Он бу дет дей ст во вать в ка че ст ве фо ку са ва ше го осо -

хи че с кий сим вол.

зна ния и бу дет вы зы вать то чеч ное со сре до то че ние ума. Без это го

Не за сы пай те.

сим во ла вы не про дви не тесь даль ше в ан тар ма у не; вме с то это го

Ес ли вы смо же те со хра нять не пре рыв ный по ток осо зна ния в на -

вы бу де те ис пы ты вать оп ре де лен ное ус по ко е ние и рас слаб ле ние,

прав ле нии сим во ла, то плав но пе рей де те в со сто я ние… дхья ны.

а за тем креп ко за сы пать. Вы не бу де те спо соб ны ус та но вить кон -

такт с бо лее глу бо ки ми уров ня ми сво е го су ще ст ва.

Осо зна ние во сне

Пол ное объ яс не ние пси хи че с ко го сим во ла и его зна че ния да -

Не ко то рые очень про дви ну тые прак ти ку ю щие мо гут пре бы -

ны в этом уро ке (2).

вать в со сто я нии бес сон но го сна. То есть в про цес се сна они со -

хра ня ют пол ное осо зна ние сво их сно ви де ний. Это де ла ет ся с по -

Ан тар Ма у на – ста дия 6

мо щью пси хи че с ко го сим во ла, ко то рый стал та кой ес те ст вен ной

Осо зна ние пси хи че с ко го сим во ла

ча с тью пси хи ки че ло ве ка, что его вос при я тие мо жет со хра нять ся

Мно гие лю ди преж де вре мен но пы та ют ся до стичь со сре до то че -

да же во сне.

ния ума. Из за это го они поч ти не до би ва ют ся ус пе хов в сво их

За сы па ние по доб но спу с ку по ве рев ке в глу бо кий ко ло дец.

прак ти ках. Преж де все го, ум не об хо ди мо в до ста точ ной сте пе ни

Че ло век со скаль зы ва ет и па да ет в ко ло дец… он ут ра чи ва ет осо -

гар мо ни зи ро вать. За тем сле ду ет до би вать ся пра ть я ха ры (от клю -

зна ние и те ря ет ся в глу бо ком сне. Пси хи че с кий сим вол – это

че ния чувств). И то, и дру гое до сти га ет ся пу тем про дол жи тель -

сред ст во для спу с ка в ко ло дец сна, но без па де ния в глу би ны бес -

ной прак ти ки пер вых пя ти ста дий ан тар ма у ны. Ког да вы об ре те -

соз на тель но го со сто я ния.

те со сто я ние от сут ст вия мыс лей, со от вет ст ву ю щее ста дии 5, да -

Ес ли вы не мо же те де лать эту прак ти ку, не рас ст ра и вай тесь;

лее ум нуж но фор ми ро вать, что бы он при об ре тал фор му сим во -

со хра нять осо зна ние в со сто я нии сна очень труд но.

ла. В этом и со сто ит ста дия 6 (со сре до то че ние на вну т рен нем

пси хи че с ком сим во ле).

Ре зю ме ан тар ма у ны

Шесть ста дий ан тар ма у ны та ко вы:

Тех ни ка вы пол не ния

Ста дия 1 – Осо зна ние чув ст вен ного вос при я тия (3).

Здесь нуж но очень не мно го объ яс не ний… тре бу ют ся толь ко ре -

Ста дия 2 – Осо зна ние спон тан но го мыс лен но го про цес са (4).

гу ляр ная прак ти ка и упор ст во.

Ста дия 3 – Со зна тель ное со зда ние мыс лей (5).

Вы пол няй те ста дию 5, что бы вы з вать со сто я ние от сут ст вия мыс -

Ста дия 4 – Осо зна ние и ус т ра не ние спон тан ных мыс лей (6).

лей.

Ста дия 5 – Со сто я ние от сут ст вия мыс лей (1).

За тем со здай те вну т рен ний об раз ва ше го пси хи че с ко го сим во -

Ста дия 6 – Осо зна ние пси хи че с ко го сим во ла.

ла.

Эти ста дии ве дут к дха ра не, а за тем к дхья не.

310

311

Йога и крийя. Мастер курс

Программа ежедневных занятий

Примечания

Про грам ма еже днев ных за ня тий

1. Ан тар ма у на, ста дия 5 – Кни га III; урок 30; те ма 4.

2. Те ма 1 это го уро ка.

3. Ан тар ма у на, ста дия 1 – Кни га III; урок 26; те ма 5.

Вклю чи те две но вые крийи – ман ду ки му д ру и та дан крийю – в

4. Кни га III; урок 27; те ма 5.

свою про грам му еже днев ной прак ти ки. Кро ме то го, по мни те о

5. Кни га III; урок 28; те ма 5.

ре ко мен да ци ях, ко то рые мы да ли в раз де ле «Со ве ты для прак ти -

6. Кни га III; урок 29; те ма 5.

ки крийя йо ги». Ес ли не об хо ди мо, прак ти куй те чан кра ма нам.

Ес ли вы уже ос во и ли пя тую ста дию ан тар ма у ны, то вам нуж -

но на чи нать ис поль зо вать пси хи че с кий сим вол в ме ди та тив ной

прак ти ке от дель но от крийя йо ги. Ес ли вы не го то вы ис поль зо -

вать пси хи че с кий сим вол, тог да за пом ни те то, что мы ска за ли в

об суж де нии для сво ей бу ду щей прак ти ки.

Ес ли у вас есть вре мя, по про буй те де лать од ну или бо лее из

тех асан, что опи са ны в этом уро ке: ло ла са на, гуп та пад ма са на,

пар ва та са на, гарб ха са на и кук ку та са на.

Практика

Минуты

Программа 1: продолжительность

120 минут

120

Сурья намаскар

–

5

Шавасана

–

3

Пение Аум 3 раза

–

1

Крийя йога:

Крийя № 1 Випарита карани мудра –

10

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

Крийя № 3 Нада санчалана

–

7

Крийя № 4 Паван санчалана

–

25

Крийя № 5 Шабда санчалана

–

30

Крийя № 6 Маха мудра

–

10

Крийя № 7 Маха бхеда мудра

–

10

Крийя № 8 Мандуки мудра

–

5

Крийя № 9 Тадан крийя

–

7

Антар мауна – стадия 6

–

3

Про грам ма 2: толь ко прак ти ка крийя йо ги

Де лай те все крийи друг за дру гом; при мер ная про дол жи тель ность про грам -

мы – 108 ми нут, что очень удач но.

Про грам ма 3: про дол жи тель ность 1 час, для об ще оз до ро ви тель ных це лей.

Ис поль зуй те ту же про грам му, что бы ла да на в уро ке 30.

312

313

Урок 32

Тот, кто сдер жи ва ет ор газм, ста но вит ся гос -

по ди ном над смер тью и зна то ком йо ги, по сколь ку

раз ряд ка бин ду при но сит де прес сию и ее по след -

ст вия, а удер жа ние при но сит жи вость, бо д -

рость, энер гию, си лу и со сре до то че ние.

Те ло прак ти ку ю ще го вадж ро ли име ет при ят -

ный за пах. Ес ли бин ду ус той чи ва, от ку да взять -

ся стра ху смер ти?

Бин ду, ко то рой уп рав ля ет си ла ума, да ру ет

жизнь, по это му бин ду сле ду ет тща тель но кон -

тро ли ро вать.

Хатха Йога Прадипика 3:88 91

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 32. Крийя йога. Практика

Те ма 1

Вадж ро ли му д ра

Сло во вадж ро ли про ис хо дит от сло ва вадж ра, ко то рое мо жет

иметь раз лич ные зна че ние и смысл. В кон тек с те вадж ро ли му д -

Крийя йо га . . . . Прак ти ка

ры, вадж ра мо жет счи тать ся на зва ни ем нер ва, ко то рый со еди ня -

ет по ло вой ор ган с моз гом. Это так же пси хи че с кий про во дя щий

путь, со еди нен ный с ка на лом су шу мна (5). Этот про во дя щий

На умук хи

путь не по сред ст вен но свя зан с вы сво бож де ни ем мощ ных пси -

(крийя № 10)

хи че с ких сил.

Сло во нау на сан скри те оз на ча ет «де вять», а сло во мук хи оз на ча -

Су ще ст ву ют две раз но вид но с ти вадж ро ли му д ры – од на из

ет «вра та». Эта крийя мо жет быть на зва на «му д рой де вя ти врат».

них от но сит ся к майт ху не (по ло во му сно ше нию в пред пи сан ных

Од на ко ее бо лее рас про ст ра нен ное на зва ние – «за пи ра ние де вя -

ус ло ви ях), а дру гая пред став ля ет со бой про стую фор му ра д жа йо -

ти врат». Это де ся тая крийя, ко то рая идет сра зу по сле та дан

ги. Имен но по след няя ис поль зу ет ся в прак ти ке крийя йо ги.

крийи (1).

Тех ни ка вы пол не ния му д ры та ко ва:

Пер вые де вять прак тик крийя йо ги мож но от не с ти к тех ни кам

Сядь те в лю бую удоб ную по зу.

пра ть я ха ры (от клю че ния чувств). На умук хи – пер вая в груп пе

По ло жи те ру ки на ко ле ни и рас слабь те все те ло.

тех ник дха ра ны (со сре до то че ния). На чи ная с этой ста дии ум ста -

Ста рай тесь тя нуть по ло вые ор га ны вверх, под тя ги вая и на пря гая

но вит ся все бо лее и бо лее со сре до то чен ным в од ной точ ке.

по ло вой ор ган и ниж нюю часть жи во та.

Это со кра ще ние по хо же на то, ко то рое че ло век де ла ет, ког да ис -

Обос но ва ние

пы ты ва ет по зыв к мо че и с пу с ка нию, но вы нуж ден в те че ние не -

В те ле че ло ве ка есть де вять от вер стий, или врат, че рез ко то рые

ко то ро го вре ме ни сдер жи вать ся.

он вос при ни ма ет все чув ст вен ные впе чат ле ния внеш не го ми ра.

Бла го да ря со кра ще нию яич ки у муж чин и вла га ли ще у жен щин

Это: два гла за, два уха, две но з д ри, рот, ана ль ное от вер стие и по -

долж ны слег ка дви гать ся. Это и есть про стая фор ма вадж ро ли

ло вой ор ган.

му д ры.

Су ще ст ву ют так же де ся тые вра та, име ну е мые Брах ма Два ра

Ее цель со сто ит в пре об ра зо ва нии ре та са (сек су аль ной энер -

(дверь Брах мы), ко то рые ве дут к ми с ти че с ко му или транс цен -

гии) в од жас (чрез вы чай но утон чен ную пра ни че с кую или пси хи -

ден таль но му опы ту и по сти же нию. В хо де мир ско го, по всед нев -

че с кую энер гию). Этот про цесс на зы ва ет ся урд хва ре тас – суб ли -

но го опы та эти вра та за кры ты – все вос при я тие про ис хо дит че -

ма ция сек су аль ной энер гии. И од жас, и ре тас пред став ля ют со -

рез дру гие де вять врат. В прак ти ке на умук хи эти де вять врат вре -

бой раз но вид но с ти пра ны; вадж ро ли по мо га ет вы зы вать суб ли -

мен но за кры ва ют ся. Это пре пят ст ву ет внеш не му вос при я тию и

ма цию бо лее гру бой энер гии ре та са в бо лее утон чен ную энер -

по мо га ет от кры вать де ся тую дверь.

гию од жас.

Вспо мо га тель ные прак ти ки

Йо ни му д ра

На умук хи со сто ит из сле ду ю щих вспо мо га тель ных прак тик:

На зва ние «йо ни му д ра» мож но пе ре ве с ти как «взы ва ние к ис -

1. уд жайи пра на я мы (2);

точ ни ку»; ее так же ча с то на зы ва ют шан мук хи му д ра, что оз на ча ет

2. кхе ча ри му д ры (2);

«по зи ция се ми врат» (4). Мы ре ко мен ду ем вам в те че ние не -

3. му ла банд хи (3);

сколь ких дней вы пол нять йо ни му д ру, преж де чем пы тать ся де -

4. вадж ро ли му д ры;

лать на умук хи.

5. йо ни му д ры (4).

316

317

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 32. Крийя йога. Практика

Си дя чее по ло же ние

Для муж чин ис поль зу ет ся сиддха са на, а для жен щин – сиддха

йо ни аса на (6). Эти две аса ны боль ше все го под хо дят, по сколь ку

они ока зы ва ют по сто ян ное дав ле ние на ак ти ви ру ю щую точ ку

му лад ха ра ча к ры в об ла с ти про меж но с ти.

Ес ли вы не спо соб ны си деть в од ной из этих асан, то мо же те

вы брать в ка че ст ве аль тер на ти вы лю бую дру гую удоб ную си дя -

Задержка

чую по зу. При не об хо ди мо с ти, мож но ис поль зо вать по ду шеч ку.

дыхания

Тех ни ка вы пол не ния

Си ди те в сиддха са не или сиддха йо ни аса не.

Дер жи те спи ну пря мой, но рас слаб лен ной.

За крой те гла за и дер жи те их за кры ты ми в те че ние всей прак ти ки.

Вы пол няй те кхе ча ри му д ру.

По ло жи те ки с ти на ко ле ни и поз воль те ру кам рас сла бить ся.

Сде лай те пол ный вы дох и слег ка на кло ни те го ло ву впе ред, как

Рис. 3

Рис. 4

по ка за но на рис. 1.

С это го на чи на ет ся пер вый круг.

Вды хай те с уд жайи пра на я мой и од но вре мен но пе ре ме щай те

За фик си руй те свое вни ма ние на му лад ха ра ча к ре.

свое осо зна ние вверх по ка на лу аро хан (пе ред не му ка на лу), как

Мыс лен но триж ды по вто ри те: «му лад ха ра му лад ха ра му лад ха -

по ка за но на рис. 1.

ра», за дер жи вая ды ха ние.

Бинду

Бхедан

Вдох

Вдох

Выдох

Муладхара

Муладхара

Муладхара

Рис. 1

Рис. 2

Рис. 5

Рис. 6

318

319

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 32. Крийя йога. Практика

По ме ре подъ е ма осо зна ния осо зна вай те каж дую точ ку кше т рам:

Ощу щай те эти по пе ре мен ные подъ е мы и опу с ка ния тре зуб ца,

свад хист ха на

по ка вы мо же те удоб но для се бя за дер жи вать ды ха ние.

ма ни пу ра

За тем пре кра ти те вадж ро ли му д ру.

ана ха та

Пре кра ти те му ла банд ху.

ви шуддхи

От пу с ти те паль цы и опу с ти те ки с ти на ко ле ни.

Не про из но си те на зва ния в уме – про сто осо зна вай те каж дый

Де лай те вы дох с уд жайи пра на я мой и кхе ча ри му д рой, од но вре -

центр.

мен но пе ре ме щая свое осо зна ние че рез цен т ры в ка на ле ава ро -

При пе ре хо де осо зна ния от ви шуддхи к бин ду под ни май те го ло -

хан сле ду ю щим об ра зом:

ву (рис. 2).

бин ду

Вдох сле ду ет за кан чи вать, ког да ва ше осо зна ние до сти га ет бин ду.

адж на

За дер жи те ды ха ние.

ви шуддхи

Под ни май те го ло ву, по ме ре то го как ва ше осо зна ние ухо дит с

ана ха та

пе ред ней ча с ти те ла.

ма ни пу ра

Вы пол няй те йо ни му д ру, за кры вая уши боль ши ми паль ца ми,

свад хист ха на

гла за – ука за тель ны ми паль ца ми, но з д ри – сред ни ми паль ца ми,

му лад ха ра

а гу бы – чет вер ты ми и пя ты ми паль ца ми (рис. 3).

По оче ред но осо зна вай те каж дый центр (рис. 6) – не на зы вай те

Не да ви те паль ца ми слиш ком силь но – про сто до ста точ но для

его в уме.

то го, что бы плот но за крыть каж дые «вра та».

Вы дох дол жен за кан чи вать ся в му лад ха ре.

Вы пол няй те му ла банд ху без джа ланд ха ра банд хи.

За дер жи те ды ха ние.

Прак ти куй те вадж ро ли му д ру.

Слег ка на кло ни те го ло ву впе ред.

На этой ста дии все вра та за кры ты.

На этом за кан чи ва ет ся пер вый круг.

Осо зна вай те ава ро хан (по зво ноч ный ка нал).

Сра зу же на чи най те вто рой круг.

Ста рай тесь зри тель но пред став лять се бе, что у вас в по зво ноч ни -

Де лай те вдох и поз во ляй те сво е му осо зна нию про хо дить че рез

ке на хо дит ся свер ка ю щий мед ный три шул (тре зу бец) с ос но ва -

цен т ры в пе ред нем ка на ле аро хан и так да лее.

ни ем в му лад ха ра ча к ре и тре мя зуб ца ми, вы хо дя щи ми вверх из

Про де лай те пять пол ных кру гов.

ви шуддхи ча к ры (рис. 4).

Про дол жай те за дер жи вать ды ха ние.

Ды ха ние

Тре зу бец бу дет сам по се бе слег ка дви гать ся вверх, так что его

В те че ние всей прак ти ки вы пол няй те уд жайи пра на я му. За -

цен т раль ный зу бец прон за ет бин ду.

дер жи вай те ды ха ние, по вто ряя ман т ру «му лад ха ра». Де лай те

Ког да он прон за ет бин ду, мыс лен но один раз про из не си те ман т -

вдох, под ни ма ясь по пе ред не му ка на лу. За дер жи вай те ды ха ние,

ру «бин ду бхе дан» (бук валь но: «прон за ние бин ду»).

зри тель но пред став ляя тре зу бец и по вто ряя ман т ру «бин ду бхе -

Ощу щай те, что про ис хо дит взрыв ное рас про ст ра не ние ман т ры

дан». Де лай те вы дох, опу с ка ясь по по зво ноч но му ка на лу.

во все сто ро ны из бин ду (рис. 5).

За тем тре зу бец сно ва опу с тит ся вниз в ис ход ное по ло же ние, по -

Осо зна ние

ка зан ное на рис. 4.

Фик си руй те осо зна ние на ды ха нии, ча к рах и точ ках кше т рам,

Он бу дет опять под ни мать ся; еще раз про из не си те ман т ру «бин -

за кры ва нии де вя ти врат, тре зуб це и ман т рах «му лад ха ра» и «бин -

ду бхе дан», ког да он прон за ет бин ду.

ду бхе дан».

За тем он сно ва опу с тит ся.

320

321

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 32. Крийя йога. Практика

Ко ли че ст во кру гов

Шак ти Ча ли ни

Сле ду ет де лать 5 кру гов. Это долж но за ни мать око ло пя ти ми -

(крийя № 11)

нут – чуть боль ше или чуть мень ше, в за ви си мо с ти от ва ше го уп -

Сло во « шак ти» оз на ча ет «энер гия», «пра на» или «кун да ли ни»;

рав ле ния ды ха ни ем.

сло во « ча ли ни» оз на ча ет «пе ре ме щать» или «про во дить». По это му

дан ная крийя мо жет быть на зва на «про ве де ни ем пра ны» или

Со ве ты

«про буж де ни ем кун да ли ни». Это один над ца тая крийя, вто рая из

1. Боль шин ст ву лю дей ока жет ся труд но за вер шить круг на од -

груп пы прак тик дха ра ны (со сре до то че ния), и ее сле ду ет де лать

ном ды ха нии. Вы мо же те слег ка за ды хать ся. Вна ча ле луч ше все -

сра зу по сле на умук хи.

го пре ры вать прак ти ку по се ре ди не кру га и де лать вдох и вы дох.

Не пе ре на пря гай тесь.

Упо ми на ния в текстах

2. Воз мож но, вы спо соб ны де лать один пол ный круг с од ним

Шак ти ча ли ни ши ро ко упо ми на ет ся в пи са ни ях йо ги. Она хо -

вдо хом и вы до хом, но все рав но ощу ща е те не удоб ст во. В этом

ро шо опи са на в тек с тах Йо га Чу да ма ни Упа ни ша да (шло ки

слу чае мы со ве ту ем вам де лать один вдох в кон це каж до го кру га,

107 108), Гхе ранд Сам хи та (шло ки 3:44 50) и Хат ха Йо га Пра ди -

ког да ва ше осо зна ние до сти га ет му лад ха ры. Ког да вы на учи тесь

пи ка (шло ки 3:104 120). Од на ко все опи са ния раз ли ча ют ся; од но

луч ше кон тро ли ро вать про дол жи тель ность вдо ха, за держ ки ды -

и то же на зва ние «шак ти ча ли ни» ис поль зу ет ся для раз ных тех -

ха ния и вы до ха, от это го до пол ни тель но го удоб ст ва мож но бу дет

ник. Кро ме то го, ни од на из этих тех ник не по хо жа на прак ти ку

от ка зать ся.

шак ти ча ли ни, ко то рая ис поль зу ет ся в крийя йо ге. Ес ли вас это

3. Воз мож но, по сле каж дой за держ ки ды ха ния и ви зу а ли за ции

ин те ре су ет, то мы со ве ту ем вам са мим про смо т реть эти тек с ты.

тре зуб ца вы бу де те ощу щать не боль шой дис ком форт или вам бу -

Те м не ме нее мы при ве дем не сколь ко ци тат из тек с та Хат ха Йо -

дет труд но де лать вы дох. Ка жет ся, что лёг кие «за пер ты». Мы об -

га Пра ди пи ка:

на ру жи ли, что эту про бле му мож но пре одо леть, слег ка вды хая

«Кун да ли ни свер ну та и име ет фор му змеи. Ког да шак ти при -

пе ред вы до хом.

хо дит в дви же ние, про ис хо дит ре а ли за ция. В этом нет ни ка ко го

4. На про тя же нии всей этой прак ти ки чрез вы чай но важ но дер -

со мне ния». (шло ка 3:108) жать спи ну со вер шен но пря мой. Ес ли ваш по зво ноч ник не вы -

Эта шло ка по ка зы ва ет важ ность про буж де ния кун да ли ни (шак -

прям лен, то вы не бу де те вос при ни мать ощу ще ние, ко то рое сле -

ти) с по мо щью та ких ме то дов, как шак ти ча ли ни. Од на ко в су ще -

ду ет за прон за ни ем бин ду.

ст ве че ло ве ка долж но иметь ме с то мен таль ное рав но ве сие:

5. Кро ме то го, важ но пра виль но вы пол нять вадж ро ли му д ру, по -

«Ба ла ран да (кун да ли ни) ле жит по се ре ди не меж ду Ган гой

сколь ку это то же уси ли ва ет ощу ще ния, ис пы ты ва е мые во вре мя

(ида) и Яму ной (пин га ла). Ког да она дви жет ся, че ло век до сти га -

дан ной прак ти ки. Ког да вадж ро ли му д ра до ве де на до со вер шен -

ет оби та ли ща Гос по да Виш ну (про свет ле ния)». (шло ка 3:109)

ст ва, со кра ще ние вадж ра на ди мо жет до сти гать ся без со кра ще -

ния сфинк тер ных мышц ана ль но го от вер стия. При этом воз ни -

по край ней ме ре от ча с ти, до сти га ет ся ме ха ни че с ки, за счет дви же ния спин но моз го -

ка ет ощу ще ние, по доб ное про хож де нию эле к т ри че с ко го то ка по

вой жид ко с ти в по зво ноч ном ка на ле. При подъ е ме го ло вы из на клон но го по ло же -

всей дли не вадж ра на ди до моз га.

ния про ис хо дит пе ре те ка ние спин но моз го вой жид ко с ти в по зво ноч ник. Это му пре -

6. Ста рай тесь по вы шать чув ст ви тель ность сво е го осо зна ния до

пят ст ву ет внеш нее дав ле ние на по зво ноч ник вслед ст вие вдо ха и за держ ки ды ха ния.

В ре зуль та те по вы ша ет ся дав ле ние в об ла с ти про дол го ва то го моз га. За счет та ко го

та кой сте пе ни, что бы вы мог ли дей ст ви тель но ощу щать прон за -

сдав ли ва ния про дол го ва то го моз га у лю дей с по вы шен ным вну т ри че реп ным дав ле -

ние бин ду. Это ощу ще ние по хо же на эле к т ро шок.*

ни ем, стра да ю щих го ло вны ми бо ля ми, при на кло не и вы прям ле нии го ло вы на блю -

да ет ся по пе ре мен ный пе ре ход бо ле вых ощу ще ний из го ло вы в об ласть сол неч но го

* Ощу ще ния, воз ни ка ю щие в этой прак ти ке, по ви ди мо му, свя за ны со сти му ля -

спле те ния и об рат но. По это му ес ли при вы пол не нии прак ти ки воз ни ка ют бо лез -

ци ей ре ти ку ляр ной фор ма ции – ак ти ви ру ю щей зо ны про дол го ва то го моз га, ана то ми -

нен ные ощу ще ния в об ла с ти сол неч но го спле те ния, это мо жет быть край не опас но.

че с ки рас по ло жен ной в об ла с ти цен т ра бин ду. Не ис клю че но, что эта сти му ля ция, (пер.)

322

323

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 32. Крийя йога. Практика

Эта шло ка под чер ки ва ет, что кун да ли ни не про бу дит ся, по ка

не урав но ве ше ны ида и пин га ла. Мы на сто я тель но ре ко мен ду ем

вам об ра тить ся к на ше му пре ды ду ще му об суж де нию «Рав но ве сие

Жиз ни» (5). Без это го рав но ве сия кун да ли ни ни ког да не про бу -

дит ся, да же ес ли вы бу де те прак ти ко вать шак ти ча ли ни или лю -

бую дру гую тех ни ку йо ги в те че ние сле ду ю щих двад ца ти лет.

Вспо мо га тель ные прак ти ки

Вдох

Вдох

Что бы прак ти ко вать шак ти ча ли ни, вы долж ны знать сле ду ю -

щие тех ни ки:

1. кхе ча ри му д ру (2);

2. уд жайи пра на я му (2);

3. йо ни му д ру (4).

По ло же ние паль цев и ки с тей рук для йо ни му д ры по ка за но на

рис. 3.

Муладхара

Муладхара

Си дя чее по ло же ние

Муладхара

Рис. 1

Рис. 2

Си ди те в сиддха са не или сиддха йо ни аса не. Ес ли вы не мо же -

те си деть в од ной из этих асан, то си ди те в лю бой дру гой удоб ной

свад хист ха на

аса не.

ма ни пу ра

Вам сле ду ет ос та вать ся в том же си дя чем по ло же нии, ко то рое

ана ха та

вы ис поль зо ва ли для на умук хи; не нуж но из ме нять свое фи зи че -

ви шуддхи

с кое по ло же ние или от кры вать гла за.

Не сле ду ет про из но сить на зва ния в уме – дол жен быть толь ко

плав ный по ток осо зна ния (рис.1).

Тех ни ка вы пол не ния

Под ни май те го ло ву, ког да осо зна ние пе ре хо дит от ви шуддхи к

Си ди те в удоб ной по зе.

бин ду (рис. 2).

Дер жи те спи ну пря мой.

Вдох дол жен пре кра щать ся, ког да осо зна ние до сти га ет бин ду.

За крой те гла за и дер жи те их за кры ты ми в те че ние всей прак ти ки.

За дер жи те ды ха ние.

Вы пол няй те кхе ча ри му д ру.

Прак ти куй те йо ни му д ру, за кры вая паль ца ми гла за, уши, но з д ри

Сде лай те пол ный вы дох.

и рот (рис. 3).

На кло ни те го ло ву впе ред.

Поз воль те сво е му осо зна нию не пре рыв но дви гать ся по кру гу че -

За фик си руй те осо зна ние на му лад ха ра ча к ре.

рез ава ро хан (по зво ноч ный ка нал) и аро хан (спин ной ка нал).

С это го на чи на ет ся пер вый круг.

Од но вре мен но ста рай тесь зри тель но пред став лять се бе тон кую

Мыс лен но про из не си те ман т ру «му лад ха ра му лад ха ра му лад ха -

зе ле ную змею, дви жу щу ю ся по той же за мк ну той пет ле.

ра».

Про дол жай те за дер жи вать ды ха ние.

За тем вды хай те с уд жайи пра на я мой, поз во ляя сво е му осо зна -

Змея долж на дви гать ся вниз от бин ду к му лад ха ре в по зво ноч ном

нию под ни мать ся по пе ред не му ка на лу (аро хан).

ка на ле, а за тем вверх от му лад ха ры к бин ду в пе ред нем ка на ле.

Сле ду ет по оче ред но осо зна вать каж дый центр сле ду ю щим об ра -

Сле ду ет со еди нять дви же ние змеи с дви же ни ем осо зна ния.

зом:

Змея долж на де лать пол ный круг (рис. 3).

324

325

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 32. Крийя йога. Практика

Вы дох дол жен за кан чи вать ся, ког да ва ше осо зна ние до сти га ет

му лад ха ры.

Опу с ти те го ло ву впе ред. На этом за вер ша ет ся пер вый круг.

Не мед лен но на чи най те вто рой круг.

Мыс лен но триж ды по вто ри те ман т ру «му лад ха ра».

За тем, де лая вдох с уд жайи, под ни май те свое осо зна ние че рез

цен т ры в ка на ле аро хан.

Выдох

Вы пол ни те 5 пол ных кру гов.

Задержка

дыхания

Ды ха ние

В те че ние всей прак ти ки вы пол няй те уд жайи пра на я му. За -

дер жи вай те ды ха ние, по вто ряя ман т ру «му лад ха ра». Де лай те

вдох, под ни ма ясь по ка на лу аро хан. За дер жи вай те ды ха ние, зри -

тель но пред став ляя се бе дви же ние вну т рен ней змеи. Де лай те вы -

дох, спу с ка ясь по ка на лу ава ро хан.

Со ве ты

Рис. 3

Рис. 4

Ког да вы ос во и те эту крийю, пять кру гов долж ны бу дут со от -

вет ст во вать пя ти пол ным вдо хам. Од на ко по на ча лу это не лег ко.

Зри тель но пред став ляй те се бе змею, ку са ю щую свой хвост.

Мы ре ко мен ду ем вам сле до вать ука за ни ям, ко то рые да ны в ана -

Пусть змея не пре рыв но дви жет ся по кру гу; ес ли она на чи на ет

ло гич ном раз де ле опи са ния пре ды ду щей крийи – на умук хи.

дви гать ся по дру го му пу ти, поз воль те ей это де лать – толь ко на -

блю дай те.

Осо зна ние

Мо жет ка зать ся, что она от кло ня ет ся в сто ро ну от кон ту ра ава ро -

Осо зна вай те ды ха ние, цен т ры в ка на лах аро хан и ава ро хан,

хан – аро хан; пусть бу дет так.

му лад ха ра ча к ру, фи зи че с кое дви же ние го ло вы, подъ ем и опу с ка -

Толь ко со хра няй те осо зна ние.

ние го ло вы и ви зу а ли за цию пси хи че с кой змеи.

Про дол жай те эту ви зу а ли за цию, по ка вы мо же те удоб но для се бя

за дер жи вать ды ха ние, но не пе ре на пря гай тесь.

Ви зу а ли за ция

За тем пре кра ти те де лать йо ни му д ру и по ло жи те ру ки на ко ле ни.

Ес ли вы прак ти ку е те толь ко шак ти ча ли ни, то вам мо жет ока -

За фик си руй те свое осо зна ние на бин ду.

зать ся труд но зри тель но пред став лять се бе змею. Од на ко ес ли

Вы ды хай те с уд жайи, осо зна вая каж дый центр в ка на ле ава ро хан:

вы спер ва вы пол ня е те пре ды ду щие де сять прак тик, то вам бу дет

адж на

го раз до лег че ви зу а ли зи ро вать. Змея как буд то по яв ля ет ся ес те -

ви шуддхи

ст вен ным об ра зом. Ес ли вы не мо же те зри тель но пред став лять

ана ха та

се бе змею, не бес по кой тесь – со вре ме нем и по ме ре прак ти ки

ма ни пу ра

вы это му на учи тесь.

свад хист ха на

му лад ха ра

Не сле ду ет на зы вать каж дый центр – толь ко осо зна вай те его

(рис. 4).

326

327

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 32. Хатха йога. Вастра Дхоути

Ко ли че ст во кру гов

Те ма 2

Де лай те пять кру гов. Это за ни ма ет око ло пя ти ми нут, в за ви -

си мо с ти от ва шей спо соб но с ти за дер жи вать ды ха ние и кон тро -

Хат ха йо га . . . . Ва с т ра Дхо ути

ли ро вать вдох и вы дох.

При ме ча ния

Ва с т ра дхо ути – это ме тод очи ще ния глот ки, пи ще во да и же -

1. Кни га III; урок 31; те ма 3.

луд ка по ло с кой тка ни. По на ча лу вы мо же те по ду мать, что это

2. Кни га I; урок 6; те ма 5.

боль ше по хо же на цир ко вой трюк, чем на тех ни ку йо ги, по сколь -

3. Кни га II; урок 19; те ма 4.

ку это ка жет ся очень не ес те ст вен ным и не при гляд ным. Вы мо -

4. Кни га II; урок 18; те ма 5.

же те ис пы ты вать от вра ще ние к этой прак ти ке. Од на ко она при -

5. Бо лее по дроб но о про во дя щем пу ти су шум ны см. раз дел

но сит мно го поль зы. По этой при чи не мы на сто я тель но ре ко -

«Рав но ве сие жиз ни»:

мен ду ем вам ее ос во ить.

Часть 1 – Кни га II; урок 22; те ма 1.

Мы осо бен но ре ко мен ду ем ва с т ра дхо ути тем, кто стра да ет аст -

Часть 2 – Кни га II; урок 23; те ма 1.

мой.

6. Кни га I; урок 7; те ма 2.

Оп ре де ле ние

Сло во ва с т ра оз на ча ет «ткань», а дхо ути оз на ча ет «очи ще -

ние» или «мы тье». Сле до ва тель но, ва с т ра дхо ути пред став ля ет

со бой ме тод очи ще ния пи ще ва ри тель ной си с те мы с по мо щью

тка ни.

Он так же из ве с тен под раз лич ны ми дру ги ми на зва ни я ми, в

том чис ле: вас дхо ути (мы тье тка нью), дхо ути крийя (ме тод очи -

ще ния) и дхо ути кар ма (очи ща ю щий ме тод).

Упо ми на ние в тек с тах

Ва с т ра дхо ути упо ми на ет ся в боль шин ст ве тра ди ци он ных тек -

с тов о хат ха йо ге. В тек с те Гхе ранд Сам хи та го во рит ся:

«Возь ми длин ную по ло с ку тон кой тка ни в два дюй ма ( 5 см)

ши ри ной. По сте пен но за гла ты вай ее, а по том вы та с ки вай об рат -

но. Это из ве ст но как дхо ути крийя». (шло ка 1:41)

«Ва с т ра дхо ути ле чит опу холь, го ряч ку, рас ст рой ст во се ле зен -

ки, ка шель, ка тар и рас ст рой ст во желч но го пу зы ря. Оно со хра -

ня ет те ло здо ро вым и силь ным. Оно по мо га ет раз ви тию те ла».

(шло ка 1:42)

Су дя по все му, ве ли кий йог Гхе ранд очень вы со ко це нил ва с т -

ра дхо ути.

В тек с те Хат ха Йо га Пра ди пи ка ска за но:

«Со глас но ука за ни ям гу ру, возь ми мо к рую ткань в че ты ре

паль ца ши ри ной и в пят над цать фу тов ( 4,5 м) дли ной. За гла ты -

328

329

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 32. Хатха йога. Вастра Дхоути

вай ее, а по том вы та с ки вай об рат но. Это на зы ва ет ся дхо ути кар -

Тех ни ка вы пол не ния

ма». (шло ка 2:24) Сядь те в удоб ную по зу.

Да лее в тек с те го во рит ся:

По ставь те чаш ку с во дой и тка нью на пол меж ду но га ми.

«Мож но пол но стью из ба вить ся от стра да ний двад ца ти ви дов

За тем на чи най те ста дию 1.

бо лез ней, та ких как ка шель, аст ма, про ка за и т. п. Это не со мнен -

но». (шло ка 2:25) Ста дия 1: за гла ты ва ние

Нам не из ве ст ны точ ные на зва ния всех двад ца ти бо лез ней, но мы

Возь ми те один ко нец тка ни, ос та вив вто рой по гру жен ным в во ду.

мо жем ру чать ся за эф фек тив ность это го ме то да для ле че ния аст мы.

За гни те уг лы кон ца тка ни, сде лав его слег ка за ос т рен ным; так

он бу дет лег че про хо дить в гор ло.

Вид тка ни

По ло жи те за ос т рен ный ко нец тка ни в рот.

Ткань долж на быть мяг кой, не на крах ма лен ной, и со вер шен -

Про пих ни те его паль цем к ос но ва нию язы ка.

но чи с той. Она не долж на быть ок ра шен ной. Иде аль но под хо дит

Дер жи те ткань боль ши ми и ука за тель ны ми паль ца ми рук, как

бе лый мус лин.

по ка за но ни же.

Дли на тка ни

На чи на ю щим сле ду ет ис поль зо вать по ло с ку тка ни при мер но

2, 5 см ши ри ной и 3 м дли ной. По ме ре прак ти ки ши ри ну и дли ну

мож но по сте пен но уве ли чи вать. По сле не сколь ких ме ся цев ши -

ри на мо жет со став лять при мер но 5 6 см, а дли на – око ло 6,5 м

Од на ко та кую длин ную ткань мож но ис поль зо вать толь ко под ру -

ко вод ст вом спе ци а ли с та и по сле ре гу ляр ной прак ти ки с бо лее

ко рот кой тка нью.

Пе ред на ча лом прак ти ки обя за тель но под ров няй те все ис тре -

пан ные края тка ни и тор ча щие нит ки.

Под го тов ка

Ткань сле ду ет по ме с тить в круж ку или ми с ку с чуть теп ло ва -

той во дой. Ес ли хо ти те, мо же те ис поль зо вать со ле ную во ду, но

это не су ще ст вен но. В ре зуль та те, ткань бу дет влаж ной, что поз -

Пред ставь те се бе, что ткань – это пи ща, ска жем, длин ная тол -

во лит ей лег ко про хо дить по пи ще во ду в же лу док.

стая ма ка ро ни на.

Не ко то рые лю ди за ма чи ва ют ткань в мо ло ке или да же слад -

Тща тель но жуй те ткань, как буд то это пи ща; это вы зо вет обиль -

ком мо ло ке. Ес ли вы счи та е те, что это де ла ет ткань бо лее при ят -

ное вы де ле ние слю ны, так что ткань смо жет про скольз нуть в же -

ной, а прак ти ку – бо лее лег кой, то по че му бы не по про бо вать

лу док.

по сту пать та ким об ра зом.

Од на ко не жуй те ткань зу ба ми слиш ком силь но, ина че она ра зо -

рвет ся и ста нет ис тер той.

Си дя чая по за

По ста рай тесь про гло тить кон чик тка ни.

Ес ли у вас до ста точ но гиб кие но ги, то си ди те на кор точ ках. В

При не об хо ди мо с ти, сде лай те гло ток во ды из чаш ки.

ином слу чае, си ди те на низ ком та бу ре те или сту ле. По за яс но

По сте пен но по да вай те ткань в рот, по ме ре то го как ее кон чик

по ка за на на при ве ден ном ри сун ке.

опу с ка ет ся по пи ще во ду; но не де лай те это слиш ком бы с т ро,

330

331

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 32. Хатха йога. Вастра Дхоути

ина че она со бе рет ся во рту в клу бок, что сде ла ет прак ти ку труд -

ва нию тка ни; че рез не сколь ко се кунд это со про тив ле ние ис чез -

ной или во все не воз мож ной.

нет, и ткань мож но бу дет лег ко вы та щить.

Ткань долж на по сте пен но про скаль зы вать в глот ку.

Поз воль те тка ни па дать в чаш ку.

Труд нее все го пер вая часть прак ти ки; то есть за гла ты ва ние тка ни

Прак ти ка за вер ша ет ся, ког да вы из вле че те всю ткань.

изо рта до то го ме с та, где ды ха тель ное гор ло со еди ня ет ся в глот -

ке с пи ще во дом.

Со вет но вич кам

У вас мо гут воз ни кать не боль шие по зы вы к рво те; в та ком слу чае

Вы вряд ли ос во и те ва с т ра дхо ути в пер вый же день. Мо жет

не на дол го ос та но ви тесь, по ка спазм не пре кра тит ся, а за тем сно -

прой ти не сколь ко дней или да же не дель, преж де чем вы бу де те

ва про дол жай те за гла ты вать ткань.

спо соб ны за гла ты вать ткань. Стран но, но вер но, что чем мень ше

По мни те: вы долж ны же вать ткань, что бы вы де ля лась слю на,

вы ста ра е тесь, тем лег че ста но вит ся прак ти ка; чем боль ше вы

дей ст ву ю щая как смаз ка; без же ва ния прак ти ка ока жет ся не воз -

рас слаб ля е тесь, тем лег че ткань про хо дит в глот ку. Ес ли вы за бы -

мож ной.

ва е те, что ткань – это ткань, и про сто гло та е те, то она са ма со бой

Од но вре мен но вы долж ны гло тать ткань.

про хо дит в же лу док. Не то ро пи тесь, де лай те все по сте пен но.

При не об хо ди мо с ти, за пи вай те ее не боль шим ко ли че ст вом во ды

За ни май тесь при мер но де сять ми нут, не за ви си мо от то го, мо -

из чаш ки.

же те ли вы за гла ты вать ткань или нет. Спу с тя не сколь ко дней вы

Вы об на ру жи те, что прак ти ка ста но вит ся лег кой, ког да ко нец

при вык не те к тка ни, про хо дя щей в глот ку. Ког да ваш ум с этим

тка ни прой дет стык ды ха тель но го гор ла с пи ще во дом; ткань бу -

со гла ша ет ся, от сю да один ко рот кий шаг до ов ла де ния тех ни кой.

дет плав но про скаль зы вать в же лу док поч ти с той же ско ро стью,

с ко то рой вы мо же те гло тать.

Пре до сте ре же ние

В кон це кон цов боль шая часть тка ни ока жет ся в же луд ке.

1. Не ос тав ляй те ткань в же луд ке доль ше чем на 15 20 ми нут,

Не гло тай те всю ткань, пусть по мень шей ме ре 30 см ее вы сту па -

ина че она мо жет на чать вхо дить в ки шеч ник.

ет изо рта.

2. Не за гла ты вай те всю ткань. Ос тав ляй те сна ру жи око ло 30 см.

Ког да вы до стиг не те это го эта па, пе ре хо ди те к ста дии 2.

По втор ное ис поль зо ва ние тка ни

Ста дия 2: раз ме ши ва ние

Од ну и ту же ткань мож но ис поль зо вать мно го крат но. По сле

Те перь вы долж ны мас си ро вать и раз ме ши вать же лу док, что бы

прак ти ки тща тель но про сти ры вай те ткань, вы су ши вай те ее и

ткань тер ла, скреб ла и очи ща ла стен ки же луд ка.

хра ни те в бе зо пас ном, чи с том ме с те.

Де лай те на ули (1).

В ка че ст ве аль тер на ти вы мож но прак ти ко вать аг ни сар крийю (2).

Вре мя для за ня тий

На чи на ю щим сле ду ет пе ре ме ши вать же лу док не бо лее 1 ми ну ты.

За ни май тесь на пу с той же лу док, луч ше все го – до за в т ра ка.

Опыт ные прак ти ку ю щие мо гут уве ли чить это вре мя до 3 ми нут.

По сле за вер ше ния прак ти ки по до жди те по мень шей ме ре

За тем пе ре хо ди те к ста дии 3.

пол ча са, преж де чем есть за в т рак. Этот про ме жу ток ну жен для

то го, что бы вы де ли лось до ста точ но сли зи для за щи ты обо ло чек

Ста дия 3: из вле че ние

же луд ка и ки шеч ни ка.

Те перь сле ду ет уда лить ткань из же луд ка.

Возь ми те сво бод ный ко нец тка ни и тя ни те за не го, но не слиш ком

Ре гу ляр ность

силь но, что бы не по вре дить неж ные стен ки же луд ка и пи ще во да.

Вы пол няй те эту прак ти ку раз в не де лю для об ще оз до ро ви -

Сле ду ет тя нуть ос то рож но, но силь но.

тель ных це лей и очи ст ки пи ще ва ри тель но го трак та. За ни май -

По на ча лу вы мо же те ощу тить не ко то рое со про тив ле ние вы тя ги -

тесь каж дый день, по ка вы не ос во и те прак ти ку.

332

333

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 32. Асаны. Практика

До пол ни тель ные прак ти ки

Те ма 3

Для по лу че ния на и боль шей поль зы от прак ти ки ва с т ра дхо ути

мы ре ко мен ду ем вам так же де лать кун д жал крийю (3) и джа ла

Аса ны . . . . Прак ти ка

не ти (4). Их сле ду ет де лать по сле за вер ше ния ва с т ра дхо ути. Ва с -

т ра дхо ути счи ща ет за гряз не ния со сте нок же луд ка, а кун д жал

крийя их уда ля ет. Джа ла не ти то ни зи ру ет но со глот ку.

Сле ду ю щие две аса ны со сги ба ни ем впе ред пред став ля ют со бой

ус лож нен ные аса ны, ко то рые тре бу ют зна чи тель ной сте пе ни

Бла го твор ное дей ст вие

гиб ко с ти в но гах и по зво ноч ни ке.

Ткань ос но ва тель но очи ща ет стен ки же луд ка. Это сти му ли -

1. Кур ма са на

ру ет вы де ле ние пи ще ва ри тель ных со ков и пе ри сталь ти ку. Ес ли

2. Эка па да си ра са на

вы об ра ти тесь к ци та там, ко то рые мы да ли в раз де ле «Упо ми на -

Преж де чем пы тать ся их вы пол нять, вы долж ны ос во ить дру гие

ния в тек с тах», то уви ди те, что ва с т ра дхо ути ре ко мен ду ет ся для

аса ны со сги ба ни ем впе ред, в ча ст но с ти, па с чи мот та на са ну (1),

ле че ния боль шо го чис ла бо лез ней. Мы на соб ст вен ном опы те

джа ну сир ша са ну (2) и ард ха пад ма па с чи мот та на са ну (2). Их не

об на ру жи ли, что эта прак ти ка по лез на при ле че нии по вы шен -

сле ду ет пы тать ся де лать на чи на ю щим.

ной кис лот но с ти, не сва ре ния же луд ка, брон хи та и аст мы.

Кур ма са на

Об лег че ние аст мы

Ес ли вы стра да е те от аст мы, то вам сле ду ет еже днев но де лать

Сло во кур ма оз на ча ет «че ре па ха». Сле до ва тель но, на зва ние

ва с т ра дхо ути в ка че ст ве про фи лак ти че с кой и ле чеб ной ме ры.

этой аса ны мож но пе ре ве с ти как «по за че ре па хи». Она на зы ва ет -

Этот ме тод прост, но эф фек ти вен. С его по мо щью мно гие боль -

ся так по то му, что ее ко неч ное по ло же ние на по ми на ет че ре па ху:

ные аст мой до би лись зна чи тель но го об лег че ния.

зад няя сто ро на те ла со от вет ст ву ет пан ци рю, а ру ки и но ги – че -

Аст ма – это за бо ле ва ние ды ха тель ной си с те мы; ва с т ра дхо ути

ты рем ла пам. Ес ли вы по смо т ри те на при ве ден ный ри су нок, то

не по сред ст вен но воз дей ст ву ет на пи ще ва ри тель ную си с те му.

уви ди те, что это до воль но точ ное опи са ние.

Воз мож но, за гла ты ва ние тка ни ак ти ви ру ет нерв ные ре флек сы в

Че ре па ха сим во ли зи ру ет пра ть я ха ру (от вле че ние чувств). В

пи ще ва ри тель ном трак те и моз ге. Это, в свою оче редь, вы зы ва ет

Бха га вад Ги те ут верж да ет ся:

цеп ную ре ак цию, ко то рая ка ким то об ра зом вы зы ва ет ос лаб ле -

«Ког да он (уче ник йо ги) мо жет от вле кать свои чув ст ва от свя -

ние за стоя в лег ких. Оче вид но од но – это по мо га ет.

зи с дру ги ми объ ек та ми, по доб но то му как че ре па ха уби ра ет свои

ла пы, пря ча их от внеш ней опас но с ти, тог да он твер до сто ит на

При ме ча ния

пу ти к му д ро с ти». (шло ка 2:58)

1. На ули:

Кур ма са на сим во ли зи ру ет это со сто я ние пра ть я ха ры; бо лее то го,

Часть 1 – Кни га III; урок 28; те ма 3.

она так же мо жет по мо гать его до сти же нию. То есть эту аса ну

Часть 2 – Кни га III; урок 29; те ма 2.

мож но прак ти ко вать, что бы ус по ка и вать ум и на прав лять осо -

2. Кни га I; урок 6; те ма 2.

зна ние внутрь, прочь от внеш не го ми ра.

3. Кни га I; урок 4; те ма 1.

4. Кни га I; урок 1; те ма 2.

Тех ни ка вы пол не ния

Про дви гай тесь впе ред по сте пен но, осо бен но на ста дии 3.

Ста дия 1: ис ход ное по ло же ние

Сядь те на зем лю, вы тя нув обе но ги впе ред.

334

335

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 32. Асаны. Практика

Раз ве ди те ступ ни при мер но на пол ме т ра или, ес ли воз мож но,

За тем сно ва вы дох ни те и со гни тесь впе ред не мно го даль ше,

еще ши ре.

удер жи вая это по ло же ние, сде лай те вдох и рас слабь те все те ло.

Со гни те но ги в ко ле нях, под няв их вверх.

По вто ряй те этот про цесс до тех пор, по ка ваш лоб не бу дет ка -

Обе пят ки долж ны со при ка сать ся с по лом в те че ние всей прак ти -

сать ся или поч ти ка сать ся по ла меж ду но га ми.

ки.

Сги бай тесь впе ред лишь на столь ко, на сколь ко вам удоб но; не

Дер жи те гла за от кры ты ми.

при нуж дай те се бя, ина че вы мо же те по вре дить по зво ноч ник.

Ес ли су ме е те, мо же те от дох нуть, по ло жив под бо ро док на пол.

Ста дия 2: на клон впе ред

За тем за гни те ру ки за спи ну и пе ре пле ти те паль цы рук над яго -

Сде лай те пол ный вы дох.

ди ца ми.

На кло ни тесь впе ред и по ло жи те ру ки под ко ле ни, ла до ня ми

Это и есть ко неч ная по за.

вверх или вниз.

Рас слабь те все те ло.

На кло ни тесь еще даль ше впе ред и мед лен но про сунь те пред пле -

Ды ши те мед лен но и глу бо ко.

чья под но ги.

За крой те гла за.

При не об хо ди мо с ти, мож но еще боль ше со гнуть и при под нять

Осо зна вай те ды ха ние.

ко ле ни.

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе, по ка это вам удоб но.

Ру ки долж ны дви гать ся в сто ро ны и на зад до тех пор, по ка лок ти

За тем мед лен но воз вра щай тесь в ис ход ное по ло же ние.

не ока жут ся ря дом с зад ни ми сто ро на ми ко ле ней.

В те че ние ко рот ко го вре ме ни ды ши те нор маль но, поз во ляя по -

Ды ха ние, осо зна ние и про дол жи тель ность

зво ноч ни ку рас сла бить ся.

Де лай те вы дох, на кло ня ясь впе ред. Де лай те вдох, рас слаб ляя

За тем пе ре хо ди те к ста дии 3.

те ло. В ко неч ной по зе ды ши те мед лен но и глу бо ко.

Осо зна вай те рас слаб ле ние спи ны и со гла со ва ние ды ха ния со

сги ба ни ем впе ред. В ко неч ной по зе осо зна вай те ды ха ние.

Кур ма са ну мож но прак ти ко вать сколь угод но дол го, при ус ло -

вии от сут ст вия из лиш не го на пря же ния.

Вре мя для за ня тий

Не за ни май тесь по сле еды; по до жди те по мень шей ме ре три

ча са. Луч ше все го за ни мать ся ра но ут ром до за в т ра ка и во вто рой

по ло ви не дня пе ред ве чер ней тра пе зой.

Ста дия 3: до сти же ние ко неч ной по зы

Во вре мя этой ста дии важ но, что бы по зво ноч ник ос та вал ся пас -

Ог ра ни че ния

сив ным; не на пря гай те мыш цы спи ны.

Кур ма са ну не сле ду ет де лать лю дям, стра да ю щим сле ду ю щи -

Сде лай те пол ный вы дох.

ми не ду га ми:

По сте пен но от во ди те пят ки впе ред и вы прям ляй те но ги; од но -

1. Сме ще ни ем меж по зво ноч но го дис ка;

вре мен но те ло долж но еще силь нее сги бать ся впе ред, по ме ре

2. По яс нич но крест цо вым ра ди ку ли том;

то го как но ги ока зы ва ют ры чаж ное дей ст вие на ру ки.

3. Гры жей.

Не пе ре на пря гай тесь.

Вы долж ны по ла гать ся на соб ст вен ный здра вый смысл; прак ти -

Этот про цесс дол жен быть по сте пен ным.

куй те эту аса ну толь ко ес ли вы уве ре ны, что у вас до ста точ но

Слег ка со гнув шись впе ред, сде лай те вдох и рас слабь те все те ло.

гиб кий по зво ноч ник.

336

337

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 32. Асаны. Практика

Про ти во по за

лись в об ла с ти ло дыж ки, а ла донь со при ка са лась с внеш ней сто -

Не по сред ст вен но до или по сле кур ма са ны мож но де лать лю бую

ро ной ступ ни. Обер ни те паль цы ле вой ру ки во круг ле вой но ги

аса ну со сги ба ни ем на зад. Мы ре ко мен ду ем бху д жан га са ну (3),

чуть вы ше ло дыж ки; ле вая ру ка долж на рас по ла гать ся так, что бы

мат сь я са ну и суп та вадж ра са ну (4).

ло коть на хо дил ся меж ду бе д ром и го ле нью.

Это ис ход ное по ло же ние.

Бла го твор ное дей ст вие

Эта аса на об ла да ет те ми же по лез ны ми свой ст ва ми, что и дру -

гие аса ны со сги ба ни ем впе ред. Она рас кре по ща ет по звон ки

спин но го хреб та и то ни зи ру ет спин ные нер вы. Она мас си ру ет

ор га ны брюш ной по ло с ти и по вы ша ет их функ ци о наль ную эф -

фек тив ность. Она осо бен но ре ко мен ду ет ся для из бав ле ния от за -

по ра и ло мо ты в спи не, а так же для до сти же ния рас слаб ле ния

ума.

Эка Па да Си ра са на

Сло во эка на сан скри те оз на ча ет «один, оди ноч ный»; па да оз на -

ча ет «ступ ня», а си ра оз на ча ет «го ло ва». На зва ние этой аса ны

мож но пе ре ве с ти как «по за од ной ступ ней к го ло ве». Она на зы -

ва ет ся так по то му, что в ко неч ном по ло же нии од на ступ ня на хо -

Ста дия 2: подъ ем но ги

дит ся за го ло вой.

Обе и ми ру ка ми под ни май те ле вую но гу.

Эту аса ну так же на зы ва ют эка па да сир ша са на, где сло во сир ша

Под ни мая но гу, на кло няй те ту ло ви ще впе ред и слег ка по во ра -

оз на ча ет то же, что и си ра, то есть «го ло ва».

чи вай те его на пра во.

С точ ки зре ния ко неч ной по зы эта аса на мо жет ка зать ся не -

По ста рай тесь по ло жить ле вую но гу на вер хуш ку ле во го пле ча.

по хо жей на аса ну со сги ба ни ем впе ред. Од на ко вме с то сги ба ния

Не пе ре на пря гай тесь.

ту ло ви ща впе ред к од ной но ге здесь од на но га про тя ги ва ет ся на -

Ес ли вы мо же те по ло жить но гу на пле чо, то пе ре хо ди те к ста дии 3.

зад по за ди ту ло ви ща; в дей ст ви тель но с ти, это од но и то же. По -

сколь ку эта аса на об ла да ет, в ос нов ном, те ми же по лез ны ми

Ста дия 3: до сти же ние ко неч ной по зы

свой ст ва ми, как мно гие дру гие аса ны со сги ба ни ем впе ред, мы

От пу с ти те за хват ле вой ру ки.

от нес ли ее к этой ка те го рии.

По ло жи те ле вую ру ку под ле вое бе д ро, так что бы кисть бы ла на -

прав ле на к яго ди це.

Тех ни ка вы пол не ния

Под ни ми те ле вую но гу еще вы ше, ис поль зуя пра вую ру ку и тол -

Не де лай те чрез мер ных уси лий ни на ка кой ста дии, осо бен но на

кая ле вое бе д ро на зад ле вой ру кой. Ни при ка ких об сто я тель ст -

по след ней.

вах не пе ре на пря гай тесь.

По ста рай тесь по ме с тить ле вую ступ ню за го ло ву на зад нюю сто -

Ста дия 1: ис ход ное по ло же ние

ро ну шеи.

Сядь те на пол, вы тя нув но ги пря мо пе ред со бой.

Это го мож но до стичь, сги бая го ло ву впе ред под мыш цей ик ры,

Слег ка со гни те ле вую но гу.

ко то рая за тем ло жит ся на пле чо.

Возь ми те ле вую ступ ню пра вой ру кой, так что бы паль цы на хо ди -

Ес ли вы чув ст ву е те се бя удоб но, сло жи те ру ки вме с те пе ред гру дью.

338

339

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 32. Пранаяма. Сурья Бхеда Пранаяма

Ста рай тесь вы пря мить по зво ноч ник и дер жать го ло ву вер ти каль -

Те ма 4

но.

Это и есть ко неч ная по за.

Пра на я ма . . Су рья Бхе да Пра на я ма

Ды ши те мед лен но и глу бо ко. За крой те гла за.

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе, по ка это вам удоб но.

За тем мед лен но вы сво бо ди те ле вую но гу и вер ни тесь в ис ход ное

Су рья бхе да пра на я ма пред наз на че на для сти му ля ции и про буж де -

по ло же ние.

ния энер гии в фи зи че с ком и пра ни че с ком те лах. Эту прак ти ку

По вто ри те ту же про це ду ру с пра вой но гой.

мож но на звать пси хи че с ким ак ти ва то ром. Сло во су рья оз на ча ет

«солн це», а бхе да оз на ча ет «прон зать, про буж дать». Солн це пред -

Ды ха ние и осо зна ние

став ля ет пин га ла на ди (пси хи че с кий про во дя щий путь, свя зан -

Пе ре ме щая те ло в ко неч ную по зу, ды ши те нор маль но. В ко -

ный с энер ги ей в струк ту ре че ло ве ка), а так же по ток ды ха ния че -

неч ной по зе ды ши те мед лен но и глу бо ко.

