Медитация на раскрытие чакр: полное руководство по чакрам

В наше время популярность приобрела медитация на раскрытие чакр. Чакры — энергетические центры человека, огненные вихри, являющиеся преобразователями энергии, трансформирующими вибрации. Основных чакр насчитывается семь: Муладхара, Свадхистана, Манипура, Анахата, Вишудха, Аджна и Сахасрара. Все они выполняют роль «аккумуляторов» энергии, наполняющей наши тела. Это внутренние центры силы. Одним из первых древнейших писаний, в котором была представлена система чакр, является «Шат-Чакра-Нирупана» (XVI в.), в которой подробно описываются известные нам семь чакр и какие эффекты даёт медитация на чакры.

Все чакры должны функционировать гармонично. Если чакра слабая, то энергия рассеивается на уровне этого центра и выше не идёт. Но чем сильнее и развитее чакра, тем больше мы в состоянии контролировать те эмоции, которые проявляются на её уровне. Энергия во всех чакрах — одна и та же, только проявляет она себя по-разному на каждом уровне. Например, если выше уровня Свадхистана-чакры энергия не поднимается, то человек тратит её на удовольствия и развлечения. Как усилить (укрепить) чакру, в которой ощущается недостаток энергии или предотвратить постоянный её отток?

В современном мире существует множество практик, которые обещают открытие чакр и их укрепление, такие как: выполнение асан, оказывающих воздействие на уровне физического тела на то место, где в проекции расположена чакра, проговаривание биджа-мантр соответствующих тому или иному центру с акцентом на месторасположение, либо практики медитаций-визуализаций чакр. Не существует какой-то общей для всех методики по гармонизации чакр или того, как медитировать на чакры. Каждый выбирает то, что ему ближе.

Целью медитации на чакры в основном является гармонизация энергий, восполнение недостающей силы, создание беспрепятственного канала для прохождения вверх потока Кундалини и т. д., а в некоторых случаях даже стремление овладеть сверхъестественными способностями, ясновидением, телепатией, развить интуицию, экстрасенсорику… Да, всё это, конечно, пробуждает интерес, однако мотивация каждого отдельно взятого человека к такой практике, как медитация на восстановление чакр, может радикально отличаться: в частности, одному это нужно для самоутверждения, из любопытства или для какой-то иной эгоистичной цели; другому же раскрытие центров необходимо в целях самопознания, духовного самосовершенствования и обретения необходимых качеств, сопутствующих эволюционному росту…

Так или иначе, не стоит самонадеянно увлекаться практиками по раскрытию чакр, не имея полной уверенности в их безопасности и эффективности.

Открытие какого-либо энергетического центра предполагает достижение соответствующего ему уровня сознания. Когда мы активизируем сознание определённого уровня, то происходит и воздействие на чакры того уровня. Если вы начинающий практик и желаете самостоятельно освоить такую технику, как медитация на восстановление чакр и ауры, то будьте осторожны с предлагаемыми сейчас повсюду в Интернет техниками, не все они пойдут вам на благо. Прокачка чакр и энергетических каналов, медитации и другие техники должны осваиваться под руководством наставника, которому вы интуитивно доверяете.

Важно понимать, что практики визуализации чакр и их месторасположения в проекции на физическое тело, в том числе раскрытия лепестков лотосов, цвета, соответствующего вибрациям той или иной чакры в том месте, где она «находится», не приведут к полноценному открытию этих центров. А если и приведут, то это будет временный, недолговечный эффект. Конечно, начинающим практикам такими техниками, как медитация на раскрытие чакр, невозможно возвысить своё сознание. И это надо чётко для себя уяснить.

В «Хатха-йога Прадипике» (в комментарии Свами Муктибодхананды про открытие чакр (глава III, шлока 2) особо указывается на то, что перед тем, как приступать к техникам по раскрытию чакр и поднятию Кундалини, практикующий должен «очистить физическое и праническое тела, укрепить нервную систему, гармонизировать ум и развить интуицию, а также установить сильную связь с внутренним гуру».

