Алатырь-камень — священный алтарь мира и центр Вселенной

Как средь моря-Окияна да на острове Буяне
Лежит белой богатырь — славен камень Алатырь
Престол Света, Сердце Мира!
Как над камнем тем чудесным
Сам Сварог — Отец Небесный честны длани распростёр!
Кого к камню путь привёл, тот его силушку обрёл
Диво-дивное, сила сильная!
Мудрость древняя, богам ведная!

Обрядовые славления Сварога¹

Алатырь-камень — это центр мира, лежащий в начале всех начал, так называемый «Пуп Земли», всем камням Отец, могучая сила, наделённая целительными свойствами. На нём произрастает величественное Мировое Древо, а из-под него во все стороны мира текут живительной водицей наполненные реки жизни. Он даёт начало всем путям мироздания, он исток всех дорог и всех сил мира. Четырём стихиям Природы он Отец — земле, воде, огню и воздуху.

На нём самим Сварогом начертаны сакральные символы, коими выведены незыблемые основы вечной мудрости богов — Вселенского Кона Прави. В русских былинах Алатырь-камень предстаёт как место встреч богатырей. Алатырь — Душа и Сердце Мира. Это обладающий светоогненной природой сакральный символ священного Истока Мироздания, средоточие всех сил небесных. Он суть огненная самосветящаяся субстанция, порождающая Жизнь во Вселенной. Его также именуют как Латырь, Бел-горюч камень, Кип-Камень («кипучий»). Загадочный камень Алатырь имеет отношение и к священному Граалю², и к светому³ камню Шамбалы Чинтомани.

Существуют различные версии⁴ происхождения названия священного камня Алатырь. Рассмотрим некоторые из них и приведём соответствующие значения. Алатырь-камень: что это означает?

- Светлый, чистый, белый. По одной из версий, слово имеет корневую основу «АЛ» — на древнерусском языке в значении «Белый Свет»: всеобъемлющий, чистый, изначальный. Да и второе его имя «Бел-горюч» указывает на взаимосвязь с Верховным Владыкой Белого Света Белобогом. Таким образом, «Алатырь» означает «Распространяющий повсюду белый свет», или «излучающий, сияющий исток белого света». Также мы встречаем его во многих словах на разных языках мира, и везде он выступает в значении высшего светлого источника, наполняющего светом всё вокруг, некой изначальной силы мироздания, пробудившей жизнь во всём сущем, ибо Свет есть Жизнь, например: на английском языке all — ‘всё, все’; на абхазском alashara — ‘свет’, albus — ‘белый’; а иранское слово «алатор» означает ‘белый камень’.

- Высокий, божественный. Алатырь является высшей, богом данной живительной силой. Корень «АЛ» в латинском языке встречается в словах altus — ‘высокий, глубокий, возвышенный’, а латинское almus — ‘живительный, насыщающий, питающий, благодатный, благотворный’; на испанском, итальянском, португальском alto — ‘высокий’; тюркское ал также имеет значение ‘высокий’. У древних шумеров Алад — добрый дух, оберегающий от напастей человека. Есть мнение⁵, что Ал в древнеславянской письменности употреблялся в значении «Бог» или «Высшая сила». Обратим внимание, как звучат славления богов в разных культурах: финикийское приветствие Alonimy и Aloniuty⁶; месопотамское Элла; арабское Алла; еврейское Аллилуйя⁷; мусульманское Аллах. Санскритское слово Алайя (санскр. अलय) в тибетской системе Махаяны означает «Вселенская Душа», основа и корень всего сущего, как видимого, так и невидимого.

- Огненный, ярый, горячий. Недаром одно из названий Алатыря — Бел-горюч камень, что говорит о его огненной природе. Он суть вечный живой огонь, дарующий жизнь. Корень «АЛ» мы находим также в таких словах, как: алмаз — прозрачный кристалл, самый прочный из драгоценных камней, его значение — ‘горящий’, поскольку камень полностью сгорает в огне⁸; алый — яркий цвет, как правило, ярко-красный — раскалённое на огне железо как раз имеет такой цвет. Интересно отметить также, что имя финикийского бога огня также начинается на «ал»: Ал-айт.

