Работа обычного сознания влечёт за собой «чёрные» и «белые» поступки. Если не знаешь, что делаешь, даже раскаяние не приносит пользы. Поэтому уже сейчас, без промедления, следует стремиться к совершению добрых дел — телом, речью и умом.

Как растения вырастают из семян — и радость, и невзгоды появляются в результате прошлых действий. Как может из горького семени вырасти сладкий плод? Видя эту универсальную истину, мудрый должен думать: «Злые поступки ведут к болезненным переживаниям, а добрые дела рождают мир и счастье».

Шелкопряд строит кокон и обёртывается им, но рано или поздно покидает эту оболочку. Так и сознание создаёт тело и кутается в него, но в последствии расстаётся с этой оболочкой, подчиняясь новой созревающей карме.

Пусть у всех существ будет счастье и причина счастья. Пусть они будут свободны от страданий и причин страданий. Пусть они будут неотделимы от истинного счастья, в котором нет страданий, и пусть покоятся в великой невозмутимости, без привязанности к близким и неприязни к чужим.

Как первоэлемент воды заставляет произрастать все виды зерна, целебные травы и деревья, так и Бодхисаттва, поскольку ум его чист, простирает свою доброту и сочувствие на всех существ и способствует росту всех положительных качеств.

Когда орёл парит в вышине, его тень на земле не сразу увидишь. Так же и наши действия: их последствия ясно видны лишь тогда, когда созревают все условия.

Если мы защищали чужую жизнь, результатом будет наше долголетие. Если же мы кого-нибудь били и калечили, мы родимся крайне болезненными. Проявление щедрости оборачивается изобилием, а гнев и злые намерения — возрастающим числом врагов.

Работай над причинами, а результаты оставь великому закону вселенной. Проводи каждый день в спокойном созерцании.

Когда придёт время уходить, мой король, ни семья, ни обладания не последуют за тобой. Но откуда и куда бы ты не шёл, твои прошлые действия сопровождают тебя, как тень.

Если не можете помогать другим с добрым настроем, лучше вовсе не помогайте. Иначе потом будете об этом сожалеть.

Я промолчу, когда время слушать.
Я промолчу, когда мои слова производят неправильное впечатление.
Я промолчу, когда чувствую пламя гнева.
Я промолчу, чтобы не стыдиться своих слов позже.
Я промолчу, если мои слова оскорбляют кого-либо.
Я промолчу, когда не знаю всех обстоятельств.
Я промолчу, если мои слова могут повредить дружбе.
Я промолчу, когда мой ум настроен критически.
Я промолчу, когда не могу говорить мирно и спокойно.

Тот, кто соблюдает режим еды, сна, отдыха и работы, может облегчить все свои материальные страдания, занимаясь йогой.

О изнеженное дитя,
Даже простой кипяток обжигает тело твоё.
Как же можешь ты пребывать в покое,
Сотворив деяния, ведущие в ад?

Ты жаждешь плодов, не прилагая усилий.
Ты так изнежен и так страдаешь.
В тисках смерти ты ведёшь себя, словно бессмертный.
О несчастный, ты обрекаешь себя на погибель!

Не отчаивайся, помышляя:
"Разве под силу мне достичь Пробуждения?"
Ибо Татхагаты, чьи речи правдивы,
Изрекли такую истину:

"Упражняясь в усердии,
Даже те, кто прежде был мухой, комаром, пчелой или червём,
Достигали высшего Пробуждения,
Которое так нелегко обрести".

Сев в лодку человеческого тела,
Пересеки этот великий поток страдания.
Не время спать, безрассудный!
Эту лодку трудно обрести вновь.

С чем бы вы ни сталкивались на пути, никогда не падайте духом, ведь все будды достигли просветления ради вас. Они знают ваш потенциал и никогда не перестанут помогать вам, пока и вы также не станете буддой.

Не хмурь бровей из-за ударов рока. Упавший духом гибнет раньше срока.

Кармическая причина драгоценного человеческого тела — это неуклонное совершенствование чистого поведения.

Все переживания, через которые мы проходим, являются плодом хороших и дурных действий, которые мы совершили по отношению к другим в прошлом.

Постарайтесь, чтобы ваша жизнь находилась на стезе служения, эволюции, тогда йога для вас будет хорошим подспорьем.
Если ваша цель недалекая или эгоистичная, йога вам тоже поможет получить результат.
Только плод этого результата, вам придется принимать самостоятельно, и не стоит в этом обвинять йогу.

Сансара — это ум, направленный вовне, заблудившийся в своих проекциях,
Нирвана — это ум, направленный внутрь, узнающий собственную природу.

Те, кто считает, что всё реально — тупы, как коровы. Те, кто считает, что всё нереально — ещё тупее.

Пусть воззрение ваше будет обширным, словно небеса, а поступки скрупулёзно просеянными, словно мука мельчайшего помола.

Если тебя никто не догоняет, значит ты отстал.