Только тогда могут быть активированы все чакры и пробуждена сушумна. Здесь также даётся предупреждение всем любопытствующим и спешащим овладеть мощной энергией, что делать это лучше под руководством мудрого наставника, в противном случае энергия при нераскрытых центрах может пойти по ида- или пингала-нади, что чревато серьёзными проблемами, как физического, так и психического характера.

В целом же важно понимать, что пока Эго сильное и обуздать его проявления не получается, то не стоит спешить осваивать подобные практики по движению энергии и воздействию на её источники.

Как поднятие Кундалини, так и открытие чакр должно происходить естественным путём через развитие в себе соответствующих качеств. Поэтому предлагаем медитацию-концентрацию на положительных качествах, присущих человеку на уровне каждой чакры, с элементами визуализации светоносных лотосов, сияющих переливающимися оттенками различных цветов.

Начинающим практикам желательно — без привязки к месторасположению в физическом теле. В процессе медитации можно пропевать соответствующую каждому центру биджа-мантру, визуализировать цвет и т. д. — ваша практика уникальная и стандартных шаблонов здесь быть не может. Выбирайте то, что вам интуитивно ближе, а основные характеристики каждой чакры будут даны далее в статье.

Лучшее время для практик медитаций — утреннее — саттвичное и благостное. Сядьте в удобную для вас позу (лучше, конечно, медитативную асану, как например: Падмасана или Ардха Падмасана, Сукхасана, Сиддхасана, Вирасана, Ваджрасана). Уравновесьте дыхание: по продолжительности вдох равен выдоху. Закройте глаза. Расслабьтесь. Медитация раскрытия чакр может осуществляться посредством визуализации всех лотосов чакр, нанизанных на светящуюся Читрини-нади, подобную цепочке сверкающих молний (простирающейся от середины Канды до макушки головы, внутри срединного энергетического канала Сушумны), а можно представлять каждый лотос по отдельности. Далее будут даны рекомендации по визуализации и описание основных характеристик чакр, что поможет вам концентрироваться на особенностях, присущих каждой из них.

Представьте сначала сияющий лотос с четырьмя лепестками малинового цвета — это Муладхара-чакра. Если получается, можно попробовать представить его во вращении. Из него исходит свет, распространяющий повсюду и насыщающий пространство вокруг благими энергиями спокойствия, стойкости, бесстрашия, уверенности, самообладания и терпения. С этого лотоса начинается медитация. Корневая чакра, представляющая собой также физический план бытия, — начало процесса медитативного погружения в источники силы и энергии.

Муладхара-чакра (मूल, mūla — ‘корень, основание, нижняя часть, आधार, ādhāra — ‘поддерживать, опора, основание’) — Корневая чакра, обитель Кундалини-Шакти, источник нашей воли к жизни. Название можно перевести как ‘основание, опора, базис’. Месторасположение: область копчика, таза, 1–3 позвонков позвоночного столба. Таттва — земля. Элемент земли помимо самой земли включает в себя все остальные элементы: вода, огонь, воздух, эфир. Янтра — жёлтый квадрат с четырьмя лепестками, в центре биджа-мантра ЛАМ. Отвечает за чувство обоняние. Считается, что очищенная Муладхара даёт возможность тонко ощущать запахи. Цвет — красный. Тесно связана с Муладхара-чакрой энергия Апана-ваю.

Считается, что активация чакры происходит на первом году жизни и дальнейшее её становление до семи лет — при знакомстве с физическим миром и формировании физической и эфирной оболочек. Аспекты: безопасность, стабильность, выживание. Гармоничная чакра (хорошо проработанная, раскрытая, свободно пропускающая энергию Кундалини через себя) предполагает: способность к самоконтролю, терпение, стойкость, спокойствие, устойчивость.