рез пра вую но з д рю.

В ко неч ной по зе осо зна вай те ды ха ние.

Су ще ст ву ют раз лич ные аль тер на тив ные ме то ды. Вы мо же те

вы брать од ну из этих прак тик по сво е му пред по чте нию.

Ог ра ни че ния, про дол жи тель ность, вре мя

для за ня тий и про ти во по за

Упо ми на ния в тек с тах

Те же, что и для кур ма са ны.

Текст Хат ха Йо га Пра ди пи ка ут верж да ет:

«Прак ти ку ю щий дол жен си деть в удоб ной по зе и вды хать че -

Бла го твор ное дей ст вие

рез пра вую но з д рю, по ка не по чув ст ву ет, что на ра с та ние дав ле -

Эка па да си ра са на по оче ред но сжи ма ет каж дую сто ро ну жи -

ния до хо дит до во лос и кон чи ков паль цев. Тог да он дол жен вы -

во та. Это обес пе чи ва ет ос но ва тель ный мас саж ор га нов брюш -

ды хать че рез ле вую но з д рю». (шло ки 2:48, 49)

ной по ло с ти и очень по лез но для ус т ра не ния за по ра и сти му ля -

Это один ме тод. Мы не пред ла га ем вам за дер жи вать ды ха ние

ции пе ри сталь ти ки. Для по лу че ния на и боль шей поль зы сле ду ет

до тех пор, по ка вы не по чув ст ву е те, что «рост дав ле ния до хо дит

пер вой под ни мать пра вую но гу, что бы по ря док при ме не ния мас -

до во лос и кон чи ков паль цев»; за дер жи вай те его лишь так дол го,

са жа сов па дал с на прав ле ни ем дви же ния ка ло вых масс.

как вам удоб но. Дли тель ные за держ ки сле ду ет де лать толь ко при

Вы пол не ние этой аса ны обес пе чи ва ет мощ ный мас саж по ло -

очень стро гих ус ло ви ях прак ти ки, со вер шен ном здо ро вье и чи с -

вых ор га нов, по мо гая по вы шать их эф фек тив ность и ус т ра нять

то те ума те ла, и под ру ко вод ст вом учи те ля. Об этом яс но го во -

рас ст рой ст ва.

рит ся в пре ды ду щих шло ках тек с та. Да лее го во рит ся:

Бы ло об на ру же но, что ре гу ляр ная прак ти ка эка па да си ра са -

«Сле ду ет сно ва и сно ва прак ти ко вать су рья бхе да пра на я му.

ны по лез на для улуч ше ния кро во об ра ще ния в но гах и умень ше -

Она бу дет очи щать пе ред нюю часть моз га, ус т ра нять все рас ст -

ния ва ри коз но го рас ши ре ния вен.

рой ст ва ды ха ния и унич то жать бак те рии в те ле». (шло ка 2:50)

Су рья бхе да пра на я ма так же опи са на в тек с те Гхе ранд Сам хи -

При ме ча ния

та, хо тя ее тех ни ка слег ка от ли ча ет ся:

1. Кни га II; урок 13; те ма 2.

«Я бу ду об суж дать су рья бхе да пра на я му с кумб ха кой (за держ -

2. Кни га II; урок 19; те ма 3.

кой ды ха ния). По жа луй ста, слу шай те вни ма тель но. Де лай те как

3. Кни га I; урок 4; те ма 2.

мож но бо лее глу бо кий вдох че рез пра вую (су рья) но з д рю. За дер -

4. Кни га II; урок 20; те ма 4.

жи вай те ды ха ние вну т ри. Вы пол няй те джа ланд ха ра банд ху. Про -

дол жай те де лать кумб ха ку так дол го, как мо же те, по ка пот не

нач нет вы хо дить из кор ней во лос и паль цев». (шло ки 5:57, 58)

340

341

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 32. Пранаяма. Сурья Бхеда Пранаяма

И сно ва мы не ре ко мен ду ем вам за дер жи вать ды ха ние на дли -

Тех ни ка 2

тель ное вре мя без лич но го ру ко вод ст ва учи те ля.

Это ме тод, опи сан ный в тек с те Гхе ранд Сам хи та.

Опи са ние про дол жа ет ся в по сле ду ю щих шло ках:

Сядь те в удоб ную по зу.

«Во вре мя су рья бхе да пра на я мы вы долж ны ощу щать, как

Сде лай те при го тов ле ния, опи сан ные в тех ни ке 1.

буд то ды ха ние при вдо хе под ни ма ет ся из об ла с ти пуп ка. Сле ду ет

За тем мед лен но вды хай те че рез пра вую но з д рю, ста ра ясь пред -

де лать мед лен ный вы дох че рез ле вую но з д рю. Сно ва вдох ни те

став лять се бе, что ды ха ние втя ги ва ет ся вверх из ре зер ву а ра энер -

че рез пра вую но з д рю, за дер жи те ды ха ние, за тем вы ды хай те че рез

гии в об ла с ти пуп ка.

ле вую но з д рю. По вто ряй те этот про цесс сно ва и сно ва».

Вы долж ны ощу щать, как на вдо хе ды ха ние на пол ня ет но вой

(шло ки 5:65, 66)

энер ги ей все те ло.

Эта прак ти ка слег ка от ли ча ет ся от той, что да на в тек с те Хат -

Ощу щай те, что все ва ше те ло рас ши ря ет ся.

ха Йо га Пра ди пи ка, тем, что вклю ча ет в се бя джа ланд ха ра банд ху

В кон це вдо ха за крой те обе но з д ри.

и осо зна ние вос хо дя ще го по то ка ды ха ния от пуп ка. Прак ти ка,

За дер жи вай те ды ха ние, вы пол няя джа ланд ха ра банд ху (2).

ко то рой мы обыч но учим в аш ра ме, то же не мно го дру гая, как вы

По сле удоб но го для вас вре ме ни за держ ки пре кра ти те джа ланд -

уви ди те, ког да мы бу дем опи сы вать тех ни ки. Од на ко все эти тех -

ха ра банд ху и под ни ми те го ло ву.

ни ки при но сят, в ос нов ном, оди на ко вую поль зу.

Ос лабь те на жим бе зы мян но го паль ца и вы ды хай те че рез ле вую

но з д рю.

Тех ни ка 1

Один цикл за вер ша ет ся в кон це вы до ха.

Это ме тод, ко то рый опи сан в тек с те Хат ха Йо га Пра ди пи ка.

Сде лай те еще не сколь ко цик лов.

При ми те удоб ное си дя чее по ло же ние.

Дер жи те по зво ноч ник и го ло ву вер ти каль но, но без на пря же ния.

Тех ни ка 3

По ло жи те ру ки на ко ле ни.

Это ме тод, ко то ро му мы учим в аш ра ме.

За крой те гла за и рас слабь те все те ло.

По вто ри те тех ни ку 1 до мо мен та за держ ки ды ха ния.

Поз воль те ды ха нию ста но вить ся глуб же.

За тем од но вре мен но вы пол няй те джа ланд ха ра банд ху (2) и му ла

Те перь на чи най те вы пол нять су рья бхе ду.

банд ху (3). Вы пол няя обе банд хи, за дер жи вай те ды ха ние в те че -

Под ни ми те пра вую ру ку к ли цу в на са г ра му д ру (1)

ние удоб но го для вас про ме жут ка вре ме ни.

По ло жи те ука за тель ный и сред ний паль цы на лоб, а бе зы мян -

За тем пре кра ти те обе банд хи и под ни ми те го ло ву.

ный па лец и боль шой па лец по обе сто ро ны но са.

Мед лен но вы ды хай те че рез пра вую но з д рю (а не че рез ле вую,

За крой те ле вую но з д рю бе зы мян ным паль цем.

как в пре ды ду щих прак ти ках).

Мед лен но и глу бо ко вды хай те че рез пра вую но з д рю.

В кон це вы до ха на чи най те вто рой цикл.

В кон це вдо ха за крой те обе но з д ри бе зы мян ным и боль шим

Вды хай те че рез пра вую но з д рю, за дер жи вай те ды ха ние, вы пол -

паль ца ми.

няй те банд хи; за тем пре кра щай те банд хи и вы ды хай те че рез пра -

За дер жи те ды ха ние на удоб ный для вас про ме жу ток вре ме ни.

вую но з д рю.

Не пе ре на пря гай тесь.

Сде лай те еще не сколь ко цик лов.

За тем от пу с ти те за жим бе зы мян но го паль ца.

Мед лен но вы ды хай те че рез ле вую но з д рю.

Осо зна ние

На этом за вер ша ет ся один цикл.

Со хра няй те осо зна ние ды ха ния и ме ха ни ки прак ти ки.

Вы пол ни те столь ко цик лов, сколь ко поз во ля ет име ю ще е ся у вас

вре мя.

342

343

Йога и крийя. Мастер курс

Программа ежедневных занятий

Про дол жи тель ность и вре мя для за ня тий

Про грам ма еже днев ных за ня тий

Су рья бхе да при но сит мно го поль зы, ес ли ее де лать в те че ние

дли тель но го пе ри о да вре ме ни. Од на ко она мо жет при не с ти боль -

ше вре да, чем поль зы, ес ли ва ше те ло ум не очи ще но в до ста -

Мы пред ла га ем че ты ре про грам мы: две для крийя йо ги и две для

точ ной сте пе ни. По это му мы ре ко мен ду ем вам за ни мать ся не бо -

об щей прак ти ки йо ги.

лее двад ца ти ми нут за раз.

Луч ше все го за ни мать ся ра но ут ром до за в т ра ка. Не за ни май -

Про грам ма 1 пред наз на че на для тех лю дей, у ко то рых есть до ста -

тесь по сле еды, по сколь ку это бу дет ме шать ес те ст вен но му те че -

точ но вре ме ни для то го, что бы еже днев но прак ти ко вать все крийи,

нию энер гии, свя зан но му с пи ще ва ре ни ем.

то есть крийи 1 11, с ко то ры ми мы вас до сих пор по зна ко ми ли.

Бла го твор ное дей ст вие

Про грам ма 2 пред наз на че на для тех, кто хо чет за ни мать ся прак -

Опи сан ные три ва ри ан та ка жут ся со вер шен но раз ны ми, в

ти кой крийя йо ги, но име ет ог ра ни чен ное вре мя. Эти лю ди мо -

осо бен но с ти тре тья тех ни ка. Но в дей ст ви тель но с ти, они ока зы -

гут де лать столь ко прак тик крийя йо ги, сколь ко су ме ют, на чи ная

ва ют очень сход ное по лез ное дей ст вие. Они про буж да ют энер -

с ви па ри та ка ра ни му д ры (крийи № 1) и по оче ре ди пе ре хо дя к

гию в те ле и по вы ша ют жиз не спо соб ность; они осо бен но ре ко -

дру гим крий ям. Ни ка кие крийи не сле ду ет пол но стью ис клю -

мен ду ют ся тем лю дям, ко то рые по сто ян но чув ст ву ют вя лость и

чать или ча с тич но со кра щать. Сле ду ет вы пол нять столь ко прак -

сон ли вость. Од на ко прак ти ку не сле ду ет де лать, ес ли вя лость

тик, сколь ко поз во ля ет вре мя.

обус лов ле на бо лез нью. Су рья бхе да по мо га ет пре об ра зо вы вать

та мас (вя лость) в ра д жас (ди на мизм). Это по мо жет сде лать ум

Про грам мы 3 и 4 – это про грам мы об щей прак ти ки йо ги про дол -

бо лее про вор ным и вос при им чи вым и ока жет ог ром ную по мощь

жи тель но с тью, со от вет ст вен но, 1 час и 30 мин. Они не со дер жат

в ме ди та тив ной прак ти ке.

прак тик крийя йо ги и пред наз на че ны для тех лю дей, ко то рые

ис крен не счи та ют, что они не го то вы к се рь ез ным за ня ти ям

При ме ча ния

крийя йо гой. Ес ли вы не уве ре ны от но си тель но сво ей го тов но с -

1. Кни га I; урок 3; те ма 4.

ти, мы со ве ту ем вам про чи тать два пре ды ду щих об суж де ния

2. Кни га II; урок 14; те ма 3.

прак ти ки крийя йо ги (1).

3. Кни га II; урок 19; те ма 4.

В этом уро ке мы опи са ли две но вые крийи: на умук хи и шак ти

ча ли ни. Вклю чи те их в свою про грам му еже днев ной прак ти ки,

ес ли у вас есть вре мя для за ня тий по про грам ме 1; в про тив ном

слу чае опу с ти те их.

По про буй те ва с т ра дхо ути, осо бен но ес ли у вас аст ма, су рья

бхе да пра на я му, осо бен но ес ли вам не до ста ет жиз нен ной энер -

гии, и эка па да си ра са ну и кур ма са ну, ес ли у вас до ста точ но гиб -

кое те ло.

Практика

Минуты

Программа 1: продолжительность

118 минут – расширенная практика крийя йоги

118

Крийя № 1 Випарита карани мудра –

10

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

344

345

Йога и крийя. Мастер курс

Крийя № 3 Нада санчалана

–

7

Крийя № 4 Паван санчалана

–

25

Крийя № 5 Шабда санчалана

–

30

Крийя № 6 Маха мудра

–

10

Крийя № 7 Маха бхеда мудра

–

10

Урок 33

Крийя № 8 Мандуки мудра

–

5

Крийя № 9 Тадан крийя

–

7

Крийя № 10 Наумукхи

–

5

Ин тел лек ту аль ное по ни ма ние по лез но до

Крийя № 11 Шакти чалини

–

5

оп ре де лен но го эта па, но по том оно мо жет

Про грам ма 2: уко ро чен ная прак ти ка крийя йо ги в со от вет ст вии с име ю -

быть по ме хой, пре пят ст ви ем для даль ней -

щим ся вре ме нем. Де лай те столь ко прак тик, пе ре чис лен ных вы ше в про -

ше го про дви же ния в ду хов ной жиз ни. Сту -

грам ме 1, сколь ко ус пе е те, на чи ная с крийи № 1. Не со кра щай те и не про -

пе ня ми на этом пу ти слу жат лю бовь и пре -

пу с кай те ни од ну крийю.

дан ность по от но ше нию к Бо гу и Гу ру, а

Программа 3: продолжительность

так же прак ти ка йо ги и слу же ние де лу йо -

60 ми нут, для общеоздоровительных целей

60

ги.

Су рья на ма с кар

–

5

Ша ва са на

–

3

Сва ми Сатьянанда Сарасвати

Бху д жан га са на

–

3

Ард ха пад ма па с чи мот та на са на

–

4

Ард ха мат си ен д ра са на

–

4

Сар ван га са на

–

4

Ха ла са на

–

4

Мат сь я са на

–

3

Су рья бхе да пра на я ма (или лю бая

дру гая пра на я ма по ва ше му вы бо ру) –

10

Ан тар ма у на (или лю бая дру гая ме -

ди та тив ная прак ти ка)

–

20

Программа 4: продолжительность

30 ми нут, для общеоздоровительных целей

30

Сурья намаскар

–

4

Шавасана

–

3

Бхуджангасана

–

3

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

Ардха матсиендрасана

–

4

Сарвангасана

–

3

Матсьясана

–

3

Сурья бхеда пранаяма (или любая

другая пранаяма)

–

6

При ме ча ния

1. Кни га III; урок 25; те ма 2.

346

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 33. Сатсанг

Те ма 1

те ля, му д ре ца, йо га или свя то го. Му д рец мо жет го во рить поч ти

все, что угод но – быть мо жет, не что зна чи мое или не зна чи тель -

ное, оче вид но или не о че вид но на прав лен ное на вас; это мо гут

Сат санг

быть, ка за лось бы, по верх но ст ные из ло же ния фак тов, спле тен

или фи ло соф ских идей – не важ но, что имен но, но эти сло ва по -

Сат санг со став ля ет суть йо ги че с кой и ду хов ной жиз ни. Сло во

мо га ют рас ка чи вать и пе ре во ра чи вать «лод ку» пси хо ло ги че с кой

сат оз на ча ет «ис ти на», а санг оз на ча ет «связь», «со еди не ние».

ле но с ти и ри гид но с ти, су ще ст ву ю щую у вас в уме. Ум из ме ня ет -

По это му сат санг оз на ча ет «еди не ние с ис ти ной», «встре ча с ис -

ся и по лу ча ет но вую на прав лен ность. Вы мо же те осо зна вать или

ти ной» или «еди не ние с те ми, кто сле ду ет пу ти ис ти ны». В вы со -

не осо зна вать этот про цесс, но он бу дет про ис хо дить.

чай шем смыс ле, это оз на ча ет не по сред ст вен ное вос при я тие ис -

Сат санг – это не что то но вое. Он су ще ст во вал во всех угол ках

ти ны и со еди не ние с ней, и да же боль ше – жизнь с осо зна ни ем

ми ра с не за па мят ных вре мен. На за ре ис то рии, в пер во быт ных

ис ти ны в каж дом дей ст вии и об сто я тель ст ве жиз ни. Это оз на ча -

пле ме нах и сель ских об щи нах все гда бы ли му д ре цы, ша ма ны,

ет, что бы тие че ло ве ка на пол не но осо зна ни ем ис ти ны. Но это

зна ха ри – на зы вай те их как угод но. Это бы ли ува жа е мые лю ди, к

очень воз вы шен ное оп ре де ле ние; на бо лее прак ти че с ком уров не

чьим мне ни ям при слу ши ва лись дру гие. Они да ва ли сат санг.

сат санг оз на ча ет – на хо дить ся в при сут ст вии му д рых муж чин и

Сат санг прак ти ко ва ли в Древ ней Гре ции. Мно гие кни ги Пла -

жен щин и при слу ши вать ся к то му, что они го во рят. Сат санг так -

то на и дру гих ве ли ких му д ре цов ос но ва ны на том, что они го во -

же оз на ча ет ме с то, где ис ка те ли ис ти ны встре ча ют ся в при сут ст -

ри ли во вре мя сат сан га. Древ не гре че с ких му д ре цов на зы ва ли

вии сво е го гу ру.

«фи ло со фа ми», что оз на ча ет «лю бя щие ис ти ну».

Сат санг бу дет вы зы вать со зна тель ные и бес соз на тель ные из -

Раз ли чие меж ду ри то ри кой и со фи с ти кой яс но опи са но в

ме не ния в ва шем су ще ст ве. Он бу дет вдох нов лять вас и вы зы -

клас си че с ком древ не гре че с ком тек с те «Федр», ос но ван ном на

вать пе ре ме ны в ва ших жиз нен ных по зи ци ях. Он бу дет от кры -

сат сан ге, дан ном Со кра том и за пи сан ном Пла то ном. Со крат был

вать но вые го ри зон ты и пер спек ти вы; вы нач не те ви деть в жиз ни

ти пич ным при ме ром ве ли ко го му д ре ца, вы ска зы ва ния ко то ро го

но вый смысл и но вые по тен ци аль ные воз мож но с ти. Сат санг

ос но вы ва лись на зна нии ис ти ны. Он да вал сат санг мно же ст ву

спо со бен по сте пен но пре об ра зо вы вать ва ше вос при я тие и по -

сво их уче ни ков и мно гим дру гим лю дям, ко то рые не ле ни лись

ни ма ние сво е го соб ст вен но го бы тия. Жизнь нач нет вы гля деть

его слу шать. Пла тон был ле то пис цем сат сан га сво е го про свет -

но вым обе ща ни ем, о ко то ром вы да же не меч та ли.

лен но го учи те ля.

Ка ким об ра зом сат санг мо жет вы зы вать эти пе ре ме ны? На это

Хри с тос да вал сат санг ты ся чам лю дей по всей Гал и лее. Он

не лег ко дать от вет, но мы мо жем ска зать, что ви б ра ции му д ре ца

пре об ра зо вы вал жиз ни мно гих лю дей, об ра щая их в ве ру. Мно гие

дей ст ву ют на бо лее тон ком уров не. Эти ви б ра ции мо гут из ме -

при ме ры это го мож но най ти в Биб лии. Са мый ве ли чай ший за -

нять и за ря жать ваш ум и ва ше энер ге ти че с кое по ле. Ау ра му д ре -

пи сан ный сат санг Хри с та – это «На гор ная про по ведь» (Еван ге -

ца бу дет пре об ра зо вы вать ва шу ау ру. Его пси хи че с кая энер гия

лие от Ио ан на, на чи ная с 5 го сти ха). Буд да в те че ние поч ти пя -

бу дет за ря жать ва шу пси хи че с кую ба та рею. Му д рец – это пре об -

ти де ся ти лет да вал сат санг по всю ду, где он бы вал. Буд дий ские

ра зо ва тель по то ков энер гии. Но вы долж ны быть вос при им чи вы -

пи са ния пол ны за пи сан ных вы ска зы ва ний Буд ды. Все ре ли гии

ми. Осо зна е те ли вы эти из ме не ния или нет, они все рав но бу дут

ми ра ос но ва ны на сат сан ге – сло вах му д ре ца. Лю бая ми с ти че -

про ис хо дить.

ская си с те ма ос но ва на на сат сан ге и лю бое свя щен ное пи са ние

Ум име ет склон ность ос та вать ся в ко лее лож ных убеж де ний и

не что иное, как за пи сан ный сат санг.

обус лов ли ва ния; к то му же, он по лон за пу тан ных уз лов. Вы ни -

Сат санг про слав ля ли мно гие тра ди ци он ные тек с ты. Вот не -

ког да не мо же те из ба вить ся от них са мо сто я тель но. Вам при хо -

сколь ко ци тат из Ра ма я ны – од ной из са мых по пу ляр ных свя -

дит ся по лу чать «ле че ние» от дру го го че ло ве ка… ду хов но го це ли -

щен ных книг в Ин дии:

348

349

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 33. Сатсанг

«Без сат сан га нет раз ли че ния.

Что сле ду ет де лать во вре мя сат сан га? Де лай те все, что ес те ст -

Сат санг при хо дит толь ко по ми ло с ти Ра мы».

вен но при хо дит вам в го ло ву. Ес ли вам хо чет ся за да вать во про сы,

Гла ва Ба ла канд

и та кая воз мож ность воз ни ка ет, то спра ши вай те. Но не чув ст -

Спо соб ность раз ли че ния мо жет от то чить толь ко сат санг; это

вуй те се бя обя зан ны ми. Са мые зна чи тель ные от ве ты пе ре да ют ся

аб со лют но не об хо ди мо для про дви же ния в йо ге. Обыч но мыс ли

на бо лее глу бо ких, бо лее тон ких уров нях. Ес ли вам хо чет ся про -

че ло ве ка кру жат ся и кру жат ся в «ко ле сах ума», не бу ду чи спо -

сто си деть, то си ди те; нет ни ка кой не об хо ди мо с ти де лать что ли -

соб ны из бе жать врож ден ных не пра виль ных пред став ле ний.

бо еще.

Толь ко сат санг мо жет раз ру шить при выч ные ко леи ума. Од на ко

Сат санг – это суть жиз ни йо ги. Мы ре ко мен ду ем вам об щать -

шанс при сут ст во вать при сат сан ге при хо дит толь ко по ми ло с ти

ся с му д ре ца ми, хо тя они ред ки и их не все гда лег ко най ти. Не ко -

Ра мы; то есть, ког да вы го то вы слу шать. Вот еще од на ци та та из

то рые из них все мир но из ве ст ны, дру гие не из ве ст ны. Но ес ли

той же гла вы:

вы нач не те ис кать, то най де те. И со при кос но ве ние с ни ми, будь

«Му д рые лю ди со вер ша ют омо ве ние в свя той во де сат сан га.

оно ре гу ляр ным или слу чай ным, по мо жет вам при вне с ти по ря -

Так они очи ща ют и об ла го ра жи ва ют свое вну т рен нее су ще ст во».

док и смысл в соб ст вен ную жизнь. Вы нач не те об щать ся с бо лее

Обыч ная во да очи ща ет те ло; «во да» сат сан га очи ща ет ум.

глу бо ки ми уров ня ми бы тия, на ст ра и вать ся на то, что ле жит в ос -

«Сат санг по до бен фи ло соф ско му кам ню. Да же са мые дур ные

но ве все го су ще го. Не без при чи ны го во рит ся, что ду хов ная

лю ди бы ли пре об ра зо ва ны сат сан гом, точ но так же как фи ло -

жизнь или ду хов ное воз рож де ние на чи на ет ся с сат сан га.

соф ский ка мень пре вра ща ет же ле зо в зо ло то».

По на ча лу сат санг оз на ча ет ре аль ное пре бы ва ние в при сут ст -

Хо ро шим при ме ром та ко го пре об ра зо ва ния мо жет слу жить

вии му д ре цов, йо гов, свя тых, ва ше го гу ру. Но со вре ме нем, по -

ав тор Ра ма я ны Вал ми ки. Он мно го лет был раз бой ни ком. За тем

треб ность в та кой лич ной встре че ис че за ет. Сат санг бу дет про ис -

он по вст ре чал сво е го гу ру Му ни На ра ду и при сут ст во вал при сат -

хо дить да же во вре мя фи зи че с ко го раз де ле ния. Это бу дет сат санг

сан ге. Он был пес си ми с том и не ве рил в свя тых и йо гов. Од на ко

с кон крет ным му д ре цом, на ко то ро го вы на ст ро и лись; он бу дет

со вре ме нем вся его жизнь пре об ра зи лась. Он стал ве ли ким йо -

оз на чать не пре рыв ный сат санг с со зна ни ем. Вы бу де те об щать ся

гом и в ко неч ном ито ге был вдох нов лен на на пи са ние Ра ма я ны

с глу бо чай шим и цен т раль ным яд ром сво е го су ще ст ва. Все ста -

для то го, что бы по мочь дру гим лю дям. Ес ли вы при сут ст ву е те

но вит ся сат сан гом… еди не ни ем.

при сат сан ге, то же из ме не ние мо жет про изой ти и с ва ми, не ис -

клю че но, что да же про тив ва шей во ли.

Как мож но уз нать, мудр ли дру гой че ло век, кто он – свя той

или шар ла тан? Вы долж ны оп ре де лить это для се бя са ми. Не слу -

шай те, что го во рят вам дру гие. Они мо гут рас ска зать вам лишь о

сво их лич ных пред по чте ни ях и пре ду беж де ни ях, сим па ти ях и

ан ти па ти ях. При слу ши вай тесь к соб ст вен но му опы ту. Ес ли вам

по на сто я ще му хо ро шо в при сут ст вии ка ко го ли бо му д ре ца, то

это вер ный при знак то го, что вы на пра виль ном пу ти. Ес ли вы

ощу ща е те оп ре де лен ный по кой, то это то же до б рый знак. Ес ли

вы ис пы ты ва е те от ри ца тель ные чув ст ва, то это не зна чит, что пе -

ред ва ми не ве ли кий му д рец; про сто ему (или ей), ве ро ят но, не

суж де но быть ча с тью ва ше го пу ти к са мо по зна нию. Вы долж ны

по се тить сат санг и вы яс нить это для се бя са ми. Дру го го ме то да

не су ще ст ву ет.

350

351

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 33. Крийя йога. Практика

Те ма 2

Ес ли вы ни ког да не ви де ли ло тос, то мо же те пред став лять се -

бе лю бой дру гой цве ток, на при мер ро зу.

Крийя йо га . . . . Прак ти ка

Си дя чее по ло же ние

По воз мож но с ти, сле ду ет си деть в пад ма са не, сиддха са не или

сиддха йо ни аса не. В ином слу чае, мож но ис поль зо вать лю бую

Шамб ха ви

дру гую удоб ную ме ди та тив ную аса ну (2).

(крийя № 12)

Что бы по лу чать от прак ти ки мак си мум воз мож но го и со хра -

Шамб ха ви – это имя же ны Ши вы. Она из ве ст на под мно ги ми

нять то чеч ное со сре до то че ние ума, луч ше все го ос та вать ся в том

дру ги ми име на ми, как то: Пар ва ти, Шак ти, Ума и так да лее. Она

же по ло же нии, ко то рое ис поль зо ва лось в пре ды ду щих крий ях.

сим во ли зи ру ет энер гию и про яв лен ный мир, тог да как Ши ва

То есть луч ше все го де лать на умук хи, шак ти ча ли ни, шамб ха ви, и

пред став ля ет со зна ние. Они со от вет ст ву ют двум сто ро нам од ной

сле ду ю щую крийю ( ам рит пан), не ме няя фи зи че с ко го по ло же -

и той же мо не ты су ще ст во ва ния.

ния те ла. На про тя же нии всей прак ти ки дер жи те спи ну пря мой.

Крийя № 12 по свя ща ет ся Шамб ха ви, по сколь ку без ее си лы

бы ли бы не воз мож ны все крийи, а по су ще ст ву, и все прак ти ки

йо ги. Без энер гии – гру бой или тон кой – не воз мож но прак ти ко -

вать ни ка кую сад ха ну.

Эта крийя мо жет быть на зва на «ло тос Шамб ха ви» или «ло тос

Пар ва ти».

Вспо мо га тель ные прак ти ки

Для то го что бы прак ти ко вать шамб ха ви, вам не об хо ди мо

знать сле ду ю щие вспо мо га тель ные тех ни ки:

1. уд жайи пра на я му (1);

2. кхе ча ри му д ру (1).

Они со став ля ют не отъ ем ле мую часть пре ды ду щих прак тик

крийя йо ги, и вы уже долж ны быть с ни ми зна ко мы.

Ви зу а ли за ция

В этой прак ти ке вы долж ны зри тель но пред став лять се бе ло -

тос, про ра с та ю щий в по зво ноч ни ке, с кор ня ми в му лад ха ре и

цвет ком в са ха с ра ре. По на ча лу это мо жет быть труд но, но по ме -

ре тре ни ров ки бу дет ста но вить ся все лег че и лег че. Вам нуж но

всма т ри вать ся в чи да ка шу (про ст ран ст во со зна ния) пе ред за кры -

ты ми гла за ми и чув ст во вать, что это про ст ран ст во рас про ст ра ня -

Тех ни ка вы пол не ния

ет ся по всю ду, и вну т ри и сна ру жи ва ше го те ла. Вы долж ны чув ст -

Си ди те в удоб ной по зе.

во вать, что ло тос на хо дит ся в чи да ка ше, но что не по сред ст вен но

Дер жи те гла за за кры ты ми.

он рас по ла га ет ся в по зво ноч ни ке.

Дер жи те спи ну пря мой.

Вы пол няй те кхе ча ри му д ру.

352

353

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 33. Крийя йога. Практика

Ес ли воз мож но, ста рай тесь во об ра жать, что вы под ни ма е тесь во

вну т рен ней по ло с ти стеб ля. В про цес се вдо ха ва ше осо зна ние

мед лен но под ни ма ет ся по стеб лю. В кон це вдо ха ва ше осо зна ние

долж но до стиг нуть вер хуш ки стеб ля, не по сред ст вен но под бу то -

ном.

За дер жи те ды ха ние.

За фик си руй те свое осо зна ние на са ха с ра ре.

Цве ток за крыт, но по сте пен но рас пу с ка ет ся и рас кры ва ет свои

ле пе ст ки, пре вра ща ясь в пол но стью рас цвет ший пре крас ный ло -

тос.

Ког да он рас кро ет ся, вы уви ди те в цен т ре ты чин ки с жел ты ми

кон чи ка ми.

Цве ток сно ва за кры ва ет ся, а за тем на чи на ет от кры вать ся.

Вы долж ны ста рать ся по чув ст во вать, как буд то вы вос при ни ма е -

те ло тос и из ну т ри, и сна ру жи.

На блю дай те, как ло тос мед лен но от кры ва ет ся и за кры ва ет ся.

Про дол жай те на блю де ние до тех пор, по ка цве ток не пе ре ста нет

от кры вать ся и за кры вать ся или по ка вы не бу де те вы нуж де ны

сде лать вы дох.

Тог да вы ды хай те с уд жайи, поз во ляя сво е му осо зна нию по сте -

Ста рай тесь зри тель но пред став лять се бе ло тос, про ра с та ю щий в

пен но опу с кать ся по стеб лю в по зво ноч ни ке к му лад ха ре.

по зво ноч ни ке.

Вы дох дол жен за кан чи вать ся, ког да вы до сти га е те му лад ха ры.

Его кор ни име ют бе лый или про зрач ный зе ле ный цвет и вы ра с -

Это ко нец од но го цик ла.

та ют из об ла с ти му лад ха ра ча к ры.

На чи най те вто рой цикл.

Длин ный, тон кий зе ле ный сте бель под ни ма ет ся вверх в цен т ре

На не сколь ко се кунд за дер жи те ды ха ние, зри тель но пред став ляя

по зво ноч ни ка.

се бе кор ни, вы ра с та ю щие из му лад ха ры.

Цве ток ло то са за крыт как бу тон; ни же бу то на на хо дят ся не -

За тем де лай те вдох и сно ва под ни май тесь по стеб лю ло то са.

сколь ко свет ло зе ле ных не зре лых ле пе ст ков.

Вы пол ни те 11 пол ных цик лов.

Ле пе ст ки в бутоне име ют свет ло ро зо вый цвет с крас ны ми про -

жил ка ми.

Ды ха ние

Зри тель но пред став ляй те се бе цве ток в об ла с ти са ха с ра ры.

На про тя же нии всей прак ти ки вы пол няй те уд жайи пра на я му.

Ста рай тесь ви зу а ли зи ро вать весь ло тос, от кор ней до цвет ка, в

За дер жи вай те ды ха ние, зри тель но пред став ляя се бе кор ни ло то -

чи да ка ше; но ощу щай те, как буд то он рас тет в по зво ноч ни ке.

са. Де лай те вдох, под ни ма ясь по стеб лю. За дер жи вай те ды ха ние,

Сде лай те пол ный вы дох.

ви зу а ли зи руя от кры ва ю щий ся и за кры ва ю щий ся цве ток. Де лай -

За фик си руй те свое осо зна ние на му лад ха ре.

те вы дох, опу с ка ясь по стеб лю.

Зри тель но пред став ляй те се бе кор ни ло то са.

Де лая мед лен ный вдох с уд жайи пра на я мой, поз во ляй те сво е му

Осо зна ние

осо зна нию по сте пен но под ни мать ся по стеб лю ло то са в по зво -

Осо зна вай те весь ло тос – кор ни, сте бель и цве ток; од но вре -

ноч ни ке.

мен но осо зна вай те про цесс ды ха ния.

354

355

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 33. Крийя йога. Практика

Ко ли че ст во цик лов

прав ле на не по сред ст вен но на сти му ля цию ла ла на ча к ры и по лу -

Сле ду ет вы пол нять 11 цик лов. Это зай мет при мер но 11 ми -

че ние обиль но го по то ка ам ри ты.

нут или боль ше.

Ка нал не кта ра

Ам рит Пан

Ла ла на ча к ра со еди ня ет ся с ви шуддхи ча к рой пси хи че с ким

ка на лом (на ди), ко то рый на зы ва ет ся ка на лом не кта ра. Он на чи -

(крийя № 13)

на ет ся в ви шуддхи ча к ре в по зво ноч ни ке на зад ней сто ро не шеи

Ам ри та – это бо же ст вен ная жид кость, ко то рая при но сит бес -

и идет пря мо к ла ла на ча к ре в нё бе, где и за кан чи ва ет ся. Этот ка -

смер тие. Ее на зы ва ют «элик си ром жиз ни», «не кта ром бо гов»,

нал яс но по ка зан на при ве ден ном ри сун ке.

«не кта ром бес смер тия» и «ам б ро зи ей». Ам ри та сим во ли че с ки

изо б ра жа ет ся раз лич ны ми спо со ба ми во всех ми ро вых ре ли ги ях.

Обос но ва ние ам рит пан

В Ве дах это со ма – опь я ня ю щий на пи ток бла жен ст ва. В хри с ти -

Ам рит пан мож но рас сма т ри вать как вер ти каль ную фор му ви -

ан ст ве и тан т ре ам ри та сим во ли зи ру ет ви но. Мно же ст во по этов

па ри та ка ра ни му д ры (3). От но си тель но ви па ри та ка ра ни му д ры

без кон ца про слав ля ли «слад кое ви но», при но ся щее не ска зан -

в тек с те Хат ха Йо га Пра ди пи ка го во рит ся:

ное сча с тье; они име ли в ви ду ам ри ту – на пи ток, ко то рый про ис -

«Вы де ле ние лу ны (бин ду) на зы ва ет ся ам ри той. Обыч но его

хо дит не от ви но гра да, а от ду хов ной эво лю ции. Хри с тос го во -

по гло ща ет огонь солн ца (ма ни пу ра ча к ры). Оно сте ка ет вниз и

рил:

ве дет к ста ре нию те ла. Есть чу дес ная тех ни ка, ко то рая мо жет об -

«…а кто бу дет пить во ду, ко то рую Я дам ему, тот не бу дет жаж -

ра щать вспять этот про цесс (име ну е мая ви па ри та ка ра ни му д -

дать во век; но во да, ко то рую Я дам ему, сде ла ет ся в нем ис точ ни -

рой)». (шло ки 3:77, 78) ком во ды, те ку щей в жизнь веч ную». (Ин. 4:14)

И ви па ри та ка ра ни му д ра, и ам рит пан пред наз на че ны для об -

ра ще ния это го про цес са вспять пу тем пе ре на прав ле ния не кта ра

Ла ла на ча к ра

вверх из ма ни пу ра ча к ры к бин ду че рез ла ла на ча к ру. В обе их

Ам ри та сте ка ет вниз из бин ду к ви шуддхи ча к ре. Она со хра ня -

крий ях ис поль зу ет ся один и тот же пси хи че с кий ка нал. Од на ко в

ет ся в не боль шой ча к ре, име ну е мой ла ла на ча к ра, ко то рая на хо -

ви па ри та ка ра ни му д ре те ло пе ре вер ну то, тог да как в ам рит пан

дит ся в гор ле. В Биб лии ска за но:

оно ос та ет ся в вер ти каль ном по ло же нии.

«Но Бог рас крыл пу с то ту, ко то рая бы ла в че лю с ти, и от ту да

по ш ла во да; и ког да он на пил ся, его дух воз вра тил ся, и он ожил».

Вспо мо га тель ные прак ти ки

(Су дей 15:19)*

Что бы де лать ам рит пан, вы долж ны знать сле ду ю щие вспо -

Стих го во рит не о во де, а об ам ри те, по яв ля ю щей ся из ла ла на

мо га тель ные тех ни ки:

ча к ры. Это ве дет к ду хов но му про буж де нию и бла жен ст ву, о ко -

1. уд жайи пра на я му;

то ром го во рит ся: «…и ког да он на пил ся, его дух воз вра тил ся, и

2. кхе ча ри му д ру.

он ожил…»

Ла ла на ча к ра рас по ло же на в нё бе в зад ней верх ней ча с ти рта.

Си дя чее по ло же ние

Это об ласть, на ко то рую на жи ма ют язы ком в хо де прак ти ки кхе -

Сле ду ет си деть в пад ма са не, сиддха са не или сиддха йо ни аса -

ча ри му д ры. Это хра ни ли ще ам ри ты мож но про бу дить по сред ст -

не. Ес ли эти по зы для вас не воз мож ны или не удоб ны, си ди те в

вом прак тик йо ни, вклю чая крийя йо гу; прак ти ка ам рит пан на -

лю бой дру гой под хо дя щей ме ди та тив ной аса не.

* Не пы тай тесь най ти этот текст в рус ской Биб лии – там он вы гля дит по дру го -

Же ла тель но си деть в той же по зе, ко то рая ис поль зо ва лась для

му: «Раз верз Бог ями ну в Ле хе, и по тек ла из нее во да. Он на пил ся, и воз вра тил ся дух

пре ды ду щей крийи – шамб ха ви. То есть сле ду ет пе ре хо дить от

его, и он ожил; от то го и на ре че но имя ме с ту се му: "Ис точ ник взы ва ю ще го", ко то рый

в Ле хе до се го дня».

357

356

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 33. Крийя йога. Практика

од ной крийи к сле ду ю щей, не ме няя фи зи че с ко го по ло же ния те -

Не на дол го за дер жи те ды ха ние, фик си руя свое осо зна ние на ви -

ла и не пре ры вая по сле до ва тель ность прак ти ки.

шуддхи.

Чув ст вуй те, как жид кость или не ктар ста но вит ся ле дя ной.

За тем де лай те вы дох с уд жайи и ощу щай те, как хо лод ный не ктар

впры с ки ва ет ся по ка на лу не кта ра из ви шуддхи к ла ла на ча к ре.

Лалана

Син хро ни зи руй те те че ние не кта ра с вы до хом.

Ког да ва ше осо зна ние до сти га ет ла ла ны, вы долж ны чув ст во -

Вишуддхи

Небольшая задержка

вать, что ды ха ние и не ктар рас се и ва ют ся и ис па ря ют ся.

дыхания

По мни те: ла ла на ча к ра на хо дит ся там, где кон чик язы ка при жи -

ма ет ся к нё бу.

Ва ше осо зна ние долж но сра зу же воз вра щать ся пря мо к ма ни пу -

Анахата

ра ча к ре.

Вдох

На этом за кан чи ва ет ся пер вый цикл.

На чи най те вто рой цикл.

Манипура

Выдох

По сле крат ко вре мен ной фик са ции осо зна ния на ма ни пу ра ча к ре

с за держ кой ды ха ния де лай те вдох и под ни май тесь к ви шуддхи.

Вы пол ни те 9 пол ных цик лов.

Ды ха ние

В те че ние всей прак ти ки сле ду ет вы пол нять уд жайи пра на я му.

За дер жи вай те ды ха ние, фик си руя осо зна ние на ма ни пу ра ча к -

ре. Де лай те вы дох, под ни ма ясь от ма ни пу ры к ви шуддхи. За дер -

Тех ни ка вы пол не ния

жи вай те ды ха ние, фик си руя осо зна ние на ви шуддхи ча к ре. Де -

Ос та вай тесь в удоб ной си дя чей аса не.

лай те вы дох, дви га ясь от ви шуддхи к ла ла на ча к ре по ка на лу не -

Дер жи те гла за за кры ты ми. Дер жи те спи ну пря мо и го ло ву вер ти -

кта ра.

каль но, как по ка за но на ри сун ке вы ше.

Вы пол няй те кхе ча ри му д ру, плот но, но не силь но при жи мая

Осо зна ние

язык к зад ней ча с ти нё ба.

Осо зна вай те ды ха ние уд жайи и те че ние не кта ра.

За фик си руй те свое осо зна ние на ма ни пу ра ча к ре в по зво ноч ни -

ке.

Ко ли че ст во цик лов

Сде лай те пол ный вы дох.

Вы пол няй те 9 цик лов. Это долж но за ни мать око ло 5 ми нут.

С это го на чи на ет ся пер вый цикл.

Ста рай тесь ощу тить ма ни пу ра ча к ру. За тем вды хай те с уд жайи и

При ме ча ния

пред став ля й те се бе, что вы вы тя ги ва е те жид кость из ма ни пу ры

1. Кни га I; урок 6; те ма 5.

вверх, че рез ана ха та ча к ру к ви шуддхи.

2. Кни га I; урок 7; те ма 2.

Вы долж ны ощу щать, как буд то жид кость впры с ки ва ет ся вверх

3. Кни га III; урок 25; те ма 4.

си лой вдо ха уд жайи.

Вдох дол жен за кан чи вать ся, ког да ва ше осо зна ние до сти га ет ви -

шуддхи.

358

359

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 33. Асаны. Практика

Те ма 3

Тех ни ка вы пол не ния

Встань те пря мо.

От крой те гла за и дер жи те их от кры ты ми в те че ние всей прак ти ки.

Аса ны . . . . Прак ти ка

Удер жи вай те рав но ве сие на ле вой но ге.

Со гни те пра вую но гу и по ло жи те ее ступ ню на ле вое бе д ро; под -

го ни те по ло же ние ступ ни ру ка ми, что бы по лу чил ся по лу ло тос.

Сле ду ю щие две аса ны тре бу ют хо ро ше го чув ст ва рав но ве сия и

Под ни ми те обе ру ки над го ло вой, сце пи те паль цы и удер жи вай -

си лы в но гах. Они на зы ва ют ся:

те рав но ве сие на ле вой но ге.

1. Ард ха баддха пад мот та на са на

Это ис ход ное по ло же ние.

2. Ва та я на са на

Рас слабь те все те ло и при ве ди те его в ус той чи вое по ло же ние.

Ес ли у вас есть вре мя, по про буй те их де лать.

Де лая вы дох, мед лен но на кло няй тесь впе ред.

В кон це вдо ха вы долж ны быть в пол но стью со гну том по ло же нии

Ард ха Баддха Пад мот та на са на

с ру ка ми, ле жа щи ми на ле вой ступ не.

Ард ха оз на ча ет «по лу», баддха оз на ча ет «свя зан ный», пад ма оз на -

Ста рай тесь дер жать ле вую но гу пря мой.

ча ет «ло тос», а ут тан оз на ча ет «при под ня тый». На зва ние этой

Ес ли воз мож но, по ста рай тесь кос нуть ся ле во го ко ле на но сом

аса ны мож но пе ре ве с ти как «при под ня тая и свя зан ная по за по -

или лбом и по ло жить ру ки ла до ня ми на пол.

лу ло то са». Обыч но ее на зы ва ют «по за по лу ло то са с на кло ном

Это и есть ко неч ная по за, по ка зан ная на при ве ден ном ри сун ке.

впе ред».

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе, по ка это вам удоб но, за дер жи вая

ды ха ние ли бо ды ша мед лен но и глу бо ко.

Опо ра

За тем де лай те вдох и мед лен но воз вра щай тесь в вер ти каль ное

При же ла нии, эту аса ну мож но де лать у сте ны или пе ред сте -

ис ход ное по ло же ние.

ной.

Ра зо гни те пра вую но гу.

За тем, удер жи вая рав но ве сие на пра вой но ге, со гни те ле вую но -

гу в по ло же ние по лу ло то са.

По вто ри те тот же про цесс.

Ды ха ние, осо зна ние и про дол жи тель ность

Вы ды хай те, сги ба ясь впе ред. В ко неч ной по зе за дер жи вай те

ды ха ние или ды ши те мед лен но и глу бо ко. Де лай те вдох, воз вра -

ща ясь в ис ход ное по ло же ние.

Осо зна вай те под дер жа ние рав но ве сия и син хро ни зи руй те фи -

зи че с кое дви же ние с ды ха ни ем.

Вы мо же те за ни мать ся сколь ко хо ти те, но не пе ре на пря гай -

тесь. За ни мать ся мож но в лю бое вре мя дня, но не по сле еды.

Ог ра ни че ния

Эту аса ну не сле ду ет де лать лю дям, у ко то рых:

1. сме ще ние меж по зво ноч но го дис ка;

2. по яс нич но крест цо вый ра ди ку лит;

360

361

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 33. Асаны. Практика

3. гры жа;

Тех ни ка вы пол не ния

4. сла бые но ги.

Встань те пря мо.

Со гни те ле вую но гу и по ло жи те ее ступ ню на пра вое бе д ро (по -

Бла го твор ное дей ст вие

лу ло тос).

Ард ха баддха пад мот та на са на ук реп ля ет мыш цы ног, улуч ша -

Удер жи вай те рав но ве сие на пра вой но ге.

ет кро во об ра ще ние, сти му ли ру ет пи ще ва ри тель ные про цес сы и

Сло жи те ру ки пе ред гру дью.

раз ви ва ет хо ро шее чув ст во рав но ве сия.

Смо т ри те в од ну точ ку на сте не пе ред со бой.

Это ис ход ное по ло же ние.

Ва та я на са на

Раз ве ди те ру ки в сто ро ны, как кры лья.

Сде лай те глу бо кий вдох.

Сло во ва та оз на ча ет «воз дух», а яна оз на ча ет «ко лес ни ца». Бук -

За дер жи те ды ха ние.

валь но на зва ние этой аса ны мож но пе ре ве с ти как «по за воз душ -

Мед лен но сги бай те пра вую но гу и опу с кай те те ло.

ной ко лес ни цы». Од на ко со став ное сло во ва та я на име ет еще од -

Сле ди те за тем, что бы не по те рять рав но ве сие и не опу с кать те ло

но зна че ние: «конь, дви жу щий ся как ве тер», или «ле та ю щий

слиш ком бы с т ро, так как при этом мож но уда рить ся ле вым ко -

конь». Это имя ле та ю ще го ко ня, ко то рый со став ля ет часть ин -

ле ном об пол.

дий ской ми фо ло гии. Его эк ви ва лен том в древ не гре че с ких ми -

В ко неч ном ито ге, ва ше ле вое ко ле но долж но ле жать на по лу.

фах и в за пад ной куль ту ре в це лом яв ля ет ся кры ла тый конь Пе -

Сно ва сло жи те ру ки пе ред гру дью.

гас. По это му на зва ние ва та я на са на мож но пе ре ве с ти как «по за

Это и есть ко неч ная по за, по ка зан ная на ри сун ке.

ле та ю ще го ко ня» или «по за кры ла то го ко ня». Са ми мы пред по -

чи та ем на зва ние «по за Пе га са». Воз мож но, вы за хо ти те спро -

сить: «По че му она так на зы ва ет ся? Она не на по ми на ет ко ня и

не по мо га ет ле тать». От вет при дет, ког да вы са ми по про бу е те де -

лать аса ну. Очень труд но под ни мать те ло, ис поль зуя мыш цы

толь ко од ной но ги. При хо дит ся ис поль зо вать ру ки, как для обес -

пе че ния рав но ве сия, так и для со зда ния до пол ни тель но го толч ка

вверх. При вы пол не нии аса ны ру ки раз во дят в сто ро ны, как кры -

лья Пе га са, и ис поль зу ют их, что бы по мо гать подъ е му те ла в сто -

я чее по ло же ние, по доб но то му как Пе гас под ни ма ет ся с по мо -

щью сво их боль ших кры ль ев. Од на ко не ду май те, что вы нач не те

ле тать, как Пе гас.

Ес ли вы по на блю да е те, как аса ну де ла ет кто то дру гой, то,

при на ли чии во об ра же ния, за ме ти те, что но ги в ко неч ной по зе

дей ст ви тель но слег ка на по ми на ют но ги ко ня в про филь. На зва -

ние ва та я на са на дей ст ви тель но очень под хо дит для этой аса ны.

Опо ра

В те че ние ко рот ко го вре ме ни ос та вай тесь в ко неч ной по зе, ды ша

При же ла нии, мож но за ни мать ся у сте ны или пе ред сте ной

мед лен но и глу бо ко.

для опо ры.

За тем сде лай те глу бо кий вдох.

За дер жи те ды ха ние.

362

363

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 33. Пранаяма. Охлаждающие практики

Мед лен но под ни май те те ло, ис поль зуя пра вую но гу и по мо гая

Те ма 4

се бе ру ка ми.

До стиг нув сто я че го по ло же ния, сде лай те вы дох и ра зо гни те ле -

Пра на я ма . . Ох лаж да ю щие прак ти ки

вую но гу.

По вто ри те тот же про цесс с пра вой но гой, со гну той в по ло же ние

по лу ло то са.

Есть не сколь ко про стых прак тик йо ги, ко то рые ох лаж да ют те ло.

Вот три са мые важ ные из них:

Ды ха ние

1. шит ка ри пра на я ма

Де лай те вдох, на хо дясь в ис ход ном по ло же нии с од ной со гну -

2. ши та ли пра на я ма

той но гой. За дер жи вай те ды ха ние, опу с кая те ло. В ко неч ной по -

3. ка ки му д ра

зе ды ши те мед лен но и глу бо ко. Де лай те вдох пе ред подъ е мом те -

В ми ре про ис хо дят стран ные из ме не ния кли ма та: уме рен ные

ла. За дер жи вай те ды ха ние, под ни ма ясь в ис ход ное по ло же ние.

стра ны пе ре жи ва ют жар кие ле та, за су хи и т. д., в то вре мя как в

тро пи че с ких и су хих стра нах бы ва ют су ро вые зи мы и дожд ли вые

Про дол жи тель ность и вре мя для за ня тий

ле та. Это при пи сы ва ют раз ным при чи нам – ядер ным ис пы та -

Ва та я на са ну мож но де лать как угод но дол го, но без пе ре на -

ни ям, сол неч ной ак тив но с ти, из ме не нию на кло на зем ной оси,

пря же ния. Ее мож но де лать в лю бое вре мя.

на ступ ле нию са тья юги (эпо хи ис ти ны), при бли же нию кон ца

све та и т. д. Един ст вен ное, что дей ст ви тель но оче вид но для боль -

Бла го твор ное дей ст вие

шин ст ва лю дей, – это то, что из ме не ния кли ма та при но сят им

Ва та я на са на ук реп ля ет мыш цы ног и улуч ша ет кро во об ра ще -

не удоб ст ва.

ние. Она то ни зи ру ет по ло вые ор га ны и ока зы ва ет об щее сти му -

Те, кто сей час стра да ет от хо лод ной по го ды, мо гут де лать бха -

ли ру ю щее дей ст вие на все те ло.

с т ри ка пра на я му и т. п., что бы со гре вать ся. Од на ко тем, кто пе ре -

жи ва ет чрез мер ную жа ру, про дол жи тель ная прак ти ка боль шин -

ст ва форм пра на я мы стро го про ти во по ка за на. Един ст вен ные

раз но вид но с ти, ко то рые им ре ко мен ду ет ся де лать, – это три

опи сан ные в дан ной те ме, по сколь ку они не по сред ст вен но по -

мо га ют ох лаж дать те ло. Воз мож но, эти прак ти ки ока жут ся по -

лез ны ми мно гим лю дям – ска жем, тем, кто жи вет в су хом, жар -

ком кли ма те, ко то рый те перь встре ча ет ся да же в Ан г лии!

Ши та ли Пра на я ма

Сло во ши та ли на сан скри те оз на ча ет «ох лаж де ние» или «рас -

слаб ле ние». Эта раз но вид ность пра на я мы но сит та кое на зва ние

по то му, что она ох лаж да ет те ло и рас слаб ля ет ум. Это на зва ние

обыч но пе ре во дят как «ох лаж да ю щая пра на я ма» или «ох лаж да ю -

щее ды ха ние».

364

365

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 33. Пранаяма. Охлаждающие практики

Упо ми на ния в тра ди ци он ных тек с тах

Сво ра чи вай те язык так, что бы обе его сто ро ны за ги ба лись

Эта прак ти ка крат ко опи са на в раз лич ных тек с тах хат ха йо ги.

вверх и внутрь, поч ти ка са ясь друг дру га кра я ми. Не че го и го во -

Хат ха Йо га Пра ди пи ка ут верж да ет:

рить, что зу бы долж ны быть раз жа ты. Кон чик язы ка нуж но вы -

«Му д рым лю дям сле ду ет вды хать че рез рот и за тем мед лен но

со вы вать изо рта на ру жу, но без на пря же ния. Свер ну тый язык

вы ды хать че рез нос». (шло ка 3:57)

об ра зу ет тру боч ку, че рез ко то рую де ла ет ся вдох.

Ни ка ких дру гих прак ти че с ких по дроб но с тей не да ет ся. По -

лез ные свой ст ва крат ко упо ми на ют ся в сле ду ю щей шло ке:

Тех ни ка вы пол не ния

«Ши та ли пра на я ма об лег ча ет бо лез ни се ле зен ки и дру гих

Си ди те в удоб ной ме ди та тив ной аса не.

круп ных ор га нов и по мо га ет ус т ра нять го ряч ку, го лод, жаж ду и

Дер жи те спи ну пря мо, а го ло ву вер ти каль но, но без на пря же -

про бле мы, свя зан ные с раз ли ти ем жел чи. Кро ме то го, она по -

ния.

мо га ет вы во дить из те ла все яды». (шло ка 3:58)

За крой те гла за и рас слабь те все те ло.

Не сколь ко бо лее пол ное опи са ние ме то да да но в тек с те Гхе -

Осо зна вай те ды ха ние.

ранд Сам хи та:

Свер ни те язык.

«Вды хай че рез язык и на пол ни лег кие. Не сколь ко се кунд де -

Мед лен но вды хай те че рез язык, свер ну тый тру боч кой.

лай кумб ха ку (за держ ку ды ха ния), а за тем вы ды хай че рез но з д -

Вдох дол жен быть глу бо ким, но без на пря же ния.

ри». (шло ка 5:72) За тем за дер жи те ды ха ние.

Здесь яс но по ка за но, что сле ду ет вды хать че рез язык. По лез -

Втя ни те язык и за крой те рот.

ное дей ст вие опи са но в сле ду ю щей шло ке:

Де лай те джа ланд ха ра банд ху (1).

«Сад ха ка дол жен де лать ши та ли пра на я му, так как она ус т ра -

Че рез не сколь ко се кунд пре кра ти те джа ланд ха ра банд ху.

ня ет не сва ре ние, ка шель и желч ные про бле мы». (шло ка 5:73)

Мед лен но вы ды хай те че рез нос.

Сход ное опи са ние да ет ся в тре ть ей гла ве тек с та Ши ва Сам хи -

Осо зна вай те по ток ды ха ния.

та.

Пер вый цикл за вер ша ет ся в кон це вы до ха.

Сво ра чи ва ние язы ка

Даль ней шие по дроб но с ти

При вдо хе сле ду ет сво ра чи вать язык тру боч кой, как по ка за но

По дроб но с ти от но си тель но осо зна ния, по лез ных свойств,

ни же.

про дол жи тель но с ти и дру гих ас пек тов прак ти ки да ны в раз де ле

«Об щие по дроб но с ти» в кон це дан ной те мы.

Шит ка ри пра на я ма

В этой прак ти ке во вре мя вдо ха про из во дит ся звук шии или ши -

ит. Сло во ка ри на сан скри те оз на ча ет «то, что про из во дит». Сле -

до ва тель но, на зва ние шит ка ри пра на я ма мож но пе ре ве с ти как

«пра на я ма, ко то рая про из во дит звук шии». Обыч но ее на зы ва ют

«ши пя щим ды ха ни ем».

Упо ми на ния в тра ди ци он ных тек с тах

Эта прак ти ка упо ми на ет ся в тек с те Хат ха Йо га Пра ди пи ка,

где ут верж да ет ся:

366

367

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 33. Пранаяма. Охлаждающие практики

«Ды ша че рез рот, из да вай звук шии. Де ла ю щий эту пра на я му

За тем пре кра ти те банд ху и под ни ми те го ло ву.

ста но вит ся по до бен Ка ма дэ ве (Ку пи до ну – бо гу люб ви)».

Мед лен но вы ды хай те че рез нос.