Что касается второй составной части слова «атырь», то можно провести аналогию с именем бога огня в иранской мифологии Атаром (авест. Ātar, от персидского ātaš — ‘огонь’). В зороастризме, известным своим поклонением огню, это обращение к стихии огня — посреднику между богами и людьми. Атар предстаёт как свет божественного откровения, и сиянием мудрости он озаряет всю Вселенную. Кстати, с санскрита слово Atharyu переводится как ‘пылающий’, этот эпитет неоднократно употребляется в «Ригведе». На тохарском языке⁹ athr — ‘высшая сила’. Одна из священных Вед именуется «Атхарваведа», которая носит имя жреца Атхарвана (санскр. अथर्वन्), сочинившего гимны-заговоры и заклинания, произносимые над священным пламенем Агни (бог огненной стихии в ведическом пантеоне). Также иранское al-ātar можно перевести как ‘бел-горюч’.

- Золотой, словно Солнца лик. На татарском языке «алтын» — ‘золото’. На монгольском алт ― золото. В этой связи можно интерпретировать название Алатырь как камень, обращающий в золото всё, что к нему прикасается. Имеется в виду духовное золото — по аналогии с Философским камнем, почитаемым как преобразующая сила, пятый элемент, благодаря которому происходит трансформация в золото. Кстати, название Алтайских гор по версиям некоторых филологов трактовать как ‘золотые горы’. А. Н. Афанасьев считал, что Алатырь-камень — это метафора Солнца в образе златоогненного кристалла, плывущего в Океане воздушного пространства.

- Алтарь, жертвенник — возвышенное место почитания богов и жертвоприношений. Созвучие слов «Алатырь» и «алтарь» очевидно. В древности камни исполняли роль жертвенников и священных алтарей.

- Божественный порядок. Согласно словарю В. И. Даля, «алатырь» суть то же самое, что и алабырь, или алабор, в значении «порядок, устройство». Также прослеживается взаимосвязь между корнем «лат» и словом «Лад», означающим Вселенский порядок, Космический Кон. Подробнее об этом читайте в нашей статье о богине Ладе.

- Солнечный камень Янтарь.¹⁰ Есть версия, что название «алатырь» произошло от одного из наименований янтаря — alaktar¹¹ в значении ‘сияющий, жгучий’. На немецком янтарь — Bernstein (от Boernstein), то есть ‘горючий камень’, на украинском бурштин и белорусском — бурштын, что означает ‘горелый камень’. Можно предположить, что такое название янтарю было дано ввиду того, что он легко горит, пылая ярким пламенем. Огненная природа янтаря также просматривается в целительных свойствах, которыми он обладает, иначе говоря, — сжигает хвори. Кстати, Балтика — сокровищница янтаря — ранее именовалась как Алатырское море.

В Окиане столп стоит, зовётся Адамантин¹². Ему же глава до небеси

Апокриф¹³ XIV в.

Лежит Бел-горюч камень Алатырь по воле бога Рода посреди моря-Окияна на острове Буяне. Этот остров — аллегория части первородной Земли, возникшей в начале Творения из бездонных глубин изначального Океана. Остров Буян, камень Алатырь хранящий, являет собой такое место во Вселенной, где расположен сакральный центр Творения, откуда берёт исток весь Белый Свет. Это суть средоточие всех созидательных сил Природы. На Море на Окияне камень Алатырь находится, т. е. в бездонных глубинах изначальных вод Мирового Космического Океана.

Почитается Бел-горюч камень Алатырь как трон Всевышнего, находящийся в центре Вселенной, через который проходит мировая Ось — связующая невидимая нить, соединяющая Небо и Землю. Есть мнение, что касается небес вершиной Алатырь в точке соприкосновения, коей является Полярная звезда.

