Поклон Учителям, несущим Знание и Свет!
Невежде подарившие надежду на расставание с бесполезным существованием.
Несложно на вопрос о пользе медитации найти ответ,
Когда решишься от оков неведения освободить сознание.
Зачем прикладывать усилия, усердно продвигаясь в медитации?
Когда начнёшь практиковать, вопрос тот сам собой утратит смысл.
Но чтобы встать на этот путь, ум требует дать попрочнее мотивацию,
Поэтому попробуем раскрыть, что же даёт нам медитация.
Ума природу сможем мы лишь в медитации постичь.
Она прольёт свой свет на омрачения,
Поможет все привязки к «я», «моё» раскрыть,
Освобождая нас тем самым от неведения.
Как воды в глубине морской находятся в покое и не выплёскиваются со дна на берег,
Вода же на поверхности подвластна ветру, и её по капле во все стороны разносит,
Так медитация ум в глубину направит, где сможем обнаружить целостность и свет.
Не практикуя же её, оставив ум поверхностным, неведомо, в какую даль его и нас отбросит.
Лишь путешествие в себя позволит видеть мир таким, каков он есть.
И, тренируя ум, еле заметно продвигаясь в медитации,
Всех благ, созревших в качестве плодов, не перечесть:
Выносливость, здоровье, радость, внимательность, способность к концентрации.
Это мельчайшая часть среди огромного числа сопровождающих эффектов,
Но главное здесь не об этом.
Когда внимание направишь внутрь себя, откроешь двери в новый мир,
В котором от Источника и всего сущего ты неотделим.
«Не уступай беспечности, с чувственным счастьем не дружи.
Ведь кто прилежен, медитирует, высшее счастье обретёт».
Мы в древних текстах можем это наставление найти,
Где сутра коротко и ясно медитации объяснение даёт.
Каждый пожнёт свой плод в зависимости от сознания и приложенных усилий.
Одни переживут глубокий тонкий уникальный опыт,
Другие дойдут до воспоминания прошлых жизней,
Найдутся излечившиеся от депрессий и прочих ментальных установок.
Достаточно ресурсов, раскрывающих пользу медитации с разных сторон
Среди древних текстов и современных исследований.
А в чём же прок преподавания её? Для чего продвигать других в работе с умом?
Здесь тоже множество полезных следствий.
Чем больше объяснишь другим ума природу, тем лучше свой узнаешь ум,
В обществе станет больше осознанных людей и благородных.
Мудрейший так сказал однажды:
«Заниматься йогой для себя — это маразм и тупиковый путь».
Не стоит скрягой быть, тая в себе полученные знания,
Ведь в одиночку сможешь охватить лишь малость.
Других же вдохновляя освободиться от страданий,
В моменты трудностей они помогут не сойти с пути и тебе самому.
Подтверждение важности преподавания мы можем найти в древних текстах,
К примеру, вот что говорил великий йогин Миларепа:
«Завесы собранной вами низменной кармы
Препятствуют окончательной истины пониманию.
Поэтому нет у нас с вами другого выбора,
Кроме условной истины преподавания».
В другом источнике, сохранившемся с древних времён, мы можем прочесть:
«Сначала ищут понимания истины, затем, выяснив её смысл,
Порождают сострадание ко всему миру, тонущему во мраке дурных воззрений,
И становятся исполнителями блага существ».
Определённо, практик не сможет продвинуться дальше некоторой ступени,
Если не будет передавать полученные знания другим.
Если держать их в себе, эти знания станут тяжёлой ношей, неподъёмным грузом.
Передавая дальше, место для новых знаний освободит.
В наше время набрали популярность магия, обращение к святым.
Но мало кто задумывается, для чего и для кого он на самом деле просит.
Чем больше просьб, желаний, тем больше заблуждений
И тем дальше человека от своей сути уносит.
Можно обращаться к различным мастерам, целителям, волшебным водам и прочей эзотерике
Для расчищения пространства, тела, жизнь свою улучшить, на наслаждения распыляться.
Но прока от этого нет никакого. Только погружаться в омрачения.
Ведь не очищен ум пока, и всё вокруг продолжит загрязняться.
Осознав карму и став внимательнее к своей жизни,
Откроешь то, что ранее было неочевидно:
Сколько лет страсти и желания были над тобой властелином.
Прилежно и усердно практикуя медитацию,
Освободишь себя от прежних заблуждений и для новых станешь неподвластным.
В стихотворении упоминаются цитаты из писаний:
СН 1.36 Саддха-сутта.
Шантаракшита «Украшение срединности».