Шауча - чистота во всём

Если вас попросить представить святую личность или личность, добившуюся совершенства в йоге, скорее всего, у вас возникнет образ человека в светлых чистых одеждах, приятной наружности, речь которого мягка и приятна. Вероятнее всего, обстановка вокруг этой личности будет представляться спокойной и комфортной, а его мысли — чистыми и благородными. Именно таким обликом обладают люди, добившиеся совершенства в практике шаучи, первейшем обете по отношению к себе. Шауча — это первая нияма, согласно хатха-йоге по Патанджали, которая заключается в содержании своего тела, речи и ума в чистоте.

В «Йога-сутрах» Патанджали сказано, что «от очищения приходит безразличие к собственному телу и непривязанность к другим». Однако под безразличием к телу нужно понимать не наплевательское к нему отношение, а отсутствие излишней на нём концентрации. Под непривязанностью к другим — отсутствие излишней эмоциональности по отношению к другим людям. То есть речь идёт не о крайностях, когда нам всё равно на тело и на других людей, а о гармоничном состоянии в согласии с собой и окружающими.

Давайте рассмотрим такой незамысловатый пример. Если мы наденем ботинок, внутри которого грязь, каким бы чистым снаружи он ни был, мы будем чувствовать дискомфорт, нам будет неудобно ходить, что отразится и на наших мыслях и речи. Так или иначе, будет присутствовать мысль о том, что очень хочется поскорее сменить обувь, оказаться дома, о том, что зря не вытряхнул грязь и т. п. Речь же будет напряжённой и не сильно сконцентрированной на обсуждаемой теме, если это, конечно, не о грязи в ботинке, могут вырываться грубости. Если же он будет чист внутри, но грязен снаружи, мы будем чувствовать себя неловко и смущать окружающих, возможно, мы будем оправдываться за такое недоразумение в мыслях или вслух. Аналогично и с телом, если внутри что-то не так, то это отразится снаружи на нашем поведении, мыслях и речи. Если внешне тело не в порядке, то это тоже будет сбивать нас с намеченного пути и отвлекать, может быть и так, что вообще не позволит реализовать задуманное. Отсюда ясно, что все уровни взаимосвязаны и влияют друг на друга, поэтому уделять внимание нужно каждому из них. Рассмотрим подробнее, как реализуется шауча, и в чём она заключается.

Когда мы говорим о чистоте на уровне тела, мы имеем в виду не только физическое тело: руки, ноги, голова, но и всё то, что окружает человека, выражено материально: одежда, помещение, личные вещи, рабочий стол и т. д. Материя является в определённой степени отражением нашего внутреннего состояния. Например, люди, не способные избавляться от старых вещей, и на уровне мысли склонны жить прошлым. Если посмотреть внимательно место обитания человека, то по нему можно довольно точно определить, чем он интересуется, каковы его предпочтения, чем он живёт. Часто бывает так, что взгляды человека уже меняются, а внешняя составляющая запаздывает и, кстати, может тормозить на пути развития человека. Поэтому важно отслеживать соответствие внешнего внутреннему. Существует и обратная практика, когда человек очень хочет измениться внутренне и начинает сначала изменять внешнюю составляющую с тем, чтобы затем под неё перестроиться, это тоже довольно действенный подход.

Если мы говорим о чистоте физического тела, то сюда относится не только внешняя чистота, но и чистота внутренних органов и тканей. В йогических текстах достаточно много внимания уделяется этому аспекту, чтобы ознакомиться подробнее с этой темой, нужно обращаться к теме шаткарм. Шаткармы — это шесть основных очистительных техник, направленных на гармонизацию работы всего тела: тратака, наули, дхаути, нети, басти, капалабхати. Каждая из них заслуживает подробного рассмотрения, однако не является темой данной статьи, ознакомиться с ними можно в таких текстах, как «Хатха-йога Прадипика» и «Гхеранда самхита». Помимо этого асаны и пранаямы также являются прекрасными инструментами в поддержании тела в чистоте. И, конечно, питание должно быть максимально простым и здоровым. В целом всё вышеперечисленное применимо в практике очищения ума.

Сюда относят не только отсутствие слов паразитов и сквернословия, а также правдивость, воздержание от пустословия, приятную интонацию, отсутствие излишней эмоциональности. То есть чистая речь — это речь спокойная, наполненная смыслом, приятная и понятная любому. Как ни странно, но практика длительного молчания (от одного дня) — очень хорошее средство для улучшения речи. Поскольку когда мы молчим долгое время, мы видим, что большинство ситуаций не требуют наших комментариев, многое понятно без слов. Чтение духовной, классической литературы вслух и общение с нравственными людьми также способствуют очищению речи.

Патанджали говорит: «Практикой ментальной чистоты достигается способность к жизнерадостности, однонаправленности, контролю над чувствами и видению самости». Отсюда ясно, что под ментальной чистотой подразумевается воздержание от негативных, низких мыслей, связанных с такими эмоциями, как гнев, похоть, осуждение, жадность и т. п. Помимо этого ментальная чистота включает концентрацию на одной мысли, а не распыление мыслей на всё подряд, иными словами, человек знает, о чём он думает в любой момент времени.

Чистота на уровне ума начинается с осознанного подхода к информации, в него загружаемой. В больших городах довольно тяжело отследить информационный поток, но мы можем оградить себя от него концентрацией на чём-то благостном. То есть мы должны сами занять свой ум, пока его не отвлекли в нежелательную сторону. Для этого хорошо использовать, например мантры, которые можно повторять про себя в любом месте и в любое время. Помимо этого прекрасным способом является медитация с концентрацией на образ. Также не менее эффективной практикой развития и поддержания чистоты ума является чтение духовной и классической литературы, где не только используется красивый, приятный слог, но и заложен глубокий смысл, пробуждающий мысли о высоком.

Резюмируем: шауча — практика поддержания в чистоте тела, речи и ума, что приближает человека к гармонии с собой и окружающим миром. Благодаря очищению происходит преображение человека, как на грубом, так и тонком уровне, иными словами, его аура становится приятной и преображает всё вокруг.

Возможно, вы встречали людей, с появлением которых всё словно наполняется светом и становится на свои места, настроение окружающих меняется в лучшую сторону, разговоры обретают нравственный характер. Кстати, каждый по этим критериям может отследить свой уровень развития в практике шаучи: как люди при вас себя ведут, меняется ли их поведение и в какую сторону, позволяют ли при вас сквернословить, да и вообще, какова обстановка вокруг вас дома, на рабочем месте. Это довольно интересно отслеживать.

Поддержанию тела, речи и ума в чистоте способствуют:

• Занятия йогой: асанами, пранаямой, медитацией;
• Поддержание в чистоте помещений и одежды;
• Очистительные техники;
• Чистое, здоровое питание;
• Чтение духовной, классической литературы про себя и вслух;
• Контроль информационного потока;
• Общение с нравственными людьми;
• Практика длительного молчания (Випассана) и др.

Соблюдение шаучи упрощает следование остальным обетам, ускоряет продвижение на пути йоги, в целом позитивно влияет на жизнь не только самого практика, но и его окружения.

Успехов!