С него берут начало все пути мироздания. Сияет Священный камень мироздания светоносными лучами многовековой мудрости богов и предков наших, переливаются они многоцветием энергий, коими пронизан весь Белый Свет. Лицезреть наш мир во всём многообразии мы можем благодаря отражающей и проявляющей способности Света, исходящего из самого сердца священного Алатыря. Так излучает созидательные лучи Жизни в пространстве Всемирья светоносный кристалл из сердца мироздания, ибо он суть начало всех начал, Исток всему, центр мира.

Как исток он излучает и вбирает в себя всё Творение. Благодаря ему происходит развёртывание и свёртывание Вселенной, пульсация вечности — излучение и поглощение светоносных лучей Жизни. Так символично «выдох» бога Рода представляет собой сотворение Вселенной, развёртывание мироздания, существующего весь период активного проявления, это время ещё именуют как День Сварога; тогда как «вдох» олицетворяет растворение мира в конце времён, наступает «ночь Сварога», и всё Творение возвращается к Истоку, из которого в следующем цикле времени возрождается Вселенная вновь, — так происходит следующий символичный «выдох» Прародителя мира. По сути, Алатырь даёт начало как «Дню», так и «Ночи Сварога», ибо Он излучает созидательную жизнеродящую силу, которой происходит Творение мира во время «Дня Сварога», и в нём же происходит растворение мироздания, когда начинается период «Ночи Сварога» и Вселенная погружается в пассивное состояние сна (на санскрите именуемое «Пралайя»).

Белый Латырь-камень — всем камням отец,
Почему же он всем камням отец?
С-под камешка, с-под белого Латыря
Потекли реки, реки быстрые,
По всей Земле, по всей Вселенной,
Всему миру на исцеление,
Всему миру на пропитание

Голубиная книга

Одно из сказаний о возникновении Алатырь-камня гласит, что в начале времён, на заре существования нашей Земли-Матушки, когда ещё не было жизни на Земле, упал на неё с Небес камень Алатырь. Отчего раскололась она на четыре части, и посреди, меж них, в огненном пламени родилась и вознеслась ввысь Величественная Мер-гора. Но постепенно стих огонь и боги сошли на Землю, привнеся на неё живительную силу, давшую начало жизни. С тех изначальных пор лежит Алатырь на вершине Мер-горы в самом центре Вселенной и несёт свой животворящий свет во все стороны мироздания. Хранится на Алатырь-камне сокровищница мудрости древней Голубиная книга, священное послание из Ирия Небесного.

Богом Родом — прародителем и Творцом мира созидалась жизнь на Земле. Он суть олицетворение Мировой Горы (Мер-горы) и Мирового Древа (Священного Дуба), а также и самого Бел-Горюч камня Алатыря. Потому Алатырь-камень никогда не был рождён, он существовал всегда, из вечности явлен он был миру и в вечности пребывает.

Существует и такая легенда, согласно которой, Сварогом-Творцом с помощью Алатырь-камня была создана Мать Сыра Земля. Когда сотворил Сварог Сваргу Небесную, обнаружил, что нет Земли Сырой и пошёл искать её по Белу Свету. Увидел он ослепительное сияние, исходящее с вершин Рипейских гор, — то был светоносный Бел-горюч камень Алатырь. Сказка гласит, как взял его Сварог да и бросил в Млечный Океан, отчего его воды вспенились да закипели, и появилась из него Земля-суша. Поднял его со дна Моря-Окияна Сварог, и начал в руках у него кипенный камень Алатырь расти и шириться.

Не было камня на земле белее, прозрачнее и красивее, чем сей изначальный камень — Всем камням Отец! Из-под Алатыря растеклись во все четыре стороны быстрые реки, насыщающие мир силой живительной, богиней-покровительницей этих изначальных вод стала Матушка Макошь. По велению Рода высечены были на Бел-горюч камне священные Коны Прави, согласно которым жизнь свою каждому человеку надобно ладить в гармонии со всем миром. Завещаны они нам Сварогом и Ладой, дабы, выбирая путь в жизни, всегда помнили мы о священном Коне и жизнь свою по Прави ладили.