(шло ка 3:54)

На этом за вер ша ет ся пер вый цикл.

От ре гу ляр ной прак ти ки этой пра на я мы мож но по лу чить не -

Сде лай те еще не сколь ко цик лов.

ма ло цен ных благ.

Даль ней шие по дроб но с ти

Фор ма рта

Все по дроб но с ти от но си тель но осо зна ния, по лез ных свойств,

Во вре мя вдо ха рот дол жен иметь фор му, по ка зан ную на при -

про дол жи тель но с ти и дру гих ас пек тов этой прак ти ки да ны в раз -

ве ден ном ни же ри сун ке.

де ле «Об щие по дроб но с ти» ни же.

Со жми те верх ние и ниж ние зу бы.

Раз ве ди те гу бы на столь ко, на сколь ко это удоб но.

Ка ки му д ра

За гни те язык на зад в кхе ча ри му д ру так, что бы его ниж няя сто ро -

Эта прак ти ка в дей ст ви тель но с ти яв ля ет ся му д рой, но мы рас -

на слег ка на жи ма ла на верх нее нё бо (2).

сма т ри ва ем ее как тех ни ку пра на я мы из за ее близ ко го сход ст ва

Вды хай те че рез ще ли в зу бах.

с ши та ли и шит ка ри пра на я мой.

Те, у ко го не до ста ет мно гих зу бов ли бо во об ще нет зу бов, не

Сло во ка ки оз на ча ет «во рон». Эта прак ти ка но сит та кое на -

смо гут де лать эту прак ти ку. Мы ре ко мен ду ем им в ка че ст ве аль -

зва ние по то му, что при вдо хе рот име ет фор му, по хо жую на клюв

тер на ти вы де лать ши та ли пра на я му или ка ки му д ру.

во ро на. Ее обыч но так и на зы ва ют – «клюв во ро на». Кро ме то го,

ут верж да ют, что ре гу ляр ная прак ти ка этой му д ры ве дет к дол гой

Тех ни ка вы пол не ния

здо ро вой жиз ни, ко то рую ча с то при пи сы ва ют во ро ну.

Сядь те в удоб ную аса ну.

За крой те гла за.

Фор ма губ

При дай те рту опи сан ную вы ше фор му.

Во вре мя вдо ха гу бы долж ны иметь фор му, по ка зан ную на

при ве ден ном ни же ри сун ке. Сле ду ет со брать гу бы так, что бы об -

ра зо ва лась не боль шая тру боч ка, че рез ко то рую мо жет про хо дить

воз дух. Язык дол жен быть рас слаб лен.

Тех ни ка вы пол не ния

Сядь те в удоб ную аса ну.

По ло жи те ру ки на ко ле ни или сло жи те их под жи во том.

В те че ние всей прак ти ки дер жи те гла за от кры ты ми.

Вы пол няй те на си ка г ра дри ш ти, фик си руя оба гла за на кон чи ке

но са (3). Ста рай тесь не мор гать.

С это го на чи на ет ся пер вый цикл.

Сло жи те гу бы.

Мед лен но и глу бо ко вды хай те че рез рот.

Де лай те мед лен ный и глу бо кий вдох.

В кон це вдо ха со мк ни те гу бы.

В кон це вдо ха за крой те рот, дер жа язык в кхе ча ри му д ре.

Вы ды хай те че рез нос.

За дер жи те ды ха ние и в те че ние не сколь ких се кунд де лай те джа -

Пер вый цикл за вер ша ет ся в кон це вы до ха.

ланд ха ра банд ху.

368

369

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 33. Пранаяма. Охлаждающие практики

прак ти ка пра на я мы. Од на ко ши та ли, шит ка ри и ка ки му д ру

мож но де лать, не опа са ясь.

По ми мо ох лаж де ния фи зи че с ко го те ла, эти три прак ти ки так -

же ох лаж да ют ум и сни ма ют ум ст вен ное на пря же ние. По это му

они по лез ны для об лег че ния пси хо со ма ти че с ких за бо ле ва ний,

на при мер ги пер то нии. Кро ме то го, они очи ща ют кровь и улуч -

ша ют пи ще ва ре ние.

Пре до сте ре же ние

Од но из ос но во по ла га ю щих пра вил прак ти ки йо ги и во об ще

ды ха ния со сто ит в том, что сле ду ет, по воз мож но с ти, вды хать но -

сом. Ши та ли, шит ка ри и ка ки му д ра со став ля ют един ст вен ное

Сде лай те еще не сколь ко цик лов.

ис клю че ние из это го пра ви ла, по сколь ку в них вдох про ис хо дит

По мни те: в те че ние всей прак ти ки сле ду ет дер жать гла за от кры -

не че рез нос, а че рез рот. Это на ру ше ние при ем ле мо при том ус -

ты ми и не пре рыв но де лать на си ка г ра дри ш ти.

ло вии, что вы:

1. не за ни ма е тесь в пыль ной, за гряз нен ной ат мо сфе ре;

Даль ней шие по дроб но с ти

2. не за ни ма е тесь в слиш ком хо лод ную по го ду.

Все по дроб но с ти от но си тель но осо зна ния, по лез ных свойств,

Нос на гре ва ет и очи ща ет вды ха е мый воз дух пе ред тем, как он

про дол жи тель но с ти и дру гих ас пек тов этой прак ти ки да ны ни -

по па да ет в неж ные лег кие. Ес ли вы вды ха е те ртом, то это го кон -

же.

ди ци о ни ро ва ния воз ду ха не про ис хо дит. Вве де ние ле дя но го

и/или гряз но го воз ду ха не по сред ст вен но в лег кие в те че ние дли -

Об щие по дроб но с ти

тель но го вре ме ни мо жет при не с ти вред. По это му прак ти куй те

Сле ду ю щие по дроб но с ти от но сят ся ко всем трем прак ти кам:

ши та ли, шит ка ри или ка ки му д ру толь ко ес ли вы на хо ди тесь в

ши та ли, шит ка ри и ка ки му д ре.

до ста точ но чи с той ок ру жа ю щей сре де с уме рен ной тем пе ра ту -

рой.

Осо зна ние

Осо зна вай те по ток и звук ды ха ния, а так же ме ха ни ку прак ти -

При ме ча ния

ки. В ка ки му д ре осо зна ние сле ду ет од но вре мен но фик си ро вать

1. Кни га II; урок 14; те ма 3.

на кон чи ке но са.

2. Кни га I; урок 6; те ма 5.

3. Кни га I; урок 8; те ма 5.

Про дол жи тель ность и вре мя за ня тий

Мож но за ни мать ся сколь угод но дол го и в лю бое вре мя дня.

Бла го твор ное дей ст вие и по лез ность

Боль шин ст во прак тик йо ги, как пра ви ло, при во дят к пе ре -

гре ву те ла. С дру гой сто ро ны, ши та ли и шит ка ри пра на я ма, а

так же ка ки му д ра, ос ту жа ют те ло. По это му их мож но де лать по -

сле дру гих прак тик йо ги для вос ста нов ле ния теп ло во го ба лан са

те ла. В жар кую по го ду обыч но не ре ко мен ду ет ся дли тель ная

370

371

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 33. Йога Нидра (Часть 1)

Те ма 5

8. Обу че ние, об ра зо ва ние и ин тел лект: йо га ни дра пред став ля ет

со бой мощ ный об ра зо ва тель ный ин ст ру мент, ко то рый ис сле ду -

ет ся и про ве ря ет ся в раз лич ных ча с тях све та. Бы ло об на ру же но,

Йо га Ни дра (Часть 1)

что она не о бы чай но улуч ша ет ус во е ние и за креп ле ние ин фор -

ма ции из внеш них ис точ ни ков, а так же до ступ к зна нию, хра ня -

ще му ся в соб ст вен ном уме че ло ве ка. Она по вы ша ет ум ст вен ные

Йо га ни дра – это прак ти ка, ко то рую мож но ши ро ко при ме нять в

спо соб но с ти во всех смыс лах это го сло ва.

со вре мен ном ми ре для то го, что бы по вы шать ка че ст во че ло ве че -

Йо га ни дра име ет ог ром ное чис ло дру гих при ме не ний. Она

с кой жиз ни и де лать ее бо лее сча ст ли вой. Эта про стая и, в то же

мо жет слу жить па на це ей для про ни зан но го на пря жен но с тью со -

вре мя, глу бо кая тех ни ка ис поль зу ет ся в сле ду ю щих об ла с тях:

вре мен но го ми ра. Ее мо гут прак ти ко вать все – мо ло дые и ста -

рые, муж чи ны и жен щи ны. Она име ет пол но стью на уч ную ос но -

1. Ре лак са ция: йо га ни дра пред став ля ет со бой са мый луч ший, са -

ву и про ве ре на на прак ти ке. Она не тре бу ет ни ка кой ве ры или

мый де ше вый и са мый дол го вре мен ный ме тод до сти же ния глу -

сле пой при вер жен но с ти дог ме. Она тре бу ет толь ко прак ти ки.

бо ко го рас слаб ле ния все го ор га низ ма и лич но с ти че ло ве ка.

В этом и по сле ду ю щих уро ках мы бу дем опи сы вать раз лич ные

ас пек ты и при ме не ния йо га ни дры на ря ду с все сто рон ни ми, но

2. Ме ди та ция: это ме ди та тив ная тех ни ка.

лег ки ми для по ни ма ния ин ст рук ци я ми по ее прак ти ке (1).

3. Пси хо ло ги че с кие про бле мы: йо га ни дра спо соб на не по сред ст -

Оп ре де ле ние

вен но ус т ра нять глу бо ко уко ре нен ные пси хо ло ги че с кие ком -

Йо га оз на ча ет вну т рен нее един ст во, а так же про цесс, ко то рый

плек сы, не вро зы, по дав ле ния и т. п. Это со вер шен ный пси хи а т -

ве дет к это му со сто я нию.

ри че с кий ин ст ру мент.

Ни дра оз на ча ет сон.

Та ким об ра зом, йо га ни дру мож но оп ре де лить как «йо ги че -

4. Пси хо со ма ти че с кие за бо ле ва ния: йо га ни дра по мо га ет ус т ра -

ский сон». Это и на зва ние кон крет ной прак ти ки йо ги, и со сто -

нять боль шое чис ло за бо ле ва ний, име ю щих пре иму ще ст вен но

я ние бы тия. Ме ха ни ка прак ти ки лег ко под да ет ся оп ре де ле нию и

пси хо ло ги че с кие при чи ны, на при мер ги пер то нию.

по ни ма нию, но со сто я ние йо га ни дры раз ные лю ди мо гут по ни -

мать по раз но му, в ча ст но с ти:

5. Сон: йо га ни дра вы зы ва ет и улуч ша ет глу бо кий сон. Это не хи -

ми че с кий транк ви ли за тор, ко то рый бы с т ро ус т ра ня ет бес сон ни -

1. Сон: для ус та ло го и из ну рен но го че ло ве ка, ко то ро го по сто ян но

цу.

одо ле ва ют за бо ты, со сто я ние йо га ни дры мо жет оз на чать толь ко

од но… глу бо кий, ос ве жа ю щий сон – ни боль ше ни мень ше.

6. Пси хо фи зи о ло ги че с кое об нов ле ние все го че ло ве че с ко го ор га низ -

Очень мно гие лю ди са мо сто я тель но прак ти ку ют йо га ни дру или

ма мо жет быть до стиг ну то с по мо щью йо га ни дры. Она обес пе -

по се ща ют клас сы йо га ни дры толь ко для од ной це ли: по гру жать -

чи ва ет не по сред ст вен ную под за ряд ку фи зи че с ко го, пра ни че с ко -

ся в заб ве ние сна. И в этом нет аб со лют но ни че го пло хо го, по -

го и мен таль но го уров ней че ло ве ка.

сколь ку глу бо кий сон при но сит боль шую поль зу. На уро ках йо га

ни дры лю дей обыч но про сят со хра нять бодр ст во ва ние, но ес ли

7. Ис сле до ва ние и про буж де ние ума: йо га ни дра рас кры ва ет по -

вам это не уда ет ся – не бес по кой тесь, на слаж дай тесь сном. Ког -

тен ци аль ные воз мож но с ти ума и про буж да ет ин ту и тив ные спо -

да ни будь в бу ду щем вы мо же те по пы тать ся ос та вать ся бодр ст ву -

соб но с ти.

ю щим.

372

373

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 33. Йога Нидра (Часть 1)

2. Пси хи че с кий сон: для дру гих лю дей, воз мож но, тех, ко то рые

по верх но ст ные мыс ли и вос при я тие

за ни ма ют ся йо гой уже не сколь ко лет, йо га ни дра бу дет оз на чать

внеш не го ми ра

со сто я ние со зна тель но го сно ви де ния, в ко то ром че ло век на блю -

стху ла (гру бое из ме ре ние)

дет ви де ния под соз на тель но го ума. Это сво е го ро да про ме жу точ -

свап на:

под соз на тель ный ум

ное со сто я ние меж ду сном и бодр ст во ва ни ем. В нем че ло век мо -

со сто я ние сно ви де ния

жет встре чать ся ли цом к ли цу с под соз на тель ны ми про бле ма ми,

ин ди ви ду аль ные па мять и ум

по дав ле ни я ми, стра ха ми и т. п. Ре гу ляр ная прак ти ка бу дет по -

сукшма (тон кое из ме ре ние)

сте пен но очи щать и со вер шен ст во вать ум.

су шуп ти:

бес соз на тель ный ум

со сто я ние глу бо ко го со зна тель но го сна

3. Сон без сна: это вы со чай шее со сто я ние йо га ни дры, в ко то ром

па мять

че ло век ба лан си ру ет на лез вии брит вы меж ду экс тра вер си ей и

ка ра на (ка у заль ное из ме ре ние)

ин тро вер си ей. Это путь су шум ны, ко то рый со от вет ст ву ет про -

Йо га ни дра на чи на ет ся с со сто я ния свап ны – то есть с ис сле до -

буж де нию кун да ли ни (2). Это бла жен ное и ми с ти че с кое со сто я -

ва ния под соз на тель но го ума. По ме ре ос во е ния йо га ни дры глу -

ние «йо ги», ко то рое со от вет ст ву ет сверх со зна нию. Его опи сы ва -

би на вос при я тия мо жет уве ли чи вать ся, так что че ло век со при ка -

ли бес чис лен ные йо ги, свя тые, бхак ты и му д ре цы на про тя же нии

са ет ся с су шуп ти, или ко с ми че с ким умом, и мо жет его ис сле до -

всей ис то рии. В ве ли ком тек с те йо ги под на зва ни ем Йо га та ра ва -

вать. Ве ли кие йо ги идут еще даль ше: они пре вос хо дят ум и вхо -

ли Шан ка ра ча рья на пи сал:

дят в со сто я ние сверх со зна ния. В Ман дукья Упа ни ша де это со -

«Ког да ис ко ре ня ют ся сан каль па (же ла ния) и ви каль па (при хо -

сто я ние на зы ва ет ся ту рийя (чет вер тое из ме ре ние бы тия). Это

ти и фан та зии), кар ма боль ше не вли я ет на че ло века. Ког да сан -

вы со чай шее со сто я ние йо га ни дры, ко то ро го до сти га ют не мно -

каль па и ви каль па ус т ра ня ют ся по сред ст вом по сто ян ной прак -

гие. В тек с те Йо га та ра ва ли го во рит ся:

ти ки йо ги, на сту па ет со сто я ние веч но го бла жен ст ва йо га ни дры».

«За пре де ла ми этих трех со сто я ний (джа г рат, свап на и су шуп -

Мы оп ре де ли ли три ха рак тер ных со сто я ния йо га ни дры. В ка -

ти) на хо дит ся ту рийя. Это со сто я ние спон тан но пе ре жи ва ют йо -

че ст ве прак ти ки ее мож но опи сать как ме тод до сти же ния фи зи -

ги. Это на сто я щая йо га ни дра в фор ме чи с то го, про свет лен но го

че с кой и нерв ной урав но ве шен но с ти, ме тод из бав ле ния ума от

со зна ния. Эта йо га ни дра не яв ля ет ся ча с тью пра кри ти (при ро -

хро ни че с кой на пря жен но с ти, об ре те ния вну т рен не го зна ния и

ды), но пред став ля ет со бой про яв лен ную фор му пу ру ши (со зна -

ме ди та ции. Он ан ну ли ру ет ра ци о наль ные мыс ли тель ные про -

ния)». (шло ка 26) цес сы и при но сит вну т рен ний по кой.

Цель йо га нидры со сто ит в по сте пен ном ис сле до ва нии и пре -

вос хож де нии раз лич ных со сто я ний ума.

Пла с ты ума

Йо га ни дра – это ме тод ис сле до ва ния раз лич ных пла с тов ума.

Нья са – тра ди ци он ная йо га ни дра

Со глас но не ко то рым шко лам со вре мен ной пси хо ло гии, ум име -

Сло во нья са оз на ча ет «по ме щать». Это прак ти ка, в ко то рой

ет три из ме ре ния: со зна тель ное, под соз на тель ное и бес соз на -

спе ци аль ные ман т ры «по ме ща ют» и ощу ща ют в раз лич ных ча с -

тель ное. Текст Ман дукья Упа ни ша да так же вы де ля ет в уме три

тях те ла. Это тра ди ци он ная фор ма йо га ни дры, ко то рую в те че -

пла с та: джа г рат, свап на и су шуп ти. Тер ми ны йо ги и пси хо ло гии

ние сто ле тий ис поль зо ва ли йо ги и ко то рую до сих пор прак ти ку -

мож но не по сред ст вен но со от не с ти друг с дру гом сле ду ю щим об -

ют поч ти все ин ду и с ты.

ра зом:

Нья са опи са на в раз лич ных тра ди ци он ных тек с тах йо ги, на -

джа г рат:

со зна тель ный ум

при мер Бри хад Йо га Ягь я валкья Смри ти и Йо га та ра ва ли, а так же

со сто я ние бодр ст во ва ния

во мно гих тек с тах Упа ни шад и Тан т ры. Текст Ару нейи Упани ша да

374

375

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 33. Йога Нидра (Часть 1)

(стих 5) ре ко мен ду ет всем стран ст ву ю щим сан нь я си нам все гда

ка са ет ся ча с тей те ла, ли бо вну т рен ни ми, ког да ман т ра и осо зна -

прак ти ко вать нья су – петь АУМ и мыс лен но по ме щать его в раз -

ние мыс лен но по ме ща ют ся в со от вет ст ву ю щую часть. Ис поль зу -

лич ные ча с ти те ла. В тек с те Ма ха нир ва на Тан т ра опи са ны бо лее

ет ся боль шой на бор мантр, в том чис ле АУМ, ПХАТ, ХРИМ,

спе ци фи че с кие и ри ту аль ные фор мы нья сы, в том чис ле сле ду ю -

КРИМ, Гай я т ри и так да лее. Мо гут ис поль зо вать ся и се мен ные

щие:

(би д жу) ман т ры чакр – ЛАМ, ВАМ, РАМ и т. д. – с кру го вым

дви же ни ем осо зна ния че рез шесть чакр. Скан ди ро ва ние ман т ры

Ма т ри ка нья са, в ко то рой сад ха ка по ме ща ет в раз лич ные ча с ти

и кру го вое дви же ние осо зна ния гар мо ни зу ют нерв ную си с те му,

сво е го фи зи че с ко го те ла бук вы сан скри та (ма т ри ки) при од но -

урав но ве ши ва ют по то ки пра ны и де ла ют ум со сре до то чен ным в

вре мен ном пе нии со от вет ст ву ю ще го зву ка.

од ной точ ке. Каж дая часть те ла по сле до ва тель но за ря жа ет ся

энер ги ей мантр. Все те ло и ум очи ща ют ся и го то вят ся для ме ди -

Хри да я ди са дан га нья са бук валь но оз на ча ет по ме ще ние рук на

та ции.

шесть раз ных ча с тей те ла (са дан га), на чи ная с серд ца (хри дайя).

Сва ми Са ть я нан да адап ти ро вал йо га ни дру из тра ди ци он ных

При этом сле ду ю щим об ра зом по ют ся кон крет ные ман т ры: при

прак тик нья сы для нужд со вре мен но го че ло ве ка. Он ис клю чил

при кос но ве нии к серд цу – на мах; при при кос но ве нии к го ло ве –

ман т ры, что бы йо га ни дру мог ли прак ти ко вать все лю ди, не за -

сва ха; при ма ку шеч ном зам ке – ва сат, и так да лее.

ви си мо от ре ли гии, язы ка и тра ди ции. Хо тя и ли шив шись

мантр, йо га ни дра тща тель но раз ра бо та на так, что со хра ня ет

Ка ра нья са, в ко то рой ман т ры по ме ща ют в паль цы и ла до ни и

свою спо соб ность пре об ра зо вы вать лич ность и вос при им чи -

по ют их. (За меть те: боль шин ст во форм йо га ни дры, ко то рым мы

вость прак ти ку ю ще го. Ак цент пе ре не сен с про из не се ния мантр

учим, вклю ча ют в се бя этот тип нья сы, но без мантр.)

(нья са) на кру го вое пе ре ме ще ние осо зна ния (йо га ни дра). Од на -

ко, при не об хо ди мо с ти, в хо де йо га ни дры мож но про из но сить в

Вья па ка нья са, все про ни ка ю щая нья са. Хо ро шо из ве ст ная прак -

каж дом цен т ре те ла та кие ман т ры, как АУМ или ман т ра гу ру.

ти ка на зы ва ет ся анг ви нь я са (нья са раз лич ных ко неч но с тей те -

Оба ме то да – и нья са, и йо га ни дра – име ют свои пре иму ще ст ва.

ла). Она опи са на в раз лич ных тра ди ци он ных тек с тах, вклю чая

Воз мож но, в бли жай шем бу ду щем мы смо жем сно ва вве с ти

Дур га Сап та ша ти. Поч ти все ин ду ист ское по кло не ние – будь то

прак ти ку нья сы с ман т ра ми и рас про ст ра нять их в ши ро ком мас -

Ка ли, Дур ге, Ши ве или Са ра с ва ти, на чи на ет ся с это го ви да нья -

шта бе. Это бу дет до пол нять су ще ст ву ю щую ши ро ко рас про ст ра -

сы. Прак ти ку ю щие по ют спе ци фи че с кие ман т ры и ас со ци и ру ют

нен ную прак ти ку йо га ни дры.

их с раз лич ны ми ча с тя ми те ла. Прак ти ка про ис хо дит сле ду ю -

щим об ра зом с ис поль зо ва ни ем спе ци аль ной ман т ры для каж дой

Струк ту ра прак ти ки

ча с ти те ла:

Йо га ни дру мож но при мер но под раз де лить на сле ду ю щие раз -

Ми зи нец – Аум Кан ненст ха Абхь ям На ма хе

де лы:

Ука за тель ный па лец – Аум Ана ми каст ха Абхь ям На ма хе

1. Пред ва ри тель ная под ст рой ка те ла.

Сред ний па лец – Аум Мадхь я ма Абхь ям На ма хе

2. Пред ва ри тель ное рас слаб ле ние фи зи че с ко го те ла.

Бе зы мян ный па лец – Аум Тар д жа ним Абхь ям На ма хе

3. Пред ва ри тель ная ре лак са ция ума.

Боль шой па лец – Аум Ан гушт ха Абхь ям На ма хе.

4. Сан каль па (ре ше ние).

Этот ри ту ал ока зы ва ет да ле ко иду щее бла го твор ное дей ст вие.

5. Кру го вое дви же ние осо зна ния че рез раз лич ные ча с ти те ла.

Он пред наз на чен для вы зы ва ния пра ть я ха ры при под го тов ке к

6. Ви зу а ли за ция.

дха ра не.

7. Раз мы ш ле ние и осо зна ние сим во ла.

Все эти ме то ды нья сы яв ля ют ся очень мощ ны ми. Они мо гут

8. Сан каль па.

быть ли бо внеш ни ми (ба хир), ког да прак ти ку ю щий фи зи че с ки

9. Воз вра ще ние к внеш не му осо зна нию.

376

377

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 33. Йога Нидра (Часть 1)

Эти де вять ста дий об ра зу ют еди ную по сле до ва тель ность; то

Зву ко вая связь

есть их сле ду ет вы пол нять друг за дру гом в ука зан ном по ряд ке. В

В хо де прак ти ки йо га ни дры нет ни какой нуж ды в фи зи че с -

рам ках этой ос нов ной струк ту ры воз мож ны ва ри ан ты.

ком кон так те меж ду учи те лем и прак ти ку ю щим. Един ст вен ный

По дроб ное опи са ние этих ста дий йо га ни дры бу дет да вать ся

кон такт дол жен быть пси хи че с ким и осу ще ств лять ся че рез звук

по сте пен но в этом и сле ду ю щем уро ках (1).

го ло са.

Го лос учи те ля дол жен быть спо кой ным и яс ным. Ско рость

На став ле ния

ин ст рук ций долж на ме нять ся в за ви си мо с ти от по треб но с тей си -

На став ле ния для йо га ни дры мо гут да вать ся тре мя спо со ба ми:

ту а ции. Учи тель дол жен чув ст во вать по треб но с ти уче ни ка (или

не по сред ст вен ны ми сло ва ми учи те ля; с по мо щью маг ни то фон -

уче ни ков). Для это го тре бу ет ся ин ту и ция. Ин ст рук ции долж ны

ной за пи си; по сред ст вом соб ст вен ных мыс лен ных ко манд прак -

быть до ста точ но бы с т ры ми, что бы за вла де вать вни ма ни ем прак -

ти ку ю ще го. Луч ше все го учить ся йо га ни дре не по сред ст вен но у

ти ку ю ще го и не да вать его уму блуж дать или раз мы ш лять над

учи те ля, ко то рый мо жет мо ди фи ци ро вать на став ле ния в со от -

про бле ма ми: но не на столь ко бы с т ры ми, что бы их бы ло нель зя

вет ст вии с ва ши ми ин ди ви ду аль ны ми нуж да ми, так что пра виль -

по ни мать или вы пол нять. При не об хо ди мо с ти, ин ст рук ции мо -

ный ме тод проч но за пе чат ле ва ет ся у вас в уме. Од на ко, в ко неч -

гут ча с то по вто рять ся. Ког да прак ти ку ю щий до сти га ет бо лее глу -

ном ито ге, вы долж ны бу де те за ни мать ся са мо сто я тель но, ли бо

бо ких сте пе ней рас слаб ле ния, темп ин ст рук ций мо жет за мед -

да вая се бе на став ле ния, ли бо слу шая маг ни то фон ную за пись

лять ся.

уро ка с учи те лем.

Сле ду ет из бе гать вну ше ний и догм. Ин ст рук ции долж ны ка -

В этой кни ге мы вы нуж де ны да вать пись мен ные ин ст рук ции.

сать ся толь ко объ яс не ния ме ха ни ки йо га ни дры и по сле до ва -

Они не слиш ком под хо дят для прак ти ки йо га ни дры. Мы ре ко -

тель но с ти прак ти ки. Тон го ло са дол жен ме нять ся в за ви си мо с ти

мен ду ем вам ли бо за пи сать ин ст рук ции на маг ни то фон, ли бо по -

от об сто я тельств.

про сить дру га чи тать их вам во вре мя прак ти ки йо га ни дры.

Для прак ти ку ю ще го го лос очень ва жен. Это связь, ко то рая

поз во ля ет вам со хра нять осо зна ние при ис сле до ва нии бо лее глу -

Учи тель

бо ких пла с тов ума. Без на прав ля ю ще го го ло са вы, не со мнен но,

Тща тель но вы би рай те учи те ля. Этот че ло век дол жен об ла дать

впа де те в сон (что, од на ко, со вер шен но при ем ле мо в тех слу ча ях,

до ста точ ным по ни ма ни ем по тен ци аль ных воз мож но с тей ума на

ког да прак ти ку ю щий очень утом лен и, воз мож но, стра да ет бес -

лич ном опы те. В ча ст но с ти, у учи те ля долж но быть в оп ре де лен -

сон ни цей). Не пы тай тесь ин тел лек ту аль но ана ли зи ро вать сло ва

ной сте пе ни раз ви то ин ту и тив ное вос при я тие. Меж ду ва ми и

на став ни ка. Не пы тай тесь их за по ми нать. Про сто спон тан но

учи те лем долж но су ще ст во вать чув ст во эм па тии.

сле дуй те им без лиш них уси лий. Те ки те вме с те со зву ком го ло са.

Луч ше все го учить ся йо га ни дре у од но го учи те ля, что бы звук

его или ее го ло са про из во дил глу бо кое впе чат ле ние на ваш под -

Прак ти ка

соз на тель ный ум. Вам сле ду ет по сте пен но вы ра ба ты вать вос при -

Что бы по лу чить мак си маль ную поль зу от йо га ни дры, сле ду ет

им чи вость к од но му го ло су, что бы ваш ум спон тан но и без со -

вы пол нять сле ду ю щие пра ви ла и под го то ви тель ные ме ры:

про тив ле ния сле до вал ин ст рук ци ям. Ко неч но, не бу дет ни ка ко -

го вре да, ес ли вы сме ни те учи те ля или бу де те брать уро ки у раз -

Одеж да: из бавь тесь от лю бой плот но си дя щей и не удоб ной одеж -

ных лю дей, но для се рь ез ной прак ти ки йо га ни дры, бе зус лов но,

ды. Луч ше все го за ни мать ся в сво бод ной, лег кой одеж де; чем ее

луч ше все го иметь од но го учи те ля.

мень ше, тем луч ше, осо бен но в жар ком кли ма те. При хо лод ной

по го де сле ду ет на де вать до ста точ но одеж ды, что бы со хра нять

теп ло в те че ние всей прак ти ки, ли бо за ку ты вать ся в теп лое оде я -

ло.

378

379

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 33. Йога Нидра (Часть 1)

На се ко мые: при на ли чии на се ко мых, на при мер ко ма ров или мух,

та лость. Ес ли вы стра да е те от бес сон ни цы или на ру ше ний сна,

сле ду ет за ни мать ся под по ло гом ли бо на кры вать ся лег кой про -

прак ти куй те йо га ни дру но чью в по сте ли.

сты ней.

По за

Теп ло: при силь ной жа ре мож но за ни мать ся под вен ти ля то ром,

Фи зи че с кая по за в йо га ни дре долж на быть на столь ко удоб -

при ус ло вии, что он ра бо та ет бес шум но. Не за ни май тесь на

ной, что бы вы за бы ва ли о су ще ст во ва нии те ла так, что бы мож но

сквоз ня ке. Ис поль зуй те вен ти ля тор толь ко ес ли это аб со лют но

бы ло счи тать его про сто «обо лоч кой» или «скор лу пой» ума. Сле -

не об хо ди мо; в про тив ном слу чае, ста рай тесь об хо дить ся без не -

ду ет вы би рать та кое по ло же ние, в ко то ром мож но ос та вать ся без

го.

дви же ния от 10 до 60 ми нут. Для этой це ли мож но ис поль зо вать

ши ро кий спектр поз, но, по на ше му опы ту, од на из них, не со -

Ок ру жа ю щая об ста нов ка: за ни май тесь в ти хом, тем ном, хо ро шо

мнен но, са мая луч шая – ша ва са на (по за тру па) (3).

про ве т ри ва е мом по ме ще нии. Не сле ду ет за ни мать ся при яр ком

По ло жи те оде я ло на ров ный пол.

све те, при на ли чии не при ят ных за па хов, в по ме ще нии, где пыль -

Ляг те на спи ну.

ный и затх лый воз дух или где мно го ме ша ю щих фак то ров. Как

При же ла нии, под за ты лок мож но по ло жить тон кую по душ ку,

бы это ни бы ло при ят но, луч ше все го не за ни мать ся йо га ни дрой

но она не долж на быть слиш ком плот ной.

на от кры том воз ду хе.

Го ло ва, ру ки и но ги долж ны ле жать на од ной ли нии.

Ки с ти сле ду ет по вер нуть ла до ня ми вверх.

Ук ра ше ния: пе ред на ча лом за ня тий йо га ни дрой сни ми те на руч -

Гла за долж ны быть за кры ты.

ные ча сы, оч ки, юве лир ные из де лия и дру гие ук ра ше ния.

Ког да вы сде ла е те все под го то ви тель ные фи зи че с кие под ст рой ки

и из ба ви тесь от лю бых по треб но с тей в дви же нии, рас слабь те все

Рас слаб ля ю щие уп раж не ния: в хо де прак ти ки йо га ни дры вам по -

те ло.

тре бу ет ся дол го ос та вать ся без дви же ния в од ном по ло же нии.

За тем на этом эта пе мо жет на чи нать ся йо га ни дра.

Это труд но, ес ли у вас на пря жен ное те ло. При не об хо ди мо с ти,

пе ред на ча лом прак ти ки йо га ни дры мож но вы пол нить не сколь -

Тех ни ка 1: пред ва ри тель ная прак ти ка

ко асан. Мы ре ко мен ду ем на ука са ну (3) и су рья на ма с кар (4).

Эта прак ти ка вклю ча ет в се бя пред ва ри тель ное рас слаб ле ние

те ла и ума, ко то рое уже бы ло по дроб но опи са но в на шем пре ды -

Под гон ка по ло же ния те ла: преж де чем при сту пать к йо га ни дре,

ду щем об суж де нии, на зван ном «Ис кус ст во и на ука рас слаб ле -

сле ду ет ис чер пать вся кую по треб ность в дви же ни ях те ла. Луч ше

ния» (5).

дви гать ся пе ред прак ти кой, чем во вре мя прак ти ки. Ес ли вы чув -

ст ву е те раз дра же ние ко жи – по че ши тесь. Ес ли ва ша одеж да не -

При ме ча ния

удоб но си дит, по правь те ее. Ус т рой тесь аб со лют но удоб но, преж -

1. Йо га ни дра: ста дия 2 – Кни га III; урок 34; те ма 4.

де чем на ду ма е те на чать прак ти ку йо га ни дры. Лю бое вре мя, ко -

ста дия 3 – Кни га III; урок 35; те ма 4.

то рое вы по тра ти те на эти при го тов ле ния, бу дет бо лее чем оп рав -

ста дия 4 – Кни га III; урок 36; те ма 5.

да но, по сколь ку поз во лит вам боль ше по лу чить от по сле ду ю щей

2. Кни га II; урок 22; те ма 1 и

прак ти ки йо га ни дры.

Кни га II; урок 23; те ма 1.

3. Кни га I; урок 1; те ма 5.

Вре мя для за ня тий: мож но за ни мать ся в лю бое вре мя дня и но чи,

4. Кни га I; урок 5; те ма 2.

хо тя не сра зу по сле еды; сле ду ет по до ждать не ме нее ча са. За ни -

5. Кни га I; урок 1; те ма 5 и

май тесь, ког да вы чув ст ву е те фи зи че с кую и/или ум ст вен ную ус -

Кни га I; урок 2; те ма 8.

380

381

Йога и крийя. Мастер курс

Программа ежедневных занятий

Про грам ма еже днев ных за ня тий

Программа 3: продолжительность

60 минут, для общеоздоровительных целей

60

Сурья намаскар

–

5

Шавасана

–

3

Мы по зна ко ми ли вас с дву мя но вы ми крий я ми – шамб ха ви и

Бхуджангасана

–

3

ам рит пан. Ес ли у вас до ста точ но вре ме ни, вклю чи те их в про -

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

грам му 1; при не до стат ке вре ме ни опу с ти те их и вза мен вы пол -

Ардха мат си ен д ра са на

–

4

няй те про грам мы 2, 3 или 4.

Сар ван га са на

–

4

Ес ли вы жи ве те в жар ком кли ма те, то по про буй те од ну из трех

Ха ла са на

–

4

опи сан ных на ми ох лаж да ю щих тех ник – шит ка ри и ши та ли пра -

Мат сь я са на

–

3

на я му и ка ки му д ру.

Ши та ли пра на я ма, шит ка ри пра -

на я ма или ка ки му д ра

–

10

По ста рай тесь ос во ить две но вых аса ны – ард ха баддха пад -

Ан тар ма у на (или лю бая дру гая ме -

мот та на са ну и ва та я на са ну. Их мож но де лать в лю бое вре мя и в

ди та тив ная прак ти ка)

–

20

лю бом ме с те.

Программа 4: продолжительность

Мы счи та ем йо га ни дру од ной из са мых по лез ных прак тик

30 минут, для общеоздоровительных целей

30

йо ги. Ее мо гут прак ти ко вать все – мо ло дые и ста рые, здо ро вые и

Сурья на ма с кар

–

4

боль ные. Она не тре бу ет труд ной си дя чей по зы. Ес ли вы до сих

Ша ва са на

–

3

пор не зна ко мы с этой прак ти кой, мы ре ко мен ду ем вам на чать ее

Бху д жан га са на

–

3

де лать.

Ард ха пад ма па с чи мот та на са на

–

4

Ард ха мат си ен д ра са на

–

4

Практика

Минуты

Сар ван га са на

–

3

Программа 1: продолжительность

Мат сь я са на

–

3

134 минуты – расширенная практика крийя йоги

134

Ши та ли пра на я ма, шит ка ри пра -

на я ма или ка ки му д ра

–

6

Крийя № 1 Випарита карани мудра –

10

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

Крийя № 3 Нада санчалана

–

7

Ста рай тесь на хо дить вре мя – ска жем, ве че ром по сле ра бо ты – для прак ти -

Крийя № 4 Паван санчалана

–

25

ки йо га ни дры. Она при но сит ог ром ную поль зу.

Крийя № 5 Шабда санчалана

–

30

Крийя № 6 Маха мудра

–

10

Крийя № 7 Маха бхеда мудра

–

10

Крийя № 8 Мандуки мудра

–

5

Крийя № 9 Тадан крийя

–

7

Крийя № 10 Наумукхи

–

5

Крийя № 11 Шакти чалини

–

5

Крийя № 12 Шамбхави

–

11

Крийя № 13 Амрит пан

–

5

Про грам ма 2: уко ро чен ная прак ти ка крийя йо ги в со от вет ст вии с име ю -

щим ся вре ме нем. Де лай те столь ко прак тик, пе ре чис лен ных вы ше в про -

грам ме 1, сколь ко ус пе е те, вы пол няя их по оче ре ди, на чи ная с крийи № 1.

382

383

Урок 34

Ког да сан каль па и ви каль па ис ко ре ня ют ся, кар -

мы боль ше не вли я ют, а же ла ния и ил лю зии ус т -

ра ня ют ся не пре рыв ной прак ти кой – толь ко тог -

да воз ни ка ет со сто я ние веч но го бла жен ст ва йо -

га ни дры. Со сто я ние, от лич ное от трех ос нов ных

со сто я ний, пе ре жи ва е мое йо га ми пу тем рас слаб -

ле ния, на зы ва ет ся ту рийя; тог да си я ет толь ко

вез де су щая ни дра в фор ме чи с то го со зна ния. По -

это му все гда на слаж дай ся той ни дрой, ко то рая

не яв ля ет ся фор мой пра кри ти, но пред став ля ет

со бой про яв лен ную фор му пу ру ши.

Адишанкарачарья, Йогатаравали 25/26

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 34. Крийя йога. Практика

Те ма 1

Не пре рыв ность

За кон чив пре ды ду щую крийю – ам рит пан, – сра зу же на чи -

най те ча к ра бхе дан. Не ме няй те по ло же ния те ла и не поз во ляй те

Крийя йо га . . . . Прак ти ка

уму блуж дать.

Тех ни ка вы пол не ния

Ча к ра Бхе дан

Ос та вай тесь в сво ей си дя чей по зе, дер жа го ло ву вер ти каль но,

(крийя № 14)

ли цом впе ред.

Сло во ча к ра оз на ча ет «пси хи че с кий центр», а бхе дан оз на ча ет

Дер жи те гла за за кры ты ми.

«прон зать». На зва ние прак ти ки ча к ра бхе дан мож но пе ре ве с ти

Про дол жай те вы пол нять кхе ча ри му д ру и уд жайи пра на я му (3).

как «прон за ние пси хи че с ких цен т ров». Это че тыр над ца тая

Сде лай те вы дох.

крийя, ко то рая сле ду ет сра зу по сле ам рит пан (1).

За фик си руй те свое осо зна ние на свад хист ха на ча к ре в по зво ноч -

ном ка на ле ава ро хан.

Рас со гла со ван ное осо зна ние ды ха ния

За тем, на вдо хе, пе ре ме щай те свое осо зна ние вниз от свад хист ха -

В боль шин ст ве прак тик крийя йо ги, ко то рые мы до сих пор

на ча к ры к му лад ха ра ча к ре.

опи сы ва ли, ды ха ние со гла со вы ва ет ся с осо зна ни ем пси хи че с ких

ка на лов аро хан и ава ро хан. То есть при вдо хе осо зна ние дви жет -

ся вверх по пе ред не му ка на лу аро хан, а при вы до хе оно дви жет ся

вниз по по зво ноч но му ка на лу ава ро хан. От ли чи тель ная осо бен -

ность ча к ра бхе дан со сто ит в том, что ды ха ние не пол но стью со -

гла со вы ва ет ся с осо зна ни ем этих двух пси хи че с ких ка на лов.

Вме с то это го меж ду ды ха ни ем и осо зна ни ем име ет ся та кое вза и -

Вдох

Выдох

мо от но ше ние:

При вдо хе осо зна ние дви жет ся вниз от свад хист ха ны к му лад ха ре,

а за тем вверх по пе ред не му ка на лу аро хан к ви шуддхи, по оче ре -

ди про хо дя че рез про ме жу точ ные цен т ры кше т рам.

При вы до хе осо зна ние дви жет ся вверх от ви шуддхи к бин ду, а за -

тем вниз по по зво ноч но му ка на лу ава ро хан, по оче ре ди про хо дя

че рез про ме жу точ ные ча к ры. Осо зна ние пе ре ме ща ет ся по кру гу

че рез оба пси хи че с ких ка на ла, но слег ка не в фа зе с ды ха ни ем.

Рис. 1

Рис. 2

Си дя чее по ло же ние

За тем дви гай тесь вверх че рез сле ду ю щие цен т ры кше т рам в пе -

Луч шие си дя чие по зы – это пад ма са на, сиддха са на или сиддха

ред ней ча с ти те ла:

йо ни аса на. Ес ли вы не мо же те вы пол нять эти аса ны, то по дой -

свад хист ха на

дет лю бая дру гая удоб ная си дя чая аса на (2). Луч ше все го ос та -

ма ни пу ра

вать ся в той же аса не, что ис поль зо ва лась для пре ды ду щей

ана ха та

крийи.

ви шуддхи

386

387

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 34. Крийя йога. Практика

Весь этот про цесс по ка зан на рис. 1 вы ше.

Для вы пол не ния 59 пол ных кру гов бу дет тре бо вать ся от 20 до

По оче ре ди осо зна вай те каж дый центр и ощу щай те, как их прон -

30 ми нут.

за ет ды ха ние.

Не ос та нав ли вай тесь ни на ка ком цен т ре.

Су шум на Дар ша на

Пусть ва ши осо зна ние и ды ха ние бу дут по доб ны длин ной тон кой

(крийя № 15)

ни ти.

Сло во су шум на име ет глу бо кий смысл в йо ге и ду хов ной жиз ни.

Вдох за кан чи ва ет ся в точ ке ви шуддхи кше т рам.

Оно, в ча ст но с ти, ука зы ва ет на рав но ве сие меж ду:

Не мед лен но на чи най те вы дох с дви же ни ем осо зна ния вверх к

1. сим па ти че с кой и па ра сим па ти че с кой нерв ны ми си с те ма ми

бин ду… а за тем вниз че рез сле ду ю щие ча к ры в по зво ноч ни ке:

фи зи че с ко го те ла;

адж на

2. ох лаж да ю щи ми и со гре ва ю щи ми те че ни я ми пра ни че с ко го те ла;

ви шуддхи

3. ин тро вер си ей и экс тра вер си ей ума.

ана ха та

Су шум на – это сре дин ный путь меж ду ида и пин га ла ас пек та -

ма ни пу ра

ми жиз ни. Это лез вие брит вы, по ко то ро му не об хо ди мо ид ти,

свад хист ха на

что бы про дви гать ся в ду хов ной жиз ни. Ес ли вы от кло ни тесь от

Весь про цесс изо б ра жен на рис. 2.

пу ти су шум ны, то по те ря е тесь, бу де те ос та вать ся в не ве де нии и

Вы дох дол жен за кан чи вать ся в свад хист ха на ча к ре.

пе ре ста не те рас кры вать по тен ци аль ные воз мож но с ти и зна ния,

На этом кон ча ет ся пер вый круг.

со дер жа щи е ся в ва шем соб ст вен ном су ще ст ве. Это един ст вен -

Сра зу же на чи най те вто рой круг.

ный путь к са мо ре а ли за ции. Го раз до бо лее глу бо кое объ яс не ние

Вды хай те от свад хист ха ны к му лад ха ре, а за тем вверх по пе ред не -

мож но най ти в на шем пре ды ду щем об суж де нии, оза глав лен ном

му ка на лу.

«Рав но ве сие Жиз ни» (4).

Ва ши ды ха ние и осо зна ние долж ны не пре рыв но дви гать ся по

В фи зи че с ком те ле су шум ну сим во ли зи ру ет тон кая нить, иду -

кру гу.

щая в цен т ре по зво ноч ни ка и по оче ре ди про хо дя щая че рез глав -

Вы пол ни те 59 пол ных кру гов.

ные ча к ры, на чи на ясь с му лад ха ры и за кан чи ва ясь в са ха с ра ре.

Сло во дар ша на в кон тек с те этой крийи оз на ча ет «ви де ние».

Ды ха ние

По это му на зва ние прак ти ки су шум на дар ша на мож но пе ре ве с ти

В те че ние всей прак ти ки вы пол няй те уд жайи пра на я му. Ды ха -

как «ви де ние пу ти су шум ны». Это пят над ца тая крийя, ко то рая

ние долж но быть рас со гла со ва но с осо зна ни ем пси хи че с ких ка -

сле ду ет не по сред ст вен но за ча к ра бхе дан.

на лов, как опи са но вы ше.

Прак ти ка це ли ком ос но ва на на мыс лен ном зри тель ном пред -

став ле нии. Для мно гих она ока жет ся труд ной. По жа луй ста, не

Осо зна ние

рас ст ра и вай тесь; толь ко ста рай тесь в пол ную ме ру сил.

Осо зна вай те не пре рыв ный по ток ды ха ния, дви жу щий ся че рез

пси хи че с кие ка на лы аро хан и ава ро хан и прон за ю щий ча к ры и

Ди а грам мы для ви зу а ли за ции

цен т ры кше т рам.

В этой прак ти ке вы долж ны зри тель но пред став лять се бе сим -

во ли че с кие изо б ра же ния чакр, сна ча ла по оче ре ди, а за тем все

Ко ли че ст во кру гов и про дол жи тель ность

вме с те в сле ду ю щем по ряд ке (5):

Сле ду ет вы пол нять 59 кру гов. Од на ко ес ли вы об на ру жи ва е -

му лад ха ра

те, что ста но ви тесь слиш ком по гру жен ны ми в се бя, то не мед -

свад хист ха на

лен но пре кра щай те ча к ра бхе дан и пе ре хо ди те к сле ду ю щей

ма ни пу ра

прак ти ке.

388

389

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 34. Крийя йога. Практика

ана ха та

ся на вы со те при мер но од но го ме т ра над по лом. Сядь те в удоб -

ви шуддхи

ную по зу так, что бы ва ши гла за на хо ди лись на рас сто я нии вы тя -

адж на

ну той ру ки от кар ты.

бин ду

Прак ти куй те тра та ку (6).

са ха с ра ра

Не мор гая, смо т ри те на ри су нок му лад ха ра ча к ры в те че ние не -

Мы ре ко мен ду ем вам ис поль зо вать ри сун ки чакр, ко то рые при -

сколь ких ми нут.

во ди лись ра нее (5).

За тем за крой те гла за и ста рай тесь ви зу а ли зи ро вать тот же ри су -

По мни те, что лю бые ри сун ки, ко то рые вы ис поль зу е те, но -

нок вну т рен не.

сят лишь сим во ли че с кий ха рак тер; они яв ля ют ся на шим сим во -

Ес ли вам это не уда ет ся, сно ва от крой те гла за и при сталь но смо -

ли че с ким пред став ле ни ем чакр. Ес ли у вас есть своя соб ст вен ная

т ри те на ри су нок му лад ха ра ча к ры.

си с те ма, или вы пред по чи та е те бо лее тра ди ци он ную си с те му

Че рез не сколь ко ми нут опять за крой те гла за и ста рай тесь ви зу а -

изо б ра же ний, то их то же мож но ис поль зо вать в прак ти ке су шум -

ли зи ро вать этот же ри су нок на мыс лен ном эк ра не.

на дар ша ны. Вам не обя за тель но ис поль зо вать имен но те ри сун -

Ес ли вы не мо же те ни че го ви зу а ли зи ро вать, то сно ва от крой те

ки, ко то рые мы да ли.

гла за.

Про дол жай те дей ст во вать в том же ду хе в те че ние име ю ще го ся у

Со став ная кар та чакр

вас вре ме ни.

Что бы раз вить спо соб ность вну т рен не пред став лять се бе ча к -

На сле ду ю щий день по вто ри те тот же про цесс с ри сун ком свад -

ры, сто ит сде лать кар ту с изо б ра же ни я ми всех чакр. Мы ре ко -

хист ха на ча к ры.

мен ду ем дей ст во вать сле ду ю щим об ра зом.

В по сле ду ю щие дни по вто ряй те в точ но с ти тот же са мый про -

Возь ми те все ри сун ки чакр из пре ды ду щих уро ков и вы режь те

цесс с каж дой ча к рой по оче ре ди.

их, уда лив бе лый фон (5). Тща тель но за кре пи те или при клей те их

На вось мой день вы долж ны ста рать ся ви зу а ли зи ро вать са ха с ра ру.

на длин ный лист яр ко жел той бу ма ги друг над дру гом в пе ре -

Ес ли вы ока за лись не спо соб ны зри тель но пред став лять се бе ри -

чис лен ном по ряд ке – что бы му лад ха ра бы ла вни зу ли с та, а са ха -

сун ки чакр, а это ско рее все го бу дет имен но так, по трать те еще

с ра ра на вер ху. Раз мер ли с та жел той бу ма ги дол жен быть та ким,

во семь дней, ста ра ясь ви зу а ли зи ро вать каж дый ри су нок по оче -

что бы ос та ва лась тон кая рам ка по бо кам, свер ху и сни зу каж до го

ре ди… по од но му дню прак ти ки на ри су нок.

ри сун ка. На ко нец, при клей те к внеш ним кра ям жел то го ли с та

Про дол жай те дей ст во вать та ким об ра зом в те че ние не сколь ких

ши ро кие по ло сы чер ной бу ма ги. Это со че та ние да ет со вер шен -

не дель и да же ме ся цев.

ное со от вет ст вие цве тов.

Это са мо по се бе яв ля ет ся пре крас ной йо ги че с кой сад ха ной.

По ве с ьте эту кар ту на сте ну. Ис хо дя из соб ст вен но го опы та,

Со вре ме нем, вы об на ру жи те, что ва ша спо соб ность к ви зу а ли за -

мы на сто я тель но ре ко мен ду ем вам по тра тить пол ча са на из го -

ции на чи на ет про буж дать ся.

тов ле ние для се бя эк земп ля ра та кой кар ты.

Си дя чее по ло же ние

Раз ви тие вну т рен не го зри тель но го

Ос та вай тесь в том же по ло же нии, ко то рое ис поль зо ва лось для

пред став ле ния чакр

пре ды ду щей прак ти ки ча к ра бхе дан.

Вы мо же те ис поль зо вать кар ту чакр как внеш ний ме тод, по -

мо га ю щий вам раз ви вать спо соб ность вну т рен не го зри тель но го

Тех ни ка вы пол не ния

пред став ле ния изо б ра же ний чакр. Ме тод та ков:

Ос та вай тесь в удоб ной си дя чей по зе.

По весь те кар ту на сте ну так, что бы ее центр, при мер но со от вет -

Дер жи те гла за за кры ты ми, спи ну – пря мой, а го ло ву в вер ти -

ст ву ю щий ме с то по ло же нию ри сун ка ма ни пу ра ча к ры, на хо дил -

каль ном по ло же нии.

390

391

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 34. Крийя йога. Практика

Ды ши те нор маль но.

Ес ли вы мо же те ви зу а ли зи ро вать ри сун ки чакр в от дель но с ти,

Осо зна вай те об ласть ак ти ви ру ю щей точ ки му лад ха ра ча к ры.

но не вме с те, по про буй те та кой ва ри ант:

Ста рай тесь зри тель но пред став лять се бе ри су нок му лад ха ра ча к -

По ста рай тесь ви деть вме с те изо б ра же ния му лад ха ра и свад хист -

ры.

ха на чакр.

Вы долж ны ви деть че ты ре крас ных ле пе ст ка ло то са и в цен т ре –

За тем, на сле ду ю щий день, по про буй те до ба вить к ним изо б ра -

змею, об ви ва ю щую лин гам.

же ние ма ни пу ры.

За тем осо зна вай те ак ти ви ру ю щую точ ку свад хист ха на ча к ры в

Ког да это вам удаст ся, при бавь те к этим трем изо б ра же ние сле -

ос но ва нии по зво ноч ни ка.

ду ю щей ча к ры.

Ста рай тесь зри тель но пред став лять се бе свя зан ное с ней сим во -

Про дол жай те дей ст во вать по доб ным об ра зом до тех пор, по ка не

ли че с кое изо б ра же ние.

по ст ро и те всю ко лон ну, от ма ни пу ры до са ха с ра ры.

Вы долж ны ви деть 6 алых ле пе ст ков на тем но си нем фо не; в цен -

За тем пе ре хо ди те к сле ду ю щей прак ти ке, не за ви си мо от то го,

т ре на хо дит ся спо кой ный оке ан тем ной но чью, ос ве ща е мый

мо же те ли вы ви зу а ли зи ро вать все ча к ры вме с те или нет.

толь ко звез да ми и ме ся цем.

Те перь пе ре хо ди те к ак ти ви ру ю щей точ ке ма ни пу ра ча к ры; осо -

Ды ха ние

зна вай те об ласть в по зво ноч ни ке по за ди пуп ка. Сле ду ет ви деть

За будь те о сво ем ды ха нии. Пусть оно про ис хо дит са мо по се -

10 жел тых ле пе ст ков на крас ном фо не; в цен т ре на хо дит ся пы ла -

бе. Меж ду ды ха ни ем и ви зу а ли за ци ей нет ни ка кой вза и мо свя зи.

ю щий ог нен ный шар.

За тем пе ре хо ди те к ана ха та ча к ре в по зво ноч ни ке пря мо по за ди

Про дол жи тель ность

се ре ди ны груд ной клет ки. Зри тель но пред став ляй те се бе 12 си -

Ес ли вы спо соб ны зри тель но пред став лять се бе не ко то рые

них ле пе ст ков ло то са на оран же во крас ном фо не; в цен т ре на хо -

или все ча к ры, то вре мя прак ти ки мо жет со став лять до по лу ча са

дит ся яр кое пла мя – ак хан да джьо тир (веч ное пла мя); вы долж -

или бо лее.

ны ви деть два пе ре кре щен ных тре у голь ни ка.

Ес ли вы не мо же те ви зу а ли зи ро вать ри сун ки, то за ни май тесь

Пе ре хо ди те к ви шуддхи ча к ре в по зво ноч ни ке по за ди гор ла. Ви зу -

в те че ние де ся ти ми нут, ста ра ясь раз вить эту спо соб ность.

а ли зи руй те 16 фи о ле то вых (пур пур ных) ле пе ст ков ло то са на зе -

ле ном фо не; в цен т ре на хо дит ся бе лая кап ля, ис то ча ю щая не -

При ме ча ния

ктар.

1. Кни га III; урок 33; те ма 2.

Дви гай тесь вверх к адж на ча к ре у вер хуш ки по зво ноч ни ка. Зри -

2. Кни га I; урок 7; те ма 2.

тель но пред став ляй те се бе два се ре б ри с тых ле пе ст ка ло то са на

3. Кни га I; урок 6; те ма 5.

крас ном фо не. На од ном ле пе ст ке на хо дит ся солн це, а на дру гом

4. «Рав но ве сие жиз ни»:

пол ная лу на.

Кни га II; урок 22; те ма 1 и

В цен т ре рас по ла га ют ся лин гам и сим вол АУМ.

Кни га II; урок 23; те ма 1.

Пе ре хо ди те к точ ке бин ду в за тыл ке. Зри тель но пред став ляй те

5. Му лад ха ра – Кни га II; урок 19; те ма 2.

се бе боль шую кап лю не кта ра на тем но си нем фо не.

Свад хист ха на – Кни га II; урок 20; те ма 3.

На ко нец, до сти гай те са ха с ра ры на ма куш ке го ло вы. Зри тель но

Ма ни пу ра – Кни га II; урок 21; те ма 3.

пред став ляй те се бе ты ся чу ле пе ст ков, ис хо дя щих из цен т раль -

Ана ха та – Кни га II; урок 22; те ма 2.

ной точ ки в бес пре дель ную бес ко неч ность.

Ви шуддхи – Кни га II; урок 23; те ма 3.

В ка че ст ве выс шей точ ки прак ти ки по ста рай тесь ви зу а ли зи ро -

Адж на – Кни га II; урок 24; те ма 2.

вать все изо б ра же ния чакр вме с те.

Бин ду – Кни га III; урок 25; те ма 5.

Это очень труд но и удаст ся лишь не мно гим.

Са ха с ра ра – Кни га III; урок 26; те ма 1.

392

393

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 34. Асаны. Практика

6. Тра та ка: ста дия 1 – Кни га I; урок 8; те ма 6.

Те ма 2

ста дия 2 – Кни га I; урок 9; те ма 6.

ста дия 3 – Кни га I; урок 10; те ма 7.

Аса ны . . . . Прак ти ка

Эка Па да Пра на ма са на

Сло во эка оз на ча ет «один, оди ноч ный»; па да оз на ча ет «но га», а

пра нам оз на ча ет «мо лит ва». По это му на зва ние этой аса ны мож но

пе ре ве с ти как «по за мо лит вы на од ной но ге».

Тех ни ка вы пол не ния

Встань те, по ста вив но ги вме с те.

Смо т ри те впе ред, фик си руя взгляд на од ной и той же точ ке на

сте не пе ред ва ши ми гла за ми.

Со гни те но гу и при жми те ступ ню к вну т рен ней сто ро не бе д ра

дру гой но ги.

Ис поль зуя ру ки, под правь те по ло же ние пят ки так, что бы она на -

хо ди лась близ ко к про меж но с ти.

