Именно с помощью наших эмоций мы создаем демонов и богов: то, чего мы не хотим в нашей жизни и мире, — это демоны; те вещи, которые мы хотели бы привлечь к нам, — это боги и богини. Остальное — просто декорации.

Разочарование — лучшая из колесниц, которой следует пользоваться на пути дхармы. Оно не подтверждает существования нашего эго и его сновидений.

Мы можем обманывать себя, полагая что развиваем свою духовность, тогда как вместо этого при помощи духовной практики только усиливаем свою эгоцентричность.

Понимаете, просветление не означает смерть; иначе оно было бы своеобразным самоубийством, а это смешно. Такой взгляд был бы нигилистическим подходом, попыткой уйти от мира.

Высший вид великодушия, согласно священным писаниям, это работа над состоянием ума другого человека.

Мы должны отказаться от своих надежд и ожиданий, как и от страхов, и двигаться прямо по направлению к разочарованию, работать с разочарованием, войти в него, сделать его своим образом жизни; а это — очень трудная вещь. Разочарование — добрый признак глубинного разума. Его нельзя сравнить ни с чем: столь оно точно, очевидно, непосредственно и остро. Если нам удается раскрыться, тогда мы внезапно начинаем видеть, что наши ожидания несущественны в сравнении с реальностью ситуаций, с которыми мы сталкиваемся. А это автоматически приносит чувство разочарования.

Проблема состоит в том, что эго способно обратить в свою пользу все что угодно, даже духовность.

Эго всегда стремится к достижению духовности. Это все равно что хотеть поприсутствовать на собственных похоронах.

Мы сидим в медитации не для того, чтобы стать хорошими практикующими медитацию. Мы сидим в медитации, чтобы стать более пробуждёнными в своей жизни.

Тот, кто способен превратить конфликт в сотрудничество - Будда и есть

Города и деревни, которые путешественник видит из окна поезда, не замедляют поезд, а сам поезд также не влияет на них. Они не мешают друг другу. Именно так вам следует воспринимать мысли, проходящие через ваш ум, когда вы медитируете.

Эмоция — это энергия, смешанная с мыслями. Если вы можете отпустить мысли или прервать разговор, у вас остаётся только энергия.

Безвыходным мы называем положение, выход из которого нам не нравится.

Пока не повержены внутренние силы негативных эмоций, борьба с внешними врагами никогда не прекратится.

Наша жизнь —это бесконечное путешествие. Практика медитации позволяет нам полностью ощутить текстуру пути у нас под ногами, а это и есть самое главное в путешествии.

Медитация — это просто тренировка нашего состояния бытия для синхронизации ума и тела. Посредством практики медитации мы можем научиться быть без обмана, полностью настоящими и живыми.

Покупающий мясо творит насилие своим богатством; тот, кто ест мясо, творит зло, наслаждаясь его вкусом; мясник творит насилие, связывая животное и убивая его. Тот, кто приносит мясо или посылает за ним, тот, кто расчленяет тело животного, и тот, кто покупает, продает или готовит мясо и ест его,— все они ответственны за грех убийства живых существ.

Каждый раз, когда Ом принимает звуковую форму, он выражает то, что содержит опыт Бога.

Слог, который возглашают все веды и который произносят все подвижничества, стремясь к которому ведут жизнь учеников, — тот слог я коротко поведаю тебе. Это — ОМ.

Тот, кто знает ОМ в теории и практике, знает все о жизни, Вселенной и Абсолютной Истине.

Постоянная джапа — вот прекрасная техника для сосредоточения ума. Слог же Aum — мистический. Он таков, потому что находится за пределами всех форм и имен. Это что-то абстрактное, относящееся к различным состояниям и переживаниям дживатмана во время бодрствования, сновидений и состояний сна.

Аум используется опытными йогинами  и учениками как лук, а Я, (дживатман), используется как стрела. Такой искатель имеет своей целью Брахман. Только неотвлеченный, собранный и однонаправленный ум будет способен на это. Если ум не очищен, рассеян и не направлен внутрь, тогда стрельба стрелами по объектам мира не принесет никакой пользы.

Ом помогает подготовить и очистить ум для медитации.

Аум — лук. Атман — стрела; Брахман является целью. Цельтесь точно и, подобно стреле, сливайтесь с мишенью.