При недостатке энергии в Корневой чакре присутствует тревожная боязливость, трусливость, суетливость, неуверенность. Когда энергия в переизбытке в Муладхара-чакре (энергия накапливается, но не имеет выхода, так сказать, есть блок в чакре), тогда явно проявлен эгоизм, безжалостность, гневливость, агрессия, апатия, лень, накопительство, жадность, ненасытность и зависть (в отношении материальных благ). Страх особенно блокирует Муладхара-чакру. Считается, что если не сбалансирована Корневая чакра, то и все остальные энергетические центры теряют равновесие.

«Медитация на Муладхара-чакру, сияющую светом десяти миллионов солнц, позволяет человеку стать господином речи, посвящённым во все учения. Благодаря медитации на открытие чакры Муладхара, он освобождается от всех болезней, а его глубинный дух преисполняется великой радости. Своей изящной и убедительной речью он служит всем главнейшим Богам».

«Шат-Чакра-Нирупана, шл.13.

Теперь представьте также сияющий лотос, только оранжевого или алого цвета, окаймлённый шестью лепестками — это Свадхистана-чакра. По возможности, во вращении. Свет, исходящий из этого лотоса наполняет пространство вокруг энергиями милосердия, уравновешенности, понимания, сопереживания и сорадости.

Свадхистана-чакра (स्व, sva — ‘я, свой собственный, мой’, अधिष्ठान, adhiṣṭhāna — ‘обитель, местопребывание, позиция’) — Сакральная чакра, источник эмоций и желаний. Название можно перевести как ‘обитель «Я»’, «место пребывания ‘Сва’». Месторасположение: от пятого поясничного позвонка до пятого крестцового, область половых органов. Таттва — вода. Элемент воды помимо самого себя включает в себя все остальные элементы, кроме земли. Янтра — круг с лунным серпом, с биджа-мантрой ВАМ в центре, с шестью лепестками. Отвечает за чувство вкуса. Цвет — оранжевый. Как и с Муладхара-чакрой, так и со Свадхистаной, тесно связана энергия Апана-ваю. Активация чакры происходит с восьми до четырнадцати лет. Аспекты: чувственность, фантазии, творческая активность.

Гармоничная чакра (развитая и сильная) предполагает: аккуратность, чувство меры, тактичность, заботливость, гибкость в общении, мягкость в поведении, возможность контролировать свои эмоции. При недостатке энергии во второй чакре имеет место невозможность к сопереживанию, отсутствие эмоций, невозможность расслабиться, строгость, ханжество. Переизбыток энергии наблюдается в Свадхистана-чакре (есть блок), когда эмоции перехлёстывают через край, мышление негативное или апатичное, человеку присущи ложь, ревность, зависть, стремление привлечь внимание к своей персоне, зависимость от мнения окружающих и желание соответствовать требованиям социума, чувственные привязанности (влюбчивость, похоть, вкусовые пристрастия), неуверенность в себе, тяга к развлечениям.

Неуверенность в себе, как правило, ведёт к появлению неприязни к себе, что проецируется на соответствующем отношении к окружающим. Чувство вины сильно блокирует Свадхистана-чакру, а также это происходит в том случае, когда человек не даёт выход чувствам и эмоциям, переполняющим его, — это ведёт к переизбытку энергии на Свадхистане и, как следствие, в дальнейшем неизбежен «эмоциональный срыв», порождённый «необходимостью» растратить этот избыток, поскольку именно эмоциональная разрядка спускает накопившуюся энергию на этом уровне. Что даёт медитация на 2 чакру — описывает «Шат-Чакра-Нирупана» (шл. 18):

«Медитирующий над этим чистейшим лотосом Свадхистана-чакры, освобождается от всех своих врагов и недостатков, таких, как эгоизм и другие. Он подобен Солнцу, освещающему тьму неведения. Богатство его слов, словно нектар, что струится в хорошо осмысленных рассуждениях, в стихах и в прозе».

Медитация-активация чакры Манипура основана на визуализации сияющего золотистого лотоса с десятью лепестками. Если получается, вообразите его во вращении. Его свет насыщает всё вокруг благими энергиями бескорыстия, волевой целеустремленности, силы единства энергии и намерения, благожелательности.