394

395

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 34. Асаны. Практика

Под ни ми те ру ки и сло жи те их ла до ня ми вме с те пе ред гру дью.

Под бе ри те по ло же ние рук, пе ре ме щая их впе ред или на зад, по -

Не от ры вай те глаз от од ной точ ки.

ка и бе д ра, и вы прям лен ные ру ки не бу дут рас по ла гать ся вер ти -

Это и есть ко неч ная по за.

каль но, а ту ло ви ще го ри зон таль но.

Ды ши те нор маль но.

Это ис ход ное по ло же ние (иден тич ное ис ход но му по ло же нию

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе око ло ми ну ты, ста ра ясь со хра нять

мар д жа ри а са ны) (1).

рав но ве сие.

За тем ра зо гни те но гу, опу с тив ее на пол.

Ста дия 1

Со гни те и под ни ми те дру гую но гу и по вто ри те в точ но с ти тот же

Под ни ми те яго ди цы.

про цесс.

Вы пря ми те но ги.

Пе ре ме щай те пле чи впе ред, дер жа ру ки пря мы ми, од но вре мен но

Осо зна ние

опу с кая яго ди цы так, что бы но ги и ту ло ви ще на хо ди лись на од -

В те че ние всей прак ти ки удер жи вай те вни ма ние на вы бран -

ной пря мой ли нии.

ной точ ке пе ред со бой.

Это – ко неч ная по за ста дии 1, ко то рая по ка за на на пре ды ду щем

ри сун ке.

Дру гие по дроб но с ти

Ос та вай тесь в этой по зе в те че ние ко рот ко го вре ме ни.

Смо т ри те раз дел «Об щие по дроб но с ти» ни же.

За тем пе ре хо ди те к ста дии 2.

Сан то ла на са на

Сло во сан то лан оз на ча ет «ба лан си ро ва ние», «ба лан си ро вать».

По это му на зва ние этой аса ны не по сред ст вен но пе ре во дит ся как

«по за ба лан си ро ва ния».

Ста дия 2

Ос то рож но под ни ми те од ну ру ку.

Пе ре вер ни те те ло на бок, так что бы грудь бы ла об ра ще на впе ред.

Вы тя ни те верх нюю ру ку вдоль ту ло ви ща и бе дер.

Это ко неч ная по за ста дии 2, по ка зан ная на ри сун ке вы ше.

За тем вер ни тесь в пер во на чаль ное по ло же ние ли цом вниз.

Та ким же об ра зом пе ре вер ни те те ло на дру гой бок.

Тех ни ка вы пол не ния

Сно ва вер ни тесь в по ло же ние ли цом вниз.

Встань те на пол на ко ле ни.

За тем пе ре хо ди те к ста дии 3.

На кло ни тесь впе ред и по ло жи те ру ки ла до ня ми на пол пе ред со -

бой.

396

397

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 34. Асаны. Практика

Па да Ан гушт ха са на

Сло во па да оз на ча ет «но га», а ан гушт ха оз на ча ет «паль цы ног».

Обыч но эту аса ну на зы ва ют «по зой на цы поч ках», что, ве ро ят но,

луч ше, чем ее на зва ние на сан скри те.

Ста дия 3

По ло жи те обе ру ки на зем лю; не мно го от дох ни те.

За тем под ни ми те од ну ру ку и за ло жи те ее за спи ну.

Это ко неч ная по за ста дии 3, по ка зан ная на ри сун ке вы ше.

В те че ние ко рот ко го вре ме ни со хра няй те рав но ве сие.

За тем вер ни те ру ку на пол.

Под ни ми те дру гую ру ку, за ло жив ее за спи ну, и по вто ри те ту же

про це ду ру.

В кон це вер ни тесь в по ло же ние ли цом вниз с обе и ми ру ка ми на

по лу.

Пе ре хо ди те к ста дии 4.

Эта аса на вы гля дит впол не лег кой, но в дей ст ви тель но с ти она

до воль но труд на. По про буй те ее и вы в этом убе ди тесь. Она тре -

Ста дия 4

бу ет очень хо ро ше го чув ст ва рав но ве сия.

Под ни ми те од ну но гу.

Вы тя ни те ее на зад и вверх.

Тех ни ка вы пол не ния

На этой ста дии обе ру ки долж ны ос та вать ся на по лу.

Сядь те на кор точ ки.

Дер жи те го ло ву под ня той вверх.

Под ни ми те пят ки и удер жи вай те рав но ве сие на цы поч ках.

Это и есть ко неч ная по за.

Слег ка опу с ти те пят ки, что бы бе д ра рас по ла га лись го ри зон таль -

В те че ние ко рот ко го вре ме ни со хра няй те рав но ве сие.

но.

За тем опу с ти те но гу на пол.

Под бе ри те по ло же ние ступ ни од ной но ги так, что бы ее пят ка

По вто ри те про це ду ру с дру гой но гой.

при жи ма лась к про меж но с ти.

На этом за вер ша ет ся прак ти ка.

Ос то рож но по ло жи те дру гую ступ ню на бе д ро этой но ги.

Ес ли вы мо же те удер жи вать рав но ве сие, сло жи те ру ки ла до ня ми

Ды ха ние, осо зна ние и дру гие по дроб но с ти

вме с те пе ред гру дью.

В те че ние всей прак ти ки ды ши те нор маль но.

Ос та вай тесь в этой ко неч ной по зе, по ка вы мо же те с удоб ст вом

Фик си руй те осо зна ние на под дер жа нии рав но ве сия.

для се бя со хра нять рав но ве сие.

Смо т ри те раз дел «Об щие по дроб но с ти» ни же.

398

399

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 34. Асаны. Практика

За тем вер ни те под ня тую но гу на пол.

ны ми ча с тя ми те ла. Все они раз ви ва ют си лу со сре до то че ния ума,

Спу с тя ко рот кое вре мя по вто ри те прак ти ку, под ни мая дру гую

ко то рое не об хо ди мо для их вы пол не ния.

но гу.

При ме ча ние

Со ве ты

1. Кни га I; урок 2; те ма 4.

1. Ста ра ясь до стичь точ но го по ло же ния рав но ве сия, ис поль зуй -

те ру ки. То есть по ме ре не об хо ди мо с ти опу с кай те ру ки на пол

или под ни май те их с по ла.

2. Вна ча ле за ни май тесь у сте ны, ко то рую мож но ис поль зо вать

для опо ры. Од на ко, в ко неч ном ито ге, прак ти ку сле ду ет вы пол -

нять в се ре ди не ком на ты.

3. Ста ра ясь най ти по ло же ние рав но ве сия, смо т ри те на фик си -

ро ван ную точ ку на сте не пря мо на про тив ли ца. Не смо т ри те

вниз, так как это при во дит к по те ре рав но ве сия.

Ды ха ние и осо зна ние

В те че ние всей прак ти ки ды ши те нор маль но.

Все вни ма ние долж но быть со сре до то че но на под дер жа нии

рав но ве сия.

Об щие по дроб но с ти

Про дол жи тель ность

За ни май тесь столь ко, сколь ко поз во ля ет вре мя, и по ка вы

чув ст ву е те се бя удоб но.

Вре мя для за ня тий

Все три аса ны мож но де лать в лю бое вре мя дня. Ни ка ких ог -

ра ни че ний на этот счет не су ще ст ву ет.

Ог ра ни че ния

Не су ще ст ву ет и ни ка ких яв ных ог ра ни че ний в от но ше нии

то го, ко му не сле ду ет де лать эти аса ны. Вы долж ны по ла гать ся на

соб ст вен ный здра вый смысл.

Бла го твор ное дей ст вие

Эти три аса ны по мо га ют урав но ве ши вать нерв ную си с те му.

Они раз ви ва ют чув ст во рав но ве сия и ко ор ди на цию меж ду раз -

400

401

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 34. Уджайи Пранаяма с АУМ

Те ма 3

Бла го твор ное дей ст вие

Эта прак ти ка, не смо т ря на свою про сто ту, ока зы ва ет тон кое

вли я ние на все те ло, а так же на пси хи че с кий план. Она ус по ка и -

Уд жайи Пра на я ма с АУМ

ва ет нерв ную си с те му и ус т ра ня ет из ума все за бо ты и вол не ния.

Лю ди, стра да ю щие бес сон ни цей, бу дут иметь спо кой ный и

глу бо кий сон по сле за ня тия этой прак ти кой но чью в по сте ли.

Уд жайи пра на я ма – это пси хи че с кое ды ха ние (1). В со че та нии с

Им сле ду ет ле жать в ша ва са не, не под кла ды вая под го ло ву по -

АУМ она пред став ля ет со бой пре крас ную рас слаб ля ю щую и

душ ку, по сколь ку это ме ша ет про хож де нию ды ха ния че рез уже

пред ме ди та тив ную тех ни ку. Ей лег ко на учить ся, и ее мо гут прак -

со кра щен ную го ло со вую щель.

ти ко вать все, мо ло дые и ста рые, в лю бое вре мя дня или но чи.

Кро ме то го, эта прак ти ка очень по лез на при ги пер то нии, по -

Вы мо же те ис поль зо вать лю бую удоб ную для вас по зу, при ус ло -

сколь ку она сни жа ет ча с то ту серд це би е ния.

вии, что ва ши по зво ноч ник, шея и го ло ва рас по ла га ют ся на од -

ной пря мой ли нии. Ре ко мен ду ет ся ле жать в ша ва са не, но, по -

При ме ча ния

жа луй ста, не за сы пай те (2). В этой прак ти ке вы долж ны на учить -

1. Кни га I; урок 6; те ма 5.

ся хра петь без сна.

2. Кни га I; урок 1; те ма 5 и

Кни га I; урок 2; те ма 8.

Тех ни ка вы пол не ния

Рас слабь те все те ло и под бе ри те свое по ло же ние так, что бы вам

сов сем не нуж но бы ло его ме нять в те че ние прак ти ки.

За крой те гла за.

Осо зна вай те ды ха ние, вте ка ю щее в но з д ри и вы те ка ю щее из них.

Пе ре ме с ти те свое осо зна ние вниз, к гор лу.

Ощу щай те ды ха ние у се бя в гор ле.

Со кра ти те го ло со вую щель.

Ды ши те глу бо ко и неж но. Ва ше ды ха ние долж но быть по хо же

на мяг кое со пе ние спя ще го ре бен ка.

У вас долж но быть ощу ще ние ды ха ния толь ко че рез гор ло.

Со еди ни те Аум с каж дым вдо хом и вы до хом.

Вды хая, мыс лен но про из но си те Аум.

Вы ды хая, мыс лен но про из но си те Аум.

Про дол жай те хра петь и мыс лен но по вто рять Аум.

Про дол жи тель ность

При на ли чии тре ни ров ки эту тех ни ку мож но вы пол нять ча са -

ми, хо тя пя ти или де ся ти ми нут долж но быть впол не до ста точ но

для сня тия на пря же ния и рас слаб ле ния или для под го тов ки к

до пол ни тель ным ме ди та тив ным прак ти кам.

402

403

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 34. Йога Нидра (Часть 2)

Те ма 4

Йо га ни дра не тре бу ет ве ры ни во что… важ на толь ко прак ти -

ка.

Йо га Ни дра (Часть 2)

Из бе га ние сна и со хра не ние осо зна ния

Йо га ни дра оз на ча ет сон с со сто я ни ем вну т рен не го осо зна -

Не яв ля ет ся ли йо га ни дра ме то дом иде о ло ги че с кой об ра бот ки?

ния. Су ще ст ву ет ог ром ная раз ни ца меж ду обыч ным сном и пси -

Этот во прос за да ют мно гие лю ди. От по доб ных со мне ний мо гут

хи че с ким сном в йо га ни дре. В обыч ном сне нет ни ка ко го осо -

из ба вить толь ко вре мя и прак ти ка, а так же бо лее глу бо кое по ни -

зна ния – ни вну т рен не го, ни внеш не го; с дру гой сто ро ны, в йо га

ма ние ме ха ни ки и це ли этой тех ни ки.

ни дре име ет ме с то бодр ст ву ю щее осо зна ние вну т рен ней сре ды.

Йо га ни дра мо жет быть ме то дом вну ше ния идей, ес ли ее ис -

Од на ко внеш ний на блю да тель не об на ру жит ни ка ко го раз ли чия

поль зу ют не пра виль но и ес ли ей учит не тот учи тель. Вам сле ду -

меж ду ни ми.*

ет про яв лять ос то рож ность при вы бо ре сво е го учи те ля.

Суть йо га ни дры со став ля ет осо зна ние. Вам сле ду ет ста рать ся

При пра виль ной прак ти ке с пра виль ным учи те лем йо га ни -

из бе гать сна (ес ли толь ко вы не стра да е те бес сон ни цей и не ис -

дра, бе зус лов но, не яв ля ет ся фор мой иде о ло ги че с кой об ра бот ки.

поль зу е те прак ти ку для то го, что бы за снуть). Преж де чем при сту -

В дей ст ви тель но с ти, она пред став ля ет со бой не что пря мо про ти -

пать к йо га ни дре, по лез но го во рить се бе:

во по лож ное. Цель йо га ни дры со сто ит в ос во бож де нии ума от

«Я со би ра юсь пол но стью рас сла бить ся, но не со би ра юсь за -

су ще ст ву ю ще го обус лов ли ва ния, не ве де ния, лож ных пред став -

сы пать».

ле ний, и т. п., не в его еще боль шем за пу ты ва нии. Ее цель – рас -

Это ре ше ние мож но по вто рять в раз лич ные мо мен ты в хо де

ши рять, рас кры вать и про буж дать ин ди ви ду аль ный ум, а не ог ра -

прак ти ки. В йо га ни дре очень труд но удер жи вать ся от сна, по -

ни чи вать его в еще боль шей сте пе ни. Це лью йо га ни дры яв ля ет -

сколь ку вы ста но ви тесь мак си маль но рас слаб лен ным. Да же ес ли

ся ус т ра не ние пре пят ст вий, а не их воз ве де ние.

вы про спа ли де сять ча сов, в йо га ни дре вас лег ко мо жет одо леть

Един ст вен ная часть йо га ни дры, в не ко то рой сте пе ни пред по -

дре мо та. Это ре ше ние бу дет по мо гать вам со хра нять осо зна ние.

ла га ю щая вну ше ние, – это сан каль па (ре ше ние), но су ще ст ву ет

Сон – это не йо га ни дра. Вы долж ны со хра нять те ку щее осо -

стро гое пра ви ло, со глас но ко то ро му прак ти ку ю щий дол жен сам

зна ние, ос та вать ся бди тель ным и вни ма тель ным, но без чрез -

вы би рать соб ст вен ную сан каль пу. На этой ста дии йо га ни дры

мер но го на пря же ния. Не об хо ди мо най ти рав но ве сие меж ду

учи тель не дол жен иг рать ни ка кой ро ли, ос та ва ясь мол ча ли вым

чрез мер ны ми уси ли я ми и от сут ст ви ем уси лий. Од но ве дет к еще

и поз во ляя прак ти ку ю ще му по вто рять сан каль пу са мо му се бе.

боль ше му на пря же нию, а дру гое – ко сну.

Это пре пят ст ву ет вну ше нию идей.

Ког да вы нач не те за ни мать ся, то об на ру жи те, что ва ше со сто -

Ес ли вы по ла га е те, что ка ким ли бо об ра зом под вер га е тесь

я ние ко леб лет ся меж ду осо зна ни ем и его от сут ст ви ем. По сте -

иде о ло ги че с кой об ра бот ке, не мед лен но пре кра ти те прак ти ку и

пен но, по ме ре то го как вы бу де те ос ва и вать прак ти ку, и ум бу дет

най ди те но во го учи те ля. Это очень важ но, по сколь ку от ри ца -

ста но вит ься все бо лее ус по ко ен ным, вы бу де те спо соб ны со хра -

тель ное вну ше ние, а по су ще ст ву, и вну ше ние в лю бой фор ме,

нять осо зна ние. Вы бу де те со хра нять вну т рен нее осо зна ние, да -

бу ду чи вне се но в бес соз на тель ный ум, мо жет при не с ти боль ше

же хо тя внеш ние вос при я тия по сте пен но угас нут. Вы пре одо ле -

вре да, чем поль зы.

е те по рог и бу де те пе ре жи вать спон тан ное вну т рен нее осо зна -

Роль учи те ля со сто ит в том, что бы на прав лять прак ти ку ю ще -

ние – цель йо га ни дры. С это го мо мен та вы бу де те спо соб ны

го в про цес се прак ти ки и сти му ли ро вать по тен ци ал, уже за ло -

на блю дать под соз на тель ный и сверх соз на тель ный ас пек ты ума.

жен ный в уме прак ти ку ю ще го. Нет аб со лют но ни ка кой не об хо -

ди мо с ти при бе гать к вну ше нию. На став ник дол жен на прав лять,

* Раз ли чие мож но об на ру жить с по мо щью эле к т ро эн це фа ло гра фа. При со хра не -

нии осо зна ния в глу бо ком сне эн це фа ло граф ре ги с т ри ру ет рит мы би о эле к т ри че с кой

а не вну шать что бы то ни бы ло.

ак тив но с ти моз га, ха рак тер ные как для сна, так и для бодр ст во ва ния.

404

405

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 34. Йога Нидра (Часть 2)

На этом эта пе мож но бу дет от ка зать ся от тех ник йо га ни дры, ис -

но сят ре зуль та ты. При чи на про ста – ре ше ние не за креп ле но до -

поль зо вав ших ся для до сти же ния та ко го со сто я ния.

ста точ но глу бо ко и, как пра ви ло, дей ст ву ет на ин тел лек ту аль -

Ме тод со хра не ния осо зна ния со сто ит в со сре до то че нии вни -

ном уров не, на по верх но с ти ума. Не ред ко ре ше ние при ни ма ет ся,

ма ния на зву ке го ло са ин ст рук то ра и ме ха ни ке прак ти ки. Это

ког да ум пре бы ва ет в со сто я нии смя те ния и ког да вы чув ст ву е те

един ст вен ный спо соб из бе жать сна.

се бя, в це лом, не удов ле тво рен ным и не сча ст ли вым. В это вре мя

ум не го тов вос при нять ре ше ние. Для до сти же ния ус пе ха ре ше -

Сан каль па

ние не об хо ди мо при ни мать с чув ст вом и с силь ной во лей. Кро ме

Сан скрит ское сло во сан каль па мож но пе ре ве с ти как «ре ше -

то го, его сле ду ет при ни мать, ког да ум го тов его вос при нять и ус -

ние» или «ре ши мость». Это важ ная тех ни ка и ста дия йо га ни дры и

во ить. Та кое вре мя бы ва ет в хо де прак ти ки йо га ни дры.

мощ ный ме тод из ме не ния лич но с ти в по ло жи тель ную сто ро ну.

Сан каль па при ни ма ет фор му ко рот ко го мыс лен но го ут верж -

Вы бор сан каль пы

де ния, ко то рое за пе чат ле ва ет ся в бес соз на тель ном уме в хо де йо -

Вам сле ду ет тща тель но вы би рать свою сан каль пу. Это долж но

га ни дры. Это ме тод из ме не ния об ра за жиз ни че ло ве ка, до сти же -

быть что то очень важ

ное для ва

шей жиз

ни. Не вы

би

рай

те

ния за вет ных це лей и ус т ра не ния от ри ца тель ных бло ков и пси хо -

что ни будь не се рь ез ное, вро де «у ме ня бу дет но вая ма ши на» или

ло ги че с ких кон флик тов.

«я до бьюсь боль ших ус пе хов, чем мой со сед». Мож но при ве с ти

На ши те пе реш ние лич ность, ус та нов ки и т. д. со зда ны про -

очень мно го дру гих по верх но ст ных при ме ров. Вы би рай те сан -

шлы ми мыс ля ми. Те пе реш ние мыс ли бу дут оп ре де лять на ше бу -

каль пу, ко то рая пол но стью из ме нит всю ва шу жизнь.

ду щее по ве де ние. С по мо щью мыс ли в фор ме силь ной сан каль -

Ес ли вы за хо ти те из ба вить ся от дур ной при выч ки, будь те ос -

пы мож но из ме нить свою судь бу.

то рож ны… дур ные при выч ки обыч но бы ва ют симп то ма ми че -

Ес ли вы по ду ма е те, то пой ме те, что каж дый ве ли кий че ло век

го то, ле жа ще го го раз до глуб же. То есть дур ные при выч ки, как

ста но вит ся ве ли ким вслед ст вие сан каль пы, со зна тель ной или

пра ви ло, бы ва ют пре до хра ни тель ны ми кла па на ми бо лее глу бо -

бес соз на тель ной. Они ис пы ты ва ют жгу чую по треб ность до стичь

ких кон флик тов в уме. Ес ли вы по дав ля е те од ну при выч ку, на -

че го ли бо. Их сан каль па вы зы ва ет пе ре ст рой ку ума и лич но с ти.

при мер ку ре ние, то об на ру жи ва е те, что на ее ме с те воз ни ка ет

Это, в свою оче редь, при во дит к осу ще ств ле нию их це лей во

дру гая. Это мож но срав нить с на дув ным ма т ра сом: ес ли вы при -

внеш нем ми ре. Не боль шое се мя сан каль пы мо жет рас ти и при -

дав ли ва е те од ну его часть, дру гая вы пя чи ва ет ся. Так же об сто ит

но сить мно гие пло ды. Та ко во мо гу ще ст во сан каль пы. Ис поль -

де ло и с пси хо ло ги че с ки ми кон флик та ми – ес ли вы по дав ля е те

зо ва ние сан каль пы в йо га ни дре так же мо жет быть сред ст вом пе -

од ну при выч ку, ее бы с т ро за ме ня ет дру гая. Имен но по это му мы,

ре дел ки ва шей жиз ни.

как пра ви ло, не ре ко мен ду ем ис поль зо вать сан каль пу, что бы пы -

В хо де прак ти ки йо га ни дры ум очень вос при им чив и чув ст ви -

тать ся из ба вить ся от «дур ных при вы чек». Го раз до луч ше вы би -

те лен к са мо вну ше нию в фор ме сан каль пы. Мож но глу бо ко вне -

рать сан каль пу, ко то рая из ме нит всю ва шу жизнь, так что она

д рить се мя сан каль пы в под соз на тель ный ум. Бу ду чи за креп ле на

ста нет бо лее гар мо нич ной, сча ст ли вой, ра до ст ной и удов ле тво -

там, сан каль па, что бы до стичь сво ей це ли, со би ра ет во еди но ог -

ря ю щей. Ког да это про изой дет, так на зы ва е мые «дур ные при -

ром ные си лы ума. По на ча лу сан каль па пред став ля ет со бой про -

выч ки» ис чез нут са ми со бой, без уси лий или по дав ле ния. По -

сто со зна тель ное ре ше ние, но со вре ме нем оно ста но вит ся очень

это му не вы би рай те сан каль пы вро де «я бро шу ку рить», «я бро шу

мощ ной под соз на тель ной си лой. Эта бо лее глу бо кая си ла, в ко -

пить», «я пе ре ста ну рас пут ни чать», «я пе ре ста ну сер дить ся» и так

неч ном ито ге, сно ва про яв ля ет ся на со зна тель ном уров не и вы -

да лее. Вме с то это го вы би рай те бо лее глу бо кую сан каль пу ти па

зы ва ет из ме не ния в ва шей лич но с ти и ва шей жиз ни.

тех, что мы ре ко мен ду ем ни же.

Од на ко важ но, что бы сан каль па проч но от пе ча та лась в уме.

Сан каль па долж на быть яс ной. Не вы би рай те не о пре де лен -

Мно гие лю ди при ни ма ют ре ше ния, но эти ре ше ния ред ко при -

ную сан каль пу, вро де «я ос во бо жусь от всех пло хих черт» или «я

406

407

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 34. Йога Нидра (Часть 2)

бу ду ста рать ся вы ра ба ты вать по ло жи тель ные, до б ро де тель ные

го, на сколь ко глу бо ко она вне д ре на в ум. Боль шое зна че ние име -

ка че ст ва» и т. п. Эти ут верж де ния ту ман ны и ли ше ны смыс ла.

ет ис крен ность и глу бо ко чув ст ву е мая по треб ность до стичь це ли

Они не бу дут про ни кать в под соз на тель ный ум и оп ре де лен но

ва шей сан каль пы. Вдо ба вок, по ме ре то го как вы за ни ма е тесь

не при ве дут к пе ре ме нам в ва шей жиз ни.

йо гой и все боль ше очи ща е те свой ум с по мо щью йо га ни дры и

Мы так же не со ве ту ем вам вы би рать сан каль пу, ко то рая по -

дру гих ме то дов, сан каль па ста но вит ся все силь нее. В дей ст ви -

дав ля ет ка кие ли бо ес те ст вен ные по буж де ния. На при мер, мно -

тель но с ти, в жиз ни про дви ну то го йо га на сту па ет ста дия, ког да

гие лю ди слы ша ли, что в жиз ни йо га же ла тель но воз дер жа ние и

все сан каль пы при но сят пло ды. В тек с тах йо ги это сим во ли че с ки

без бра чие. Это не сов сем так, хо тя оно дей ст ви тель но име ет ме -

на зы ва ет ся каль па врик ша (дре во ис пол не ния же ла ний) и про -

с то в оп ре де лен ное вре мя. Од на ко, ког да его прак ти ку ют не свое -

ис хо дит, ког да че ло век до сти га ет ста дии по ни ма ния, со от вет ст -

вре мен но, оно мо жет при не с ти боль ше вре да, чем поль зы. В ре -

ву ю щей ана ха та ча к ре (1). Од на ко не слиш ком бес по кой тесь об

зуль та те чрез мер ной иде о ло ги че с кой об ра бот ки и не пра виль но -

этом ас пек те сан каль пы; мы упо мя ну ли его толь ко ра ди ва ше го

го ру ко вод ст ва мно гие лю ди ста но вят ся одер жи мы иде ей без бра -

ин те ре са.

чия. Это про ис хо дит со зна тель но или бес соз на тель но. Ес ли это

Сан каль па мо жет пол но стью из ме нить ва шу жизнь. Ог ром -

по буж де ние всту па ет в кон фликт с ва ши ми ес те ст вен ны ми

ное чис ло лю дей со зна тель но или не о со знан но ис поль зо ва ли

склон но с тя ми, то оно мо жет при не с ти пси хо ло ги че с кий и фи зи -

сан каль пы и до стиг ли сво их це лей. Мы ре ко мен ду ем вам со зна -

о ло ги че с кий вред. Это лишь один при мер из мно гих. По жа луй -

тель но вы брать сан каль пу и поз во лить ей пре об ра зить ва шу

ста, не вы би рай те сан каль пу, ко то рая про ти во ре чит ес те ст вен -

жизнь.

ным вле че ни ям.

Вы долж ны вы брать свою соб ст вен ную сан каль пу. Ни же при -

Пра ви ла ис поль зо ва ния сан каль пы

во дят ся не сколь ко при ме ров то го, что мы на зы ва ем по ло жи тель -

Для то го что бы ус пеш но ис поль зо вать си лу сан каль пы в йо га

ны ми, гар мо ни зи ру ю щи ми сан каль па ми, ко то рые спо соб ны по -

ни дре, вы долж ны сле до вать пе ре чис лен ным ни же пра ви лам.

мочь вам в дви же нии к бо лее сча ст ли вой жиз ни, ес ли их ис крен -

не и ре гу ляр но по вто рять.

1. Яс ность. Сан каль пу сле ду ет фор му ли ро вать в фор ме ко рот -

Я ста ну со вер шен но здо ро вым

кой, про стой и яс ной фра зы. Сле ду ет ис поль зо вать од ни и те же

Я ста ну ре ши тель ным и энер гич ным

сло ва и струк ту ру фра зы до тех пор, по ка сан каль па не даст ре -

Я бу ду каж дый день за ни мать ся йо гой

зуль та тов. Ис поль зуй те ми ни мум слов.

Я до бьюсь ус пе ха в сво ей ра бо те

Я бу ду ста но вить ся бо лее осо зна ю щим

2. По вто ре ние. Сан каль пу сле ду ет сно ва и сно ва по вто рять в уме.

Я най ду сво е го гу ру

И так да лее. Де лай те вы бор в со от вет ст вии со сво и ми по треб -

3. Ис крен ность и чув ст во. Сле ду ет по вто рять сан каль пу ис крен не

но с тя ми и склон но с тя ми. У од но го че ло ве ка, прак ти ко вав ше го

и с чув ст вом. Она долж на ис хо дить из серд ца, а не про сто из уст.

йо га ни дру мно гие го ды, бы ла сле ду ю щая сан каль па:

Чи с то ин тел лек ту аль ное по вто ре ние не поз во лит сан каль пе за -

Я ста ну по лез ным.

пе чат леть ся в под соз на тель ном уме. Сан каль пу мож но по се ять

Не спе ши те при ни мать ре ше ние в от но ше нии сво ей сан каль -

глу бо ко в уме толь ко с силь ным эмо ци о наль ным по буж де ни ем.

пы и вы би рай те ее са мо сто я тель но. Вы би рай те толь ко од ну сан -

От сут ст вие ис крен но с ти так же пре пят ст ву ет за креп ле нию сан -

каль пу и не ме няй те ее, по ка она не при не сет ре зуль та тов.

каль пы. Будь те ис крен ни, по вто ряя свою сан каль пу.

Вна ча ле вам мо жет по ка зать ся, что ва ша сан каль па не при но -

сит или поч ти не при но сит ре зуль та тов. Но будь те тер пе ли вы.

4. Вре мя. Сан каль пу сле ду ет по вто рять в на ча ле и в кон це прак -

Не об хо ди мо вре мя, в за ви си мо с ти от ха рак те ра сан каль пы и то -

ти ки йо га ни дры. Кро ме то го, ее мож но по вто рять пе ред сном и

408

409

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 34. Йога Нидра (Часть 2)

сра зу по сле про буж де ния ут ром. Это луч шие мо мен ты, по сколь -

мен но быть по гру жен ным в обыч ную мыс лен ную бол тов ню ума.

ку в это вре мя ум на и бо лее вос при им чив. Од на ко сан каль пу

Ли бо про дол жа ет ся вну т рен ний мыс лен ный ди а лог, и вы за бы -

мож но по вто рять и в лю бое сво бод ное вре мя в те че ние дня.

ва е те о кру го вом дви же нии осо зна ния, ли бо вы со зна тель но пе -

ре ме ща е те осо зна ние и пе ре ста е те быть по гло щен ным жур ча -

5. Од на сан каль па. Вы бе ри те толь ко од ну сан каль пу и дер жи тесь

щи ми мыс ля ми. Воз мож но ли бо од но, ли бо дру гое. При пра -

ее, по ка она не при не сет ре зуль та тов. Не ме няй те ее.

виль ной прак ти ке йо га ни дры мыс лен ная бол тов ня пре кра ща ет -

ся.

Кру го вое дви же ние осо зна ния

На бо лее по зд них ста ди ях йо га ни дры от кру го во го дви же ния

Важ ным ас пек том прак ти ки йо га ни дры яв ля ет ся кру го вое

осо зна ния че рез фи зи че с кие цен т ры мож но от ка зать ся. Ес ли вы

дви же ние осо зна ния че рез раз лич ные ча с ти фи зи че с ко го те ла.

со хра ня е те осо зна ние в те че ние всей прак ти ки йо га ни дры, то

Это пред наз на ча ет ся спе ци аль но для то го, что бы от влечь вос -

пе ре ста е те осо зна вать фи зи че с кое те ло, по сколь ку чув ст во ося -

при я тие от внеш не го ми ра, вы звать ин тро спек цию, а так же глу -

за ния от клю ча ет ся.* Един ст вен ной ос тав шей ся свя зью с внеш -

бо кое рас слаб ле ние ума и те ла.

ним ми ром ста но вит ся го лос ин ст рук то ра. Она слиш ком лег ко

Со глас но тек с там йо ги, в те ле су ще ст ву ет семь де сят шесть

об ры ва ет ся, ес ли учи тель пе ре ста ет го во рить. Ес ли он вы би ра ет

фи зи че с ких цен т ров. Они но сят спе ци аль ные на зва ния ан гаст -

для это го пра виль ный мо мент, то вы ока зы ва е тесь под ве шен ным

ха на (ме с то по ло же ние ко неч но с ти или ор га на) и ад ха ра (фи зи че -

в со сто я нии пра ть я ха ры. Тог да вы го то вы на чать дха ра ну в ка че -

с кие ос но вы или цен т ры). По след ние упо ми на ют ся в тек с те Йо -

ст ве вступ ле ния к дхья не.

га Чу да ма ни Упа ни ша да. В чис ло этих цен т ров вхо дят как на руж -

Цель кру го во го дви же ния осо зна ния че рез раз лич ные ча с ти

ные ко неч но с ти – ки с ти, ру ки, но ги и т. д. – так и вну т рен ние

те ла со сто ит в том, что бы сде лать воз мож ным пре вос хож де ние

чле ны – серд це, лег кие, же лу док и т. п. Боль шин ст во этих цен т -

(транс цен ден цию) те ла. Ум ста но вит ся со сре до то чен ным и очень

ров бу дут упо ми нать ся ни же при опи са нии пол ной прак ти ки йо -

рас слаб лен ным. Это вы зы ва ет од но вре мен ное рас слаб ле ние все -

га ни дры.

го фи зи че с ко го те ла. В ре зуль та те весь ком плекс те ло ум при хо -

Йо га ни дра вы зы ва ет со сто я ние пра ть я ха ры (от клю че ния

дит в со сто я ние по коя. На пря же ния и кон флик ты ис че за ют.

чувств), в ко то ром пре кра ща ет ся вос при я тие внеш не го ми ра в

фор ме вку са, за па ха, слу ха, зре ния и ося за ния. Это поз во ля ет на -

Пра ви ла пе ре ме ще ния осо зна ния

прав лять осо зна ние внутрь. Од на ко чув ст вен ные впе чат ле ния не

Что бы по лу чить мак си маль ную поль зу от прак ти ки, не об хо -

от клю ча ют ся сра зу, по сколь ку для боль шин ст ва лю дей это со -

ди мо сле до вать та ким пра ви лам:

вер шен но не воз мож но. Вме с то это го прак ти ка йо га ни дры по ст -

ро е на так, что осо зна ние по сте пен но от вле ка ет ся от внеш не го

1.Вос при я тие. Вы долж ны вос при ни мать каж дый фи зи че с кий

ми ра. В прак ти ке кру го во го дви же ния осо зна ния че рез раз лич -

центр сле ду ю щи ми сред ст ва ми:

ные ча с ти те ла гла за ос та ют ся за кры ты ми. Это пре пят ст ву ет зри -

(I) об ра щая вни ма ние на ощу ще ние, воз ни ка ю щее из этой ча с ти

тель но му вос при я тию. Ес ли че ло век осо зна ет раз лич ные ча с ти

те ла;

те ла, то он так же пе ре ста ет ощу щать за пах и вкус. Три из пя ти ор -

* При всем ува же нии к учи те лям йо ги, это не сов сем так. Во пер вых, при дви же -

га нов чувств ока зы ва ют ся от клю че ны. Вос при ни ма ют ся толь ко

нии осо зна ния че рез раз лич ные ко неч но с ти и ор га ны че ло век име ет де ло не толь ко и

чув ст вен ные впе чат ле ния от го ло са ин ст рук то ра и мыс лен ные

не столь ко с ося за ни ем, сколь ко с про при о цеп тив ны ми (т. е. вну т рен ни ми) ощу ще -

ося за тель ные ощу ще ния от фи зи че с ких ко неч но с тей. По ле вос -

ни я ми. Во вто рых, пре кра ща ют ся не са ми эти ощу ще ния (они не пре кра ща ют ся да -

при я тия су жа ет ся. Ум ста но вит ся со сре до то чен ным.

же в глу бо кой ко ме), а их пред став ле ние со зна нию, то есть че ло век пе ре хо дит с уров ня

вос при я тия на уро вень пер вич ной чув ст ви тель но с ти [sentience] (ка ко вой, со глас но

Кро ме то го, важ но по мнить о том, что очень труд но пе ре ме -

тра ди ции йо ги, об ла да ют все жи вые су ще ст ва и да же объ ек ты не жи вой при ро ды).

щать осо зна ние че рез раз лич ные фи зи че с кие цен т ры и од но вре -

Этот уро вень пер вич ной чув ст ви тель но с ти и есть то, что йо ги на зы ва ют дхья на.

410

411

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 34. Йога Нидра (Часть 2)

(II) мыс лен но один раз про из но ся на зва ние этой ча с ти те ла вслед

ным, ско рость дви же ния мож но умень шить. Учи тель дол жен по -

за ин ст рук то ром;

ла гать ся на свою ин ту и цию.

(III) пу тем ви зу а ли за ции этой ча с ти те ла; то есть вы долж ны со -

В лю бых об сто я тель ст вах дви же ние не долж но быть чрез мер -

зда вать ее мыс лен ную кар ти ну.

но бы с т рым или мед лен ным. Ес ли оно слиш ком бы с т рое, то

Для вос при я тия каж до го фи зи че с ко го цен т ра мож но ис поль -

прак ти ку ю щий не смо жет сле до вать ин ст рук ци ям и вос при ни -

зо вать од но, два или все три пе ре чис лен ных вы ше сред ст ва. Ес ли

мать каж дую часть те ла. Он, ве ро ят нее все го, про сто за снет. И

вы ис пы ты ва е те труд но с ти с ви зу а ли за ци ей, мы ре ко мен ду ем

на обо рот, ес ли ин ст рук ции бу дут слиш ком мед лен ны ми и мо но -

вам со че тать вос при я тие ощу ще ния от той или иной ча с ти те ла с

тон ны ми, он то же за снет от ску ки. Тут нуж но со блю дать ос то -

мыс лен ным про из не се ни ем ее на зва ния. Ес ли ока зы ва ет ся лег ко

рож ность.

со зда вать зри тель ные об ра зы, то со че тай те их с вос при я ти ем

ощу ще ния, без про из не се ния на зва ния ка кой ли бо ча с ти. Вам

5. Кон тур. Су ще ст ву ют раз лич ные кон ту ры, по ко то рым мож но

сле ду ет вы брать соб ст вен ный ме тод, в за ви си мо с ти от сво их спо -

пе ре ме щать осо зна ние. Это мо жет быть ко рот кий кон тур, про хо -

соб но с тей и пред по чте ний.

дя щий че рез глав ные ко неч но с ти – ру ки, но ги и т. д., или бо лее

длин ный кон тур, ко то рый вклю ча ет в се бя паль цы рук, паль цы

2. Ин ст рук ции. Сле ду ет од но вре мен но осо зна вать две ве щи:

ног и т. п. По ме ре то го как прак ти ку ю щий ста но вит ся бо лее чув -

(I) звук го ло са ин ст рук то ра;

ст ви тель ным, дви же ние мо жет про хо дить и че рез вну т рен ние ор -

(II) на зы ва е мую часть те ла.

га ны – серд це, же лу док и т. д. Кон тур дви же ния мож но вы би рать

Сле дуй те прак ти ке йо га ни дры со глас но ин ст рук ци ям, ко то -

в за ви си мо с ти от пред по чте ния и име ю ще го ся вре ме ни.

рые да ет учи тель.

Ста рай тесь вы би рать один кон тур и при дер жи вать ся его в

прак ти ке йо га ни дры. Это со здаст шаб лон в ва шем уме, и осо зна -

3. Кру го вое дви же ние. Ва ше осо зна ние долж но пе ре хо дить от од -

ние бу дет ав то ма ти че с ки и без уси лий течь от од но го цен т ра к

ной ча с ти к дру гой, со глас но ин ст рук ци ям, ко то рые вам да ют ся.

дру го му. Ес ли вы по сто ян но ме ня е те по ря док про хож де ния цен -

Вы долж ны по оче ре ди осо зна вать су ще ст во ва ние каж до го цен т -

т ров, то это те че ние не бу дет спон тан ным. Коль ско ро вы вы бе -

ра, мыс лен но при ка са ясь к каж дой точ ке. Пе ре ме ще ние осо зна -

ре те оп ре де лен ную по сле до ва тель ность, ста рай тесь ее не из ме -

ния долж но быть рит мич ным и осу ще ств лять ся без уси лий. Поз -

нять.

воль те сво е му осо зна нию «течь» от од но го ор га на к дру го му. Или

же оно долж но «пе ре пры ги вать» от од но го цен т ра к дру го му в

6. Ко ли че ст во кру гов. Пол ное про хож де ние осо зна ния по кон ту ру

том же рит ме, в ко то ром ти ка ют ча сы.

вы бран ных ча с тей те ла со став ля ет один круг. Мож но вы пол нять

Не поз во ляй те осо зна нию за дер жи вать ся на ка кой ли бо ча с ти

1, 2, 3 или бо лее кру гов, в за ви си мо с ти от тре бу е мой глу би ны

те ла доль ше, чем пред пи сы ва ют ин ст рук ции учи те ля. Да же ес ли

рас слаб ле ния и име ю ще го ся вре ме ни.

вы яс но не пред став ля е те се бе, ска жем, «боль шой па лец пра вой

ру ки», вы долж ны сра зу и без про мед ле ния пе ре хо дить к сле ду ю -

7. Те ло. На про тя же нии всей прак ти ки не ме няй те по ло же ние те -

ще му ор га ну.

ла. Толь ко осо зна вай те каж дую часть без ма лей ше го фи зи че с ко -

го дви же ния. Ста рай тесь рас сма т ри вать свое те ло как объ ект, ко -

4. Ско рость. Ско рость пе ре ме ще ния сле ду ет вы би рать в за ви си -

то рый не яв ля ет ся ча с тью ва ше го су ще ст ва. Чув ст вуй те, что те ло

мо с ти от об сто я тельств. Вна ча ле ум прак ти ку ю ще го, ско рее все -

су ще ст ву ет вне и от дель но от вас, про сто как объ ект изу че ния.

го, бу дет блуж дать то ту да, то сю да. На этом эта пе дви же ние осо -

Это то же бу дет уве ли чи вать глу би ну рас слаб ле ния.

зна ния долж но быть до ста точ но бы с т рым, что бы пре дот вра щать

та кое от вле че ние. По зд нее, ког да ум ста нет бо лее со сре до то чен -

412

413

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 34. Йога Нидра (Часть 2)

Ви зу а ли за ция

коп лен но го на пря же ния, мо жет по ка зать ся дру го му че ло ве ку не -

Со зда ние мыс лен ных об ра зов со став ля ет важ ную часть прак -

зна чи тель ным. При ве дем при мер.

ти ки йо га ни дры. Оно при зва но сти му ли ро вать под соз на тель -

Од на да ма за ни ма лась прак ти кой йо га ни дры. Ее учи тель

ные и бес соз на тель ные уров ни ума. Это по мо га ет ус т ра нять по -

пред ло жил ей зри тель но пред ста вить се бе крас ный ав то мо биль. В

дав лен ные чув ст ва и вос по ми на ния и, тем са мым, очи щать ум

ее уме про изо шел взрыв. Она стра зу на ча ла тря с тись от эмо ци о -

от кон флик тов. На бо лее глу бо ком уров не ис поль зо ва ние спе -

наль но го шо ка, но спу с тя ко рот кое вре мя по чув ст во ва ла глу бо -

ци аль ных сим во лов мо жет сти му ли ро вать вос при я тие бес соз на -

кое рас слаб ле ние. По зд нее она объ яс ни ла учи те лю, что про изо -

тель ных пла с тов ума, тех ас пек тов ва ше го су ще ст ва, ко то рые в

ш ло. Ког да то она жи ла в фа шист ской Гер ма нии. Ког да она бы -

на сто я щее вре мя скры ты и вам не из ве ст ны. Вну т рен няя ви зу а -

ла очень ма лень кой, ее от ца и мать увез ли ге с та пов цы в яр ком

ли за ция по мо га ет про буж де нию ва ше го скры то го по тен ци а ла и

крас ном ав то мо би ле. Боль ше она ни ког да не ви де ла сво их ро ди -

об ре те нию зна ния.

те лей. С тех пор она за бы ла (или, ско рее, по да ви ла) па мять об

Все мы об ла да ем спо соб но с тью к ви зу а ли за ции. На са мом де -

этом ин ци ден те. Од на ко эмо ци о наль но за ря жен ное вос по ми на -

ле, мы де ла ем это каж дую ночь, ког да ви дим сны. Сны пред став -

ние в фор ме се ме ни ос та лось глу бо ко за пе чат лен ным у нее в уме.

ля ют со бой об раз ное вы ра же ние под соз на тель но го, а по рой и

Оно при чи ня ло ей бес ко неч ное ощу ще ние не сча с тья в жиз ни,

бес соз на тель но го ума. Они при ни ма ют фор му сим во лов и ис то -

хо тя са ма она об этом не зна ла. Она лишь зна ла, что не сча ст ли ва.

рий, и все они зна чи мы. Боль шин ст во из них воз ни ка ют про сто

Про стое упо ми на ние слов «крас ный ав то мо биль» в то вре мя,

для вы сво бож де ния на ко пив ших ся вну т рен них на пря же ний и

ког да она на хо ди лась в вос при им чи вом со сто я нии ни дра йо ги,

кон флик тов; дру гие мо гут иметь уни вер саль ную зна чи мость и

про бу ди ло вос по ми на ние. Она бук валь но пе ре жи ва ла про шлое,

сим во ли зи ро вать ис ти ну бы тия.

вре мя, ког да у нее от ня ли ро ди те лей. Во вре мя йо га ни дры она

В йо га ни дре мы пы та ем ся вы зы вать сно ви де ния, но они име -

чув ст во ва ла и вы ра жа ла эмо ци о наль ный шок. Спу с тя ко рот кое

ют два глав ных от ли чия от обыч ных ноч ных снов:

вре мя эмо ци о наль ное со дер жа ние па мя ти бы ло ис чер па но. Она

1. Эти сно ви де ния вы би ра ют ся, кон тро ли ру ют ся и на прав ля -

по чув ст во ва ла боль шое об лег че ние. И это бы ло на ча ло, уве ря ем

ют ся. Обыч ные сно ви де ния но сят пол но стью слу чай ный ха рак -

вас, толь ко на ча ло пу ти к бо лее сча ст ли вой жиз ни.

тер.

Это лишь один при мер ме ха низ ма вы сво бож де ния бо лее глу -

2. В йо га ни дре сно ви де ния пе ре жи ва ют ся осо знан но. Боль шин -

бо ко го пси хо ло ги че с ко го на пря же ния с по мо щью ви зу а ли за ции

ст во обыч ных ноч ных сно ви де ний не осо зна ют ся.

в прак ти ке йо га ни дры. Сход ным об ра зом мож но из ба вить ся от

В прак ти ке йо га ни дры вы бран ные, со зна тель ные сно ви де -

всех кон флик тов ума, и се рь ез ных, и не зна чи тель ных, хо тя в об -

ния вы зы ва ют ся по сред ст вом ви зу а ли за ции в со от вет ст вии с ин -

щем слу чае, их про яв ле ние не бу дет столь за мет ным, как в толь -

ст рук ци я ми учи те ля.

ко что при ве ден ном при ме ре. Боль шин ст во на пря же ний сни ма -

Учи тель дол жен очень тща тель но вы би рать сим во лы или объ -

ют ся бо лее плав но.

ек ты для ви зу а ли за ции. Их сле ду ет вы би рать так, что бы они по -

Ког да ум очи щен от боль шин ст ва на пря же ний, долж но стать

мо га ли ус т ра нять кон флик ты из ума прак ти ку ю ще го, про буж дая

воз мож ным удер жи вать пе ред мыс лен ным взо ром один об раз.

ста рые вос по ми на ния. В не ко то рых слу ча ях та кое рас ше ве ли ва -

Это на зы ва ет ся дха ра на – ког да че ло век зри тель но пред став ля ет

ние вос по ми на ний с по мо щью сим во лов пер во на чаль но мо жет

се бе один сим вол, ис клю чив все ос таль ное. Это бо лее про дви ну -

вы зы вать оп ре де лен ное эмо ци о наль ное по тря се ние – ска жем,

тая ста дия йо га ни дры, ко то рая ве дет к дхья не.

ког да че ло век вспо ми на ет дав но за бы тое про шлое бо лез нен ное

со бы тие. По сле то го как пе ре жит этот пер во на чаль ный эмо ци о -

Пра ви ла ви зу а ли за ции

наль ный шок, кон фликт ис чер пы ва ет ся, и ум ста но вит ся бо лее

Объ ект для ви зу а ли за ции дол жен на зы вать ин ст рук тор. По сле -

гар мо нич ным. По рой сим вол, вы зы ва ю щий вы сво бож де ние на -

до ва тель ность и ха рак тер ви зу а ли за ции мо гут быть двух ти пов:

414

415

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 34. Йога Нидра (Часть 2)

1. Ви зу а ли за ция объ ек тов друг за дру гом в бы с т рой по сле до ва -

Ис крен не за да вай те се бе этот во прос или вы бе ри те лю бой

тель но с ти. В хо де этой по сле до ва тель но с ти сле ду ет да вать прак -

дру гой, столь же глу бо кий.

ти ку ю ще му до ста точ но вре ме ни для дей ст ви тель но го зри тель -

Или же ва ше ис сле до ва ние мо жет быть по сте пен ным: «Я осо -

но го пред став ле ния каж до го объ ек та.

знаю свое те ло», «Я так же осо знаю свои мыс ли», «Тог да кто же

2. Ви зу а ли за ция в фор ме ис то рии. Ис то рия и свя зан ное с ней

на блю да ет все это?» Вы бе ри те свое соб ст вен ное ис сле до ва ние в

сло вес ное опи са ние долж ны да вать ся ин ст рук то ром.

этом же ду хе. Не от ка зы вай тесь от ис сле до ва ния сво ей жиз ни,

В прак ти ке йо га ни дры мож но ис поль зо вать лю бой из этих

по ка не най де те от вет.

ме то дов. В дей ст ви тель но с ти, су ще ст ву ет ог ром ное, бес ко неч -

У не ко то рых из вас, воз мож но, есть иш та де ва та (лич ное бо -

ное ко ли че ст во их ва ри ан тов. При ме ром ви зу а ли за ции объ ек та

же ст во) или пси хи че с кий сим вол, ко то рый име ет боль шое зна че -

мо жет слу жить из ло жен ная ни же тех ни ка 2, а при мер ви зу а ли за -

ние в ва шей жиз ни. Окон ча ние прак ти ки йо га ни дры – это так же

ции ис то рии бу дет опи сан в тех ни ке 3 (2).

иде аль ное вре мя для со сре до то че ния на лич ном пси хи че с ком

Учи тель дол жен ос то рож но вы би рать все сим во лы, да же ес ли

сим во ле или бо же ст ве. Это мо жет ве с ти к ме ди та ции.

они ка жут ся без вред ны ми. При ра бо те с не ко то ры ми людь ми

сле ду ет тща тель но из бе гать опи са ний пу га ю щих объ ек тов, вро де

Воз вра ще ние к обыч но му осо зна нию

па у ков, змей, глу бо кой во ды и т. п. У та ких сим во лов то же есть

В кон це йо га ни дры ин ст рук тор дол жен да вать яс ное ука за -

свое ме с то в йо га ни дре, но их сле ду ет ис поль зо вать толь ко ког да

ние, что прак ти ка за кан чи ва ет ся. Это сле ду ет де лать до то го, как

прак ти ку ю щий к это му го тов. Ос мо т ри тель ность в вы бо ре сим -

прак ти ку ю щий нач нет дви гать ся или от кро ет гла за. Хо ро шим

во лов для дан ной си ту а ции при хо дит лишь с по сте пен ным про -

ука за ни ем за вер шить прак ти ку йо га ни дры мо жет слу жить та -

буж де ни ем ин ту и ции.

кое:

Для боль шин ст ва лю дей ви зу а ли за ция ока зы ва ет ся са мой

Ха ри Аум Тат Сат

труд ной ча с тью прак ти ки йо га ни дры. Это обус лов ле но флук ту а -

Йо га ни дра за кан чи ва ет ся.

ци я ми в уме и тем, что мы не раз ви ва ем свою ла тент ную спо соб -

ность к ви зу а ли за ции. Не бес по кой тесь, ес ли ва ши мыс лен ные

Нель зя рез ко за кан чи вать прак ти ку, вста вать и, воз мож но, на -

кар ти ны ока зы ва ют ся не яс ны ми или, воз мож но, про сто не воз -

чи нать раз го ва ри вать с со се дом. Про цесс за вер ше ния дол жен

ни ка ют. Толь ко ста рай тесь. По ме ре даль ней шей прак ти ки ви зу -

быть по сте пен ным, что бы ваш ум пол но стью при спо со бил ся к

а ли за ция ста но вит ся лег кой и спон тан ной. Ес ли вы ре гу ляр но

внеш ней сре де. Ус лы шав за клю чи тель ное ука за ние, дер жи те гла -

за ни ма е тесь йо га ни дрой, эта спо соб ность бу дет по сте пен но раз -

за за кры ты ми. Мед лен но по ше ве ли те ру ка ми и но га ми. Осо зна -

ви вать ся, и ви зу а ли за ция, в свою оче редь, бу дет по мо гать вам

вай те внеш ние зву ки. За тем, при мер но че рез ми ну ту, мед лен но

ис пы ты вать бо лее глу бо кие со сто я ния рас слаб ле ния и, быть мо -

от крой те гла за и под ни май тесь. Учи тель дол жен да вать со от вет -

жет, да же бо лее глу бо кое вос при я тие и по сти же ние при ро ды ве -

ст ву ю щие ука за ния.

щей.

Это яс ное за вер ша ю щее ука за ние и по сте пен ное осо зна ние

ок ру жа ю щей сре ды слу жат ме рой пре до сто рож но с ти, что бы не

Раз мы ш ле ние

да вать лю дям пу тать внеш нее и вну т рен нее вос при я тие. Не ко то -

В кон це прак ти ки йо га ни дры ум ста но вит ся очень вос при им -

рые лю ди, слиш ком бы с т ро за кон чив йо га ни дру, об на ру жи ва ют,

чи вым и со сре до то чен ным. Это хо ро шее вре мя для раз мы ш ле ния

что про дол жа ют ос та вать ся в со сто я нии сно ви де ния в те че ние

и ис сле до ва ния, то есть прак ти ки джня на йо ги (3). Вы мо же те

мно гих ча сов по сле прак ти ки. Они не зна ют, «на ка ком све те на -

вы брать для ис сле до ва ния лю бую те му, но есть осо бен но хо ро -

хо дят ся». Но не бес по кой тесь, это слу ча ет ся ред ко.

ший во прос:

«Кто я?»

416

417

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 34. Йога Нидра (Часть 2)

Прак ти ка

По ло жи те ру ки по бо кам ла до ня ми вверх.

Вы пря ми те и слег ка раз ве ди те но ги.

Об щие по дроб но с ти в от но ше нии по ло же ния те ла, одеж ды и т. п.

По сле это го не ше ве ли тесь.

да ны в раз де ле прак ти ки пер во го уро ка йо га ни дры (4).

На чи ная с это го мо мен та, вся прак ти ка осу ще ств ля ет ся толь ко в

уме.

Тех ни ка 2

Прак ти ка со сто ит из сле ду ю щих ста дий:

Ста дия 2: пред ва ри тель ное фи зи че с кое рас слаб ле ние

1. ис ход ное по ло же ние и на ука са на;

Осо зна вай те все свое те ло.

2. пред ва ри тель ное фи зи че с кое рас слаб ле ние;

Ес ли мо же те, зри тель но пред ставь те се бе свое те ло.

3. про сто осо зна ние ды ха ния;

Ощу щай те тя жесть во всем те ле.

4. сан каль па;

Пред став ляй те се бе, что все ва ше те ло очень тя же лое.

5. кру го вое дви же ние осо зна ния;

Оно по доб но боль шо му ку с ку ре зи ны.

6. ви зу а ли за ция объ ек та;

Ощу щай те тя жесть в сво ей пра вой но ге…

7. сан каль па;

Ле вой но ге…

8. за вер ше ние.

Пра вой ру ке…

Ле вой ру ке…

Ста дия 1: ис ход ное по ло же ние и на ука са на

Ощу щай те тя жесть во всем те ле.

По жа луй ста, ляг те на спи ну в ша ва са ну (5).

По вто ри те этот про цесс 2 или 3 ра за.

Поз воль те ру кам по ко ить ся на по лу ря дом с те лом.

За тем пе ре хо ди те к ста дии 3.

Спер ва мы вы пол ня ем на ука са ну (по зу лод ки), что бы снять гру -

бое фи зи че с кое на пря же ние (5).

Ста дия 3: про стое осо зна ние ды ха ния

Сде лай те глу бо кий вдох.

Осо знай те свое ес те ст вен ное ды ха ние.

За дер жи те ды ха ние и при под ни ми те ру ки, но ги, го ло ву и пле чи

Вды хая, знай те, что вы де ла е те вдох.

над по лом.

Вы ды хая, знай те, что вы де ла е те вы дох.

Как мож но силь нее на пря гай те и рас тя ги вай те все те ло.

Пол но стью осо зна вай те про цесс ды ха ния… боль ше ни че го.

Ос та вай тесь в этом при под ня том, на пря жен ном по ло же нии, по -

Де лая вдох, от счи ты вай те в уме – один.

ка вы мо же те с удоб ст вом для се бя за дер жи вать ды ха ние.

Де лая вы дох, от счи ты вай те в уме – два.

За тем опу с ти тесь на пол, сде лай те вы дох и пол но стью рас слабь -

Про дол жай те дей ст во вать та ким об ра зом, по ка не до счи та е те до

тесь.

50.

Это со став ля ет один цикл.

По том пе ре хо ди те к сле ду ю щей ста дии.

Сде лай те 3 цик ла.

За тем под бе ри те по ло же ние те ла, что бы чув ст во вать се бя со вер -

Ста дия 4: сан каль па

шен но удоб но.

По жа луй ста, по вто ряй те свою сан каль пу с глу бо ким чув ст вом.

По правь те одеж ду.

Ес ли вы еще не вы бра ли сан каль пу, то пе ре хо ди те пря мо к сле ду -

По че ши тесь.

ю щей ста дии.

Под бе ри те по ло же ние го ло вы.

По чув ст вуй те, как все ва ше те ло и ум ви б ри ру ют в такт с мыс -

Ус т рой тесь на столь ко удоб но, что бы не чув ст во вать ни ка кой на -

лен ным по вто ре ни ем сан каль пы.

доб но с ти по ше ве лить ся во вре мя прак ти ки йо га ни дры.

Про из не си те сан каль пу как ми ни мум три ра за, ес ли мож но –

За крой те гла за и дер жи те их за кры ты ми в те че ние всей прак ти ки.

боль ше.

418

419

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 34. Йога Нидра (Часть 2)

Пусть она ис хо дит из серд ца, а не из уст.

