У тебя есть глаза, чтобы видеть других людей, но тебе нужно зеркало, чтобы увидеть самого себя.

Если захочется переделывать людей — начни с себя — это и полезней, и безопасней.

Заносчивость, алчность, брахманское чванство,
Враждебность, тщеславие и заблужденье -
Все эти пороки достоинства губят,
Кто склонен к ним, тот не достоин дарений.
Но те, кто к порокам таким не привержен, -
Надёжны, достойны любых подношений.

Пространство порождает формы и краски,
Но само оно не окрашивается ни в черный, ни в белый цвет.
Истинная природа "Я" порождает все объекты,
Но ни пороки, ни добродетели
Не оставляют на ней пятен.

У облаков, которые плывут по небосклону,
Нет ни корней, ни дома,
Как нет их у мыслей, которые проплывают в сознании.
Стоит лишь обрести видение истинной природы "Я",
Как сразу исчезают различия двойственности.

Вековая тьма не может затмить сияющего солнца.
Долгие кальпы Сансары никогда не скроют
Лучезарного света Ума.
Пусть мы объясняем Пустоту с помощью слов,
Но выразить Пустоту, как таковую, невозможно.
Пусть мы и говорим: "Ум есть лучезарный свет",
Но он вне слов и символов.
Пусть ум в сути своей есть Пустота,
Но он охватывает и содержит в себе всё.

Я гневаюсь не на палку – источник боли моей,
Но на того, кто ею орудует.
Но ведь им движет ненависть,
Значит, на ненависть и следует гневаться.

Если такова уж природа незрелых существ –
Причинять зло другим,
Тогда злиться на них столь же нелепо,
Как гневаться на огонь за то, что он обжигает.

А если их порок случаен
И они добры по своей природе,
Тогда злиться на них столь же нелепо,
Как гневаться на небо за то, что дым застилает его.

Опираясь на низших, портятся люди,
опираясь на равных — пребывают в застое,
опираясь на высших — достигают величья.
Потому на того опирайся, кто выше.
Опираясь на высшего — на такого,
кто спокоен и нравственно тверд,
своей мудростью много тебя превосходит,—
станешь выше еще, чем он сам.

Пусть все существа, достигнув святого Пробуждения Будды, вращают благое колесо Дхармы и живут непостижимое множество кальп, проповедуя Дхарму в помощь существам! Пусть омрачения будут уничтожены и страдания развеяны, да исчезнут страсть, ненависть и заблуждение.

Судьба основывается на наших делах. Принимать то, что предназначено, не прилагая собственных усилий, неправильно. Пока в теле есть жизнь, нельзя терять надежду. До тех пор, пока есть надежда в сердце, не нужно прекращать усилий. Если цель чиста и поступки правильны, то судьбе придется изменить свой путь.

Искренний человек делает ложное учение истинным, неискренний человек делает истинное учение ложным.

Дисциплина - это решение делать то, чего очень не хочется делать, чтобы достичь того, чего очень хочется достичь.

Когда сидишь, просто сиди. Когда стоишь, просто стой. А главное, не суетись.

Когда мы обретаем умение расслаблять тело, дыхание и мозг, тело становится здоровым, мысли ясными, а наши чувства уравновешенными.

От бдительного хранения сердца рождается в нем чистота, для которой доступно видение Господа, по уверению Истины вечной: Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Когда развязываются узлы, удушающие сердце, смертный становится бессмертным.

Какой смысл созерцать свой ум, если у вас нет бодхичитты, нет великого сострадания?

По сути, мы всегда должны исследовать собственное восприятие. Кроме этого, больше нечего исследовать.

Неужели в то время я мог бы думать, что останусь жив после всех несчастий, постигших меня, и что придет время, когда я спокойно буду вспоминать о них?..

Когда вы поняли, что истинная практика – это не только формальная сидячая медитация, но и нескончаемое противостояние и сопротивление гордости и самомнению, а также урок того, как принимать перемены, вы сможете начать практиковать прямо сейчас.

Жизнь – это состязание со временем, и никогда не следует откладывать практику Дхармы на следующий год, следующий месяц или на завтра, потому что будущее это может никогда не наступить.

Всякий излишек противен природе.

Ты есть то, что ты ешь.