Манипура-чакра (मणि, maṇi — ‘драгоценность, жемчужина, перл’, पूर, pūra — ‘наполняющий, удовлетворяющий’) — Чакра солнечного сплетения, источник Эго. Название можно перевести как ‘сокровищница’. Месторасположение: 10–11 грудные позвонки, область солнечного сплетения. Таттва — огонь. Он в свою очередь включает в себя три элемента: огонь, воздух, эфир. Янтра — вписанный в круг треугольник, обращённый вершиной вниз, с биджа-мантрой РАМ в центре, с десятью лепестками вокруг. Манипура отвечает за чувство зрения. Она способствует развитию ясновидения, однако она даёт весьма смутное представление о высших мирах (которые проникает лишь сознание на уровне Аджна-чакры). Цвет — жёлтый, золотистый. Тесно связана с Манипура-чакрой энергия Самана-ваю.

Считается, что активация чакры происходит в период с четырнадцати до двадцати одного года жизни. Аспекты: сила воли, Эго, самоотождествление. Гармоничная чакра предполагает: целеустремлённость, ответственность за свои поступки, бескорыстное даяние, силу воли, осознание Дхармы, стремление творить добрые дела, уверенность в себе. При недостатке энергии в третьей чакре возникает невозможность собрать волю «в кулак», постоянное осуждение окружающих, критиканство, обидчивость, поведение жертвы, меланхолия — когда «все надежды рухнули, всё бессмысленно».

Переизбыток энергии наблюдается в Манипура-чакре (блок в чакре) в случаях, когда имеют место такие проявления в человека, как тщеславие, гордыня, обособленность, вспыльчивый характер, пылкий темперамент, стремление быть признанным обществом, жажда власти, амбициозность, высокомерие, стремление доминировать и управлять другими, жадность, накопительство (относительно всего, в том числе знаний). Стыд особенно блокирует Манипура-чакру. Как правило, при несовпадении намерения и желания (например, надо медитировать, но хочется спать), причиной таких противоположных импульсов может быть как раз блок в третьей чакре. Ищите во всём плюсы, объединяя желаемое и необходимое.

Что даёт медитация на 3 чакру — описывает «Шат-Чакра-Нирупана» (шл. 21):

«Медитацией над лотосом Манипура-чакры достигается сила творить и разрушать. Сарасвати со всем богатством знания всегда обитает в этом лотосе».

Медитация на раскрытие сердечной чакры заключается в визуализации сияющего лотоса зелёного цвета, обрамлённого двенадцатью лепестками. Он вращается, и из него исходит свет, наполняющий пространство вокруг энергиями сострадания, щедрости, благодеяния, бескорыстного служения, Любви ко всему сущему и самопринятия.

«Связанная душа странствует так долго, пока не найдёт Настоящее в великой 12-спицевой чакре, где находится свобода от плодов достоинства и недостатка».

Горакша Паддхати (Заветы Горакши), часть 1, шл. 24.

Анахата-чакра (санскр. अनाहत — ‘нетронутный, возникший не от соударения’) — Сердечная чакра, центр трансформации энергии, распределитель жизненной силы. Месторасположение: область сердца, 3–4 грудные позвонки. Таттва — воздух. Элемент воздуха, помимо самого себя, включает также элемент эфир. Янтра — гексаграмма с двенадцатью лепестками. Отвечает за чувство осязание. Биджа-мантра — ЙАМ. Цвет — зелёный. Тесно связана с ней энергия Прана-ваю. Активация чакры происходит в период с 21 до 28 лет. Аспекты: любовь, равновесие, непривязанность к мирским удовольствиям, самопринятие.

Сильная Анахата предполагает: стремление всем нести благо, принятие себя как есть, благочестие, чуткость, посвящение жизни благому делу, желание помогать другим, дружелюбие, эстетика, умение прощать, выполнение обещанного. При недостатке энергии в Сердечной чакре имеет место замкнутость, зацикленность на себе, саркастичность, сварливость, надменность, депрессивность. Переизбыток энергии (блок) здесь наблюдается, если присутствует нужда в одобрении и внимании, болтливость (жажда понимания), докучливая привязанность к другим, навязчивость, непринятие себя.