ли ком, пу пок, пра вую сто ро ну жи во та, ле вую сто ро ну жи во та,

За тем пе ре хо ди те к ста дии 5.

весь жи вот…

Осо зна вай те…

Ста дия 5: кру го вое дви же ние осо зна ния

Те перь осо зна вай те глав ные ко неч но с ти…

Те перь мы бу дем пе ре ме щать осо зна ние че рез раз лич ные ча с ти

Всю пра вую но гу, всю ле вую но гу, обе но ги вме с те, пра вую ру ку,

те ла…

ле вую ру ку, обе ру ки вме с те,

Мы со вер шим пу те ше ст вие по те лу.

го ло ву…

По мни те: вы долж ны по оче ре ди осо зна вать каж дую часть те ла…

Все те ло…

Или вы мо же те со зда вать мыс лен ную кар ти ну этой ча с ти те ла…

Все те ло…

Или один раз мыс лен но про из но сить ее на зва ние.

Все те ло…

Ре шай те са ми.

По жа луй ста, со хра няй те осо зна ние.

По жа луй ста, ос та вай тесь вни ма тель ны ми и осо зна вай те ин ст -

На этом за вер ша ет ся один круг.

рук ции.

Сде лай те 1 или 2 пол ных кру га, в за ви си мо с ти от име ю ще го ся

Не ста рай тесь слиш ком силь но.

вре ме ни.

Спер ва осо зна вай те свою пра вую ру ку…

Не ше ве ли тесь.

За тем…

Осо зна вай те.

Боль шой па лец пра вой ру ки, ука за тель ный па лец, сред ний па лец,

Пра вую ру ку, боль шой па лец пра вой ру ки… и т. д.

бе зы мян ный па лец, ми зи нец, все паль цы вме с те, ла донь, тыль -

Сде лай те 2 или 3 пол ных кру га.

ную сто ро ну пра вой ки с ти, за пя с тье, осо зна вай те свое за пя с тье,

ло коть, пра вое пле чо, под мыш ку, пра вую сто ро ну та лии, пра вую

Ста дия 6: ви зу а ли за ция объ ек та

яго ди цу, пра вое бе д ро, ко ле но, ик ру, ло дыж ку, пят ку, по дош ву,

Ста рай тесь как мож но луч ше зри тель но пред став лять се бе сле ду -

верх пра вой ступ ни, боль шой па лец пра вой но ги, вто рой па лец,

ю щие объ ек ты:

тре тий па лец, чет вер тый па лец, пя тый па лец, все паль цы вме с те…

Ши ва лин гам… сто я ще го Хри с та… ме ди ти ру ю ще го Буд ду… го ря -

Те перь осо зна вай те ле вую сто ро ну…

щую све чу… смо т ри те в се ре ди ну пла ме ни… пи ра ми ду… ба нь ян

Боль шой па лец ле вой ру ки, ука за тель ный па лец, сред ний па лец,

(де ре во)… ав то мо биль, еду щий по шос се… крас ный ав то мо биль…

бе зы мян ный па лец, ми зи нец, все паль цы вме с те, ла донь, тыль -

ок ра шен ные об ла ка… крас ные об ла ка… бе лые об ла ка… се рые об -

ную сто ро ну ле вой ки с ти, за пя с тье, ло коть, ле вое пле чо, осо зна -

ла ка… пол ную лу ну… со ба ку… иг ри вую кош ку… сло на… ло шадь…

вай те ле вое пле чо, под мыш ку, ле вую сто ро ну та лии, ле вую яго -

вос хо дя щее солн це… боль шой пруд… ло тос… бе рег бы с т рой ре ки…

ди цу, ле вое бе д ро, осо зна вай те ле вое бе д ро, ко ле но, ик ру, ло -

ма лень кую па рус ную лод ку… ле тя щий са мо лет… ле тя щую пти цу…

дыж ку, пят ку, по дош ву, верх ле вой ступ ни, боль шой па лец, вто -

крас ный тре у голь ник… зо ло тую па у ти ну, по кры тую ро сой… мерт -

рой па лец, тре тий па лец, чет вер тый па лец, все паль цы вме с те…

вое те ло… крест над цер ко вью… зво ня щий ко ло кол хра ма… ста рый

Будь те бди тель ны…

дом… коз ла… си я ю щий сим вол АУМ… дым пе чи, иду щий из тру -

Те перь осо зна вай те спи ну…

бы в хо лод ный зим ний день… огонь, пы ла ю щий в до маш нем оча -

Пра вую яго ди цу, ле вую яго ди цу, обе яго ди цы вме с те, пра вую ло -

ге… про лив ной дождь… го ру со снеж ной вер ши ной… птиц, ле тя -

пат ку, ле вую ло пат ку, по зво ноч ник свер ху до ни зу, за ты лок, ма -

щих на фо не за ка та… вол ны, раз би ва ю щи е ся о пу с тын ный бе рег…

куш ку, лоб, пра вую бровь, ле вую бровь, меж бров ный центр, пра -

ус лышь те шум волн… осо зна вай те без бреж ность оке а на… осо зна -

вый глаз, ле вый глаз, пра вое ухо, ле вое ухо, пра вую ще ку, ле вую

вай те спо кой ный оке ан в теп лый лет ний день… чув ст вуй те его

ще ку, нос, верх нюю гу бу, ниж нюю гу бу, обе гу бы, под бо ро док,

спо кой ст вие и, в то же вре мя, скры тую в нем си лу.

гор ло, пра вую сто ро ну гру ди, ле вую сто ро ну гру ди, всю грудь це -

Это по хо же на ваш ум.

420

421

Йога и крийя. Мастер курс

Программа ежедневных занятий

Ста дия 7: сан каль па

Про грам ма еже днев ных за ня тий

По жа луй ста, по вто ряй те свою сан каль пу, ту же сан каль пу, ко то -

рую вы по вто ря ли в на ча ле йо га ни дры.

Про из не си те ее как ми ни мум три ра за с пол ным чув ст вом.

В этом уро ке мы объ яс ни ли две но вые крийи – ча к ра бхе дан и

су шум на дар ша ну (крийи №14 и №15). Ес ли у вас есть вре мя,

Ста дия 8: за вер ше ние

вклю чи те их в про грам му 1. Ес ли у вас нет вре ме ни, то вы пол -

Пол но стью пре кра ти те всю прак ти ку.

няй те вза мен про грам му 2, 3 или 4.

Осо зна вай те свой ум.

По ста рай тесь ос во ить од ну из урав но ве ши ва ю щих асан, опи -

Ска жи те се бе:

сан ных в этом уро ке. Они по мо гут вам по вы сить си лу со сре до то -

че ния ума, что по лез но как для ме ди та ции, так и для по всед нев -

Ха ри Аум Тат Сат

ной жиз ни.

Это окон ча ние йо га ни дры.

Бла га йо га ни дры впол не сто ят то го вре ме ни, ко то рое вы по -

Мед лен но по ше ве ли те ру ка ми.

тра ти те на ее прак ти ку, в осо бен но с ти ве че ром, по сле воз вра ще -

Мед лен но по ше ве ли те но га ми.

ния до мой с ра бо ты.

Осо зна вай те внеш ние зву ки.

От крой те гла за.

Практика

Минуты

Ес ли вы чув ст ву е те се бя рас слаб лен ным и ес ли у вас есть вре мя,

Программа 1: продолжительность

то вы мо же те про дол жать ле жать; в ином слу чае, при ми те вер ти -

164 минуты – расширенная практика крийя йоги

164

каль ную по зу (2).

Крийя № 1 Випарита карани мудра –

10

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

При ме ча ния

Крийя № 3 Нада санчалана

–

7

1. Кни га II; урок 22; те ма 2.

Крийя № 4 Паван санчалана

–

25

2. Кни га III; урок 35; те ма 4.

Крийя № 5 Шабда санчалана

–

30

Крийя № 6 Маха мудра

–

10

3. Кни га III; урок 28; те ма 1.

Крийя № 7 Маха бхеда мудра

–

10

4. Кни га III; урок 33; те ма 5.

Крийя № 8 Мандуки мудра

–

5

5. Кни га I; урок 1; те ма 5 и Кни га I; урок 2; те ма 8.

Крийя № 9 Тадан крийя

–

7

Крийя № 10 Наумукхи

–

5

Крийя № 11 Шакти чалини

–

5

Крийя № 12 Шамбхави

–

11

Крийя № 13 Амрит пан

–

5

Крийя № 14 Чакра бхедан

–

20

Крийя № 15 Сушумна даршана

–

10

Про грам ма 2: уко ро чен ная прак ти ка крийя йо ги в со от вет ст вии с име ю -

щим ся вре ме нем. Де лай те столь ко прак тик, пе ре чис лен ных вы ше в про -

грам ме 1, сколь ко ус пе е те.

Программа 3: продолжительность

60 минут, для общеоздоровительных целей

60

Сурья намаскар

–

5

Шавасана

–

3

422

423

Йога и крийя. Мастер курс

Бхуджангасана

–

3

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

Ардха матсиендрасана

–

4

Сарвангасана

–

4

Халасана

–

4

Урок 35

Матсьясана

–

3

Уджайи пранаяма с АУМ

–

10

Йога нидра

–

20

Ког да язык вхо дит во вну т рен нее нё бо, то это

Программа 4: продолжительность

кхе ча ри. По сред ст вом прак ти ки кхе ча ри так же

30 минут, для общеоздоровительных целей

30

воз ни ка ет со сто я ние ун ма ни.

Сурья на ма с кар

–

4

Ша ва са на

–

3

Меж бро вье – это оби та ли ще Ши вы, ко то рый

Бхуджангасана

–

3

по гло ща ет ум ст вен ное осо зна ние. Ког да осо зна -

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

ние по гло ща ет ся в этом цен т ре, че ло век ут ра -

Матсиендрасана

–

4

Сарвангасана

–

3

чи ва ет ощу ще ние вре ме ни.

Матсьясана

–

3

Уджайи пранаяма с АУМ

–

6

Так сле ду ет про дол жать прак ти ку кхе ча ри, и

тог да нач нет ся йо га ни дра. До стиг нув йо га ни -

дры, че ло век ут ра чи ва ет осо зна ние вре ме ни.

Хатха Йога Прадипика: 4/47 49

424

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Крийя йога. Практика

Те ма 1

Еще бо лее тон кой, чем би о плаз мен ная энер гия, яв ля ет ся пра -

на в фор ме мен таль ной энер гии. Она уп рав ля ет и фи зи че с ки ми,

и би о плаз мен ны ми энер ги я ми во все лен ной, будь то в кам нях,

Крийя йо га . . . . Прак ти ка

рас те ни ях, жи вот ных или чем ли бо дру гом, су ще ст ву ю щем в лю -

бом об ли чии или лю бой фор ме. На сан скри те она име ну ет ся ма -

но майя ко ша (мен таль ная обо лоч ка). Все лю ди пе ре жи ва ют этот

Пра на Аху ти

уро вень пра ны в фор ме мыс ли. Кро ме то го, имен но ум, в со во -

(крийя № 16)

куп но с ти с фи зи че с ким те лом, по мне нию боль шин ст ва лю дей,

Сло во пра на име ет на сан скри те мно го зна че ний. В ос нов ном, оно

со став ля ет всё «Я».

оз на ча ет энер гию на всех уров нях, тон ких или гру бых. В сво ей на -

Пра на так же су ще ст ву ет и дей ст ву ет на еще бо лее тон ких

и бо лее гру бой фор ме она мо жет по ни мать ся как ма те рия, по -

уров нях, од на ко мы ос та но вим ся на этой ста дии. До ста точ но

сколь ку, со глас но вы во ду Эйн штей на, ма те рия пред став ля ет со -

ска зать, что пра на – это энер гия, ко то рая ле жит в ос но ве всей

бой про сто ло ка ли зо ван ную и «плот ную» энер гию. Фи зи ки атом -

про яв лен ной все лен ной и все го, что в ней есть, будь то ви ди мое

щи ки ис сле ду ют этот вид пра ны, ког да рас щеп ля ют атом. В че ло -

или не ви ди мое, ощу ти мое или не о щу ти мое. Ее так же на зы ва ют

ве ке этот уро вень пра ны име ну ет ся ан на майя ко ша (обо лоч ка, ко -

Шак ти, и в ин дий ской куль ту ре раз лич ным ви дам и ас пек там

то рая вы ра ба ты ва ет ся из пи щи). Это фи зи че с кое те ло. Имен но

пра ны со от вет ст ву ют раз но об раз ные бо же ст ва – Дур га, Ка ли,

этот вид пра ны на зы ва ет ся ма те ри ей, ко то рую мо гут по ни мать

Ума и так да лее. Этим бо же ст вам по кло ня ют ся по то му, что сим -

боль шин ст во лю дей. Бо лее то го, имен но с фи зи че с ким те лом

во ли зи ру е мая ими пра на мо жет вы зы вать бла го при ят ные или не -

боль шин ст во лю дей пре иму ще ст вен но отож де ств ля ют свое «Я».

бла го при ят ные из ме не ния в жиз ни че ло ве ка.

На слег ка бо лее тон ком уров не су ще ст ву ет пра на, или энер -

Ни что не мо жет су ще ст во вать или функ ци о ни ро вать без пра -

гия, ко то рая ко ор ди ни ру ет «фи зи че с кую энер гию», или ма те -

ны. Всё су щее – это пра на во мно же ст ве раз лич ных об ли чий и

рию. В со вре мен ной на уч ной тер ми но ло гии ее не ред ко на зы ва ют

форм. Без пра ны нет жиз ни. Бо лее то го, без пра ны не воз мож на

би о плаз мен ной или би о лю ми нес цент ной энер ги ей. Ее так же на -

прак ти ка йо ги. Имен но те че ние пра ны поз во ля ет прак ти ко вать

зы ва ют жиз нен ной си лой, ви таль ной энер ги ей и мно же ст вом

аса ны, пра на я му, кар ма йо гу, бхак ти йо гу и так да лее. Ме ди та ция

дру гих имен. Этот вид пра ны те чет во всем, от ма лень ко го ка -

не мо жет воз ни кать без при сут ст вия тон кой пра ны. И это те че -

меш ка до ги гант ской га лак ти ки, от кро хот но го на се ко мо го до

ние спон тан но. Оно про ис хо дит; его не воз мож но за ста вить про -

че ло ве ка. Это – свя зу ю щее зве но меж ду ра зу мом и ма те ри ей. В

ис хо дить.

че ло ве ке этот уро вень энер гии но сит со би ра тель ное на зва ние

Крийя № 16 на зы ва ет ся пра на аху ти. Сло во аху ти оз на ча ет

пра на майя ко ша (ви таль ная или эфир ная обо лоч ка). Боль шин -

«вве де ние» или «вли ва ние». По это му на зва ние этой прак ти ки

ст во лю дей, за ни ма ю щих ся йо гой, как пра ви ло, счи та ют пра ной

мож но пе ре ве с ти как «вли ва ние тон кой пра ны». Без этой пра ны

толь ко этот уро вень энер гии. Это не вы зы ва ет воз ра же ний, но

вы не до стиг не те ме ди та ции крийя йо ги. Имен но ми лость поз во -

со глас но на ше му оп ре де ле нию, по ня тие пра ны ох ва ты ва ет все

ля ет этой пра не на пол нять все ва ше су ще ст во. Пра на аху ти при -

ви ды энер гии. Су дя по все му, лишь очень не мно гие лю ди спо -

зы ва ет этот при ток сверх за ря жен ной бо же ст вен ной энер гии, ко -

соб ны от да вать се бе от чет в этом ас пек те сво е го су ще ст ва, но ес -

то рая пе ре во дит че ло ве ка в но вое из ме ре ние бы тия. Прак ти ка

ли его рав но ве сие на ру шит ся, они, бе зус лов но, ощу тят ре зуль та -

но сит и сим во ли че с кий, и при зы ва ю щий (мо лит вен ный) ха рак -

ты та ко го на ру ше ния в фор ме ус та ло с ти и бо лез ни. Би о плаз мен -

тер.

ная энер гия со став ля ет часть на шей че ло ве че с кой струк ту ры, и

ее, не со мнен но, мож но пе ре жи вать по опы ту и по зна вать, ког да

вос при я тие ста но вит ся бо лее ос т рым.

426

427

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Крийя йога. Практика

Си дя чее по ло же ние

Эту энер гию труд но опи сать, но она мо жет пе ре жи вать ся как

Ос та вай тесь в том же по ло же нии, как и в пре ды ду щей прак ти -

вол на жа ра или хо ло да, как эле к т ри че с кий ток, по ток жид ко с ти

ке; то есть крийе № 15, су шум на дар ша не (1). Ста рай тесь сов сем

или ощу ще ние по ка лы ва ния.

не ше ве лить ся, ес ли толь ко боль или дис ком форт не ста но вят ся

Вы мо же те на чать слег ка дро жать или тря с тись, но не бес по кой -

не стер пи мы ми. По дой дет лю бая удоб ная си дя чая аса на, но пред -

тесь.

по чти тель но ис поль зо вать пад ма са ну, сиддха са ну или сиддха йо -

В кон це кон цов вы ощу ти те, как пра на про ни ка ет в му лад ха ра

ни аса ну (2).

ча к ру.

На этом за вер ша ет ся прак ти ка.

Тех ни ка вы пол не ния

Сра зу же пе ре хо ди те к сле ду ю щей прак ти ке – утт хан.

Про дол жай те удоб но си деть.

Дер жи те гла за за кры ты ми.

Ды ха ние

Ды ши те нор маль но.

В те че ние всей прак ти ки ды ши те нор маль но.

Пред став ляй те се бе, что на ва шей го ло ве ле жит бо же ст вен ная

ру ка.

Осо зна ние

Ощу щай те ее мяг кое при кос но ве ние.

Осо зна вай те толь ко пра ну, вли ва ю щу ю ся в те ло и сте ка ю щую

Чув ст вуй те, как ру ка вли ва ет тон кую пра ну в ва ши те ло и ум.

вниз по по зво ноч ни ку.

Пра на низ вер га ет ся вниз по по зво ноч ни ку.

Про дол жи тель ность

Сле ду ет за ни мать ся до тех пор, по ка вы не ощу ти те, что пра -

на, вхо дя щая в вер хуш ку по зво ноч ни ка, про ни зы ва ет му лад ха ра

ча к ру. Ес ли вы очень чув ст ви тель ны к это му по то ку, то прак ти ка

мо жет за нять лишь од ну ми ну ту. Ес ли вы ме нее чув ст ви тель ны,

то вам мо жет по на до бить ся не мно го боль ше вре ме ни. Но не уде -

ляй те прак ти ке боль ше 3 ми нут, не за ви си мо от то го, ощу ща е те

ли вы, как по ток пра ны про ни зы ва ет по зво ноч ник и му лад ха ру

или нет. Пе ре хо ди те к сле ду ю щей крийе.

Утт хан

(крийя № 17)

Сло во утт хан оз на ча ет «вос хож де ние, подъ ем». В кон тек с те

этой прак ти ки оно от но сит ся к подъ е му кун да ли ни. На зва ние

этой крийи мож но пе ре ве с ти как «подъ ем кун да ли ни». Это сем -

над ца тая крийя, ко то рая сле ду ет не по сред ст вен но по сле прак -

ти ки пра на аху ти.

Си дя чее по ло же ние

По на ча лу вам, воз мож но, по на до бит ся не мно го во об ра же ния,

Ос та вай тесь в том же си дя чем по ло же нии, ко то рое ис поль зо -

но по ме ре прак ти ки вы бу де те дей ст ви тель но ощу щать те ку щий

ва лось для пре ды ду щей крийи.

вниз мощ ный по ток энер гии.

428

429

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Крийя йога. Практика

Ви зу а ли за ция

В кон це кон цов она на чи на ет под ни мать ся по по зво ноч но му ка -

В этой крийе тре бу ет ся зри тель но пред став лять се бе в уме

на лу, из да вая сер ди тый ши пя щий звук.

змею и ши ва лин гам (3). Прак ти ка ста но вит ся бо лее мощ ной по

Ста рай тесь уси лить свою ви зу а ли за цию.

ме ре то го, как воз ра с та ет чет кость мыс лен но го об ра за. Вна ча ле

Хвост змеи ос та ет ся за креп лен ным у ос но ва ния лин га ма.

вы, ве ро ят но, ока же тесь не спо соб ны со зда вать мыс лен ный об -

Го ло ва и те ло змеи дви жут ся вверх, но мо гут со скаль зы вать об -

раз. Не рас ст ра и вай тесь; про дол жай те упор но за ни мать ся, и вы

рат но вниз.

об на ру жи те, что об раз по явит ся и бу дет ста но вить ся все бо лее

Поз воль те змее дви гать ся вверх и вниз; не вме ши вай тесь.

чет ким.

Вы мо же те об на ру жить, что лин гам и змея из ме ня ют свое по ло -

же ние в те ле; они мо гут пе ре хо дить в од ну из дру гих чакр или в

Тех ни ка вы пол не ния

са ха с ра ру.

Ос та вай тесь в удоб ной си дя чей по зе с за кры ты ми гла за ми.

Зри тель но пред став ляй те се бе лин гам и змею в лю бом ме с те, ку -

Пусть ва ше ды ха ние ос та ет ся нор маль ным.

да она пе ре ме ща ет ся.

За фик си руй те свое осо зна ние на му лад ха ра ча к ре.

У под ни ма ю щей ся змеи очень боль шая го ло ва, та кой же ши ри -

Ста рай тесь яс но пред став лять се бе об раз ши ва лин га ма, на хо дя -

ны, как ва ше фи зи че с кое те ло; это не ко б ра.

ще го ся в этой об ла с ти; он име ет чер ный цвет и со сто ит из ту -

Про дол жай те прак ти ку.

ман ной, га зо об раз ной суб стан ции.

Спу с тя не ко то рое вре мя вы мо же те по чув ст во вать, как буд то те -

И ос но ва ние, и вер хуш ка лин га ма сре за ны, как по ка за но на ри -

ло со кра ща ет ся.

сун ке.

Вы мо же те ощу тить бла жен ст во.

Лин гам об ви ва ет в три с по ло ви ной обо ро та ма лень кая крас ная

На этой ста дии пе ре хо ди те к сле ду ю щей крийе – сва ру па дар ша -

змей ка.

не (4).

Ее го ло вка изо гну та над вер хуш кой лин га ма.

Змей ка ста ра ет ся раз вер нуть ся и вы сво бо дить ся; она ста ра ет ся

Ды ха ние

под нять ся вверх.

Нор маль ное ды ха ние в те че ние всей прак ти ки.

Осо зна ние

Осо зна вай те лин гам и дви же ние змеи.

Про дол жи тель ность

За ни май тесь, по ка не ощу ти те силь ное бла жен ст во. Ес ли оно

не воз ни ка ет, за ни май тесь при мер но 5 ми нут. За тем сра зу на чи -

най те сле ду ю щую прак ти ку.

При ме ча ния

1. Кни га III; урок 34; те ма 1.

2. Кни га I; урок 7; те ма 2.

3. Кни га II; урок 16; те ма 5.

4. Кни га III; урок 36; те ма 2.

430

431

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Асаны. Практика

Те ма 2

Аса ны . . . . Прак ти ка

Здесь мы опи шем три из мно го чис лен ных ва ри ан тов сир ша са ны –

стой ки на го ло ве (1):

1. Са лам ба сир ша са ну

2. Ни ра лам ба сир ша са ну

3. Урд хва пад ма са ну

Обыч но мы ре ко мен ду ем ос нов ную фор му сир ша са ны и ред ко

учим ее ва ри ан там. Но мно гим эн ту зи а с там йо ги ва ри ан ты по ка -

жут ся впол не за слу жи ва ю щи ми прак ти ки, по сколь ку они об ла -

да ют соб ст вен ны ми от ли чи тель ны ми осо бен но с тя ми и по лез ны -

ми ка че ст ва ми. Имен но по этой при чи не мы их здесь об суж да ем.

Са лам ба сир ша са на

Сло во са лам ба оз на ча ет «с опо рой, опор ный». На зва ние этой

аса ны мож но пе ре ве с ти как «стой ка на го ло ве с опо рой». Она

на зва на так по то му, что для под дер жа ния ко неч ной по зы ак тив -

но ис поль зу ют ся ки с ти и пред пле чья.

Ког да вы по чув ст ву е те, что ос нов ной вес те ла при хо дит ся на го -

ло ву, это бу дет при зна ком то го, что спи на вер ти каль на.

Тех ни ка вы пол не ния

При го товь тесь к подъ е му те ла в пе ре вер ну тое по ло же ние.

По ло жи те на пол сло жен ное оде я ло.

Дер жа обе но ги вме с те и пря мы ми, мед лен но под ни май те их

Встань те на ко ле ни.

вверх, ис поль зуя мыш цы рук. Про дол жай те подъ ем до тех пор,

На кло ни тесь впе ред.

по ка но ги не вста нут вер ти каль но, и все те ло не при мет пе ре -

По ло жи те го ло ву на оде я ло так, что бы точ ка ее со при кос но ве ния

вер ну тое по ло же ние.

с ним на хо ди лась по се ре ди не меж ду лбом и ма куш кой. По ло жи -

Не те ряй те рав но ве сия.

те ла до ни на пол по обе сто ро ны от те ла, паль ца ми впе ред.

Ко неч ная по за по ка за на на ри сун ке вы ше.

Под бе ри те по ло же ние ки с тей рук так, что бы вме с те с го ло вой

Дер жи те спи ну и но ги на од ной вер ти каль ной пря мой ли нии.

они об ра зо вы ва ли уг лы рав но сто рон не го тре у голь ни ка.

Ды ши те нор маль но.

Пред пле чья долж ны рас по ла гать ся вер ти каль но, как по ка за но

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе, по ка вы чув ст ву е те се бя удоб но; не

на ри сун ке.

доль ше.

Под ни ми те ко ле ни.

За тем мед лен но вер ни тесь в ис ход ное по ло же ние, опу с кая но ги;

Вы пря ми те но ги, дер жа их вме с те.

все дви же ние долж но про ис хо дить плав но и уп рав ля е мо.

Мед лен но пе ре дви гай те ступ ни впе ред на цы поч ках до тех пор,

Ос та вай тесь в по ло же нии на ко ле нях с опу щен ной го ло вой око -

по ка ва ша спи на не при мет вер ти каль ное по ло же ние; не от кло -

ло 30 се кунд.

няй тесь на зад.

За тем вы пол ни те про ти во по зу – та да са ну (2).

432

433

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Асаны. Практика

Ды ха ние

За дер жи вай те ды ха ние, под ни мая и опу с кая но ги. В ко неч -

ной по зе ды ши те нор маль но.

Срав не ние с ос нов ным ва ри ан том сир ша са ны

Са лам ба сир ша са на ме нее ус той чи ва, чем ба зо вая сир ша са -

на. Это оз на ча ет, что бо лее труд но ос та вать ся в ко неч ной по зе в

те че ние про дол жи тель но го вре ме ни. Кро ме то го, ко неч ная по за

са лам ба сир ша са ны не так удоб на, как сир ша са на. По это му тем,

кто хо чет ос та вать ся в пе ре вер ну том по ло же нии доль ше, чем,

ска жем, 2 или 3 ми ну ты, сле ду ет ис поль зо вать сир ша са ну, а не

са лам ба сир ша са ну.

Од на ко са лам ба сир ша са на име ет то пре иму ще ст во, что при

ее вы пол не нии на мно го лег че под ни мать те ло в ко неч ную по зу.

По это му она иде аль но под хо дит для на чи на ю щих.

Ни ра лам ба сир ша са на

Сло во ни ра лам ба оз на ча ет «без опо ры». На зва ние этой аса ны

мож но пе ре ве с ти как «стой ка на го ло ве без опо ры». Она на зва на

так по то му, что ру ки обес пе чи ва ют очень не зна чи тель ную под -

держ ку пе ре вер ну то му те лу в ко неч ной по зе.

На жи мая тыль ной сто ро ной ки с тей на пол, мед лен но под ни май -

те но ги, дер жа их пря мы ми.

Тех ни ка вы пол не ния

Ста рай тесь со хра нять рав но ве сие.

По ло жи те на пол сло жен ное оде я ло.

Мед лен но и без рыв ков под ни ми те но ги в вер ти каль ное по ло же -

Встань те на ко ле ни.

ние.

По ло жи те го ло ву на оде я ло так, что бы ее точ ка со при кос но ве ния

В ко неч ной по зе все те ло долж но рас по ла гать ся на од ной пря -

с ним на хо ди лась по се ре ди не меж ду лбом и ма куш кой.

мой, вер ти каль ной ли нии.

Вы тя ни те ру ки на зад, что бы они бы ли пря мы ми и на хо ди лись

Со блю дай те ос то рож ность, что бы не оп ро ки нуть ся на зад.

на од ной ли нии с каж дой сто ро ной те ла. Ки с ти долж ны ле жать

Весь вес те ла дол жен при хо дить ся на ма куш ку го ло вы.

на по лу тыль ны ми сто ро на ми, а ла до ни долж ны быть об ра ще ны

Ды ши те нор маль но.

вверх.

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе в те че ние удоб но го для вас вре ме -

Рас сто я ние меж ду ки с тя ми долж но быть при мер но рав но ши ри -

ни.

не плеч.

За тем мед лен но и ос то рож но опу с ти те но ги на пол.

Вы пря ми те но ги, что бы вес те ла при хо дил ся на ру ки, ступ ни и

Ос та вай тесь в ко ле но пре кло нен ной по зе с опу щен ной го ло вой

го ло ву.

око ло 30 се кунд.

По сте пен но сдви гай те ступ ни к ли цу, дер жа но ги пря мы ми, по ка

За тем вы пол ни те про ти во по зу – та да са ну (2).

ту ло ви ще не при мет вер ти каль ное по ло же ние.

На этом за вер ша ет ся прак ти ка.

При дай те те лу ус той чи вость и при го товь тесь к подъ е му ног.

434

435

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Асаны. Практика

Ды ха ние

За дер жи вай те ды ха ние при подъ е ме и опу с ка нии ног. В ко -

неч ной по зе ды ши те нор маль но.

Дру гие прак ти че с кие по дроб но с ти

Дру гие де та ли прак ти ки да ны ни же в раз де ле «Об щие по дроб -

но с ти».

Срав не ние с ос нов ным ва ри ан том сир ша са ны

Ни ра лам ба сир ша са на бо лее труд на, чем сир ша са на; по это му

ее не сле ду ет де лать, по ка не бу дет пол но стью ос во е на сир ша са -

на. Она тре бу ет го раз до боль ше го чув ст ва рав но ве сия, чем сир -

ша са на. Ко неч ная по за очень не ус той чи ва, по срав не нию с сир -

ша са ной, и по то му не слиш ком под хо дит для дли тель но го пре -

бы ва ния в пе ре вер ну том по ло же нии. Прак ти куй те сир ша са ну

для по лу че ния благ пе ре вер ну то го по ло же ния те ла, а ни ра лам ба

сир ша са ну – для раз ви тия чув ст ва рав но ве сия.

Урд хва Пад ма са на

Ды ха ние

Сло во урд хва на сан скри те оз на ча ет «под ня тый», а сло во пад ма –

Ды ши те, как опи са но для сир ша са ны.

«ло тос». На зва ние этой по зы пе ре во дят по раз но му – «под ня тая

по за ло то са», «спле тен ная стой ка на го ло ве», «по за ло то са в

Срав не ние с сир ша са ной

стой ке на го ло ве» и «пе ре вер ну тая по за ло то са». Эту аса ну мо гут

Урд хва пад ма са на го раз до бо лее ус той чи ва, чем ко неч ная по -

де лать толь ко те, кто ос во и л и ос нов ной ва ри ант сир ша са ны, и

за ос нов но го ва ри ан та сир ша са ны. По это му она очень по лез на

пад ма са ну (3).

для дли тель ной прак ти ки в пе ре вер ну том по ло же нии. Од на ко

сле ду ет про яв лять боль шую ос то рож ность, что бы не по те рять

Тех ни ка вы пол не ния

рав но ве сие, по сколь ку в слу чае па де ния не воз мож но ис поль зо -

При ми те ко неч ную по зу ос нов но го ва ри ан та сир ша са ны (1).

вать ступ ни, что бы за щи тить уяз ви мые ча с ти те ла от уда ра об

Убе ди тесь, что вы на хо ди тесь в со вер шен ном рав но ве сии.

пол. По этой при чи не мы на сто я тель но ре ко мен ду ем не на чи -

За тем сло жи те но ги в пад ма са ну.

нать прак ти ку урд хва пад ма са ны до тех пор, по ка вы не смо же те

Это и есть ко неч ная по за.

вы пол нять сир ша са ну без ма лей ших за труд не ний; вы долж ны

Ды ши те мед лен но и глу бо ко.

чув ст во вать се бя в пе ре вер ну том по ло же нии так же удоб но, как

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе, по ка это вам удоб но.

стоя на обе их но гах. Ес ли вы хо ти те де лать урд хва пад ма са ну, но

За тем мед лен но рас пле ти те но ги и вы пря ми те их, сно ва при няв

не уве ре ны в се бе, то за ни май тесь у сте ны.

по зу сир ша са ны.

Урд хва пад ма са на об ла да ет, в ос нов ном, те ми же по лез ны ми

Со хра няя кон троль, опу с ти те но ги на пол.

свой ст ва ми, что и сир ша са на, за ис клю че ни ем то го, что в ней

Ко рот кое вре мя ос та вай тесь в ко ле но пре кло нен ной по зе, а за -

за труд нен от ток кро ви от ног. По это му пе ред прак ти кой урд хва

тем, в ка че ст ве про ти во по зы, вы пол ни те та да са ну (2).

пад ма са ны по лез но не сколь ко ми нут де лать сир ша са ну.

436

437

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Асаны. Практика

Об щие по дроб но с ти

При ме ча ния

1. Сир ша са на:

Сле ду ю щие ре ко мен да ции от но сят ся ко всем трем ва ри ан там

Часть 1 – Кни га II; урок 21; те ма 4.

сир ша са ны. Кро ме то го, для них при ме ни ма боль шая часть то го,

Часть 2 – Кни га II; урок 22; те ма 3.

что го во ри лось от но си тель но сир ша са ны (1).

2. Кни га I; урок 11; те ма 3.

3. Кни га I; урок 7; те ма 2.

Ме с то для за ня тий

За ни май тесь в се ре ди не про стор ной ком на ты или око ло сте -

ны.

Осо зна ние

Уде ляй те вни ма ние фи зи че с ко му дви же нию, не об хо ди мо му

для подъ е ма те ла в пе ре вер ну тое по ло же ние и его воз вра ще ния в

ис ход ное по ло же ние, а так же под дер жа нию рав но ве сия.

Про ти во по за

Для всех ва ри ан тов сир ша са ны ис поль зу ет ся од на и та же про -

ти во по за, а имен но, та да са на (2).

По те ря рав но ве сия

Не об хо ди мо стре мить ся не те рять рав но ве сия, но ес ли это

про ис хо дит, сле ду ет па дать так, как опи са но для сир ша са ны. В

от но ше нии урд хва пад ма са ны, по жа луй ста, вни ма тель но чи тай -

те раз дел дан но го об суж де ния под на зва ни ем «Срав не ние с сир -

ша са ной».

Ме ры пре до сто рож но с ти и ог ра ни че ния

Эти ва ри ан ты сир ша са ны не сле ду ет де лать лю дям, стра да ю -

щим те ми же не ду га ми, ко то рые пе ре чис ле ны в на шем пре ды ду -

щем уро ке по сир ша са не (1).

Кро ме то го, прак ти ка этих ва ри ан тов про ти во по ка за на в оп -

ре де лен ных об сто я тель ст вах, ко то рые пе ре чис ле ны в раз де ле

«Вре мен ные ог ра ни че ния» при опи са нии сир ша са ны (1).

Бла го твор ное дей ст вие

Эти аса ны об ла да ют, в ос нов ном, те ми же мно го чис лен ны ми

и важ ны ми по лез ны ми свой ст ва ми, что и сир ша са на.

438

439

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Пранаяма. Капалабхати

Те ма 3

вой по ло с ти. Шит кра ма вклю ча ет в се бя за бор во ды ртом и ее

вы бра сы ва ние че рез нос по сред ст вом чи ха ния. Бха лаб ха ти сде -

ла ет твое те ло по доб ным те лу Ку пи до на». (шло ки 1:56 60)

Пра на я ма . . . . Ка па лаб ха ти

Ват кра ма пред став ля ет со бой в точ но с ти ту же прак ти ку, как

вто рая ста дия пра на я мы на ди шод ха на (3). Вьют кра ма и шит -

Ка па лаб ха ти – это тех ни ка пра на я мы, хо тя в не ко то рых тек с тах

кра ма по хо жи на джа ла не ти (1). Од на ко мы счи та ем, что джа ла

йо ги она упо ми на ет ся как од на из шат карм (1). Она по хо жа на

не ти пре вос хо дит их во всех от но ше ни ях. По это му мы не учим

бха с т ри ка пра на я му (2). Од на ко она об ла да ет от ли чи тель ны ми

бха лаб ха ти, по сколь ку она вхо дит в дру гие прак ти ки. Вьют кра ма

осо бен но с тя ми и в тех ни ке вы пол не ния, и в том, что ка са ет ся

и шит кра ма мо гут ока зать ся по лез ны ми тем, кто не мо жет до -

по лез ных свойств. Это пре крас ная прак ти ка, ко то рая очи ща ет

стать под хо дя щий не ти ло та.

пе ред нюю часть моз га, мас си ру ет ор га ны брюш ной по ло с ти и

Ка па лаб ха ти – по след няя из шат карм, опи сы ва е мых в этой

улуч ша ет ды ха ние. Кро ме то го, это мощ ный ме тод про буж де ния

кни ге. Это, не со мнен но, ме тод пра на я мы, но он упо ми на ет ся в

ума. По сле вы пол не ния де ся ти цик лов ка па лаб ха ти не воз мож но

тек с те Хат ха Йо га Пра ди пи ка в ка че ст ве шат кар мы по то му, что

спать. По про буй те са ми! По это му ее мож но ис поль зо вать с це -

очи ща ет и про буж да ет мозг.

лью под пит ки ума энер ги ей для ум ст вен ной ра бо ты, ког да вы

Все шат кар мы слу жат пре крас ны ми сред ст ва ми очи ще ния те -

чув ст ву е те ус та лость, а так же для из бав ле ния от сон ли во с ти ра но

ла и до сти же ния пер во класс но го здо ро вья.

ут ром. Она иде аль но под хо дит для вы пол не ния не по сред ст вен но

пе ред пе ре хо дом к ме ди та тив ным тех ни кам.

Оп ре де ле ние

Сло во ка па ла оз на ча ет «лоб» или «пе ред няя до ля моз га»; бха -

Шат кар мы и Бха лаб ха ти

ти оз на ча ет ме хи – ин ст ру мент, ко то рый ис поль зу ет де ре вен -

Со глас но тек с ту Гхе ранд Сам хи та, су ще ст ву ют шесть групп

ский куз нец для со зда ния под ду ва воз ду ха в сво ем гор не. По это -

очи с ти тель ных тех ник йо ги. Они име ну ют ся шат кар ма ми; к чис -

му на зва ние ка па лаб ха ти мож но пе ре ве с ти как «про дув ка пе ред -

лу шат карм от но сят ся дхо ути, ба с ти, не ти, на ули, тра та ка и бха -

ней ча с ти моз га». В этой прак ти ке лег кие по доб ны ме хам, втя ги -

лаб ха ти. В не ко то рые из этих групп вхо дит мно же ст во раз лич ных

ва ю щим воз дух в те ло и вы бра сы ва ю щим его на ру жу. С этим по -

тех ник. В тек с те Хат ха Йо га Пра ди пи ка упо ми на ют ся те же шат -

то ком воз ду ха свя за ны тон кие те че ния пра ны. Не ко то рые из

кар мы, что пе ре чис ле ны вы ше, но в ка че ст ве ше с той шат кар мы

этих те че ний мож но яс но ощу щать вну т ри лба. Они пуль си ру ют

вме с то бха лаб ха ти на зва на ка па лаб ха ти. Их не ред ко счи та ют од -

в рит ме про ду ва ю ще го дей ст вия лег ких; то есть в пе ред ней ча с ти

ной и той же прак ти кой с раз ны ми на зва ни я ми, но в дей ст ви -

моз га про ис хо дит про дув ка пра ной – от сю да и на зва ние прак ти -

тель но с ти, они пол но стью раз лич ны. В этих двух клас си че с ких

ки. Она обес пе чи ва ет очи ще ние всей этой об ла с ти.

тек с тах в ка че ст ве ше с той шат кар мы вы бра ны две со вер шен но

раз ные прак ти ки.

Упо ми на ние в тра ди ци он ных тек с тах

Бха лаб ха ти яс но объ яс ня ет ся в тек с те Гхе ранд Сам хи та:

Со глас но тек с ту Хат ха Йо га Пра ди пи ка:

«Бха лаб ха ти бы ва ет трех ви дов. Это ват кра ма, вьют кра ма и

«Вдох и вы дох сле ду ет де лать бы с т ро, по доб но то му как ра бо -

шит кра ма. Они по лез ны для уда ле ния из те ла мо к ро ты и из бы -

та ют куз неч ные ме хи. Это очень из ве ст ная прак ти ка ка па лаб ха -

точ ной сли зи. Ват кра ма пред став ля ет со бой вды ха ние че рез ле -

ти, ко то рая ус т ра ня ет бо лез ни, вы зы ва е мые из быт ком сли зи в

вую но з д рю и вы ды ха ние че рез пра вую, за тем вды ха ние че рез

те ле». (шло ка 2:35) пра вую но з д рю и вы ды ха ние че рез ле вую. Ды ха ние долж но быть

Это не слиш ком по дроб ное опи са ние прак ти ки, и бы ло бы чрез -

мед лен ным и кон тро ли ру е мым. Вьют кра ма – это втя ги ва ние во -

вы чай но труд но на учить ся ей с по мо щью од ной толь ко этой ци -

ды че рез нос и ее вы ве де ние че рез рот; это уда ля ет слизь из но со -

та ты.

440

441

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Пранаяма. Капалабхати

По за

Ес ли вы чув ст ву е те, что за ды ха е тесь или ус та ли, сде лай те не -

Си ди те в лю бой удоб ной аса не с пря мой спи ной. Са мые луч -

сколь ко нор маль ных вдо хов. За тем на чи най те вто рой цикл.

шие аса ны – это пад ма са на, сиддха са на, сиддха йо ни аса на и

вадж ра са на (4).

Ды ха ние

В на ча ле прак ти ки долж но быть бы с т рое ды ха ние с ак цен том

Вспо мо га тель ные прак ти ки

на вы до хе. За тем сде лай те один глу бо кий вдох и один пол ный

Пол ная прак ти ка ка па лаб ха ти вклю ча ет в се бя три банд хи:

вы дох. Во вре мя вы пол не ния ма ха банд хи за дер жи вай те ды ха -

джа ланд ха ра (5), уд ди я на (6) и му ла (7). Они вы пол ня ют ся вме с -

ние. При не об хо ди мо с ти, ды ши те нор маль но пе ред на ча лом вто -

те, об ра зуя ма ха банд ху (8). Преж де чем пы тать ся де лать ка па лаб -

ро го цик ла. В те че ние всей прак ти ки ды ши те но сом; не ды ши те

ха ти, сле ду ет ос во ить эти прак ти ки.

ртом.

По сле за вер ше ния ма ха банд хи вам, воз мож но, ока жет ся не -

Спо соб бы с т ро го ды ха ния

мно го труд но сде лать вдох. Лег кие как буд то за мк ну лись. Эту

В бха с т ри ка пра на я ме и вдох, и вы дох ак цен ти ру ют ся и про -

про бле му мож но пре одо леть, сде лав пе ред вдо хом очень не боль -

из во дят ся с си лой. В ка па лаб ха ти силь ным дол жен быть толь ко

шой вы дох. По мни те: бы с т рое ды ха ние долж но осу ще ств лять ся

вы дох, при со вер шен но пас сив ном вдо хе. То есть при вы до хе воз -

жи во том, а не груд ной клет кой.

дух с си лой из го ня ет ся из лег ких пу тем со кра ще ния мышц жи во -

та, а вды ха ние воз ду ха про ис хо дит за счет пас сив но го дви же ния

Осо зна ние

мышц жи во та на ру жу.

Фик си руй те свое вни ма ние на чи да ка ше, тем ном про ст ран ст -

Весь про цесс бы с т ро го ды ха ния дол жен в мак си маль но воз -

ве, ко то рое вы бу де те ви деть пе ред за кры ты ми гла за ми. Ощу -

мож ной сте пе ни осу ще ств лять ся жи во том, при ми ни маль ном

щай те пра ни че с кие те че ния в чи да ка ше, вы зы ва е мые про дув кой

дви же нии груд ной клет ки.

лег ких. Ощу щай те, как очи ща ет ся вся об ласть пе ред не го моз га.

Тех ни ка вы пол не ния

Ко ли че ст во бы с т рых вдо хов

Сядь те в удоб ную аса ну. Дер жи те спи ну пря мо.

На чи на ю щим сле ду ет де лать не бо лее 20 бы с т рых вдо хов за

За крой те гла за. Рас слабь те все те ло.

один цикл. Это ко ли че ст во мож но уве ли чи вать на 5 или 10 вдо -

На чи най те пер вый цикл.

хов в не де лю, в за ви си мо с ти от спо соб но с ти. При до ста точ ной

Де лай те вы дох пу тем энер гич но го со кра ще ния мышц жи во та.

прак ти ке воз мож но де лать до не сколь ких со тен бы с т рых вдо хов

Вды хай те, пас сив но поз во ляя жи во ту рас ши рять ся; не сле ду ет

за цикл, но мы ре ко мен ду ем боль шин ст ву лю дей по ста вить се бе

де лать ни ка ких уси лий.

це лью, в ко неч ном ито ге, до стичь 60 100 вдо хов. На про тя же -

Сде лай те лишь столь ко бы с т рых вдо хов, сколь ко вам удоб но – не

нии все го про цес са не долж но быть ни ка ко го пе ре на пря же ния.

боль ше.

За тем сде лай те один глу бо кий и мед лен ный вдох.

Про дол жи тель ность за держ ки ды ха ния

По том сде лай те как мож но бо лее пол ный вы дох, опу с то шив лег -

Вы пол няя ма ха банд ху, за дер жи вай те ды ха ние лишь на столь -

кие.

ко, на сколь ко вам удоб но – не доль ше. По ме ре прак ти ки про -

Вы пол няй те ма ха банд ху.

дол жи тель ность за держ ки мож но по сте пен но уве ли чи вать. По -

За дер жи вай те ды ха ние так дол го, как вам удоб но.

лез ное дей ст вие воз ра с та ет с уве ли че ни ем за держ ки, од на ко не

За тем пре кра ти те ма ха банд ху, под ни ми те го ло ву и мед лен но

пе ре на пря гай тесь.

вдох ни те.

Это ко нец пер во го цик ла.

442

443

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Пранаяма. Капалабхати

Ко ли че ст во цик лов

ет силь ное мы шеч ное утом ле ние. За ня тия ка па лаб ха ти в про ме -

Че ло век, име ю щий силь ное и очи щен ное те ло, мо жет вы пол -

жут ках меж ду при сту па ми мо гут быть по лез ны для ук реп ле ния

нять сот ни цик лов в те че ние не сколь ких ча сов. Од на ко сред не му

ды ха тель ных мышц, а так же улуч ше ния об ще го то ну са лег ких.

че ло ве ку мы ре ко мен ду ем за ни мать ся не бо лее 10 20 ми нут. Ес ли

вы хо ти те прак ти ко вать ка па лаб ха ти в те че ние бо лее дли тель но -

Ме ди та тив ная прак ти ка

го вре ме ни, мы на сто я тель но ре ко мен ду ем вам об ра тить ся за ру -

Ка па лаб ха ти – од на из луч ших под го то ви тель ных тех ник для

ко вод ст вом к спе ци а ли с ту. На чи на ю щим сле ду ет де лать 2 или 3

ме ди та тив ной прак ти ки. Она ос во бож да ет ум от мыс лей, эмо ци -

цик ла, при бав ляя по од но му цик лу каж дые не сколь ко дней.

о наль ных чувств и чрез мер ных ви де ний. Она вы зы ва ет без мя -

теж ное, вос при им чи вое со сто я ние ума. По на ше му опы ту, по сле

По сле до ва тель ность и вре мя

ка па лаб ха ти иде аль но за ни мать ся прак ти кой чи да ка ша дха ра ны.

В ва шей еже днев ной про грам ме прак ти ка ка па лаб ха ти долж -

на не по сред ст вен но пред ше ст во вать ме ди та тив ным тех ни кам. В

Об ра ще ние нерв ных ре флек сов

ином слу чае, мож но за ни мать ся в лю бое вре мя дня, но не в те че -

Нор маль ное ды ха ние ха рак те ри зу ет ся ак тив ным со кра ще ни -

ние при мер но че ты рех ча сов по сле еды. Не за ни май тесь на ночь,

ем толь ко вды ха тель ных мышц, в ча ст но с ти, ди а фраг мы и на -

или вам мо жет ока зать ся труд но ус нуть.

руж ных меж ре бер ных мышц; вы дох про ис хо дит пас сив но при

пре кра ще нии это го со кра ще ния. Ка па лаб ха ти об ра ща ет этот

Ме ры пре до сто рож но с ти

про цесс вспять: вы дох ста но вит ся ак тив ным, а вдох – пас сив -

Не мед лен но пре кра щай те прак ти ку при по яв ле нии лю бо го

ным. Это вы зы ва ет об ра ще ние по то ка нерв ных им пуль сов от

дис ком фор та в фор ме бо ли, го ло во кру же ния, об мо роч но го со -

моз га и к моз гу. Это од на из при чин сти му ли ру ю ще го дей ст вия

сто я ния и так да лее.

ка па лаб ха ти на мозг, по край ней ме ре на фи зи о ло ги че с ком уров -

не. Сле ду ет за ме тить, что вы ды ха тель ные мыш цы обыч но при хо -

Бла го твор ное дей ст вие

дят в дей ст вие толь ко при воз ник но ве нии за труд не ний ды ха ния,

По лез ные свой ст ва ка па лаб ха ти очень по хо жи на свой ст ва

или ког да ор га низм очень силь но нуж да ет ся в до пол ни тель ном

бха с т ри ка пра на я мы. Вкрат це они та ко вы:

кис ло ро де.

Пи ще ва ре ние: прак ти ка мас си ру ет ор га ны пи ще ва ре ния и улуч -

При ме ча ния

ша ет их функ ци о ни ро ва ние.

1. Кни га I; урок 1; те ма 2.

2. Кни га III; урок 27; те ма 4.

Мозг: ка па лаб ха ти очи ща ет пе ред ние до ли моз га за счет ус ко ре -

3. Кни га I; урок 4 те ма 5.

ния кро во то ка. На бо лее тон ком уров не, она так же сти му ли ру ет

4. Кни га I; урок 2; те ма 5 и

те че ние пра ны в этой же об ла с ти.

Кни га I; урок 7; те ма 2.

5. Кни га II; урок 14; те ма 3.

Ды ха ние: ка па лаб ха ти очи ща ет лег кие. Она по вы ша ет их эла с -

6. Кни га II; урок 18; те ма 3.

тич ность и обес пе чи ва ет бо лее эф фек тив ный об мен кис ло ро да и

7. Кни га II; урок 19; те ма 4.

уг ле кис ло го га за. Ее бе зус лов но сле ду ет де лать лю дям, стра да ю -

8. Кни га II; урок 22; те ма 4.

щим ре с пи ра тор ны ми за бо ле ва ни я ми, вро де брон хи та, ту бер ку -

ле за и т. п. Лю ди, стра да ю щие аст мой и эм фи зе мой, по при выч ке

и в си лу не об хо ди мо с ти при бе га ют к ак цен ти ро ван но му вы до ху,

что бы вы бра сы вать воз дух из лег ких. Это, как пра ви ло, вы зы ва -

444

445

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Йога Нидра (Часть 3)

Те ма 4

без со от вет ст ву ю щей фи зи че с кой на доб но с ти и де я тель но с ти.

По сто ян ное ум ст вен ное на пря же ние ве дет к чрез мер ной мы шеч -

ной ус та ло с ти. Ре зуль та том ста но вят ся по сто ян ная рас тра та

Йо га Ни дра (Часть 3)

энер гии те ла и хро ни че с кая ус та лость. Это де ла ет те ло ос лаб лен -

ным и уяз ви мым для на па де ния бо лез ни.

В этом об суж де нии мы бу дем, в ос нов ном, го во рить о рас слаб ле -

Есть и дру гие по след ст вия: не про из воль ным си с те мам те ла

нии и о пси хо со ма ти че с ких за бо ле ва ни ях. Как мы вско ре объ яс -

при хо дит ся ра бо тать с боль шим на пря же ни ем, что бы удов ле тво -

ним, эти два пред ме та тес но вза и мо свя за ны.

рять по треб но с ти чрез мер но ак ти ви ро ван ных мышц в энер гии.

В двух пре ды ду щих уро ках мы под чер ки ва ли, как важ но не

Си с те мы пи ще ва ре ния, ды ха ния и кро во об ра ще ния вы нуж де ны

спать во вре мя прак ти ки ни дра йо ги. Здесь мы бу дем яв но про ти -

силь нее тру дить ся, что бы да вать боль ше энер гии. Все те ло функ -

во ре чить са мим се бе. Мы бу дем ре ко мен до вать йо га ни дру имен -

ци о ни ру ет бо лее энер гич но в бо лее вы со ком тем пе. По вы шен -

но в ка че ст ве ме то да, вы зы ва ю ще го сон.

ные тре бо ва ния предъ яв ля ют ся к та ким вну т рен ним ор га нам,

как серд це, лег кие, ки шеч ник и т. д. От них тре бу ет ся ра бо тать на

На пря жен ность как при чи на бо лез ни

уров не вы ше нор маль но го в те че ние про дол жи тель но го вре ме ни.

Мно гие бо лез ни вы зы ва ют ся глу бо ко уко ре нив ши ми ся под -

Со вре ме нем, они ус та ют, ста но вят ся ме нее эф фек тив ны ми, и

соз на тель ны ми кон флик та ми. Это осо бен но спра вед ли во в со -

об щее здо ро вье те ла сни жа ет ся. Не ред ко в од ном или не сколь -

вре мен ном ин ду с т ри аль ном ми ре, ос но ван ном на кон ку рен ции.

ких этих ор га нах воз ни ка ют сбои, при во дя щие к та ким не ду гам,

Ог ром ное ко ли че ст во лю дей стра да ют сер деч ны ми за бо ле ва ни я -

как ар т рит, ко ро нар ная не до ста точ ность, за пор, аст ма и т. п. На -

ми, ра ком, ди а бе том, яз вен ной бо лез нью, аст мой, кож ны ми за -

пря жен ность в уме ве дет к це ло му ря ду так на зы ва е мых бо лез ней

бо ле ва ни я ми и т. п. Их ос нов ной при чи ной яв ля ет ся ум ст вен ное

ци ви ли за ции.

на пря же ние. То есть они име ют пси хо со ма ти че с кую при ро ду.

Эн до крин ная си с те ма так же стра да ет от дли тель но го на пря -

Ка ким об ра зом ум ст вен ное на пря же ние вы зы ва ет бо лезнь?

же ния. У нас в ор га низ ме име ет ся ин стинк тив ный ме ха низм, ко -

На это не лег ко дать от вет, но крат кое объ яс не ние та ко во.

то рый го то вит те ло к мак си маль ной го тов но с ти и эф фек тив но с -

Фи зи че с кое те ло со сто ит из мно же ст ва вза и мо свя зан ных си с -

ти в кри ти че с ких си ту а ци ях; его ча с то на зы ва ют ме ха низ мом

тем. К ним от но сят ся «не про из воль ные» функ ции те ла, вро де

«сра жай ся или спа сай ся». Этот ме ха низм со став ля ет часть эн до -

пи ще ва ри тель ной, ды ха тель ной и эн до крин ной си с тем. Они на -

крин ной си с те мы. Ког да у нас воз ни ка ет эмо ци о наль ная ре ак -

хо дят ся под не по сред ст вен ным кон тро лем под соз на тель но го

ция, над по чеч ни ки ав то ма ти че с ки вы бра сы ва ют в кро во ток хи -

ума, дей ст ву ю ще го че рез мозг. Ког да ум спо ко ен и гар мо ни чен,

ми че с кое ве ще ст во под на зва ни ем ад ре на лин. Ад ре на лин вы зы -

фи зи че с кие ор га ны, как пра ви ло, то же функ ци о ни ру ют эф фек -

ва ет со кра ще ние мышц глав ных ко неч но с тей, со кра ще ние и рас -

тив но. При на ли чии ум ст вен но го на пря же ния в те ле воз ни ка ют

ши ре ние раз лич ных кро ве нос ных со су дов, уве ли че ние ча с то ты

со от вет ст ву ю щие от ри ца тель ные по след ст вия. Ре зуль та том ста -

ды ха ния и серд це би е ния, за мед ле ние или ос та нов ку пи ще ва ри -

но вит ся пло хое здо ро вье в той или иной фор ме.

тель ных про цес сов и так да лее. Эта ре ак ция пред наз на че на для

Обыч но мыш цы те ла по лу ча ют не пре рыв ный по ток сла бых

ис поль зо ва ния толь ко в кри ти че с ких си ту а ци ях, но стрес си ру ю -

нерв ных им пуль сов. Это под дер жи ва ет мы шеч ный то нус; то

щий, ос но ван ный на кон ку рен ции со вре мен ный об раз жиз ни за -

есть мыш цы пре бы ва ют в здо ро вом со сто я нии. Лю бые воз му -

став ля ет мно гих лю дей вос при ни мать поч ти лю бую си ту а цию

ще ния или кон флик ты в уме ока зы ва ют со от вет ст ву ю щее дей ст -

как кри зис. Это мо жет быть бо язнь на чаль ни ка, страх ут ра ты

вие на нерв ную си с те му и мозг. Чрез мер ное воз му ще ние ме ша ет

ува же ния дру зей или близ ких, бо язнь воз мож ной не спо соб но с ти

то ни че с ко му рит му мышц. Вме с то уме рен ной сти му ля ции сла -

пла тить по сче там, страх пе ред му жем или же ной и так да лее.