В «Песнях птицы Гамаюн» сказывается о том, как вещая птица Гамаюн сидела на том камне Алатыре и рекла всё, что ведала. А ведала она многое: и как зачался весь Белый Свет, и как Солнце засияло, и как звёзды в небесах появились, и как жизнь зародилась на Земле. Сказка про Алатырь была ею также поведана — как самим Творцом мироздания богом Родом был сотворён камень Алатырь в начале времён. С него всё началось. Ибо сим камнем Род пахтал Млечный Океан, из которого появилась Мать Сыра Земля. Но тут же ушла она на дно и в тёмных глубинах Океана исчезла, однако по велению Рода и Сварога Утка-Гоголь нырнула да подняла наверх горсточку Земли и камень Алатырь.

Отдала она Сварогу Землицы частицу, а Бел-горюч камень в клюве своём утаила. Но разрослась Земля-Матушка, расширились просторы её, и не смогла Утка-Гоголь более удерживать Алатырь-камень, ибо тяжелеть он стал и расти. Обронила она камень на Землю. И в месте том выросла гора Алатырская, на коей начал произрастать божественный Ирийский сад. Взросло из Алатыря Мировое Древо, корнями в нём упрочившись, и тем самым соединило оно Небо и Землю, поскольку в Сварге Небесной вершина кроны его возвышалась.

Алатырь — исток всех сил мироздания, первыми из которых стали божественные искры сварожьи. Как ударил Сварог по камню Алатырю, так разлетелись по всему Белу Свету искры светлые: с первой искрой, в Небе лазоревом сверкнувшей, явился миру солнечный трисветлый Дажьбог; вторая искра на землю упала и родился из неё Огнебог Семаргл; а третья, в срединном пространстве меж Небом и Землёй воссиявшая, дала рождение владыке воздушной стихии Стрибогу, повелителю всех ветров; ещё одна искра, молнией яркой сверкнула, и вышел из неё Воитель Небесный могучий Перун-Громовержец.

И так каждым последующим ударом из-под Сварожьего молота летели искры из Кузни Небесной — души светлые, силы божественные. Но подполз к тому камню и Чёрный Змей, ударил по нему своим хвостом, и рассыпались по миру искры чёрные, силы тёмные. Так камень Алатырь дал начало силам мирозданья, как светлым, так и тёмным, дабы существовал в мире порядок и поддерживался Кон Всевышнего, согласно которому всё во Вселенной должно быть гармонично да ладно устроено.

Молот Сварога в течение Кологода проходит через четыре точки в круговом цикле времени. Им соответствуют четыре святодня года: зимнее и летнее солнцестояния, весеннее и осеннее равноденствия. Так, в самом начале года, когда зимнее Солнце Коляда зарождается, пространство насыщается созидательными энергиями, ударяет Сварожий молот по Алатырь-камню, высекая огненную искру, младому году дающую начало. С этого момента начинается процесс обновления сил Природы, и тогда поднимает Сварог свой молот в выси небесные, и Солнце весеннее, богом Ярилой олицетворяемое, являет миру лучи созидательной силы, творящие жизни новой по всей Земле зарод.

Так пробуждается Природа и всё живое на Земле. В день летнего Солнца Купалы, тёплыми лучами Землю-Матушку согревающего, в день летнего солнцестояния, возносит Сварог молот до самой высшей точки на небесах. И в осеннее равноденствие, проходя по нисходящему пути Кологода, затухающим огнём осеннего Солнца Хорса освещаемому, стремительно движется он к самой нижней точке священного круга времени, дабы на Коляду вновь опуститься на каменную твердь священного Алатыря, с которого разлетятся во все стороны Вселенной горящие искры божественного огня мироздания.