Анахата-чакра, медитация на которую происходит при полном погружении в энергии любви и принятия, ведёт нас к осознанию единства всего сущего, которое уже более явно ощущается на высших энергетических центрах.

«Медитирующий над лотосом сердца становится господином речи; подобно Ишваре он теперь способен оберегать и разрушать миры. Этот лотос подобен небесному дереву желаний. Волокна, окружающие основание этого лотоса и освещённые «областью солнца» прекрасны, как солнечные лучи. Мудростью и благородством поступков он превосходит всех. Его чувства полностью под контролем. В напряжённой сосредоточенности его ум полностью поглощается в сознании Брахмана. Его вдохновенная речь течёт, как поток чистой воды».

«Шат-Чакра-Нирупана, шл. 26.

Медитация на гармонизацию чакры Вишуддха состоит в визуализации лотоса синего цвета, обрамлённого шестнадцатью лепестками. При вращении этого лотоса из него исходит сияние, насыщающее всё вокруг светом, который дарует благополучие всем живым существам, счастье и умиротворение, от него исходят созидательные энергии.

Вишуддха-чакра (санскр. विशुद्ध — ‘очищенный, безупречный) — Горловая чакра, обитель ментальной энергии, центр знания. Название можно перевести как ‘Чистая, незапятнанная’. Месторасположение: область шеи, горла, 4–5 шейные позвонки. Таттва — эфир (из него возникли все первоэлементы и в нём растворятся), акаша. На уровне Вишуддхи человек выходит из-под влияния элементов, которые растворяются в акаше. Янтра — круг с шестнадцатью лепестками, в который вписан треугольник, вершиной направленный вниз, содержащий в себе малый круг. Отвечает за чувство слуха. Биджа-мантра — ХАМ. Цвет — синий (голубой). Тесно связана с ней энергия Удана-ваю. Активация чакры происходит в период с 28 до 35 лет. Аспекты: знание, общение, самоосознание, блаженство недвойственности, выход за пределы личности, творчество, созидание во благо.

Гармоничная чакра предполагает: внутреннюю силу (харизматичность), умиротворение, красноречие, чистую речь, мелодичный голос, умение слушать, «простоту жизни и высоту мышления», способности толковать сны, незаурядную интуицию. Сильной Вишуддхой обычно обладают учителя духовных истин. При недостатке энергии в Горловой чакре присутствует молчаливость, робкая и тихая речь, косноязычие. Переизбыток энергии (блок) на пятой чакре возникает, если имеет место пустая болтливость, склонность сплетничать, невозможность себя сдерживать. Очень сильно блокирует Вишуддху ложь.

«С помощью постоянной концентрации своего сознания на чистом лотосе Вишуддха-чакры можно стать великим святым, красноречивым, мудрым и наслаждающимся ненарушимым покоем сознания, наблюдающим прошлое, настоящее и будущее, стать благодетелем всего, свободным от недугов и страданий, долго живущим и разрушителем бесконечных опасностей».

«Шат-Чакра-Нирупана, шл. 31.

Теперь медитация-очищение Чакры третьего глаза. Представьте прекрасный белый лотос, подобный луне, с двумя лепестками — это Аджна-чакра. Он вращается и из него исходит свет, распространяющий повсюду свет благости, божественности всего сущего.

«Где в эфире (пространстве) можно слышать внутренний звук, то место именуют «властным центром» (Аджня-чакра). Созерцая там благое «Я», йогин обретает Освобождение».

«Горакша Паддхати» (Заветы Горакши), часть 2, шл. 73.