бы ми нерв ны ми им пуль са ми мыш цы чрез мер но ак ти ви ру ют ся

При та ких об сто я тель ст вах че ло век пре бы ва ет в по сто ян ном на -

446

447

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Йога Нидра (Часть 3)

пря же нии, под вер жен вне зап ным сме нам на ст ро е ния и поч ти

Воз мож но, при ят но по сле тя же ло го ра бо че го дня по смо т реть

все гда не сча ст лив и неудов ле тво рен. Это ве дет к по роч но му кру -

те ле ви зор, но это не при но сит глу бо ко го рас слаб ле ния. На ум

гу, по сколь ку в кровь по сто ян но вы де ля ет ся ад ре на лин, под дер -

об ру ши ва ет ся по ток об ра зов, ко то рые, как пра ви ло, уси ли ва ют

жи ва ю щий со сто я ние вы со ко го фи зи че с ко го и ум ст вен но го на -

вну т рен ний ха ос. На самом деле, те ле ви де ние дей ст ви тель но

пря же ния.

при но сит не ко то рое рас слаб ле ние, поз во ляя уй ти от ми ра – или,

Вся эн до крин ная си с те ма вы нуж де на функ ци о ни ро вать на

воз мож но, ес ли про грам мы до ста точ но скуч ны, уба ю ки вая зри -

бо лее вы со ком уров не, что бы со от вет ст во вать вы со ко му уров ню

те ля и по мо гая ему за снуть. То же са мое мож но ска зать и о ра дио:

функ ци о ни ро ва ния те ла. Это со вре ме нем мо жет ве с ти к сбою в

не пре рыв ное дей ст вие по то ка му зы ки в ма ши не, в пар ке или до -

ра бо те той или иной ее ча с ти, ре зуль та том че го ста но вят ся та -

ма поз во ля ет не мно го от влечь ся и снять на пря же ние, но не при -

кие рас про ст ра нен ные за бо ле ва ния, как ди а бет, бес пло дие и т. п.

но сит глу бо ко го рас слаб ле ния. То же ка са ет ся ал ко го ля и транк -

Бо лее то го, ког да на пря жен ность ос лаб ля ет те ло, оно ста но вит ся

ви ли за то ров.

бо лее уяз ви мым для атак ин фек ци он ных за бо ле ва ний.

Имен но бо лее глу бо кое вос при я тие сво е го вну т рен не го бы -

Ум ст вен ное на пря же ние вы зы ва ет мно гие глу бо кие из ме не -

тия ве дет к глу бо ко му и дли тель но му рас слаб ле нию. Пе ре чис -

ния в ор га низ ме. Мы упо мя ну ли лишь не ко то рые уп ро щен ные

лен ные вы ше ме то ды это го не да ют; в дей ст ви тель но с ти, они ве -

при ме ры. Важ ный во прос со сто ит в том, как мож но пре дот вра -

дут в про ти во по лож ном на прав ле нии – к все об ще му от ча я нию и

щать это на пря же ние или из бав лять ся от не го? Мно гие лю ди

нар ко ти че с кой за ви си мо с ти от яв ле ний внеш не го ми ра. У них

счи та ют от ве том ус по ка и ва ю щие ле кар ст ва (транк ви ли за то ры).

есть свои ме с то и при ме не ние в пье се жиз ни, но они не при вно -

Но транк ви ли за то ры еще бо лее на ру ша ют нор маль ные функ ции

сят в нее смыс ла и на сто я ще го об лег че ния.

те ла. Они мо гут при но сить вре мен ное ус по ко е ние ума, но мо гут

Мно гие лю ди го во рят, что боль шую часть вре ме ни пре бы ва ют

вы зы вать и от ри ца тель ные по боч ные эф фек ты. Бо лее то го,

в рас слаб лен ном со сто я нии. Для не ко то рых это, воз мож но, и

транк ви ли за то ры не спо соб ны ус т ра нять пер во при чи ны на пря -

спра вед ли во, но на уч ные те с ты убе ди тель но по ка зы ва ют, что

жен но с ти: они мо гут ле чить толь ко симп то мы. Они не при но сят

боль шин ст во лю дей по сто ян но на пря же ны, хо тя и не осо зна ют

ус той чи во го об лег че ния.

это го. Это мо жет под твер дить на блю де ние. Ог ром ное чис ло лю -

Мы счи та ем, что луч шим ме то дом сня тия на пря же ния и, тем

дей при выч но гры зут ног ти, че шут го ло ву, щип лют се бя за под -

са мым, из бав ле ния от раз лич ных бо лез ней яв ля ет ся прак ти ка

бо ро док, изо всех сил сжи ма ют в ру ке руч ку или ка ран даш и так

йо ги, в осо бен но с ти йо га ни дры. Мы счи та ем йо га ни дру йо ги че -

да лее. Дру гие мо гут ку рить си га ре ту за си га ре той, на вяз чи во го -

с ким транк ви ли за то ром. Это ес те ст вен ный ме тод рас слаб ле ния

во рить ни о чем, бес по кой но дви гать ся, про яв лять по сто ян ное

те ла и ума и про ти во сто я ния бо лез ни.

раз дра же ние. Мно гие из этих дей ст вий со вер ша ют ся бес соз на -

тель но, но все они сви де тель ст ву ют о хро ни че с ком на пря же нии.

Что не яв ля ет ся рас слаб ле ни ем

Мы мо жем счи тать се бя сча ст ли вы ми и рас слаб лен ны ми, но бес -

Не мно гие лю ди осо зна ют дей ст ви тель ный смысл рас слаб ле -

при с т ра ст ная оцен ка всех на ших дей ст вий обыч но не под тверж -

ния. Это ста но вит ся оче вид ным, ес ли взгля нуть на не ко то рые из

да ет это убеж де ние.

ме то дов, ис поль зу е мых со вре мен ны ми людь ми для сня тия на -

Рас слаб ле ние ка жет ся та ким лег ким: вы про сто ле жи те в

пря же ния. В ка че ст ве при ме ра мож но при ве с ти те ле ви де ние, ра -

удоб ной по зе, за кры ва е те гла за и за сы па е те; или, воз мож но, вы -

дио, ал ко голь и транк ви ли за то ры. Мо гут ли они эф фек тив но вы -

ку ри ва е те си га ре ту или вы пи ва е те рюм ку, иде те в ки но, чи та е те

зы вать рас слаб ле ние? От вет со сто ит в том, что они да ют вре мен -

ро ман, вклю ча е те те ле ви зор, при ни ма е те не сколь ко таб ле ток

ную пе ре дыш ку от са мо го гру бо го на пря же ния, од но вре мен но

сно твор но го или да же бе ре те от пуск. Эти ме то ды от нюдь не бес -

при чи няя вред (и, тем са мым, вы зы вая даль ней шую на пря жен -

по лез ны; без них мно гие лю ди не вы дер жи ва ли бы на ко пив ше го -

ность) на дру гих уров нях.

ся вну т рен не го на пря же ния. Но они при но сят толь ко вре мен -

448

449

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Йога Нидра (Часть 3)

ное об лег че ние. В этот на уч ный век боль шин ст во лю дей не спо -

и есть на сто я щее рас слаб ле ние. Оно до сти га ет ся с по мо щью

соб ны най ти ме тод, вы зы ва ю щий на сто я щее рас слаб ле ние.

прак ти ки йо ги в це лом, до пол ня е мой йо га ни дрой.

Мно гие го во рят о рас слаб ле нии, но не мно гие зна ют, что оно оз -

на ча ет.

Не об хо ди мость хо ро ше го сна

Лю бая ма ши на, ра бо та ю щая це лый день без от ды ха, на гре ва -

Рас слаб ле ние и йо га ни дра

ет ся. Те ло – то же ма ши на. Сон вы сту па ет в ро ли ох ла ди те ля. Он

В йо ге рас слаб ле ние яс но оп ре де ля ет ся как со сто я ние, сво -

под за ря жа ет ба та реи те ла, ко то рые да ва ли энер гию в те че ние

бод ное от фи зи че с ко го, эмо ци о наль но го и ум ст вен но го на пря -

все го со сто я ния бодр ст во ва ния. Энер гия, за тра чен ная на днев -

же ния. Та кие прак ти ки, как йо га ни дра, пред наз на че ны для си с -

ную ра бо ту, сно ва вос пол ня ет ся. Хо ро ший сон не об хо дим для

те ма ти че с ко го сня тия на пря же ния на всех этих трех уров нях.

все го ор га низ ма. Во вре мя сна вос ста нав ли ва ют ся функ ции об -

Йо га ни дра вы зы ва ет глу бо кое рас слаб ле ние все го фи зи че -

ме на ве ществ и уров ни энер гии, и те ло ум по лу ча ет воз мож ность

ско го те ла. Мыш цы, нер вы, серд це, ды ха тель ная си с те ма, кро -

от дох нуть. Сон не об хо дим для оп ти маль но го здо ро вья.

ве нос ная си с те ма, связ ки, мозг, гла за, жи вот, лоб, поч ки… все

Хо ро ший сон ве дет к зна чи тель но му уве ли че нию как фи зи че -

те ло под вер га ет ся по сле до ва тель но му рас слаб ле нию.

с кой жиз не спо соб но с ти, так и со сре до то чен но с ти ума. Че ло век

Да лее, йо га ни дра по сте пен но вы сво бож да ет эмо ци о наль ные

спо со бен вы пол нять вдвое боль ше ра бо ты за вдвое мень шее вре -

на пря же ния, за пе чат лев ши е ся в уме. Это про ис хо дит не сра зу и

мя. Бо лее то го, ка че ст во ра бо ты бу дет на мно го вы ше.

тре бу ет вре ме ни и ре гу ляр ной прак ти ки йо га ни дры в со че та нии

Сон дол жен быть, и обыч но бы ва ет, про стым про цес сом. Че -

с дру ги ми фор ма ми йо ги. Прак ти ка вы сво бож да ет стра хи, гнев,

ло век про сто ло жит ся в по стель, за кры ва ет гла за и… спит. Имен -

рев ность и дру гие эмо ции, ко то рые вы зы ва ют на пря жен ность.

но так это долж но про ис хо дить, и, бе зус лов но, так и про ис хо дит

Все эмо ции вы во дят ся на по верх ность со зна тель но го вос при я -

у жи вот ных. Но у лю дей в этом де ло вом ми ре все ча с то бы ва ет

тия, а за тем от бра сы ва ют ся. Они как буд то ис па ря ют ся, пе ре ста -

по дру го му. Мно гие про во дят ча сы, пы та ясь за снуть, а ког да все

вая вы зы вать вну т рен нее смя те ние и ока зы вать от ри ца тель ное

же за сы па ют, то по сто ян но му ча ют ся от на пря же ния, ме чут ся и

вли я ние на жизнь че ло ве ка. Чем в боль шей сте пе ни че ло век от

во ро ча ют ся. Ум ос та ет ся пол ным тре вог и воз му ще ний. Те ло и ум

них ос во бож да ет ся, тем боль ше он рас слаб ля ет ся не толь ко в

не от ды ха ют. Мно гие лю ди про сы па ют ся, чув ст вуя се бя бо лее

прак ти ке йо га ни дры, но и в по всед нев ной жиз ни.

ус та лы ми, чем пе ред сном.

Йо га ни дра ра бо та ет с ум ст вен ным на пря же ни ем, ко то рое

Хо ро ший, ре гу ляр ный сон не об хо дим. Око ло од ной тре ти на -

мож но рас сма т ри вать как те ас пек ты ума, ко то рые ос но ва ны на

шей жиз ни про хо дит во сне. Ли ше ние сна бы с т ро при во дит к

не ве де нии и не пра виль ном мы ш ле нии. Нас обус лов ли ва ют об -

пси хо зу, дез ори ен та ции и гал лю ци на ци ям, а так же к пси хо со ма -

сто я тель ст ва жиз ни. Это обус лов ли ва ние по рож да ет на пря же -

ти че с ким рас ст рой ст вам. Это бы ло под тверж де но на уч ны ми экс -

ние. Йо га ни дра по мо га ет по сте пен но умень шать не пра виль ное

пе ри мен та ми. По это му сле ди те за тем, что бы у вас бы ло до ста -

мы ш ле ние и не ве де ние. Мы об ре та ем бо лее глу бо кое по ни ма -

точ но глу бо ко го сна.* При не об хо ди мо с ти, вам сле ду ет на учить -

ние сво е го соб ст вен но го су ще ст ва и при ро ды бы тия. Мы на чи на -

ся ис кус ст ву сна. Один из ме то дов со сто ит в ис поль зо ва нии йо га

ем по гру жать ся в глу би ны ума или под ни мать ся к его вер ши нам.

ни дры.

На пря жен ность не ве де ния по сте пен но ус т ра ня ет ся. Это ве дет ко

* На уч ные экс пе ри мен ты по ка зы ва ют, что важ но не столь ко аб со лют ное ко ли че -

все боль ше му и боль ше му по сто ян но му рас слаб ле нию.

ст во сна, сколь ко пра виль ное со от но ше ние его цик лов, в осо бен но с ти на ли чие так

На сто я щее рас слаб ле ние при хо дит лишь тог да, ког да вы до -

на зы ва е мо го «бы с т ро го сна» со сно ви де ни я ми. Во вре мя «бы с т ро го сна» мозг за нят

сти га е те со сто я ния то го, что мож но на звать ду хов ным осо зна -

ак тив ной де я тель но с тью, пе ре ра ба ты вая на коп лен ную за день ин фор ма цию. Имен -

но ли ше ние «бы с т ро го сна» вы зы ва ет на ру ше ния па мя ти и дру гие пси хи че с кие рас -

ни ем. Че ло век ви дит ос но ву и по ря док, скры тые за всем су щим,

ст рой ст ва. Для нор маль ной жиз не де я тель но с ти че ло ве ку не об хо ди мо как ми ни мум

и на чи на ет течь с по то ком жиз ни. Он пе ре ста ет тре во жить ся. Это

2 3 пол ных цик ла сна (со от вет ст вен но, 3 или 4,5 ча са). Тре бу е мое ко ли че ст во цик лов

450

451

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Йога Нидра (Часть 3)

Йо га ни дра и сон

Это иде аль ная прак ти ка не толь ко для тех, кто силь но утом -

Обыч но мы со ве ту ем не спать во вре мя прак ти ки йо га ни дры.

лен, но не мо жет за снуть, но и для тех, кто ус та ет от то го, что

Од на ко, ес ли вам бы ва ет труд но ус нуть, нет ни ка кой при чи ны не

слиш ком мно го спит. Она по мо га ет ус та но вить рав но ве сие меж -

за ни мать ся йо га ни дрой для то го, что бы вы звать сон. Ес ли вы не

ду дву мя край но с тя ми – чрез мер ным сном (из быт ком та ма са) и

мо же те спать, то оп рав дан лю бой ме тод, ко то рый по мо га ет за -

не до стат ком сна (из быт ком ра д жа са). Йо га ни дра поз во лит вам

снуть. И нет луч ше го ме то да, чем йо га ни дра, да же хо тя при этом

вы сы пать ся, ес ли вы в этом нуж да е тесь; в то же вре мя, прак ти ка

на ру ша ет ся ее ос нов ное пра ви ло – не спать. В дан ном слу чае

пе ред сном по мо жет со кра тить его про дол жи тель ность, ес ли вы

воз мож но ис клю че ние из пра вил. Но тут есть од на ло вуш ка… не

спи те слиш ком мно го. Она нор ма ли зу ет ваш ре жим сна и, по то -

за ни май тесь йо га ни дрой, ду мая при этом: «ага, те перь я бу ду

му, спо соб ст ву ет креп ко му здо ро вью.

креп ко спать», ибо вы, ско рее все го, об на ру жи те, что не смо же те

спать, как пла ни ро ва ли. Ва ше на ме ре ние со рвет пла ны. Все гда

Раз ни ца меж ду сном и йо га ни дрой

луч ше вы пол нять йо га ни дру, по ста вив се бе це лью не спать. Ес ли

Хо тя мы ре ко мен до ва ли йо га ни дру в ка че ст ве ме то да, по мо -

вы утом ле ны и ка кое то вре мя не вы сы па лись, то вас бы с т ро

га ю ще го за снуть, вы долж ны по мнить, что меж ду со сто я ни ем сна

одо ле ет сон.

и со сто я ни ем йо га ни дры су ще ст ву ет ог ром ная раз ни ца. На сан -

Сну бла го при ят ст ву ют те фак то ры, ко то рые сво дят к ми ни му -

скри те сон на зы ва ет ся ни дра. Во сне про ис хо дит ут ра та осо зна -

му сен сор ную сти му ля цию. К ним от но сят ся: тем но та, ти ши на,

ния как внеш не го, так и вну т рен не го ми ра. В йо га ни дре осо -

мы шеч ное рас слаб ле ние и ком форт ная тем пе ра ту ра.

зна ние внеш не го ми ра ут ра чи ва ет ся, но осо зна ние вну т рен не го

На уч ные ис сле до ва ния по ка за ли, что сон раз ви ва ет ся по сте -

ми ра со хра ня ет ся. Это очень важ ное раз ли чие. Ни дра – это бес -

пен но в сле ду ю щей по сле до ва тель но с ти:

соз на тель ный сон, а йо га ни дра – со зна тель ный сон.

1. Рас слаб ле ние круп ных мышц ног, рук и т. д.

Они в ог ром ной сте пе ни раз ли ча ют ся и по сво им ре зуль та -

2. Рас слаб ле ние бо лее мел ких мышц, вро де тех, что уп рав ля ют

там. Йо га ни дра обес пе чи ва ет мак си маль ное рас слаб ле ние ума и

ки с тя ми и паль ца ми рук, паль ца ми ног и т. п.

те ла за ми ни маль ное вре мя. Го во рят, что один час йо га ни дры

3. Рас слаб ле ние са мых мел ких мышц губ, бро вей, век и т. д.

эк ви ва лен тен че ты рем ча сам обыч но го сна.

4. От клю че ние чувств обо ня ния, ося за ния и т. д.

По сле ус пеш ной прак ти ки йо га ни дры не ред ко бы ва ет ощу -

Йо га ни дра по ст ро е на так, что она по сле до ва тель но ин ду ци -

ще ние, что ни ка ко го «сна» не бы ло. Од на жен щи на из Ма д ра са

ру ет пе ре чис лен ные вы ше ста дии рас слаб ле ния, спо соб ст ву ю -

ут верж да ла, что она не спа ла в те че ние двад ца ти де вя ти лет – не

щие за сы па нию. Бо лее то го, йо га ни дра эф фек тив но сни ма ет ум -

за сы па ла да же на ми ну ту. На са мом де ле, она спа ла, но это про -

ст вен ное на пря же ние. По это му не уди ви тель но, что йо га ни дра

ис хо ди ло в фор ме осо знан но го сна. Она спа ла, не нуж да ясь в

спо соб на лег ко вы зы вать глу бо кий сон да же у тех, кто стра да ет

том, что бы за кры вать гла за, и, воз мож но, да же вы пол няя при

хро ни че с кой бес сон ни цей.

этом ка кую ли бо фи зи че с кую ра бо ту. Ее сон был то го ти па, ка -

Йо га ни дра – па на цея для тех, кто не мо жет спать. Вме с то то -

кой че ло век пе ре жи ва ет в прак ти ке йо га ни дры.

го что бы при ни мать сно твор ное, по про буй те йо га ни дру. Ле кар -

ст ва мо гут иметь не при ят ные по боч ные дей ст вия; у йо га ни дры

Уси ле ние ощу ще ний

их нет. Кро ме то го, йо га ни дра ни че го не сто ит.

Про буж де ние и уси ле ние ощу ще ний со став ля ет не отъ ем ле -

мую часть прак ти ки йо га ни дры. Как пра ви ло, оно со еди ня ет ся с

уве ли чи ва ет ся с ростом объ е ма но вой ин фор ма ции, ус ва и ва е мой в те че ние дня. В

свою оче редь, во вре мя глу бо ко го сна без сно ви де ний про ис хо дят так на зы ва е мые

кру го вым дви же ни ем осо зна ния че рез раз лич ные ча с ти те ла. Его

тро фи че с кие про цес сы – рост и вос ста нов ле ние тка ней, за жив ле ние ран, об щее

цель со сто ит в том, что бы по мо гать вы зы вать бо лее глу бо кие со -

очи ще ние и ис це ле ние ор га низ ма. Те ло от ды ха ет, од на ко, как по ка зы ва ют со вре мен -

сто я ния рас слаб ле ния, а так же про буж дать и, воз мож но, за но во

ные ней ро фи зи о ло ги че с кие ис сле до ва ния, да же во вре мя глу бо ко го сна не ко то рые

от де лы моз га про дол жа ют ак тив но ра бо тать. (пер.)

452

453

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Йога Нидра (Часть 3)

пе ре жи вать эмо ци о наль ные про ти во ре чия, уко ре нив ши е ся в

Ос нов ные пра ви ла и при го тов ле ния

уме, с це лью их ус т ра не ния.

Что бы по лу чить от прак ти ки йо га ни дры мак си мум воз мож -

К ше с ти ос нов ным ти пам ощу ще ний, ис поль зу е мых в прак ти -

но го, сле ду ет чет ко вы пол нять пра ви ла и при го тов ле ния. По -

ке, от но сят ся: тя жесть, лег кость, теп ло, хо лод, боль и удо воль ст -

дроб но с ти опи са ны в раз де ле прак ти ки пер во го уро ка (1).

вие.

В хо де се ан са прак ти ки ин ст рук тор пред ла га ет эти ощу ще -

Тех ни ка 3

ния. Вы долж ны ста рать ся от чет ли во чув ст во вать их ли бо в раз -

Прак ти ка со сто ит из сле ду ю щих ста дий:

лич ных ча с тях те ла, ли бо в од ной от дель ной ча с ти. На при мер, вы

1. пред ва ри тель ное фи зи че с кое рас слаб ле ние;

мо же те вы зы вать ощу ще ние теп ла, а за тем ус т ра нять его по соб -

2. сан каль па;

ст вен ной во ле. Или вы мо же те ста рать ся вспом нить ос т рую боль

3. кру го вое дви же ние осо зна ния с АУМ;

и за но во ее пе ре жить. Вы долж ны при не с ти ее из про шло го в на -

4. уси ле ние ощу ще ний;

сто я щее, а за тем вы бро сить ее из ума. Вы со зда е те ощу ще ние хо -

5. ви зу а ли за ция ис то рии – с аль тер на ти вой;

ло да и за тем ус т ра ня е те его; вы со зда е те тя жесть и за тем ус т ра ня -

6. сан каль па.

е те ее; вы со зда е те удо воль ст вие и за тем ус т ра ня е те его. Это спо -

соб но лег ко вы сво бож дать из пси хи ки эмо ци о наль ные кон флик -

Ста дия 1: пред ва ри тель ное фи зи че с кое рас слаб ле ние

ты, ко то рые бы ли за пер ты в бес соз на тель ном уме. Та кие ощу -

Преж де чем на чи нать йо га ни дру, вы пол ни те не сколь ко про стых

ще ния, как тя жесть и теп ло, осо бен но по лез ны для фи зи че с ко го

асан; это по мо жет рас кре по с тить те ло и ус т ра нить фи зи че с кое

рас слаб ле ния те ла в ка че ст ве пер во го ша га к бо лее глу бо ким со -

на пря же ние. При же ла нии, мож но про де лать два кру га су рья на -

сто я ни ям рас слаб ле ния.

ма с кар (2).

Та кие эмо ции, как рев ность, гнев, страх и т. д., то же мож но

За тем ляг те на спи ну в ша ва са ну (3).

про буж дать, вспо ми ная про шлый опыт. Они осо бен но эф фек -

Ус т рой тесь как мож но удоб нее.

тив но очи ща ют ум от на ко пив ше го ся на пря же ния.

Дер жи те ступ ни врозь и поз воль те им слег ка от кло нить ся в сто -

Учи тель дол жен вы би рать чув ст ва и эмо ции, под ле жа щие

ро ны.

про буж де нию, со об ра зу ясь с нуж да ми прак ти ку ю ще го. Для это -

Ру ки долж ны ле жать ря дом с те лом, ла до ня ми вверх.

го тре бу ет ся ин ту и ция.

Под правь те свое по ло же ние, одеж ду и т. п., что бы вы мог ли прак -

ти ко вать йо га ни дру без ма лей ше го дви же ния.

Прак ти ка

За крой те гла за и дер жи те их за кры ты ми до кон ца прак ти ки.

Во вре мя прак ти ки вы долж ны вни ма тель но при слу ши вать ся к

Про дол жи тель ность

зву ку го ло са ин ст рук то ра.

Мож но прак ти ко вать йо га ни дру два ча са или пять ми нут. Все

Ста рай тесь не спать и ос та вать ся бди тель ны ми.

за ви сит от име ю ще го ся у вас вре ме ни и при ро ды кон крет ной

Мыс лен но го во ри те се бе: «Я не бу ду спать» (ра зу ме ет ся, ес ли вы

прак ти ки. В ин ст рук ции для прак ти ки мож но до бав лять раз де лы

не за ни ма е тесь йо га ни дрой спе ци аль но для то го, что бы за снуть).

или, на про тив ис клю чать их, в со от вет ст вии с тре бу е мой про -

Пол но стью рас слабь те все те ло.

дол жи тель но с тью.

Пе ре хо ди те к ста дии 2.

Для до сти же ния до ста точ но глу бо ко го рас слаб ле ния мы ре ко -

мен ду ем за ни мать ся по мень шей ме ре пол ча са. Бо лее ко рот кая

Ста дия 2: осо зна ние ды ха ния

прак ти ка то же при не сет поль зу, но на мень шем уров не.

Осо знай те свое нор маль ное ды ха ние.

Ощу щай те, как воз дух вте ка ет в ва ше те ло, а за тем сно ва вы те ка -

ет на ру жу.

454

455

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Йога Нидра (Часть 3)

Пусть ва ше ды ха ние ста но вит ся мед лен ным и глу бо ким.

Осо зна вая каж дую часть, сле ду ет мыс лен но ка сать ся ее с ман т -

Од но вре мен но осо зна вай те все свое те ло.

рой АУМ.

Те перь вы долж ны ис поль зо вать во об ра же ние.

Вы долж ны ста рать ся чув ст во вать ви б ра цию АУМ в каж дом цен -

Вды хая, ощу щай те, что ва ше те ло рас ши ря ет ся; каж дая клет ка,

т ре. Од но вре мен но ста рай тесь зри тель но пред став лять се бе эту

каж дый ор ган, каж дая часть те ла рас ши ря ют ся.

часть.

Вы ды хая, ощу щай те, что все ва ше те ло со кра ща ет ся; все ор га ны,

Нач нем.

мыш цы, клет ки те ла со кра ща ют ся.

Боль шой па лец пра вой ру ки… АУМ, ука за тель ный па лец… АУМ,

Вдох… рас ши ре ние те ла.

сред ний па лец, бе зы мян ный па лец, ми зи нец, ла донь, за пя с тье,

Вы дох… со кра ще ние те ла.

ло коть, пле чо, под мыш ка, пра вая сто ро на та лии, пра вая яго ди -

Пол но стью осо зна вай те этот рит мич ный про цесс.

ца, пра вое бе д ро… АУМ, ко ле но, ик ра, ло дыж ка, пят ка, по дош -

По на ча лу для это го тре бу ет ся мас са во об ра же ния.

ва, верх пра вой ступ ни, боль шой па лец, вто рой па лец, тре тий,

По ме ре прак ти ки вы об на ру жи те, что про цесс как буд то про ис -

чет вер тый, пя тый, все паль цы вме с те.

хо дит сам со бой.

Осо зна вай те и не за бы вай те мыс лен но про из но сить АУМ в каж -

Про дол жай те дей ст во вать в том же ду хе не сколь ко ми нут.

дом цен т ре.

За тем слег ка из ме ни те прак ти ку.

Боль шой па лец ле вой ру ки, ука за тель ный па лец, сред ний па лец,

При вдо хе вы долж ны про дол жать ощу щать, что все ва ше те ло

бе зы мян ный па лец, ми зи нец, все паль цы вме с те, ла донь, за пя с -

рас ши ря ет ся… но при вы до хе вы долж ны ощу щать, что все те ло

тье, ло коть, пле чо, под мыш ка, ле вая сто ро на та лии, ле вая яго ди -

пол но стью рас слаб ля ет ся.

ца, ле вое бе д ро… АУМ, ко ле но, ик ра, ло дыж ка, пят ка, по дош ва,

Ва ше те ло по доб но воз душ но му ша ру.

верх ле вой ступ ни, боль шой па лец, вто рой па лец, тре тий, чет -

Ког да вы вды ха е те, оно на ду ва ет ся и рас ши ря ет ся…

вер тый, пя тый, все паль цы вме с те.

ког да вы вы ды ха е те, те ло как буд то сми на ет ся, как спу щен ный

Пе ре хо дим к ма куш ке го ло вы…

воз душ ный шар… оно ста но вит ся со вер шен но мяг ким.

Лоб, пра вая бровь… АУМ, ле вая бровь, меж бров ный центр…

Вдох… рас ши ре ние.

АУМ, пра вый глаз, ле вый глаз, пра вая ще ка, ле вая ще ка, пра вая

Вы дох… рас слаб ле ние.

но з д ря, ле вая но з д ря, верх няя гу ба, ниж няя гу ба, обе гу бы вме с -

По сто ян но осо зна вай те этот рит мич ный про цесс.

те, под бо ро док, гор ло, пра вая сто ро на гру ди, ле вая сто ро на гру -

Про дол жай те эту прак ти ку не сколь ко ми нут.

ди, вся грудь, пу пок, пра вая сто ро на жи во та, ле вая сто ро на жи -

во та, весь жи вот, пра вое бе д ро, ле вое бе д ро, пра вое ко ле но, ле вое

Ста дия 3: сан каль па

ко ле но, пра вая ло дыж ка, ле вая ло дыж ка, паль цы пра вой но ги,

Те перь по ра по вто рить ва шу сан каль пу, ва ше ре ше ние.

паль цы ле вой но ги.

По жа луй ста, по вто ряй те его с чув ст вом сно ва и сно ва.

Осо зна вай те и не за бы вай те ка сать ся каж дой ча с ти те ла с АУМ.

Чув ст вуй те, как все ва ше те ло ви б ри ру ет, от зы ва ясь на мыс лен -

Те перь вдоль зад ней сто ро ны те ла.

ную сан каль пу.

Пра вая по дош ва, ле вая по дош ва, пра вая пят ка, ле вая пят ка, пра -

Про дол жай те по вто рять ее око ло ми ну ты.

вая ло дыж ка, ле вая ло дыж ка, пра вая ик ра, ле вая ик ра, зад няя

сто ро на пра во го ко ле на, зад няя сто ро на ле во го ко ле на, зад няя

Ста дия 4: кру го вое дви же ние осо зна ния с АУМ

сто ро на пра во го бе д ра, зад няя сто ро на ле во го бе д ра, пра вая яго -

В этой прак ти ке вы долж ны по оче ред но ощу щать каж дую часть

ди ца, ле вая яго ди ца, пра вый бок, ле вый бок, пра вая ло пат ка, ле -

те ла.

вая ло пат ка, обе ло пат ки вме с те, весь по зво ноч ник свер ху до ни -

Вам нуж но пе ре ме щать свое осо зна ние по кру гу че рез раз лич -

зу, вся спи на, за ты лок, ма куш ка…

ные ча с ти те ла.

Те перь мы бу дем ис сле до вать вну т рен ние ча с ти те ла.

456

457

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Йога Нидра (Часть 3)

Осо зна вай те мозг и один раз про из не си те АУМ… но со глот ку

Чув ст вуй те экс таз на слаж де ния…

меж ду но сом и гор лом, язык, зу бы… АУМ, нё бо, пра вую ба ра -

Пусть бес пре пят ст вен но воз ни ка ют все свя зан ные с ним мыс ли.

бан ную пе ре пон ку, ле вую ба ра бан ную пе ре пон ку, гор ло, лег кие,

Пе ре жи вай те это удо воль ст вие око ло ми ну ты.

серд це… ощу щай те не пре рыв ную ви б ра цию АУМ с серд це би е -

ни ем, же лу док, пе чень, тон кий ки шеч ник, тол стый ки шеч ник,

Ста дия 6: ви зу а ли за ция ис то рии

всю вну т рен нюю часть жи во та.

По ста рай тесь яс но пред ста вить се бе сле ду ю щую ис то рию.

Те перь ос нов ные ко неч но с ти те ла.

Сей час ран нее ут ро.

Всю пра вую но гу… АУМ, всю ле вую но гу, обе но ги вме с те, всю

Вы гу ля е те по пля жу у края во ды.

пра вую ру ку, всю ле вую ру ку, обе ру ки вме с те, го ло ву, всю зад -

Вы од ни, на пля же боль ше ни ко го нет.

нюю сто ро ну те ла, всю пе ред нюю сто ро ну те ла, все те ло.

Слу шай те звук волн, на ка ты ва ю щих ся на пляж.

Все те ло… ощу щай те, как АУМ ви б ри ру ет во всем те ле…

Солн це еще не вста ло, но уже ча с тич но рас све ло… это вре мя су -

Все те ло…

ме рек меж ду но чью и днем.

Все те ло…

Мед лен но иди те по пля жу, на блю дая вол ны и по сте пен ное из ме -

За фик си руй те свое осо зна ние на меж бров ном цен т ре.

не ние цве та об ла ков на го ри зон те.

Ощу щай те не пре рыв ную ви б ра цию в этой точ ке…

Ощу щай те, как ва ши ступ ни по гру жа ют ся в мяг кий, хо лод ный

АУМ АУМ АУМ АУМ АУМ АУМ АУМ…

пе сок.

На этом за кан чи ва ет ся пер вый цикл.

Все ок ру жа ю щее про пи та но по ко ем.

Ес ли у вас есть вре мя, по вто ри те еще один цикл.

У вас на чи на ют воз ни кать стран ные чув ст ва от но си тель но веч -

но с ти и бес ко неч но с ти… не вы ра зи мые ин ту и тив ные до гад ки.

Ста дия 5: уси ле ние ощу ще ния

Про дол жай те и ощу щай те бла жен ст во АУМ, от ре шив шись от

Те перь вам сле ду ет изо всех сил ста рать ся со зда вать ощу ще ния.

мир ских за бот.

Ощу ти те хо лод во всем те ле.

В кон це кон цов вы до хо ди те до при бреж но го хра ма, очень ста ро -

Ощу ти те чув ст во дро жи в по зво ноч ни ке.

го тем но го хра ма.

Все ва ше те ло мерз нет, как буд то вы ле жи те в сне гу.

Мед лен но вхо ди те в храм.

В те че ние ко рот ко го вре ме ни про дол жай те ощу щать хо лод…

Воз дух про пи тан за па хом бла го во ний.

За тем ощу ти те жар во всем те ле…

Вну т ри мно го лю дей си дят и рас пе ва ют ман т ру АУМ.

Ощу ти те, что ва ше те ло све тит ся силь ным жа ром.

Вы са ди тесь ря дом с ни ми.

Ва ше те ло оку та но ат мо сфе рой жа ра.

На чи най те рас пе вать АУМ в гар мо нии с дру ги ми людь ми.

Жар про ни зы ва ет все те ло…

Все ва ше су ще ст во про ни за но АУМ…

Про дол жай те ощу щать жар в те че ние ко рот ко го вре ме ни.

АУМ АУМ АУМ АУМ АУМ АУМ АУМ…

За тем по ста рай тесь вспом нить лю бую му чи тель ную боль, ко то -

Про дол жай те и ощу щай те бла жен ст во АУМ.

рую вы пе ре жи ли.

Пе ре жи вай те ее сно ва.

Аль тер на тив ный ва ри ант ви зу а ли за ции

Ощу щай те боль во всем те ле или в ка кой то его ча с ти.

Су ще ст ву ет бес ко неч ное чис ло раз но об раз ных ис то рий, ко то -

Ощу щай те боль так силь но, что вы как буд то на чи на е те со дро -

рые мож но ис поль зо вать для ви зу а ли за ции. При мер, ко то рый

гать ся…

мы толь ко что при ве ли, при зван вы зы вать без мя теж ность и воз -

Про дол жай те…

вы шен ные чув ст ва. Дру гие ис то рии мож но ис поль зо вать для

За тем вспом ни те и пе ре жи ви те сно ва силь ное удо воль ст вие.

про буж де ния в уме от ри ца тель ных эмо ций с це лью их ус т ра не -

Жи ви те им.

ния. Вот один из при ме ров.

458

459

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Йога Нидра (Часть 3)

Пред ставь те се бе, что вы иде те по до рож ке в пу с тын ном пар ке.

чув ст вуй те, как по кой и бла жен ст во на пол ня ют все ва ше су ще ст -

Сей час по зд няя ночь.

во.

Вы од ни.

Не ко то рым лю дям эта ис то рия мо жет по ка зать ся слег ка пу га ю -

Све тит пол ная лу на, и по всю ду мель ка ют ле ту чие мы ши.

щей; у дру гих она мо жет вы сво бож дать мно гие по дав лен ные чув -

Осо зна вай те зву ки но чи… пу га ю щие зву ки.

ст ва. Учи тель дол жен про яв лять ос то рож ность, ис поль зуя ее в

Со вре ме нем вы под хо ди те к вы со кой сте не, в ко то рой есть не -

прак ти ке йо га ни дры.

боль шая ды ра.

Про лезь те че рез ды ру.

Ста дия 7: сан каль па

Вну т ри вы об на ру жи ва е те сад с кра си вы ми ка мен ны ми ста ту я ми,

В те че ние ми ну ты или око ло то го по вто ряй те свою сан каль пу.

мно же ст вом де ре вь ев и боль шой лу жай кой.

За тем за кан чи вай те прак ти ку.

Ис сле дуй те сад…

За гля ды вай те в тем ные угол ки.

Ста дия 8: за вер ше ние

В кон це кон цов вы под хо ди те к ста ро му ко лод цу, во круг ко то ро -

Пре кра ти те вся кую прак ти ку. Осо знай те свое ды ха ние. За тем

го все за рос ло тра вой и ку с та ми.

осо зна вай те все свое те ло от ма куш ки до кон чи ков паль цев ног.

За гля ни те в ко ло дец.

Мыс лен ной про пой те се бе: А а у у у у м м м м.

Он очень глу бо кий.

По вто ри те это дваж ды.

Он ка жет ся без дон ным тон не лем, ухо дя щим в пол ную тем но ту.

Ха ри Аум Тат Сат.

По его стен кам идет спи раль ная ле ст ни ца.

Это ко нец йо га ни дры.

Мед лен но и ос то рож но на чи най те спу с кать ся по сту пе ням.

Вас как буд то тя нет вниз по ми мо ва шей во ли.

Осо знай те пол.

Стен ки ко лод ца глад кие и мо к рые, кое где вид ны пуч ки мха.

Осо знай те ок ру жа ю щее.

Смо т ри те вверх… вы ви ди те, как кру жок ноч но го не ба, ос ве щен -

По ше ве ли те ру ка ми и но га ми.

но го лу ной, ста но вит ся все мень ше и мень ше.

Не ко то рое вре мя ле жи те спо кой но с за кры ты ми гла за ми.

Слу шай те зву ки, ко то рые из да ют мел кие жи вот ные, пря чу щи е -

ся в стен ках… пи с ки, шо рох и ше лест.

Тех ни ка 4: йо га ни дра для слу жа щих

Те перь вы пол но стью ок ру же ны тем но той.

Это уп ро щен ная фор ма йо га ни дры, ко то рой мож но за ни мать ся

По ме ре то го как вы спу с ка е тесь глуб же, вам при хо дит ся ощу пы -

си дя на сту ле. Она иде аль но под хо дит для тех, кто хо чет рас сла -

вать стен ки ру ка ми в по ис ках опо ры.

бить ум и те ло в те че ние дня, но не име ет воз мож но с ти лечь. Она

Вне зап но вы ви ди те два боль ших зе ле ных гла за, ко то рые смо т рят

го дит ся для кон тор ских слу жа щих, ад ми ни с т ра то ров, за вод ских

на вас.

ра бо чих и т. п.

Вдруг они за кры ва ют ся.

Прак ти ка за ни ма ет от 5 до 15 ми нут, в за ви си мо с ти от име ю ще -

Вы слы ши те хло па нье кры ль ев и крик со вы.

го ся вре ме ни. Ме тод та ков:

Она про скаль зы ва ет ми мо ва ше го пле ча.

Си ди те удоб но, вы пря мив спи ну. Ос лабь те гал стук и, ес ли воз -

За тем вы ви ди те ту с к лый свет вни зу….

мож но, сни ми те обувь.

Вы мед лен но дви же тесь по на прав ле нию к это му све ту и при хо -

По ло жи те ру ки на ко ле ни или сло жи те их под жи во том.

ди те к ко ри до ру.

За крой те гла за.

Вы бе жи те по ос ве щен но му ко ри до ру…

Мыс лен но ска жи те се бе: «В те че ние сле ду ю щих 10 ми нут я за -

по ка вдруг не вы бе га е те на зо ло той пляж…

крою свой ум для всех тре вог и за бот и бу ду за ни мать ся толь ко

зо ло той пляж на бе ре гу бес ко неч но го мо ря по коя и бла жен ст ва…

йо га ни дрой».

460

461

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 35. Йога Нидра (Часть 3)

Поз воль те сво им но гам рас сла бить ся… со зна тель но рас слаб ляй -

Со хра няй те осо зна ние ды ха ния в те че ние не сколь ких ми нут или

те их.

по ка поз во ля ет вре мя.

Рас слабь те ру ки и ки с ти.

За тем мыс лен но про из но си те АУМ и ощу щай те, как ви б ра ция

Осо зна вай те фи зи че с кое на пря же ние в раз лич ных ча с тях сво е го

про ни зы ва ет все ва ше те ло и ум.

те ла и за тем со зна тель но ста рай тесь рас сла бить каж дую часть.

Ощу щай те, как звук ус по ка и ва ет все ва ше су ще ст во.

Ва ши ки с ти сжа ты? Ес ли да, то ра зо жми те их.

Ощу щай те, как ис че за ет все на пря же ние.

Вы хму ри тесь? В та ком слу чае, рас слабь те лоб.

По вто ри те АУМ по мень шей ме ре 3 ра за.

Ва ша шея оде ре ве не ла? Ес ли да, то по кру ти те го ло вой по 10 раз в

За тем за кон чи те прак ти ку и от крой те гла за.

каж дую сто ро ну или по ка чай те ей взад и впе ред, а по том в сто ро -

ны.

Тех ни ка 5: йо га ни дра для сна

Осо зна вай те все раз лич ные ча с ти те ла и по сле до ва тель но сни -

Ляг те в по стель ли цом вверх, вы пря мив и слег ка раз дви нув но ги,

май те на пря же ние.

а ру ки по ло жив ря дом с те лом ла до ня ми вверх.

За тем осо знай те кон такт меж ду ва шим те лом и сту лом.

Луч ше все го ле жать на до ста точ но тон ком ма т ра се на же ст кой

По про буй те ощу тить, что стул сли ва ет ся с ва шим те лом, так что

кро ва ти. Ста рай тесь не за ни мать ся на ма т ра се тол щи ной в 25 см,

меж ду ни ми нет ни ка ко го раз ли чия.

по ло жен ном на рос кош ную пру жин ную кро вать.

Осо зна вай те все точ ки кон так та, а за тем чув ст вуй те, как они ис -

Не ло жи тесь в по стель со спе ци аль ным на ме ре ни ем за снуть.

че за ют.

Вме с то это го ду май те про се бя: «Я бу ду за ни мать ся йо га ни дрой

Ощу щай те, что ва ше те ло по доб но кам ню или де ре ву…

про сто для то го, что бы рас сла бить те ло и ум». Ес ли вы бу де те

Оно за креп ле но на по лу и со став ля ет часть сту ла.

пред вку шать сон, у вас бу дет мень ше шан сов ус нуть.

Тут не об хо ди мо не мно го во об ра же ния.

За тем на чи най те лю бую из опи сан ных на ми прак тик йо га ни -

Ес ли воз мож но, по пы тай тесь со здать мыс лен ный об раз все го

дры; то есть тех ни ки 1 3, но не йо га ни дру для слу жа щих.

сво е го те ла.

Ес ли вы за ни ма е тесь ис крен не и с вни ма ни ем, поч ти га ран ти ро -

Осо зна вай те все свое те ло… ста рай тесь зри тель но пред став лять

ва но, что вы бу де те за сы пать по се ре ди не кру го во го дви же ния

его се бе.

осо зна ния.

За тем осо зна вай те свою пра вую ступ ню.

По сле не боль шой па у зы осо зна вай те свою ле вую ступ ню.

При ме ча ния

Зри тель но пред став ляй те се бе каж дую часть те ла и чув ст вуй те

1. Йо га ни дра:

ощу ще ния, ко то рые там воз ни ка ют.

Часть 1 – Кни га III; урок 33; те ма 5.

Пе ре не си те осо зна ние на пра вую но гу и по вто ри те тот же про -

Часть 2 – Кни га III; урок 34; те ма 4.

цесс.

2. Кни га I; урок 5; те ма 2.

По вто ри те этот же про цесс с ле вой но гой, пра вой яго ди цей, ле -

3. Кни га I; урок 1; те ма 5.

вой яго ди цей, всей спи ной, пра вой ки с тью, ле вой ки с тью, пра -

4. Кни га I; урок 6; те ма 5.

вой ру кой, ле вой ру кой, го ло вой, всем те лом.

Это один цикл.

Ес ли у вас есть вре мя, сде лай те еще один цикл.

Те перь осо зна вай те ес те ст вен ное ды ха ние.

Ес ли хо ти те, мо же те де лать уд жайи пра на я му (4).

Со сре до то чи вай те все свое вни ма ние на ды ха нии, как оно вхо дит

в но з д ри и вы хо дит из них.

462

463

Йога и крийя. Мастер курс

Программа ежедневных занятий

Про грам ма еже днев ных за ня тий

Программа 3: продолжительность

60 минут, для общеоздоровительных целей

60

Сурья намаскар

–

5

Шавасана

–

3

Ес ли вы вы пол ня е те пол ную се рию прак тик крийя йо ги, то те -

Бхуджангасана

–

3

перь вам сле ду ет до ба вить к ним и прак ти ко вать крийи №№ 16 и

Ардха падма пасчимоттанасана

–

4

17; то есть пра на аху ти и утт хан. Вре мя, тре бу е мое для вы пол не -

Ардха матсиендрасана

–

4

ния всех сем над ца ти прак тик, со ста вит око ло трех ча сов, хо тя

Сарвангасана

–

4

бу дет зна чи тель но раз ли чать ся от че ло ве ка к че ло ве ку. И по мни -

Халасана

–

4

те: что бы по лу чать оп ти маль ную поль зу, все эти прак ти ки не об -

Матсьясана

–

3

–

хо ди мо вы пол нять каж дый день.

Капалабхати

10

Йога нидра (медитативная

Ес ли у вас есть вре мя, по про буй те ка па лаб ха ти и лю бой из ва -

практика)

–

20

ри ан тов сир ша са ны – са лам ба, ни ра лам ба и урд хва, ко то рые мы

Программа 4: продолжительность

опи са ли.

30 минут, для общеоздоровительных целей

30

Практика

Минуты

Сурья намаскар

–

4

Шавасана

–

2

Программа 1: продолжительность

Сарвангасана

–

3

180 минут – расширенная практика крийя йоги

180

Бхуджангасана

–

3

Крийя № 1 Випарита карани мудра –

10

Шашанкасана

–

3

Крийя № 2 Чакра анусандхана

–

4

Ардха матсиендрасана

–

4

Крийя № 3 Нада санчалана

–

7

Капалабхати

–

5

Крийя № 4 Паван санчалана

25

Уджайи пранаяма с АУМ

–

6

Крийя № 5 Шабда санчалана

–

30

Крийя № 6 Маха мудра

–

10

Крийя № 7 Маха бхеда мудра

–

10

Ста рай тесь на хо дить вре мя для про дол жи тель ной прак ти ки йо га ни дры.

Крийя № 8 Мандуки мудра

–

5

Она при но сит ог ром ную поль зу.

Крийя № 9 Тадан крийя

–

7

Крийя № 10 Наумукхи

–

5

Крийя № 11 Шакти чалини

–

5

Крийя № 12 Шамбхави

–

11

Крийя № 13 Амрит пан

–

5

Крийя № 14 Чакра бхедан

–

20

Крийя № 15 Сушумна даршана

10

Крийя № 16 Прана ахути (при бли - –

зи тель но)

3

Крийя № 17 Утт хан (при бли зи -

–

тель но)

–

13

Про грам ма 2: сокращенная практика крийя йоги.

Де лай те столь ко прак тик, пе ре чис лен ных вы ше, сколь ко ус пе е те, вы пол -

няя их по оче ре ди, на чи ная с крийи № 1.

464

465

Урок 36

«Йога – древняя практика, целый образ жизни».

Джавахарлал Неру

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Йога. Путь к совершенству

Те ма 1

жет вос пи ты вать мно гие из лич ных ка честв, не об хо ди мых для

про дви же ния в йо ге. Кро ме то го, пра виль ная и ре гу ляр ная прак -

ти ка бу дет вы зы вать пра ть як шам (пря мое вос при я тие) как пред -

Йо га . . . . Путь к со вер шен ст ву

по сыл ку к вы со чай ше му опы ту йо ги… са мад хи. Крийя йо га пред -

став ля ет со бой ин ст ру мент, мощ ный ме тод, ко то рый по мо жет

вам про дви гать ся по пу ти к са мопо сти же нию и са мо осу ще ств ле -

Про гресс в йо ге за ви сит от раз лич ных фи зи че с ких и ум ст вен ных

нию.

ка честв че ло ве ка, ко то рые не об хо ди мо по сте пен но про буж дать и

раз ви вать. Все эти ка че ст ва пе ре чис ле ны в тра ди ци он ном тек с те

При ме ча ния

йо ги под на зва ни ем Гхе ранд Сам хи та сле ду ю щим об ра зом:

1. Кар ма йо га:

1. шод ха нам (те ле сное очи ще ние);

Кни га I; урок 12; те ма 1.

2. дрид ха та (ус той чи вость те ла);

Кни га II; урок 13; те ма 1.

3. стха и рь ям (ре ши тель ность);

Бхак ти йо га:

4. дха и рь ям (тер пе ние);

Кни га II; урок 15; те ма 1.

5. лаг ха вам (лег кость те ла и ума);

Кни га II; урок 16; те ма 1.

6. пра ть як шам (пря мое вос при я тие);

Кни га II; урок 17; те ма 1.

7. нир лип та (не по сред ст вен ность, от ст ра нен ность; не за тро ну

Кни га II; урок 18; те ма 1.

тость бе да ми ми ра и жиз ни).

Джн я на йо га:

Да лее в тек с те го во рит ся:

Кни га III; урок 28; те ма 1.

«Очи ще ние те ла до сти га ет ся прак ти кой шат карм, ус той чи -

вость те ла – прак ти кой асан, ре ши тель ность – прак ти кой мудр,

тер пе ние – прак ти кой ме ди та тив ных тех ник, вы зы ва ю щих пра -

ть я ха ру, лег кость те ла и ума – прак ти кой пра на я мы, пря мое вос -

при я тие – опы том дхья ны, а от ст ра нен ность – са мад хи (со вер -

шен ным сли я ни ем). (шло ки 1:10, 11)

Эти прак ти ки и пе ре жи ва ния слу жат сред ст ва ми до сти же ния со -

вер шен ст ва.

На про тя же нии этой кни ги мы опи са ли боль шое ко ли че ст во

тех ник, ко то рые от но сят ся к ка те го рии шат карм, асан, пра на я мы

и ме ди та тив ных тех ник. Все они по мо га ют раз ви вать тре бу е мые

ка че ст ва, поз во ля ю щие ис ка те лю про дви гать ся по пу ти йо ги; вот

по че му мы все гда под чер ки ва ли их важ ность. Из бран ное чис ло

этих прак тик сле ду ет вы пол нять еже днев но и со еди нять их с дру -

ги ми пу тя ми йо ги, та ки ми, как кар ма, бхак ти и джня на йо га,

что бы до стичь пол но го из ме не ния сво е го вос при я тия, по ни ма -

ния и бы тия (1).

Прак ти ки крийя йо ги вклю ча ют в се бя аса ны, му д ры и пра на -

я му. Бо лее то го, ре гу ляр ные за ня тия ве дут к пра ть я ха ре и, в ко -

неч ном сче те, к ме ди та ции. То есть прак ти ка крийя йо ги по мо -

468

469

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Крийя йога. Практика

Те ма 2

По сте пен но ва ше те ло ста нет же ст ким, как буд то все мыш цы за -

мерз ли.

Каж дая часть ва ше го те ла ста нет оце пе нев шей…

Крийя йо га . . . . Прак ти ка

но это не столь ко фи зи че с кое, сколь ко пси хи че с кое оце пе не ние.

Вы бу де те за мк ну ты в пси хи че с кой банд хе…

пси хи че с ком зам ке.

Сва ру па Дар ша на

Не за бы вай те об од но вре мен ном осо зна нии ды ха ния.

(крийя № 18)

Вы бу де те чув ст во вать все боль шее и боль шее оце пе не ние, и ва -

Сло во сва ру па оз на ча ет «ре аль ная фор ма» (че ло ве ка); дар ша на оз -

ше осо зна ние по сте пен но бу дет все боль ше и боль ше пе ре хо дить

на ча ет «пря мое вос при я тие или ви де ние». Что та кое ре аль ная

в ды ха ние.

фор ма че ло ве ка? Это фи зи че с кое те ло? Это ум? Это то и дру гое

Не тре бу ет ся ни ка ких уси лий… те ло бу дет оце пе не вать ав то ма ти -

вме с те? Или не что боль шее? Ни кто и ни ког да не смо жет вам это -

че с ки.

го ска зать. Вы долж ны уз нать это са ми из сво е го соб ст вен но го

В кон це кон цов ва ше те ло ста нет та ким оце пе нев шим и же ст -

опы та. В йо ге ре аль ная при ро да или фор ма че ло ве ка на зы ва ет ся

ким, что бу дет ощу щать ся как ка мен ная ста туя…

ат ма. На рус ский язык это пе ре во дит ся как Я. Вся цель йо ги со -

вы об на ру жи те, что со вер шен но не спо соб ны ше ве лить ся.

сто ит имен но в от кры тии и пря мом вос при я тии (дар ша на) Я.

На этой ста дии, по жа луй ста, не мед лен но пе ре хо ди те к сле ду ю -

Сле до ва тель но, на зва ние этой крийи за клю ча ет в се бе суть йо ги –

щей крийе.

не по сред ст вен ное вос при я тие Я.

Лин га сан ча ла на

Си дя чее по ло же ние

(крийя № 19)

Про дол жай те си деть в той же аса не, ко то рая ис поль зо ва лась

Сло во лин га име ет мно го зна че ний и за клю ча ет в се бе глу бо кий

для пре ды ду щей крийи (1). Не ме няй те по ло же ния те ла и не ше -

смысл. В кон тек с те этой крийи оно оз на ча ет «ас т раль ное те ло».

ве ли тесь.

Сло во сан ча ла на оз на ча ет «про ве де ние», а так же «рит мич ное рас -

ши ре ние и сжа тие». Сле до ва тель но, на зва ние этой крийи мож но

Тех ни ка вы пол не ния

пе ре ве с ти как «рит ми че с кое рас ши ре ние и сжа тие ас т раль но го

Си ди те удоб но.

те ла». Ис поль зуя про цесс ды ха ния в ка че ст ве ос но вы, мож но со

Дер жи те гла за за кры ты ми.

вре ме нем ощу тить рас ши ре ние и сжа тие ас т раль но го те ла. Это

Осо зна вай те свое фи зи че с кое те ло… ни че го, кро ме не го.

ве дет к бо лее вы со ко му вос при я тию.

Долж но быть пол ное, не пре рыв ное вос при я тие все го ва ше го те -

ла.

Си дя чее по ло же ние

Ва ше те ло со вер шен но не по движ но.

Ос та вай тесь точ но в той же по зе, ко то рая ис поль зо ва лась в

Оно ус той чи во, как боль шой ка мень.

пре ды ду щей крийе. Не ше ве ли тесь. На са мом де ле, ес ли вы пра -

Осо зна вай те свое те ло… и спо кой ст вие.

виль но вы пол ня ли сва ру па дар ша ну, то бу де те ощу щать та кое

Ощу щай те ус той чи вость те ла… и спо кой ст вие.

оце пе не ние те ла, что не смо же те по ше ве лить да же паль цем. Ес ли

Од но вре мен но осо зна вай те свое ес те ст вен ное ды ха ние.

вы да же слег ка по ше ве ли тесь, то плав ное, по сле до ва тель ное те -

Ва ше ды ха ние дви жет ся внутрь…

че ние прак тик крийя йо ги бу дет на ру ше но, ум ут ра тит свое то -

и на ру жу.

чеч ное со сре до то че ние, и ва ши за ня тия не при не сут ре зуль та -

На блю дай те по сто ян ный, рит мич ный по ток сво е го ды ха ния и

тов.

ощу щай те ус той чи вость все го сво е го те ла.

470

471

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Крийя йога. Практика

Тех ни ка вы пол не ния

Это сво е об раз ное ощу ще ние; как мо жет те ло ос та вать ся оце пе -

В кон це прак ти ки сва ру па дар ша на ва ше те ло долж но быть же ст -

нев шим и в то же вре мя рас ши рять ся и сжи мать ся?

ким и не по движ ным, как ка мень. Сра зу же на чи най те вы пол -

От вет прост… рас ши ря ет ся и сжи ма ет ся ва ше ас т раль ное те ло, а

нять лин га сан ча ла ну.

не фи зи че с кое те ло.

Дер жи те гла за за кры ты ми.

На блю дай те этот про цесс.

Ва ше осо зна ние долж но быть за фик си ро ва но на ды ха нии.

По сте пен но рит мич ное рас ши ре ние и сжа тие бу дет ста но вить ся

Вы долж ны об на ру жить, что спон тан но и без уси лий вы пол ня е те

бо лее силь ным и бо лее вы ра жен ным.

уд жайи пра на я му и кхе ча ри му д ру (2).

Од на ко сте пень рас ши ре ния ос та нет ся той же са мой, но сте пень

сжа тия ста нет бо лее вы ра жен ной.

Осо зна вай те этот про цесс, со гла со ван ный с ды ха ни ем.

Рас ши ре ние про ис хо дит до не из мен но го пре де ла, но сжа тие ста -

но вит ся все боль ше и боль ше…, по ка в кон це кон цов ас т раль -

ное те ло не сжи ма ет ся до од ной точ ки све та.

Ка жет ся, что все ва ше су ще ст во сжи ма ет ся до од ной кро хот ной

кон цен т ри ро ван ной точ ки.

Ког да вы это ощу ти те, пре кра щай те вы пол не ние этой крийи и

не мед лен но пе ре хо ди те к по след ней крийе.

