«Помирившись с врагом…» — это рассказал Учитель, пребывая в роще Джеты, по поводу ссоры двух воинов. Это происшествие походило на описанное в «Джатаке о змее». После того, как и в этом случае, Учитель произнёс:
— Монахи, не только сейчас я помирил этих двух воинов, но и раньше я примирял их.
И он рассказал о былом.
— Однажды, когда в Бенаресе правил Брахмадатта, Бодхисаттва воплотился в семье брахмана в деревушке. Когда он вырос, он прошёл обучение в Такшашиле. Отказавшись от страстей, он оставил мирское ради отшельнической жизни. При этом он достиг осознаний и совершенств и жил в Гималаях, питаясь корешками и фруктами леса, которые он собирал во время своих путешествий.
В конце его обычного маршрута в муравейнике жила мангуста, а рядом в дупле дерева жила змея. Эти двое — змея и мангуста — постоянно ссорились. Бодхисаттва разъяснил им вред, заключённый в ссоре, и пользу единодушия и наставлял их такими словами:
— Живите не в ссоре, а в единодушии.
Так он наладил отношения между ними. Когда однажды змея удалилась, мангуста положила голову в конце обычного маршрута Бодхисаттвы, у выхода из муравейника, открыла рот и, вдыхая и выдыхая, заснула. Когда Бодхисаттва увидел её спящей в таком положении, он спросил:
— Почему ты боишься?
И он произнёс такую гатху:
Помирившись с врагом,
Он — вылупившийся из яйца, ты — рождённая из тела,
Лежишь сейчас с обнажёнными зубами;
Почему ты испугалась?
После того как Бодхисаттва задал вопрос, мангуста ответила:
— Благородный, врага не презирают, а всегда боятся.
И она произнесла такую гатху:
Не доверяй всегда врагу;
И другу я не доверяю.
К тому, кого не стоит бояться,
Всё равно возникает страх и рассеивает добродетель.
Тогда Бодхисаттва произнёс такое наставление:
— Не бойся! Я сделал так, что змея тебя не предаст. Больше не сомневайся в этом!
И после того как он реализовал Четыре достижения, он попал в мир Брахмы. Другие тоже попали в места своих заслуг.
Закончив повествование, Учитель соотнёс перерождения, произнеся:
— Тогда змея и мангуста были эти два воина1, аскетом же был я.
«Когда один, томимый жаждой...» — эту историю о пожертвовании тысячи одежд Учитель рассказал в Джетаване. Тогда старший монах Ананда получил пятьсот одежд от женщин из дворца царя Косалы и ещё пятьсот — от самого царя. Обстоятельства этой истории были описаны выше, во Второй книге джатак (см. Джатака о шакале №152). Старший монах Ананда проповедовал женщинам из дворца царя Косалы, как...