Аджна-чакра (санскр. आज्ञा, ājñā — ‘приказ, власть’) — Чакра третьего глаза, межбровная чакра, обитель Манаса. Месторасположение: гипофиз, шишковидная железа, межбровье. Таттва — махат (чистая суть элементов), вне элементов, но остаётся влияние гун. Янтра — круг с двумя лепестками, в который вписан треугольник вершиной вниз с биджа-мантрой АУМ в центре. Цвет — индиго. Связана с Удана-ваю. Аспекты: самореализация, ясное сознание, проницательность, видение вне иллюзии двойственности.

Если у человека Аджна-чакра в гармонии, то он пребывает в состоянии святости, видит божественное во всём сущем, его аура успокаивает всех вокруг, ему может открыться всеведение, желания его быстро реализуются, ему присуще считывание мыслей других людей, он обладает развитой интуицией. При недостатке энергии в шестой чакре отсутствует воображение, имеются сложности с визуализацией, человек не помнит свои сны. О переизбытке энергии свидетельствуют трудности с концентрацией.

«Медитирующий над лотосом Аджна способен стать наиболее выдающимся среди святых и мудрецов, всезнающим и всевидящим. Он становится благодетелем всего и знатоком всех учений. Реализуя своё единство, он реализует сверхъестественные и неведомые силы».

«Шат-Чакра-Нирупана, шл. 34.

Медитация-открытие чакры Сахасрара: представляете, как лотос Сахасрара-чакры сияет чистым божественным светом, он белее самой полной луны и подобен пламени свечи, светящему, как чистейшее сияние утреннего солнца. Приходит состояние благостного покоя, тишины, растворения в свете.

Сахасрара-чакра (санскр. सहस्रार, sahasrāra — ‘тысячелепестковая’) — Коронная чакра — окно в мир единства. Месторасположение: над макушкой головы. Вне гун. Биджа-мантра — тишина, в этом тысячелепестковом лотосе светятся все буквы — полнейшее блаженство. Цвет — белый. На этом уровне происходит погружение в Сат-Чит-Ананду (высшее состояние бытия). Аура человека, достигшего уровня Коронной чакры излучает лучистое сияние. Он живёт, пока не будут сожжены все накопления кармы, потом сливается с высшим сознанием.

«Тот, высший из людей, кто контролирует своё сознание и знает эту обитель Сахасрара, никогда больше не родится снова, так как теперь нет ничего в трёх мирах, что связывало бы его».

«Шат-Чакра-Нирупана, шл. 45.

«Слог ОМ — созерцай этот огонь. Это практика световой Дхьяны».

Гхеранда Самхита, глава 6 ‘Дхьяна-йога’, шл. 17.

Завершите медитацию мантрой ОМ. Это мантра-медитация, очищающая все чакры. Можно проговаривать биджа-мантру каждой чакры в процессе предложенной выше последовательной медитации на чакры, но вполне достаточно в заключение пропеть священную мантру ОМ.

Благая мантра ОМ способствует раскрытию всех энергетических центров и естественному равномерному распределению энергии по всем чакрам, очищая их и помогая сонастроиться с бесконечным потоком божественного света, частицами которого мы все и являемся. ОМ — изначальный звук Вселенной. Первая вибрация, возникшая в мироздании. С него всё началось… ОМ несёт в себе все энергии многообразия проявленного бытия.

Мантру стоит пропевать, произнося сначала слог «АО», звучание которого являет собой проявление мира из источника божественного Света в конкретное бытие, представляем безграничное расширение сознания, затем «У» — поддержание существования мира, здесь представляем сужение потока обратно, и наконец — «М» — возвращение многообразия проявленного мира в сияющий чистым светом исток, возносим поток ввысь. Об этом звуке, как о Пранаве, повествуется в «Йога-сутрах Патанджали» (I Самадхипада, сутры 27–29): это суть изначальный звук Вселенной, внешнее проявление Ишвары, первопричина бытия, первое слово, рождённое из безмолвия. Повторение ОМ должно происходить при концентрации на его значении, благодаря чему приходит осознание истинного Я и устраняются все препятствия на Пути.

Благой вам практики.

ОМ