Дхья на

(крийя № 20)

Дхья на – это ме ди та ция. Это не оз на ча ет при ят ные мыс ли или

пси хи че с кие кар ти ны; это транс цен ден таль ное со сто я ние бы -

тия, пе ре жи ва ние ко то ро го пре об ра зит всю ва шу жизнь.

В дей ст ви тель но с ти, дхья на – это не тех ни ка крийя йо ги и не

мо жет быть та ко вой, ибо не воз мож но прак ти ко вать дхья ну. Сло -

Вдох

Выдох

во «крийя» под ра зу ме ва ет, что вы не что прак ти ку е те, а в дхья не

вы не прак ти ку е те ни че го. Вы не со зда е те со сто я ние дхья ны и не

вхо ди те в не го – оно слу ча ет ся са мо со бой, спон тан но, ког да ваш

Ощу щай те, что все ва ше те ло вды ха ет и вы ды ха ет.

ум го тов и вос при им чив. По это му на са мом де ле на зва ние этой

Вды хая, пред став ляй те се бе, что каж дая часть ва ше го те ла втя ги -

крийи не пра виль но; ее сле ду ет на зы вать вступ ле ни ем к дхья не.

ва ет воз дух.

При вы до хе воз дух вы хо дит из каж дой клет ки, каж дой ча с ти ва -

Обос но ва ние

ше го те ла.

Крийя йо га очень по сле до ва тель на. Пер вые крийи (1 9) пред -

В те че ние ко рот ко го вре ме ни про дол жай те пред став лять се бе

наз на че ны для вы зы ва ния со сто я ния пра ть я ха ры; крийи 10 19

этот про цесс.

пред наз на че ны для по сте пен но го до сти же ния со сто я ния дха ра -

Вы за ме ти те, что ва ше те ло как буд то рас ши ря ет ся при каж дом

ны. По след няя крийя, крийя № 20, при зва на обес пе чи вать плав -

вдо хе и сжи ма ет ся при каж дом вы до хе.

ный пе ре ход в ме ди та тив ное со сто я ние. Каж дая из этих ста дий

И в то же са мое вре мя, ва ше те ло, ва ше фи зи че с кое те ло, ос та ет -

аб со лют но не об хо ди ма; их не об хо ди мо до стиг нуть, преж де чем

ся же ст ким и не по движ ным, как ка мен ная ста туя.

472

473

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Крийя йога. Практика

ста нет воз мож на ме ди та ция. Вот по че му мы под чер ки ва ем, что

4

Паван санчалана

27

крийи сле ду ет прак ти ко вать по сле до ва тель но, с на ча ла и до кон -

5

Шабда санчалана

28

ца. Про пуск тех или иных из них оз на ча ет, что ум не на ст ро ен на

6

Маха мудра

29

тре бу е мую вос при им чи вость; в этих об сто я тель ст вах ме ди та ция

7

Маха бхеда мудра

30

не воз ник нет. По жа луй ста, по мни те об этом.

8

Мандуки мудра

31

9

Тадан крийя

31

Си дя чее по ло же ние

10

Наумукхи

32

Ос та вай тесь в той же си дя чей по зе, как в пре ды ду щей крийе.

11

Шакти чалини

32

Дер жи те гла за за кры ты ми.

12

Шамбхави

33

13

Амрит пан

33

Тех ни ка вы пол не ния

14

Чакра бхедан

34

По за вер ше нии лин га сан ча ла ны вы долж ны вос при ни мать свое

15

Сушумна даршана

34

ас т раль ное те ло как точ ку, бин ду (кап лю).

16

Прана ахути

35

Со сре до то чи вай тесь на этой точ ке.

17

Уттхан

35

Вы уви ди те, что она име ет фор му зо ло то го яй ца.

18

Сварупа даршана

36

Пол но стью со сре до то чи вай те свое осо зна ние на этом яй це.

19

Линга санчалана

36

По сте пен но она нач нет спон тан но рас ши рять ся.

20

Дхьяна

36

Вни ма тель но на блю дай те.

3. За ни май тесь ре гу ляр но; то есть за ни май тесь каж дый день.

Зо ло тое яй цо бле с тит и све тит ся,

4. Не за ни май тесь, ес ли вы боль ны или за бо ле ва е те. Пре кра ти те

но не ис пу с ка ет ни ка ких лу чей све та.

прак ти ку, ес ли у вас воз ни ка ют не при ят ные по боч ные эф фек ты.

Яй цо ста но вит ся все боль ше и боль ше…

5. Ста рай тесь со еди нять прак ти ку крийя йо ги с дру ги ми фор ма -

оно на чи на ет при об ре тать фор му…

ми йо ги, осо бен но кар ма или бхак ти йо гой. Это при ве дет к об -

и ис пу с кать свет.

ще му и гар мо нич но му пре об ра зо ва нию ва ше го ума те ла, так что

Это ос ле пи тель ная фор ма ва шей ка ра на ша ри ры (ка у заль но го

оно смо жет на ст ра и вать ся на со сто я ния бо лее вы со ко го вос при -

Я)… но не ожи дай те ни че го…

я тия. Ус та нав ли вай те кон так ты с дру ги ми людь ми, за ни ма ю щи -

…и тог да…

ми ся йо гой. По се щай те сат санг (встре чи с вы со кораз ви ты ми

людь ми) вся кий раз, ког да вам вы па дет та кой шанс (4). Все это

За клю чи тель ные ре ко мен да ции

мощ ные ме то ды по ло жи тель но го из ме не ния все го ва ше го су ще -

для прак ти ки крийя йо ги

ст ва.

1. По жа луй ста, вни ма тель но чи тай те об щие ин ст рук ции, ко то -

6. За ни май тесь, не ожи дая ре зуль та тов.

рые да ны в Уро ках 25 и 26, и ста рай тесь сле до вать им (3).

7. В слу чае ка ких ли бо за труд не ний, пи ши те в наш аш рам.

2. Прак ти куй те крийи в дан ной по сле до ва тель но с ти, вы пол няя

Будь те тер пе ли вы и ис крен ни в сво их уси ли ях, и вы по сте -

столь ко из них, сколь ко поз во ля ет вре мя. По ря док прак ти ки

пен но ра зо вье тесь до опы та и по ни ма ния под лин но го зна ния,

очень ва жен. Пра виль ная по сле до ва тель ность та ко ва:

ко то рое скры ва ет ся за сло ва ми этой кни ги.

Номер

Название крийи

Урок

Ха ри Аум

1

Випарита карани мудра

25

2

Чакра анусандхана

25

3

Нада санчалана

26

474

475

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Асаны. Практика

При ме ча ния

Те ма 3

1. Кни га III; урок 35; те ма 1.

2. Кни га I; урок 6; те ма 5.

Аса ны . . . . Прак ти ка

3. Кни га III; урок 25; те ма 2.

Кни га III; урок 26; те ма 2.

4. Кни га III; урок 33; те ма 1.

В за клю чи тель ном уро ке асан мы опи шем три труд ные аса ны:

1. Дви па да канд ха ра са ну

2. Пур на мат си ен д ра са ну

3. Ха ну ма на са ну

Вы пол нять эти аса ны смо гут лишь очень не мно гие. В дей ст -

ви тель но с ти, мы на сто я тель но ре ко мен ду ем вам не пы тать ся их

де лать, ес ли толь ко у вас не очень силь ное и гиб кое те ло и вы не

за ни ма е тесь аса на ми уже не сколь ко лет. Так вы смо же те из бе -

жать рас тя же ния мышц и раз ры ва свя зок в ре зуль та те преж де -

вре мен ной прак ти ки.

Дви Па да Канд ха ра са на

Сло во дви на сан скри те оз на ча ет «два»; па да оз на ча ет «но га», а

канд ха – «пле чо». Та ким об ра зом, на зва ние этой аса ны мож но

пе ре ве с ти как «по за с дву мя но га ми за пле ча ми», по сколь ку обе

но ги скла ды ва ют ся за пле ча ми.

Эту аса ну так же ча с то на зы ва ют йо га ни дра са на – «по за йо ги

сна». Те лю ди, ко то рые чув ст ву ют се бя в ней до ста точ но удоб но –

а та ких бу дет не мно го, – мо гут спать или от ды хать в ко неч ном

по ло же нии. Не че го и го во рить, что мы не ре ко мен ду ем вам пы -

тать ся прак ти ко вать йо га ни дру в этой по зе.

Под го то ви тель ная аса на

Пре крас ной под го то ви тель ной аса ной для дви па да канд ха -

ра са ны мо жет слу жить эка па да сир ша са на (1). В дей ст ви тель -

но с ти, не сле ду ет про бо вать де лать дви па да канд ха ра са ну, не ос -

во ив преж де эка па да сир ша са ну.

Тех ни ка вы пол не ния

По сте ли те на пол оде я ло.

Ляг те на спи ну.

Вы пря ми те но ги и по ло жи те ру ки на пол ря дом с те лом.

Рас слабь те все мыш цы те ла.

476

477

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Асаны. Практика

Бла го твор ное дей ст вие

Дви па да канд ха ра са на – это ус лож нен ная аса на со сги ба ни ем

впе ред. Она ожив ля ет нер вы все го те ла. Она об ла да ет мощ ным

дей ст ви ем на все ор га ны брюш ной по ло с ти, в осо бен но с ти поч -

ки, пе чень, се ле зен ку, ки шеч ник и под же лу доч ную же ле зу. Кро -

ме то го, она мас си ру ет ор га ны та за, что обес пе чи ва ет по вы ше ние

эф фек тив но с ти по ло вой и вы де ли тель ной си с тем, а так же ус т ра -

не ние лю бых свя зан ных с ни ми не ду гов. Про ис хо дит глу бо кий

мас саж сол неч но го спле те ния и над по чеч ни ков; это по мо га ет за -

ме нить вя лость из быт ком энер гии.

Дви па да канд ха ра са на при но сит мно го поль зы тем, кто мо -

жет ее де лать.

Со гни те од ну но гу вверх.

За ве ди те ступ ню за го ло ву, про пу с тив но гу под мыш кой с той же

Пур на мат си ен д ра са на

сто ро ны те ла.

Тут нуж но дей ст во вать ос то рож но.

Мат си ен д ра са на на зва на в честь ве ли ко го йо га Мат си ен д ра нат ха.

Не пе ре на пря гай тесь.

Сло во пур на оз на ча ет «пол ный, за вер шен ный»; эта аса на пред -

За тем по вто ри те тот же про цесс с дру гой но гой так, что бы обе ру -

став ля ет со бой пол ную фор му аса ны Мат си ен д ра нат ха. На зва -

ки ле жа ли по верх ног.

ние этой аса ны обыч но пе ре во дят как «пол ная по за скру чи ва -

Ос то рож но при дав ли вай те но ги вниз ру ка ми.

ния по зво ноч ни ка».

По ста рай тесь скре с тить но ги за го ло вой.

Боль шин ст во лю дей бу дут спо соб ны де лать ард ха мат си ен д ра -

Сло жи те ла до ни вме с те.

са ну, по ло вин ную по зу скру чи ва ния по зво ноч ни ка (4), но лишь

Это и есть ко неч ная по за.

не мно гие смо гут де лать пол ную фор му.

Пол но стью рас слабь те все те ло.

За крой те гла за.

Ды ши те мед лен но и глу бо ко.

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе в те че ние удоб но го для вас вре ме -

ни.

За тем ос то рож но ра зо гни те и вы пря ми те но ги.

Это окон ча ние прак ти ки.

Осо зна ние

Осо зна вай те глу бо кое и мед лен ное ды ха ние в ко неч ном по ло -

же нии.

Про ти во по за

Сра зу по сле вы пол не ния дви па да канд ха ра са ны сле ду ет

сде лать лю бую аса ну со сги ба ни ем на зад, на при мер бху д жан га -

са ну (2), мат сь я са ну (3) и т. д.

478

479

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Асаны. Практика

Тех ни ка вы пол не ния

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе, по ка вы чув ст ву е те се бя удоб но.

Сядь те на пол.

Про дол жи тель ность, до ста точ ная для по лу че ния мак си маль ной

Вы тя ни те обе но ги пе ред со бой.

поль зы, со став ля ет две или три ми ну ты при скру чи ва нии в каж -

По ло жи те ле вую ступ ню на пра вый та зо бе д рен ный су с тав, как

дую сто ро ну.

мож но бли же к бо ко вой сто ро не та лии.

Ле вое бе д ро долж но ос та вать ся на по лу.

Про ти во по за

Со гни те пра вую но гу и под ни ми те ко ле но.

За кон чив вы пол нять пур на мат си ен д ра са ну, про сто си ди те

По ставь те пра вую ступ ню сле ва от ле во го ко ле на, при жи мая ее

спо кой но, дер жа ту ло ви ще и го ло ву вер ти каль но и вы тя нув но ги

по дош вой к по лу.

пе ред со бой.

Ос то рож но раз вер ни те ту ло ви ще в пра вую сто ро ну.

По ста рай тесь при жать ле вую под мыш ку к пра вой сто ро не под -

Бла го твор ное дей ст вие

ня то го пра во го ко ле на.

Та кое же, как и у ард ха мат си ен д ра са ны, но бо лее вы ра жен -

Ес ли воз мож но, возь ми тесь ле вой ру кой за пра вую ло дыж ку.

ное (4).

По жа луй ста, не пе ре на пря гай тесь – вы пол нить эту за клю чи тель -

ную скрут ку не лег ко.

Ха ну ма на са на

Вы пря ми те ле вую ру ку и вы тя ни те ее вдоль пра вой ик ры.

Ха ну ман – это имя бо га обе зь я ны в ин ду ист ской ми фо ло гии, ко -

За ве ди те пра вую ру ку за спи ну.

то рый во пло ща ет со бой бхак ти. Все его су ще ст во ва ние бы ло пол -

Это и есть ко неч ная по за.*

но стью по свя ще но Ра ме. Он – один из ге ро ев ве ли ко го эпо са под

По вер ни те го ло ву на пра во.

на зва ни ем Ра ма я на, ко то рый яв ля ет ся, ве ро ят но, са мым по пу -

За крой те гла за.

ляр ным и са мым чи та е мым тра ди ци он ным тек с том в Ин дии. В

Ды ши те мед лен но.

нем рас ска зы ва ет ся о при клю че ни ях Ра мы, его же ны Си ты и дру -

Ос та вай тесь в ко неч ной по зе, по ка это вам удоб но.

гих об ще из ве ст ных пер со на жей, в том чис ле Ха ну ма на. Во вре мя

За тем вер ни тесь в ис ход ное по ло же ние.

ски та ний по раз ным ча с тям Древ ней Ин дии Си та бы ла по хи ще на

Рас слабь те все мыш цы.

ца рем де мо нов по име ни Ра ва на. Ра ма ра зо слал от ря ды на ее по -

По вто ри те тот же про цесс в про ти во по лож ном на прав ле нии, то

ис ки. Ха ну ман и его спут ни ки ус лы ша ли, что Си та на хо дит ся на

есть по во ра чи вая ту ло ви ще вле во.

Шри Лан ке, но они не пред став ля ли, как им пе ре брать ся че рез

Для ле во го скру чи ва ния тре бу ет ся та кое же по ло же ние ног, как

мо ре. В кон це кон цов про бле ма раз ре ши лась, ког да Ха ну ман пе -

опи са но для пра во го, но на обо рот.

ре прыг нул че рез про лив, от де ля ю щий Шри Лан ку от ма те ри ко -

Вся прак ти ка со сто ит из скру чи ва ния впра во, а за тем скру чи ва -

вой Ин дии. Ха ну ма на са на сим во ли зи ру ет этот мо гу чий пры жок.

ния вле во.

На зва ние этой аса ны мож но пе ре ве с ти как «по за бо га обе зь я -

ны», хо тя она бо лее ши ро ко из ве ст на как «шпа гат».

Ды ха ние, осо зна ние и про дол жи тель ность

Вы ды хай те, по во ра чи вая ту ло ви ще в ко неч ное по ло же ние.

Тех ни ка вы пол не ния

Мед лен но ды ши те в ко неч ной по зе. Де лай те вдох, воз вра ща ясь в

Опу с ти тесь на ле вое ко ле но.

ис ход ное по ло же ние.

По ставь те пра вую ступ ню ря дом с ле вым ко ле ном.

Осо зна вай те ды ха ние в ко неч ной по зе. Ес ли хо ти те, мо же те

По ло жи те ла до ни обе их рук на пол по обе сто ро ны те ла.

фик си ро вать свое осо зна ние на меж бров ном цен т ре и пред став -

Ос то рож но и по сте пен но сдви гай те ле вую ступ ню на зад, а пра -

лять се бе, что вы вды ха е те и вы ды ха е те че рез этот центр.

вую впе ред; это долж но про ис хо дить без лиш не го на пря же ния.

* На рисунке она, судя по всему, показана в зеркальном отражении. (пер.)

480

481

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Асаны. Практика

Ме ры пре до сто рож но с ти

Все три опи сан ные аса ны пред став ля ют со бой про дви ну тые

прак ти ки; они не пред наз на че ны для на чи на ю щих. По это му не

пы тай тесь их де лать, ес ли у вас ту гое те ло. Вме с то это го вы пол -

няй те дру гие, бо лее про стые аса ны.

Вы пол не ние этих трех асан стро го про ти во по ка за но при та -

ких не ду гах, как сме ще ние меж по зво ноч но го дис ка, ра ди ку лит,

гры жа и т. п.

При ме ча ния

1. Кни га III; урок 32; те ма 3.

Од но вре мен но под дер жи вай те вес те ла обе и ми ру ка ми.

2. Кни га I; урок 4; те ма 2.

Сме щай те ступ ни на столь ко да ле ко впе ред и на зад, на сколь ко

3. Кни га II; урок 20; те ма 4.

это воз мож но без пе ре на пря же ния.

4. Кни га I; урок 10; те ма 4.

Не ко то рые лю ди, и по сле зна чи тель ной тре ни ров ки, смо гут опу -

с тить яго ди цы на пол для до сти же ния ко неч но го по ло же ния

Рас слабь те все те ло.

Сло жи те ру ки ла до ня ми вме с те пе ред гру дью.

Ды ши те мед лен но и глу бо ко.

Спу с тя удоб ное для вас вре мя вер ни тесь в ис ход ное по ло же ние.

По вто ри те ту же про це ду ру, сдви гая на зад пра вую но гу.

Ис поль зо ва ние оде ял

Очень не мно гие лю ди бу дут спо соб ны опу с кать яго ди цы на

пол в ко неч ной по зе. В ка че ст ве по лез но го ком про мис са для тех,

ко му до это го не хва та ет сов сем не мно го, мы ре ко мен ду ем под -

кла ды вать под яго ди цы по душ ку или свер ну тое оде я ло. Это по -

мо жет из бе жать пе ре на пря же ния.

Осо зна ние

В ко неч ной по зе за крой те гла за и осо зна вай те ды ха ние.

По лез ные свой ст ва

Ха ну ма на са на – это ре ша ю щее ис пы та ние гиб ко с ти ног в та -

зо бе д рен ных су с та вах. Очень не мно гие смо гут при ни мать ко -

неч ную по зу, но тем, кто на это спо соб ен, она ока жет ся очень

по лез ной в слу ча ях по ло вых рас ст ройств и для под го тов ки де то -

род ных ор га нов к бла го по луч ным ро дам.

482

483

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Пранаяма. Чатуртха Пранаяма

Те ма 4

Ме с то по ло же ние чакр

Что бы вы пол нять пол ную прак ти ку, нуж но знать ме с то по ло -

же ние чакр. Их точ ное по ло же ние бы ло яс но про ил лю с т ри ро ва -

Пра на я ма . . Ча турт ха Пра на я ма

но в пре ды ду щих уро ках.

Для вы ра бот ки чув ст ви тель но с ти к этим ак ти ви ру ю щим точ кам

чакр мож но ис поль зо вать ста дии 3, 4, и 5 ча турт ха пра на я мы (1).

Ча турт ха пра на я ма – это од но вре мен но и пра на я ма, и ме ди та -

тив ная прак ти ка. В ней со че та ют ся осо зна ние ды ха ния, ман т ры

Про из не се ние

и чакр. Это очень мощ ная тех ни ка, ко то рой учат до воль но ред ко.

В хо де прак ти ки вы долж ны вы пол нять ма на сик джа пу (мыс -

лен ное по вто ре ние) ман т ры ОМ (2). В этой прак ти ке зву ки «А» и

Оп ре де ле ние

«У» АУМ сли ва ют ся в еди ный звук «О». Звук «О» сле ду ет син хро -

Сло во ча турт ха на сан скри те оз на ча ет «чет вер тый». Для та -

ни зи ро вать с вдо хом, а звук «М» – с вы до хом.

ко го на зва ния есть две при чи ны:

1. Пер вые три ти па пра на я мы обыч но рас сма т ри ва ют ся как пу ра -

Си дя чее по ло же ние

ка (вдох), ре ча ка (вы дох) и кумб ха ка (за держ ка ды ха ния). Ча -

Си ди те в лю бой удоб ной по зе. Ес ли мо же те, си ди те в пад ма -

турт ха пра на я ма счи та ет ся чет вер тым ти пом, ко то рый сле ду ет за

са не, сиддха са не, сиддха йо ни аса не, сва с ти ка са не или вадж ра са -

ни ми. В этом слу чае на зва ние прак ти ки мо жет быть пе ре ве де но

не; в ином слу чае, ис поль зуй те сук ха са ну (3).

как «чет вер тая пра на я ма».

2. Со глас но тек с ту Ман дукья Упа ни ша ды, су ще ст ву ют че ты ре со -

Тех ни ка вы пол не ния

сто я ния осо зна ния. Это, во пер вых, джа г рат (со сто я ние бодр ст -

Име ет ся пять ста дий. Вам сле ду ет вы пол нять их по оче ре ди в

во ва ния) ко то рое со от вет ст ву ет вос при я тию ми ра, на прав лен -

сле ду ю щем по ряд ке.

но му во вне; во вто рых, свап на (со сто я ние сно ви де ния), ко то рое

со от вет ст ву ет вос при я тию под соз на тель но го ума; в тре ть их, су -

Ста дия 1: осо зна ние ды ха ния

шуп ти (со сто я ние сна без сно ви де ний), со от вет ст ву ю щее ин ту и -

Си ди те удоб но. За крой те гла за.

тив но му вос при я тию кол лек тив но го бес соз на тель но го; и, на ко -

Дер жи те спи ну пря мо.

нец, ту рийя (чет вер тое – ча турт ха), ко то рое пред став ля ет со -

Глу бо ко вды хай те и вы ды хай те без за держ ки.

бой транс цен ден таль ное со сто я ние, ко то рое не под да ет ся сло -

Один цикл ра вен вдо ху и вы до ху.

вес ным оп ре де ле ни ям.

Сде лай те столь ко цик лов, сколь ко поз во ля ет вре мя.

Та ким об ра зом, ча турт ха пра на я ма – это один из мно гих ме то -

Ды ха ние долж но ста но вить ся бо лее глу бо ким и бо лее не за мет -

дов, вы зы ва ю щих чет вер тое со сто я ние сверх со зна ния. В этом

ным.

слу чае на зва ние прак ти ки мож но пе ре во дить как «пра на я ма чет -

Фик си руй те осо зна ние на рит мич ном по то ке ды ха ния.

вер то го со сто я ния».

За тем, по сле по мень шей ме ре 20 цик лов, пе ре хо ди те к ста дии 2.

Кро ме то го, по мни те, что сло во пра на я ма про ис хо дит от двух

слов – пра на и ай я ма, где пра на – это би о плаз мен ная энер гия, а

Ста дия 2: со гла со ва ние ды ха ния с ОМ

ай я ма оз на ча ет рас про ст ра не ние в но вое из ме ре ние (вре ме ни и

Про дол жай те глу бо кое ды ха ние.

про ст ран ст ва). Сле до ва тель но, пра на я ма пред став ля ет со бой ме -

Мыс лен но син хро ни зи руй те с ды ха ни ем ман т ру ОМ.

тод до сти же ния но во го из ме ре ния осо зна ния пу тем ма ни пу ля -

Звук «О» дол жен воз ни кать на вдо хе.

ции пра ной. Ут верж да ют, что ча турт ха пра на я ма ве дет к чет вер -

Звук «М М М М» дол жен воз ни кать на вы до хе.

то му из ме ре нию.

По мни те, звук яв ля ет ся мыс лен ным.

484

485

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Пранаяма. Чатуртха Пранаяма

Ды ши те но сом, дер жа рот за кры тым.

Ощу щай те, как «О» и «М М М М» зву чат в вы бран ном цен т ре.

Про дол жай те в том же ду хе, с осо зна ни ем ды ха ния и ман т ры.

Про дол жай те дей ст во вать та ким об ра зом как мож но доль ше.

Это при ве дет к глу бо кой ин тро спек ции и рас слаб ле нию ума.

Ста дия 3: осо зна ние от дель ных чакр

На этом за вер ша ет ся прак ти ка.

Про дол жай те ста дию 2.

Од но вре мен но фик си руй те свое вни ма ние на лю бой из чакр, на

Про дол жи тель ность

бхру мадхье (меж бров ном цен т ре) или на на си ка г ре (кон чи ке но -

Уде ляй те вы пол не нию каж дой ста дии при мер но од ну пя тую

са).

часть вре ме ни ва шей прак ти ки. То есть ес ли вы за ни ма е тесь

Вы бе ри те лю бой центр.

двад цать пять ми нут, то по свя щай те каж дой ста дии пять ми нут;

Мы ре ко мен ду ем меж бров ный центр.

ес ли вы вы пол ня е те ча со вую про грам му прак ти ки, то уде ляй те

Ощу щай те, что вы вды ха е те с мыс лен ным зву ком «О» в этом цен -

каж дой ста дии две над цать ми нут.

т ре.

Ощу щай те, что вы вы ды ха е те с мыс лен ным зву ком «М М М М»

Осо зна ние

в этом цен т ре.

Ос т ро осо зна вай те свое ды ха ние, ман т ру и пси хи че с кий

Про дол жай те дей ст во вать та ким об ра зом, с осо зна ни ем ды ха -

центр.

ния, ман т ры и пси хи че с ко го цен т ра.

Бла го твор ное дей ст вие

Ста дия 4: про ка лы ва ние чакр

Эта прак ти ка сни ма ет ум ст вен ное на пря же ние и де ла ет вос -

Фик си руй те свое вни ма ние на са ха с ра ре.

при я тие ин тро с пек тив ным, ос т рым и со сре до то чен ным. Она мо -

С вдо хом и зву ком «О» ощу щай те, что все ча к ры по оче ре ди про -

жет ве с ти к дхья не (ме ди та ции). Кро ме то го, ча турт ха пра на я ма

ка лы ва ют ся в сле ду ю щем по ряд ке, на чи ная с са ха с ра ры:

очень по лез на в ка че ст ве под го то ви тель ной прак ти ки для крийя

адж на, ви шуддхи, ана ха та, ма ни пу ра, свад хист ха на, му лад ха ра.

йо ги, по сколь ку она раз ви ва ет чув ст ви тель ность к ча к рам и по -

Ощу щай те, как ды ха ние и звук «О» дви жут ся вниз по по зво ноч -

зво ноч но му ка на лу.

ни ку.

За тем, с вдо хом и зву ком «М М М М» ощу щай те, что ча к ры

При ме ча ния

про ка лы ва ют ся по оче ре ди от му лад ха ры вверх к са ха с ра ре:

1. Смо т ри те пе ре чень прак тик в кон це кни ги.

свад хист ха на, ма ни пу ра, ана ха та, ви шуддхи, адж на, са ха с ра ра.

2. Кни га II; урок 14; те ма 5.

Ощу щай те, как ды ха ние и звук про хо дят вверх по по зво ноч ни ку.

3. Кни га I; урок 2; те ма 5.

На этом за кан чи ва ет ся один цикл.

Кни га I; урок 7; те ма 2.

Вы пол ни те еще не сколь ко цик лов, в за ви си мо с ти от име ю ще го -

ся вре ме ни.

За тем пе ре хо ди те к за клю чи тель ной ста дии.

Ста дия 5: тон кая джа па

Сно ва вы бе ри те лю бую ча к ру; для боль шин ст ва лю дей луч ше

все го под хо дит бхру мадхья (меж бров ный центр).

Про дол жай те мыс лен ное по вто ре ние ОМ, со гла со ван ное с ды ха -

ни ем, но те перь не нуж но осо зна вать ды ха ние.

Осо зна вай те толь ко ман т ру и пси хи че с кий центр.

486

487

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Йога Нидра (Часть 4)

Те ма 5

Сим па ти че с кая нерв ная си с те ма. Про ис хо дит за мет ное сни же -

ние ак тив но с ти сим па ти че с кой нерв ной си с те мы. Обыч но эта

ак тив ность бы ва ет свя за на со стрес сом, стра хом и чрез мер ным

Йо га Ни дра (Часть 4)

воз буж де ни ем ума и те ла.

Уро вень лак та та в кро ви. На уч но по ка за но, что кон цен т ра ция

Боль шин ст во бла го твор ных эф фек тов йо га ни дры не воз мож но

мо лоч ной кис ло ты в кро ви кор ре ли ру ют со стрес сом. Во вре мя

из ме рить на уч ны ми при бо ра ми. Это осо бен но спра вед ли во в от -

прак ти ки йо га ни дры на блю да ет ся ра зи тель ное и лег ко из ме ри -

но ше нии глу бо ких из ме не ний, про ис хо дя щих в уме. Од на ко раз -

мое сни же ние уров ня лак та та в кро ви.

лич ны ми на уч ны ми те с та ми бы ли об на ру же ны и из ме ре ны сле -

Су ще ст ву ют и раз лич ные дру гие фи зи о ло ги че с кие из ме не ния

ду ю щие фи зи о ло ги че с кие из ме не ния, про ис хо дя щие в ор га низ -

в ор га низ ме, на при мер из ме не ние кож но галь ва ни че с кой ре ак -

ме во вре мя прак ти ки йо га ни дры:

ции (эле к т ри че с ко го со про тив ле ния ко жи). Эти из ме не ния мо -

гут про ис хо дить в глу бо ком сне, но для это го тре бу ет ся не сколь -

Ды ха ние. Про ис хо дит рез кое сни же ние по треб но с тей ор га низ ма

ко ча сов. Йо га ни дра вы зы ва ет бо лее глу бо кое со сто я ние рас -

в кис ло ро де. Это след ст вие за мед ле ния об ме на ве ществ. Ча с то та

слаб ле ния, бла го да ря че му эти бла го твор ные из ме не ния про ис -

ды ха ния так же сни жа ет ся – име ет ме с то мед лен ное глу бо кое ды -

хо дят за бо лее ко рот кое вре мя.

ха ние вме с то бы с т ро го по верх но ст но го ды ха ния.

В бу ду щем не об хо ди мо про ве с ти си с те ма ти че с кое ис сле до ва -

ние дей ст вия йо га ни дры. Важ ной об ла с тью ис сле до ва ний долж -

Ча с то та сер деч ных со кра ще ний. На блю да ет ся зна чи тель ное за -

но быть воз дей ст вие йо га ни дры на эн до крин ные же ле зы. Кро ме

мед ле ние серд це би е ния. И си с то ли че с кое, и ди а сто ли че с кое ар -

то го, не об хо ди мо сфо то гра фи ро вать че ло ве ка с по мо щью ме то да

те ри аль ное дав ле ние рез ко сни жа ет ся.

Кир ли ан сна ча ла пе ред прак ти кой йо га ни дры, за тем во вре мя

прак ти ки и по сле ее за вер ше ния. Это яс но по ка жет из ме не ния,

Вол но вая би о эле к т ри че с кая ак тив ность моз га. На блю да ет ся из -

про ис хо дя щие в пра ни че с ком те ле, вклю чая рас ши ре ние ау ры.

ме ри мое сни же ние ча с то ты вол но вой ак тив но с ти моз га, в ос нов -

Мно гие лю ди по соб ст вен но му опы ту зна ют, что это про ис хо -

ном, за счет пе ре хо да от бе та ак тив но с ти к аль фа ак тив но с ти.

дит, од на ко на уч ное до ка за тель ст во бы ло бы очень цен ным.

Из ве ст но, что аль фа вол ны свя за ны с рас слаб ле ни ем, спо кой -

ст ви ем и ощу ще ни ем бла го по лу чия. Кро ме то го, у лю дей, вы -

Йо га ни дра как ме тод ис це ле ния

пол ня ю щих йо га ни дру, вре мя от вре ме ни по яв ля ет ся и бо лее

Мы счи та ем, что йо га ни дра пред став ля ет со бой ме тод, ко то -

низ ко ча с тот ная те та вол но вая ак тив ность. Это го во рит о еще бо -

рый сле ду ет бо лее ши ро ко при ме нять в боль ни цах. Его мож но ис -

лее глу бо ком рас слаб ле нии и, воз мож но, о ме ди та ции.*

поль зо вать для ус по ко е ния па ци ен тов и для ус ко ре ния вы здо ров -

ле ния от раз лич ных за бо ле ва ний за счет ак ти ва ции са моис це ля ю -

* В ней ро фи зи о ло гии пре об ла да ние аль фа ак тив но с ти свя зы ва ют с со сто я ни ем

щих функ ций ор га низ ма. На при мер, ее мож но при ме нять для ле -

спо кой но го бодр ст во ва ния (с за кры ты ми гла за ми). Бы с т рая бе та ак тив ность сви де -

че ния раз лич ных не ду гов: аст мы, ди а бе та, го ло вной бо ли, ми г ре -

тель ст ву ет об ин тен сив ной ум ст вен ной де я тель но с ти. Для сна со сно ви де ни я ми ха -

ни, за ика ния, ней ро фи зи о ло ги че с ких рас ст ройств ти па не вра с те -

рак тер но пре об ла да ние те та ак тив но с ти на ря ду с не боль шим ко ли че ст вом дель -

та волн, ко то рые на чи на ют пре об ла дать в со сто я нии глу бо ко го сна без сно ви де ний.

нии, яз вен ной бо лез ни же луд ка и две над ца ти пер ст ной киш ки, ги -

По ми мо спе к т раль но го со ста ва вол но вой би о эле к т ри че с кой ак тив но с ти моз га,

пер то нии, рев ма тиз ма, ра ка, гор мо наль ных на ру ше ний и свя зан -

очень важ на их син хро ни за ция в от ве де ни ях от раз ных зон пра во го и ле во го по лу ша -

ных с ни ми бо лез ней, и всех ви дов по ло вых рас ст ройств.

рий моз га – в ча ст но с ти, по ка за но, что со сто я ние так на зы ва е мой «транс цен ден -

таль ной ме ди та ции» (ТМ) ха рак те ри зу ет ся глу бо кой син хро ни за ци ей вол но вой ак -

Воз мож но с ти поч ти бес пре дель ны. Йо га ни дра мо жет по мо -

тив но с ти во всех от ве де ни ях. (пер.)

гать поч ти при лю бых бо лез нях.

488

489

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Йога Нидра (Часть 4)

Кро ме то го, ее мож но ис поль зо вать в сле ду ю щих слу ча ях:

низ ма, по сколь ку она за ви сит от плав но го те че ния пра ны. Прак -

ти ка йо га ни дры име ет глу бо кие след ст вия.

1. При бе ре мен но с ти: для рас слаб ле ния те ла и ума, что бы сде лать

Йо га ни дру мож но на звать «йо ги че с кой аку пунк ту рой».

ро ды бо лее лег ки ми и глад ки ми.

Вслед ст вие сво е го мощ но го вли я ния на те че ния пра ны в те ле она

слу жит хо ро шей пред ва ри тель ной прак ти кой для об ре те ния кон -

2. При бо лях: йо га ни дра по лез на для сни же ния чув ст ви тель но с ти

тро ля над пра ной ( пра на ви дья).

к бо ли при не сча ст ных слу ча ях или та ких бо лез нях, как рак.

Йо га ни дра и пси хи че с кая бо лезнь

3. При хи рур ги че с ких опе ра ци ях: йо га ни дру мож но ис поль зо вать

В ми ре ог ром ное чис ло лю дей, ко то рых от но сят к ка те го рии

как ме тод ме ст ной ане с те зии при не ко то рых хи рур ги че с ких опе -

«пси хи че с ки боль ных». Ины ми сло ва ми, они стра да ют не ду га ми,

ра ци ях. В ча ст но с ти, в Бол га рии этот ме тод уже ус пеш но при ме -

име ну е мы ми ши зо фре ни ей, ме лан хо ли ей, не вро зом и т. п. В дей -

нял ся при ле че нии зу бов, не зна чи тель ных раз ре зах и да же при

ст ви тель но с ти, все за ви сит от сте пе ни, по сколь ку все мы пси хи -

по ло ст ной хи рур гии.

че с ки боль ны – од ни боль ше, дру гие мень ше. Пси хи че с кая (ум -

При чи ной раз лич ных за бо ле ва ний бы ва ют утом ле ние и на -

ст вен ная) бо лезнь, ука зы ва ю щая на дис гар мо нию в уме, сколь

пря жен ность. Се к рет са моис це ле ния за клю ча ет ся в эмо ци о наль -

бы ма ла она ни бы ла, ис че за ет толь ко с на ча лом са мо ре а ли за -

ном и ум ст вен ном рас слаб ле нии. По это му йо га ни дра об лег ча ет

ции.

из ле че ние ог ром но го чис ла не ду гов.

При чи ной ум ст вен ной бо лез ни слу жат бес по ря док или рас ст -

рой ст во в уме, воз мож но, в фор ме стра хов, кон флик тов и т. п. От

Гар мо ни за ция пра ни че с ких по то ков

них мож но си с те ма ти че с ки и по сте пен но из бав лять ся в хо де

Клас си че с кие тек с ты йо ги, на при мер Йо га Чу да ма ни Упа ни -

прак ти ки йо га ни дры. В до ста точ но глу бо ких со сто я ни ях рас -

ша да и Ягь я валкья Сам хи та, объ яс ня ют, что в пра ни че с кой кон -

слаб ле ния че ло век на чи на ет стал ки вать ся с ви де ни я ми, под соз -

сти ту ции че ло ве ка име ет ся 72 000 на ди (би о плаз мен ных про во дя -

на тель ны ми вос по ми на ни я ми, трав ма ми дет ст ва и так да лее.

щих пу тей). В дру гих тек с тах го во рит ся, что их да же боль ше; на

Этот про цесс мож но на звать со зна тель ным сно ви де ни ем. Вы

са мом де ле, их точ ное чис ло не име ет зна че ния. Эти на ди иг ра ют

мо же те ви деть де мо нов, дра ко нов, при зра ков, но, глав ным об ра -

роль кон тро ли ру ю щей сре ды и ос но вы фи зи че с ко го те ла. Не дав -

зом, бо лее стран ные ве щи, чем мож но вы ду мать, и, оп ре де лен но,

но пра ни че с кие по то ки бы ли сфо то гра фи ро ва ны с по мо щью ме -

слиш ком стран ные, что бы их мож но бы ло опи сать сло ва ми. Не -

то да Кир ли ан, и со вре мен ная на ука по сте пен но на чи на ет при -

ко то рые из них мо гут быть при ят ны ми, дру гие – очень не при ят -

зна вать важ ные функ ции пра ни че с ко го те ла.

ны ми, но все они пред став ля ют кон флик ты ва ше го ума. Вы

Йо га ни дра по мо га ет гар мо ни зи ро вать пра ни че с кие по то ки

долж ны быть сви де те лем. Чув ст вуй те, что эти ви де ния су ще ст ву -

во всей струк ту ре че ло ве ка. Это осо бен но вер но в от но ше нии

ют от дель но от вас. Та ким об ра зом они не бу дут под вер гать ся по -

ста дии кру го во го дви же ния осо зна ния че рез раз лич ные фи зи че -

втор но му по дав ле нию.

с кие ча с ти те ла. Имен но ум уп рав ля ет пра ной, и про стое мыс -

Столк но ве ние с эти ми ум ст вен ны ми впе чат ле ни я ми ве дет к

лен ное осо зна ние той или иной ча с ти те ла вы зы ва ет по ток пра -

ней т ра ли за ции их эмо ци о наль но го со дер жа ния. Ум по сте пен но

ны в эту об ласть. Кру го вое дви же ние осо зна ния че рез раз лич -

ос во бож да ет ся от этих эмо ци о наль но за ря жен ных под соз на тель -

ные ча с ти те ла по сле до ва тель но вы зы ва ет по ток пра ны по оче -

ных уз лов. Он ста но вит ся бо лее рас слаб лен ным. Ум ст вен ная бо -

ред но в каж дую об ласть. Это ве дет к про буж де нию и гар мо ни за -

лезнь по сте пен но ис че за ет, как при зрак в но чи.

ции пра ни че с ких по то ков во всей че ло ве че с кой струк ту ре. Уже

Йо га ни дру мож но ис поль зо вать и для из бав ле ния от пси хо со -

один этот фак тор по мо га ет ус т ра нять или об лег чать бо лез ни и

ма ти че с ких за бо ле ва ний. Не ко то рое вре мя на зад мы столк ну -

улуч шать здо ро вье. Он по вы ша ет жиз не спо соб ность все го ор га -

лись с ин те рес ным слу ча ем. Од на жен щи на бы ла не спо соб на ше -

490

491

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Йога Нидра (Часть 4)

ве лить паль ца ми обе их рук. Она ут ра ти ла кон троль над мыш ца -

ме ни, ко то рую ре бе нок про во дит в шко ле, по свя ще на за по ми на -

ми и нер ва ми. Так про дол жа лось без ка ких ли бо улуч ше ний в

нию фак тов и цифр. Ес ли этот ме ха ни че с кий про цесс мож но бы -

те че ние не сколь ких лет. За тем она при шла в наш аш рам и ста ла

ло бы со кра тить, то ос та ва лось бы боль ше вре ме ни для дру гих

ре гу ляр но за ни мать ся йо га ни дрой. Во вре мя ста дии ви зу а ли за -

ве щей, и не ис клю че но, что вре мя обу че ния в шко ле мож но бы ло

ции ее про си ли пред став лять се бе, что она дер жит то пор и ру бит

бы зна чи тель но со кра тить. Ре бе нок бы учил ся боль ше му и был

де ре во, ко лет дро ва и т. д., то есть вы пол ня ет дей ст вия, тре бу ю -

сча ст ли вее – да и учи тель то же. Имен но здесь при го дит ся прак -

щие ис поль зо ва ния рук. Это по вто ря лось в те че ние мно гих се -

ти ка йо га ни дры: ее мож но ис поль зо вать для ус ко ре ния про цес са

ан сов прак ти ки йо га ни дры. Со вре ме нем, она об на ру жи ла, что

«зу б реж ки» и за по ми на ния ос нов ных пра вил и фак тов язы ков,

мо жет фи зи че с ки ис поль зо вать свои паль цы так же, как зри -

ма те ма ти ки, ес те ст во зна ния и так да лее. Это бы ос тав ля ло боль -

тель но пред став ля ла се бе это в уме. Из ба вив шись от сво е го ум -

ше вре ме ни для бо лее твор че с ких за ня тий.

ст вен но го бло ка, она сно ва на ча ла жить нор маль ной, ак тив ной

Мно гие взрос лые жаж дут бо лее вы со ко го об ра зо ва ния, хо тят

жиз нью.

изу чать ино ст ран ный язык или, воз мож но, ка кой то спе ци аль -

Йо га ни дра вы яв ля ет все ком плек сы. Она ус т ра ня ет все пси -

ный пред мет. Вме с то то го что бы тра тить го ды, по свя щая бес ко -

хи че с кие уз лы. Ее мо гут ис поль зо вать пси хи а т ры при ра бо те с

неч ные ве че ра мед лен но му ус во е нию фак тов и цифр, весь этот

па ци ен та ми, и ее так же мож но прак ти ко вать са мо сто я тель но.

про цесс мож но ус ко рить с по мо щью йо га ни дры.

Мы ре ко мен ду ем ис поль зо вать йо га ни дру в пси хи а т ри че с ких

Как про ис хо дит этот про цесс? Ос нов ной ме тод со сто ит в том,

боль ни цах и в пси хо те ра пев ти че с кой прак ти ке по все му ми ру,

что бы 10 15 ми нут прак ти ко вать йо га ни дру пе ред на ча лом

по сколь ку она, не со мнен но, по ка за ла свою по лез ность в этой

класс ных за ня тий. Уча щи е ся ста но вят ся бо лее рас слаб лен ны ми,

об ла с ти.

вни ма тель ны ми и вос при им чи вы ми. Фак ты и ци ф ры, ко то рые

да ет учи тель, ми ну ют со зна тель ные бло ки в уме и про ни ка ют

Йо га ни дра как си с те ма обу че ния

пря мо в под соз на тель ный ум. Все дан ные проч но за пе чат ле ва ют -

Мы счи та ем йо га ни дру мощ ным ме то дом по вы ше ния эф фек -

ся в уме и ос та ют ся там на всег да.

тив но с ти про цес са обу че ния. Она мог ла бы быть си с те мой обу -

Этот ме тод в на сто я щее вре мя ис поль зу ет ся, на при мер, в Ин -

че ния бу ду ще го. Она не толь ко по мо га ет про буж дать ис точ ник

сти ту те суг ге с то ло гии в Бол га рии, ко то рым ру ко во дит док тор Ге -

зна ния, скры тый в каж дом че ло ве ке, но и по вы ша ет спо соб ность

ор гий Ло за нов. Он на зы ва ет этот ме тод «суг ге с то пе ди ей». В нем

ус во е ния дан ных из внеш них ис точ ни ков.

ис поль зу ет ся тех ни ка йо ги под на зва ни ем ша ва са на, пред став ля -

Де ти про во дят боль шую часть сво е го вре ме ни в шко ле, под -

ю щая со бой уп ро щен ную фор му йо га ни дры. Док тор Ло за нов

вер га ясь воз дей ст вию не пре рыв но го по то ка фак тов и цифр,

по ла га ет, что про цесс обу че ния мож но ус ко рить в 50 раз, при

боль шин ст во из ко то рых не име ют ни ка ко го от но ше ния к их

луч шем ус во е нии ма те ри а ла и прак ти че с ком от сут ст вии уси лий

жиз ни. По нят но, что мно гие де ти не вни ма тель ны и ус ва и ва ют

со сто ро ны уча щих ся. Мно го чис лен ные про вер ки в ус ло ви ях

ма ло из то го, что им пре по да ет учи тель. Боль шин ст ву чи та те лей

стро го го кон тро ля по ка за ли воз мож ность ус пеш но го при ме не -

эта си ту а ция зна ко ма по соб ст вен но му опы ту. В то же вре мя,

ния это го ме то да. На при мер, про то ко лы Ин сти ту та сви де тель ст -

де ти от при ро ды со об ра зи тель ны и вос при им чи вы. Это под ра -

ву ют о том, что сот ни лю дей ус во и ли двух го дич ный курс ино ст -

зу ме ва ет, что в не спо соб но с ти быть вни ма тель ны ми и ус ва и -

ран но го язы ка за двад цать дней. Дру гие груп пы до стиг ли та ких

вать ин фор ма цию ви но ва ты не са ми де ти, а си с те ма об ра зо ва -

же ус пе хов в ус во е нии ос нов ма те ма ти ки, фи зи ки, хи мии, би о ло -

ния.

гии и т. д. за счи тан ные не де ли. Ме тод ис поль зу ют лю ди из всех

Де ти (рав но как и взрос лые) луч ше все го учат ся в си ту а ции

сло ев об ще ст ва, в том чис ле сту ден ты, про фес со ра и до мо хо зяй -

твор че с ко го уча с тия. Но в со вре мен ном ми ре боль шая часть вре -

ки.

492

493

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Йога Нидра (Часть 4)

Пред ла га е мое ни же опи са ние суг ге с то пе дии взя то из кни ги

Йо га ни дра рас слаб ля ет ум и поз во ля ет ему впи ты вать зна -

под на зва ни ем « Пси хи че с кие от кры тия за же лез ным за на ве сом»,

ние, как губ ка впи ты ва ет во ду. Про цесс обу че ния не вы зы ва ет

на пи сан ной Шей лой Ос т ран дер и Линн Шрё дер.*

фи зи че с кой или ум ст вен ной ус та ло с ти; в дей ст ви тель но с ти, он

«В ти пич ной класс ной ком на те в Ин сти ту те две над цать че ло -

не тре бу ет уси лия и до став ля ет удо воль ст вие. Ес ли он мо жет уве -

век – сту ден ты, до мо хо зяй ки, ра бо чие, спе ци а ли с ты, ста рые и

ли чить спо соб но с ти к за по ми на нию в 50 раз, то есть на 5 000%,

мо ло дые – рас слаб ля ют ся в на клон ных крес лах, на по ми на ю щих

то его впол не сто ит при ме нять в ши ро ких мас шта бах.

си де нья са мо ле та. Ком на та по хо жа ско рее на гос ти ную, не же ли

Йо га ни дра нуж да ет ся в пол ном изу че нии при ме ни тель но к

на класс. Ос ве ще ние при глу ше но, что бы уси лить ус по ка и ва ю -

об ра зо ва нию. Нам бы хо те лось, что бы йо га ни дра на ря ду с дру -

щее дей ст вие. Уча щи е ся слу ша ют му зы ку – неж ную, уба ю ки ва -

ги ми ме то да ми йо ги при ме ня лась в шко ле и бы ла вклю че на в

ю щую му зы ку. Они вы гля дят так, буд то си дят на кон цер те и пол -

еже днев ный учеб ный план. Мы уже зна ем не сколь ко пе ре до вых

но стью по гру же ны в гар мо нию зву ков.

учи те лей, ко то рые про во дят с де ть ми пе ред на ча лом уро ка ко -

В дей ст ви тель но с ти, это урок фран цуз ско го язы ка. На фо не

рот кий се анс йо га ни дры про дол жи тель но с тью око ло пя ти ми -

Брам са и Бет хо ве на, го лос пре по да ва те ля по рой ка жет ся де ло -

нут. Они об на ру жи ли, что ши ро та вни ма ния, ув ле чен ность и ин -

вым, как буд то рас по ря жа ю щим ся о вы пол не нии ра бо ты, по рой

те рес де тей дей ст ви тель но зна чи тель но улуч ша ют ся. Ко рот кий

мяг ким и ус по ка и ва ю щим, а за тем не о жи дан но твер дым и ко -

се анс йо га ни дры впол не оп рав дан. Йо га ни дра по мо жет пре об -

манд ным. Ее го лос по вто ря ет в осо бом рит ме и с осо бой ин то на -

ра зо вать «фа б ри ки фак тов», ка ко вы ми счи та ют ся шко лы и кол -

ци ей фран цуз ские сло ва, вы ра же ния и их пе ре во ды. Но уча щи е -

ле д жи, в цен т ры твор че ст ва. Йо га ни дра и свя зан ные с ней тех -

ся, в дей ст ви тель но с ти, не слу ша ют ее. Им бы ло да но ука за ние

ни ки мо гут по мочь со вер шить пе ре во рот в обу че нии во всем ми -

не об ра щать ни ка ко го вни ма ния и не ду мать о том, слы шат ли

ре.

они пре по да ва те ля. «Рас слаб ляй тесь». Не ду май те ни о чем. Со -

зна тель ный ум дол жен быть пол но стью за нят му зы кой.

Про буж де ние по тен ци аль ных

На сле ду ю щий день удив лен ные сту ден ты об на ру жи ва ют, что

воз мож но с тей че ло ве ка

не смо т ря на свою уве рен ность в том, что они ни че му не на учи лись,

В пре ды ду щем раз де ле мы об суж да ли воз мож ность ис поль зо -

они по мнят и мо гут лег ко чи тать, пи сать и про из но сить от 120 до

ва ния йо га ни дры для ус во е ния внеш не го зна ния. Но ве ли чай -

150 но вых слов, ус во ен ных за двух ча со вой урок. Точ но так же, са мая

шее хра ни ли ще зна ний уже су ще ст ву ет в сфе рах ва ше го соб ст -

труд ная часть язы ко во го кур са – пра ви ла грам ма ти ки – без бо лез -

вен но го ума. Оно про сто ожи да ет сво е го от кры тия и ис поль зо ва -

нен но уко ре ня ет ся в уме уба ю кан ных му зы кой уча щих ся. Ме нее

ния. Йога ни дра пред став ля ет со бой мощ ный ме тод про буж де -

чем за два ме ся ца уча щи е ся, до это го со вер шен но не знав шие язы -

ния это го вну т рен не го по тен ци а ла, на сле дия вся ко го и каж до го

ка, ус ва и ва ют от двух до трех ты сяч слов и хо ро шо вла де ют грам ма -

че ло ве че с ко го су ще ст ва.

ти кой. Про вер ки год спу с тя по ка зы ва ют, что они по преж не му зна -

На сто я щее об ра зо ва ние оз на ча ет «из вле че ние из ну т ри». Это

ют весь ма те ри ал, ко то рый изу чи ли столь не ве ро ят но лег ко».

про буж де ние вну т рен не го по тен ци а ла, ко то рое ве дет к твор че ст -

Это лишь один при мер со вре мен ных ис сле до ва ний ме то дов

ву и бо лее глу бо ко му зна нию. Каж дый че ло век об ла да ет по тен -

обу че ния. Это ука за ние на бу ду щее, и оно близ кород ст вен но йо га

ци а лом ге ния, но этот по тен ци ал так и не ре а ли зу ет ся. При чи на

ни дре.

со сто ит в су ще ст во ва нии ба рь е ра, ко то рый скры ва ет этот по тен -

ци ал. Этот ба рь ер со сто ит из ум ст вен ных бло ков, чрез мер но го

* Это из да ние буль вар но го тол ка, со дер жа щее мно же ст во не подт верж ден ных

фак тов и от кро вен но го вы мыс ла (осо бен но из об ла с ти па ра пси хо ло гии). Что же ка -

эго из ма и обус лов ли ва ния. Убе ри те этот ба рь ер, и все вну т рен нее

са ет ся ме то да суг ге с то пе дии, то он дей ст ви тель но кое где при ме ня ет ся, хо тя и не так

зна ние бу дет про яв лять ся са мо со бой. Йо га ни дра – один из са -

ус пеш но, как опи сы ва ют ав то ры. В ча ст но с ти, в Моск ве есть груп пы, ис поль зу ю щие

мых пря мых ме то дов, по мо га ю щих ус т ра нить этот ба рь ер: она

раз лич ные ва ри ан ты это го ме то да для изу че ния ино ст ран но го язы ка (ме тод Ило ны

Да вы до вой, ме тод «25 го ка д ра» и т. п.). (пер.)

при но сит са мо ре а ли за цию вну т рен не го по тен ци а ла.

494

495

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Йога Нидра (Часть 4)

Йо га ни дра как ме ди та тив ная тех ни ка

В йо га ни дре есть две глав ные ста дии:

Мы все вре мя де ла ли ак цент на ис поль зо ва нии йо га ни дры в

1. Глу бо кое рас слаб ле ние в фи зи че с ком, эмо ци о наль ном и ум ст -

ка че ст ве ме то да рас слаб ле ния. Мы так же го во ри ли о том, что

вен ном пла не; это со от вет ст ву ет со сто я ни ям пра ть я ха ры и дха ра -

при не об хо ди мо с ти, йо га ни дру мож но ис поль зо вать для вы зы -

ны.

ва ния сна. Воз мож но, при этом со зда лось впе чат ле ние, что йо га

2. Спон тан ная ме ди та ция; это дхья на.

ни дра пред став ля ет со бой пред ва ри тель ную тех ни ку для на чи -

Вы мо же те ис поль зо вать йо га ни дру для ка кой угод но це ли,

на ю щих; но в дей ст ви тель но с ти, йо га ни дра при пра виль ной

будь то рас слаб ле ние, сон или из бав ле ние от лич но ст ных про -

прак ти ке мо жет не по сред ст вен но ве с ти к ме ди та ции. По су ще ст -

блем. Но по мни те: вы со чай шая цель йо га ни дры – при но сить

ву, йо га ни дра – это мощ ная ме ди та тив ная тех ни ка.

ра дость ме ди та ции.

Все ме ди та тив ные тех ни ки пред наз на че ны для вы зы ва ния со -

сто я ния пра ть я ха ры (от клю че ния чувств) в ка че ст ве пред по сыл -

Бла го твор ное дей ст вие

ки к дха ра не (со сре до то че нию). Йо га ни дра де ла ет это очень по -

Нет нуж ды мно го го во рить о бла го твор ном дей ст вии йо га ни -

сле до ва тель но; в дей ст ви тель но с ти, ее, ве ро ят но, сле ду ет счи -

дры, по сколь ку оно уже об суж да лось в этой те ме и в трех пре ды -

тать са мой по сле до ва тель ной из всех ме ди та тив ных тех ник.

ду щих уро ках (1). Но для справ ки, мы мо жем ре зю ми ро вать бла -

Преж де все го, она вы во дит из «дей ст вия» все кар мен д рии (ор га ны

га йо га ни дры сле ду ю щим об ра зом:

дей ст вия). За тем из дей ст вия вы во дят ся поч ти все жня нен д рии

1. Рас слаб ле ние всей пси хо фи зи о ло ги че с кой си с те мы.

(ор га ны чув ст вен но го по зна ния), то есть от клю ча ют ся зре ние,

2. Вос ста нов ле ние сил ума и те ла.

вкус и т. д., ос тав ляя толь ко слух и ося за ние. Сти му ля ция моз га

3. Ус т ра не ние и пре дот вра ще ние пси хо со ма ти че с ких за бо ле ва

рез ко со кра ща ет ся. Об ласть вос при я тия и осо зна ния су жа ет ся;

ний, в ча ст но с ти, ги пер то нии, ди а бе та, аст мы, рев ма тиз ма,

ум ста но вит ся очень со сре до то чен ным, и это ве дет к дха ра не.

не вра с те нии, ал лер гий и так да лее.

На ста дии дха ра ны сле ду ет со сре до то чи вать ся на пси хи че -

4. Сни же ние по треб но с ти во сне.

ском сим во ле. Это мож но де лать на под хо дя щей ста дии йо га ни -

5. Сно твор ное дей ст вие в слу ча ях бес сон ни цы.

дры. По ме ре уг луб ле ния со сре до то че ния дха ра на пре об ра зу ет ся

6. Уг луб ле ние вос при я тия ума.

в дхья ну (ме ди та цию). Че ло век об ра ща ет ся к бо лее глу бо ким

7. Ус т ра не ние пси хо ло ги че с ких бло ков, стра хов, фо бий, кон

пла с там сво е го су ще ст ва, до сти гая об ла с тей за пре де ла ми кон -

флик тов, ком плек сов и т. п.

флик ту ю щих мыс лей под соз на тель но го ума. Он ус та нав ли ва ет

8. По вы ше ние эф фек тив но с ти про цес са обу че ния.