Алатырь-камень, или Алатырный камень, — так именуют священное место, где приносят требы богам. Является воплощением Алатыря Вселенского, в сердце мира хранимого. Поскольку сам белый камень Алатырь как священный исток Всемирья лежит в истоках сотворения Вселенной, так и Алтарный камень располагается всегда перед капищем. Может быть и так, что место почитания богов представляет собой один только камень Алатырный — настолько важное место ему отводится при вознесении треб и славлений богам нашим многомудрым.

Никогда на Руси не приносились кровавые жертвы, это суть намеренно искажённое повествование о времени до принятия христианства, с целью опорочить обычаи и нравы наших славных предков. Жертвы всегда были беЗкровные и БЛАГОприятные богам. В частности, возливалось на камень Алатырь жертвенное молоко, ставили чаши с мёдом — солнечной сурицей. Жертвенник принимал дары и огненной ярью поднимал их к небесам, дабы вознеслись они до Сварги Пречистой, обители богов наших светлых.

Мой заговор крепок, как камень-Алатырь!

из старинных заговоров¹⁴

Бел-горюч камень Алатырь часто упоминается в сказках, заговорах и заклинаниях как чудодейственный камень, целительной силой обладающий, излечивающий от всех недугов да жизнь продлевающий, силу дающий могучую, питающий и насыщающий живительною силой. В одном из старинных заклинаний к нему обращаются как к хранителю невиданной силы небесной, просят ниспослать в помощь силы живительные скоту, лугам, лесам, полям да всем живым существам.

Заклятия, в которых звучит имя «Алатырь», обретают великую силу, отворотить которую столь же сложно, как отпереть замок, подобный «облачным скалам», ключом, предстающим метафорой молнии небесной: «ключом отпереть замок, как молнией рассечь облака». Как известно, молнии посылает на Землю Перун-громовержец — обладатель сего небесного ключа. Его призывают освятить заклинание. Тем самым заговор обретал неодолимую, неотвратимую силу. Алатырь часто упоминался в заговорах против болезней, тем самым лишь произнесением его имени происходило целительное действо.

Замыкаю свои словеса замками, бросаю ключи под Бел-горюч камень Алатырь; а как у замков смычи крепки, так мои словеса метки

Тот, кто камень-Алатырь изгложет, тот мой заговор превозможет!

из старинных заговоров

Днём почитания священного Камня Алатыря является четверг — день Сварога — Созидательной силы Сварги Пречистой и Перуна-Громовержца — силы великой ярого Огня Небесного. Именуется он как день Алатыря Сварожьего. Силу свою чудо-камень Алатырь являет через обережные знаки и амулеты с его изображением, подробнее о том, как выглядит оберег славянский «камень Алатырь» и кому он подходит, поговорим далее в статье.

Обережный знак, символизирующий силу Алатырь-камня, представляет собой так называемый Сварожий Крест в форме восьмилучевой звезды, помещённой в круг. Также он именуется как Звезда Алатырь — солярный символ, обладающий мощной защитной силой, которую несёт в себе священный центр Мира Алатырь. Поэтому этот символ является мощным оберегом. Звезда Алатырь — амулет, охраняющий и оберегающий от хвороб и напастей своего владельца. Поскольку мировой Алтарь — Алатырь-камень — символ связующей силы между Небом и Землёй, он считается посредником между Богами и людьми. Он суть олицетворение Жизни и источник Белого жизнеродящего света. Поэтому Звезда Алатырь является сакральным символом гармоничного сочетания сил Природы.