кон такт с цен т ром сверх со зна ния, ин ту и ции, бла жен ст ва и

транс цен ден таль но го опы та.

Йо га ни дра:

Пре иму ще ст во йога ни дры пе ред дру ги ми ме ди та тив ны ми

9. При но сит в жизнь че ло ве ка ра дость, бла го по лу чие, са мо осу

тех ни ка ми за клю ча ет ся в том, что она не тре бу ет от прак ти ку ю -

ще ств ле ние и удов ле тво ре ние.

ще го си деть в труд ной по зе, вро де пад ма са ны. В те че ние всей

10. Про буж да ет врож ден ный вну т рен ний ра зум.

прак ти ки че ло век про сто ле жит на спи не. Не до ста ток со сто ит в

11. При но сит не по ко ле би мую уве рен ность в се бе.

том, что эта удоб ная по за лег ко мо жет ве с ти ко сну. В йо га ни дре

12. Вы зы ва ет ме ди та цию.

че ло век не бо рет ся с умом, а по сле до ва тель но ус по ка и ва ет его.

Вни ма ние не фик си ру ет ся на од ной точ ке, как во мно гих ви дах

Мы, ве ро ят но, мог ли бы пе ре чис лить еще пол сот ни по лез ных

ме ди та тив ных тех ник. Вме с то это го че ло ве ка про сят пе ре но сить

свойств, од на ко ска зан но го до ста точ но, что бы по ка зать, ка кую

вни ма ние с од но го ме с та в те ле на дру гое. На оп ре де лен ном эта -

ог ром ную поль зу вы мо же те по лу чить от ре гу ляр ной прак ти ки

пе ум ав то ма ти че с ки со сре до то чит ся на од ной точ ке.

йо га ни дры.

496

497

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Йога Нидра (Часть 4)

Йо га ни дра и крийя йо га

Пу те ше ст вие во вре ме ни – пре крас ная прак ти ка, в хо де ко то рой

Йо га ни дра очень по лез на в ка че ст ве под го тов ки к крийя йо -

че ло век ста ра ет ся про сле жи вать свою жизнь в об рат ном по ряд ке.

ге. Важ ную часть крийя йо ги со став ля ет вос при я тие раз лич ных

Вы долж ны шаг за ша гом дви гать ся в про шлое, осо зна вая воз ни -

чакр и цен т ров кше т рам в че ло ве че с кой струк ту ре. Не об хо ди мо

ка ю щие при этом чув ст ва и пе ре жи ва ния. Пу те ше ст во вать во

про буж дать чув ст ви тель ность к кон крет ным ча с тям те ла. Это

вре ме ни мож но про хо дя че рез со бы тия это го же дня, за тем на зад

мож но де лать с по мо щью ме то да, ко то рый мы вско ре опи шем –

к про шло му го ду, сво е му дет ст ву, рож де нию и, воз мож но, да же

тех ни ки 6. Мы ре ко мен ду ем ее в ка че ст ве по мо щи в прак ти ке

даль ше. Прак ти ка тре бу ет глу бо ко го рас слаб ле ния и опыт но го

крийя йо ги.

учи те ля. Это хо ро ший ме тод из бав ле ния от травм дет ст ва и вы -

сво бож де ния по дав лен ных пе ре жи ва ний.

Раз но вид но с ти йо га ни дры

Су ще ст ву ют сот ни раз лич ных ви дов йо га ни дры. Поч ти не су -

Му зы ка то же мо жет быть ча с тью прак ти ки йо га ни дры, осо бен но

ще ст ву ет пре де лов раз но об ра зия, ко то рые учи тель мо жет вно -

в со че та нии с кру го вым дви же ни ем осо зна ния че рез ча к ры. Этой

сить в свои уро ки. Од ни ви ды мо гут да вать ся для ус т ра не ния бо -

прак ти ке нель зя на учить ся по кни ге. Это очень мощ ный ме тод.

лез ней, дру гие для из бав ле ния от ту по с ти. Не ко то рые да же мо гут

Ес ли он вас ин те ре су ет, то мы ре ко мен ду ем вам об ра тить ся к

пре по да вать ся спе ци аль но для вы зы ва ния глу бо ко го сна; при -

учи те лю, ко то рый лю бит му зы ку.

ме ром слу жит тех ни ка 5, ко то рую мы опи са ли в тре ть ей ча с ти.

Су ще ст ву ет еще очень мно го сво е об раз ных ви дов йо га ни дры.

Учи те лю сле ду ет вы би рать прак ти ку в со от вет ст вии со сво ей ин -

В трех про шлых уро ках и в этом уро ке мы опи са ли шесть раз ных

ту и ци ей и бла го ра зу ми ем.

тех ник. Они ох ва ты ва ют ши ро кий ди а па зон воз мож но с тей, ко -

На и боль ший про стор для раз но об ра зия да ет ста дия ви зу а ли -

то рые по слу жат вам ори ен ти ра ми при пла ни ро ва нии ва шей соб -

за ции. Вот не сколь ко при ме ров:

ст вен ной прак ти ки. Од на ко луч ше все го об ра тить ся к опыт но му

учи те лю за не по сред ст вен ным лич ным ру ко вод ст вом.

Ис то рии мо гут ох ва ты вать ог ром ное ко ли че ст во раз лич ных

сцен; един ст вен ным ог ра ни че ни ем яв ля ет ся си ла ва ше го во об ра -

Прак ти ка

же ния. Вы мо же те опи сы вать ис то рии, про ис хо дя щие в джун г -

Узел ки на па мять

лях, го рах, от да лен ных стра нах; мож но ис поль зо вать да же ска -

За ни ма ясь йо га ни дрой, по мни те сле ду ю щее:

зоч ные ис то рии и опи са ния меж пла нет ных пу те ше ст вий – всё,

1. Рас слаб ляй тесь, но не спи те.

что вам поз во ля ет во об ра же ние.

2. Осо зна вай те; не со сре до то чи вай тесь.

3. Со хра няй те по зи цию сви де те ля – не те ряй тесь в меч та ни ях

Объ ек ты для ви зу а ли за ции так же бес ко неч ны. Вы мо же те ис -

ума.

поль зо вать лю бой объ ект, но ста рай тесь вы би рать их, ру ко вод ст -

4. Со хра няй те осо зна ние зву ка го ло са учи те ля; не те ряй те с ним

ву ясь ин ту и ци ей.

кон так та.

5. Не дви гай тесь.

Ау ру то же по лез но ви зу а ли зи ро вать. Цель со сто ит в том, что бы

6. На про тя же нии всей прак ти ки дер жи те гла за за кры ты ми.

зри тель но пред став лять се бе пра ни че с кое те ло и, воз мож но, зо -

7. Не пы тай тесь ин тел лек ту а ли зи ро вать или по ни мать про цесс

ло той шнур, вы хо дя щий из пуп ка. Это бо лее труд ная прак ти ка,

йо га ни дры. Про сто сле дуй те ему и вы пол няй те прак ти ку.

ко то рую сле ду ет вы пол нять толь ко про дви ну тым прак ти ку ю -

щим. Ее мож но со че тать с прак ти кой пра на ви дьи (по зна ния пра -

ны).

498

499

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Йога Нидра (Часть 4)

Тех ни ка 6

Пред став ляй те се бе, что ва ше те ло мед лен но по гру жа ет ся в про -

Опи сан ная ни же прак ти ка со сто ит из де ся ти ста дий:

ст ран ст во, ко то рое вы ви ди те пе ред сво и ми за кры ты ми гла за -

1. под го тов ка;

ми… по доб но па да ю ще му ли ст ку.

2. по гру же ние те ла;

Ва ше те ло по гру жа ет ся… по гру жа ет ся… по гру жа ет ся.

3. осо зна ние рит мич но го ды ха ния;

Ва ше те ло мед лен но по гру жа ет ся в глу би ны.

4. сан каль па;

Осо зна вай те это ощу ще ние.

5. ви зу а ли за ция – осо зна ние те ла;

Про дол жай те это де лать в те че ние не сколь ких ми нут.

6. пси хи че с кие цен т ры – кру го вое дви же ние осо зна ния;

За тем пе ре хо ди те к ста дии 3.

7. пси хи че с кие цен т ры – ви зу а ли за ция;

8. осо зна ние меж бров но го цен т ра;

Ста дия 3: осо зна ние рит мич но го ды ха ния

9. сан каль па;

Осо знай те свое ды ха ние… в пуп ке.

10. за вер ше ние.

Де лая вдох, мыс лен но счи тай те – один.

Де лая вы дох, мыс лен но счи тай те – два.

Ста дия 1: под го тов ка

Вды хая, пред став ляй те се бе, что вы втя ги ва е те воз дух че рез пу -

Ляг те на оде я ло ли цом вверх.

пок.

Рас стег ни те или рас пу с ти те всю свою одеж ду, что бы чув ст во вать

Вы ды хая, пред став ляй те се бе, что вы вы тал ки ва е те воз дух из

се бя со вер шен но удоб но.

пуп ка.

При не об хо ди мо с ти, ук рой тесь оде я лом, что бы со хра нять теп -

Это рит мич ный про цесс.

ло, ли бо про сты ней для за щи ты от воз мож ных на се ко мых.

Вы долж ны осо зна вать дви же ние ды ха ния вверх и вниз, а так же

Дер жи те но ги и ступ ни слег ка врозь.

мыс лен ный счет.

По ло жи те ру ки ря дом с те лом, ла до ня ми вверх.

Счи тай те до двад ца ти.

Под ст рой те свое по ло же ние, что бы вам бы ло со вер шен но удоб -

За тем осо зна вай те об ласть гру ди.

но.

При вдо хе пред став ляй те се бе, что ва ше ды ха ние втя ги ва ет ся

Твер до ска жи те се бе, что вы не бу де те дви гать ся на про тя же нии

вниз и в центр ва шей груд ной клет ки.

всей прак ти ки.

Мыс лен но счи тай те – один.

Дай те се бе ре ши тель ный за рок не спать (ес ли толь ко вы не за ни -

При вы до хе пред став ляй те се бе, что ва ше ды ха ние вы тал ки ва ет -

ма е тесь спе ци аль но для то го, что бы ус нуть).

ся вверх и на ру жу из цен т ра ва шей груд ной клет ки.

За тем пе ре хо ди те к сле ду ю щей ста дии.

Мыс лен но счи тай те – два.

Осо зна вай те и по ток ды ха ния, и мыс лен ный счет.

Ста дия 2: по гру же ние те ла

Ес ли вы со бье тесь, сно ва на чи най те счи тать с еди ни цы.

Смо т ри те в про ст ран ст во пе ред сво и ми за кры ты ми гла за ми.

Счи тай те до 20.

Пред став ляй те се бе, что это про ст ран ст во ок ру жа ет все ва ше те -

За тем нач ни те осо зна вать про цесс ды ха ния в но су.

ло.

Вды хая, ощу щай те, как ды ха ние втя ги ва ет ся внутрь че рез но з д ри.

Пред став ляй те се бе, что ва ше те ло по гру же но в это про ст ран ст -

Мыс лен но счи тай те – один.

во.

Вы ды хая, ощу щай те, как ды ха ние вы хо дит из но з д рей.

Од но вре мен но осо зна вай те свое те ло…

Мыс лен но счи тай те – два.

Оно ощу ща ет ся сов сем лег ким…

Од но вре мен но осо зна вай те счет и ды ха ние.

лег ким как ли с ток…

Со счи тай те до 20.

па да ю щий с де ре ва.

За тем пе ре хо ди те к ста дии 4.

500

501

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Йога Нидра (Часть 4)

Ста дия 4: сан каль па

Она рас по ла га ет ся у ос но ва ния по зво ноч ни ка в коп чи ке.

Сно ва и сно ва по вто ряй те свою сан каль пу.

Осо зна вай те ощу ще ния в этом ме с те.

По мни те: это долж на быть ко рот кая фра за.

Тре тья ча к ра – ма ни пу ра (4).

Не ме няй те ее.

Она на хо дит ся в по зво ноч ни ке на уров не пуп ка.

Про из но си те ее с чув ст вом, что бы она шла от серд ца, а не из уст.

Ощу щай те эту точ ку.

По вто ри те свою сан каль пу как ми ни мум три ра за.

За тем осо зна вай те ана ха та ча к ру, рас по ла га ю щу ю ся в по зво ноч -

За тем пе ре хо ди те к ста дии 5.

ни ке пря мо по за ди цен т ра гру ди (5).

Ощу щай те эту точ ку.

Ста дия 5: ви зу а ли за ция – осо зна ние те ла

Те перь осо зна вай те ви шуддхи ча к ру, пя тую ча к ру (6).

По ста рай тесь зри тель но пред ста вить се бе свое те ло.

Она рас по ло же на в по зво ноч ни ке пря мо по за ди ада мо ва яб ло ка

Пред став ляй те се бе, что вы смо т ри те на не го сна ру жи.

(ка ды ка) в гор ле.

Ощу щай те, что ва ше вос при я тие на хо дит ся сна ру жи и что ва ше

Чув ст вуй те ощу ще ния, воз ни ка ю щие в этой точ ке.

те ло яв ля ет ся объ ек том изу че ния.

Ше с тая ча к ра – это адж на (7).

Воз мож но, вам ока жет ся труд но ви зу а ли зи ро вать… не рас ст ра и -

Она на хо дит ся на са мой вер хуш ке по зво ноч ни ка, в об ла с ти

вай тесь, толь ко ста рай тесь изо всех сил.

шиш ко вид ной же ле зы.

При же ла нии, вы мо же те во об ра жать, что над ва ми ви сит боль -

Фик си руй те свое осо зна ние на этой об ла с ти.

шое зер ка ло…

Те перь осо зна вай те бин ду на верх ней зад ней ча с ти (за тыл ке) го -

и что в нем от ра жа ет ся ва ше те ло.

ло вы (8).

Смо т ри те на свое от ра же ние.

Это то са мое ме с то, где мно гие ин ду и с ты но сят не боль шой пу чок

Увидь те все свое те ло – ступ ни, ко ле ни, бе д ра, свой жи вот, свою

во лос.*

грудь, обе ру ки, ки с ти рук, нос, гла за, меж бров ный центр, все

Ощу щай те эту точ ку.

свое ли цо и все свое те ло.

На ко нец, осо зна вай те са ха с ра ру, рас по ло жен ную на ма куш ке го -

Видь те все свое те ло, от ра жа ю ще е ся в зер ка ле.

ло вы (9).

Пе ре ме щай те свое осо зна ние че рез эти раз лич ные ча с ти те ла.

Те перь по вто ри те тот же про цесс, но в об рат ном на прав ле нии; то

Со че тай те дви же ние осо зна ния с ви зу а ли за ци ей со от вет ст ву ю -

есть по оче ре ди про хо ди те че рез са ха с ра ру, бин ду, адж ну, ви -

щей ча с ти или ко неч но с ти.

шуддхи, ана ха ту, ма ни пу ру, свад хист ха ну и му лад ха ру.

Про дол жай те дей ст во вать та ким об ра зом не сколь ко ми нут.

Это один пол ный цикл кру го во го дви же ния че рез ча к ры.

На чи най те вто рой цикл: му лад ха ра… свад хист ха на… ма ни пу ра…

Ста дия 6: пси хи че с кие цен т ры –

ана ха та… ви шуддхи… адж на… бин ду… са ха с ра ра… бин ду… адж -

кру го вое дви же ние осо зна ния

на… ви шуддхи… ана ха та… ма ни пу ра… свад хист ха на… и, на ко -

Те перь вы долж ны раз ви вать осо зна ние по ло же ния глав ных

нец, му лад ха ра.

чакр.

Это окон ча ние вто ро го цик ла.

Вы долж ны об на ру жи вать пси хи че с кие цен т ры в сво ем те ле.

На чи най те тре тий цикл, на этот раз не мно го бы с т рее.

На чи най те сни зу и дви гай тесь вверх.

Фик си руя свое вни ма ние на каж дом цен т ре, ста рай тесь ощу тить

Сна ча ла идет му лад ха ра, ко то рая на хо дит ся у муж чин в про меж -

лег кую ви б ра цию в этой точ ке… ед ва за мет ную пуль са цию.

но с ти меж ду ану сом и ге ни та ли я ми, а у жен щин в рай о не шей ки

При же ла нии, на хо дя по оче ре ди каж дую точ ку, мож но мыс лен -

мат ки (2).

но про из но сить АУМ.

Ста рай тесь чув ст во вать ощу ще ния в му лад ха ре.

* Это ме с то лег ко на щу пать паль цем, по сколь ку там име ет ся не боль шое уг луб ле -

Вто рая ча к ра – свад хист ха на (3).

ние в ко с тях че ре па. (пер.)

502

503

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Йога Нидра (Часть 4)

Сде лай те столь ко цик лов, сколь ко поз во ля ет вре мя; как ми ни -

За тем пе ре хо ди те к адж на ча к ре; ей со от вет ст ву ет двух ле пе ст ко -

мум 5, ес ли мож но, боль ше.

вый се ре б ря ный ло тос; на од ном ле пе ст ке изо б ра же на пол ная

За тем пе ре хо ди те к сле ду ю щей ста дии.

лу на, а на дру гом – си я ю щее солн це; в се ре ди не на хо дят ся чер -

ный лин гам и сим вол АУМ (7).

Ста дия 7: ви зу а ли за ция пси хи че с ких цен т ров

По ста рай тесь со здать мыс лен ный об раз это го цен т ра.

Те перь вы долж ны ста рать ся зри тель но пред став лять се бе сим во -

За тем пе ре хо ди те к точ ке бин ду, ко то рую сим во ли зи ру ет бе лая

лы каж дой ча к ры; это не лег ко, но по про буй те.

кап ля не кта ра (8).

Ес ли хо ти те, мо же те ис поль зо вать соб ст вен ную си с те му сим во -

Зри тель но пред став ляй те се бе этот сим вол на за тыл ке.

лов ли бо сим во лы, ко то рые мы опи сы ва ли ра нее (2 9).

За тем пе ре хо ди те к са ха с ра ре, ис точ ни ку всех чакр (9).

Нач нем прак ти ку.

Ее пред став ля ет ло тос с бес ко неч ным чис лом ле пе ст ков всех

При на зы ва нии каж дой ча к ры ста рай тесь ощу щать, что на эту

цве тов; в се ре ди не на хо дит ся бе лый лин гам.

точ ку слег ка на жи ма ет чей то боль шой па лец, и ста рай тесь ви зу -

Ви зу а ли зи руй те этот сим вол на ма куш ке го ло вы.

а ли зи ро вать сим вол.

За тем сно ва ви зу а ли зи руй те сим во лы в об рат ном по ряд ке:

Пси хи че с кий сим вол му лад ха ры – это крас ный че ты рех ле пе ст ко -

са ха с ра ра… бин ду… адж на… ви шуддхи… ана ха та… ма ни пу ра…

вый ло тос (2).

свад хист ха на… и му лад ха ра.

Вну т ри на хо дит ся се рый лин гам, во круг ко то ро го три с по ло ви -

Это окон ча ние од но го цик ла.

ной ра за об ви лась змея с го ло вой, об ра щен ной вверх.

Трать те не сколь ко се кунд, ста ра ясь зри тель но пред ста вить се бе

Ста рай тесь как мож но луч ше зри тель но пред став лять се бе этот

каж дый центр.

сим вол и свя зы вать его с по ло же ни ем ча к ры в те ле.

Сде лай те еще не сколь ко цик лов, в за ви си мо с ти от име ю ще го ся

За тем пе ре хо ди те к свад хист ха на ча к ре (3).

вре ме ни.

Ее сим во ли зи ру ет алый ло тос с ше с тью ле пе ст ка ми, вну т ри ко то -

За тем пе ре хо ди те к сле ду ю щей ста дии.

ро го изо б ра же на зве зд ная ночь над мо рем; в не бе све тит ме сяц.

Ста рай тесь ви зу а ли зи ро вать этот сим вол.

Ста дия 8: осо зна ние меж бров но го цен т ра

Ста рай тесь ощу щать, как буд то в этом цен т ре рас тет ло тос.

За фик си руй те свое вни ма ние на меж бров ном цен т ре.

За тем пе ре хо ди те к ма ни пу ра ча к ре (4).

Ощу щай те пуль са цию кро ви в этой точ ке.

Ее сим во ли зи ру ет жел тый ло тос с де ся тью ле пе ст ка ми; в его се -

Это рит мич ное би е ние, ко то рое про дол жа ет ся не пре рыв но.

ре ди не на хо дит ся си я ю щее солн це.

Осо зна вай те его.

Ста рай тесь ви зу а ли зи ро вать этот сим вол, пред став ляя се бе, что

Син хро ни зи руй те с пуль са ци ей кро ви ман т ру АУМ.

ло тос дей ст ви тель но вы ра с та ет из ма ни пу ра ча к ры.

Звук АУМ яв ля ет ся мыс лен ным.

Пе ре хо ди те к ана ха та ча к ре, ко то рую пред став ля ет си ний ло тос

Пульс и АУМ ви б ри ру ют, по доб но ти ка нью ча сов.

с две над ца тью ле пе ст ка ми, в се ре ди не ко то ро го на хо дит ся яр -

Осо зна вай те этот про цесс в меж бров ном цен т ре.

кое пла мя (5).

Про дол жай те это де лать не сколь ко ми нут.

Ста рай тесь зри тель но пред став лять се бе сим вол, ощу щая точ ное

За тем пред ставь те се бе, что АУМ и би е ние пуль са рас про ст ра -

по ло же ние этой об ла с ти в те ле.

ня ют ся во всех на прав ле ни ях.

Дви гай тесь даль ше к ви шуддхи ча к ре, сим во ли зи ру е мой фи о ле то -

Ваш лоб – это центр, из ко то ро го АУМ ис хо дит на ру жу во всех

вым ло то сом с ше ст над ца тью ле пе ст ка ми, в се ре ди не ко то ро го

на прав ле ни ях.

на хо дит ся чи с то бе лая кап ля не кта ра (6).

Ощу щай те, что АУМ оку ты ва ет ва ше су ще ст во и всю все лен ную.

Ви зу а ли зи руй те эту кар ти ну в ме с те на хож де ния ви шуддхи ча к -

Все су щее по гру же но в АУМ.

ры.

504

505

Йога и крийя. Мастер курс

Урок 36. Йога Нидра (Часть 4)

Ощу щай те, что ва ше су ще ст во то же рас ши ря ет ся с рас про ст ра -

7. Кни га II; урок 24; те ма 2.

не ни ем АУМ.

8. Кни га III; урок 25; те ма 5.

Пред ставь те се бе, что вся все лен ная за клю че на в ва шем соб ст -

9. Кни га III; урок 26; те ма 1.

вен ном су ще ст ве.

Про дол жай те это де лать с чув ст вом в те че ние од ной или двух ми -

нут.

За тем спро си те се бя: «Кто я? Ка ко ва моя под лин ная при ро да?»

Спра ши вай те се бя ис крен не и пря мо; вы долж ны дей ст ви тель но

хо теть знать от вет, но не верь те ни че му без лич но го опы та.

Раз мы ш ляй те над во про сом при мер но ми ну ту.

За тем пе ре хо ди те к ста дии 9.

Ста дия 9: сан каль па

Сно ва и сно ва по вто ряй те свою сан каль пу в те че ние ми ну ты.

За тем за вер шай те прак ти ку.

Ста дия 10: окон ча ние

Нач ни те осо зна вать свое ды ха ние…

и все свое те ло.

Осо знай те внеш ние вос при я тия.

Ощу ти те, что вы ле жи те на по лу; ощу ти те ме с та фи зи че с ко го со -

при кос но ве ния с ним.

Ус лышь те внеш ние зву ки.

Мед лен но по ше ве ли тесь.

Ра зо мни те свои мыш цы.

Ха ри Аум Тат Сат

Это окон ча ние йо га ни дры.

При ме ча ния

1. Йо га ни дра:

Часть 1 – Кни га III; урок 33; те ма 5.

Часть 2 – Кни га III; урок 34; те ма 4.

Часть 3 – Кни га III; урок 35; те ма 4.

2. Кни га II; урок 19; те ма 2.

3. Кни га II; урок 20; те ма 3.

4. Кни га II; урок 21; те ма 3.

5. Кни га II; урок 22; те ма 2.

6. Кни га II; урок 23; те ма 3.

506

507

Йога и крийя. Мастер курс

Программа ежедневных занятий

Крийи ста нут фи ло соф ским кам нем, ко то рый пре вра тит ба зо -

Про грам ма еже днев ных за ня тий

вый ме талл (ва ше те пе реш нее со сто я ние осо зна ния) в зо ло то

(ду хов ное осо зна ние). Но хо тя уче ба под лич ным ру ко вод ст вом

Лю бую из про грамм, пред ла гав ших ся в этих 36 уро ках, мож но

учи те ля по лез на, она не яв ля ет ся обя за тель ной.

взять за ос но ву ва шей ре гу ляр ной прак ти ки йо ги. Все они са мо -

до ста точ ны. Те, что со дер жат ся в пер вых 24 уро ках, иде аль но

Практика

Минуты

под хо дят для под го тов ки ва ше го ума те ла к прак ти ке крийя йо -

Про грам ма 1: про дол жи тель ность 3 ча са – пол ная прак ти ка крийя йо ги.

Прак ти куй те все крийи с пер вой по двад ца тую в по сле до ва тель но с ти, ко то -

ги.

рая да на в Те ме 2 это го уро ка.

Мно гие из вас еще не на ча ли за ни мать ся крийя йо гой. Не то -

ро пи тесь. По до жди те, по ка не по чув ст ву е те, что го то вы и ум ст -

Про грам ма 2: сокращенная практика крийя йоги.

вен но, и фи зи че с ки. На чи най те крийя йо гу, ког да ощу ти те силь -

Де лай те столь ко прак тик, сколь ко поз во лит вре мя, вы пол няя их в пра -

виль ной по сле до ва тель но с ти.

ное вну т рен нее по буж де ние. Не на чи най те за ни мать ся ею, ес ли у

вас не хва та ет вре ме ни или ес ли об сто я тель ст ва для это го не под -

Программа 3: продолжительность

хо дят. Здесь вы долж ны по ла гать ся на соб ст вен ное бла го ра зу -

60 минут, для общеоздоровительных целей

60

мие; воз мож но, луч ше бу дет про кон суль ти ро вать ся у опыт но го

Сурья намаскар

–

5

учи те ля или в аш ра ме. Тем вре ме нем, ста рай тесь на хо дить вре мя

Шавасана

–

3

Бхуджангасана

–

3

для прак ти ки дру гих форм йо ги, в том чис ле асан, пра на я мы и

Ардха падма па с чи мот та на са на

–

4

ме ди та тив ных тех ник.

Ард ха (или пур на) мат си ен д ра са на –

4

Ког да вы ре ши те на чать прак ти ку крийя йо ги, не пы тай тесь

Сар ван га са на

–

4

де лать все крийи в пер вый же день. По сте пен но на ра щи вай те

Ха ла са на

–

4

по сле до ва тель ность, как мы де ла ли на про тя же нии 12 уро ков.

Мат сь я са на

–

3

Мы ре ко мен ду ем вам тра тить по мень шей ме ре две не де ли, по -

Ча турт ха пранаяма

–

10

Йога нидра

–

20

оче ред но ос ва и вая каж дую крийю. То есть в пер вые две не де ли

ос ва и вай те ви па ри та ка ра ни му д ру; за тем по трать те сле ду ю щие

Программа 4: продолжительность

две не де ли на ов ла де ние ча к ра ану сан ха ной, вы пол няя эти крийи

30 минут, для общеоздоровительных целей

30

друг за дру гом в пра виль ной по сле до ва тель но с ти. По сте пен но

Сурья намаскар

–

4

та ким же об ра зом ос ва и вай те дру гие крийи, по ка не по ст ро и те

Шавасана

–

2

Сарвангасана

–

3

по сле до ва тель ность, со от вет ст ву ю щую име ю ще му ся у вас вре -

Бхуджангасана

–

3

ме ни. И изу чать, и еже днев но прак ти ко вать крийи сле ду ет по сте -

Шашанкасана

–

3

пен но и упо ря до чен но.

Ардха (или пурна) матсиендрасана –

4

В йо ге же ла тель но не по сред ст вен ное обу че ние уче ни ка у учи -

Чатуртха пранаяма

–

10

те ля; это от но сит ся и к крийя йо ге. Хо ро ший учи тель мо жет ус т -

Троекратное пение АУМ

–

1

ра нять ошиб ки в прак ти ке до то го, как они ста нут уко ре нив ши -

ми ся при выч ка ми; бо лее то го, хо ро ший учи тель спо со бен проч -

но вне д рить ме ха ни ку прак тик в под соз на тель ный ум уче ни ка.

…и, на ко нец, по мни те этот де виз:

Тог да прак ти ки крийя йо ги ста нут спон тан ны ми и не тре бу ю -

Усерд ная прак ти ка ве дет к ус пе ху.

щи ми уси лий. Прак ти ку ю щий бу дет в мень шей сте пе ни чув ст во -

вать се бя что то де ла ю щим… вме с то это го крийи бу дут про ис хо -

Ха ри Аум Тат Сат

дить че рез не го. Тог да они бу дут при но сить чу дес ные ре зуль та ты.

508

509

Йога и крийя. Мастер курс

Указатель практик и обсуждений

Первопричина напряженности

Указатель практик и обсуждений

I

119

Прана . . . . Введение

I

158

Книга Страница

Пранаяма

I

223

Пранаяма . . . . Дыхание

Аджна чакра

II

650

I

50

Пранаяма . . . . Правила

Амароли

II

214

I

234

Психический символ

Анахата чакра

II

555

III

272

Равновесие жизни:

Асаны . . . . Благотворное действие

II

222

Часть 1

Асаны . . . . Введение

I

92

II

532

Часть 2

Асаны . . . . Правила и приготовления

I

100

II

590

Расстройства пищеварения

Бинду

III

47

I

496

Сатсанг

Бхакти йога:

III

348

Сахасрара

Часть 1

II

192

III

63

Свадхистхана чакра

Часть 2

II

244

II

452

Структура йоги

Часть 3

II

296

I

310

Тантра

Часть 4

II

342

II

64

Тантра . . . . Янтры

Вегетарианство

I

428

II

119

Тратака и сосредоточение

Вишуддхи чакра

II

623

I

644

Устранение психологических проблем:

Джняна йога

III

156

Часть 1

Диета и пищеварение

I

361

I

507

Часть 2

Искусство и наука расслабления

I

63

I

552

Часть 3

Йога . . . . Путь к совершенству

III

468

I

606

Чакры:

Карма йога:

Часть 1

Часть 1

I

656

II

386

Часть 2

Часть 2

II

8

II

437

Часть 3

Крийя йога . . . . Введение

I

18

II

500

Что такое йога?

Крийя йога:

I

250

Шивалингам

Часть 1

III

11

II

285

Часть 2

III

66

Практики Хатха йоги

Крийя йога . . . . Подготовка и правила

III

27

Книга Страница

Агнисар крийя

Манипура чакра

II

508

I

324

Багхи крийя

Медитация . . . . Введение

I

396

I

206

Басти

Медитация . . . . Правила практики

I

409

III

244

Вама наули

Медитация и ум

I

439

III

177

Ваман дхоути

Мозг

II

478

I

196

Варисар дхоути

Муладхара чакра

II

405

I

676

Вастра дхоути

Натуропатия

III

108

III

329

Ватасара дхоути

Обзор Книги III

III

9

I

293

Вахнисар дхоути

Осознание . . . . Введение

I

179

I

324

Вьягхра крийя

510

511

Йога и крийя. Мастер курс

Указатель практик и обсуждений

Гаджа карма

I

196

Бхуджангасана (стадия 7 сурья намаскар)

I

278

Ганеша крийя

II

141

Ваджрасана

I

113

Гхрита нети

I

579

Вайю нишкасана

I

344

Дакшина наули

III

179

Ватаянасана

III

362

Данта дхоути

I

84

Вирасана

I

392

Данта мула дхоути

I

84

Вьягхрасана

I

338

Джала нети

I

31

Вороний шаг

I

45

Джихва мула дхоути

I

83

Вращение колена

I

43

Дугха нети

I

579

Вращение мельницы

I

45

Кайя кальпа

I

676

Гарбхасана

III

306

Капал рандхра дхоути

I

83

Гарудасана

II

362

Кунджал крийя

I

196

Гомукхасана

III

257

Кунджара крийя

I

196

Гупта падмасана

III

302

Лагху шанкхапракшалана

I

676

Дви пада кандхарасана

III

477

Мадхьяма наули

III

176

Движение шеи

I

47

Мула шодхана

II

140

Двиконасана

I

695

Наули:

Джану сиршасана

II

413

Стадия 1

III

173

Динамическая пада хастасана

III

131

Стадия 2

III

211

Динамическая пасчимоттанасана

II

45

Свамутра нети

II

221

Динамическое кручение позвоночника

I

46

Сутра нети

I

573

Доласана

I

697

Тонизирующие техники для глаз

I

84

Дханурасана

II

227

Чакрикарма

II

141

Дхануракаршанасана

III

259

Чакшу дхоути

I

84

Йога мудрасана

II

149

Шанкхапракшалана

I

676

Кагасана

I

45

Кандхарасана

II

324

Практики Асан

Книга Страница

Кати чакрасана

I

636

Ардха баддха падмоттанасана

III

360

Кручение лодыжки

I

41

Ардха матсиендрасана

I

582

Куккутасана

III

308

Ардха падма пасчимоттанасана

II

417

Курмасана

III

335

Ардха падмасана

I

391

Лоласана

III

303

Ардха шалабхасана

I

529

Маюрасана

III

182

Ашва санчалана асана

III

215

Макарасана

I

156

Ашва санчаланасана (стадии 4 и 9 сурья намаскар)

I

276

Марджариасана

I

109

Аштанга намаскар (стадия 6 сурья намаскар)

I

278

Матсьясана

II

457

Баддха йони асана

II

378

Меру вакрасана

I

220

Баддха падмасана

II

156

Мерудандасана

III

216

Бака дхьянасана

III

262

Наданусандхана асана

II

333

Бхуджангасана

I

209

Наукасана

I

74

512

513

Йога и крийя. Мастер курс

Указатель практик и обсуждений

Нираламба пасчимоттанасана

III

218

Супта ваджрасана

II

463

Нираламба сарвангасана

II

278

Сурья намаскар

I

268

Паванмуктасана

I

152

Тадасана

I

632

Пада ангустхасана

III

128

Тирьяка бхуджангасана

I

637

Пада ангуштхасана

III

399

Тирьяка тадасана

I

634

Пада прасар пасчимоттанасана

II

46

Триконасана

I

690

Пада хастасана

III

122

Ударакаршанасана

I

639

Пададирасана

II

613

Урдхва падмасана

III

436

Падахастасана (стадии 3 и 10 сурья намаскар)

I

275

Уттан падасана

I

335

Падма маюрасана

III

188

Уттханасана

I

44

Падма сарвангасана

II

277

Уттхита джану сиршасана

III

129

Падмасана

I

384

Уттхита хаста мерудандасана

III

217

Парватасана

III

304

Уштрасана

I

331

Парватасана (стадии 5 и 8 сурья намаскар)

I

277

Халасана и варианты

II

665

Пасчимоттанасана

II

35

Хануманасана

III

481

Пашини мудра

II

670

Хаста уттханасана (стадии 2 и 11 сурья намаскар)

I

275

Полная бабочка

I

342

Чакрасана

III

87

Полубабочка

I

41

Шавасана:

Пранамасана (стадии 1 и 12 сурья намаскар)

I

275

Часть 1

I

75

Предмедитативные упражнения

I

40

Часть 2

I

133

Пурна матсиендрасана

III

479

Шалабхасана

I

525

Колка дров

I

343

Шанкхапракшалана асана

I

632

Сайтхалиасана

I

107

Шашанкасана и варианты

I

147

Саламба сиршасана

III

432

Шашанк бхуджангасана

I

214

Сантоланасана

III

396

Эка пада пранамасана

III

395

Сарал дханурасана

II

230

Эка пада сирасана

III

338

Сарвангасана

II

255

Сарпасана

I

216

Практики пранаямы

Книга Страница

Свастикасана

I

390

Антар кумбхака

I

466

Сету асана

III

84

Бахир кумбхака

I

699

Сиддха йони асана

I

388

Брюшное дыхание

I

58

Сиддхасана

I

386

Бхастрика пранаяма

III

133

Симха крийя

I

142

Бхрамари пранаяма

II

334

Симхасана

I

386

Верхнее дыхание

I

60

Сиршасана:

Дыхание йогов

I

61

Часть 1

II

514

Каки мудра

III

369

Часть 2

II

563

Капалабхати

III

440

Стоячие асаны

I

690

Кевала кумбхака (определение)

I

642

Сукхасана

I

112

Мурчха пранаяма

III

221

514

515

Йога и крийя. Мастер курс

Указатель практик и обсуждений

Нади шодхана пранаяма:

Унмани мудра

III

79

стадия 1

I

174

Чин мудра

I

462

стадия 2

I

237

Чинмайя мудра

I

462

стадия 2 (усложненная)

I

298

Шамбхави мудра

I

533

стадия 3 (с антар кумбхакой)

I

466

Шанкха мудра

II

48

стадия 4 (с бахир кумбхакой)

I

699

Шанмукхи мудра

II

377

стадия 4 с джаландхара бандха (антар кумбхака)

II

170

Шунья мудра

II

50

стадия 4 с джаландхара бандха (антар и

бахир кумбхака)

II

283

Медитативные практики

Книга Страница

стадия 4 с уддияна бандха

II

372

Аджапа джапа:

стадия 4 с мула бандха

II

427

стадия 1

II

466

стадия 4 с маха бандха

II

579

стадия 2

II

523

Самавета пранаяма

I

115

стадия 3

II

581

Среднее дыхание

I

59

стадия 4

II

631

Сурья бхеда пранаяма

III

341

стадия 5

II

676

Уджайи пранаяма

I

346

Анахата шуддхи

II

560

Уджайи пранаяма с АУМ

III

402

Антар мауна:

Чатуртха пранаяма

III

484

стадия 1

III

92

Шитали пранаяма

III

365

стадия 2

III

144

Шиткари пранаяма

III

367

стадия 3

III

190

стадия 4

III

226

Мудры и бандхи

Книга Страница

стадия 5

III

265

Агочари мудра

I

473

стадия 6

III

310

Ашвини мудра

II

279

Анулома вилома

I

302

Бхайрава мудра

II

49

Байкхари джапа

II

180

Бхучари мудра

I

592

Вак шуддхи

II

184

Ваджроли мудра

III

317

Вишуддхи шуддхи

II

628

Джняна мудра

I

460

Джапа сахита дхьяна

II

238

Джаландхара бандха

II

159

Джапа:

Йони мудра

II

377

Часть 1

II

172

Каки мудра

III

369

Часть 2

II

236

Кхечари мудра

I

347

Ида и пингала шуддхи

II

617

Маха бандха

II

579

Йога нидра:

Махайони мудра

II

50

Часть 1

III

372

Мула бандха

II

421

Часть 2

III

404

Набхо мудра

I

347

Часть 3

III

446

Насикагра дришти

I

174

Часть 4

III

488

Насикагра мудра

I

174

Кайя стхаирьям

I

419

Уддияна бандха

II

365

Ликхит джапа

II

239

516

517

Йога и крийя. Мастер курс

Указатель практик и обсуждений

Манасик джапа

II

181

15. Сушумна даршана

III

389

Нада йога:

16. Прана ахути

III

426

Часть 1

II

329

17. Уттхан

III

429

Часть 2

II

374

18. Сварупа даршана

III

470

Нахождение аджна чакры

II

661

19. Линга санчалана

III

471

Нахождение анахата чакры

II

559

20. Дхьяна

III

473

Нахождение вишуддхи чакры

II

628

Нахождение муладхара чакры

II

409

Нахождение свадхистхана чакры

II

454

Прана шуддхи

I

302

Произнесение АУМ

I

702

Джапа пульса

II

185

Сумирани джапа

II

239

Тратака:

стадия 1

I

484

стадия 2

I

537

стадия 3

I

595

Трикути джапа

II

186

Трикути сандхалам

II

662

Упаншу джапа

II

181

Чакра шуддхи

II

560

Чанкраманам

III

297

Чидакаша дхарана

II

53

Практики крийя йоги

Книга Страница

1. Випарита карани мудра

III

34

2. Чакра анусандхана

III

40

3. Нада санчалана

III

79

4. Паван санчалана

III

116

5. Шабда санчалана

III

167

6. Маха мудра

III

200

7. Маха бхеда мудра

III

234

8. Мандуки мудра

III

286

9. Тадан крийя

III

292

10. Наумукхи

III

316

11. Шакти чалини

III

323

12. Шамбхави

III

352

13. Амрит пан

III

356

14. Чакра бхедан

III

386

518

519

Имеются в продаже:

Имеются в продаже книги, написанные и

переведенные М. М. Богачихиным

Ван Юнцюань

ВПЕРВЫЕ В РОССИИ!

Секретные техники

КРУГЛОЕ ТАРО ЖЕНСКОГО НАЧАЛА!

тайцзи цюань стиля Ян

Мяг. обл. 320 стр. 2003г., иллюстрации.

Перевод с ки тай ско го

КРУГ ЛАЯ КО ЛО ДА ТА РО ЖЕН СКО ГО НА ЧА ЛА ос но вы ва ет ся на

тра ди ции Та ро, но ухо дит кор ня ми даль ше, в до па т ри ар халь ный

Опи са ние внеш ней фор мы и се к ре тов вну т рен ней ра бо ты: с

мир, ког да по кло ня лись Бо ги не, ког да лю ди жи ли сча ст ли во и глу бо -

мыс лью, мыс ле о б ра за ми и вну т рен ней энер ги ей. Ис тин ная пе ре да -

ко по чи та ли при ро ду. По сред ст вом этих карт мож но об щать ся с Бо -

ча тайц зи цю ань се мьи Ян. В при ло же нии – важ ная ра бо та ма с те -

ги ней или ка кой то му д рой ча с тью ду хов но го ми ра и по лу чить про -

ра Ма Ху на о прин ци пах сти ля Чэнь.

зре ние и ру ко вод ство, не об хо ди мое для пони ма ния то го, что про ис -

хо дит в на ших жиз нях. Они по мо га ют под нять ин фор ма цию из глу -

Чжао Цзинь сян

бо ких ин ту и тив ных и твор че с ких ча с тей нас са мих и со здать ди а лог

меж ду на ши ми вну т рен ни ми и внеш ни ми жиз ня ми. Кар ты Та ро

Ки тай ский ци гун – стиль

Жен ско го На ча ла яв ля ют ся бо же ст вен ным ин ст ру мен том, они бы ли

«па ря щий жу равль»

и ос та ют ся ос нов ным це ли тель ным про цес сом для вы хо да за пре де -

Тверд. пер. 336 стр. 2003 г., ил лю с т ра ции

лы тех ро лей, ко то рые на вя зы ва ет нам об ще ст во.

По пу ляр ная в Ки тае си с те ма са мо ре гу ля ции с це лью оз до ров ле -

ния, ле че ния, по вы ше ния фи зи че с кой и ум ст вен ной ра бо то спо соб -

но с ти, твор че с ких воз мож но с тей, про дле ния жиз ни, ини ци а ции

Свами Муктибодхананда Сарасвати

скры тых спо соб но с тей, от но ся ща я ся к ци гу ну – «ра бо те с ци» (жиз -

Свами Сатьянанда Сарасвати

нен ной энер ги ей). В дан ной кни ге ор га ни че с ки со че та ет ся ци гун и

те о рия ки тай ской ме ди ци ны.

«ХАТХА ЙОГА ПРА ДИ ПИ КА»

Это уни каль ное из да ние со дер жит пе ре вод клас си че с ко -

М. Богачихин

го йо гов ско го трак та та, вклю ча ю ще го ру ко вод ст во по аса -

Парапсихология в России и

нам, шат кар ме, пра на я ме, му д рам, банд хам и са мад хи, шло -

за рубежом

ки ко то ро го по дроб но и ис чер пы ва ю ще про ко ммен ти ро -

Мягкая обложка, 784 стр.

ваны ве ду щи ми на став ни ка ми Би хар ской шко лы йо ги с

прак ти че с кой точ ки зре ния. По объ ё му со дер жа щей ся ин -

Кни га (в двух томах) из ве ст но го ки та е ве да и экс тра сен са М. М.

фор ма ции и г лу би не из ло же ния яв ля ет ся од ним из луч ших

Бо га чи хи на опи сы ва ет его кон так ты с не о быч ны ми людь ми, с ко то -

прак ти че с ких по со бий по йо ге на рус ском язы ке на се го -

ры ми он встре чал ся на про тя же нии сво ей жиз ни – кон так те ра ми,

дняш ний день.

экс тра сен са ми, яс но ви дя щи ми, це ли те ля ми, кол ду на ми…, об ла да ю -

щи ми раз лич ны ми сверх воз мож но с тя ми. При во дят ся ори ги наль ные

уче ния и от кро ве ния не ко то рых из этих лю дей, да ет ся лю бо пыт ная

под бор ка сверхъ е с те ст вен ных яв ле ний, взя тая из со вет ской прес сы,

и, на ко нец, пе ре ве де ны с ки тай ско го ма те ри а лы по на уч но му ис сле -

до ва нию сверх воз мож но с тей че ло ве ка в Ки тае.

Имеются в продаже:

Имеются в продаже:

А. Рамана

Ра а кеш Чав ла

Живи свободным!

ВА С ТУ: МА С ТЕР СТ ВО ПРИ ВЛЕ ЧЕ НИЯ УС ПЕ ХА

А. Рамана — духовное имя Ди У. Траммела, американского

Васту – древнее индийское искусство приведения в состояние гармонии

по следователя Бхагавана Шри Раманы Махарши (1879—1950), одного

из величайших Учителей за всю историю человечества, жившего в

первоэлементов, существующих вовне и внутри нас. Создавая гармоничное

Юж ной Индии на Аруначале, святой горе, являющейся воплощением

пространство, оно помогает вам справляться с жизненными трудностями

Ши вы, или Абсолюта. Каким то мистическим образом благодаря

без излишних физических и эмоциональных затрат.

некой необъяснимой встрече с фотографией Шри Раманы в 1973 году

Бла го твор ное воз дей ст вие ва с ту мно го об раз но. На фи зи че с ком уров не

А. Ра мана получил Просветление. Он утвердился в этом переживании,

ва с ту оз на ча ет ком форт ное и удоб ное ок ру же ние, пол ное про ст ран ст ва и

при меняя Само исследование, являющееся, согласно Шри Рамане,

све та. На пси хо ло ги че с ком уров не вме с те с эс те ти че с ким эф фек том воз ни -

самым непосредственным и прямым средством Само реализации, или

ка ет ощу ще ние бла го по лу чия, по сте пен но ухо дит на пря жен ность и улуч -

Осо знания человеком своей подлинной и истинной божественной

ша ют ся от но ше ния.

при роды — Бытия Сознания Блаженства.

На ду хов ном уров не уг луб ля ет ся чув ст во гар мо нии и ук реп ля ет ся стрем -

После своего преобразующего переживания А. Рамана основал (в

ле ние по нять смысл жиз ни и смер ти.

1978 году) AHAM (the Association of Happiness for all Mankind,

Ва с ту не из ме нит ва шей судь бы. Про сто ва ша жизнь ста нет лег че, бла го -

Ассо циация Счастья для всего человечества), некоммерческую

да ря об ре тен ной гар мо нии и по кою ума. Судь ба все гда по беж да ет, но ва с ту

духовно образовательную организацию (АХАМ на санскрите означает

по мо га ет умень шить чис ло труд но с тей. По это му по сле дуй те со ве там ва с ту и

истинное “Я”.) Её цель — распространение практики

от крой те вра та в здо ро вую, сча ст ли вую и ис пол нен ную про цве та ния жизнь.

Само исследования и чис того учения Шри Раманы Махарши по всему

Книга написана простым и ясным языком.

миру.

Сейчас АХАМ располагает прекрасным духовным тренировочным

центром в США (штат Северная Каролина). Он также владеет новым

современным ашрамом в Южной Индии у подножия святой горы

Р. Венкетеш

Ару началы, неподалёку от Шри Раманашрама.

ВАСТУ – ФЭНШУЙ. ДИЗАЙН ИНТЕРЬЕРОВ

В этой книге живо и доступно излагается учение АХАМ,

основан ное на собственном переживании А. Раманы. В том же ключе

Жизнь че ло ве ка энер ге ти че с ки свя за на с его до мом, офи сом и

книга предлагает самые конкретные методы, разработанные А.

бли жай шим ок ру же ни ем. Гар мо ни за ция сре ды оби та ния че ло ве ка

Раманой и основанные на Само исследовании. Они дают читателю

ве дет к улуч ше нию ка че ст ва его жиз ни. Эта кни га вклю ча ет:

возможность духовно работать над собой в самой гуще мирских

обязанностей и жить свободно и счастливо в этом мире

– пред став ле ние о том, что та кое Ва с ту и Фэн шуй;

Здесь и Сейчас.

– опи са ние раз лич ных ас пек тов ди зай на и де ко ри ро ва ния, ко то -

рые мо гут быть ис поль зо ва ны для гар мо ни за ции энер ге ти ки зда -

ния;

Свами Лакшманджу

– опи са ние пра вил, ко то рые ис поль зу ют ся при раз ра бот ке раз -

Самореализация в Кашмирском Шайвизме

лич ных эле мен тов зда ния;

– опи са ние прин ци пов оформ ле ния каж дой ком на ты в до ме;

Кашмирский шайвизм – недвойственное учение шиваизма,

наце ливающее практикующего на реализацию своей истинной

– опи са ние прин ци пов оформ ле ния офи са.

природы.

Кни га изо би лу ет кон крет ны ми прак ти че с ки ми со ве та ми и яв ля -

Считается, что Свами Лакшманджу был последним живым

ет ся цен ным по со би ем для всех, кто ин те ре су ет ся Фэн шуй и его ин -

предста вителем линии преемственности великих учителей

дий ской раз но вид но с тью Ва с ту.

кашмирского шай визма.

Эта книга состоит из пяти разделов. Первый, третий и пятый –

«Лек ции по практике», «Лекции по дисциплине» и «Тайное знание

кундалини» – содержат оригинальные работы Лакшманджу. Второй и

Кни ги по Ад вай те

Кни ги по Ад вай те

(уче нию не двой ст вен но с ти)

(уче нию не двой ст вен но с ти)

Рамеш Балсекар

«Опыт учения»

Шри Рамана Махарши

(Мягкая обложка, 160 стр.)

«БУДЬ ТЕМ, КТО ТЫ ЕСТЬ!»

Р. Балсекар – реализованный Учитель Адвайты, ученик Нисаргадатты

(Мягкая обложка, 352 стр.)

Махараджа.

Рамана Махарши – один из наиболее почитаемых духовных Учителей

В опубликованных 24 х диалогах между Р. Балсекаром и его близким

Индии, пе ре жив ший Аб со лют, Веч ную Ис ти ну ше ст над ца ти лет ним юно -

учеником содержится глубокое проникновение в природу Бога,

шей, са мо про из воль но, без по мо щи внеш не го на став ни ка.

отчужде ния, Любви, радости и БЫТИЯ.

Со став лен ное Дэ ви дом Год ма ном си с те ма ти зи ро ван ное со бра ние бесед

Раманы Махарши с его уче ни ка ми и почитателями.

Па па д жи (Х. В. Л. Пун д жа)

«Ис ти на Есть»

Шри Рамана Махарши

(Твер дый пе ре плет, 688 стр.)

«СОБРАНИЕ ПРО ИЗ ВЕ ДЕ НИЙ»

Бе се ды с реализованным Учи те лем Ад вай ты Па па д жи.

(Твердый переплет, 496 стр.)

Па па д жи (Шри Х.В.Л. Пун д жа) – один из са мых из ве ст ных со вре мен -

Ма хар ши пи сал очень ма ло. Он учил глав ным об ра зом че рез ог ром ную

ных реализованных Учи те лей Ад вай ты, по лу чив ший пря мую пе ре да чу от

энер гию Ду хов ной Ти ши ны. Поч ти всё, на пи сан ное им, – от веты на за про -

сво е го Учи те ля Бха га ва на Шри Ра ма ны Ма хар ши.

сы его уче ни ков, удов ле тво ря ю щие их ду хов ные по треб но с ти.

В кни ге пред став ле ны про из ве де ния раз лич ных жа н ров – про за, по -

Нисаргадатта Махарадж

эзия, ди а ло ги и гим ны. Так же вклю че ны об ра бот ки и пе ре во ды ори ги наль -

«Я есть То»

ных ад вай ти че с ких тек с тов с сан скри та и та ми ли, вы пол нен ные Шри Ра -

(Твердый переплет, 704 стр.)

ма ной. Все ду хов ные ис ка те ли по лу чат от её чте ния поль зу, со от вет ст ву ю -

Ни сар га дат та Ма ха радж (1897–1981) – ре а ли зо ван ный Учи тель Ад вай ты.

щую уров ням их по ни ма ния.

Кни га со дер жит со бра ние бе сед Ни сар га дат ты Ма ха ра д жа, си с те ма ти -

зи ро ван ных и опуб ли ко ван ных Мо ри сом Фрид ма ном, с боль шой си лой и

Рамеш Балсекар

убе ди тель но с тью рас кры ва ю щих при ро ду под лин ной ре аль но с ти. В ней

«Сеть драгоценных камней»

да ют ся ис чер пы ва ю щие от ве ты на во про сы, свя зан ные с по ис ком на ду хов -

(Твердый переплет, 384 стр.)

ном пу ти, от ве ча ю щие за про сам всех ти пов ис ка те лей.

«Сеть драгоценных камней» – собрание изречений Р. Балсекара,

со временного просветлённого Учителя из Индии.

Ши риш С. Мер фи

Ценность слов просветлённого Учителя в том, что они способны

«Со зна ние на но сит удар»

обна жать Истинную Природу, постепенно или внезапно убирая

(Мяг кая об лож ка, 176 стр.)

иллюзорную ограниченную личность, в отличие от писаний

Со бра ние вы ска зы ва ний Ра ме ша Бал се ка ра, за пи сан ных его уче ником,

непросветлённых людей, способных «одарить» вас лишь очередными

Ши ри шем С. Мер фи.

«духовными» концепциями. Слова просветлённого обладают силой,

идущей из невыразимого источни ка. Их воздействие загадочно, их эффект

Рам Цзы

неизмерим. Это НАСТОЯЩЕЕ.

«Нет пути для духовно продвинутых»

Если в вашем уме возникли вопросы «Кто Я?» и «Зачем всё это?», если

(Мягкий пе ре плет, 120 стр.)

вас по настоящему интересует РЕАЛЬНОСТЬ, то, возможно, эта книга для

вас.

Рам Цзы – реализованный Учитель Адвайты, ученик Р. Балсекара.

В этой книге в резкой, провокационной форме высвечиваются основные

ошибки духовных ищущих и ловушки, в которые они попадают.

Готовится к изданию:

Книги издательств К. Кравчука и Института

Трансперсональной Психологии, «Северный Ковш» и др. по

издательским ценам можно приобрести на оптовом складе по

Чэнь Цзячжэнь

адресу:

Гу Люсинь

ул. Усиевича, д. 13

«СЕКРЕТНЫЕ ТЕХНИКИ

(м. «Аэропорт», первый вагон из

ТАЙЦЗИ ЦЮАНЬ СТИЛЯ ЧЭНЬ»

центра, вход со двора, с торца

здания, дверь без вывески,

Чэнь Яоцзя

полуподвал,вывеска на доме

«ВХОДНЫЕ ВОРОТА УШУ»

Салон «Белль»)

тел./факс (095) 151 0971

В. Огудин

Email отдела продаж:

«ФЭНШУЙ: ЗВЕЗДЫ ДЕВЯТИ ДВОРЦОВ»

real@ganga.ru

Приглашаем к сотрудничеству книготорговые организации и

Уэйн Ликермен

распространителей эзотерической литературы. Возможны обмены на

«ПРИЯТИЕ ТОГО, ЧТО ЕСТЬ»

книги других издательств. Берем книги на реализацию.

Рамеш Балсекар

Отдельные экземпляры можно заказать по почте или через

Интернет (www.bookmail.ru). Чтобы получить бесплатный каталог,

«СОЗНАНИЕ ГОВОРИТ»

вышлите конверт с обратным адресом и наклеенной маркой по

адресу: 129323, Москва, а/я 1, «Книга почтой».

«ДИАЛОГИ С РОБЕРТОМ АДАМСОМ»

Наш сайт: www.ganga.ru

Чунлян Ал Хуан

Email: ganga@ganga.ru

«ОБНИМАЯ ТИГРА, ВОЗВРАЩАЮСЬ К ГОРЕ.

Наши книги можно купить в магазинах:

СУЩНОСТЬ ТАЙЦЗИ»

«Путь к себе»

«Белые облака»

Хуй Хай

м. Белорусская

м. Китай город

«УЧЕНИЕ ДЗЭН О МГНОВЕННОМ

Ленинградский пр., 10А

ул. Покровка, 4

тел. 257 39 87

тел. 921 61 25

ПРОБУЖДЕНИИ»

«Третий глаз»

«Сто небес»

Бодхидхарма

м. Таганская кольцевая

м. ВДНХ

Н. Таганский тупик, д.11, стр.2

ул. Космонавтов, 6

«ТРАКТАТ О СОЗЕРЦАНИИ УМА»

тел. 915 57 87

т. (095) 282 31 66

«ПУСТОЕ ОБЛАКО.

«Помоги себе сам»

м. Текстильщики

АВТОБИОГРАФИЯ МАСТЕРА ДЗЭН

тел. (095) 179 10 20

СЮЙ ЮНЯ»

факс (095) 179 83 22

Перевод с английского

А. Киселёв

Художник

А. Куцин

Корректор

Ю. Жаркова

Свами Сатьянанда Сарасвати

ДРЕВНИЕ ТАНТРИЧЕСКИЕ ТЕХНИКИ ЙОГИ И КРИЙИ

МАСТЕР КУРС

Компьютерная верстка Н. В. Клюев

Вы пу с ка ю щий К. Г. Кравчук

Издательская лицензия ИД № 03147 от 30.10.2000 г.

Под пи са но к пе ча ти 28.06.04. Фор мат 60Х901/16

Гар

ни

ту

ра «Ньютон». Пе

чать офсетная. Усл. печ. л. 43,0.

Бумага писчая. Ти

раж 3000 экз. За

каз №

ПБОЮЛ К. Г. Кравчук

196143, Москва, ул. Голубинская, 17/9 501

Отпечатано в полном соответствии с качеством

предоставленных диапозитивов

в ОАО «Ярославский полиграфкомбинат».

150049, Ярославль, ул. Свободы, 97.