В центре Звезды Алатырь — образ Ока Рода, центра Вселенной. Огненная сила Бел-горюч камня через символ Звезды Алатырь являет защиту от болезней, прогоняет недоброжелателей и завистников. Сварожий крест является верным помощником всем, кто следует по Пути самопознания и духовного развития. Такому человеку он даст силу не сбиться с Пути и справиться с любыми преградами. Искателю Истины символ Алатырь поможет раскрыть внутреннюю силу и источник мудрости в своём сердце. Людям с дурными намерениями станет помехой в их деяниях амулет Алатырь. Оберег для женщин являет собой помощника в обретении гармонии и внутреннего равновесия, достижении эмоциональной стабильности.

Мужчин наделит уверенностью в себе и целеустремлённостью в движении к поставленным целям в жизни, если они согласуются с внутренним Коном Совести. Образ Алатыря наносили на посуду, предметы быта, вышивали на одежде. В современном обереговом творчестве изображение Звезды Алатырь чаще всего можно встретить на кулонах, подвесках, перстнях. По внешней форме он напоминает компас, восемь лучей которого обращены на восемь сторон света: 4 основных¹⁵ и 4 промежуточных¹⁶.

Символ Алатырь станет незаменимым оберегом для тех, кто жизнь свою по Прави ладит и деяниями своими стремится принести благо всем беЗкорыстно и с добрыми помыслами.

Изначальный Камень, кристалл чистейшего света созидательных сил Вселенной, упоминается также и в мифологиях других народов. В традициях разных народов существуют священные камни, являющие собой образ мифологического центра мира. На острове Пасхи есть место, в центральной части которого расположен большой камень, а по окружности в направлении четырёх сторон света установлены четыре камня меньших размеров. Центральный камень носит название «Пуп Земли», на рапануйском языке, на котором говорят коренные жители острова, название звучит как Те-Пито-те-хенуа.

В Иерусалиме Камень Основания Храмовой горы считается Краеугольным камнем Мироздания, с которого начался акт Творения мира. Символичным центром мира и местом «спасения» человечества у христиан считается «Пуп Земли» у входа в пещеру Гроба Господня (на этом месте установлена Чаша с шаром внутри с начертанным на нём крестом). У инков символичный образ центра мира находится в Куско (город в Перу), название которого в переводе с языка инков кечуа означает «Пуп Земли». В Греции как центр мироздания почитался древний культовый камень Омфал (имя означает «Пуп Земли»), посвящённый богу Солнца Аполлону. Все эти места, как мифические, так и реально находящиеся на территории Земли, почитаются символами сакрального Центра Вселенной.

В мифической таинственной Шамбале, в которой, согласно легендам, пребывает очаг Света Мира, находится магический кристалл под названием Чинтамани. Этот священный камень, упоминаемый в индуистской и буддийской мифологиях, олицетворяющий собой сокровище мира, почитается как камень Творца Брахмы. Этот драгоценный кристалл пребывает в сердце каждого живого существа, как он представлен в буддийской мантре «Ом Мани Падме Хум» — как священная жемчужина, драгоценность в лотосе сердца. Также можно провести аналогию со священным Граалем, который предстаёт не только в образе чаши, в которой горит «огонь мира» и хранится исток света Истины, но и как камень, ниспосланный на Землю с Небес и обладающий божественной силой.

С почитанием камня как защитной силы связан древнейший обряд «закладывания» камня в основание возводимого здания в начале строительства. Наделение камня сакральными свойствами было свойственно нашим предкам в стародавние времена. По всему миру находят различные культовые каменные сооружения и мегалиты: менгиры, кромлехи, дольмены, сейды. Все они являются священными и связаны с почитанием высших сил. Считается, что менгиры являлись кумирами, кромлехи — храмами или древнейшими астрономическим обсерваториями (например, к ним относится Стоунхендж), дольмены — гробницами или особыми астрономическими или геомагнитными установками.

Сейды — каменные сооружения с расположенным на вершине дополнительным камнем — также являлись объектами поклонения. Повсеместно камни устанавливали рядом со святилищами. Как известно, на местах, где нашими предками во времена до прихода христианства возводились каменные святилища, позже строились христианские храмы. Причём, священные камни как части культовых сооружений сохранялись и даже были вмонтированы внутрь храмов. Также сохранились сведения о том, что после разрушения империи инков и ацтекской цивилизации, на местах, где ими были возведены храмы Солнца, воздвигли католические соборы¹⁷.

У арабов до прихода ислама также камень почитался как священный алтарь, наделённый божественной силой. Якобы ниспосланный из рая «Чёрный камень» в храме Кааба в Мекке почитается как одна из основных мусульманских святынь. И по сей день в честь каких-либо знаменательных событий устанавливаются памятные каменные монументы: стелы — столбы-плиты с высеченными на них текстами и обелиски — остроконечные колонны с квадратным сечением.

Центр Вселенной почитается также как священная мировая гора, вершиной касающаяся небес, на которой был сотворён мир, — нерушимый столп Творения в океане неупорядоченности, коей является предвечная субстанция, берущая исток в изначальных водах Мирового Космического Океана. Очаг мира в представлениях разных народов, как правило, представлял собой некую священную гору. Таковой в ведической мифологии является гора Меру. Название горы содержит корень mr, который также можно обнаружить и в слове «мир», основная суть которого — порядок, гармония, равновесие. Установителем равновесия между силами «добра» и «зла» считается ведический бог мира и дружбы Митра. Подробнее о нём можно почитать в нашей статье о Митре здесь.

В понятии «мир» заложено множество значений: это и Вселенная, и народ, и единение, согласие, дружественный союз, и порядок, и справедливость. Поэтому это не случайное фонетическое сходство — здесь прослеживается тождественность смыслов и однозначная взаимосвязь с Центром Мира, образ которого являет собой священный камень Алатырь.

Пусть сияет светоносный кристалл в наших сердцах и озаряет мир своим животворящим светом. По Пути Прави ведёт нас мудрость, из истока священного Алатырь-камня исходящая. Путь сей пролегает в вечности. Богами нам заповедано следовать Ему с изначалья времён.

Путь Прави — Путь, избранный Сердцем. Рекут ведающие, что сердце наше суть истинный Алатырь, основа основ, исток жизни. И хранятся в самом сердце каждого человека заповеди богов. Сокрыта до поры их праведная сила и мудрость, поколе сознанием человек не достиг высот, хотя всегда исподволь ведёт она по правному Пути в жизни. Однако человек свободен сам выбирать свой путь и, блуждая по лабиринтам Майи¹⁸, силами коей пронизан наш мир, иногда сходит с Пути Правного. Сойти с него значит свернуть на путь Кривды, но суждено всем вернуться к изначальному Пути, суть коего Вселенский Лад и гармония. И великая мудрость Жизни всегда возвращает нас через многие осознавания и постижение уроков её к сокровенному Истоку бытия.

Следуя в жизни дорогой, что по сердцу избрана, мы всегда находимся в ладу с Божественным Коном. Не пререкаясь с центром Лады, коим является наше сердце, мы никогда не сойдём с Пути Правного и будем жизнь проживать в гармонии и с самим собой, и с окружающим нас миром. Силой Алатырь-камня крепнут сердца наши, и устремляется Дух к Истоку Прави, познанию Кона Всевышнего, на незыблемых основах коего извечно стоял и будет стоять весь Белый Свет.

P.S. В сердце каждого живого существа пылает ярым пламенем священная искра, частица Божественного изначального огня. Огненная Светлая природа объединяет всё живое на Земле. Она суть источник Жизни. Она сияние вечности, исходящее с вершины мироздания — из Сердца Мира — священного Алатырь-камня. Небесный огонь, излучаемый Алатырь-камнем, освещает нам Путь Правный, заповеданный богами и предками, следуя которому наши мысли, слова и деяния всегда излучают чистоту и свет.

Да воссияет священный Алатырь божественной мудростью в сердцах наших!
Да будет славна Земля Русская да весь Белый свет!
Да славится Солнце Правды Всемирья!
Слава Роду!

Ом